【语言】凯亚斯坦——真实拥入我心
体态:
主要关注事件的三个方向:
1第一列:事件自身的结构:从未开始到结束。
“salintu,untu”话还没说出口就咽了下去
(说-未开始 已结束)
“hyareku”有一株正在开的花
(花-开始)
“lecalu da？”在学习吗？
(学习-进行)
“sobrunu”醒来了
3第二列:对结束的细分:成功和失败
如果这件事本身有目的且达到了，则为成功;没有达到则为失败。
如果没有目的或不表现目的，则单纯用结束。
HANEILU常见的墓志铭，“我的人生圆满结束”
kimo diuneku,sinkalu,lieterlu我记住你，一直想起你，忘不掉你。
kimo diun-eku,sink-alu,liet-erlu
3事件受干扰还会产生暂停，继续，终止等状态。
“lecialur，boho lifur”先别学了，去看鸟吧
“leciakur，boho lifur”别学了，去看鸟吧
主要关注事件的三个方向:
1第一列:事件自身的结构:从未开始到结束。
“salintu,untu”话还没说出口就咽了下去
(说-未开始 已结束)
“hyareku”有一株正在开的花
(花-开始)
“lecalu da？”在学习吗？
(学习-进行)
“sobrunu”醒来了
3第二列:对结束的细分:成功和失败
如果这件事本身有目的且达到了，则为成功;没有达到则为失败。
如果没有目的或不表现目的，则单纯用结束。
HANEILU常见的墓志铭，“我的人生圆满结束”
kimo diuneku,sinkalu,lieterlu我记住你，一直想起你，忘不掉你。
kimo diun-eku,sink-alu,liet-erlu
3事件受干扰还会产生暂停，继续，终止等状态。
“lecialur，boho lifur”先别学了，去看鸟吧
“leciakur，boho lifur”别学了，去看鸟吧
由于无法详细地描述其包含的意义，我们用几个词语可以窥得一二。
if:分散，分离
tun扔——tunif流放
dout怀疑——doutif离间(的状态)
tir走——tirif分道扬镳
kuŝ躺——kuŝif散落一地的状态
ĝar遗憾
ĝare kuŝifanu我们满怀遗憾地倒在地上
enf:聚合
mut多——mutenf多聚物
cozvot实词——cozvotenf实词堆叠
tin居住——tinenf聚居——tinenfey聚居地
ur:位移
veny生——venyur生命历程
vofl飞——voflur航程，长途飞行
io'eisə i'eisen vofluraneżu我将从这里启航，前往那里
noh激动，ŝik开始
nohoi uvofluro ŝikur！让我们开始这段令人激动不已的旅程吧！
if:分散，分离
tun扔——tunif流放
dout怀疑——doutif离间(的状态)
tir走——tirif分道扬镳
kuŝ躺——kuŝif散落一地的状态
ĝar遗憾
ĝare kuŝifanu我们满怀遗憾地倒在地上
enf:聚合
mut多——mutenf多聚物
cozvot实词——cozvotenf实词堆叠
tin居住——tinenf聚居——tinenfey聚居地
ur:位移
veny生——venyur生命历程
vofl飞——voflur航程，长途飞行
io'eisə i'eisen vofluraneżu我将从这里启航，前往那里
noh激动，ŝik开始
nohoi uvofluro ŝikur！让我们开始这段令人激动不已的旅程吧！
这些缀涉及级，和一部分情态。
比较级和最高级没什么可说的。但他们加的范围不同，比较对象就不同。
“hanaginze hana baziulu”在我们之中我最强
“hanaginze hanapla baziulu”重点强调，我从我们选出
“kimanze hana tanaĝaplo linaumu”比起你，我更欣赏画家。(你和画家对比)
“kimanze hanapla tanaĝo linaumu”比起你，我更欣赏画家。(你和我对比)
动作和动作也可以如此比较。
kurażanze voflażanaumu比起跑，我更像是在飞
一个句子:
ceseyamə buveyami hyabua,muti ŝatingoĝu
在水上的，地上的花中，有很多是值得喜爱的。
(水木草陆之花，可爱者甚蕃)
比较级和最高级没什么可说的。但他们加的范围不同，比较对象就不同。
“hanaginze hana baziulu”在我们之中我最强
