独上红楼：《红楼梦》思想，人物，艺术批评鉴赏系列
@梨花开遍了西山 2020-08-13 09:07:04
全方位多角度解读林黛玉，别开生面。
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谢谢您的支持肯定，祝你快乐。
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@滇辽稷生 2020-08-15 09:38:13
见解分明，学习。
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欢迎你朋友，谢谢你朋友，祝福你朋友。
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独上红楼：《红楼梦》思想，人物，艺术批评鉴赏系列
人物篇之一：林黛玉
十二
黛玉之痴
黛玉之痴痴于情，黛玉来到人间做了两件事：写诗和恋爱。黛玉对宝玉的爱恋如痴如醉，如杜鹃泣血千回百转，万千读者都为她的痴心痴情感动得潸然泪下。黛玉痴情宝玉的原因，一是前世情未了，今生再缠绵，黛玉随宝玉一起下世为人，她来偿还宝玉前世的灌溉之情，也就是爱恋之情。我们看到黛玉来到人间很快就和宝玉相遇 ，黛玉初见宝玉大吃一惊，好像在哪里见过一般非常眼熟，宝玉一见黛玉也说似曾相识，就像远别重逢一样，天上一日地上十年，一转眼再次聚首已经隔世，宝黛情未了，他们要接续他们的爱情。心有灵犀一点通，第一次见面就产生了强烈的共鸣共振，日夜形影不离，言合意顺，七八九岁的年纪，最纯真的年纪，朦胧的爱恋心理也是纯净的，骑竹马弄青梅，纯粹精神的愉悦，“将自己的枕推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来，自己枕了，二人对面倒下••••••”两个天真小孩子，多么美好干净的画面，一点浑浊的想法都没有，“将两只手呵了两口，便伸手向黛玉膈肢窝内两肋下乱挠••••••”纯粹小孩子的游戏，我们小时候都玩过的，那情景历历在目记忆犹新。宝玉编了一座黛山，一个林子洞，巧妙地把黛玉装了进去，宝玉这个故事顽皮又机智，把个黛玉逗得哭也不是笑也不是，这就叫两小无猜，我就怀疑作者在此复制李白的诗意，浪漫唯美令人心生无限遐想。
黛玉痴情宝玉的第二个原因是孤单人生的心理依靠，黛玉自幼父母双亡，因为外祖母的庇护才得以寄人篱下，外祖母的疼爱和父母之爱毕竟隔了一层，至于别人就更是指不上，对你不翻几下白眼已经不错了，如她自己所言，不比薛宝钗还有母亲和哥哥可以依靠，她一个弱女子孤身一人，抓住了宝玉就有了心灵支柱，宝玉就是她的救命稻草。两小无猜因为年龄还小，渐渐长大以后就有了猜疑，于是我们看到黛玉嫉妒宝钗，嫉妒湘云，她最担心她俩抢走她的宝玉，她愤怒，忧愁，误会，叹息，求证，她恨宝玉用情不专，她用尖刻的语言和眼泪表达自己的不满，一旦宝玉和她说好话向她解释发誓，她又重拾笑容，又一次陶醉在爱情之中，她自言自语地长叹“每日家情思睡昏昏”时，没想到被宝玉听见了，宝玉故意问她为什么每日家情思睡昏昏，“林黛玉自觉忘情，不觉红了脸，拿袖子遮了脸，翻身向里装睡着了。”一个情思绵绵的纯真少女跃然纸上，一个痴情人，一个幸福人。爱情在反复猜疑试探中进行着，黛玉说为了自己的心，宝玉也说为了自己的心，“看来两人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。”黛玉猜疑宝玉是因为宝玉有多选的条件，宝玉猜疑黛玉是因为捉摸不透黛玉的心思，他没想到黛玉对他痴情如此之深，他不理解黛玉的嫉妒是对他痴情的表现，他还幻想能有治疗女人嫉妒的汤药，他多少也算辜负了黛玉的一片痴情，黛玉的怨言不是没有道理，见了姐姐就忘了妹妹，黛玉的质问非常尖锐：尔有何坚，尔有何贵？黛玉的意思是，用情坚定唯一的人才是尊贵的人。黛玉葬花，送帕传情，倾诉衷肠，一个人独坐流泪到天亮，所有这些只为一个宝玉。有人说黛玉在大观园里见不到别的男人才痴情宝玉，这可真是误读也亵渎了黛玉，黛玉就是能接触再多的男人也不会多看上一眼，她眼里只有宝玉，她只有和宝玉才能产生心灵上的共鸣。贾母抱怨他俩“不是冤家不聚首”时，一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月叹息，真所谓“人居两地，情发一心。”八十二回黛玉夜梦宝玉向自己剖心表白，当晚宝玉就心如刀割一般的难受，灵犀如此纯属痴情所致。黛玉给宝玉戴斗笠，绣荷包，共读西厢，手帕题诗，互相发誓，千古情人她独痴。
