随读闲扯《金瓶梅》（第二十二回）


“话说次日，有吴大妗子、杨姑娘、潘姥姥众堂客，因来与孟玉楼做生日，月娘都留在后厅饮酒。其中惹出一件事来：……”这一回的回首紧接前回，先说是孟玉楼的生日，却又立马插入大段叙述宋蕙莲文字，玉楼生日就此一笔带过，妙绝。何以妙绝？一是表明这个生日平淡无奇，没有值得记叙的有趣故事，这也与玉楼的形象性格相符；二是暗示西门庆的性趣已经转移；三是叙述既有连贯统一，却又波澜起伏、生气盎然，绝不死板，在文学手法上很有创新。我数十年的阅读经验是，对不入流的书要从大处着手，得过且过就行；对优秀的书则要从细节上去读，读得越细才越见趣味。

蕙莲者，西门府得力下人来旺儿新娶媳妇，又一个金莲也。书中介绍，原本是卖棺材宋仁的女儿，名字也叫金莲，当先卖在蔡通判家做丫环，后因坏了事（第二十五回，借金莲之口道出，乃与大婆勾结偷汉子）被赶出，嫁与厨子蒋聪为妻。蒋聪常在西门府答应（帮厨），来旺儿亦早晚到蒋聪家往还通知，自然见了他老婆，两个又吃酒刮言，就勾搭上了。不料，蒋聪在一次与其它厨子为分财不均，酒醉厮打中，被人戳死，主犯越墙逃走。这女人就央来旺儿求得西门庆，替他拿帖说动县丞，差人捉住主犯，抵了蒋聪小命。事后，来旺儿哄月娘，说这妇人会做针指，月娘便使了五两银子，两套衣服，四匹青红布并簪环之类，娶与来旺，因与五娘同名，改名字为蕙莲。“这个妇人小金莲两岁，今年二十四岁，生的白净，身子儿不肥不瘦，模样儿不短不长，比金莲脚还小些儿。性明敏，善机变，会妆饰，就是嘲汉子的班头，坏家风的领袖。若说他底本事，他也曾：
斜倚门儿立，人来侧目随。
托腮并咬指，无故整衣裳。
坐立频摇腿，无人曲唱低。
开窗推户牖，停针不语时。
未言先欲笑，必定与人私。”

作者写这长段文字好不直白，既把蕙莲的悲凉命运一笔道出，又对其性格评得一无是处，甚是不堪，极大的反差再次让读者不安，从而超越廉价的同情，深刻反思人性与命运的复杂交织。

蕙莲初嫁来旺儿到西门府，在灶上干活，也还没见什么妆饰。过了个月有余，因看见玉楼、金莲打扮（为何不见瓶儿打扮，乃极力低调行事之故），便依样学来“把发髻垫的高高的，头发梳的虚笼笼的，水眉描的长长的。”这个招蜂引蝶的刻意样，很快吸引了西门庆的目光，便设了条计策，教来旺儿押解五百两银子，往杭州替蔡太师制造庆贺生辰的锦绣蟒衣，并及家中穿的四季衣服，往回也就有半年期程，西门庆安心早晚要调戏这妇人。叙回玉楼生日，西门庆打帘内看见蕙莲在外席上斟酒，身上穿着红袖对衿祆，紫绢裙子，便问玉箫：“那个是新娶的来旺儿的媳妇子蕙莲？怎的红袄配着紫裙子，怪模怪样。到明日对你娘说，另与他一条别的颜色裙子配着穿。”玉箫道：“这紫裙子还是问我借的。”西门庆久在女人堆里混，审美经验自然比蕙莲丰富有水准，但此处认为红配紫“怪模怪样”，虽然算有眼光，难免渗进了私心。蕙莲借穿裙子，显示出粗俗与浮浪的本相。这一段文字简练，没有渲染，却让我们体会到作者文笔如刀。一天，月娘到对门乔大户家吃酒去了，西门庆后晌回家，已经喝了酒，走到仪门首时就与蕙莲撞了个满怀。事不过三，西门庆和李瓶儿偷情之初亦已经撞了两次，这一次想来是故意了。西门庆便一手搂过脖子来，亲了个嘴，口中喃喃呐呐（吐词不清）道：“我的儿，你若依了我，头面衣服随你拣着用。”西门庆何以用如此直接浅白的方式，原因在蕙莲只是一个肤浅，不懂风情的物质女，在这种女人面前不用装素质，只需简单用东西砸就可以了。何况西门庆是家主，有权又有钱，人也长得帅，连潘金莲、李瓶儿都爱得死去活来的人，蕙莲可说真是撞了大运中了大奖了。于是，在月娘丫环玉箫的联络下，西门庆和蕙莲终于在藏春坞山洞中成了好事。

好象这个家里，每有风吹草动的八卦事件发生，金莲都会是第一个发现，可见不仅敏慧，也是随时提高了警惕，有心要在这个家里掌握主动权。金莲此时与玉楼在李瓶儿房里下棋，听说西门庆已经回家，三人就散了。金莲回房化妆，想见西门庆，寻到山子角门首，见玉箫拦着门，只猜是玉箫和西门庆在此私狎，便要顶进去，玉箫告诉她“休进去，爹在里头有勾当哩”，殊不知金莲最喜欢的就是捉奸，走到花园藏春坞洞内，“只见他两个人在里面才了事。妇人听见有人来，连忙系上裙子往外走，看见金莲，把脸通红了。金莲问道：‘贼臭肉！你在这里做甚么？’蕙莲道：‘我来叫画童儿。’说着，一溜烟走了。金莲进来，看见西门庆在里面系裤子。”金莲骂了一场，又是要告诉月娘，又是要打淫妇脸个“胀猪”，西门庆只是意味深长地笑了笑就走了，金莲终是隐瞒下来。为什么金莲要隐瞒？因为此种事对西门庆这个花心萝卜已经是家常便饭，金莲当初就曾为西门庆与李瓶儿的奸情隐瞒过，赢得西门庆信任，尝过甜头。虽然蕙莲比不了李瓶儿身价，然而仔细考量，闹开来依然对自己没有一点好处。而帮助隐瞒至少有两个好处，一是掌握了西门庆的秘密，就拥有一种无形的威慑力，西门庆会在某些事情上支持金莲，在这个家里也有了更多主动权，这在争宠之战，以及上层政治斗争中，简直是可遇而不可求的机会。二是抓住了蕙莲的把柄，就有了一种无形支配她的权力。由此，这场奸情可谓介大欢喜，西门庆满足了惊险片加情色片的体验，金莲虽然暂时没有得到西门庆明显的报答，却直接有了一个贼乖趋附身边的蕙莲，而蕙莲也不断得到西门庆的一些小恩小惠，打扮也比往日显山露水，有了点进入上层社交圈子内的感觉。

这一回下半是春梅一段闹剧文字。一日，乐工李铭来府上，教春梅、玉箫、兰香、迎春四个丫环弹唱。西门庆赏了些剩菜剩饭剩酒与李铭吃，然后随应伯爵到大街坊尚推官家送殡。玉箫等人见西门庆出了门，厮闹着往西门大姐房里去，只落下春梅和李铭在教演琵琶。“李铭也有酒了，春梅袖口子宽，把手兜住了，李铭把他手拿起，略按重了些，被春梅怪叫起来……”此处书中文字写得隐晦，不知是李铭有意调戏，或者只是春梅的过度敏感，反正春梅一口气连骂了八个“忘八”：“好贼忘八！你怎的捻我的手调戏我？贼少死的忘八，你还不知道我是谁哩！一日好酒好肉，越发养活的你这忘八灵圣儿出来了，平白捻我的手来了！贼忘八你错下这个锹撅了！你问声儿去，我手里你来弄鬼？爹来家等我说了，把你这贼忘八一条棍撵的离门离户，没你这忘八，学不成唱了？愁本司三院寻不出忘八来！撅臭了你这忘八了。”骂得李铭拿着衣服惊惶而逃。春梅又一路气狠狠骂进后边，金莲正和玉楼、瓶儿并蕙莲在房里下棋，便问是谁惹你了来，春梅又一番“忘八”好骂，主子金莲也气不过，帮着亦是“忘八”不断，两人共计“忘八”二十余个，简直骂了个昏天黑地，不亦乐否。至晚西门庆回家，金莲告诉实情，西门庆分付“今后休放进李铭来走动”。自此李铭再不敢上门。

张竹坡在回前评中颇见精彩解析：“写春梅，必用骂李铭衬出者，何也？夫写春梅之心高志大气傲，已随处写出，今必欲特特写出，则必用一因，起一事方好。……是用借李铭一衬，则春梅矜尚自许，圭角崖岸，夸大负气，数语皆见。而于前娇儿陷金莲，桂姐要剪发一恨，轻轻提出。见得蓄恨已久，无缘报复，今乘桂姐破绽败露，而李铭又适逢其会，遂使拚千年不报之恨，一旦机缘凑巧，此时不报，更待何时？遂一发尽情，不遗余力也。写怨恨之于人如此。作者固明明一线穿来，而看者止见其写春梅一面，不知其又暗结金莲一面，而后文娇儿于西门庆死后盗财付李铭手，又必用春梅看见可想。”竹坡一篇评语，将春梅之骂分析得透透彻彻，免了我的口水，所以直接抄上。总之，无论李铭有意无意，有一点可以肯定，那就是春梅早为主子金莲为李桂姐所受羞辱抱恨极深，有此复仇良机，自然大举发泄。

随读闲扯《金瓶梅》（第二十三回）


正是腊尽春回，新正佳节的日子，西门庆出门贺节，月娘也往吴大妗子（嫂子）家去了。

玉楼、金莲都在瓶儿房里下棋，玉楼问今日赌什么，金莲探知蕙莲烧的好猪头，只用一根柴禾儿，一个时辰就能烧得猪头稀烂，倡议赌五钱银子，三钱买金华酒，二钱买个猪头，叫蕙莲烧猪头来吃。三盘棋下来，自然是富婆瓶儿输了，递银子叫来兴儿照办。我初时奇怪，金莲什么东西不好吃，偏要吃蕙莲烧的猪头，再仔细寻思，才明白原来这是在考验蕙莲的觉悟，金莲真够捉弄人的。来兴儿买回酒和猪头，外加四只猪蹄，送到厨下，见着蕙莲和玉箫在石台基上挝瓜子耍（敲开瓜子吃），便向蕙莲传达金莲的最高指示，蕙莲老大不愿意：“我不得闲，与娘纳鞋哩！随问教那个烧烧儿罢。巴巴坐名儿教我烧。”蕙莲明显智力不够，还没想过事儿来。还是玉箫聪明些，却不说破，只劝说去烧罢，不然惹得金莲的责骂。“蕙莲笑道：‘五娘怎么就知我会烧猪头？栽派与我？’”只得走到灶上，只消一个时辰，就把个猪头烧得香喷喷五味俱全送来。书中这段简简单单的文字，意思很丰富。蕙莲之笑，有些不甘心认输的苦涩；蕙莲之问，表明金莲在对敌斗争中的秘密情报工作确实有效，让蕙莲有了无形的巨大压力。秘密情报工作无处不在，有四两拨千斤的能量，这次只是在性爱争宠战上的小试身手，它本身的更大战场是在军事战争和政治争斗中，《三国演义》是最好的小说教材。

玉箫是月娘房里的丫环，这一次成了西门庆和蕙莲偷情的帮手，专门掩护和传递消息。到初十日，后晌时分，月娘陪着吴大妗子、潘姥姥在李瓶儿房里吃酒，蕙莲在月娘旁边侍酒，玉箫送酒来，捏一下蕙莲手，又递眼色，蕙莲懂意思，只在席边站了会，推说到后边拿茶来与大伙吃，月娘分付道：“上房拣妆里有六安茶，顿一壶来俺们吃。”我刚读到李舒在《看天下》（2016.5.8期）上系列专栏文章，讲到《红楼梦》里的贾母不吃六安茶，因为味苦，不能发香，又没品味。而在《金瓶梅》里，因为六安茶可以解腻，适合大鱼大肉之后喝，月娘郑重吩咐“顿”（熬）一壶来，显是喜欢得不得了，正符合商家妇人的庸俗低级品味。蕙莲来到月娘房里，一屁股就坐进西门庆怀里，两个亲嘴咂舌一处。蕙莲与西门庆偷情，互相都没有什么浪漫的想法，都很浅显直白，与妓院无区别，那就是西门庆只要蕙莲的身子，蕙莲只要西门庆的钱财。由此，蕙莲便道：“爹，你有香茶，再与我些。前日与我的，都没了。我少薛嫂儿几钱花儿钱，你有银子与我些儿。”西门庆便要脱她裤子，因时间太匆促，被蕙莲拒绝。西门庆又约晚上，蕙莲解释后边“惜薪司挡住路儿——柴众”（人多），不如就在金莲房里耍。蕙莲之所以这样提议，一则是确实没有更安全地方，二则自以为已经同金莲是一伙，真是愚蠢无知到底。

二人在房内顽耍，孙雪娥路过，听着房里有人笑，以为是西门庆和玉箫在说笑，又见玉箫站在门外，正疑心时，听到西门庆的咳嗽声，吓得赶紧溜往厨房。蕙莲逢无人时，急伶俐两三步走出房，就往后边看茶，路上又遇着小玉来催促。这段有惊无险的偷情场景富有幽默感，又很生活化。蕙莲回到月娘身边，斜靠桌儿站立着看众人掷骰子耍，想来刚被宠幸，就有些失了分寸的得意，对大家的骰子牌指指点点，被玉楼一顿呛白，羞得站立不住，绯红着面走了。

至掌灯时分，西门庆半醉着到金莲房里，告诉金莲，要和蕙莲“在你这边歇一夜儿”，金莲自然不愿意为包庇仆妇偷汉子坏了名声，不但自己不肯，还拉上春梅垫背：“我不好骂的，没的那汗邪的！胡乱随你和他那里日捣去，好娇态，教他在我这里？我是没处安放他！我就算依了你，春梅贼小肉儿他也不容。你不信，叫了春梅问他？他若肯了，我就容你。”在这个家里，一般情况下，最亲近、最能懂得西门庆心意的，是金莲和春梅，但也最怕这主仆二人。一个金莲就足够难应讨了，哪里还敢再去招惹春梅这个泼辣货，西门庆只能投降，叫金莲分讨丫头往山洞里拿床铺盖，生些火儿，惹得金莲又气又好笑：“我不好骂出你来的！贼奴才淫妇，他是养你的娘？你是王祥，寒冬腊月行孝顺，在那石头床上卧冰哩！”当晚，金莲果然分付秋菊抱了铺盖，又生了笼火在藏春坞雪洞里。“打妇熬妻”的西门庆为什么这一次能忍气吞声受这番奚落，又还沦落到山洞里偷情，颇让读者疑惑不解。其实，道理很简单，西门庆再淫乱，也还不敢明目张胆违背社会伦理规则。当初与金莲、瓶儿偷情，也只能偷偷摸摸，何况这蕙莲是家中下人小厮的婆娘，本来就不入流，若让外人知道，就是既违社会道德又很丢面子的事。

