写实风格、构架庞大、可供参学的武术行业长篇小说《真武百年》三部曲-分享之《真武雷音》

生而合欢，死有何惧，士为知己者死；
喧嚣似药，寂寞如刀，生死之间不敢花哨。

一杆镖旗，一条镖路，为晚清帝国之缩影，维系商业命脉，国运枯荣；
一场谋杀，一场浩劫，为商帮家族之预兆，关联镖盟生死，镖业格局。


本贴分享作品，是《真武百年》三部曲-六册本最后一册，名《真武百年》，实为《真武雷音》-
三部曲为：
-《六合拳宗》（上册《十大形意》下册《猛虎出笼》）
-《帝国镖路》（上册《铁血镖途》下册《镖门奇局》）
-《真武百年》（上册《兵技世家》下册《真武雷音》）


铁萼奇兰出品写实风格武术行业小说，就情节之外，国术武技部分，具备相当的教学指导作用，行业技能、人情世故方面，也尽量再现传统风貌，以供武术爱好者在情节趣味之外，可以从中借鉴参考，吸取经验，丰富完善自身所学，解答揭密武术问题，感受传统武术行业的方方面面，并将其中智慧用于现实生活。这是写实风格武术行业小说，不同于一般的武侠小说的地方。

《帝国镖路》的故事简介：同治年间，豫东平原成了清兵与捻军的主战场，商镇社旗未能幸免，联盟镖局奋力抵抗，穷凶恶极的捻匪放火烧了山陕会馆，各大商号的掌柜们被困在春秋楼里。作为最佳撤庄地的周口，不断有人赶来求救。多数镖行不敢接镖，瑞昌内部尔虞我诈，袁镜仪放弃了家族的资助，临时招集了一支镖队奔赴救援，与晋中镖局联盟，护送商帮北上晋中。

在应对各路劫匪的同时，也不断化解着竞争镖师的纠缠。镖队一路艰难地过了黄河，盟主戴问雄却接到了老家惨遭血洗报复的噩耗。袁镜仪与戴问雄精诚配合，一路破解刺客组织的埋伏与追杀，赶在入殓之前杀回晋中；凭借搏杀经验与循迹追踪的技艺，利用死者的伤痕、现场的印迹推断杀招，再现了案发情形。

在各方压力下，袁镜仪置身险境继续追查，逐渐锁定目标，却发现刺客来自不同组织，而且很早就潜伏在了自家字号。袁镜仪一路追索，终于察觉了敌人暗杀左宗棠、乔致庸，以破坏大军出征的最终阴谋。
《帝国镖路》道出了商帮武行光鲜背景下的种种艰辛，真实再现了晚清武林宗师的生存环境和江湖生态，巧妙地诠释了北派武林至为神秘的绝技——心意六合拳的理法和技法奥义，以及太极、形意、八卦、通臂、地躺诸家拳种的风格特点，让人身临其境地体验到中国拳术的真实风貌。
此次分享发布《真武雷音》则是跳过《兵技世家》直接就是原本的下册内容，所以这里要介绍一下《兵技世家》有着什么样的故事。

接上部，谜团揭开，乔致庸资助左宗棠收复西疆，接下了汇兑官饷的业务，为此需要大宗白银运往甘陕开设票号，乔致庸求助于总镖头，为此才导致总号遭袭。为了粉碎敌人的阴谋，也受到管理西征粮务的乡党袁保恒邀请，袁镜仪放弃了被叔父篡夺的家业，再次与晋中镖局合作，设立大漠雁门擂，以拳谱、珍宝、左宗棠替身为诱饵，引蛇出洞，调虎离山，解决了许多武林纠纷的同时，暗中完成了起镖运现，同时也逼得潜杀手一一现身，以武林的形式做出了了断。

而在此前，主角袁镜仪老家寨堡被不明来路的匪帮占据，袁镜仪在通过了戴家邀请的武林朋友的守擂资格考核，马不停蹄敢回项城处理家务，也是携带最具刺杀嫌疑人马稚儒一同北上守擂。这其中也十分凶险，袁镜仪再次进入豫西山林，求助八卦门朱兮出手，而后协同孙青铜等人驱散了匪帮，而与马稚儒斗智斗勇，顺利到达晋中。到达之后，先赴杀虎口设擂迎接江湖朋友，圆满成功之后，又赶赴雁门代州关帝庙大擂。