你心肠善感，却从不变换
你灵魂柔顺，却永不动摇
——拜伦《写给奥古丝塔》
黛玉痴情宝玉的第三个原因是知心知己唯一人，当宝玉对史湘云说，黛玉从不曾和他说仕途经济学问一类的混账话时，恰好被悄悄跟踪而至的黛玉听见，黛玉“听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己••••••”，黛玉视宝玉为唯一知己，知己即知音，八十六回黛玉为宝玉讲琴理，同时提到伯牙子期的故事，这是《列子•汤问》记载的故事，说春秋时代，有个叫俞伯牙的官吏 ，精通音律琴艺高超，有一夜晚俞伯牙乘船游览，面对清风明月良辰美景弹起琴来，琴声悠扬婉转，忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，见一樵夫站在岸边，伯牙马上请樵夫上船，伯牙又为樵夫弹起了赞美高山的曲调，樵夫赞叹说：“真是妙啊，雄伟又庄重，就像高耸入云的泰山一样！”伯牙随后又弹起表现奔腾澎湃的波涛之曲，樵夫又说：“真好啊，宽广浩荡，就好像看见滚滚的流水一样！”伯牙一听兴奋极了，庆幸自己终于遇到了知音，这个樵夫就是钟子期，从此二人成了非常要好的朋友。冯梦龙根据这个故事创作了话本小说《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》的卷首，冯梦龙小说中钟子期不幸病亡，俞伯牙悲痛之下摔毁了自己的琴，表示此生再不弹琴，因为世上再无知音，黛玉和宝玉提到伯牙钟子期，她在心中已经把宝玉引为这世上唯一的知音，她理解宝玉，宝玉也理解她，两人心有灵犀彼此激赏，黛玉曾对宝玉说，“古来知音人能有几个？”已露惺惺相惜之意。须知知音难觅，即使李白和杜甫，两人曾有一次伟大的相会，并且有诗唱和，杜甫也没把李白视为知音，在杜甫晚年所作《南征》一诗中杜甫写道：
百年歌自苦
未见有知音
令我多年迷惑不解，最后只有长叹一声：知音难觅难于上青天！这足以解释鲁迅在遇到瞿秋白之后的心情，鲁迅说：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。冯梦龙将这种声气相投定义为知音，我也要说：知音者，灵魂共鸣共振者也！黛玉痴情一生得一宝玉足矣！
人物篇之一：林黛玉
十二
黛玉之痴
黛玉之痴痴于情，黛玉来到人间做了两件事：写诗和恋爱。黛玉对宝玉的爱恋如痴如醉，如杜鹃泣血千回百转，万千读者都为她的痴心痴情感动得潸然泪下。黛玉痴情宝玉的原因，一是前世情未了，今生再缠绵，黛玉随宝玉一起下世为人，她来偿还宝玉前世的灌溉之情，也就是爱恋之情。我们看到黛玉来到人间很快就和宝玉相遇 ，黛玉初见宝玉大吃一惊，好像在哪里见过一般非常眼熟，宝玉一见黛玉也说似曾相识，就像远别重逢一样，天上一日地上十年，一转眼再次聚首已经隔世，宝黛情未了，他们要接续他们的爱情。心有灵犀一点通，第一次见面就产生了强烈的共鸣共振，日夜形影不离，言合意顺，七八九岁的年纪，最纯真的年纪，朦胧的爱恋心理也是纯净的，骑竹马弄青梅，纯粹精神的愉悦，“将自己的枕推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来，自己枕了，二人对面倒下••••••”两个天真小孩子，多么美好干净的画面，一点浑浊的想法都没有，“将两只手呵了两口，便伸手向黛玉膈肢窝内两肋下乱挠••••••”纯粹小孩子的游戏，我们小时候都玩过的，那情景历历在目记忆犹新。宝玉编了一座黛山，一个林子洞，巧妙地把黛玉装了进去，宝玉这个故事顽皮又机智，把个黛玉逗得哭也不是笑也不是，这就叫两小无猜，我就怀疑作者在此复制李白的诗意，浪漫唯美令人心生无限遐想。