这洞子里真够寒碜的，冷气侵人，尘嚣满榻。蕙莲冷得直打兢，西门庆也不管那么多，褪了蕙莲裤子，抱在怀里。正做得好事，不想金莲轻移莲步，也不怕苍苔冰透了凌波，花刺抓伤了裙褶，蹑迹隐身在藏春坞月窗下偷听。先是听见两个人打趣叫冷，再听得蕙莲说金莲的脚大，自己的脚更小，套着鞋也穿得进去，缠得又不周正（三寸小脚是金莲最得意的本钱，又是最吸引男人的色情象征），还是个露水夫妻的二货，金莲气得两只胳膊都软了，半日移脚不动，待要立时开骂，又怕西门庆的脸面挂不住，倒帮着淫妇就亏了，就此走开又怕淫妇后来不承认，“于是走到角门首，拨下头上一根银簪儿，把门倒销了，懊恨归房。”

到第二天早上，蕙莲摇门不开，西门庆叫来住在隔壁的丫环迎春开了门，见是金莲的银簪销着门栓，两人就知昨晚许多话被听了去。不但如此，不知是迎春对人咬舌头了，还是金莲有一些小动作，这整件事的消息似乎也传递得相当快。蕙莲刚走到前边，小厮平安就雌牙笑着上来，打牙犯嘴，调笑道，“我猜你昨日一夜不来家。”“我听见五娘教你腌螃蟹，说你会劈的好腿儿。嗔道五娘使你门首看着卖簸箕的，说你会咂得好舌头。”“我晓得你往高枝儿上去了。”说得蕙莲又气又急，也有些得意，追着平安打闹，又拿出三四分银子，支使玳安烫两个合汁（一种浓汁汤）来吃，还要盛在铫子里送来。后来更是得宠持骄，对颇受敬重的老主管傅伙计叫傅大郎，又对陈敬济叫姑夫，贲回叫老四，指派一众人等，银子也胡乱使得让人嫉妒，被西门庆贴身小厮玳安很很耍弄了一回。

虽然在众小厮丫环面前，蕙莲有了飞上枝头做凤凰的娇蛮，但在金莲面前，心理战明显处于下风，每日只到月娘处打个卯儿，立马就屁颠颠到金莲房里献殷勤。金莲丢着不爽的脸色，正眼也不瞧他，却不忘拿一篇篇话头讽刺敲打她：“歪蹄泼脚的，没的展污了嫂子的手。你去扶持你爹，爹也得你凭个人儿扶持他，才可他的心。俺们都是露水夫妻，再醮货儿，只嫂子是正名正顶轿子娶将来的，是他的正头老婆秋胡戏。”蕙莲知道昨晚的话说到她的痛处，赶紧双膝跪下，陪不是：“娘是小的一个主儿，娘不高抬贵手，小的一时儿存站不的。当初不因娘宽恩，小的也不肯依随爹。就是后边大娘，无过只是个大纲儿。小的还是娘抬举的多，莫不敢在娘面前欺心？随娘查访，小的但有一字欺心，到明日不逢好死。一个毛孔儿里生下一个疔疮。”蕙莲表白忠心不可谓不诚恳，却也话多必有失，拿当家大老婆月娘说事，已经是死罪一条。还好，金莲正在受用这番忠心，没有太在意，只是再加把力度告诫道：“我对你说了罢，十个老婆，买不住一个男子汉的心。你爹虽故家里有这几个老婆，或是外边诸人家的粉头，来家通不瞒我一些儿，一五一十就告我说。你大娘当时和他一个鼻子眼儿里出气，甚么事儿来家不告诉我！你比他差些儿！”金莲用月娘自抬身价，唬得蕙莲闭口无言，越发没了底气儿。

交心恳谈之后，二人表面上友谊日进，实质上是各有所需。蕙莲每日只在正经月娘处打个照面，就回到金莲房里，顿茶顿水，鞋脚针指，都殷勤备至，套着热切亲近劲儿。金莲也不忘给她些甜头，让她“每日和金莲、瓶儿两个下棋抹牌，行成伙儿，或一时撞见西门庆来，金莲故意令他旁边斟酒，教他一处坐了顽耍。只图汉子喜欢。”当然，一个小厮老婆入伙并不能真正增强金莲的势力，这只是一时的权益之计而已。

@xixiange1963 2016-04-05 07:37:58
随读闲扯《金瓶梅》（第四回）
我读这一回的最初冲动，就是很想将这个版本被删掉的那话儿文字抄录上来，让那些无法读到原版的文学青年学习。只是再读这些文字，又觉得不过尔尔，如果叫现在的文学青年来写点色情文字，想来应该更生动更有想象力多多，因为时代使然，改革开放的东风吹遍祖国大地已经几十年，只有想不到没有见不到，大家啥没听过看过体验过。写到这里忽然笑起来，想起贾平凹那厮的《废都》，不知道当初搞......
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@qq765766546 2016-05-20 01:12:35
西门庆和潘金莲偷情这一段很精彩，西门庆调情高超，潘金莲媚态百生，我挺喜欢这一段的
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谢谢朋友赏帖，《金瓶梅》所写细节都很生动。

@小桃花庵 2016-05-20 02:02:22
我一直在学习。
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谢谢小桃支持，我也在关注你写的《水浒传》赏评！

随读闲扯《金瓶梅》（第二十四回）


《金瓶梅》最重四季节日的描写，甚而以时序节候的流转来结构全书。元宵节是中国最古老的节日之一。据许多书籍介绍，最早的记载有南朝梁简文帝的《列灯赋》，至南宋四大家之一范石湖笔下的《灯市行》，其张灯结彩、游人如织，加之买卖杂耍、男女妆饰异服的繁盛灯市，几可与西方的狂欢节媲美，已经成为所有年节中最热闹的景观。又综合有关资料，古代的元宵节所以比春节还要热闹（见吴钩《生活在宋朝》），原因在照明不发达，也就是说，春节虽是大节，却时值晦朔，而元宵节的月明，为夜晚户外活动提供了自然照明（见白维国《金瓶梅风俗谭》）。至《金瓶梅》所写明末时，其盛况又超越前代，几可形容为明朝末世荒淫堕落社会的垂死挣扎。小说第十五回写过月娘领众小妾，到李瓶儿位于狮子街新居赏花灯的盛景。这一回是书中第二个元宵节，灯市盛况依然，却也條忽易逝，人的命运更是斗转星移。用张竹坡回前评所说：“狮子街，武二哥报仇之处，乃瓶儿又住此，王六儿又住此。今必令金莲两至其地，且蕙莲亦必至其地。真是作孽者每与死地相寻，而不肯一远，写尽作孽人矣。”兰陵笑笑生写狮子街繁华灯市，其深意值得读者深思。

十五的月亮十六圆，天上元宵，人间灯夕。此回所写正是元宵节的第二天，西门庆和吴月娘大宴群妾，东首独设一席让女婿陈敬济坐，食烹异品，果献时新。春梅等四个家乐弹唱灯词，丫环们都在上面斟酒，忙得不可开交，似乎只有蕙莲独坐穿廊下一张椅儿上嗑着瓜子，既落寞又得意——落寞是终究不能入正席，得意是毕竟比一班丫环小厮有了些独特地位，听得上面每每呼唤要酒，便指使来安儿、画童儿上酒，即便一地瓜子皮，画童儿也只能忍气吞声，取来笤帚帮着扫了。西门庆见女婿没了酒，分付金莲去递酒，却不知二人在一边暗里调情。张竹坡每每在回前评中怒批西门庆和月娘为一家之主而不善治家，终于家破人亡的局面。这次又批：“此回总写西门庆治家愚暗之失也。上半写西门不能守礼，防邪乱于未然；中段写月娘付理乱于不闻，一任妇女遥街行走……”其实，这又何尝不是作者有意安排的反讽。金莲捻敬济手背，敬济踢金莲小脚，不料这些小动作都被蕙莲这妇人瞧在眼里，打定主意：“今日被我看出破绽，到明日再搜求我，自有说话。”书中此处有旁批四字：蕙莲死矣。如此惊心动魄四字，可见得蕙莲与金莲必有一次生死之战，而结局近于一目了然。但从二人的身世设计，以及全局架构看，蕙莲简直是金莲的另一个分身，蕙莲之结局何尝又不是金莲之结局的提前排演，这就是张竹波在回前评所言的深意。

饮酒多时，西门庆被应伯爵请去赏灯，月娘与众妾又吃一阵，“但见银河清浅，珠斗烂斑，一轮团圆皎月从东而出，照得院宇犹如白昼。”金莲于是邀约玉楼、瓶儿往街上走百病儿（元宵节民俗，又称走百媚，有避灾求福，百病皆除的意思），兼并赏灯，蕙莲也要跟去，外加敬济与一众小厮丫环，等待众人各回房里换衣时，金莲又与敬济调戏一番。

当下玉楼、金莲、瓶儿带领一簇男女走在街市上，来安、画童打一对纱吊灯跟随，敬济骑马放烟花火炮，与众人观耍。街市上香尘不断，游人如蚁，花炮轰雷，灯光杂彩，箫鼓声喧，十分热闹，游人见这队披红垂绿的男女，以为公侯之家，都莫敢仰视，躲路而行。这一段场景，完全是第十五回第一个元宵节在狮子街瓶儿新居赏灯的再现。只是这次众人都穿着白绫袄儿金比甲，似乎只有蕙莲穿了一套绿闪红段子对衿衫，白挑线裙子，一方红销金汗巾子搭着头，额角上贴着飞金并面花儿，最是特别。蕙莲自然也是最兴奋，一面不断缠着敬济“姑夫”惊喜呼叫，与敬济嘲戏调情，一面弄些吸引路人眼球的夸张小动作，又还大胆将金莲的小鞋套穿在自己的鞋上，被众人发现。自己最得意的三寸小脚，竟然被蕙莲如此糟践，不知金莲情何以堪，想来心里已是五味瓶打翻，碎了一地儿。而蕙莲不独抢金莲的新汉子，又还比拼小脚，或许经过仔细权衡，觉得只有拼掉这个西门庆头号宠物，自己才会有出头天。众人又到了瓶儿在狮子街的家里，吃过一阵茶，春梅、玉箫、蕙莲三人又到临街楼上，推窗看了一阵——对应了上次玉楼、金莲赏灯又被人赏的情景，直到被敬济摧促，又为李娇儿商买了一个丫环，大家才又回到西门府。敬济调戏老丈人新情妇蕙莲的消息，很快传到了西门大姐耳里，第二天，就将敬济臭骂一顿：“不知死的囚根子，平白和来旺媳妇子打牙犯嘴。倘忽一时传的爹知道了，淫妇便没事，你死也没处死！”想来敬济听了此话，也着实吓了一跳，此后再不见与蕙莲勾搭，一门心思只放在金莲身上。依此看来，西门庆与蕙莲的淫乱在府上早已经无人不知无人不晓，此时主家月娘的态度很关键，但却缺席，很令人费解。

到此，有必要总结下陈敬济这个人物。在书中第一回就曾提到，西门庆将女儿西门大姐许与“东京八十万禁军杨提督的亲家陈洪的儿子陈敬济为室”，算是出身官宦之家。至第八回娶西门大姐过门时，也还没有现身。只到了第十七回，因朝庭追究杨提督失误军机，连累亲家，西门大姐和女婿陈敬济才半夜逃到西门府上避难，那时颇显慌乱无为，后在花园建造中管工记帐，才约显几分勤苦和聪明。紧接第十八回，西门庆虽然脱祸，却又听得瓶儿嫁了蒋太医，闷闷不乐。月娘在家里牌戏时，有违基本礼仪，介绍敬济与玉楼和金莲相见，从此敬济的官宦公子哥的浮浪本性逐渐显现，而金莲自与琴童淫欢被辱，久不偷腥，二人久而不免打情骂俏，以至动手动脚，有了那么点意思。至此回，被蕙莲横插一杠，金莲自是生出嫉妒，怀恨在心。

一日，西门庆与新升任荆都监在厅上说话，蕙莲正与玉箫、小玉在后边院子里打闹顽耍，平安走来告诉厅上要茶，蕙莲使往厨房，厨房来保老婆惠祥正忙，听说是蕙莲使来，老大不高兴。平安这一阵往来，就误了待客之道，西门庆发怒，惠祥背过被月娘责骂，寻到后边的蕙莲，二人你来我往互骂一阵，骂得生动活泼，充满民间下层劳动人民的智慧，并连带将蕙莲与西门庆的丑事也抖了出来。月娘走来劝架，装老好人，只说些不痛不痒的话，对蕙莲与西门庆丑事依然一字儿不提。我们无法猜测月娘动机，但是，无论如何，月娘都失了家主婆的身份，从而使下人不服，更使蕙莲仗着与西门庆勾搭庇护，越发猖狂起来，把家中大小人等都不看到眼里，天天与玉楼、金莲、瓶儿、春梅、西门大姐一班主子玩耍，其得宠的狂态验证了一个真理：可怜之人必有可恨之处。