“hanaginze hanapla baziulu”重点强调，我从我们选出
“kimanze hana tanaĝaplo linaumu”比起你，我更欣赏画家。(你和画家对比)
“kimanze hanapla tanaĝo linaumu”比起你，我更欣赏画家。(你和我对比)
动作和动作也可以如此比较。
kurażanze voflażanaumu比起跑，我更像是在飞
一个句子:
ceseyamə buveyami hyabua,muti ŝatingoĝu
在水上的，地上的花中，有很多是值得喜爱的。
(水木草陆之花，可爱者甚蕃)
na放在哪里都可以，否定整个句子。(一看就是从lo***n抄来的)
lecanu na
na lecanu
我不学习(有可能我没在学，你在学)总之，“我学习”这个论断是假的。
prim配偶(与你交配的异性--至少在交配的时候)
fin结束
primanon konżunanu na我没有停止打我老婆(老公)
其只表示“我打我老婆(老公)”这个论断是假的。有可能你俩相处很好，有可能你正在打，还没停，甚至你可能只是一条单身狗。
nai表示对这一项的否定
prianon nai konżanu我不打我老婆(但我确实打了东西)
lusa nai lecadu他没有一直学习(有人一直学习)
kimo nai wamu没有问你(注意，甚至可能谁也没有被问，只是单纯地发出感叹)
iad和uad是词缀，iad表示排除，uad表示对立的另一端。
vamcivo lifu看高等精灵(高等精灵指还有思考能力的精灵，详细请参考文化常识)
vamcivo nai lifu不看高等精灵
vamciviado lifu不看高等精灵
这两个如何区别？
nai表示短句子中，看的对象可以为空。而iad表示时，一定有看的对象(只不过不是精灵)
如何区分iad和uad
iad只是排除了一种可能，而uad表示极端的对立。
gal夏天
galu现在是夏天
galiadu现在不是夏天
galuadu现在是冬天
lecanu na
na lecanu
我不学习(有可能我没在学，你在学)总之，“我学习”这个论断是假的。
prim配偶(与你交配的异性--至少在交配的时候)
fin结束
primanon konżunanu na我没有停止打我老婆(老公)
其只表示“我打我老婆(老公)”这个论断是假的。有可能你俩相处很好，有可能你正在打，还没停，甚至你可能只是一条单身狗。
nai表示对这一项的否定
prianon nai konżanu我不打我老婆(但我确实打了东西)
lusa nai lecadu他没有一直学习(有人一直学习)
kimo nai wamu没有问你(注意，甚至可能谁也没有被问，只是单纯地发出感叹)
iad和uad是词缀，iad表示排除，uad表示对立的另一端。
vamcivo lifu看高等精灵(高等精灵指还有思考能力的精灵，详细请参考文化常识)
vamcivo nai lifu不看高等精灵
vamciviado lifu不看高等精灵
这两个如何区别？
nai表示短句子中，看的对象可以为空。而iad表示时，一定有看的对象(只不过不是精灵)
如何区分iad和uad
iad只是排除了一种可能，而uad表示极端的对立。
gal夏天
galu现在是夏天
galiadu现在不是夏天
galuadu现在是冬天
这些没什么重点的，只给出少量例句。
mauż愤怒 ĝar遗憾
●maużu da?——ohu,ĝaru ŝin
你生气吗？——不知道，更多的是遗憾。
●yumevur,tanyevur,voflur!
张开翅膀，伸出尾巴，起飞！
注:龙是一种善于变化的动物，它们将暂时不用的器官收回，使用时再展开(就像优昙华院那个贴上去的耳朵)。ev就表示展开的过程。
●keyeile，dormaise tanyano moru
如此在睡眠时保护你的尾巴。
in/iĉ用于补充性别(如果有必要但不是十分关键)
●haninua，govi,fimoidi
姐是龙，像精灵的那种
注:龙没有生理性别，这只是表示她的性格比较温柔。(可能用日语的“私”比较合适，我找不到合适的汉语翻译TAT)“像精灵”指生活习惯相像，因为在第三级体格下，人，龙，精灵的体态十分相似。
mauż愤怒 ĝar遗憾
●maużu da?——ohu,ĝaru ŝin
你生气吗？——不知道，更多的是遗憾。
●yumevur,tanyevur,voflur!