黛玉痴情宝玉的第二个原因是孤单人生的心理依靠，黛玉自幼父母双亡，因为外祖母的庇护才得以寄人篱下，外祖母的疼爱和父母之爱毕竟隔了一层，至于别人就更是指不上，对你不翻几下白眼已经不错了，如她自己所言，不比薛宝钗还有母亲和哥哥可以依靠，她一个弱女子孤身一人，抓住了宝玉就有了心灵支柱，宝玉就是她的救命稻草。两小无猜因为年龄还小，渐渐长大以后就有了猜疑，于是我们看到黛玉嫉妒宝钗，嫉妒湘云，她最担心她俩抢走她的宝玉，她愤怒，忧愁，误会，叹息，求证，她恨宝玉用情不专，她用尖刻的语言和眼泪表达自己的不满，一旦宝玉和她说好话向她解释发誓，她又重拾笑容，又一次陶醉在爱情之中，她自言自语地长叹“每日家情思睡昏昏”时，没想到被宝玉听见了，宝玉故意问她为什么每日家情思睡昏昏，“林黛玉自觉忘情，不觉红了脸，拿袖子遮了脸，翻身向里装睡着了。”一个情思绵绵的纯真少女跃然纸上，一个痴情人，一个幸福人。爱情在反复猜疑试探中进行着，黛玉说为了自己的心，宝玉也说为了自己的心，“看来两人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。”黛玉猜疑宝玉是因为宝玉有多选的条件，宝玉猜疑黛玉是因为捉摸不透黛玉的心思，他没想到黛玉对他痴情如此之深，他不理解黛玉的嫉妒是对他痴情的表现，他还幻想能有治疗女人嫉妒的汤药，他多少也算辜负了黛玉的一片痴情，黛玉的怨言不是没有道理，见了姐姐就忘了妹妹，黛玉的质问非常尖锐：尔有何坚，尔有何贵？黛玉的意思是，用情坚定唯一的人才是尊贵的人。黛玉葬花，送帕传情，倾诉衷肠，一个人独坐流泪到天亮，所有这些只为一个宝玉。有人说黛玉在大观园里见不到别的男人才痴情宝玉，这可真是误读也亵渎了黛玉，黛玉就是能接触再多的男人也不会多看上一眼，她眼里只有宝玉，她只有和宝玉才能产生心灵上的共鸣。贾母抱怨他俩“不是冤家不聚首”时，一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月叹息，真所谓“人居两地，情发一心。”八十二回黛玉夜梦宝玉向自己剖心表白，当晚宝玉就心如刀割一般的难受，灵犀如此纯属痴情所致。黛玉给宝玉戴斗笠，绣荷包，共读西厢，手帕题诗，互相发誓，千古情人她独痴。
你心肠善感，却从不变换
你灵魂柔顺，却永不动摇
——拜伦《写给奥古丝塔》
黛玉痴情宝玉的第三个原因是知心知己唯一人，当宝玉对史湘云说，黛玉从不曾和他说仕途经济学问一类的混账话时，恰好被悄悄跟踪而至的黛玉听见，黛玉“听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己••••••”，黛玉视宝玉为唯一知己，知己即知音，八十六回黛玉为宝玉讲琴理，同时提到伯牙子期的故事，这是《列子•汤问》记载的故事，说春秋时代，有个叫俞伯牙的官吏 ，精通音律琴艺高超，有一夜晚俞伯牙乘船游览，面对清风明月良辰美景弹起琴来，琴声悠扬婉转，忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，见一樵夫站在岸边，伯牙马上请樵夫上船，伯牙又为樵夫弹起了赞美高山的曲调，樵夫赞叹说：“真是妙啊，雄伟又庄重，就像高耸入云的泰山一样！”伯牙随后又弹起表现奔腾澎湃的波涛之曲，樵夫又说：“真好啊，宽广浩荡，就好像看见滚滚的流水一样！”伯牙一听兴奋极了，庆幸自己终于遇到了知音，这个樵夫就是钟子期，从此二人成了非常要好的朋友。冯梦龙根据这个故事创作了话本小说《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》的卷首，冯梦龙小说中钟子期不幸病亡，俞伯牙悲痛之下摔毁了自己的琴，表示此生再不弹琴，因为世上再无知音，黛玉和宝玉提到伯牙钟子期，她在心中已经把宝玉引为这世上唯一的知音，她理解宝玉，宝玉也理解她，两人心有灵犀彼此激赏，黛玉曾对宝玉说，“古来知音人能有几个？”已露惺惺相惜之意。须知知音难觅，即使李白和杜甫，两人曾有一次伟大的相会，并且有诗唱和，杜甫也没把李白视为知音，在杜甫晚年所作《南征》一诗中杜甫写道：