随读闲扯《金瓶梅》（第二十五回）


这一回前半春光明媚，后半对应的是一场闹剧。

灯节过后，清明将至，月娘在花园中扎了一架秋千。这一日，孙寡嘴作东，应伯爵邀请西门庆去了郊游，月娘率众妻妾在花园中荡秋千，玩耍嬉闹。月娘嫌金莲笑而无力，险些将玉楼摔下来，讲自己小时候与周小姐荡秋千，周小姐也是如这般笑，结果滑下来骑在画板上，破了下身，出嫁后夫家说不是原装货，被休逐回家。其实，娱乐就在开心，开心哪有不准笑的道理。又从妇德论，月娘是主妇，虽都是过来人，也不该讲这种有伤风化的段子，或许月娘又在摆谱自己是原装货出嫁，反讽小妾们都是再醮货。更恶劣的是，月娘分付随后赶来的女婿敬济帮助推送秋千，敬济“老和尚不撞钟——得不的一声”，拨步撩衣，那秋千飞起半空，犹若飞仙。画面惊险好看，却也让读者大饱眼福，于是我们不仅看见了潘金莲裙子被缠住的狼狈，也看见了敬济掀起李瓶儿裙子，手抓屁屁推送时露出大红底裤的戏剧性场景。只有蕙莲的秋千荡得最好：“这蕙莲手挽彩绳，身子站的直屡屡的，脚跐定下边画板，也不用人推送，那秋千飞起在半天云里，然后忽的飞将下来，端的却是飞仙一般，甚可人爱。”两次飞仙隐喻的生命似是同一种光彩，而实际上，人生各有际遇各有起落，生命的幻灭无处不在。兰陵笑笑生用反讽笔调写八卦文字，却也让读者体验到别样情怀：一方面展演生命应有的美丽与活力，另一方面，联系后一回的风云突变，更反映了作者对人生不完美，生命脆弱易逝的复杂伤怀。

那一边风光无限，这一边却暗潮涌动。蕙莲的丈夫来旺儿不辞辛劳，办完蔡太师生辰物事回来了。我们不知道孙雪娥是巧遇来旺儿，还是早得了暗递的消息，专等在这堂屋门首，只见雪娥满面微笑，说道：“好呀！你来家了。路上风霜，多有辛苦！几时没见，吃得黑胖了。”其热情暧昧的问候透露了两人早有勾搭的玄机。还不止此，在随后的私会中，来旺儿悄悄送了雪娥两方绫汗巾，两双装花膝裤，四匣杭州粉，二十个胭脂，礼物可谓丰厚。雪娥或许大受感动，情不自尽就将蕙莲与西门庆如何勾搭成奸的事，难免添油加醋地告诉了来旺儿。到晚间，来旺儿吃了几钟酒，酒壮胸腹之胆，就询问蕙莲奸情，蕙莲一力抵赖，被来旺儿一拳差点打扑地上，列举更详细指控证据，蕙莲又哭又骂，反污来旺儿听信别人挑拨：“丢块砖瓦儿也要个下落。是那个嚼舌根的，没空生有，调唆你来欺负老娘？我老娘不是那没根基的货！教人就欺负死，也拣个干净地方。你问声儿，宋家的丫头，若把脚略趄儿，把‘宋’字儿倒过来！你这贼囚根子，得不个风儿就雨儿。万物也要个实。人教你杀那个人，你就杀那个人？”几句话不但呛得来旺儿没了话说，也照应到后来的情节发展。我读《金瓶梅》才发现，世间语言莫不以女人之骂最生动、最智慧，也最无情。前有潘金莲骂武大，孟玉楼、杨姑娘骂张四舅，李瓶儿骂花子虚等，女人之骂对人类语言的进化功莫大焉。作者兰陵笑笑生忍不住也评论：“看官听说：但凡世上养汉的婆娘，饶他男子汉十八分精细，吃他几句左话儿右说，十个九个都着了道儿。正是‘东净里砖儿——又臭又硬’。”

到次日，蕙莲到后边打听是谁挑拨事端不得，只顾海骂。又一日，来旺儿从雪娥房里跑出，被人看见，都知两人有了勾搭。再一日，来旺儿吃酒醉了，在家人小厮跟前恨骂西门庆，连带将潘金莲谋害武大，今又串通西门庆奸淫了老婆的事骂了出来，并声称“只休要撞到我手里，我叫他白刀子进去，红刀子出来。好不好把潘家那淫妇也杀了，也只是个死。……常言道‘一不做，二不休’，到跟前再说话，‘破着一命剐，便把皇帝打’。”俗话说叫的猫不咬人，黑胖的来旺儿骂时威风，不但要杀西门庆，连带把潘金莲最难堪的隐私揭得惨不忍睹，将自己心底的仇恨和谋划骂得无人不知，让敌军早生防范，这场仗几乎注定了一开始就成了输家。

西门府里，来字辈都是成年下人，这来旺、来兴，还有来保，又都是颇得西门庆宠信的干练下人。来兴早对来旺夺了自己买办赚钱差事，怀了天大不满，与之不睦，当下听见此言语，立马添油加醋学舌一番，告诉潘金莲，金莲恨得银牙咬碎，只叫来兴儿准备好做污点证人。当时孟玉楼也在场，听了“如提在冷水盆内一般，吃了一惊”，随后又问金莲“真个他爹和这媳妇子有——”话未说完，其意明了。但是，每个读者不免都要问：全家上下都知的这场奸情，唯独玉楼不知吗？还是如月娘一般假装高洁，不愿插入这趟浑水，又或者如评家田晓菲认为，玉楼故作惊讶的反应，是为当时处于愤怒的金莲留个脸面。

西门庆晚来回家，见金莲云鬟不整，睡揾香腮，哭的眼坏坏的——这是女人最常用的经典场景，大凡此景一现，男人就无所不应，西门庆已经几次着了这道儿。西门庆便问所以，金莲哭诉着把来旺儿的骂人狠话复述一遍，“见有来兴儿亲自听见。思想起来，你背地图他老婆，他便背地要你家小娘子，你的皮靴儿没反正。那厮杀你便该当，与我何干？连我一例也要杀。趁早不为之计，夜头早晚，人无后眼，只怕暗遭他毒手。”金莲生怕事情不够乱不够大，顺带将雪娥与来旺儿的奸情搭进来。西门庆听了，找到来兴儿印证，又问得丫头小玉口词，引燃心中怒火熊熊，把雪娥很凑了一顿，辛亏有月娘劝，只没收了她头面衣服，伴着下人媳妇上灶，不许见人。其实，以西门庆为首，这个府第就是一个淫窝，西门庆既偷得他老婆，来旺儿又何尝不可以偷你的小妾，只是打个平手而已，真正做怪的还是不平等的阶级仇民族恨，这几乎是所有社会悲剧最深刻的根源。看看人类万年历史，莫不观之如是。

再说西门庆又到后边，使玉箫叫来蕙莲，背地盘问，这婆娘闪烁其词，只说丈夫来旺儿即便喝了酒，也没个胆敢骂爹，“又吃纣王水土，又说纣王无道，他靠那里过日子？爹你不要听人言语。我且问爹，听见谁说这个话来？”问得急了，西门庆只得实话是来兴儿告诉的。蕙莲又使出三寸不烂之舌，说是来兴儿嫉妒丈夫来旺夺了他的买办才编排这出是非，爹不该相信。又叫西门庆给来旺儿一些银子做本钱，打发他乡做买卖去，“他出去了，早晚爹和我说句话儿，也方便些。”西门庆脑子经常短路，当下满心欢喜，表示正合吾意，有心让他与盐商王四峰上东京央蔡太师人情，又还要他押送生辰扛去，待回来再教他领一千两银子，同主管往杭州做买卖。西门庆这一番不成熟的安排，本意是讨好蕙莲，却不想阻力重重，此后引来莫大是非，竟至搭上蕙莲性命。蕙莲当下也是心中大喜，二人就搂着一团，舌头咂做一处。西门庆早承认要送个银打的鬏髻，蕙莲不失时机再提出，西门庆还担心月娘发问，蕙莲表示没关系，就说向自己姨娘家借来戴戴。我们看到，凡蕙莲与西门庆在一起，无时无刻不在零敲碎打地要钱财，表明只是一个短视的女人，这是蕙莲致命处，又正因如此，在生命的最后关头，也闪现了令人敬佩的人性光辉。反观金莲，也想富贵荣华，明面儿上却不贪财，而是想通过控制西门庆，控制这个府邸，提升自己的地位，所以更有野心，加之本身聪明，关键时候就显示出更多冷酷无情的兽性。

到次日，西门庆在厅上，叫过来旺儿，吩咐准备明日起身往东京，回来后再打发去杭州做买卖。来旺儿得了美差，大喜，即时回房收拾行李。来兴儿打听得知，立马就报告金莲。金莲寻至花园，撞见西门庆正拿了银子来，忙叫到屋里，问得详细，心中盘算，便对西门庆一番分析利害。文中金莲这段话比较夹缠，条理不甚清晰，但人生经验绝对正宗经典，值得再三品鉴，保不定什么时候就能用上一二条理儿，金莲也算善莫大焉。原话照抄如后：
“随你心下，我说的话儿，你不依，到听那奴才淫妇一面儿言语。他随问怎的，只护他的汉子。那奴才有话在先，不是一日儿了。左右破着老婆丢与你，坑了你这银子，拐的往那头里停停脱脱（利落干净）去了，看哥哥两眼儿空哩。你的白丢了罢了，难为人家一千两银子，不怕你不赔他。我说在你心里，也随你。老婆无故只是为他。不争你贪他这老婆，你留他在家里也不好，你就打发他出去做买卖也不好。你留他在家里，早晚没这些眼防范他；你打发他外边去，他使了你本钱，头一件，你先说不得他。你若要他这奴才老婆，不如先把奴才打发他离门离户。常言道：‘剪草不除根，萌芽依旧生；剪草若除根，萌芽再不生。’就是你也不耽心，老婆他也死心塌地。”

表面看金莲提供的智力支持相当肤浅，很容易蒙蔽一般读者，而在有人生阅历的读者眼里，杀人不见血的致命力道就隐藏其中。金莲的中心意思就是来旺儿放也不是留也不是，需要斩草除根早除了祸害，蕙莲就是西门庆板上钉钉的了。这里有相当的真实性，也渗杂了想象力。在我看来，这还只是金莲的初步计划，最后要对付的必然是蕙莲。金莲终究没有具体说出如何除害，可能是想留待考察西门庆的决策执行力，也可能是事出匆忙，还没能做通盘考虑，这样反而多了许多腾挪空间，落得双手干净，如果有失误也可辨解脱身。而西门庆的手段，在早前已经有过实证，这次故事的发展表明，西门庆的决策执行绝对堪称完美。因此，这回最后说，“一席话儿，说得西门庆如醉方醒。”来旺儿的小命危在旦夕，同时，金莲和西门庆对蕙莲完全估计错误，我们更是在此上了一堂人性的启蒙大课。

随读闲扯《金瓶梅》（第二十六回）[上]


这一回的情节丰富、复杂，波澜起伏，我将作上下两段文字上传。

开篇紧接上回。到第二天，来旺儿早收拾好行李，等着动身。直到日中，西门庆叫去来旺，却已不是昨天表示的意思，只说你刚回来，又要使往东京，太辛苦了，已经叫来保替你跑这一趟。你在家休息几天，我明日就在家门前找个生意你做。西门庆是典型的流氓本性，通常概率，流氓变脸比政客要快，因为流氓不要脸，而政客的脸又最厚，一张伪装的脸变起来麻烦而危险。来旺儿眼见着好事没了，哪里敢说个不字，回到房中，愤怒可想而知，喝了些闷酒，又怪罪蕙莲，又扬言要杀西门庆，被蕙莲臭骂一顿，打发上床睡了。直到二人阴阳相隔，来旺儿和蕙莲虽然都有背叛对方，夫妻关系却一直没有明显的矛盾，这是一对没有爱情，平凡得只剩下苟且的夫妻，是曾经、正在与将要红杏出墙的夫妻的真实写照。次日，蕙莲与西门庆相会在厨房后墙根僻静处，玉箫在门首观风。蕙莲埋怨西门庆——从此开始，读者最要注意蕙莲不断上升的情绪变化：“你是个人？你原说教他去，怎么转了靶子，又教别人去？你干净是个‘球子心肠——滚上滚下’，‘灯草拐棒儿——原拄不定’。把你到明日盖个庙儿，立起个旗杆来，就是个谎神爷！我再不信你说话了。我那等和你说了一场，就没些情分儿！”蕙莲的底层社会歇后语非常生动、准确，情绪也非常复杂，既生气，又怕气生大了，总还想有个挽回余地。作者兰陵笑笑生纯用白描，没有透露一丝儿俩人的心理活动，需要读者用心体验。比如接着写“西门庆笑道”，这笑的丰富含义，蕙莲当局者迷，自然无法深刻领会，而就我读来，绝对的冷酷无情，标准的笑里藏刀。虽然这刀对准的是来旺儿，蕙莲却不断盲目地往刀尖上撞，这就形成了小故事大人生的张力，具有了更普遍的启示意义。西门庆依然用昨天对来旺儿说的开个酒店给他，轻松哄得蕙莲又是满心欢喜。

来旺儿和蕙莲一心等着天上掉馅饼。又一日，西门庆在前厅着人叫来旺儿来，给他六包银子合计三百两，说是一向辛苦，这就到外边寻个店长（主管），你做老板，在家门前开个酒店，“月间寻些利息孝顺我，也是好处。”来旺儿得尝所愿，连忙趴地下磕了头。回到房中，兴奋说与蕙莲：“他倒拿买卖来窝盘（讨好）我。”其口吻不无得意狂妄，亦让我心酸。俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无。”我多年养成个好习惯，每与人交涉金财之物，都要当面仔细点一点看一看。即使银行自动取款机，也要对着摄像头查点一遍，只要不是“刚好”坏掉——这种事在近来的多起案件中出现，事后取证就有基本保障。有时难免遭到后面等得不耐烦的美眉白眼，也是牢记钱财要紧，顾不得有损形象了。由是，以我个人经验，来旺儿获得那样大笔慈善赞助的银子，怎么也要点个数检验个真伪吧！来旺儿竟然真的没有，随便叫老婆就把银两收在箱中，自己上街寻找店长人选去了。想来那时人才难得，一直寻到天晚，也没有找到，又喝得大醉而归，被老婆骂着打发睡了。

