感谢版主对不才的厚爱，希望再接再厉。但我还是要对辟谷说说我的看法。我的减肥是从160到现在的130，目标是120，这是根据国际标准来的，再重申一遍，减肥的法宝永远是迈开腿，管住嘴。而且要慢慢来，就像刹车，平稳是硬道理。辟谷也是这个道理，先减晚餐，再减早餐，最后减中餐，然后素食，一直都要根据能量平衡，匀速发展。年纪超过四十不能搞，与打坐入定水平成反比，禅定不提高，食量不能减，要保持一个能量均衡的状态。辟谷就像奥运会参赛选手的极限训练，有个循序渐进的过程，可以一天一天的加。譬如，一周先搞一天，可以，下周搞两天。

聊聊老子，关于老庄的话题一辈子也摸不透，讲不完，随便拣重点先说说。“载营魄抱一，能无离乎？”这是老子中首先要搞懂的，没有这句话，说其他，都是扯淡。译文：在自己身体这个载体上，能做到心意识与营气的合二为一而不分离吗？营气，包括卫气，是古老说法，偏向中医，从西医来解，指血液、神经系统等等的身体机能的运行。
从道家来解，神与气的抱一而不分离。心意识偏向西方心理学范畴。从佛家来解，安般守意，白骨观的结合来实践这句话。或者，通过念佛三昧、禅坐也行。东南亚的葛印卡的内观很纯粹，也是实现这句话的。辨喜的胜王瑜伽说的更具体和现代化。从官方认可程度来解，太极是最为大众熟知的解读。
总之，说法很多，形式各异，但就这么一回事。也许，基督、回教等等那些我不懂的宗教有他们的和这个相同意义的说法。
庄子的内七篇的中心思想也是这玩意，啥鸟飞，就是指先天一炁沿督脉从海底到百会的这么一个过程。只不过，老子说的精炼，庄子说的隐晦，佛教说的玄乎，道家说的八卦，瑜伽说的直白，我说的啰嗦。
有了它，你就是一个与众不同的人，一切的宗教都以这个为分水岭。还包括游离于宗教之外的其他民间修炼团体或个人。
拥有这个，不是谁的专利，是人类精神文明的宝藏。它不是老子、佛陀、耶稣等等宗教老大的发明，他们仅是其中的一个皎皎传承者。

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”。这是老子在讲具体的修炼。译文：虚空之道是永恒不灭的，处于一切生物的生殖器官中。这就是天地的能量的根部。关注她，绵绵不绝，似有似无，不要间断，生命不断，用之不停。
结合佛家来讲，观、照的功能，是以海底轮为重点，是起点。从道家来看，督脉在这里是起点和终点。元气所在处，修道的开发区，能量的宝库，与西医的心脏提供能量的观点是不同的。大家都讲三摩地，先要搞这块地。就像开动汽车，这里是启动键，这里是发动机，这里是蓄电池。没有海底轮的运转，你这个破车就停摆了。当然，你不理他，他自己也在转，就是佛家讲的“日用而不知”，那就何必修呢？是为了加强他，给他观照，就是关照，理顺他。你不修，他的能量就不会均匀的散布全身，甚至还流失体外，流失，就是浪费，不均匀，缺失之处就会病变或衰退。
道家为何以老庄易为根本三经，是因为老庄就在讲如何修道。普通出版物所解释的老庄，是门外汉的瞎闹，是世俗之学问大家断章取义的歪解。当然，他们肯定也认为我是更大的曲解。这没关系，迷信，只要迷信某一套，他能在你的生活中知道实践，从而获益，也行。后来的道家有无数的分支，就是对道一、二阴阳、五行说的理解偏差。各搞各的套路，以至于虽为一家人，已大家都不认识对方了。因为玄，民间的运用带有隐秘性，失去了像宗教的约束，以至于缺乏监督而走入歧途。我猜某某功，我不懂，根据我的理解，就是这样的典型，与有名的隐士派、清谈流、逍遥酒形成鲜明的对比，当然，我要申明，我不懂某某功，也不是说他们出自道家。我只是说的是，学道，是很难的，不缺名师，难遇明师，遇到了，你也不认识。就像山里、河边一块小石头，是不是宝石，要到懂得人那里才能分辨。我看人参那样子，与其他的一棵小丛木没任何区别，但在采药人那里就是宝了。

