熟悉唐诗的读者看到这个故事肯定会觉得似曾相识，因为诗人韩翃、崔郊、赵嘏和韦庄有过同样的遭遇，但是他们都没有因此送命，韩、崔、赵三人甚至破镜重圆。武承嗣不但夺人妻妾还赶尽杀绝，可见武家子弟当时有多么无法无天。
官至宰相的初唐才子李峤写过“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞”。这本是他的长诗《汾阴行》的结尾，有人改编成《水调歌》传唱。安史乱中唐玄宗逃难四川前，在花萼楼前偶然听到这首歌， 触景生情老泪纵横。
沈佺期是格律诗创始人之一，可是因为投靠武则天宠臣张易之，唐中宗上台后遭到流放，不久又被召回朝廷做了起居郎兼修文馆直学士。他在宫廷宴会上填《回波乐》词婉转求情，希望可以得到升迁。

回波尔时佺期，流向岭外生归。身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。

唐中宗觉得他比那些沽名钓誉假装清高的大臣真实，当即赐以绯鱼。
和沈佺期同殿称臣的御史大夫裴谈迷信佛教。他老婆是唐朝著名悍妇，裴谈无可奈何，只好为自己怕老婆辩护。他说老婆年轻的时候长得像观音菩萨，美丽庄严，所以可怕；生儿育女之后像保护幼崽的虎狼，张牙舞爪，当然可怕；年老之后五官移位，看起来凶神恶煞，依然可怕。

当时皇后韦氏继承了武则天的强悍。有伶人在宫廷宴会上作《回波乐》词嘲笑唐中宗和裴谈一样惧内。

回波尔时栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，内里无过李老。

栲栳是用柳条编成的容器，形状像斗，亦名笆斗。国内有很多名叫栲栳的村镇。还有一种面食也叫栲栳，别名“莜面窝窝”，据说唐高祖李渊曾用栲栳劳军，因此有人认为栲栳即犒劳。这首词中的栲栳可能没有实义，就是起兴押韵的需要。
韦后听到后不但没有生气，反而面带微笑，下令赏给伶人丝绸。
唐玄宗李隆基是梨园子弟的祖师，当然也填过词，传说《好时光》是他自度曲。

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。

词牌《谪仙怨》传说也是唐玄宗发明。安史乱中唐玄宗逃亡四川，途中经过骆谷，一路沉默不语的老皇帝下马登上山巅。高力士等赶紧围在他身边。
唐玄宗问：“你们靠这么近干嘛？”
高力士等人不答。
“你们以为我会跳崖自尽？大唐江山虽然是高祖和太宗身经百战打下来的，但我也曾经两度力挽狂澜。现在我和安禄山还不知鹿死谁手，就算大唐江山被我亲手断送，我也不觉得自己应该以身殉国。”
“那陛下这是……？”
“我们离开长安的时候太匆忙，没时间去祖宗陵庙上香。想到安禄山那死胖子正在祖宗陵庙喝酒跳舞，我就心里难受。这座山特别高，可以望见秦川，我现在打算遥辞宗庙。”
高力士赶紧让人准备香火。
唐玄宗在高力士搀扶下三叩九拜之后，盘腿坐在山顶嚎啕大哭。高力士等人心痛留在长安的府第珠宝，跟着捶胸顿足。
唐玄宗问：“你们哭什么？”

“我们也是悔恨没有早点把死胖子揭穿，致使圣驾蒙尘。”
“你这一说我想起来了。当年你们帮安禄山忽悠，说什么胖子比瘦子可靠，心里有鬼的人不可能长这么多肉。你们是不是收了安禄山的贿赂？”
高力士等人再次无语。
“只要你们把随身带的珠宝捐出一半，这件事我就当没有发生。”
高力士等只好当场把装珠宝的褡裢解开。
唐玄宗一看天降横财，心情大好。他一边派人去韶关祭奠张九龄，一边掏出玉笛横吹一曲。
高力士恭维道：“好听，请问这是什么曲子？”
“我就是信口胡吹。”
“张徽，李龟年，还不快把上皇的御制神曲记录下来。”
张徽即著名乐师张野狐。他说：“已经记了。不过不知道曲名。”
唐玄宗说：“就叫《谪仙怨》吧。”
高力士问：“谪仙不是李白吗？”
“我们现在就要去李白的家乡，朕觉得对不住李白。”
“怎么会呢？陛下对李白已经仁至义尽，是他不懂得感激皇恩。”
“你们还记得他的《蜀道难》吗？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开，所守或匪亲，化为狼与豺。---现在回想起来，李白似乎早就预见到今日之败。朕不正是把雄关劲兵拱手让给安禄山，以致被豺狼反咬一口吗？李白这样的天才关系到国家气运，也许从我把他赶出长安那天起，上天就决定让我来他的家乡深刻反省。”
高力士不以为然，但也不敢多言。

词牌《雨霖铃》据说也和唐玄宗有关。唐肃宗至德二年，郭子仪带领唐朝和回纥联军收复长安，太上皇李隆基从四川回京，进入斜谷之后连下十几天大雨，他和随从在栈道被困。这时不知何处传来断断续续的风铃声，悠扬如美人环佩，李隆基想起在马嵬坡香消玉殒的杨贵妃，和张野狐共同完成《雨霖铃曲》。晚唐诗人张祜写诗记述此事：“雨霖铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。长说上皇垂泪教，月明南内更无人。”
在看上杨玉环之前，唐玄宗最宠幸的妃子是“梅妃”江采苹。江采苹写过《一斛珠》词。据说当时唐玄宗刚刚移情杨玉环，对江采苹心存歉意，想送她珍珠道歉。江采苹不感兴趣。