睡至一更时分，来旺儿朦朦胧胧听到窗外有人叫他名字，说是老婆又被西门庆勾引到花园后边干那营生去了，“亏你到睡的放心！”来旺儿惊醒，不见老婆在房里，以为是雪娥来递信，怒从心起，“我在面前就弄鬼儿！”跳起身迳扑花园里来。酒醉最容易失去理智，容易乱性，又容易上火发怒，许多男人的麻烦事就因为醉酒，普通人没有那个天分，千万不要去学李白的所谓“斗酒诗百篇”。来旺儿刚到厢房中角门处，不防黑影里抛出一条凳子，绊倒来旺儿，又听响亮刀子落地声，左右闪出四五个小厮大叫：“有贼！”可怜黑胖的来旺儿，被众人一步一棍赶打到灯烛明亮的厅里，西门庆早坐在上面，大怒骂道：“众生好度人难度，这厮真是个杀人贼！我倒见你杭州来家，叫你领三百两银子做买卖，如何夤夜进内来要杀我？不然拿这刀子做甚么？”随即从房内搜出银子来，却发现只有一包银两，其余却是锡铅锭子，说是来旺儿偷换了银两。再从来兴儿嘴里取得旁证，说是因爹不给做买卖，对外宣泄要杀了爹。来旺儿已是百口难辨，气焰儿也没了。到天明，西门庆写了柬帖，状告来旺酒醉持刀，企图杀害家主，又偷换银两，来兴儿做人证，将来旺儿押往提刑院。这套贼喊抓贼的圈套很老套，在武松和蒋太医案件中似曾相识，在更早的《水浒传》里，也不乏多起同样案例，而正因历史悠久，才显出其实用有效性，直到当代，甚而未来，也还在个人私仇和团队政治斗争等广大领域被参照运用。

蕙莲不信、不服，找到西门庆质问，说丈夫只是进来找我，银子也原封未动，如何是贼？又还拉送到官府？“恁活埋人，也要天理。”西门庆回嗔作喜，劝慰蕙莲说来旺多日扬言要杀我，这事你不知道，不关你事。蕙莲跪着不起来，只顾求情：“爹好狠心，你不看僧面看佛面，我恁说着你就不依依儿？他虽故吃酒，并无此事。”缠得西门庆急了，教来安儿拉劝回房去。月娘也来劝西门庆，说这事闹到官府很丢面子，只在家处理算了，被西门庆圆睁二目吼得羞赧而退。作为主家大老婆，西门庆一般都会敬让三分，即使是前面数月冷战，不过互不答理。西门庆这一次开骂，足见月娘是头发长见识短的妇人之仁，再不济也不该向着下人。月娘回到后边自个儿房里，更是添乱添堵，对着玉楼等人复言：“如今这屋里乱世为王，九尾狐狸精出世。不知听信了甚么人言语，平白把小厮弄出去了。你就赖他做贼，万物也要个着实才好，拿纸棺材糊人，成个道理？恁没道理，昏君行货！”又对哭跪着的蕙莲劝说“他吃了迷魂汤了，俺们说话不中听，‘老婆当军——充数儿罢了’”，发泄心中不满，也为来旺儿抱不平。月娘这一连串话语理是理儿，也算正义之言，却何尝没有她一味放任的责任，总之，这些话都是不该从月娘嘴里说出的。

且说来旺儿的遭遇书中交待得明白，先是官府一众人等都被西门庆用一百石白米贿赂，又是屈打二十大棍，取了人证物证，收入监中，与当初武松与蒋竹山大同小异，与我们当下那些被屈打成招的冤案受害人何其相似乃尔。西门庆吩咐家中小厮不许送铺盖、饭食，对蕙莲也要封锁消息。蕙莲每日以泪洗面，茶饭不吃，西门庆使玉箫和贲四娘子再三劝解，自己也去哄她，说已经关照官府，来旺儿不曾挨打，只监他几天就放回，还是叫他当老板，说得蕙莲搂抱着西门庆叫亲达达，表示好歹看奴之面，让来旺吃苦两日，放他出来，并对西门庆提出三项选择建议：一，随你教他做买卖，不教他做买卖也罢；二，我教他把酒断了，随你去近到远使他，他敢不去？三，再不你若嫌不方便，替他寻上个老婆，我早晚不是他的老婆了。到目前为止，西门庆想要的确实只是蕙莲这婆娘，不管如何处罚来旺儿，都不是主要考虑的问题。这三个建议颇对西门庆胃口，实行起来难度也不大，高兴之余，满口答应下来，还不忘胡乱许愿一番：“我的心肝，你话是了。我明日买了对过乔家房，收拾三间房子与你住，搬你那里去，咱两个自在顽耍。”这自然远超蕙莲所期盼，我们不难想象那份激动与撞了狗屎运的得意劲，在蕙莲心里掀起的重重波涛。每一个人都带着原罪降生，每一个人都受制于智力、经历和性格的局限，在生存的泥坑里，品质或道德许多时候只是一个光鲜的伪真理问题。因此，这个系列文字写到今天，我都一直无意指责任何人的道德。只是到此刻，我很遗憾，蕙莲不知道低调的生存策略可以救自己的命。蕙莲辞别西门庆之后，继续将自己推入众人嫉妒的泥沼，强悍轻狂的心理复活，到后边对众丫环媳妇傲慢词色之间，未免露出底牌。

孟玉楼得知消息，赶来转告潘金莲，细节颇多出人，但重点很突出：“就和你我辈一般，甚么张致？大姐姐也就不管管儿！”玉楼咬的舌头太聪明，假意指责月娘，自己又还洗脱得清清白白，实际捅得金莲心里疼痛难忍，怒火万丈。金莲发誓：“真个由他，我就不信了！今日与你说的话，我若教贼奴才淫妇与西门庆放了第七个老婆——我不喇嘴说——就把‘潘’字倒过来。”“要这命做甚么？活一百岁杀肉吃！他若不依，我拼着这命，摈兑在他手里，也不差甚么。”玉楼不忘再刺激一下：“我是小胆儿，不敢惹他，看你有本事和他缠。”玉楼这话不免阴险，将楼梯都抽了，金莲爬屋上梁时轻松，回头一看，下不去了。

到晚，西门庆正在花园翡翠轩书房，正准备叫来陈敬济写帖子给夏提刑，刑满释放了来旺儿。金莲赶来，搭伏着书桌儿——明显是很生气的架势，问写甚么帖子，西门庆老实交待，想把来旺儿责打几下就放出来。金莲告诉小厮不要叫敬济来了，坐到西门庆身边，语气听似骄横，实不难看出字字都经过仔细斟酌，帮助西门庆做了详细的目前形势分析，说得比较夹缠，我简约翻译过来：“你不是男人，一直是个随风倒舵顺水推船的坏小子。我说的不听，倒听那奴才淫妇的话。不管你怎样沙糖拌蜜（甜上加甜）给淫妇吃，她还是只心疼自己男子（西门庆忌讳处，书中旁批：一语刺人）。照我看，就是把那奴才放出来，你也不好意思娶他老婆（西门庆又忌讳处，书中旁批：又一语刺人）。你想，那奴才放出来，却又把淫妇放家里，不荤不素，你把她当什么人？当小老婆，男人又在。再说，当奴才老婆时就张狂得很，叫家中下人怎么对待。就算给奴才另娶个老婆，你又娶他的老婆做老婆，往后假如你两个坐在一起，或走来跟你搭话，或做个甚么事，你不气死？他老婆见了，站也不是，坐也不是，这个好不丢脸，传出去，不要说街坊邻居笑话，就是你府里上下大小，也不把你看眼里了，正所谓‘上梁不正下梁歪’。你既然铁心要干这事，不如狠心结果了奴才小命，你搂着他老婆也放心了。”书中眉批：金莲意在妒蕙莲，今必欲死来旺，逆知来旺死，蕙莲必不可留矣。也就是说，金莲早料到，如果来旺儿死，蕙莲也必死，所以欲借西门庆之手杀来旺儿。金莲毒辣冷酷，让人又想起当初毒杀闷死武大的画面，作者兰陵笑笑生每于重大事件，都有细腻的前情后事的照应，这是小说所以百读百厌，总能读出新意的伟大创意。当然，西门庆脑海里闪现的应该是武二和蒋太医被整治的得意，不知道金莲有这么深沉的机心，还认为分析透彻深刻，又还处处为自己着想的吧！简直是一语点醒梦中人，西门庆立马写帖子，作了个相反的决定，送与夏提刑。

在金钱和权力的任性暴力面前，身处最底层的一条可怜小命，根本算不上是一条人命，比狗都不如，只是一只蚂蚁。相反，更深层讲，正因为底层人缺乏起码的安全感，一旦抓住机会，也以非常暴力的方式抗拒不公不义，从而形成中国式的古老传统，那就是暴力反抗与暴力镇压的血腥循环。

随读闲扯《金瓶梅》（第二十六回）[下]


再说来旺儿，坐了半个月牢，衣服蓝缕（褴褛），又没钱打点，日子狼狈得很。这一日被提上公堂，论列罪行，当厅责打了四十大板，通身打得稀烂，戴了刑具，递解原籍徐州为民。来旺儿有此下场，虽然与潘金莲之嫉妒、西门庆之狠恶，乃至官府之贪脏枉法等有直接关系，却也与来旺儿自身的贪财、醉酒、偷情等性格缺陷有关联。来旺儿不知道的是，幸亏衙门内又有一个仁慈正直的孔目阴提刑官，再三与夏提刑抗争，一条小命才保了下来。这又是作者的反讽深刻所在。当初武二案中，也有一个清廉府尹陈文昭，花子虚案中，又有一个清廉府尹杨时，今又再出一个正直的小提刑，似乎在人生的昏天黑地中，总不缺乏一线光明与希望。其实这些花招都是胡弄百姓小孩儿的把戏，中国的专制政治传统总是以宣传倡扬清正廉洁的清官来为统治粉饰，扮演公平正义之化身，而剥开清官的圣洁外衣，也不过是一具具肉体凡胎，依然不乏勾搭与苟且。作者将清官的本质揭露与讽刺得较为隐晦，需要读者的敏锐眼力。为了加深小说的这种反讽感，小说接着叙述，来旺儿为了打点两个公人在路上的盘缠，先是企图回到西门府向老婆讨要，被公人一口拒绝，又来到应伯爵家，又推说不在，再央求左邻贾仁清、伊勉慈二人来西门庆家讨，被五、六个小厮一顿棍打，羞愧而回。此处二人名字中仁清、勉慈正是统治者所宣扬的价值观，却被西门庆身份所隐喻的金钱和权力所戏谑，何其狼狈可笑。最后，只在卖棺材的老丈人宋仁家，哭泣着说明经过，得到一吊铜钱、一斗米做盘缠，两个公人却得到一两银子。

蕙莲每日盼着丈夫来旺出来，小厮也照常送饭去监里，却都被狱门里的公人们吃了，转来告诉蕙莲牢里没事，只因提刑老爷连日因事没来衙门办公，不然也放出来了。堂堂维护国家之纪律的司法官司，竟也可以用如此草率的借口打发当事人，蕙莲也真是愚钝。一日，也是有所风闻，蕙莲拦住跟西门庆回家的小厮钺安儿询问，这钺安儿想来年纪小，不知轻重，将来旺被打四十大板，递解原籍徐州的实情一气都吐了出来。蕙莲听后如遭雷轰，心中满是羞愧与绝望，闭了房门，放声大哭，其言哀怨。哭过之后，取一条长手巾拴在卧房门枢上，竟悬梁自缢。幸亏被来昭老婆和小厮来安儿救活下来，月娘赶来相劝，蕙莲也不言语，只是排手拍掌放声大哭，只得留下贲四嫂和玉箫守在屋里相伴。随后西门庆进来，见蕙莲坐在冷地下哭泣，劝慰起来讲，蕙莲摇头说道：“……你瞒着我干的好勾当儿！……你原来就是个弄人的刽子手！把人活埋了，害死人还看出殡的！你成日间只哄着我，今日也说放出来，明日也说放出来，只当端的好出来。你如递解他，也和我说声儿，暗暗不通风，就解发远远的去了。你也要合凭个天理！你就信着人，干下这等绝户计！把圈套儿做的成成的，你还瞒着我。你就打发，两个人都打发了，如何留下我做甚么？”蕙莲此刻似乎只是怪罪西门庆没有事先告诉她，其实更深沉的原因，应该是蕙莲还没有那么绝情，作的最坏的打算也不包括要谋害丈夫，然而事实看去，自己不自觉已经成了西门庆的帮凶，这是蕙莲心理最不可接受的打击。我们可以说，蕙莲再淫荡，但始终还没有失去最基本的人性，这是与潘金莲在诸多相同中最本质的差异。难怪贲四嫂感叹：“看不出他旺官娘子，原来也是个辣菜根子，和他大爹白搽白折的平上。谁家媳妇儿有这个道理！”惠祥也说：“这个媳妇儿比别的媳妇儿不同，从公公身上拉下来的媳妇儿，这一家大小谁如他！”

西门庆一直没有放弃要得到蕙莲的努力，白日教贲四嫂和一丈青陪着，晚夕教玉箫伴她睡，慢慢劝。蕙莲每日依旧粥饭不吃，只是哭泣，西门庆又令藩金莲来劝，两人都有心事，自然一个劝得马虎，一个抵死不听。金莲转回，恼怒地向西门庆说：“贼淫妇他一心只想他汉子，千也说‘一夜夫妻百夜恩’，万也说‘相随百步，也有个徘徊意’。这等‘贞节’的妇人，却拿甚么拴的住他心！”二人在一起，应该说了些什么，但是，蕙莲到底说没说过这些话，书中没有写，或许说过，或许没有说，或许又是金莲的一番火上浇油，这些都需要读者自己去想象，也是优秀小说的阅读乐趣。此时的西门庆已经是无可无不可的态度，笑道：“你休听他摭说，他若早有贞节之心，当初只守着厨子蒋聪，不嫁来旺儿了。”接着书中叙述西门庆知道了是小厮钺安儿走漏消息，一片声寻人要严惩，小厮吓得逃到金莲房里求救，气得西门庆圆睁二目，没有办法。

金莲见西门庆还一心放在蕙莲身上，就挑拨孙雪娥，说蕙莲在背后骂你偷了她汉子，又在汉子面前编排她许多坏话，所以她把汉子打发走了，“前日打了你那一顿，拘了你头面衣服，都是她过嘴说的。”书中不写孙雪娥生气，而是说“掉了雪娥口气儿”，用现在通俗话说，就是雪娥心里埋下了不满、不痛快。金莲又到蕙莲房里，说孙雪娥在背后骂你在蔡家就偷男人，如果不是你又偷男人，丈夫也不会就这样走了？“说你眼泪留着洗脚后跟。”引号内的话都是女人最要面子的敏感区，被金莲这番搬弄，相互就有了仇恨。