张开翅膀，伸出尾巴，起飞！
注:龙是一种善于变化的动物，它们将暂时不用的器官收回，使用时再展开(就像优昙华院那个贴上去的耳朵)。ev就表示展开的过程。
●keyeile，dormaise tanyano moru
如此在睡眠时保护你的尾巴。
in/iĉ用于补充性别(如果有必要但不是十分关键)
●haninua，govi,fimoidi
姐是龙，像精灵的那种
注:龙没有生理性别，这只是表示她的性格比较温柔。(可能用日语的“私”比较合适，我找不到合适的汉语翻译TAT)“像精灵”指生活习惯相像，因为在第三级体格下，人，龙，精灵的体态十分相似。
区分aikl和aik
aikl指你参与其中并得出结论，aik只是说你看到了这件事。
yiv:小树 tiŝ自己变为
●yivo tiŝanindaiku我可以变成树(并且我试过)
(树-宾格 变成-我是施事-能力-亲历)
词缀的转化
1单个词缀可直接加e或o，变成一个副词，其修饰范围不确定。看上面的部分小词u就是加e转化来的。
uż----->uże
●uże，Tintima'o jasanstu,jasanadu.erlu
(过去，珽缇玛-宾格 寻找-断续 寻找-持续 失败)
我曾经时不时寻找珽缇玛，又一直寻找珽缇玛，但是失败了。
●aże，oze，venyelieŝu lake
(现在 整体 生命-你和我-纠缠 )
如今，永久，我们的生命欣喜地相拥。
对于a，等论元缀，则需要带限定词，才能构成小词。
kimo a'ia seĉiunu把一切都给予你
(任何-第三论元)
e'e zelhore sobru(我)一般七点醒来
zel:七，hor:小时
注:龙对时间这种东西概念不深，它的时间系统是从转生者那里学来的，但是以我们的时间记，他们的一天有二十七个小时。七点的时候天还没有亮。精灵倒是有一套时间系统，不过现在只是活在传统文化里了。
若不加限定词，则对整个句子修饰。
●e'e zelhore sobru，'o suneil
(我)一般七点醒来，已经没什么感觉了。
一般来说凯亚斯坦中词组与句子的分隔并不大，这只是强调上面是一个句子。
e'ə zelhoren sobro suneil表示同样的意思。
aikl指你参与其中并得出结论，aik只是说你看到了这件事。
yiv:小树 tiŝ自己变为
●yivo tiŝanindaiku我可以变成树(并且我试过)
(树-宾格 变成-我是施事-能力-亲历)
词缀的转化
1单个词缀可直接加e或o，变成一个副词，其修饰范围不确定。看上面的部分小词u就是加e转化来的。
uż----->uże
●uże，Tintima'o jasanstu,jasanadu.erlu
(过去，珽缇玛-宾格 寻找-断续 寻找-持续 失败)
我曾经时不时寻找珽缇玛，又一直寻找珽缇玛，但是失败了。
●aże，oze，venyelieŝu lake
(现在 整体 生命-你和我-纠缠 )
如今，永久，我们的生命欣喜地相拥。
对于a，等论元缀，则需要带限定词，才能构成小词。
kimo a'ia seĉiunu把一切都给予你
(任何-第三论元)
e'e zelhore sobru(我)一般七点醒来
zel:七，hor:小时
注:龙对时间这种东西概念不深，它的时间系统是从转生者那里学来的，但是以我们的时间记，他们的一天有二十七个小时。七点的时候天还没有亮。精灵倒是有一套时间系统，不过现在只是活在传统文化里了。
若不加限定词，则对整个句子修饰。
●e'e zelhore sobru，'o suneil
(我)一般七点醒来，已经没什么感觉了。
一般来说凯亚斯坦中词组与句子的分隔并不大，这只是强调上面是一个句子。
e'ə zelhoren sobro suneil表示同样的意思。
句法部分。
一存现句
最基本的句型，不仅被广泛使用，加上具体的词还担任了其他语言中的很多功能。
1用来表示物体的存在:
●hawevur要有光
(光-使产生-祈使)