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。
长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

她的情敌杨玉环不甘示弱，写了一首《阿那曲》，显示自己并非胸大无脑。

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。
轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。

元稹做浙东观察使的时候，有个芳名刘采春的歌女从淮南来到越州演出。刘采春擅长演唱《啰唝曲》。陈后主曾经在金陵城筑啰唝楼，《啰唝曲》可能是指妇女站在啰唝楼上守候远方夫婿时唱的歌，所以《啰唝曲》又名《望夫歌》。刘采春的歌词清新脱俗，很像出自名家之手，元稹赞不绝口。
刘采春唱过的《啰唝曲》有一百多首，这里选录其中几首。

一
不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
二
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错识几人船。
三
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
四
闲向江头采白萍，常随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。

刘采春是唐朝四大女诗人之一，实际成就远超和她齐名的薛涛、李冶和鱼玄机。其他女诗人虽然也有佳作，比如薛涛写过《送友人》（水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长），李冶写过《明月夜留别》（离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城），鱼玄机写过《赠邻女》（羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌），但都不如刘采春满心而发肆口而成的歌曲清新自然。

刘采春后来在贺知章的家乡镜湖岸边定居。她的女儿周德华也是歌姬。白居易写过一首《板桥路》：“梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，恨无消息到今朝。”周德华把白居易的诗改写为《杨柳枝词》。

清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，恨无消息到今朝。

明朝状元才子杨慎既惊讶又佩服：“何物官奴，乃堪为香山师？真花月之妖也！”
杜秋娘是中唐另外一位才女。她是金陵人，十五岁的时候做了镇海节度使李锜的歌舞妓。中唐以后节度使拥兵自重，唐宪宗试图斩断他们的爪牙，李锜举兵反抗被杀。杜秋娘成为官奴，迷信佛教的唐宪宗把佛祖抛在脑后，每天搂着杜秋娘合体双修。失去佛祖保佑的唐宪宗被太监送往西天，杜秋娘也离开禁宫回到家乡金陵。杜牧曾经在李锜府上见过杜秋娘，后来在南京意外重逢，写了一首长诗感叹红颜薄命。
杜秋娘才貌双全，她自编自唱过一首《金缕衣》，至今依然经常被人提起。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

第四回 白居易最忆江南好 刘禹锡多谢洛阳人


巫山之阳，高丘之阻。
旦为行云，暮为行雨。
朝朝暮暮，阳台之下。

传说宋玉师承屈原，他们师徒俩都喜欢描摹神女仙人。宋玉青出于蓝，他的高唐神女野性空灵，对后世的影响远远超过湘君湘夫人。
神女生涯原是梦，无论李商隐怎样提醒，人们依然相信除却巫山不是云。千百年来游人经过三峡的时候都翘首企盼，希望有幸看见惊鸿照影。后来苏东坡干脆给自己的爱妾取名朝云。
中国历代文人最想去朝圣的名胜，不是陶渊明的斜川和李白的采石墓园，也不是东坡赤壁和张志和的西塞山前，而是三峡的暮雨朝云。巧合的是，以上这些文学圣地都在长江沿岸，古典文学爱好者一生至少应该去朝圣一次，而且最好是搭乘一条帆船。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，那个提醒我们“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”的李商隐，又何尝忘记三峡的朝云暮雨。
巫山神女的传说直接影响了竹枝词的诞生。这种仿佛来自云间天上的优美民歌继承了巫山神女的空灵野性。有人认为竹枝词和熊猫故乡四川多竹有关，但白居易说“幽咽新芦管，凄凉古竹枝”，竹枝词诞生在高唐神女的领地并且历史悠久，所以第一个在云间天上高唱竹枝词的很可能就是巫山神女。

唐穆宗长庆二年，刘禹锡贬官夔州刺史，看见当地年轻人击鼓吹笛演唱《竹枝》词，于是模仿屈原《九歌》作竹枝词九篇，其中五首超凡入圣。

一
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

二
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

三
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

四
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

五
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡竹枝词有一种天荒地老的凄凉，仿佛高唐神女至今犹在云中歌唱。

刘禹锡的竹枝词是唐诗著名品牌，其实应该属于词的范围。竹枝词是民间词的一个重要分支，因为格式整齐常被认为是七言绝句。后来竹枝词成为民歌风格文人词的别名，我们可以看作是对刘禹锡的致敬。刘禹锡同时写的《杨柳枝》、《踏歌行》、《浪淘沙》、《潇湘神》都可以归入竹枝词的范畴。

浪淘沙
日照澄江江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰猴王印，尽是沙中浪底来。

潇湘神
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

刘禹锡竹枝词在民间流传很广，一直到宋代犹在传唱。据北宋学者邵博《邵氏闻见后录》记载：“夔州营妓为喻迪孺扣铜盘，歌刘尚书竹枝词九解，尚有当时含思宛转之艳。”南宋学者胡仔也在他隐居的苕溪附近听到渔人唱“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
苏东坡和黄庭坚都对刘禹锡竹枝词赞不绝口。黄庭坚写过《跋刘梦得竹枝词》，他说：“刘梦得竹枝歌九章，词意高妙，元和间诚可以独步，道风俗而不俚，追古昔而不愧。”他在苏东坡面前朗诵过刘禹锡的竹枝词。苏东坡感叹：“此奔轶绝尘，不可追也”。