“ 功遂身退，天之道也”。这个与现代文一样，不需要翻译。遂，完成；功，这里的理解偏差很远了，甚至是错误的，一般的理解是建立功劳、功勋啥的。老子所说的功，浅显去说，就是一般所说的中国功夫，外在粗浅的是指太极、少林、武当等外家内家的锻炼形式。从佛家来解释，禅功就准确。从道家来说，大小周天的运行，通过长期的操作，有了一定的积累，自然，身体的外在行为就会退去世俗社会。像高山派、庙宇派就是一种外在表现。
这就是为啥几千年来，佛道经历这么多，没有人祸的原因，是历朝历代不封杀的原因。西方的文化是向外的，所以他们的宗教就会造成人祸。他要救别人，救来救去，人与人之间就有对立了。我们讲究的是自己的身退，退到水穷处，坐看云气时。
中东的乱，根源就在此。文化差异在前，石油与利益在后，波及欧洲，是他们的反击，殃及全球，是余波不断。
所以判断是否邪教，从老子这句话来理解，这是一个标准。当然，还有很多说法，我这是从修炼的角度来看，这是第一标准。你讲你得道了，是啥大师，到处晃啊晃，那就不合符这个标准。

“ 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”。从海底搞来的这点先天一炁，生成，蓄养，生成而不拥有，运作而不依仗，这就是玄德。从刘备的名字说起，道家的入世来说，孔明就是一个典范，他为何与刘备打伙，从刘备的别号是玄德得个印证。
这里一大套，讲的就是如何修道。修道就是从生殖系统那里生成道，通过周天来蓄养他，生成是必须的，但不能拥有，最后要与身内的虚空或体外的虚空结合，就这样运作，但不能依赖他，使她长大，长时间运作，但不能主宰他，只是引导他。
为啥叫玄学，出自于老子。玄之又玄，众妙之门，更夸张了，啥都给包进去了。所以，很多没修道的也从老子这里得到智慧。也可以这样讲，我从修道角度来理解老子，你也可以认为只是一个方面。所谓仁者见仁智者见智，就是说的这个。这也是为啥几千年来，书籍何其多，唯独老子的地位无法动摇的原因。有谁敢说，中华文化可以脱离老子，你说我是儒家，不用管。儒家太平世间玩玩可以，维持一下不太乱的秩序而已。就好像一个家庭，平时用儒家那套来约束约束，可行；真正遇到大事，非得那道家那套来才行得通。因为道、德、仁义礼智信，有个顺序的，有了道，后面的自然会有，以此类推。儒家虽不太懂，但多少还是有点了解，才学疏浅，到手的东西有限，没发现像佛道一样的有体系的可以重复论证的养生知识。“老子天下第一”，这句话，现代人用起来走偏了，就像小姐这个称呼，偏了不是一点点了。

“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一”。这个一，就是道的另一种名称；这个道啊，看不见，听不到，抓不住，不可追究他究竟是啥玩意，所以，笼统的模糊的说，他是道。
类比来说，像能量这玩意，看不见，听不到，抓不住。也可这样理解，能量即使不是道，也是德，德是道的表象。道德是一体的，就像阴阳一样，阴中有阳，阳中有阴，他是从一生成的，也可混成一。譬如电能，也是三不吧，当你看到的时候，已是动能或光能了。
至于视、听，在佛家来解释，前面已提及，pass,这里，重点讲讲搏、微。一般人观点对于经络，是拿来否定中医理论的利器，从解剖学来看，这个经络不像血管，是三不的，可道家说的不止是十多条经，全身都是经络，类似于毛细血管一样无处不在。譬如说，我们身体出汗、冒热气，甚至还发光，都是通过经络来输送能量的，与西方的解剖学的人为分割相反，讲究的是整体的能量转换。他是能量的通道，能量是三不的，你显微镜肯定是不行了。
所以修道就是修能量，人体能量的生成、运行、转换，这是核心。其他的服装、饮食、礼仪等等都是外表。你打坐、他冥想、我念经，转太极、搞素食、他礼拜、你来禅、我来密，花样太多。但能量是根。为啥我说判断一个人是否得道，看眼睛，看瘦小，其他没用。眼睛是心灵的窗户，修道之人那眼睛是不同的，那也是能量的原因，体态瘦小但健康，也是能量的体现，一般人，若瘦到修道人那样，基本已病的不行了。