《真武雷音》部分，便是以“大漠雁门擂”为背景的这一段故事。阅读之中如果有感觉“前情不明”时，联系《帝国镖路》应该也会找到对应，不影响情节理解。

《真武雷音》前，加入上部《兵技世家》结尾八章，以完善相关情节。提醒：武技部分，一定要全篇贯通，不要截取某一片段当做定论，对比着看，大有裨益。

序章 前情八章：
第一章 金枝铁萼
仲夏的天空，蓝得清澈见底，万物在清澈里泛着一层银子的光泽。草木的根茎、枝叶也都在这阳光生机盎然地舒展着，鸟儿懒洋洋地躲在树荫之后，任凭知了嘶鸣聒噪。山野里的雨雪霜露都伴着落叶融进了泥土，化作大地的醇厚芬芳，滋养着正在生发的新绿。这样爽朗的天气，自然地就会带动起一种莫名其妙的轻松，行走在山野之间，嗅着自然的醇香，隐隐有一种醉美之感。袁镜仪二人以马代步，这一路走得不急不慢。雁门擂的开始在雁门，但袁镜仪却已经行走在事件里了。
如果不是要急着参与到大业之中，袁镜仪真希望这镖途再长一些，长到可以跟马稚儒只是探讨人生与武学。可现实总是不遂人愿，袁镜仪听着马稚儒的安排行宿，不觉劳累便到了晋中，而且比自己预算的时日还要提早两天。
依着马稚儒的习惯，找了家路边店稍作休息，二人正喝着茶，却听到一阵混乱跋扈的马蹄声响，然后是“合吾合吾”嘶吼着的喊镖声。老远望去是七、八个镖师模样的人，头前挑着两面条旗，隐约是“脚踩虎口两条路，拳打黄河三道弯”，看这口气，显然是冲着雁门擂来的。驰骋而过的时间，袁镜仪才看清楚，竟然是尚燕虎带着几个兄弟，他敢这么做，想必是得了到广盛的允许。
马稚儒先与袁镜仪在外城歇息了一日，而后带着袁镜仪去自家分号放下了行李。袁镜仪这还是第一次进自家分号，没想到的是，孙青铜等人已经在分号等候了，他的到来让驻扎在分号的铁背龟、双头蛇欣喜万分。能够再次与早先的同伴并肩合作，孙青铜也感到非常高兴。特别是庞秋实，少不了又是一通显摆。
分号给袁镜仪最大的印象，就是窄秀高长，太阳只有在最高的时候才能照亮过半院落，跟马稚儒给人的印象很像。在大敞口的地窖上空，拉着铁丝编织的罗网，就是猫都钻不进去，偶尔钻进一只麻雀来，那也只能有去无回了。不铺张开翅膀上不去，铺张开翅膀又钻不过缝隙，这跟人世间的许多处境非常类似。袁镜仪不禁感慨，如果戴家上方也用铁网罩上，对应着墙角再设下埋伏，恐怕当夜的刺客就有去无回了。
马稚儒派跑街学徒出去打听了，说分为两处擂台，雁门主擂安排停当，虎口迎客擂的根基也已筑成，只等东主择吉日开擂了。
袁镜仪突然惊出了一身冷汗，错不该把马稚儒带在身边，一旦马稚儒参与到戴问雄的内部议事，那他真是什么都就一清二楚了。而自己并不想把马稚儒嫌疑告诉戴问雄，这样一来就不好收拾了。赶紧支应跑街道：“你再回去跑一趟，就说晚辈袁镜仪已经到了，暂且跟我马稚儒伯父在自家等候，晚辈随时恭候戴盟主调遣。”这样一来，马稚儒应该就不好随同前往了。
没想到马稚儒却道：“镜仪，既然要借助戴家成事，就不要跟戴家摆谱，年轻人多跑两步不算啥，不用留下来照顾我，我还没老到不能动弹。”
“哎，哎……”袁镜仪有点不好对答。
马稚儒把袁镜仪叫道身边，耳语道：“戴家现在是忙不过来了才请帮手，所以你也不必看轻自己。但戴家的地位在这摆着，他能帮你，是因为咱家实力不够，不足以与戴家竞争，所以你又不能显出张狂。”
袁镜仪踌躇了一下，道：“那我先过去打个招呼。”
见着戴问雄，免不了感慨一番，但很快就说上了正题。为了全面吸引华北英豪，所以在杀虎口也设一擂，李太和在武林中口碑不错，他会在杀虎口先露一面，回头在雁门再露一面，然后会有北路镖头戴五昌顶替下来，造成戴家本门守擂的假象，李太和会倒出手来护送镖车上路。杀虎口弃擂之后，戴五昌快马赶上调包，再由李太和来主持雁门擂，这样便可能麻痹住埋伏的强人。
李太和跟戴五昌不会一直伴随着打擂结束，他们熟悉北路，还需要在暗中走镖。戴问雄身份所在，开幕之后就返回总镖局。另外两家同盟镖局有各自的事情要忙，只出旗不出人，后方提调交给当地有威望的郭维翰与车毅斋。出面帮场子的是三合镖局的安晋元，因此也就不方便出手了，平常事务会由冯家兄弟全面照顾，以冯家兄弟的打擂经验与地面优势，处理这些事务还是轻松在行的。
为保万无一失，会有金芝贵帮忙盯场子。本次打擂的目的不是争雄，而是钓引群雄，所以哪家拔得头筹都无所谓，即便袁镜仪没有顶立起来，有“晋盛镖局太汾戴家”这几个字也不会有人硬拆擂台，明了这个道理，守擂也就没有什么难度了。
镖局能做大，得有三个必备条件：一是硬靠山；二是真本领；三是守规矩。余外就看时运造化了。戴问雄也劝袁镜仪量力而行。
这话显然是带有暗示性的。袁镜仪感觉戴二爷跟出事前的气质有了一些变化，眉宇间显出了西帮人轻易不在外人面前显露的精明，彻底是一副商人相貌。想到马稚儒的嘱咐，袁镜仪想，或许真得是各自谋利了。自己这边孙青铜可为先锋，师妹不宜上擂，不过少不了她料敌观阵，宝柱虽不会武，但是胆气足头脑活，可以帮忙协调，余外能顶得上的就是庞秋实了。
见袁镜仪考虑清楚了，戴问雄又介绍道：“到时鱼龙混杂，仇家见面的事情肯定会有，有想找机会报仇的，也有巴不得看人丢丑的。既然他们把打擂当做一个机会，就索性给他们再添把火，准备一些个稀罕玩意儿作奖励，可以挑战东家一方，也可以自相竞争。盛誉之下必有勇夫，这样一来，东家只管照应局面，自会引出英雄帮忙。
赛制是“过五关斩六将”，不满五场没资格夺标，满了五场，就可以夺标而回，如果连胜十二场，那就可以拿走大奖。如果直接挑战东主成功，也可以直接夺标。如此自然就可以出现多个‘第一’，少了许多麻烦。”
后来马稚儒听说之后哈哈大笑道，“这是二虎竞食、驱虎吞狼、二桃杀三士的手段，坐山观虎不自出力，戴二闾也开始玩这套了，可见手下无人，抽心一枯了。”
袁镜仪有些伤感，用不着自己，戴家早已经盘算好了，这雁门擂对于自己的意义已经与预想的不一样了。正想着怎么跟戴问雄商议马稚儒的事情，门外却有徒弟来报：瑞昌领东马掌柜到了。
袁镜仪感到一阵战栗，没想到马稚儒动作这么快，原本是想看住马稚儒，此时却被马稚儒插了进来，他灭了人家半数男丁，还能神情自若地与人交往，这得是多硬的心肠。
戴问雄已经起身相迎，且不管交情如何字号大小，马稚儒的身份是大掌柜，怠慢不得。马稚儒跟戴问雄并不陌生，只是以往没有直接交往，此时一客气也就搭上了话。
在马稚儒身后还站着两位，却都是戴着白色礼拜帽的教内老表。此时的袁镜仪虽然身形矫健，却也因为内气外露，越是不动声色越显得厚重大气，气势逼人了。而这二位的气质却恰恰相反，白面修身，气度脱俗，沉静之中又透着果敢坚韧，这份收敛就有了肃杀之气与长者风范，看来是武艺、感悟到达到一定地步的武林高手。先一位气质、谈吐看比马稚儒年岁略小，也许是注重养生，充满活力，气色、身形上却要活泼许多。后一位与张铤芳年纪相仿，也是冷峻深沉的气质，但与前一位不同，面对高手睥睨而立，不以为然。
马稚儒介绍道，这二位是帮忙守擂的，不是外人，都是心意门的。头一位是长安过来的安道清，后一位是淮阳的袁承兴。
安道清曾多次组织信徒赴圣城朝觐，还在当地学习过很长一段时间，因为深通多个流派的清真教义，经常被请到各地宣教。在与买壮图沟通教义的交往中，也得到了买壮图的肯定，悉心传授了他清晰简明的“四拳八式”，后来又在洛阳得遇旧脉真传，继承了原传的散落把式，通过整理，使得拳法偏向内修而更加合乎教义，发扬了易筋贯气一路风格。
袁承兴是化名，他是袁镜仪老家人，得到了买壮图表弟的传授，疾步小架锤把精湛。他天资聪颖，颇有学识，被阿訇看好，年少时就被派往各处大清真寺学经。买明伦听说雁门擂左公出面的消息，便联想到了东干矛盾，又听说瑞昌号出面立擂，在家等了些日子不见袁镜仪造访，便联络袁承兴顺路打探一下。他在洛阳访拳时结识了安道清，发现也是好武之人，一谈竟是同师受业，便结伴过来了。
问起来的时候，袁承兴毫不避讳，道买明伦让我来的，怕你输不起呀。
袁镜仪一阵感动，买明伦啊，这才是真同门。见袁承兴乐观大方，心里就更是快慰。教内的兄弟平日里跟自己很少来往，跟这位袁承兴就更没什么交情了，没想到只因为同使一路拳，却能不远千里赶来相助，这份恩情太大了。
袁承兴不靠走江湖成就名声，行走在家乡的各大清真寺之间，一直在默默地传着拳法。所以他跟武林、商场上这些人也无所谓什么道理，这样反而单纯了，拳脚高低就是唯一道理。有这样毫无后顾之忧的帮手，袁镜仪的心里又踏实了一些。