四月十八日，是李娇儿生日，侄女李桂姐来祝贺，月娘留他与众堂客在后厅饮酒。西门庆没有在家，往别人家赴席去了。小妾的生日都留不住西门庆，表明李娇儿确实失宠。或许知道桂姐要来，想起当了怨大头，怒气还没有真正消，干脆来个眼不见心不烦，一遛了之。或许真的是西门庆必须去吃这个饭，所谓人皮难披，人情难辞。这都是一些有趣的推测、想象。再说蕙莲，只在早晨到后边厨房打了个幌儿，就回到屋里，任由丫环们一趟二趟来叫，直睡到日西时分。也是合当生事，蕙莲本是由雪娥管的下人媳妇，人手紧，自然要寻她。雪娥走来她房里，言语依然是平时那种调笑：“嫂子做了玉美人了，怎的这般难请！”蕙莲不理，只顾面朝里睡着，雪娥早入了金莲的套中，调笑就有些变味，：“嫂子，你思想你家旺官儿哩。早思想好来，不得你他也不得死，还在西门庆家里。”此话一下捅到蕙莲心痛处，再想起金莲说的那些气话，不由翻身跳起，望着雪娥说道：“你没的走来浪声颡气！他便因我弄出去了。你为甚么来？打你一顿，撵的不容上前？得人不说出来，大家将就些便罢了，何必撑着头儿来寻趁人！”虽然金莲的挑拨功莫大焉，实际上，雪娥认定是蕙莲害得情人来旺被遣返原藉，同时，蕙莲又怨恨雪娥偷了自家男人，甚而被西门庆知道，加害来旺儿。如此复杂心理动机，二人不由互相大骂起来。雪娥骂：“好贼奴才，养汉淫妇！如何大胆骂我？”蕙莲反骂：“我是奴才淫妇，你是奴才小妇！我养汉养主子，强如你养奴才！你倒背地偷我的汉子，你还来倒自家掀腾？”蕙莲骂得尖锐、痛快，一吐多日怨恨。雪娥气急，趁蕙莲没防备，走向前一个巴掌打得满脸通红。蕙莲叫道：“你如何打我？”一头撞将去，两个揪打一处，幸有来昭老婆一丈青劝解，月娘也来骂过两句，雪娥被拉回后边。蕙莲一声不响，回到房内，倒插了门，哭泣不止。直哭到掌灯时分，众人都乱着，照应众堂客吃酒，没有人关注到蕙莲。待月娘打发桂姐众人出门，又回转到蕙莲房外，叫门不开，慌得赶紧使小厮再从窗户跳进房内，却已经救之不及，蕙莲再次寻了两条脚带，拴在门楹上，自缢身死，亡年仅二十五岁。孙雪娥的羞辱成了压死蕙莲的最后一块石板。

世间有一条真理，那就是我们常说的性格即命运。宋蕙莲之死，与众人的共同作用有深刻关联，除了西门庆、潘金莲，也还有来兴儿、孟玉楼、孙雪娥，以及看似不相关的大老婆吴月娘。但是，又莫不是由自己的贪欲、虚荣、好强的性格造成。宋蕙莲之死，是西门府内第一件真正的大事。西门府过去发生的几件大事，武大武二案、花子虚案、蒋太医案，以及朝廷的更大牵连，都是发生在西门府外的事件，有惊无险，可以说，基本上没有动摇西门府的根基。同理，宋蕙莲之死，隐喻着西门府开始了不可逆转的衰亡。如果从历史更大视角去解读，因其西门府的荒淫、腐朽象征了当时专制社会的荒淫、腐朽，一个时代也正式走向了解体的历程。

随读闲扯《金瓶梅》（第二十七回）


在《金瓶梅》小说的整体情节架构中，不难发现，每每于一件悲剧事件后，紧接着就是一段过渡性的喜剧加闹剧的情节描述，从而在读者心理上，一方面有一个暂时脱离压抑心情的缓冲休息时段，另一方面又形成小说文本中悲剧与喜剧氛围的巨大反差，强化小说的反讽和批判性。比如：第六回叙述武大被毒杀，西门庆和潘金莲二人还在偷欢中，紧接第七回就是孟玉楼婚礼的一场闹剧；第十回叙述武松复仇失误打死李皂隶而被充配，紧跟着就是西门府妻妾玩赏芙蓉亭；第十四回叙述花子虚因郁闷丧身，紧接第十五回就是佳人笑赏玩灯楼；第十九回蒋太医被打又被扫地出门，紧跟着就是李瓶儿匆忙草率的出嫁西门庆一场悲喜剧。到当下第二十七回，“宋蕙莲五回”的悲剧已经进入收尾，西门府将再现一番喜闹剧。

上回末说了，蕙莲呜呼哀哉死后，雪娥怕西门庆回来怪罪，求得月娘包屁，只说是蕙莲自己寻了自尽。作者写西门庆的反应很讽刺，只是轻描淡写一句话：“他凭个拙妇，原来没福。”一面递了状子，送了知县三十两银子，只说蕙莲专管银器家伙，因失落一件银钟，怕家主见责，自缢身死。知县胡乱差了一员司吏带领几个仵作（验尸官）查验作结。这个场景，又与武大之死作了一番照应，深化了小说的社会批判。西门庆又让贲四和来兴儿，将蕙莲尸体送往地藏寺化人场，给了火工五钱银子，叫多架些柴薪。依此似乎可以证明，至少从小说书写的明末时期开始，中国已经有了火化习俗，统治阶级的环保意识已经确立——只是，从武大和蕙莲被火化看，又都属于社会最底层贫困人口的被迫行为，想来那些有权有钱者依然会买一幅好棺材厚葬，让子孙后代每到清明时节，至少有一处祖坟拜祭。不料蕙莲老父，卖棺材的宋仁已经得知，赶来抚尸叫屈，声称西门庆倚势强奸女儿：“我女贞节不从，威逼身死。我还要抚按告状，谁敢烧化尸首？”众火家都不敢烧，贲四、来兴儿只得将棺材停放在寺院里赶回。宋仁可怜，却又颠倒夸张事实，将蕙莲塑造成贞节烈妇，完全是无赖行径，难以给读者更多同情。

此回接着叙述，来保从东京请托蔡太师人情回来，在卷棚里向西门庆报告经过情形，事情很顺利，蔡太师答应立即通知山东巡按侯爷，将盐客王霁云等十二名寄监者释放。管家翟叔还嘱咐西门庆，在蔡太师六月十五日生日那天，务必上东京去，他有话要当面讲——那时候的高官大府的管家就象现在的秘书，甚或司机，有许多高官本人不好办的事，自有机灵的秘书或司机接办，当然也难免私下搞些事。西门庆听了，满心欢喜，旋即叫来保去向请托的乔大户回话。到此，小说情节陡转，叙述贲四和来兴儿走来，来兴儿附耳低言，将宋仁拦尸，说话又甚是无礼等话说了一遍。西门庆大怒，立令写帖送与李知县，知县随即差了两个公人，一条索子把宋仁拿到县衙，反控告他倚尸诈财，当厅一夹二十大板，打得双腿鲜血淋漓，再写了一纸供状，再不许到西门家缠扰。同时，责令地方火甲同西门庆家人，立即将尸体火化交讫。宋仁归家，两腿棒疮不散，又害了一场病，不几天，也呜呼哀哉了。中国古代的法律制度是公检法三位一体，只要买通主事官就生死立变，这就是人治而非法治的荒唐野蛮之处。

西门庆了毕蕙莲之事，就开始准备蔡太师生日礼物。瓶儿从自己先前收藏的花公公物品中，拿出四件补缺：两件大红纱，两件玄色焦布，俱是织金边五彩蟒衣，想是宫内物品，比织来的花样品质强好几倍。西门庆高兴得不得了，于是打包，还是叫了来保，连同吴主管，于五月二十八日离清河县，上东京去了，不提。

再说到六月初一，天气已经十分炎热，特别是正午，“一轮火伞当空，无半点云翳，正是烁石流金之际。”西门庆近来因热不曾出门，在家撒发披襟避暑。这天正在翡翠轩看小厮浇花草，有一盆瑞香花开得烂漫可爱，只见金莲和瓶儿穿着家常的白银条纱衫儿，密合色纱桃线缕金拖泥裙子，瓶儿是大红蕉布比甲，金莲是银红比甲。金莲没戴冠，拖着一窝杭州攒翠云子网儿，露着四髩，额上贴三个翠面花儿，越显出粉面油头，朱唇皓齿。书中这一段详细描绘的动机，是为后面惊心动魄的情色场面伏笔。金莲看见那瑞香花，就要摘来戴，被西门庆拦住，原来早已摘了几朵，浸润在一只碎磁胆瓶内，金莲又笑着抢过一枝插在头上，此后又还再争要一朵，才肯答应去叫玉楼来。这一段细节很生动地呈现了金莲活泼，事事争强好胜的性格。

接着是这一回中第一个重要情节的展开。诸人离去，止剩下西门庆和瓶儿二人。西门庆见瓶儿纱裙内罩着大红纱裤，日影中露出玉骨冰肌，不觉辄起淫心，两人就曲尽于飞之乐，西门庆说“爱你好个白屁股儿”，瓶儿告诉西门庆自己已怀有身孕，“望你将就些儿”，西门庆满心欢喜，胡乱耍过。不料，二人之言又被金莲偷听去，种下妒根。在《金瓶梅》小说的争宠战争中，偷听窥视既是情节转折的伏笔，更是一种无时无刻“老大哥在盯着你”的生活现实，西门府已经没有秘密。于是，西门庆洗脸时，金莲道“怪不的你的脸洗的比人家屁股还白”。在众人吃酒时，金莲又专坐豆青磁凉墩儿，玉楼劝坐椅子上，又道“我老人家不怕冰了胎”。在演唱时，金莲又非要瓶儿在旁代板，才肯与玉楼用月琴琵琶弹唱。唱毕，金莲只呷冰水，或吃生果子，玉楼问今日怎的只吃生冷？金莲又道“我老人家肚内没闲事，怕甚么冷糕么？”金莲与玉楼这一出红白脸联戏，嘲羞得瓶儿脸上红一块白一块，不知如何处，西门庆看在眼里，笑骂金莲胡说白道。潘金莲的疯狂嫉妒源于一种安全感的严重缺失（毒杀武大后埋藏在心底的恐惧，进西门府时的一无所有，以及西门庆朝三暮四的伤害压力造成对未来的不确定），这不仅是小说人物的个人悲剧，也是明末社会的时代悲剧，作为置身事外的读者，愤恨金莲之时，也当有一份“理解的同情心”。反观我国当下的社会，虽然时代多有进步，却又法治不张，上下贪腐盛行，暴戾案件多发，社会各阶层都同样面临严重的安全感缺失危机。

众人正饮酒，忽雷声隐隐，一阵大雨。少顷，又天外残虹，西边透出日色。这一阵雨来得正好，暂时打断了金莲的妒意。月娘差丫环小玉来叫玉楼，瓶儿也借之离去。西门庆教玉楼弹月琴齐唱《梁州序》相送，其情其景好不浪漫诗意，又充满作者的深刻反讽。送到角门首，金莲也正要跟着遛走，被西门庆一把拉住，险些摔一跤。二人再于太湖石下吃酒，金莲弹月琴，投壶儿玩耍，其间有春梅穿插往来。略过一段闲文不提。只说西门庆与金莲玩过一阵，金莲提仪到葡萄架那儿去投壶玩耍，月琴挎在胳膊上，再弹唱了《梁州序》的后半截。两人并肩，转过碧池，抹过木香亭，从翡翠轩前穿过，就到了葡萄架下，书中有一段词描述详细，“端的好一座葡萄架。”作者兰陵笑笑生先前已是做足铺垫功夫，由夏景写到赠花，写到瓶儿孕喜，写到游乐，写到弹唱，美景美人美心情，简直是一篇抒情散文。而这一切，不过都是这个葡萄架的序文，史上最著名的葡萄架即将闪亮登场，演出一场令世人惊艳的传奇。这个葡萄架何尝只是好，更足以与夏娃的苹果树比肩，成为人类贪欲与淫念的永恒隐喻。

二人于葡萄架下投壶，春梅拿来酒，秋菊掇着果盒。投过十数壶，金莲桃花上脸秋波斜睨，已经醉了。西门庆又叫春梅到后边取酒，金莲叫把凉席和枕头一并带来，春梅撒娇不干，西门庆好言劝春梅只管取酒，教秋菊抱凉席枕衾来。我们假装不知道小说后面的情节如何发展，到目前为止，西门庆对春梅每每迁就礼让，与所有收用过的丫环都不相同，一方面得益于主子金莲的受宠，二方面也源于自身的聪明、直爽可爱处，却甚少金莲一样的恶妒。还有一层或许更关键，春梅比蕙莲高尚许多，从来没向西门庆要东要西贪小便宜，完全是一个无私俸献的劳模。能拥有一个聪明可爱，又不干涉自己鬼混，又无私俸献的女人，可以说，几乎是每一个男人的梦想。春梅是所有女人的标高，男人真应该感谢她。秋菊半会儿就将凉席枕衾抱来，金莲分付：“放下铺盖，拽上花园门，往房里去，我叫你便来。”西门庆脱下玉色纱襟外套，往牡丹台畔花架下小净手（撒尿），转来看见金莲脱的上下净光，仰卧于衽席，脚上穿大红鞋，手摇白纱扇。于是，西门庆乘着酒兴，也脱个净光，坐在凉墩上。又把金莲的红绣鞋脱下，用两条缠脚带拴住双足，吊在两边葡萄架上，两人玩了一番。二人正在美处，春梅烫了酒来，见此情景，赶紧放下酒，直奔假山顶卧云亭，搭伏着棋桌儿耍子。书中旁批：千百忙干事处，却插叙春梅，总映不快心事也。看来，再是女人的楷模，春梅也还是有不为人知的郁闷心事。西门庆看见春梅，嬉闹着将春梅拦腰抱到葡萄架下，一边饮酒，一边欣赏着金莲的怪姿，其间，不乏西门庆的性游戏。随后，西门庆不胜酒力，在醉翁椅上睡着了，春梅也一溜烟离去。想来金莲也一直醉着，待西门庆一个时辰醒来，发现妇人依然吊于衽席之上，已是目暝息微，舌尖冰冷，慌的急忙解缚下来，扶坐半日，终于星眸闪动，甦省过来。这一段情节在本版中多有删节，补读完整版可以还原发现，里面充满既生动写实，对了解人物性格有重要帮助，又富于嬉戏反讽，颇具施虐与受虐病理学的性爱描写，从而成为《金瓶梅》小说最受关注的内容，这个葡萄架从此永远留在中国，乃至世界文学史之中。

