得道之人没告诉你的真实世界
此帖的确不错…见解独到…语言精炼…收藏之………………我们为什么要出生，衰老，死去？很想知道…
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人的出生是一种偶然，无数个人的出生就是无数个偶然，无数个偶然放在一起就一定会产生必然，生老病死如同春夏秋冬，以树为例，有了春夏秋冬，才会有生根，发芽，开花，结果。
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人的出生是一种偶然，无数个人的出生就是无数个偶然，无数个偶然放在一起就一定会产生必然，生老病死如同春夏秋冬，以树为例，有了春夏秋冬，才会有生根，发芽，开花，结果。
大家对丹道修炼有没有了解，我建议大家平时可以练一练道家的导引术，从初级导引开始，以后对大家有好处，平时练一练至少能使身体更健康，心灵更清澈。
给大家一些建议，
1：反思自己的世界观，人生观，才能明白自己的人生价值在何处体现。
2：站在天道和人道的中心思考和行动，而不过于偏向一方。
天道不仁，故无吉凶之言，人道有仁，故有善恶之分。
1：反思自己的世界观，人生观，才能明白自己的人生价值在何处体现。
2：站在天道和人道的中心思考和行动，而不过于偏向一方。
天道不仁，故无吉凶之言，人道有仁，故有善恶之分。
作者：phjcarl 回复日期：2011-1-18 9:44:00 此帖的确不错…见解独到…语言精炼…收藏之………………我们为什么要出生，衰老，死去？很想知道…
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人的出生是一种偶然，无数个人的出生就是无数个偶然，无数个偶然放在一起就一定会产生必然，生老病死如同春夏秋冬，以树为例，有了春夏秋冬，才会有生根，发芽，开花，结果
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这种解释太勉强了，从来就没有什么事是偶然的
另外不用把什么事情都往现在科技上扯，越想往科学上扯越扯不清，现在科技的基础只是从物质上去解释，并且是不究竟的
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在我们这个宇宙中，任何的必然都是偶然的组合。你能猜到你下一秒会想什么吗？ 我们的逻辑思维本身的工作方式却是不合逻辑的。
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人的出生是一种偶然，无数个人的出生就是无数个偶然，无数个偶然放在一起就一定会产生必然，生老病死如同春夏秋冬，以树为例，有了春夏秋冬，才会有生根，发芽，开花，结果
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这种解释太勉强了，从来就没有什么事是偶然的
另外不用把什么事情都往现在科技上扯，越想往科学上扯越扯不清，现在科技的基础只是从物质上去解释，并且是不究竟的
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在我们这个宇宙中，任何的必然都是偶然的组合。你能猜到你下一秒会想什么吗？ 我们的逻辑思维本身的工作方式却是不合逻辑的。
下面讲讲2012吧
看到很多人相信2012年是世界末日，而且很期待。
2012年不是世界的末日，放心好了，那天的人们还会期待下一个世界末日的。
前面有说过“人类就是宇宙的DNA”，并不是宇宙的终结会导致人类的灭亡，而是人类的灭亡才会导致宇宙的终结，只要有一个人活着，就不会有所谓的世界末日。
看到很多人相信2012年是世界末日，而且很期待。
2012年不是世界的末日，放心好了，那天的人们还会期待下一个世界末日的。
前面有说过“人类就是宇宙的DNA”，并不是宇宙的终结会导致人类的灭亡，而是人类的灭亡才会导致宇宙的终结，只要有一个人活着，就不会有所谓的世界末日。
宇宙是个生命体
为什么说宇宙是个生命体呢，不得道永远也无法了悟。而得道的方法就是艰苦的修炼（之所以说艰苦，是因为对常人而言，这是漫长的过程）。而感受宇宙是个生命体这个过程必须是在绝对入静状态下，所谓的绝对入静并非真静，而是动之极。这个不好理解暂不讲。
进入大道后，你能感受到宇宙的生命特征：
宇宙是球形生命体，但这个球形是感受到的，而不是看到的，宇宙的呼吸是闭合呼吸（类似于胎息，但不是胎息），一吸一呼皆在其内部，一吸一呼之间就是宇宙的原动力，宇宙的呼吸听不到任何声音。在这种状态下，你会明白，宇宙只是提供原始动力（易的动力），但绝不干涉它里面的一切，所有的变化（易的过程和结果）都是内部自己完成的。这里也告诉我们不要期望于“上天有眼”。
为什么说宇宙是个生命体呢，不得道永远也无法了悟。而得道的方法就是艰苦的修炼（之所以说艰苦，是因为对常人而言，这是漫长的过程）。而感受宇宙是个生命体这个过程必须是在绝对入静状态下，所谓的绝对入静并非真静，而是动之极。这个不好理解暂不讲。
进入大道后，你能感受到宇宙的生命特征：
宇宙是球形生命体，但这个球形是感受到的，而不是看到的，宇宙的呼吸是闭合呼吸（类似于胎息，但不是胎息），一吸一呼皆在其内部，一吸一呼之间就是宇宙的原动力，宇宙的呼吸听不到任何声音。在这种状态下，你会明白，宇宙只是提供原始动力（易的动力），但绝不干涉它里面的一切，所有的变化（易的过程和结果）都是内部自己完成的。这里也告诉我们不要期望于“上天有眼”。
楼主,我想知道,照你这么说,修行人死去和不修行的人死去,都是"神仙",没有区别了?