戴老拳师听说袁承兴是六合拳高手，就很热情地表示关注。还是马稚儒帮着做了介绍，袁承兴的老师叫买洪升，得艺于表哥买壮图。买壮图技艺精湛，为心意六合集大成者，一生贩卖皮货，浪迹江湖，实战中因擅以寡能敌众一动制敌而名动黄河南北，雁门内外。晋中许多好手都因见识过鸡形四把而为荣。南路心意门，自李政时便与晋中渠家交好，买壮图时，常以皮货遮掩押运珠宝暗镖，久之也有知情者，便有意拖欠鲁山丝绸镖银，激将买壮图前来索取，被当地富商、教师盛情强留，驻晋中指导后辈，在祁县也有一支存谱的门生。
买壮图非但武功卓越，而且灵性极高，善于总结把握，将心意六合众拳势分而合之，精炼为四把纯粹功架，又将四把掐头去尾，藏形不露，精简为两把半，自此再不能妄动一分一毫。非但如此，买前辈虚怀若谷，不忌门户，又擅于识辨人才，因而在行走期间，有许多已经成手的人物都因其点化而技艺精进。路过地面都有受恩弟子，所以一路美名直出关外。鲁山驼场沿着河滩设立，黑虎桥买家场守着渡口，名气最盛，黑虎桥北是买家，南是清真寺，往西百米又是山陕庙，晋中商队、镖师也都在此歇脚，武艺交流十分平常，买壮图拳术精湛，人品优良，在晋商心中也极有名望。
买壮图沿河走商，时常落脚于周口码头，将承拳传人锁定了三个人物，先是河西袁凤仪，凤仪先生成名较早，眼光极高，常年走镖，奔波在外。再有河南岸的袁长青，他是表弟李海森的徒弟，品行优良，文武兼备，留在家中传道授艺，在陈州街、西寨、怀庆、东老、明善堂等各大清真寺都有传播。买壮图还有一位看中的人选，便是持技猖狂的张铤芳，袁镜仪记得清清楚楚，买先生只用一步摇涮把便折服了张铤芳。只可惜张铤芳刚练到如虎搜山、如龙行空，双把还未练至单把就已经撒手而去了。这在袁镜仪心里一直别着个死结，成人后也无颜求见买先生了。
买壮图打破了心意拳的单纯规律，除其子买学礼外，还有几个友人传人，比如表弟李海森、舞阳阿訇丁兆祥等，买壮图先生常年奔走，不放心周口传承，又派遣友弟化名买洪升常驻周口考核指导。
心意拳自马学礼引入教内，合同七式、查拳为三绝，以及子母肘、西洋鞭等同为清真护教武艺，其中心意拳最为保密，广传拳法多是查拳、七式，即便是两岸同门，虽然相互交流学习，但也同打不同练，极少给后辈纠正拳架。袁凤仪是西岸之起始，袁长青是南岸之起始。
买洪升同样精通六合十形之精妙，且已经练到了六合相聚、灵劲上身的境界，他发扬的是买先生的轻步架。袁承兴本是袁长青的弟子，因多与买洪升亲近，所以他继承的也是小架风格。
三合汇川，奔流一方，这些坐落在岸边的清真寺，就如同一条藤上结出的缤纷花朵，而这些同门兄弟，又如同花萼之上的若干叶片。只是夫子有感叹道：牡丹花开满树红，后来结果几个成。世有奇才多枉用，可惜奇才不多生。听受老师教诲者众多，但最终修得正果的却似金枝铁萼一般稀奇。
毕竟同出一门，戴问雄一看身形就知道袁承兴的本事与袁镜仪不相上下，甚至说，袁承兴的身形跟自家拳法修成的姿态更为接近。
戴问雄听张瑞祺说起过，袁长青、袁承兴都是护教拳师，虽然平日传的是查拳，但自身却是得了六合真传。张瑞祺曾对戴问雄夸赞说，你伸缩浮沉，紧凑敦朴，我滚裹崩翻，厚重严谨，他们那一脉却是惊灵闪纵，迅捷狠戾，真正能对上歹毒二字。
张瑞祺介绍过河南传承比较特别，无论哪一门拳都不少交流，但都藏着看家的东西，除非搏命，不然在大比武的时间都少见。见访客演练，只要不是心存不良，都会鼓掌赞叹“漂亮”，你表现几分，我再顺势显露一分，能再引发出一分，则继而再展示一分，实在恳求赐教，则再送上一分，最多也就是显露三分。教内传人大都坚毅耐劳，而且他们作息有度，恬淡隐忍，所以更能练出心意纯功。特别是他们心中有一个坚定不移的真主，为了真主的喜悦可吃一切苦，这份潜静让人望而敬畏。当然，除非有一天，或者某一人，不再有这种虔诚了，不再是这种审视态度过生活了，那么不但拳术，其他技艺也就一并褪色了。
戴问雄也看出来了，袁承兴只是跟袁镜仪亲近，对整个事情并没多大热情。便客气道：“咱这拳就这样，练上身了看着谁都不服。二位能来帮忙，真是如虎添翼，有此义气十拿九稳。”
马稚儒笑道：“戴大镖头，这可是你家立擂，高手越多越是对广盛不利呀。”
戴问雄道：“马掌柜只知其一啊，本来这就是戴某洗手封刀的日子，后辈自有后辈的造化。而今国失安宁，想天下英杰少年皆是中华幼麟，你我哪个不望着他们出人头地？”
马稚儒也是一阵笑，道还是大镖头修为高啊！戴问雄道：“不瞒马掌柜，这一擂也另有深意，戴家确实少人可用，而今瑞昌势头正盛，解了我一桩大事，我高兴还来不及呢！正好你们都来了，咱商议商议，由袁少东家去杀虎口迎接关外的各路豪杰先自一聚，能打则打，不能打则引，务必引得议论四起，越难以收拾越好，引得他们一路往雁门擂来。然后袁少东家快马赶回，打出救擂之势，不行的话，就是任由其他门派再起英杰了。
“好奇与重赏并用，必然激起人心所向，我们趁乱夺势，便可以摸清各路势力的情况，如此调虎离山，使得北路畅通，镖车可以借机速行，突过异地打开局面。如果擂台上六合拳师又能技压群雄，则一战可定华北局面。而后六合镖师在商帮里的威望也会得到提升。这次押运重金设立分号，对广盛来说非常紧要，只可惜广盛人手有限，守擂走镖不能兼顾。瑞昌是个老号，我与张老当家又有约在先，我也希望瑞昌号能顶替上来。”
万事俱备，只待开张。马稚儒很谦和地道：“多谢二爷美意，雁门擂后，我也就辞去职务了，现在也就是辅助少东家旗开得胜，所以我也是听少东家的。少东家是戴先生门内后生，马某自然也听从调遣。大意我听明白了，我们也回去准备一番，大镖头有事随时通知。”
虽然袁镜仪可以安排袁承兴等住在自家庄铺，但戴家还是依着礼道在清真客栈给安排了客房。留下马稚儒跟戴问雄细谈，袁镜仪也带着袁承兴二人一同去了客栈。
虽然只是初次见面，但三人很快就融洽起来，袁承兴有意在安道清面前推举袁镜仪，道说袁镜仪是个看事透彻立场中正的人，他的叔伯、兄弟都主动地征战沙场，而他只是本分守家，如果不是情势所逼，他当是个散淡公道的人。这在以后很多问题上，都会起到一个好的促进。
袁镜仪明白袁承兴的意思，他也一直担心安道清这些熟读教义的人，一旦执迷进去会变得有些绝对。但这二人都表现出了“无智的智慧”，因为不使聪明而得到纯净，因为纯净而接近真理，因为真理而得到真正的智慧。在很久远的时候，先贤们就依着神的启示，寻着了一条永恒的定律，从生到死到方方面面都有了法度指引，他们比常人少了许多探索中的迷茫，只须依着律法顺从执行就好了。而在寻求真理的过程中，便会得到自我的完善。发生他们身上的常人认为的苦难，也都会在礼拜之中得到升华。他们因武力而受求助，为公道而给援助，来到这片土地上且留了下来，所以武力与公道，是不可舍弃的两大遗产。而推崇公道，是让自身家族也可以长久下去的良方，因为谁都不敢保证自家武力长盛不衰。
因为纯净，他们奉承“天下的土地埋天下的穆子”，有“殡葬不需棺椁，殓不重衣以身归土”的说法，这就让人少了许多麻烦。
因为圣训中说，“强壮的信士比脆弱的信士更优秀，更博得真主的喜爱”，所以他们自然爱惜身体，努力锻炼。穆圣也说过，“真主对任何事都规定了精湛作法：当你们杀戮时，应很好地杀戮；当你们屠宰时，应很好地屠宰，你们应磨刀刃，不要使宰物痛苦”，因为“真主喜欢一个人工作中精益求精”，所以他会不断追求，因为真主考验人是“看谁的工作是最优美的”，所以他们会尽力做到最强。一旦他们得到了心意六合拳，必然会全心以对。
袁镜仪甚至认为，如果仿照他们的戒律，比如处理遗产的方式，家族传承的弊病都会迎刃而解。可惜，我族圣贤的戒律是建立在道德之上的，一旦被邪恶践踏而不能执行，我们就会在追名逐利之后变得浑浑噩噩，得过且过。而他们因为放下了很多负担，反而就无所畏惧了，所以看来也是隐忍而骄傲。这让那些靠着堆积财富提升尊严的人越发的感到卑微了。
马稚儒曾经同他们一起在大沙漠里行走，他们有着骆驼一样坚韧不拔的精神，在荒漠里，在草原上，在夜空下，在人群中，马稚儒深深地体验到了一种需求，这应当是大多出远门的人都能感受到的，那便是心灵的净化，使自己不会迷失，并可以勇往直前的力量。