百年歌自苦
未见有知音
令我多年迷惑不解，最后只有长叹一声：知音难觅难于上青天！这足以解释鲁迅在遇到瞿秋白之后的心情，鲁迅说：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。冯梦龙将这种声气相投定义为知音，我也要说：知音者，灵魂共鸣共振者也！黛玉痴情一生得一宝玉足矣！
@饱满的谷子 2020-08-15 09:34:47
继续欣赏，别一种滋味的红学，前所未见，楼主辛苦了。
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谢谢，祝你快乐无边！
继续欣赏，别一种滋味的红学，前所未见，楼主辛苦了。
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@美之瑕玉 2020-08-18 23:48:00
接上在博客里的文章了，继续欣赏朋友大作。
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欢迎你朋友，祝福你朋友！
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独上红楼：《红楼梦》思想，人物，艺术批评鉴赏系列
人物篇之一：林黛玉
十三
黛玉之病
黛玉一出场我们就领略到她的惊世之美，同时我们也见识到她的体弱多病，她有什么病呢？众人都看出她气质甚佳，也都看出她的不足之症。据她自己说，她很小就有病吃药，名医都治不好她的病，黛玉还引述一个和尚的说法，要想治好她的病，一是出家，二是不许见哭声，除父母以外的人一概不见，两个办法她都做不到，所以至今就靠吃人参养荣丸维持，和尚的话固然是不经之谈，即便是灵验，黛玉也不可能那样去做，她不能出家，出家怎么能和宝玉相遇呢，除父母之外别人可以不见，宝玉是万万不能不见的，她到人间就是来见宝玉的，那就只能靠吃人参养荣丸调理吧。那么人参养荣丸又是怎样的一剂方药呢？，让我们先看它的药物组成：人参，白术，茯苓，炙黄芪，当归，熟地黄，白芍，陈皮，远志，肉桂，五味子，炙甘草。此方实际上就是十全大补丸加减的方子，十全大补丸主治气血虚弱重症，人参养荣丸去掉川芎，加上五味子，远志和陈皮，主治气血虚弱兼见心悸，健忘等症，因其心营已损，故加养心安神之五味子，远志，配陈皮以醒脾助运（《中医学•第八章•方剂•第十二节•补虚方》江苏科学技术出版社1983年2月第1版），黛玉吃人参养荣丸一定是遵医嘱，不是自己或父母的决定，据此我们就可推断出黛玉之病，就是先天脾胃虚弱消化不良引起的气血不足营养不良，这种病并不是和尚所说的那么难治，所谓先天不足后天补，调理适当保养好了就没大问题，脾胃虚弱好调理，关键是其病在心，心失所养暗耗气血，黛玉的身世遭际和性格气质又难以养心，这就不好办了。
第二十三回，一句“如花美眷，似水流年”足以使她心动神摇，又想起古人诗中“水流花谢两无情”的句子，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，“仔细忖度，心痛神痴，眼中落泪。”诗人气质使她对自然物事的更替格外敏感，容易触景生情，重要的是她的多愁善感不是矫情，是她的真性情真忧愁。第三十二回她又想到父母早逝无人为她主张，“况今日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症••••••”无家之愁和自身之病使她常常流泪悲伤，黛玉的一生就是悲伤的一生流泪的一生，中医认为悲忧过度或思虑过度都能影响到脾的运化功能，而脾胃虚弱又影响到生血功能，气血之间又相互依赖，一损俱损，这就更加重了她的气血不足，追根溯源心病是根本，那么是什么事使黛玉最近神思恍惚呢？