潘金莲之所以在葡萄架下差点丢了小命，除了自身难除的淫欲本性，更深一层，还有张竹坡回前评所说：“西门心知金莲妒宠争妍，而不能化之，乃以色欲奈何之。……真小人之家法也。”世界上最神秘的事物莫过于人心，对比前面西门庆在翡翠轩对瓶儿的温柔怜惜，后面西门庆在葡萄架对金莲的施虐性爱，李瓶儿与潘金莲的争宠战争已经是热烈展开，而西门庆至始至终都是抹不去的背景。

色情内容是《金瓶梅》小说的污点，也是读者关注的热点，又是作家和批评家的难点。这一回在梁羽生和侯文咏二先生的书中都没有评点，或者被出版社删除。从西方古典的《十日谈》到现当代的《洛丽塔》、《查泰莱夫人的情人》、《北回归线》等，从中国古典的《金瓶梅》到当代的《废都》、《上海宝贝》等，性描写如何掌握好写实度，也就是说，如何在体现自己的文学旨趣的同时，不超越社会的道德接受界限，或者突破禁区的代价，是否有益于文学与思想的拓展、建构，一直是文学艺术创作最头痛的敏感区。有些细节描写虽然属于写实，也多少属于情节所需，或者与文本风格非常切合，却难免被讥为恶趣，受到道德与审美的双重非难。但是，无论是作为科学，还是文学艺术，对人类自我的认识与探索只要是严肃的，都应该受到保护，这也是一个开放和理性的社会应该有的自信。

随读闲扯《金瓶梅》（第二十八回）


这一回开篇，金莲回房，可以说才刚刚缓过一口气来，西门庆搂着她粉颈，递酒与她吃，也算极尽温存。随着二人重斟美酒，眼见着金莲酥胸半露，娇眼乜斜，“犹如沉醉杨妃一般，淫思益炽，复与妇人交接。”这一段疯狂淫乐又不得不删去。小说阅读到此，我对潘金莲的印象已经从最初的同情，到后来的理解，以至当下不断增加的反感、恐惧、厌憎。这都源于金莲因淫乱、嫉妒而不断制造的事端，特别是蕙莲之死，以及对一味讨好她，性格已经变得相当温良、懦弱的李瓶儿的伤害，很难让人原谅。此刻刚从昏迷状态醒转，又是潘金莲主动挑逗的淫乐，让人大倒胃口，也足见“金莲之见恶于作者也”（见张竹波上一回的回前评）。必须申明，即使这样，我也绝对反对西门庆用葡萄架下那种不道德的方法报复潘金莲，这使正义同样显得荒谬，也失去了向善的价值导向。

到第二天，西门庆出门去了，金莲起床换睡鞋，发现昨天穿的那双红绣鞋少了一只，问春梅，春梅转嫁责任于秋菊。叫来秋菊发问，秋菊的回答很有趣，先说“我昨日没见娘穿着鞋进来”，再说“娘你穿着鞋，怎的屋里没有？”又再说“倒只怕娘忘记落在花园里，没曾穿进来。”只三句话，一个活脱脱愚笨的丫环形象活跳出来，与春梅的机智构成鲜明对比，也难怪处处委屈，不受主仆二人的待见。于是，金莲命令春梅押解着秋菊往花园里寻找，“寻出来便罢，若寻不出来，叫他院子里顶着石头跪着。”二人在花园里寻找一遍，也没找着。春梅的骂功颇得金莲真传：“奴才，你‘媒人婆迷了路儿——没的说了’，‘王妈妈卖了磨——推不的了’。”秋菊道：“不知甚么人偷了娘的这只鞋去了（书中旁批：先为敬济一映）？我没曾见娘穿进屋里去。敢是你昨日开花园门放了那个，拾了娘的鞋去了？”看似朴拙之言，却句句被证实，作者老辣风趣，往往一笔照应两端。春梅哕了一口浓痰，难免强词夺理：“贼见鬼的奴才，又搅缠起我来了！……你抱着娘的铺盖就不经心瞧瞧，还敢说嘴儿！”春梅押了秋菊回来，金莲叫到院子里跪着，秋菊“把脸哭丧下水来”，请求再到花园找一遍，如找不到随便打罚。春梅道：“娘休信他……”，只想早早了结，哪耐烦陪着再去，秋菊道：“等我寻不出来，教娘打就是了。你在旁戳舌儿怎的！”金莲终于还是同意再寻找一遍。作者写春梅得主子宠信，颇有依持张致之处，褒贬隐在字后。又写秋菊纯用白描，看似没有同情心，却性格生动，正反映了生活的原生态。

春梅再押秋菊在花园各处寻了一遍，依然没有找到。秋菊也自慌了，被春梅打个两个耳刮子，又要拉回去，也算急得没办法，想到了藏春坞。于是，二人转进雪洞内，秋菊终于从书箧内翻出一个纸包，内中正是一只大红平底鞋，还裹着些棒儿香和排草。秋菊不忘报复春梅“可怎的就有了，刚才就调唆打我！”春梅也觉奇怪。回到金莲房里，金莲仔细比较两只鞋，颜色、样式大致不差，只锁线儿不同，不仔细辨别还真认不出来。再穿脚上试试，又比自己旧鞋略紧些，方知是蕙莲的鞋，“不知几时与了贼强人，不敢拿到屋里，悄悄藏放在那里。不想又被奴才翻将出来。”难免心中醋意，却不明说，只说鞋不是我的，分付春梅“拿块石头与他顶着。”秋菊不明就里，还抗辨道：“不是娘的鞋，是谁的鞋？我饶替娘寻出鞋来，还要打我；若是再寻不出来，不知还怎的打我哩！”金莲骂了一句，春梅便掇（用得非常形象生动）了块大石头顶在跪着的秋菊头上。其实，明明是金莲自已失落鞋子，又是春梅开了花园门，与秋菊有何关系，却一味要惩罚这个愚笨的小丫环，无非是对李瓶儿，甚而死去的宋蕙莲的妒恨无从发泄，转怒于秋菊身上。由葡萄架故事，延伸出红绣鞋故事，于是，读者读到了潘金莲的淫、妒、狠三件滔天大罪状，或用心理学术语称之三重悲剧性格，读者的愤怒口水，将她永远钉在了千古第一淫妇的耻辱柱头上。怨不得人也，阿莲！

却说这天早晨，陈敬济在花园角门处遇见小铁棍儿，要用一只红绣花鞋儿换手里的银网巾圈儿，并道：“我昨日在花园里耍子，看见俺爹吊着俺五娘两只腿儿，在葡萄架儿底下，摇摇摆摆。落后俺爹进去了，我寻俺春梅姑娘要果子吃，在葡萄架底下拾了这只鞋”。作者轻松写出这一细节，好象童言无忌，却评击了金莲对秋菊的无理惩罚，更对葡萄架情节进行了幽默的反讽。“敬济接在手里：曲似天边新月，红如退瓣莲花，把在掌中，恰刚三寸，就知是金莲脚上之物。”便将鞋骗来褪在袖中，径往金莲房来。转过影壁，见秋菊顶着石头，跪在院内，戏道：“小大姐，为甚么来？投充了新军，又掇起石头了？”这一戏言被秋菊牢记在心，从此种下金莲与敬济祸根，为免剧透，此处不表。这连串的情节发展，相互照应，又丝丝入扣，作者兰陵笑笑生的大手笔就体现在这精心编织的点点滴滴细节之中。

金莲与敬济在房内相会，打情骂俏还不忘吃宋蕙莲的鬼醋：“来旺儿媳妇子死了，没了想头了，却怎么还认的老娘。”又道：“你好小胆儿，明知道和来旺儿媳妇子七个八个，你还调戏他，你几时有些忌惮儿的！”敬济要用鞋子换金莲一方汗巾儿信物，金莲先称是西门庆常见之物，不便给，敬济坚持只要这一件东西，“妇人笑道：‘好个牢成久惯的短命！我也没气力和你两个缠。’从袖中取出一方细撮穗白绫挑线莺莺烧夜香汗巾儿，上面连银三字儿都掠与他。”金莲又特意嘱咐好生藏着，休教西门大姐看见。田晓菲在《秋水堂论金瓶梅》中评论：“试对比第四回中，王婆硬逼着金莲把袖子里面的汗巾子送给西门庆做定情物、金莲百般不肯的一幕，金莲的变化可谓触目惊心。”敬济收了汗巾儿，方才将如何从小铁棍儿手里得到鞋子的经过告诉了金莲，听得金莲粉面通红，借口鞋子被弄脏，要告诉西门庆收拾小铁棍儿，敬济劝解也不听。二人正说着，忽听小厮来安儿来寻敬济，说西门庆在前厅等着写礼帖，金莲连忙窜掇敬济出去。金莲再下楼来，教春梅取板子来要打秋菊，秋菊尚不肯认错，见着金莲递来的鞋，眼瞪着半日道：“可是作怪的勾当，怎生跑出娘三只鞋来了？”秋菊的笨拙越发惹脑金莲，骂道：“好大胆奴才！你拿谁的鞋来搪塞我，倒说我是三只脚的蟾？”不由分说，由春梅拉倒，打了十下。秋菊被金莲和春梅主仆二人无理打骂，只能忍气吞声。

办完送贺千户新升淮安提刑所掌刑正千户礼物等事，又陪敬济吃了饭，西门庆回到金莲房中。金莲将小铁棍儿拾鞋之事告诉了西门庆，声称“你不打与他两下，到明日惯了他。”金莲妒鞋连累秋菊，再连贯小铁棍儿，人之嫉妒莫过于此，让人惊悚。书中也说“”西门庆不问‘谁告诉你说来’”，足见西门庆任性妄为。西门庆一冲性子走来，揪住正在石台基顽的铁棍儿，拳打脚踢，打得铁棍儿杀猪也似叫唤，鼻口流血，躺地上昏死过去。来昭一丈青两口子慌忙赶来扶救，方才醒转过来，抱回房里慢慢问清原由，方知为拾鞋之事。婆娘一丈青气愤不过，走到后边厨下，一顿指东骂西地海骂：“贼不逢好死的淫妇，忘八羔子！我的孩子和你有甚冤仇？他才十一二岁，晓的甚么？知道屄也在那块儿？平白地调唆打他恁一顿，打的鼻口中流血。假若死了，淫妇，忘八儿也不好！称不了你甚么愿！”一丈青在房前房后整骂了一二日。一丈青之骂，既是生活的写实，又是文学的隐喻：从小处讲，西门府已经是为上不尊在下不敬；从大处讲，明末社会上下，又何尝不是一片昏昧。

西门庆和潘金莲都还不知道。晚上回房，西门庆看见金莲穿着绿纱绸子、大红提根儿睡鞋，表示不好看。金莲应该是有意这样穿的，以此才好提起蕙莲鞋子的事。于是，一方面怪罪唯一的这双红鞋儿被小铁棍弄脏了；另一方面，又好象是突然想起，令春梅拿来蕙莲那只红鞋儿，问西门庆是谁的，西门庆也假装不知，然后干脆沉默，金莲借题发挥一通：“你看他还打张鸡儿哩！瞒着我，黄猫黑尾，你干的好茧儿！来旺儿媳妇子的一只臭蹄子，宝上珠也一般……怪不的那贼淫妇死了，堕阿鼻地狱！”金莲对蕙莲恨之入骨，只一味发泄，可曾想过自己又何尝没有当初。又指着秋菊骂，又叫春梅将鞋趁早丢出去。春梅学着主子，把鞋丢在地下，看着秋菊说：“赏与你穿了罢！”秋菊拾起鞋说：“娘这个鞋，只好盛我一个脚指头儿罢。”我读至此处，不由大笑，如此郁闷时刻，竟也能自嘲一把，真是有些可怜可爱。被金莲骂了几句，秋菊拿着鞋往外走，又被叫回来，分付：“取刀来，等我把淫妇剁作几截子，掠（丢）到毛司（厕所）里去！叫贼淫妇阴山背后，永世不得超生！”金莲的咒骂可谓毒矣，蕙莲本是金莲之化身，由此又何不是骂了自己。书中直白写来，俱见作者用心。金莲又对西门庆道：“你看着越心疼，我越发偏剁个样儿你瞧。”书中旁批：恨语正是快语。金莲又道：“正经俺每和你恁一场，你也没恁个心儿，还要人和你一心一计哩！”这确实是金莲最担心又气愤的地方。金莲是“眼里渗不得沙子”的痛快性格，无论这一番痛骂有多少演戏的成分，又有多少防卫过当的错误，却真实地表现了金莲的性格，天下有多少负心男人不应该被这样痛骂一顿！西门庆是无赖，被这样骂惯了，都赖得争论，只是嬉笑着劝解，给自己台阶下，又搂过粉颈来亲嘴，两个终于云雨做一处。

世间万物，都有正面与负面、特长与局限，而人是万物的尺度、更复杂的存在。从上帝创造人类之始，人就是有原罪的悲剧动物，唯一的自救只有：笑看人生，让生命更有尊严。

@关粉儿 2016-06-05 18:20:36
这贴现在有点儿清静了：）
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呵呵，似乎博客上读的人多了，因为要早一回。
关兄请给点意见！

随读闲扯《金瓶梅》（第二十九回）


我结婚时，老婆送过一双布鞋垫，绣着花枝招展的比翼双飞，当时还激动过一阵。后来才知道，根本不是老婆的手工，而是丈母娘赶绣出来的。再后来，家里难免挑针引线，发觉老婆根本不会拿群众的一针一线，还比不得我的手指灵巧，气死我也。想起这事儿，原因是读到小说这一回，潘金莲、李瓶儿、孟玉楼等一班女人，无不有一双灵巧的手，花园里绣得，床头上耍得，西门公子真是艳福不浅啊！话说回来，那个古典手工艺时代，男人要求女人的绣艺比厨艺更高，如果没有一手让男人心动的绣艺，恐怕嫁人都难。兰陵笑笑生写这一回，应该有很充分的生活观察和耐心，不然写不出那么繁琐细致，又各有特色的纳鞋工夫，这也是后世那么多小说，总不能在描写世情的生动上，超越《金瓶梅》艺术成就的根本原因所在。