瑞昌家族是循着拳中的感悟，渐渐形成了一条与族谱家训拧在一起的大武之道。而袁承兴如祖辈一样，有那神为他指明方向，随着行走，越发坚定。只要内心是虔诚而美好的，一切形式都可以共存。这是袁承兴想要求知的，也是袁镜仪将与他一起求证的。这会让他们在复杂的纠纷中独立出来，看清事物的本质。袁承兴想到的还是拳法的荣誉，安道清想到的却是在战败之后，如何安抚双方的心灵。在安道清的推测里，东干必败，不是因为左公，而是因为天下大势无可改变，是历史成就了人物，不是人物造就了历史。
在与郭书嫛结伴夜行之前，袁镜仪一直是孤独的，即便他曾跟随张铤芳、向南四下游玩，即便身处闹市，都没有冲淡这份隐隐的孤独。而袁承兴的到来，却让他感受到了一种遥遥相望的清澈，反而感谢孤独让他保留了一份清冷。袁镜仪也知道与他们的不同，因而也努力把握着分寸，互为兄弟，却没有成为对方的影子。
安道清不避讳，就在房间活动起了拳式。袁镜仪早就听过买壮图为了传承方便，还有一套简单易练的原地四把，这一套纯以鹰熊竞志、阴阳暗合的取法原理为根基，贯穿鹰式为攻、熊式为守的理念，强化了起落钻翻，合并了四把锤诸多转折衔接，以熊式为起，鹰式为落，纯为四把单式串连而成，清晰明确。因为站姿稍高，运行起来跟戴家四把倒有了许多相似。而再为简洁深奥的束身盘功，更能显示戴家丹田功的出处，不过买氏入手即是虚实单重的练法，好比直接是以小鬼穿靴入手，故而先得爆发力。
安道清浑身拧裹，虽然身形变小了，但因为变得更加严实，反而显得气势更大了。这一套拳，从打法上看已经与周口传承有了出入，此类身势较难出来肩胯膝肘的连环打法，貌似合乎肩打的式子，实则是栽锤压肩，形在肩上，劲在拳上。
因为整套式法将劲艺压在了拳头上，整个身势在极度的收缩中蕴含着极强的崩放势态，虽然都是桩功慢练，但出来的气势却比戴家后学先前演练的要强悍数倍，浑身上下都好似被一团气雾包裹着，整个房间都被灌满一般。
这大概是易筋贯气的一路练法。据说买壮图四方走动，与许多清真寺的阿訇都有交情，遇到恳请留艺时，他多是传授这套简单易行而又不甚狠毒的拳势，这又正好合了多数阿訇的性情。袁镜仪感觉买壮图确实太了不起了。
安道清每站定一式，都会微微做些调整。袁镜仪知道，这不是安道清自己的需要，他是调给自己与袁承兴看的。这是良师益友。
张铤芳最为推崇的是袁凤仪，但不确定是买壮图因材施教，还是袁凤仪另有感悟，拳势外形相似，但内涵相距甚远。安道清用拳跟戴家很像，近乎是一脉传承，各部追求也能与拳谱对应，但却没没有袁凤仪所传的绷筋颤筋之能。所以袁镜仪也有些怀疑安道清的拳力如何。
桩功类似一种筋骨内耗，外观上本不必妄动，能找对位置定住就是练功，就是要用筋骨的抻拔结合肌肉的绷紧、呼吸的缩张来涨功。虽然松着筋骨，但筋肉却会自行绷紧，而且比特意绷紧绷得更紧，依着拳架变化，应对的便是拳架须要了，而拳架的需要，便是搏斗时是需要。老祖宗都给设计好了，任意妄动反而是用了外力而将功架破了。
能保持住这个状态了，就可以动一动，依着感觉来检验是否不自觉而走了形。依着要领逐次地调整，每核对一处，此处也就做了强化训练，如此走上一遍，也算是走了一遍功。这就是所谓的大动不如小动，小动不如微动，微动不如不动。而实际上不动即是大动，因为说的是筋骨之动，外形动得越少，内里便耗得越重，人的筋骨长度有限，绷上之后，想着大动都动不了了。调息行气也是一种，又是为了导引气血，不使沉滞，如果只是仿着空架子，就不如窜纵跳跃地大动了。
所以这套拳的根本，还是为之后的绷筋颤筋打基础。戴家拳相比较，似乎是强调了“畅通”一层，强调“束展”说明目标相通，但就后学对“束展”的表现，却是差强人意，多是偏解了的形式。
袁镜仪拳功纯正全面，又有多年的搏杀经验，安道清年长许多，但看他的功理也是一目了然。虽然是一门传承，但袁镜仪代表的也是刘、郭一脉的形意拳，以及河西心意的“两把半”，心意门只论成就而不以辈分压人，不能一味谦虚而落了误解，袁镜仪绕到墙根劈了个三体。
三体正是劈捉之末践扑之初，截摇涮而成桩功，劈崩二势即是鹰捉虎扑分了单独把锤，先后一开又合了斩截、裹跨、挑顶、云领四式。动静不离六合相聚，蛇之捆裹、鹞之束身、虎之蹲山、熊之竖项、猴之提纵、龙之折闪、燕之钻翻、鸡之欺斗、马之崩撞、鹰之侵扑……诸法一应俱全，上下束而为一，里外严谨含蓄，浑厚之中含着动辄崩翻的凶猛。低手练时，空张大形，浑身势散，袁镜仪练式，一步便显出了熊横鹰顺，绷筋颤筋，纯属功力，毫不做作。
袁镜仪在安道清与袁承兴的惊奇之中稍稍开展，而后又缓缓收拢了身架，渐渐感受了气息的流动与汇聚，他也努力把这种内动展示出来，也好让前辈知道，自己或许只是一个孩子，但自己身后也站着高师，你对我真诚，我也换你真心，受得住受不住看个人性情了。
袁镜仪依着马稚儒的解释，一弹一拢的抱了两把丹田，基本明白了这一体系的渊源于用意，与安道清一样，正是通过外在之法引导内气团聚。
袁承兴见了也颇为惊奇，此次赶来他也另有用意，期间曾有形意高手前往周口求艺，但教内心意也只是掌握在极少数人手里，不能也无法以真面目示人，二袁、二买等人当时都不在家中，但没想到短短几年，心意拳在一个叫李飞羽的能人手上羽翼铺张，势不可挡。李飞羽脱胎于山西心意，又未与周口做交流，得到大成实属罕见。特别是后来又出了刘奇兰、郭云深二人，一人成就了龙形裹横，一人破解了鸡步妙法，确实令人称奇。
袁承兴自然清楚，无论外形如何，在修炼之中必然要有一种博大而纯正的精神力量为支撑，教内自然是清净纯真，形意听说是取了五运六气，天地造化。但无论如何，俱不敢脱离夫子创拳时的真形真意。河北改做了“形意拳”，袁承兴想试试，他们有没有把内意丢尽，此次正好是个机会。但没想到，袁镜仪一个不上数的就有如此造诣了，袁承兴不禁一阵混乱。其实他忽略了，袁镜仪是项城人。
临近晚饭时间了，袁承兴回去将房间收拾干净，换上一身宽松的白衣裤褂，又去水房用汤瓶净了身体，就席地朝西跪坐在铺设的毛毯上，敞开心扉赞美安拉。穆民不立偶像，唯有安拉，一切凭的是真心真意。然后礼拜赞颂，声自心发，声音优美而悠远，如同歌唱一般，而又极度纯净，让人感觉有真主抚摸，将身心带到一处空远的巅峰，在这个烦躁的季节感到了一阵清凉。
这是受喜悦的，也是受饶恕的。