“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。"善为士，善于修道的人；通晓玄学知识，对自己的心意识的控制达到微妙的程度，感到很高深，不可识别他啥心思。
从这句话，印证我前面讲的老子是通过读书向前辈学来的，只是他所管理的图书已失传，留下来他的五千字的关于修道的文字，还被可恶的后辈打乱顺序，使流畅的文章变得晦涩难懂、不知所云。也可以这样讲，如果修道是中华文化的根，那老子之前不知多少年就有了文化的传承。十级以上的选手，旁人看见他的话，他能进入修炼状态，他的心意识在体内玩，肯定是深不可测了。像很多出家人或居士，不管你说啥，或在啥环境，总是一句佛号来应对，你根本不知道他的内心思想，不就玄了、不可识了。所以，很多修道者，由禅而后净土，这就是原因。
“众人皆有以，而我独顽且鄙，我独异于人，而贵食母”。这句话可印证上一句。大家都有所依仗，我则独自一人顽强的鄙视他们的依仗，与他人差异大，搞的是用海底那点先天一炁来滋养我身体。
你看，他在搞这一套，你们所依仗的名利、权势、娱乐、美食、时装等等，在他眼里不值一提。看而不见，眼睛看了，心意识与眼睛这个器官断了，耳朵听了，心意识与耳朵这个器官断了，他心意识跟着道在体内外玩虚空。那是虚空啊，当然不可识啰。

‘ 反者，道之动；弱者，道之用'。‘万物负阴而抱阳，冲气以为和'.。“强梁者不得其死，吾将以为教父”。这些句子就不用翻译了。反，这里指返，往返，来回的转，是指那个气在某个范围来回往返的循环。这是道 的运动常态。阴阳、强弱的辩证关系。用修道来解释，你把那气要搞到身体较弱的部位去，发挥作用，使该部位达到阴阳平衡，这才是道的作用。从整个人体来看，上为阳，下为阴，以下部，啥涌泉、海底这些阴部要护住，到头部那里去抱一下。阴阳二气荡啊荡，使他们和谐。道，不用在弱处，总是强大再强大，修道修死了都不知道咋死的。这作为我们教导别人的第一条遵守的法则。
“ 凿户牖以为室，当其无，有室之用。有之以为利，无之以为用”。这里讲的修道方法是要找到空。房间要有空间才能有房间的功能，前面还排比了车轮、瓦器，要空才能有用。那元气在路上运行也好，在某个器官做工也好，都要意识到空，人体处处是空间相连的。譬如我的肾结石，要想增强肾的机能，你的意识必须到达肾部，还不够，你若只想到你那腰子，是一坨肉，不行，要意识到腰子内部的空，犹如瓦器，里面空的，才能装东西。腰子里面的空，才使腰子发挥作用。有污染的血进入这个空间，发挥过滤作用后排出干净的血。等于你的能量达到内部去修复它。加强他的正能量。要想对“有”，存在的某个东西，有所利益她，必须要到达他的空，才能有用处。
佛家是讲空的祖师，也许他还有别的说法。譬如观音，外界的声音被意识空掉。这也是一种空。譬如，我要出家了，要住庙嗑，就空掉世俗的一切，这也是一种空。在老子这里，与这些无关，与白骨观的空掉所有一切，留下一副骨架，最后连骨头都空掉有得一拼。