当然，作者写纳鞋是虚，表现各人的小心机性格儿才是关键。比如，金莲刚刚请来瓶儿在花园翡翠轩纳鞋，没说几句话，就将活儿丢给瓶儿，窜往玉楼房中，硬拉玉楼往花园里三人做一处，遇着月娘问，又说是瓶儿叫二人去，金莲就象穿花蝴蝶没个停歇处，就是一个直爽、机灵、好动，又最容易惹事的刺儿头。瓶儿老实待着，见金莲要做个平底鞋，自己巴结着也要照做一双，明明已经有身孕，却又只做高底的，高底走路肯定不方便，这就是瓶儿的谦让处。而玉楼一句“我比不得你每小后生，花花黎黎。我老人家了……”更是言有余味，似乎主动声明退出争宠战争了。又由玉楼问金莲做平底子红鞋干甚么的话头，引出金莲得宠的炫耀：“不是穿的鞋，是睡鞋。他爹因我那只睡鞋，被小奴才儿偷去弄油了，分付教我从新又做这双鞋。”小说中每每从小细节到大情节，过渡得天衣无缝。

金莲的话无意中引出玉楼的话头，将一丈青在后边海骂维妙维肖地讲了一遍，似是贴心话，实有挑拨之嫌：“又说鞋哩，这个也不是舌头，李大姐在这里听着。”不是咬舌头，又算什么，此地无银三百两。“……惹的一丈青好不在后边海骂，骂那个淫妇忘八羔子学舌。”好不正骂自己了。“打了他恁一顿，早是活了，若死了，淫妇、忘八羔子也不得清洁！”这些话如火上浇油。“原来骂的忘八羔子是陈姐夫。早是只李娇儿在旁边坐着，大姐没在跟前；若听见时，又是一场儿。”只是不提所骂淫妇是谁，只李娇儿在旁听见，玉楼又如何知道，即使月娘有甚么话说，玉楼在金莲面前搬弄，不正好又是一场事非。玉楼逻辑漏洞百出，其心不正。金莲又问：“大姐姐没说甚么？”玉楼立马自打嘴巴，否定了前言：“你还说哩，大姐姐好不说你哩！说：‘如今这一家子乱世为王，九条尾狐狸精出世了，把昏君祸乱的贬子休妻，……’”既提来旺儿被打发，又提蕙莲之死，再提秋菊顶缸，玉楼这一番学舌下来，金莲听着郁闷得很，说道：“没的扯屄淡！”甚是责怪月娘不明是非。玉楼见金莲粉面气得通红，怕引火烧身，不忘提醒一句：“六姐，你我姐妹都是一个人，我听见的话儿，有个不对你说？说了，只放在你心里，休要使出来。”女人打堆，喜说事非，以此为证。不过，在这场对话戏中，瓶儿始终缺席，作者用意大可玩味。

金莲哪肯就听了玉楼的话，到晚，便将一丈青海骂的话一五一十告诉了西门庆。西门庆自然不会善罢甘休，到第二天，就要撵来昭三口子出门，被月娘再三拦劝下来，只打发往狮子街李瓶儿房子看守，替回平安儿来家。后来月娘知道是金莲使坏，甚是恼恨金莲。由此看出，月娘和金莲隔阂加深，已成水火难容之势，为月娘驱逐金莲早早埋下伏笔。

一日，平安儿来报，周守备差来一位相面的吴相仙，西门庆请进来，降阶迎至厅上，寒暄过，西门庆愈加敬重，令摆斋管待，陪着吴神仙吃了些斋食素馔，便抬过桌席，拂抹干净，讨来笔砚。吴神仙先为西门庆相八字，有谓：“……为人一生耿直，干事无二，喜则和气春风，怒则迅雷烈火。一生多得妻财，不少纱帽戴。……目下透出红鸾天喜，，定有熊罴之兆。又命官驿马临申，不过七月必见矣。”西门庆问后来运限何如？神仙道：“官人休怪我说，但八字中不宜阴水太多，后到甲子运中，将壬午时冲破了，又有流星打搅，不出六六之年，主有呕血流浓之灾，骨瘦形衰之病。”西门庆又问目下如何？神仙道：“目今流年，日逢破败，五鬼在家炒闹，些小气恼，不足为灾，都被喜气神冲散了。”西门庆再问命中还有败否？神仙道：“年赶着月，月赶着日，实难矣。”印证西门庆今日后日，这吴神仙的八字算得大致不差，也算奇人一枚。西门庆又教相面，吴神仙请西门庆身子转正，道：“……吾观官人，头圆项短，定为享福之人；体健觔（筋）强，决是英豪之辈；天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。此几桩儿好处。还有几桩不足之处，贫道不敢说。”西门庆称但说无妨，神仙叫他走两走看看，西门庆真个走了几走，神仙道：“你行如摆柳，必主伤妻；若无刑克，必损其身。”这明显是房事过多造成的身子虚软。

吴神仙相毕，西门庆再请相相房下妻妾，众人都立在软屏后偷听。先是月娘，神仙不敢坐，就站立观相道：“娘子面如满月，家道兴隆；唇若红莲，衣食丰足，必得贵而生子；声响神清，必益夫而发福。”神仙看过月娘伸来的十指春葱，又道：“干姜之手，女人必善持家，照人之鬓，坤道定须秀气。”这不似神仙的话，简直是作者在借吴神仙之嘴反着讽刺月娘了。神仙又不敢说了，西门庆称但说无妨，神仙道：“泪堂黑痣，若无宿疾，必刑夫；眼下皱纹，亦主六亲若冰炭。”这相当于很严厉的批评了。相毕月娘，接着相李娇儿，再是孟玉楼。到潘金莲时，只顾嬉笑，不肯过来，月娘催之再三方才出见，神仙抬头看了，沉吟半日道：“发浓髩重，光斜视以多淫；脸媚眉弯，身不摇而自颤。面上黑痣，必主刑夫；唇中短促，终终寿夭。”淫妇、克夫之罪被坐实。再相瓶儿：“皮肤香细，乃富室之女娘；眉黛端庄，乃素门之德妇。只是多了眼光如醉，主桑中之约；眉黛靥生，月下之期难定。观卧蚕明润而紫色，必产贵儿；体白肩圆，必受夫之宠爱。常遭疾厄，只因根上昏沉；频遇喜祥，盖谓福星明润。此几桩好处。还有几桩不足处，娘子可当戒之：山根青黑，三九前后定见哭声；法令细缠，鸡犬之年焉可过？慎之，慎之！”世上有所谓天机不可泄露，吴神仙这一番泄露天机，却又改变不了瓶儿之命之运，可见人的命运都是注定的。相毕瓶儿，接着是孙雪娥，西门大姐也被月娘叫来相了相。“大姐相毕，教春梅也上来教神仙相相。”是谁让春梅相的，是月娘否？却有违礼教，或作者有意反讽。又是金莲否？或者西门庆否？这是一个有意思的谜题，表明春梅已经与一般下人丫环不同，颇得西门庆宠信。且听吴神仙怎样相：“此位小姐五官端正，骨格清奇，发细眉浓，禀性要强，神急眼圆，为人急燥。山根不断，必得贵夫而生子；两额朝拱，主早年必戴珠冠。行步若飞仙，声响神清，必益夫而得禄，三九定然封赠。但吃了这左眼大，早年克父，右眼小，周岁克娘。右口角下这一点黑痣，主常沾啾唧之灾，右腮一点黑痣，一生受夫爱敬。”吴神仙相毕众人，皆咬指以为神相。西门庆先封五两银子与神仙，不受，换赠一匹大布，神仙方才受之，西门庆送出大门。这段吴神仙算命相面的情节，是《金瓶梅》的一次继往开来的大总结，其关节处分三方面：一是对西门府重要人物群体的外貌、性格，再次集中作了生动而详细地刻画；二是对后面情节的发展，作了很细致的伏笔；三是对各个人物的最后命运，作了非常深刻地预言与概括。

西门庆回到后厅，问月娘众人所相何如？月娘说有三个人没有相对：吴神仙是看见李瓶儿有身孕，才说明日生贵子；西门大姐为何今后要受折磨，不合情理；更不相信春梅后来也会生贵子，除非西门庆收她为妾。至于后来还要戴珠冠，有夫人之分，咱家又没官，就有珠冠，也轮不到他头上。书中此处旁批：含醋意。当然是吃醋，但又不止于此，这是月娘见识和智力上的平庸。月娘后来知道春梅真的戴了珠冠，做了夫人，不知会怎样羞愧今天的短视。然而，又有多少人不是一辈子都这样短视昏庸过了。当下，西门庆应该多少体会到了月娘在吃醋，只好圆场一番，糊弄过去。

吃了午饭，西门庆摇着芭蕉扇儿，信步闲游到花园聚景堂。四下花木掩映，绿阴深处一派蝉声，风送花香，袭人扑鼻。想来西门庆听着春梅要生贵子，又要戴珠冠，心中不免自作多情，喜不自胜，便吩咐来安儿：“到后边对你春梅姐说，有梅汤提一壶来我吃。”不一会，春梅家常戴着银丝云髻儿，手提一壶蜜煎梅汤，笑嘻嘻走来。春梅应该是此刻西门府里最兴奋的人了，因为众人的相里，只有她最好。兰陵笑笑生的文字点水蜻蜓，却又生动传神。于是，我们看见，春梅扶着椅子，又主动取过西门庆的芭蕉扇替他打扇，还不忘问西门庆头里月娘和你说甚么？西门庆说是相面的事，正好引出春梅的心高气傲：“那道士平白说戴珠冠，教大娘说‘有珠冠，只怕轮不到他头上。’常言道‘凡人不可貌相，海水不可斗量’。从来‘旋的不圆，砍的圆’。各人裙带上衣食，怎么料得定？莫不长远只在你家做奴才罢！”。这样神奇的话也只有春梅能说敢说。西门庆还在飘飘然，“小油嘴儿，你若到明日有了娃子，就替你上了头。”真是可悲，上你个怨大头。西门庆又听春梅说，金莲正在房里准备洗澡，立马忘了春梅，“等我吃了梅汤，鬼混他一混去。”可见金莲之得宠。

须臾吃毕，西门庆搭伏着春梅香肩儿，来到金莲房中，看见金莲正睡在新买的螺钿床上。这也是金莲见瓶儿房中安着这样一张床，便教西门庆也照着买来的，明显在比拼得宠。西门庆见妇人睡思正浓，不觉淫心顿起，令春梅带上门出去，上床掀开纱被，金莲却惊醒过来。“原来妇人因前日西门庆在翡翠轩夸奖李瓶儿身上白净，就暗暗将茉莉花蕊儿搅酥油定粉，把身上都搽遍了，搽的白腻光滑，异香可掬，欲夺其宠。”西门庆见雪白身体儿，又还穿着新做的大红睡鞋，如何不喜！金莲还不忘拿李瓶儿说事：“怪货，只顾端详甚么！奴的身上黑，不似李瓶儿身上白就是了。他怀着孩子，你便轻怜痛惜；俺每是拾的，由着这等掇弄。”金莲明显感觉到，瓶儿生子就是自己失宠的末日危机，因此才有这一场为争宠而大费周章的兰汤邀午战。不一时把浴盆掇到房中，注了汤，二人下床同浴兰汤，“共效鱼水之欢。”这一回的回目是：吴神仙冰鉴定终身，潘金莲兰汤邀午战。冰鉴终身与兰汤午战将在今后情节中愈发显出它分水岭的重要性。

“二人水中战斗了一回。”少不得秋菊又遭殃，顶着那块大石头跪到了院子里。原因只为二人完事后，秋菊送上来的酒是冰凉的。这又怎能怪秋菊呢？用秋菊话讲：“每日爹娘还吃冰湃的酒儿，谁知今日又改了腔儿。”是啊，谁不记得你潘金莲在翡翠轩那会儿，只因嫉妒李瓶儿，又是专坐凉墩儿，又是只呷冰水只吃生果子呢？

随读闲扯《金瓶梅》（第三十回）


紧接上回。话说西门庆与潘金莲兰汤大战之后，就在房里睡了。春梅坐在穿廊下一张凉椅儿上纳鞋。书中反复写到鞋，已经将鞋提升到一个隐喻的高度，不但是身份的象征，也是一系列矛盾冲突的引线。琴童儿已经两次来摧请西门庆，说看坟的张安等着回话。原来是祖坟隔壁的赵寡妇家，准备将庄子连同土地一同卖给西门庆，要价三百两银子，西门庆只愿出二百五十两，此是中间人张安来回话，应该是答应了。用西门庆告诉金莲的意思是：“若买成这庄子，展开合为一处，里面盖三间卷棚，三间厅房，叠山子花园、井亭、射箭厅、打毬场，耍子去处，破使几两银子收拾也罢。”依照当时的物价，这二百五十两银子应该算得上一笔不大不小的买卖，却被西门庆轻松搞定，一方面，可见生意做得不错，家里资产大增；另一方面，显示了精明又不乏得意、轻狂的土财主心态，而这几乎就是西门庆的一大身份标识。小说接着叙述，潘金莲再次对秋菊动武，命令琴童儿对秋菊又打了十板子，多亏李瓶儿来请金莲去看李娇儿新买的丫头，才免了剩下的十板。这一回的许多小细节铺垫，都是为后来相关情节发展种下因果。这还只是这一回的小前戏，正戏才刚刚开始。西门庆近来可谓洪福齐天，不但戴了乌纱帽，又有李瓶儿生子，人生最得意莫过于此时了。

单表来保同吴主管押送生辰担，虽然辛苦，不日却也到了东京，在万寿门外寻店住下。第二天，就押了礼物，到蔡太师府门前唱喏，自报家门乃山东清河县西门员外，新来的守门官并不卖帐：“贼少死野囚军！你那里便兴你东门员外、西门员外？俺老爷当今一人之下，万人之上，不论三台八位，不论公子王孙，谁敢在老爷府前这等称呼？趁早靠后！”这番话妙绝。何以妙绝，待细细分解。一，守门官无非仗势欺人而已，有民俗所谓官好见，狗难见也；二，又见得蔡太师威权正隆，真所谓一人之下万人之上也；三，反映了明末政事败坏，上行下效，贪官污吏横行天下也；四，对西门庆的特大反讽也；五，中国专制体有“仰商”的传统，所谓士、农、工、商，商人地位最低贱。因此，为了安全和祖宗荣耀，中国商人特别喜欢追官，红顶商人最好不过，或者尽力寻求与官僚勾结，最不济也要有个靠山。所以，在中国，无论古今，官商一体化特别严重。当下也有一个认得来保的，出来圆场了，来保又使了三两银子打发了三人，才请了翟管家来见，来保先递上一封揭帖（拜帖），又有随行人捧上一对南京尺头（礼物）和三十两白金（银子），翟管家道：“此礼我不当受。罢，罢，我且收下。”管家的话妙在转折处，人情和礼物白金都有了。