●hawuolu光渐渐增多
(光-渐强)
●ayeme re kiru每个人有两只眼睛
(任意-人 二 眼睛)
●iobuve lakai mikinu这片土地上有快乐的少女
(离你我近-地 快乐-发出 幼小者-雌性)
2表示动作的存在
●aste tintima'o pemuolu有时，珽缇玛在记忆中挥之不去
(断续 珽缇玛-宾格 回忆-持续)
●sed ade sise tinażanu，yokażu但是我现在仍然只是在生活，在工作。
(转折 持续 少 居住-现在-我 工作-现在)
3因此，自然现象、情感等，直接使用存现句即可。
●tordoi fosu，maroi ticu凄风，苦雨。
(伤感-对象 风 痛苦-对象 雨)
简略的表达应该是“tardfosu，marticu”
●yuomanu我很好奇。
一存现句
最基本的句型，不仅被广泛使用，加上具体的词还担任了其他语言中的很多功能。
1用来表示物体的存在:
●hawevur要有光
(光-使产生-祈使)
●hawuolu光渐渐增多
(光-渐强)
●ayeme re kiru每个人有两只眼睛
(任意-人 二 眼睛)
●iobuve lakai mikinu这片土地上有快乐的少女
(离你我近-地 快乐-发出 幼小者-雌性)
2表示动作的存在
●aste tintima'o pemuolu有时，珽缇玛在记忆中挥之不去
(断续 珽缇玛-宾格 回忆-持续)
●sed ade sise tinażanu，yokażu但是我现在仍然只是在生活，在工作。
(转折 持续 少 居住-现在-我 工作-现在)
3因此，自然现象、情感等，直接使用存现句即可。
●tordoi fosu，maroi ticu凄风，苦雨。
(伤感-对象 风 痛苦-对象 雨)
简略的表达应该是“tardfosu，marticu”
●yuomanu我很好奇。
2判断句
判断句用于标志两个事物间的相关关系，相比于其他语言的判断句，它的能力相对较弱，只能表示简单，模糊的关系，更加清楚的关系应使用词组表示。
1u-i(ua-i)判断句
简单的判断句，要求参与的两项都要比较短。
●iocalu ŝaiheci这个颜色是白色
●ĝuhu hyagi迷茫即惩罚
●kimua，hemen hyabi,halen hoŝi,puńden fosi,tiven tefi,tagaren a-praimaumi
你是春花，夏日，秋风，冬雪，时间中一切最美的东西。
2更复杂的关系由这几个词表示:
∈ĉel----(相反)---ĉil
包含:bol---(相反)---bal
●ŝaiheca calo ĉel(u)白色是颜色(此处白色是元素)
gova vamo bol(u)龙是智慧生物(此处龙是集合)
判断句用于标志两个事物间的相关关系，相比于其他语言的判断句，它的能力相对较弱，只能表示简单，模糊的关系，更加清楚的关系应使用词组表示。
1u-i(ua-i)判断句
简单的判断句，要求参与的两项都要比较短。
●iocalu ŝaiheci这个颜色是白色
●ĝuhu hyagi迷茫即惩罚
●kimua，hemen hyabi,halen hoŝi,puńden fosi,tiven tefi,tagaren a-praimaumi
你是春花，夏日，秋风，冬雪，时间中一切最美的东西。
2更复杂的关系由这几个词表示:
∈ĉel----(相反)---ĉil
包含:bol---(相反)---bal
●ŝaiheca calo ĉel(u)白色是颜色(此处白色是元素)
gova vamo bol(u)龙是智慧生物(此处龙是集合)
3相关句(隐句)
可以说是存现句的一个变种。
在该句中，存在本体反倒是掩藏的，用一个小小的u带过，甚至省略。着重表现其他项之间的关系。由于其玄微的意义，许多这样的句子都难以翻译。
●hana kimo (u) fulmaŝi
(我-主格 你-宾格 满-波)
这里的u应当理解成一个氛围——波澜充斥其中——其中我占主动，你占被动