老子的东西，太博大，悟得很多体会一下搞不出来。就像易学，几根长短棍子随便摆一摆，几千年来都搞不清楚。所以告一段落，先来聊聊六祖。
与老庄相比，时间过了千把年，语言和说法已根本不同，所以，读起来相对容易一些。但终究与我们又相差千多年，所以还是费劲。由于，现行佛家刊物读不懂，所以对印度的辨喜的著作很收益，因为只相差一百年而已。对南老师的说法、葛印卡的说法很容易接受，因为他们是当代人，虽然已经逝去。
从定慧开始聊，修定与智慧，对老庄来说，就是新词语了。特别是智慧，现在还用，而且很流行。还得用老庄理论来解释。六祖在定慧品这一章，把打坐说的很明白。三昧，即是三摩定，与他相同的东西的名词起码有几十个，心意识在体内玩就是定，也是智慧。在外表看起来他坐在那里一直不动，取个定字来形容，能把体内元气调配去和谐身心，这是智慧。聪明人做的聪明事。“道须通流”，这是六祖这一章的核心词。这四个字不用老庄来解，都是錯解。有了前面的基础，解这四个字就很流畅了。打坐，就是使心意识这个能量必须流动通达全身各处。没有搞会这一套，教人打坐，就会发癫，铸成大错。这样的例子数不胜数。这一句是我的翻译。

“此法门立无念为宗，无事无何事？念者念何物？念者，念真如本性，真如即是念之体，念即真如之用。”这里的文字跟我们已很接近，只要把几个概念说清楚就行了，不必翻译，以免啰嗦。
真如本性，是道、佛、上帝、奥特曼等等的六祖说法。念，从解字来说，现在的心。但金刚经讲三心不可得，好像就到了死胡同了，走不通。从英语来解吧，学过十来年的英语，拿来借用，英语中，有现在进行时，加ing的配置，就是说心意识加个ing,you know?佛教好多念，念佛、念经、念死、念僧、念法等等。
体、用要用易学来解，结合六祖的灯光来解，能量是本体，若电灯，电能是本体，电灯光是能量的运用，电灯泡是象，易学的体象用最好能说明真如这个难倒千万人的话题。
嗨，打字打得我自己都晕了，相信你更晕，自己都不知在说啥。自认为，把我的东西说的很明白了，很通俗了。但还是说不明白。用那句话来解，说出来的都不是道，悟道，靠自己去体悟。我已经尽力了。sorry.

“何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。若见诸境心不乱者，是真定也。”
“于念念中，自见本性清净。自修自行，自成佛道”。
如前所述，我对任何派别的学说都是皮毛之见，我认为六祖的坛经的中心点就在此；知道了玩禅定这一套，并每一个念头都在此中，就成佛成道了。与其他的都无关，要自己去修，自己去体会，自己去执行。要知水的冷暖，亲自去喝喝就啥都知道了。
六祖虽为佛门，禅学体系，我还是延续我的解读。外离相，主要是从眼和耳两个方面去隔离，相，是指大千世界的万事万物的形状、声音，反映到我们的眼和耳两个器官，在这些信息传输进来时，我们的心意识终止他们的路线，使他们不与我们的先天一炁的那点能量融合，内外分离，像我们的人体的整个内在能量系统有一个屏障，有一道防火墙，外面的病毒隔杀了。能做到这一点，就是禅。既然已经隔断，我们那的元气就在内部不外泄，有他自己的运行轨迹，均匀的循环，没有被打乱，这就是定。
见诸境，只是眼睛这个器官在显现，内心的思路没有被打扰，这才是真定。
这样的状态要连续不断的，不分时间与地点，自己都能观照那法性之流的清净。成佛成道了。

聊聊忏悔品的五香学说。六祖在上一品提出中心思想后，接着讲五种修行的状态，这个香字，真的很难解释，我的不成熟的理解是元气想香味一样弥漫自身，绝非平时看到的所烧之香，说的难听点，那是搜刮民财的道具，要讲有点作用的话，可以防止蚊虫，可以去
驱赶动物，因庙宇大多都在深山中，还可以保护木质庙宇，使它使用时间长一些。所以六祖最后总结“此香各自内熏，莫向外觅”，赤裸裸的论证我的观点。要把五香学说讲清楚，一时做不到，有个几万字的论文的话才能说好。不才力有不殆，只能放弃，不过这里是我阅读的重点，每至闲暇，想起六祖，主要是看这一段。

“佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也。”这里是禅学的对佛学理解的重点，一个觉字就会囊括整个佛学。觉，悟也，合成就是觉悟。觉跟悟有很多相同处，但还是有差异的，觉偏向前期，身体的感觉与心意识，一旦有了信息，就觉了。悟，偏向后期，心意识在外在信息进来后如何处理，是悟的功能。如何处理啊？要有正确的方法，佛讲的多种花样，都是帮助你如何处理这个心意识的隔断功能，从而达到身心的和谐。身心和谐了，你的意识就不受外界的干扰，就清净了，达到这种状态的人就是僧。
我这里讲的心意识，是偏向于西方心理学的，肯定不准确，但我们大多受过这方面的教育，这样说起来，大家好理解而已。从佛学来解，要有第八识的参与，才能完成这个过程，第八识才是我们的主人翁，要他老人家出马。
六祖在中华传统文化的地位，尤其在民间，不可想象。佛学这个外来者，被我文化同化，进而光大，六祖功高盖世。后辈的农禅并举，是世界宗教界、修炼界的典范，是马克思所憧憬的共产主义的先行实践者，是儒家大同社会的操作者。自此，先辈的理论不再是空洞的理论，而是可以达到的完美世界。

“佛向性中作，莫向身外求”。这是六祖在疑问品的中心思想。其他不用解释，唯独这个性字，那就难了。千万不要与现在的性爱那个性划等号，当然，他们确实联系很大，这个问题太敏感，我还没想好怎么说，这在宗教界来说，是一个太重要的问题。用道家来讲，他们就是一个东西，就是一股能量，一般人，如不知道控制，这股能量就去做爱，从屌崽口卸掉了，这从能量的角度来看，太可惜。于是历代祖师想各种办法，使他升华，运转他，变成正能量，养护我们的身体。这样去理解，六祖也是走的这个路线，六祖讲的自性，就是那个道，学佛，就是学会佛性的体内运作，不要使他到外面去玩。
这个道，看不见、摸不着的，怎么就变成了那点浆糊？类比水的形态，温度低就是冰，正常就是水，温度高就是气、雾。我们那个先天一炁，就是这样，在某种心态下，就是荷尔蒙，譬如你看有色的小说，你的心态就会使你那口有浆糊。你若遇到伤心的事，你的心态就会使他变成眼泪。这就是多少年来无数的先辈探求的，静心的各种技巧，目的是控制这能量，这也是为啥出家人普遍能做到不近女色的原因。当然，历史久远，地域辽阔，不可能所有出家人都达到这个水平，再说，还有大势至的说法，这也是一般人取笑宗教的一个理由。
但绝对有这回事，真的能转化了他，所以，转化能量就是宗教的根本目标，也是科学的目标。他们的目标是相通的，只不过，科学是向大自然过分地索取能量，以致破坏大自然，而宗教是向内开发能量，开发了自身能量，节省的是外部大自然的能量。

“自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。”觉，前面已说了，两足尊，就是在所有两个脚的动物中最尊贵。少欲，不要片面理解为那点破事，当然也包括他，所有的欲望都包括在内。譬如想吃海、喝好、穿好、耍好，都是欲望。不是要你绝欲，是尽可能的少一点，知道该多少就行了。
出家人的生活，一般人肯定难以接受，就是因为他们有了觉悟，有了自己的内在修炼系统，内心是满足的。普通的人，没有这个觉，想办法搞钱，有了钱，想办法抓美女，想办法吃好，啥都敢吃，啥样的女人都泡，这些都是邪迷，心静不下来，来来回回，最后，身体搞垮了，三高就是贪吃的恶果，气血不足就是房事过甚的后果，哪里还有啥尊贵呢？搞钱，要求人家，上床，要求美女，有病，要求医生，最后，要倒了，要求家人。处处求人，而有觉悟的人，就是尽可能不求别人，求自己，自度自救，当然尊贵啦。