终于见到了蔡太师，“翟谦先把寿礼揭贴呈递与太师观看，来保、吴主管各抬献礼物。但见：黄烘烘金壶玉盏，白晃晃减靸仙人；锦绣蟒衣，五彩夺目；南京纻缎，金碧交辉；汤羊美酒，尽贴封皮；异果时新，高堆盘盒；如何不喜！”喜则喜矣，书中却写蔡太师“便道：这礼物决不好受的，你还将回去。”太师毕竟比翟管家老辣些，似乎直接就拒绝了，慌的来保只顾叩头，说道：“小的主人西门庆，没甚孝意，些小微物，进献老爷赏人。”来保用辞妥当，足见精明，西门庆所选之人自非只是喝稀饭的。蔡太师终于答应收下礼物，却甚是轻描淡写：“既是如此，令左右收了。”蔡太师这一番表演，小说写来入情入画，入骨三分。这还不算，接下来再写蔡太师如何胡乱就赏了西门庆、吴主管、来保官职，似乎朝廷就是他家开的买卖铺子。太师问来保：“累次承你主人费心，无物可伸，如何是好？你主人身上可有甚官役？”来保说主人只是一介乡民，没有官役，太师道：“既无官役，昨日朝廷钦赐了我几张空名告身扎付，我安你主人在你那山东提刑所，做个理刑副千户，顶补千户贺金的员缺，好不好？”堂堂太师倒问起来保儿好不好，真是稀奇，又很有讽刺性。太师又要打赏来保和吴主管，问起吴主管，来保才待说是伙计，吴主管连忙自称是西门庆舅子，太师道：“你既是西门庆舅子，我观你倒好个仪表。”便赏了清河县驿丞官儿。从潘金莲初见西门庆，到蔡太师初见吴主管，说明男人长得帅是很重要的，不但有艳福，还有官运。来保也被赏了个山东郓王府校尉，一个有名无实的虚官。在一切政治体制中，都存在着官商勾结的现象，只是在专制政体里面，升官、发财都是依人情关系为基准，缺乏有效的法治分权的保障与监督，两者的勾结更为猖獗。

从蔡太师处赏官下来，来保、吴主管又被管家翟谦邀请到厢房，大盘大碗饱餐一顿。翟管家便请二人转告西门庆，经过蔡太师同意，请求一事：“我年将四十，常有疾病，身边通无所出。央及你爹，你那贵处有好人才女子，不拘十五六上下，替我寻一个送来。该多少财礼，我一一奉过去。”又送二人五两盘缠，又主动唤了个办事官，一同到吏部、兵部讨了勘合。礼兵二部见是太师府里事，那敢迟滞，即时办妥。以我之见，翟管家哪里有病，如果真有病，莫不早被蔡太师打发，纯是托词。再看，古时候因为女人没有私人财产权，老牛吃嫩草是很普遍的行径。翟管家说得也很漂亮，办事也有效率，确属人才，却又难免搭售私货，向西门庆要小妾。用书中所评：“看官听说：那时徽宗，天下失政，奸臣当道，谗佞盈朝，高、杨、童、蔡四个奸党，在朝中卖官鬻狱，贿赂公行，悬秤升官，指方补价。夤缘钻刺者，骤升美任；贤能廉直者，经岁不除。以致风俗颓败，赃官污吏遍满天下，役烦赋兴，民穷盗起，天下骚然。不因奸臣居台辅，合是中原血染人。”蔡太师府是明末朝政很生动的写照，又可与中国当下官场腐败之状做参照。

再说西门庆家里，同样是喜气洋洋，喜事临门。这一日正是三伏天气，十分炎热，西门庆与众妻妾在聚景堂大卷棚内，赏玩荷花，避暑饮酒，一班丫环在旁弹唱，好不景美人乐景象。也正是这时候，李瓶儿肚疼临产，慌得月娘、西门庆赶紧叫小厮平安儿去请接生婆蔡老娘来，等了一阵，还不见回，又再使玳安骑了骡子去。潘金莲看着这忙乱热闹景儿，醋意又有了几分，拉着孟玉楼站在西稍间柱儿底下说风凉话：“耶咊咊！紧着热刺刺的挤了一屋子的人，也不是养孩子，都看着下象胆哩！”我读《金瓶梅》，每每惊叹于人物的生活语言之丰富、生动，简直可以编辑一部有相当份量的辞典，作为中国民间文化博大精深的教材。蔡老娘终于赶来，嘴里一边埋怨叫来迟，一边问接生绷接、草纸准备没有？月娘赶紧唤小玉到自己房里去取。为什么接生婆姓蔡？田晓菲在《秋水堂论金瓶梅》里的解读说，是为了与蔡太师形成讽刺性的对照，以见生子与加官的紧密相连，“二者接踵而至，都标志着西门庆运势的顶峰，所以官哥儿一死，西门庆的生涯就要下坡了。”田晓菲的评点很到位。为什么瓶儿自己没有准备绷接、草纸这些接生家当，而写从月娘房里拿来？通常认为这是一个伏笔，用张竹波回前评所言，“明点后文月娘小产之因。”又如玉楼所说，是月娘自己早晚备用的。另外，我以为这也较正常，月娘必定是这个大家庭的主妇，女人又多，难不得会遇到生育之事，预备些生产之物也是她的职责所在。

玉楼要往产房里去看看，我的解读是有两个原因，一是想瞧个热闹，一是人在现场，可以让别人感觉到一点关心的意思。金莲自然不爽，说话酸味十足：“你要看，你去。我是不看他。他是有孩子的姐姐，又有时运，人怎的不看他？……”潘金莲对李瓶儿的生子真是处处不自在。于是，二人便算起李瓶儿怀上孩子的日子来，金莲怎么算都觉得这孩子怀的日子不对：“他从去年八月来，又不是黄花女儿，当年怀，入门养。一个后婚老婆，汉子不知见过了多少，也一两个月才坐胎，就认做是咱家孩子？我说，差了。若是八月里孩儿，还有咱家些影儿；若是六月的，‘踩小板凳儿糊险道神——还差着一帽头子哩’，‘失迷了家乡，那里寻犊儿去’？”这明显是嫉妒，编排是非，金莲且越说越来劲，玉楼也感到有些过份，劝阻道：“五姐是甚么话！”此后，干脆只低着头弄裙带，不再答话。少顷，孙雪娥也慌慌张张赶来，还在台基处绊了一交，金莲看见，又对玉楼道：“你看献勤的小妇奴才！你慢慢走，慌怎的？抢命哩？黑影子绊倒了，磕了牙也是钱！养下孩子来，明日赏你这小妇一个纱帽戴！”我读《金瓶梅》，最喜欢读的就是这些女人伶牙俐齿的嘲骂，味道比那些淫荡段落还要来劲儿。前是少顷，此时是良久，用语不重复，只听房里“呱”一声，孩子生下来了，且喜是男孩儿，月娘报与西门庆，西门庆慌忙洗手，在祖先牌位下，拜天拜地拜祖宗，祈求子母平安。中国讲求“不孝有三，无后为大。”西门府终于有小西门庆了，却也是几人欢乐几人愁，潘金莲越发生气，径自回房闭了门，向床上哭去了。其实，又何止仅有金莲在哭，吴月娘、李娇儿、孟玉楼、孙雪娥等人又莫不在哭，只是不好哭出声来而已。当代中国人看宫斗剧多了，应该很能体会后宫争宠的无奈与悲凉。

最高兴的自然是西门庆了，不停来看孩儿，晚夕就在李瓶儿房中歇了。这不难看出金莲的担心是对的，已经面临失宠的危险。到次日，叫小厮们拿着喜面，分别投送亲戚邻里报喜，应伯爵、谢希大二位帮闲最先来贺喜，接着薛嫂儿又领了个奶子来，就是此后有大戏上演的如意儿。正热闹着，忽然又来了平安报，说来保、吴主管已经从东京办差回来，西门庆听二人汇报蔡太师进礼详情，看着那些印信劄付，吏、兵二部勘合的五品官，以及对月娘的五品诰封等等，“果然他是副千户之职，不觉欢以额角眉尖出，喜向腮边笑脸生。”便拿到后边与吴月娘众人观看，“吴神仙相我不少纱帽戴，有平地登云之喜，今日果然不上半月，两桩喜事都应验了。”又对月娘说（暗含了讽刺月娘不生否？）：“李大姐养的这孩儿甚是脚硬，到三日洗了三，就起名叫做官哥儿罢。”联想后来官哥儿的夭折，脚到底还是不硬，这反讽让人叹息。

又是次日，众亲邻朋友都知道了西门庆生子又加官，“谁人不来趋附？送礼庆贺，人来人去，一日不断头。常言：时来谁不来？时不来谁来！”书中夹批：热极矣。翻译成今天的话就是，热到极处就是极冷，乐极生悲矣！

再说西门庆家里，同样是喜气洋洋，喜事临门。这一日正是三伏天气，十分炎热，西门庆与众妻妾在聚景堂大卷棚内，赏玩荷花，避暑饮酒，一班丫环在旁弹唱，好不景美人乐景象。也正是这时候，李瓶儿肚疼临产，慌得月娘、西门庆赶紧叫小厮平安儿去请接生婆蔡老娘来，等了一阵，还不见回，又再使玳安骑了骡子去。潘金莲看着这忙乱热闹景儿，醋意又有了几分，拉着孟玉楼站在西稍间柱儿底下说风凉话：“耶咊咊！紧着热刺刺的挤了一屋子的人，也不是养孩子，都看着下象胆哩！”我读《金瓶梅》，每每惊叹于人物的生活语言之丰富、生动，简直可以编辑一部有相当份量的辞典，作为中国民间文化博大精深的教材。蔡老娘终于赶来，嘴里一边埋怨叫来迟，一边问接生绷接、草纸准备没有？月娘赶紧唤小玉到自己房里去取。为什么接生婆姓蔡？田晓菲在《秋水堂论金瓶梅》里的解读说，是为了与蔡太师形成讽刺性的对照，以见生子与加官的紧密相连，“二者接踵而至，都标志着西门庆运势的顶峰，所以官哥儿一死，西门庆的生涯就要下坡了。”田晓菲的评点很到位。为什么瓶儿自己没有准备绷接、草纸这些接生家当，而写从月娘房里拿来？通常认为这是一个伏笔，用张竹波回前评所言，“明点后文月娘小产之因。”又如玉楼所说，是月娘自己早晚备用的。另外，我以为这也较正常，月娘必定是这个大家庭的主妇，女人又多，难不得会遇到生育之事，预备些生产之物也是她的职责所在。

玉楼要往产房里去看看，我的解读是有两个原因，一是想瞧个热闹，一是人在现场，可以让别人感觉到一点关心的意思。金莲自然不爽，说话酸味十足：“你要看，你去。我是不看他。他是有孩子的姐姐，又有时运，人怎的不看他？……”潘金莲对李瓶儿的生子真是处处不自在。于是，二人便算起李瓶儿怀上孩子的日子来，金莲怎么算都觉得这孩子怀的日子不对：“他从去年八月来，又不是黄花女儿，当年怀，入门养。一个后婚老婆，汉子不知见过了多少，也一两个月才坐胎，就认做是咱家孩子？我说，差了。若是八月里孩儿，还有咱家些影儿；若是六月的，‘踩小板凳儿糊险道神——还差着一帽头子哩’，‘失迷了家乡，那里寻犊儿去’？”这明显是嫉妒，编排是非，金莲且越说越来劲，玉楼也感到有些过份，劝阻道：“五姐是甚么话！”此后，干脆只低着头弄裙带，不再答话。少顷，孙雪娥也慌慌张张赶来，还在台基处绊了一交，金莲看见，又对玉楼道：“你看献勤的小妇奴才！你慢慢走，慌怎的？抢命哩？黑影子绊倒了，磕了牙也是钱！养下孩子来，明日赏你这小妇一个纱帽戴！”我读《金瓶梅》，最喜欢读的就是这些女人伶牙俐齿的嘲骂，味道比那些淫荡段落还要来劲儿。前是少顷，此时是良久，用语不重复，只听房里“呱”一声，孩子生下来了，且喜是男孩儿，月娘报与西门庆，西门庆慌忙洗手，在祖先牌位下，拜天拜地拜祖宗，祈求子母平安。中国讲求“不孝有三，无后为大。”西门府终于有小西门庆了，却也是几人欢乐几人愁，潘金莲越发生气，径自回房闭了门，向床上哭去了。其实，又何止仅有金莲在哭，吴月娘、李娇儿、孟玉楼、孙雪娥等人又莫不在哭，只是不好哭出声来而已。当代中国人看宫斗剧多了，应该很能体会后宫争宠的无奈与悲凉。

最高兴的自然是西门庆了，不停来看孩儿，晚夕就在李瓶儿房中歇了。这不难看出金莲的担心是对的，已经面临失宠的危险。到次日，叫小厮们拿着喜面，分别投送亲戚邻里报喜，应伯爵、谢希大二位帮闲最先来贺喜，接着薛嫂儿又领了个奶子来，就是此后有大戏上演的如意儿。正热闹着，忽然又来了平安报，说来保、吴主管已经从东京办差回来，西门庆听二人汇报蔡太师进礼详情，看着那些印信劄付，吏、兵二部勘合的五品官，以及对月娘的五品诰封等等，“果然他是副千户之职，不觉欢以额角眉尖出，喜向腮边笑脸生。”便拿到后边与吴月娘众人观看，“吴神仙相我不少纱帽戴，有平地登云之喜，今日果然不上半月，两桩喜事都应验了。”又对月娘说（暗含了讽刺月娘不生否？）：“李大姐养的这孩儿甚是脚硬，到三日洗了三，就起名叫做官哥儿罢。”联想后来官哥儿的夭折，脚到底还是不硬，这反讽让人叹息。

又是次日，众亲邻朋友都知道了西门庆生子又加官，“谁人不来趋附？送礼庆贺，人来人去，一日不断头。常言：时来谁不来？时不来谁来！”书中夹批：热极矣。翻译成今天的话就是，热到极处就是极冷，乐极生悲矣！