晚清真实武林往事改编，刀客、镖师、拳家、杀手、商贾、乡绅、重臣、义军……错综复杂，写实画卷……涉及心意、形意、通臂、太极、八卦、螳螂、地躺等拳学的深层揭秘，技术分解……

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第二章 四手十失
晚宴是在镖局吃的，马稚儒安排的非常合口，然后强留下袁承兴二人传些指教。袁镜仪心中因为戴二爷不合时宜的精细而烦闷，便早早地休息去了。
第二日一行人就要赶往雁门关了，中途将分道扬镳，袁镜仪会脱离众人，先去杀虎口汇合李太和。
“强壮于人并不在于摔跤时候的强壮，而是在于那些愤怒时的自我控制。”这是袁承兴信奉的圣训中的一句真言。袁承兴在前夜又把他转给了袁镜仪，然而就在镖局大门一开的清早，却有人抬了一副门板来，门板上盖着一条棉被，一头露出一个毛巾蒙头的脑袋。说是寻找住在瑞昌铺庄的客人。洒扫的伙计认出了马家的人，赶紧丢了扫帚跑步通报。
袁镜仪听了介绍，知道这样一户人家，走贩山东的骡马商人，兄弟三人都与左二把交好。因为马家练得是几路非常厉害的查拳，有一趟叫做十路弹腿，更是凶残。
与左二把交好，是因为左二把也走山东，而且也懂弹腿。只是这一路与左家弹腿不太一样，左家弹腿猛烈硬棒，而马家所练步履扎实，迅利干脆。练起来，左家弹腿趟地掠踢，力道贯在整条腿上，而马家一提一弹、一落一进，身子毫无歪斜动摇，步子虽然不沉，但一条腿好似钉在地上。左家弹腿带着心意拳的沉稳，趟步如犁落步如桩，而马家好比地弓弹射，干脆利落。
这是在极柔的情况下做到轻便自然，如此不用畜劲就能踢出迅猛一击，拳架极吃功夫，看着简单却难以模仿。而用起来却是手脚连贯，腾空腿法丰富，大有金鸡上架凌空腾步之快感，最善以快制快，突发制胜。
左家弹腿是绵拳垫底，而且行走江湖注重实效，所以用腿刁钻随意，已经成了短打拳法的辅助。单纯用腿上，相对马家迟缓了半拍，虽然外行不在意，但弹踢练得就是在弹指之间抢入空隙的快脆。高手可以把握优势以长克短，但低手经验不足，稍微滞顿就可能出现致命空当。所以左家也时常遣弟子与马家对拍，为以后的走镖打下基础。
面前这位气势汹汹的，就是被称为“试金石”的二爷马恩榜。躺着那位是老三马恩科。
马稚儒匆匆赶来，脸色不是很好看。刚一抱拳，马恩榜就道：“你是这家管事的？听说雁门擂上你家扬镖，有戴镖头支持，看来是有真本事的，可是纵容门客行凶也是你们的本事吗！？”
马恩榜不认识马稚儒，但马稚儒却认识他，方圆的人物，值得调查的他都摸查过了。虽然马稚儒平日不带号帽，但遇着同胞都是以教内礼仪接洽的。没想到他一客气，那位更加急躁了，说就是你们的人没错了！
袁镜仪见到除了抬门板的两个，围着马恩榜身边还站着三个帮手，但其中有一个细条精悍的老汉，却是地道的农民装扮，他站得不远不近，乍一看像是看热闹的，但一双眼却在马稚儒的脸上转来转去，显然是有备而来。
马恩榜见不让进门，就将门板平放在门台上，又稍稍掀起被子一角，只见此人穿着一双白布长袜，那袜子里好似垫满了棉花似的鼓起老高。马恩榜道：“大掌柜，既然咱是一家，也就有话好好说，兄弟也不是不讲理的人。你们开创分号，想着艺压华北，这个我管不着，如果是在擂台之上，就是打死了我三弟我都没有话说。但你们做事也太不地道，既然我来了，我就不怕丢人，非要讨还一个公道不可！”
马稚儒更迷惑了，道：“老弟，恕我愚钝，我刚刚还在做功课中，什么事情我并不知情！老弟不妨有话直说。”
“好，我家练拳都是起个大早，赶着城门刚开就去西郊野地，踩着那厚而干枯的藤蔓打。今天早上，我三弟独自去西山练拳，见从你门内走出一位教门兄弟，我三弟感觉亲近就少了顾忌，二人相随出了西门。我三弟走了一路查拳，你家门人也走了一路查拳。我三弟稀奇，便谦虚请教，没想到你家门生竟说我三弟不堪一击。我三弟性起，请求赐招，因同是一路教门拳，所以相互约好点到为止，只是对接一路弹腿，且以严密论高下。弹腿对练互有攻防，不必伤人便可知人深浅，一路对接下来，我三弟已然不能行走，匍匐于露水凉地，你家门客扬长而去。若是正大光明拉开架势，我没话说，但我不明白了：他欺我三弟年幼，假以拆拳掩蔽，以颤劲拍挡暗下阴手，致使我三弟无法再比，这就是你家字号的经营之道吗？下此毒手，是何居心！”
马稚儒最看不起这样的，比武本来就是找不足的，你挨一下，我挨一下，不输房子不输地，算不得什么，玩不起干脆就不要玩了，动手就下死手好了。便道：“拳脚磕碰难免受伤，但总不是搏命，没什么大不了的。字号倡导的自然是知信行诚，清真不杂，所以不会去稀罕一些杂乱玩意，是我家门人，也都不会轻易与人卖弄。你怎么就确定是我家门人？没见着刚刚开门清扫吗？”
这一问道也使得马恩榜迟疑了一下。这时却见担架上那人抬了抬手臂道：“就是从你家大门出来的。”
马稚儒再次走近门板，袁镜仪又替他掀起被角，细看才发现，那脚已经肿得不像样子，斑斑点点透着血水，从脚背到胫骨，鼓鼓囊囊地跟裹着个蛤蟆似的，靴子并没有脱下，而是从腰上剪开了，好似特意展示脱不下靴子的严重性。马稚儒眉头一簇，能在对练之中将人拍成这样，那得是心意把的颤劲大成。