“三身者，清静法身，汝之性也；圆满报身，汝之智也；千百亿化身，汝之行也”。这是六祖在讲学佛后具体操作。汝，你。身，身体，指你这个臭皮囊。性，前面已解释，智，智慧。行，执行，行动。这样理解：这个人体，在佛性的指挥下，心意识清静；由于有了智慧，你的身体会得到圆满的回报；在具体的日常生活中，外表看起来是变化万千的，但内在的佛性是不变的。
“莫学驰求者，终日说菩提”，菩提，智慧也；驰求，向外的心意飞快的求取。这样理解：不要学习那些没有禅定的、心意散乱的人，整天说智慧。所以，禅家是不用语言的，像我在这里瞎咧咧，是与六祖的宗旨相违背的。禅宗的公案处处都是在体现这个意思。
“身智融无碍，应物任随形”。有了智慧的心态，一切的事物都使他融合，不会妨碍你的修行，应对世间万事万物，管他啥样子，随他去，我始终在玩我这个把戏。
“一切时中，自性自如”，你看，最高的要求来了，24级选手的标准。特别是睡觉的时候，这才是真正的功夫。与庄子的梦，结合来理解，白天就是一个梦，晚上呢？目前我的修为，只能做到睡前、清醒前后，在运作，为了加强，早上5点，还靠闹钟帮忙，7点多要上班，5点，也不起床，使自己回到这个既不是清醒也不是睡觉的朦胧的状态。睡前亦如此，到10点，啥都搞好后，就躺下，搞啊搞，不知何时入睡。当然，整晚睡眠的时间越短越好，不理解吧，你在追求失眠？绝对不是。很可惜，从来没有达到一整晚的水平，但我坚信，胜利的曙光在眼前。

“劫火烧海底，风鼓山相击”。劫，《说文》：人欲去，以力胁止。有强取之意。火，从阴阳来解，人体上为阳，下为阴，海底，阴重，须阳气调和。风，从庄子来解释，大鹏欲高飞，须等六月的大风才行；鼓，元气充足，就像嘴吹灯，就鼓起来的样子。山，昆仑山，地球的高点，这里指头顶。
哇，这句话每个字都难以解释，合起来理解：强取的火球的意识在海底燃烧，等那先天一炁运转充分了，沿督脉而上，与百会碰撞。用易经来解，水火既济的卦象。用道家来解，炼内丹即是。当然，这是六祖的描述，实际是一回事。年代久远，语言各异，地域广阔，那是有没啥网，同一个东西，大家的说法风牛马不相及。从我的解释，这就是所有宗教界号称的真理。啥真理，不要以为多了不起，就是一个真正的道理而已。
从瑜伽或密宗来解，就是先在海底轮那儿多转，然后逐一的转，最后到达顶轮。先是海底烧火，最后头顶放光。
切记，六祖这样说，你不能机械的照搬，特别有高血压的，搞死了，不知道咋死的。里面的道道多的很，听我慢慢道来，你若没有搞懂、搞透，瞎搞，就容易像武侠小说的走火入魔了。当然，并不一定是小说家的夸张。走火，实际就是修道的过程，火，就是能量，走，运作也。你把能量输送到哪里去，个人的情况不同，走的路径当然也不同，现在有了西医的设备，知道了自己的虚弱部位，修道那就更有目标了。
我小时候在小山村长大，做饭、菜都要烧柴的，太小，别的干不了，烧火是必修课，我们哪里灶台较高，烧火时很容易没把锅的受火部位搞得均匀，大人在那边炒菜，不知道骂了多少遍。这也是走火入魔。
修道，就要把能量均匀的修到所有处。道家在这方面的解释太多，但语言晦涩。没点古文底子，不懂阴阳学说，就是看天书。我们现在看起来很难，当时的人看起来不难的，因为易学是必修课，搞修道、中医的大多是读书不举或退官的，所以，古时修道容易，这也是主要方面。当然与古时诱惑少、交通不便有关系。