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请看“宇宙是个生命体”。
另外，修行只是一种方法，是了解自己，了解宇宙的钥匙，而不是到达天堂的路径。
修行本身讲究放下欲念，既无欲又何必想做神仙？
既然有想做神仙的欲念，又如何能行无欲念的修行？
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请看“宇宙是个生命体”。
另外，修行只是一种方法，是了解自己，了解宇宙的钥匙，而不是到达天堂的路径。
修行本身讲究放下欲念，既无欲又何必想做神仙？
既然有想做神仙的欲念，又如何能行无欲念的修行？
作为一个学哲学的人,我不想说您不懂哲学,只表示您没有好好了解哲学,尤其是西方哲学…唉…还有我觉得您对佛教的看法也比较粗…我不反对您把您的观点与哲学佛学等等作比较,可是这种比较至少应该建立在对其有认真的了解上,这样既有说服力也体现了您对其他学说的起码尊重啊，我认为。唉……
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不行修行之事，不断修行之言。看书是科学，看书也是迷信，切记！
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不行修行之事，不断修行之言。看书是科学，看书也是迷信，切记！
宇宙的一吸一呼为宇宙运行的原动力，这种原动力就是所谓的太极，但这种变化从何而来？除非有人能跳出宇宙之外，否则不可能知道，我不知道，老子也不知道。是可想而不可道的
下面讲----------相术
都说“人不可貌相”，看似正确，实则大谬。
应该是“人可貌相”，只是看相的依据不正确而已。
看相有几种境界：
1是看实相：这是大家见到最多的，诸如，面相，手相等，
看实相看到的是既定之命，看到的是基本上注定的命运。
2是看气： 看气算的是"身", 能看到一个人的身体状态，最主要的是健康状况，
3是看神： 看神算的是"心”能看到一个人的元神状态，洞悉此人的内心世界以及旦夕福祸等。
看实相的运用很多，街头算命的随处可见。
至于看气，深得歧黄之术的人一看就能了然于胸。
看神是最高的境界，元神不仅掌管人的思想，更重要的是它时刻与宇宙相通的，不断地接受和释放意念，因此会看神就基本等于有了未卜先知的神通。
都说“人不可貌相”，看似正确，实则大谬。
应该是“人可貌相”，只是看相的依据不正确而已。
看相有几种境界：
1是看实相：这是大家见到最多的，诸如，面相，手相等，
看实相看到的是既定之命，看到的是基本上注定的命运。
2是看气： 看气算的是"身", 能看到一个人的身体状态，最主要的是健康状况，
3是看神： 看神算的是"心”能看到一个人的元神状态，洞悉此人的内心世界以及旦夕福祸等。
看实相的运用很多，街头算命的随处可见。
至于看气，深得歧黄之术的人一看就能了然于胸。
看神是最高的境界，元神不仅掌管人的思想，更重要的是它时刻与宇宙相通的，不断地接受和释放意念，因此会看神就基本等于有了未卜先知的神通。
…then，我们的灵魂是不是在出生之前就早已存在了？死后还要重新出生么？
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对于一个人而言，灵魂和身体一样也是经过了成长的过程的，打个比方：小孩子穿的是小孩子的衣服，随着长大穿的衣服也要越来越大，灵魂就是这样，并非你生来就已经是那个样子了。
前面有说过，通俗的讲吧：人死后灵魂分离，充斥在天地间，就像碎片一样，每个人都是。当新生命产生时，其中的一个碎片会与新生命的肉体合一，新生命成长中，身体不断长大，而灵魂也不断地吸收天地间的其他碎片（不一定是你的碎片，也可能是别人的）而不断成长。这就是生命的奥秘，
因此很多人你从未见过却有似曾相识的感觉，其实就是你们的灵魂中，都有来自同一个源头的碎片。
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对于一个人而言，灵魂和身体一样也是经过了成长的过程的，打个比方：小孩子穿的是小孩子的衣服，随着长大穿的衣服也要越来越大，灵魂就是这样，并非你生来就已经是那个样子了。
前面有说过，通俗的讲吧：人死后灵魂分离，充斥在天地间，就像碎片一样，每个人都是。当新生命产生时，其中的一个碎片会与新生命的肉体合一，新生命成长中，身体不断长大，而灵魂也不断地吸收天地间的其他碎片（不一定是你的碎片，也可能是别人的）而不断成长。这就是生命的奥秘，