“过去只听说‘戴家拳手盖满场’，今日又多了见识。马某不才，请掌柜的赐教，也好理解一下我兄弟之苦。”
“我明白老弟意思了，老兄少安，待我查明，是我家门人所谓，本人也必然严惩。”马稚儒对伙计道，“备茶，将马三爷接入客房。取‘紫金散风贴’、‘地玄飞龙丹’。”
就有伙计上来，七手八脚就要将那位马三掌柜往里抬。
马恩榜迟疑起来，向后望了望那个细溜的老汉。马稚儒或许真是眼睛坏了，他没有看到这些细节，而是对马恩榜道：“老弟进家吧？我这就关闭门户，清点人数，三弟认出是谁，我就交给老弟处理，如果不在行列之中，老弟就是寻见了打死那人，本人也不多干涉。你看如何？就是要与本人切磋，可以另择吉日。”
马恩榜一把抓住了门板道：“从你门里出来的是没错的，我给掌柜的半日时间，如果掌柜的没查出来，我会帮助掌柜的继续查清。”
马稚儒轻声道：“老弟，若真如你所言，我柜上的人，还没人有这般手劲。”
马恩榜冷冷一笑：“那你可真得好好查查了！”
袁镜仪感觉这就有点强人所难了，那人除了两脚不便，余外也没有多大伤势，看着像是来讹人的。上前一步道：“你先把我查了吧！”
马恩榜当场一愣，随后就要动手，马稚儒赶紧拦住，“镜仪！”感觉不妥，又轻声道，“少东家，交给掌柜来处理吧。”
马恩榜打量了袁镜仪一番，问躺着那位道：“是不是他？”
那位翘了翘脑袋，摇摇头道：“不像。”
马稚儒心里着急，昨夜又没休息好，轻轻咳了几声，带着一副疲惫的神态道：“老弟，咱先给三弟验验伤势如何？皮肉受伤便无大碍，比武切磋都是常有的事情，如果筋骨有了伤情，还是不要耽搁得好。”
袁镜仪留意到，那精壮的老汉悄悄滴绕了个位置，好似在更加细致地观察马稚儒。袁镜仪看了看这人的站姿，却是中节提筋，虚脚点地，身子含着提纵之势，而左右闪动精灵古怪，显然是擅长高空蹿越的人。他可能是被马二爷请来帮忙的，如果明的不行，他会再来暗的。
正此时，袁承兴穿着一袭宽松飘逸的裤褂飘飘摇摇走了过来，平平常常到了众人面前，随手取了一折纸条交给了马恩榜。
而看门的伙计突然一怔，看着袁承兴好像想起了什么，袁镜仪几个顿时就明白了。
马恩榜打开看了几眼，紧绷着的脸先是骤然一紧，而后渐渐竟松开了，将那纸条塞给了弟弟，又望着袁承兴，用经言道了一声谢，转来跟马稚儒道：“叨扰了，来日再来谢罪。”就让弟子抬着人又要离去。
众人都有点摸不着头脑，但都猜出来打人就是袁承兴了，一把颤劲开生面，一纸真言退怒夫，还真有他的。但到底是怎么回事呢？马稚儒有心拦住问话，又没琢磨明白道理，一着急“叩叩”地咳了好几声，这就放走了马家兄弟了。

袁承兴入乡随俗，并不显得生僻，就在瑞昌号一同用了早餐。中间马稚儒向袁承兴请教了经过，原来是袁承兴晨练路过，以为叫着袁镜仪一起，有些手艺要嘱咐他，打听守门的伙计，也不知道少东家起来没有，也就算了。袁承兴道：“我路过广盛时已经听说了，袁兄弟身份在这，不方便轻易出手，我也不过是探讨武学的同时，捎带着帮着袁兄弟造造气势。恰巧这个人说他要雁门擂扬威如何如何，我就跟他试了试，说是欺负他，实际也是救他，真上了擂台，哪还有这么客气。”
像这样的人还有很多，提前安顿好，总比当着武林将他打下去合适。袁镜仪感谢袁承兴好意，又问起是怎么劝退了马家兄弟。袁承兴道：“他兄弟输得并不冤，他只是不知道输给谁了、怎么输的而心里窝火，我给他写好了‘四手十失’，这就是给了答复了，再要不服，什么时候找我不行？安拉悦纳坚忍之人，否则今生必遭侮辱。”
四手十失论是河南武林秘传的一个交手总结，大意是入手相交多失招者有十失：聚气空洞，动不疾猛，为一失；两手弃中，失顾上下，为二失；先摆空式，空隙显然，为三失；不敢直取，舍近求远，为四失；横身换势，宽不窄秀，为五失；交手在腕，不知进身，为六失；放过头手，不肯打人，为七失；二手救住，还不打人，为八失；三手交拦，方免打中，为九失；闪躲隔位，粘连不住，为十失。有此十失，焉有不败。
江湖就是这样，有时因为一句话就会舍了性命，有时也因为一句话而赊回性命。或许是昨夜没休息好，也或许是听到了关于真理另外的解读，马稚儒显得心事重重。