●hane lece (u)
(我-副词 学习-副词)
可能这个u指一种经过。我以某种方式影响了它，它需要，或者表现出学习的样貌。
可以说是存现句的一个变种。
在该句中，存在本体反倒是掩藏的，用一个小小的u带过，甚至省略。着重表现其他项之间的关系。由于其玄微的意义，许多这样的句子都难以翻译。
●hana kimo (u) fulmaŝi
(我-主格 你-宾格 满-波)
这里的u应当理解成一个氛围——波澜充斥其中——其中我占主动，你占被动
●hane lece (u)
(我-副词 学习-副词)
可能这个u指一种经过。我以某种方式影响了它，它需要，或者表现出学习的样貌。
关系从句
没什么必要的话，凯亚斯坦用前置词组+i表达关系，因此用到从句的地方比较少。不过也有相关的语法。
lecimuntoĝi maĝo parur用你之前学的术式
(学-你-已完成-x2)(术式)(用)
常用的有“限定词(通常是i)+词+tye……tyes”结构。其中前面的tye可换成“tma tmo tmia tmiu”用来标志其在从句中的格。
至于从句中的所带项，有这么两个代词可表示:
gol，piw(更多的在piw前加ci vo mu等数字)
上述代词从出现的先后顺序代指所解释的项。
●umaĝo tmo tanoĝo lakeblu lecu我学习画的受众可能喜欢的手法。
没什么必要的话，凯亚斯坦用前置词组+i表达关系，因此用到从句的地方比较少。不过也有相关的语法。
lecimuntoĝi maĝo parur用你之前学的术式
(学-你-已完成-x2)(术式)(用)
常用的有“限定词(通常是i)+词+tye……tyes”结构。其中前面的tye可换成“tma tmo tmia tmiu”用来标志其在从句中的格。
至于从句中的所带项，有这么两个代词可表示:
gol，piw(更多的在piw前加ci vo mu等数字)
上述代词从出现的先后顺序代指所解释的项。
●umaĝo tmo tanoĝo lakeblu lecu我学习画的受众可能喜欢的手法。
●goli ĉeĝa saitu tyes pawi yema golosme telieŝu tyes golon brobeibe pawo humanu。
好长的句子啊。我们做如下拆分。
1:goli ĉeĝa saitu tyes
goli表示标记ĉeĝ(桥)，声明我下面还要再说。
句子主干为ĉeĝa saitu(立)“桥挺立”
tyes标志第一层句子结束。
2:pawi yema golosme telieŝu tyes
pawi标记yem(人)，golo就代指刚才标记过的桥，加上osm表示经过。
telieŝu(走-纠缠)表示人们来而又往，与桥“纠缠”在一起。
3:golon brobeibe pawo humanu。
(桥 建设 人 服务-我)
综上，这个句子合适的翻译是:
“我建造一座挺立的桥，供人往来，以此服务人类”。
这个句子的焦点其实和原句有出入。原句中桥的图像先出现，然后是人，再是建造，最后才是我;而译句中我和建造的顺序靠前。
好长的句子啊。我们做如下拆分。
1:goli ĉeĝa saitu tyes
goli表示标记ĉeĝ(桥)，声明我下面还要再说。
句子主干为ĉeĝa saitu(立)“桥挺立”
tyes标志第一层句子结束。
2:pawi yema golosme telieŝu tyes
pawi标记yem(人)，golo就代指刚才标记过的桥，加上osm表示经过。
telieŝu(走-纠缠)表示人们来而又往，与桥“纠缠”在一起。
3:golon brobeibe pawo humanu。
(桥 建设 人 服务-我)
综上，这个句子合适的翻译是:
“我建造一座挺立的桥，供人往来，以此服务人类”。
这个句子的焦点其实和原句有出入。原句中桥的图像先出现，然后是人，再是建造，最后才是我;而译句中我和建造的顺序靠前。