一是张道士为宝玉提亲之事，另一事是张道士一帮人送给宝玉的那件金麒麟，因为史湘云也有这样一个金麒麟，黛玉是怕宝玉和史湘云因为金麒麟走到一起，两件事都是害怕失去宝玉，所以才神情恍惚，宝玉对此看得一清二楚，宝玉就说黛玉“你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病，但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”宝玉算是说到了黛玉的伤处。
黛玉经常承受大起大落的心理冲击，养心以安静为要，最忌大喜大悲，宝玉送旧帕子给黛玉，黛玉领会出宝玉旧情难忘之意，不觉神魂驰荡悲喜交加，激动之下“觉得浑身火热，面上作烧••••••却不知病由此萌••••••”当黛玉和宝钗“金兰契互剖金兰语”，黛玉对宝钗解除戒备之后，对宝玉说“我也好了许多••••••”，可见黛玉心情一好病就好。八十九回黛玉窃听到雪雁跟紫娟说宝玉已经订了亲之后，“千愁万恨，堆上心来。”索性就破罐子破摔了“有意糟蹋身子，茶饭无心，每日渐减下来。”就是下了绝食等死的决心了，索性后来又听侍书对雪雁说宝玉订亲之事是议而未定，又听说老太太想亲上作亲，这样自己就又有了希望，身体之病马上就减轻了许多，真是心病还须心药医，解铃还是系铃人。对此紫娟都不理解“只是病的奇怪，好的也奇怪。”其实一切只为宝玉。“我是为了我的心”，黛玉之病也只病在心。
人物篇之一：林黛玉
十三
黛玉之病
黛玉一出场我们就领略到她的惊世之美，同时我们也见识到她的体弱多病，她有什么病呢？众人都看出她气质甚佳，也都看出她的不足之症。据她自己说，她很小就有病吃药，名医都治不好她的病，黛玉还引述一个和尚的说法，要想治好她的病，一是出家，二是不许见哭声，除父母以外的人一概不见，两个办法她都做不到，所以至今就靠吃人参养荣丸维持，和尚的话固然是不经之谈，即便是灵验，黛玉也不可能那样去做，她不能出家，出家怎么能和宝玉相遇呢，除父母之外别人可以不见，宝玉是万万不能不见的，她到人间就是来见宝玉的，那就只能靠吃人参养荣丸调理吧。那么人参养荣丸又是怎样的一剂方药呢？，让我们先看它的药物组成：人参，白术，茯苓，炙黄芪，当归，熟地黄，白芍，陈皮，远志，肉桂，五味子，炙甘草。此方实际上就是十全大补丸加减的方子，十全大补丸主治气血虚弱重症，人参养荣丸去掉川芎，加上五味子，远志和陈皮，主治气血虚弱兼见心悸，健忘等症，因其心营已损，故加养心安神之五味子，远志，配陈皮以醒脾助运（《中医学•第八章•方剂•第十二节•补虚方》江苏科学技术出版社1983年2月第1版），黛玉吃人参养荣丸一定是遵医嘱，不是自己或父母的决定，据此我们就可推断出黛玉之病，就是先天脾胃虚弱消化不良引起的气血不足营养不良，这种病并不是和尚所说的那么难治，所谓先天不足后天补，调理适当保养好了就没大问题，脾胃虚弱好调理，关键是其病在心，心失所养暗耗气血，黛玉的身世遭际和性格气质又难以养心，这就不好办了。
第二十三回，一句“如花美眷，似水流年”足以使她心动神摇，又想起古人诗中“水流花谢两无情”的句子，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，“仔细忖度，心痛神痴，眼中落泪。”诗人气质使她对自然物事的更替格外敏感，容易触景生情，重要的是她的多愁善感不是矫情，是她的真性情真忧愁。第三十二回她又想到父母早逝无人为她主张，“况今日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症••••••”无家之愁和自身之病使她常常流泪悲伤，黛玉的一生就是悲伤的一生流泪的一生，中医认为悲忧过度或思虑过度都能影响到脾的运化功能，而脾胃虚弱又影响到生血功能，气血之间又相互依赖，一损俱损，这就更加重了她的气血不足，追根溯源心病是根本，那么是什么事使黛玉最近神思恍惚呢？一是张道士为宝玉提亲之事，另一事是张道士一帮人送给宝玉的那件金麒麟，因为史湘云也有这样一个金麒麟，黛玉是怕宝玉和史湘云因为金麒麟走到一起，两件事都是害怕失去宝玉，所以才神情恍惚，宝玉对此看得一清二楚，宝玉就说黛玉“你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病，但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”宝玉算是说到了黛玉的伤处。