袁承兴入乡随俗，并不显得生僻，就在瑞昌号一同用了早餐。中间马稚儒向袁承兴请教了经过，原来是袁承兴晨练路过，以为叫着袁镜仪一起，有些手艺要嘱咐他，打听守门的伙计，也不知道少东家起来没有，也就算了。袁承兴道：“我路过广盛时已经听说了，袁兄弟身份在这，不方便轻易出手，我也不过是探讨武学的同时，捎带着帮着袁兄弟造造气势。恰巧这个人说他要雁门擂扬威如何如何，我就跟他试了试，说是欺负他，实际也是救他，真上了擂台，哪还有这么客气。”
像这样的人还有很多，提前安顿好，总比当着武林将他打下去合适。袁镜仪感谢袁承兴好意，又问起是怎么劝退了马家兄弟。袁承兴道：“他兄弟输得并不冤，他只是不知道输给谁了、怎么输的而心里窝火，我给他写好了‘四手十失’，这就是给了答复了，再要不服，什么时候找我不行？安拉悦纳坚忍之人，否则今生必遭侮辱。”
四手十失论是河南武林秘传的一个交手总结，大意是入手相交多失招者有十失：聚气空洞，动不疾猛，为一失；两手弃中，失顾上下，为二失；先摆空式，空隙显然，为三失；不敢直取，舍近求远，为四失；横身换势，宽不窄秀，为五失；交手在腕，不知进身，为六失；放过头手，不肯打人，为七失；二手救住，还不打人，为八失；三手交拦，方免打中，为九失；闪躲隔位，粘连不住，为十失。有此十失，焉有不败。
江湖就是这样，有时因为一句话就会舍了性命，有时也因为一句话而赊回性命。或许是昨夜没休息好，也或许是听到了关于真理另外的解读，马稚儒显得心事重重。

袁镜仪就道：“伯父，我们先去杀虎口扬威，你可缓行或者后行，打擂时能赶到雁门也就好了。”
马稚儒道自己没有大碍，只是一直想着安、袁二人的教诲，对买壮图这个人有些心往。
马稚儒又解说给袁镜仪听，买壮图在武林及教门的威望都非常高，这自然有他品德高尚的原因，可他能得大成就而传人成就，这就不是简单的事情了。安拉说，“我完美了你们的宗教”，安拉无求于万物，教门是给我们开启的天堂之门。这跟“圣行四把”是一样的，买壮图先生也给了后人拳法。我们学习古兰、圣训，是依着先圣教训寻求古兰真理，而不是熟读经文，企求解释真主意图。古兰圣训多是片段的话语，我们必须通学全文，然后理解圣人说话的原因，而不是断章取义，一味深究。如果真是那样，我们越是深究，就越会灌注古兰之外的自己的认识，离着真理也就越远。而拳法也是这样，单纯某一把拳可以成就实效，但却不成体系，深究下去势必偏离本始。
真主给了我们身体与灵魂，又派下古兰给我们指明了方向，又有圣人训教给我们做出了榜样，我们只须循着规矩寻求，自有真主赋予我们的理智来填充完成具体细节。而买壮图传拳，能做到传完便走，智者依法而行可得各种成就，这就是买壮图得到启示的结果。
马稚儒感到道：“买壮图才是真正行圣行而得智慧的人啊。”
袁镜仪听了也很受益。他也感到欣慰，马稚儒是探求真理的人，他的所作所为都不是为了私欲。如此，如果真是他的错，不用别人动手，他自己也会自行了断。想着又担心起来，害怕绕了一圈之后，发现马稚儒才是对的。那时，自己的内心世界将崩塌颠覆。
散席后众人就各自准备了，王宝柱找着袁镜仪道：“仪哥，说来也怪，马回回请来的帮手是当地的侠盗飞贼‘鸡登海’，但我看不像是马回回请他帮忙的，倒像是他主动来帮马回回的。”
袁镜仪道：“是那个身形如猿的精壮老汉吧？”但转念想到了，之前华明珠说，戴家出事那天正好有飞贼经过，莫不是这位义贼发现了什么端倪，一直在留意着马稚儒？袁镜仪赶紧道，“你且不要同去雁门了，先去找到这位高人，然后想尽一切办法攀上交情，弄清楚他发现了什么秘密。”

“仪哥有发现？”王宝柱道，“我叔跟他有过来往，是个侠义之人，要不是我叔时常念叨，我也认不出就是他来。”
“天助我也！”袁镜仪高兴地捶了下拳头，然后把自己的猜测跟王宝柱说了，王宝柱领会了意思，也赶紧着手去办了。
同在此时，接着请帖、没接着请帖的好汉，或是名门大派，或是江湖浪客，自京城、自晋南、自陕西、自河南、或从漠北，望着“华北第一镖”的大旗，一路黄沙烟尘而来，如百川汇流，不断地聚集到晋北雁门。而周口瑞昌号的名声，也随着议论越传越广。
袁镜仪临行前又拜见戴问雄领了嘱咐，戴问雄道，能否亮镖成功，就看瑞昌号的造化了。袁镜仪也在心里默默地道：运现一事，众人自当竭尽全力，与天争命。而戴家能否报仇，也看戴家的造化了。
袁镜仪又替马稚儒请求安道清在平遥多留几日，谈些教义，安道清道也痛快地答应了。几人又重做商议，既然杀虎口比雁门关早三天开擂，就不如先全力应对杀虎口，不使有漏网之鱼。袁承兴感觉袁镜仪把打擂看得太严重了，袁镜仪就索性把破案擒凶的事情一并说了。最后决定，到达雁门关后，袁镜仪、孙青铜继续往北，但不管结果如何，二日之后，袁镜仪就快马回返雁门关。郭书嫛、庞秋实领着众兄弟留在雁门全力配合，如果能撞见宋景泰就沟通一下，但没必要跟金芝贵、朱光第、夏青鹧这些人走得太近。