因此很多人你从未见过却有似曾相识的感觉，其实就是你们的灵魂中，都有来自同一个源头的碎片。
感谢楼主大师的回复，但是您的碎片说…，敝人不大赞同…果真如此的话，我们岂不是先前的自己了？这…？？？
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看来你还没明白，那我具体说一下一个新生命的产生过程吧。
先前提到，我们人最初秉受的是来自父母的先天元阳（也可叫元精，它是构成新生命的物质基础，相当于现在的DNA)，父母交媾，当形成受精卵的时候，此时会吸收一个宇宙中的灵魂子。而每当一个细胞分裂时，就会从宇宙中吸收另一个灵魂子，因此，可以理解为人的灵魂并非生来就如此，也有一个和肉体类似的生长过程。因此一个新生命的灵魂并非是某一个前人灵魂的继承，而是许许多多不同前人灵魂子的组合，而这个组合就和人的生长发育一样，是动态的。（注：灵魂，元神，意识只是不同说法，一个人的灵魂不是一个不可分的整体，而是动态变化的，可以看成由许多灵魂子组成）
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看来你还没明白，那我具体说一下一个新生命的产生过程吧。
先前提到，我们人最初秉受的是来自父母的先天元阳（也可叫元精，它是构成新生命的物质基础，相当于现在的DNA)，父母交媾，当形成受精卵的时候，此时会吸收一个宇宙中的灵魂子。而每当一个细胞分裂时，就会从宇宙中吸收另一个灵魂子，因此，可以理解为人的灵魂并非生来就如此，也有一个和肉体类似的生长过程。因此一个新生命的灵魂并非是某一个前人灵魂的继承，而是许许多多不同前人灵魂子的组合，而这个组合就和人的生长发育一样，是动态的。（注：灵魂，元神，意识只是不同说法，一个人的灵魂不是一个不可分的整体，而是动态变化的，可以看成由许多灵魂子组成）
楼主我想问下都说善恶有报，可现实总是恶人得道，善恶到底有没有报？
--------------------------------------------------------------------- 天道无善恶，只有人道才有善恶，因此你该明白，即使有报应，也该来自人，而不是天。
这就好像问：“种瓜一定得瓜吗？”
答案是：“种下未必发芽，发芽未必开花，开花未必长瓜”
--------------------------------------------------------------------- 天道无善恶，只有人道才有善恶，因此你该明白，即使有报应，也该来自人，而不是天。
这就好像问：“种瓜一定得瓜吗？”
答案是：“种下未必发芽，发芽未必开花，开花未必长瓜”
按照这个理论,当下承受的因果就可能是别人,按你的话说是别的灵魂子带来的,
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本不存在所谓的因果，何来承受。
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本不存在所谓的因果，何来承受。
哈哈，楼主，你这两段话有问题啊。佛家有一个“不落因果和不昧因果”的典故。看看就知道了。有因未必有果，有果必然有因，因与果之间，还有一个缘。因+缘=果。这才是天道吧。
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你误解我的意思了，我指的是那种今生作恶，来世得报的因果报应是不符合天道的。
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你误解我的意思了，我指的是那种今生作恶，来世得报的因果报应是不符合天道的。
楼上的两位兄弟没看完，也没看懂我前面写的。
哪里来的鬼，哪里来的佛呢。没有所谓的鬼，也没用所谓的佛。所有的鬼神都只是一种感应。至于僵尸，你认为他真会一跳一跳的，还吃人？
信仰本身就是一种增强元神能量的方式，不光信佛，信道也一样，信自己也是一样。因为信仰是元神层面上的，没有虚构的成分，直接提升的是自己的念力。
哪里来的鬼，哪里来的佛呢。没有所谓的鬼，也没用所谓的佛。所有的鬼神都只是一种感应。至于僵尸，你认为他真会一跳一跳的，还吃人？
信仰本身就是一种增强元神能量的方式，不光信佛，信道也一样，信自己也是一样。因为信仰是元神层面上的，没有虚构的成分，直接提升的是自己的念力。