黛玉经常承受大起大落的心理冲击，养心以安静为要，最忌大喜大悲，宝玉送旧帕子给黛玉，黛玉领会出宝玉旧情难忘之意，不觉神魂驰荡悲喜交加，激动之下“觉得浑身火热，面上作烧••••••却不知病由此萌••••••”当黛玉和宝钗“金兰契互剖金兰语”，黛玉对宝钗解除戒备之后，对宝玉说“我也好了许多••••••”，可见黛玉心情一好病就好。八十九回黛玉窃听到雪雁跟紫娟说宝玉已经订了亲之后，“千愁万恨，堆上心来。”索性就破罐子破摔了“有意糟蹋身子，茶饭无心，每日渐减下来。”就是下了绝食等死的决心了，索性后来又听侍书对雪雁说宝玉订亲之事是议而未定，又听说老太太想亲上作亲，这样自己就又有了希望，身体之病马上就减轻了许多，真是心病还须心药医，解铃还是系铃人。对此紫娟都不理解“只是病的奇怪，好的也奇怪。”其实一切只为宝玉。“我是为了我的心”，黛玉之病也只病在心。
独上红楼：《红楼梦思想，人物，艺术批评鉴赏系列
人物篇之一：林黛玉
十四
黛玉之死
第九十回终于提到宝玉的婚事，贾母说“林丫头的乖僻，虽也是他的好处，我的心里不把林丫头配他，也是为这点子。况且林丫头这样虚弱，恐不是有寿的。只有宝丫头最妥。”贾母一言九鼎，是贾府中重大事务的最终决策人，在贾母之前元春就对宝钗有好感，这一点贾母当然知道，至于王夫人凤姐之流只能是去具体操作，这样重大的事是没有发言权的。贾母最终弃黛玉选宝钗的根据，一是黛玉人怪癖性格不好，二是黛玉身体不好，这两点都是大家的公认，按理说贾母的决定相当现实，也是一个正常的选择，谁也不会选一个怪癖多病的人，婚姻问题毕竟不是儿戏，只是对黛玉，这个决定就是对她的致命一击。
九十六回，当黛玉听傻大姐泄露的宝玉要娶宝钗的事时，黛玉“心里竟是油儿酱儿醋儿倒在一处一般，甜苦酸咸，竟说不上什么味来了。”黛玉父母早亡，无可依靠寄人篱下的伤痛对她是第一个打击，身体虚弱多病是第二个打击，她唯一的精神支柱宝玉被抽去是第三个打击，也是最致命的打击，父母早亡尚且不算是大的问题，有个好身体也行，没有好身体有个知己也是个精神慰藉，也可以弥补孤儿和身体不好的缺陷，只是这唯一的精神知己的最后失去，才是压垮她的最重的一棵稻草，当她走回潇湘馆时“那身子竟有千百斤重的，两只脚却像踩着棉花一般，早已软了••••••”她神情恍惚不由自主地去找宝玉，她实际上已经进入了精神抑郁的状态，失魂落魄的宝玉也和她一起傻笑••••••这一段文字太精彩，和前八十回任何一段文字比丝毫都不逊色。黛玉终于冷静下来，“此时反不伤心，惟求速死，以完此债••••••”
我轻轻走过去关上窗户
我的手扶着自己
像清风扶着空空的杯子
我摸黑坐下询问自己
杯中幸福的阳光如今何在？
——海子《失恋之夜》
黛玉痴情一生经此打击最后终于觉醒了，她挥剑斩情丝焚稿断痴情，弥留之际李纨和紫鹃在场，黛玉对紫娟说“我的身子是干净的••••••”
据周汝昌说在《红楼梦》原稿中林黛玉是在冷月