海底如此重要，免不了在啰嗦一下。先辈们留下的文化，就在点点滴滴中。一个个词语的产生凝聚了先人的高度智慧。你看许多高僧大德的名字，就是佛学文化的代号。海底，从地理学来解释，海洋的底部，从生理学来解释，我们这个人体70%是水，等同于地球，地球也如此，故用海底这个词语。从某种意义来说，科学搞乱了，就是把地球的能量系统搞乱了，煤、石油是地球积聚几亿年的能量，你几百年就开发使用，不乱才怪。核能的开发，更是大魔鬼的出瓶。科学再如此搞下去，地球受得了吗？
从地理学来讲，山就是地球的能量转换从海底冒出来的。对应人体，骨，就是人体的山，从五行来说，土。你看老年人的骨质疏松，西医的补钙说，能搞得定吗？从修道的角度来说，白骨观能解决啊。观，就是意识的一种能量，观白骨，就能把能量输送到骨髓。红楼梦原名风月宝鉴，宝鉴就是这本书的核心，而宝鉴就是讲白骨观的妙处。所以，很多修行人就把该书作为修道书，那也是没办法呀，此书好看懂点，真正的根源在老庄，太遥远、太晦涩，一般人摸不到边。很多所谓的大家，只能从文字、读音上骗骗而已，真的能从老庄中学会修道，学会养生，哈哈，少之有少。包括红学，叽里呱啦，越扯越远，说啥的都有。当然，你可以说我不对，那就免谈啰。
. 佛学作为外来文化，有如此的规模，是我们的祖宗选择的结果，当然，我们现在都选择科学体系，也没错。科学真能搞好我们的生活、搞好我们的环境、搞好我们的身体，那为何不接受？关键是，科学这样下去，能抗住多少年？我看，玄。佛学所讲的火劫、水劫，很快就来临，现在就已来了。只不过我们在温水的青蛙而已。
海底的能量突起昆仑山，人体海底的能量也要鼓向百会，这就是真理，当然，你觉得是歪理，炁，道，仪器测不到，不科学。那你就跟科学去玩吧，感冒挂水、血压高吃药、血脉不通搭桥、雾霾来了戴口罩、水不行了喝净化水、基因食物致癌了去化疗。
也许你认为我说的刻薄，我不是说玄学能解决问题，我只说玄学能解决我们自己的问题。说的西方化一点，心态改变我们的生活，生活能改变我们的环境，环境能是我们生存的更好、更久。如是而已。宗教的救世要从这方面去理解，要从能量的转换去理解，佛、菩萨、上帝、耶稣等等一切的保护都要通过他教导的方法，你自己的努力，改变你能量转换，才能实现保护。否则，那是迷信。

刚才不知啥原因，我的回帖打不开了，吓一跳，这是我10天的心血啊，以为被封杀了，我知道迟早会有这一天，但没想到来的这么快。我还没存盘呐，赶快，。以后坚持每天存了，你们认为是垃圾，我要自己欣赏的。这也是修行的一个步骤。
也许我想多了，不是我想的那样，但愿不是。
我觉得也没说啥呀，只不过说了对科学过度开发的弊端而已。

“病为增上缘”，这句话出自哪家，忘啦。但这句话确实正确无比。刚学的时候，才30多岁，身体棒棒的，进步太慢。自几年前出现高血压，到现在的许多病，进步就快些了。昨天，北风加大，在室外工作了一天，中餐吃饭无味，晚上回家感觉不对了。通过12个小时的内调，基本上缓过来了。这就是修行的好处。体内的风寒如不加紧解决他，下一步只能求助西医了。不过，自从有了医疗保险卡以来，从没使用过。实在不行了，吃一粒感冒药，第二天就会好的，一年最多吃一次药。
这就像道家所说的火候问题，为了赶走风寒，加大调息的训练量。特别是涌泉、腹部、头部，这个时候不管高血压了，这两个地方要搞到发热，时间越久越好。当然，就要卧床，但绝不是睡觉，12个小时躺了10个小时。现在马上又去。