心经之我见
物质是第一位的。这谁也改变不了。没有物质,啥也谈不了,
讲万法由心造是错误的,但说由心观照却是正确的,但这又不符合鼓吹者的意图,有本事十天不吃饭,只要心造,看造的结果如何?
讲万法由心造是错误的,但说由心观照却是正确的,但这又不符合鼓吹者的意图,有本事十天不吃饭,只要心造,看造的结果如何?
其实心经在我看来,还是属于唯物论的,你看,空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身,无色香味触法,无眼界,乃至无意识界,就是说没有这些有形之体无形之识,都没有,也就否定了灵魂神佛这一系利东东,
色,即万有,具象,包括意识,有情,无情,
空,实际就是道德经中的无,但道德经没有提混沌,也可以看作是混沌整体,混沌应该是包括了有和无,
色空不异,色即是空,空即是色,意思是色源自于空,本来是一体的,
色非色,空非空,意思是色空不能割裂开来,有混同性,
空性非空,意思是,物质是一种存在,有是实有,具有空的性质,却还不是空,
空,实际就是道德经中的无,但道德经没有提混沌,也可以看作是混沌整体,混沌应该是包括了有和无,
色空不异,色即是空,空即是色,意思是色源自于空,本来是一体的,
色非色,空非空,意思是色空不能割裂开来,有混同性,
空性非空,意思是,物质是一种存在,有是实有,具有空的性质,却还不是空,