寒塘中自沉而死（周汝昌《红楼小讲•第三十四讲•绛珠草》北京出版社2016年7月第1版），周汝昌先生的证据是，黛玉的诗号是潇湘妃子，因娥皇女英皆系水神，还有宝玉与她谢罪说“明儿掉在池子里”的话，另有黛玉湘云中秋联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”等等，要说这些就是黛玉沉塘自杀的证据，很多人包括我还是不以为然的，直觉牵强的。我倒以为第九十一回黛玉宝玉再谈禅，黛玉一句“水止珠沉，奈何？”的追问更是耐人寻味，黛玉前世是一株绛珠草，这不是在暗示自己自沉于水吗？宝玉的答诗是“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”这不是对黛玉的最终坚定的表白吗？这莫非就已经暗示出两人的最终结局？可惜作者没让黛玉“水止珠沉”，而只是叫宝玉“未向春风舞鹧鸪”，我以为黛玉自沉于水的结局比病死要好，病死太被动，太通俗，太不像黛玉，自沉于水真正能表现她的“质本洁来还洁去”的干净理想，水能荡涤身体污垢升华灵魂，作者一开始就把女儿比作水作的骨肉，自沉于水更符合黛玉决绝的性格和事情最终发展的逻辑，也更令人信服，有太多的抑郁症最后都以自杀终结生命，同时也更能表现黛玉的抗争精神，悲剧味道更浓烈。
人物篇之一：林黛玉
十四
黛玉之死
第九十回终于提到宝玉的婚事，贾母说“林丫头的乖僻，虽也是他的好处，我的心里不把林丫头配他，也是为这点子。况且林丫头这样虚弱，恐不是有寿的。只有宝丫头最妥。”贾母一言九鼎，是贾府中重大事务的最终决策人，在贾母之前元春就对宝钗有好感，这一点贾母当然知道，至于王夫人凤姐之流只能是去具体操作，这样重大的事是没有发言权的。贾母最终弃黛玉选宝钗的根据，一是黛玉人怪癖性格不好，二是黛玉身体不好，这两点都是大家的公认，按理说贾母的决定相当现实，也是一个正常的选择，谁也不会选一个怪癖多病的人，婚姻问题毕竟不是儿戏，只是对黛玉，这个决定就是对她的致命一击。
九十六回，当黛玉听傻大姐泄露的宝玉要娶宝钗的事时，黛玉“心里竟是油儿酱儿醋儿倒在一处一般，甜苦酸咸，竟说不上什么味来了。”黛玉父母早亡，无可依靠寄人篱下的伤痛对她是第一个打击，身体虚弱多病是第二个打击，她唯一的精神支柱宝玉被抽去是第三个打击，也是最致命的打击，父母早亡尚且不算是大的问题，有个好身体也行，没有好身体有个知己也是个精神慰藉，也可以弥补孤儿和身体不好的缺陷，只是这唯一的精神知己的最后失去，才是压垮她的最重的一棵稻草，当她走回潇湘馆时“那身子竟有千百斤重的，两只脚却像踩着棉花一般，早已软了••••••”她神情恍惚不由自主地去找宝玉，她实际上已经进入了精神抑郁的状态，失魂落魄的宝玉也和她一起傻笑••••••这一段文字太精彩，和前八十回任何一段文字比丝毫都不逊色。黛玉终于冷静下来，“此时反不伤心，惟求速死，以完此债••••••”
我轻轻走过去关上窗户
我的手扶着自己
像清风扶着空空的杯子
我摸黑坐下询问自己
杯中幸福的阳光如今何在？
——海子《失恋之夜》
黛玉痴情一生经此打击最后终于觉醒了，她挥剑斩情丝焚稿断痴情，弥留之际李纨和紫鹃在场，黛玉对紫娟说“我的身子是干净的••••••”
据周汝昌说在《红楼梦》原稿中林黛玉是在冷月
寒塘中自沉而死（周汝昌《红楼小讲•第三十四讲•绛珠草》北京出版社2016年7月第1版），周汝昌先生的证据是，黛玉的诗号是潇湘妃子，因娥皇女英皆系水神，还有宝玉与她谢罪说“明儿掉在池子里”的话，另有黛玉湘云中秋联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”等等，要说这些就是黛玉沉塘自杀的证据，很多人包括我还是不以为然的，直觉牵强的。我倒以为第九十一回黛玉宝玉再谈禅，黛玉一句“水止珠沉，奈何？”的追问更是耐人寻味，黛玉前世是一株绛珠草，这不是在暗示自己自沉于水吗？宝玉的答诗是“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”这不是对黛玉的最终坚定的表白吗？这莫非就已经暗示出两人的最终结局？可惜作者没让黛玉“水止珠沉”，而只是叫宝玉“未向春风舞鹧鸪”，我以为黛玉自沉于水的结局比病死要好，病死太被动，太通俗，太不像黛玉，自沉于水真正能表现她的“质本洁来还洁去”的干净理想，水能荡涤身体污垢升华灵魂，作者一开始就把女儿比作水作的骨肉，自沉于水更符合黛玉决绝的性格和事情最终发展的逻辑，也更令人信服，有太多的抑郁症最后都以自杀终结生命，同时也更能表现黛玉的抗争精神，悲剧味道更浓烈。