第三章 三分看家
北岳恒山横跨塞外，东连太行，西跨雁门。雁山横代，飞塞接云，外壮藩卫，内固锁钥，自古有“得雁门关得中原，失雁门关失天下”之说，是汉击匈奴、唐防突厥、宋抗辽金、明阻瓦剌的国防要塞，留下绝唱与美名。
清朝之后，却呈现出了“商埠经济多门路，财源如水流代州”的繁华景象，古城大小商号三百余家，票号六十家，钱庄三十家，当铺二十多家，商务远涉迪化、库伦、海拉尔。
仅是临近雁门，便感觉到了门外的那个未知世界，山上的矮木干枯少绿，将大地铺盖得好似虎斑豹纹，这种荒凉孤独以及来自天地的感应，是在中原体验不到的。行走在烈日风中，感觉无限的悲凉豪迈，身心都不禁振奋起来。
瑞昌号的弟子们难得与高手一路，虽然没有学着新拳，但是随在身边就长进不少。起先被袁镜仪身上的气势压得难受，后来也都随着长进起来，因为有着这样一个当家而感到骄傲，随着当家的一举一动激发出了内在的一种韵律。仿佛体内关着一头猛兽，因为这引导，逐渐就感受到了它的存在，它的活力，不自觉就透出了一股杀气。
而跟袁承兴走得近时，又会渐渐平息下来，如同结冰的大河，表面平静坚固，内里又清澈流畅，那气息又在体内隐隐流动，渐渐在腹中凝聚成一团暖流，随着拳式冲击着四肢百骸。这里有武艺的修养，也有年岁的积淀。
眼看要出崞县了，此地离着雁门关大概百二十里，杀虎口又出去雁门关三百里地，并着官道还有一条捷径，来回能少上百十里路，不过袁镜仪看重的是路上的行人。看着众人风尘仆仆他也过意不去，就跟孙青铜道：“孙教师，带着学徒先行吧，我再送大队一段，你若遇着住店，就在门外挂个灯笼、扎条红布，我见着了就下来找你。如果没有撞见，我也是这个办法，一直到杀虎口。”
孙青铜也知道袁镜仪是不想错过过路的高手，嘱咐道：“少东家，也不急于这一时半刻，重点还在雁门关。”
袁镜仪道：“是我想法侥幸了吧，总想能遇上打埋伏的，要知道，真正的重点是左公。”
孙青铜点点头，随着将马引偏两步，而后下了马，袁镜仪也随后赶去，孙青铜又走了几步，而后低声对袁镜仪道：“少东，有句话我讲了不太合适，但又不能不讲。”
袁镜仪道：“孙教师，你是我小爹最要好的兄弟，我跟着我师哥长虹也叫你一声哥，其实你们是我叔叔辈。我小爹在，你们打虎亲兄弟；我小爹不在了，咱们上阵父子兵。”
一听这话，孙青铜突然正经起来，撩衣襟就要下拜，袁镜仪赶紧出手相搀，孙青铜挣扎中道：“少东家可别这么说，我跟三哥比武输了，也是认了老师的，但我还是叫三哥，我也是三哥的小伙计。”
袁镜仪道：“孙教师有什么话就说吧。”
孙青铜道：“那你还是跟着叫我‘青面’吧，最多加个‘哥’。”
“你说吧。”
“这个……这个袁承兴，你轻易不要跟他动手。哦，我倒不是说你武艺不及，也不说他品行不好，是这人身上有三哥那份斗性，他现在对你好，那是在履行承诺，但从这人看你的眼神来看，他挺想跟你动动的。”
“他……”
“不是说不能动，但大局当前，还是不要节外生枝。咱都不小了。”
“我听青面哥的，这就是你要说的事？”
“不，我要说的是，要不要我先动动他？”
袁镜仪不自觉就往袁承兴那里看过去，孙青铜使了个眼色，袁镜仪马上明白过来，改口道：“承兴哥，咱先歇息一下吧，我跟孙掌柜安排安排分道后的事情。”
袁承兴应了一声，就路边溜达起来，隐含中带着拳法。
“别了，我不动，你也别动了。”袁镜仪劝说道。
“这样最好，就怕他忍不住。‘貂鼠帽海獭帽，不如回回的小白帽’，镜仪，要紧不要跟他动手。”
袁镜仪道记住了，就是动手，我也有把握。孙青铜脸色又焦躁起来，叹息一声，道：“过会我练两下你看看吧。”
孙青铜半步束身，两拳搭扣，做了个正经的单崩拳的姿态，这让袁镜仪吃了一惊，他不曾想到，孙青铜也会形意拳，而且非常地道。
“孙教师！你这？”

“镜仪，我做老大哥的，也站在三哥的立场说你两句。形意跟心意原本一样，非说不一样，就是分了南北脉络，山西夹在中间，承上启下。后来不一样了，也只是不一样在定式上，也就是‘起势’与‘收势’。这一势其实还是一样，不过是跟一步与跟半步的区别，形意拳踩实在了，所谓‘留有三分看家劲’。三哥比你强，强是强在他只留了一分，当然后边的辗转你也有了；你比三哥强，强是强在多留了几分，但毛病也出在这。不管你现在能不能明白，你得记住了，是‘三分’不是‘七分’，‘三七是功不是拳，再多三分是牵绊’，你现在的状态跟‘山西’一样，往前偏一偏是河南之后，往后偏一偏是河北之初，看了这么多之后，反而容易丢了自己。拳是动着打的，‘三分要比一分难，鸡步平飞是真传’，你现在好歹是扯开胯了，又蹬上点了，但大战当前，不要再琢磨武技了，就像你初学时一样，要的是感觉，而不是道理，感觉对了就是对了，打过了再讲道理。想想跟着三哥的时候，郭先生从来没说三哥错了，只是说他过了，而且不是拳势过了，是用心过了。不要抢，只要你照应六合，六合便不负你。镜仪，这番话，你管怎么也要听进去，这一路不定遇上什么人什么事。”
袁镜仪非常感动，其实见着孙青铜就感觉亲切，毕竟从小就见着他跟张铤芳一起“胡作非为”，但是从来没有认真且长时间的谈过一次话。对于袁镜仪，孙青铜其实是亲人。他让孙青铜放心，孙青铜似乎并不能放心。袁镜仪便主动跟他开玩笑，道真没看出来，你形意拳架比我地道。
孙青铜苦苦笑了，“你可别跟我学，我如今就剩下个崩拳还能摆摆了。我就是上了不舍的当，一篓子一筐子的耍，上瘾。其实这些加起来，也赶不上三哥一个把。”
袁镜仪发觉，自己倒是舍得丢，但是却犯了一心追求高难的弊病。
“不过要出人头地，就一定要用强项，我耍着耍着就耍成强项了，如此赢人服人，哪怕他感觉你的玩意简单明了，但他做不了，他至少也得服气你下的一番功夫。这也是打擂台我要提醒你的，越是同门在场，越要发挥强项，这也是识时务。还记得丁素她爹吧？卖狗皮膏药的，原本他玩的是铁棍捆身，刀枪不入，但是知道咱那拳家多，到了门前，他不也不来这个了，硬是换成纯吆喝了。咱不能连个打把势卖艺的觉悟都不及吧？”
“镜仪，别老跟老头学，老头多不舍得下劲了。其实我说的‘三分、七分’你并没有懂，这也是你难以突破的根源。镜仪，全坐死了就没有‘三’也没有‘七’了。这一年，你感觉你形意拳有长进，可要不是心意拳撑着，你哪有这个样子！”
袁镜仪听罢又吃了一惊，形意拳一拳三道劲，撼、透、颤一步合一，撼劲的基础是蹿纵，透劲的基础是贯穿，炸劲的基础是落形，基础都有了，分别也都能做，但是单单颤劲不能合一，如何也找不出根本所在，所以一直以来，蹿纵、贯穿、落形都不断长进着，但依然无法六合归一。孙青铜应该是看出问题来了，但可惜，他这番话确实没能明白。
“多回头看看吧。”
“嗵、嗵”交叠在一起的两声响，孙青铜蹬步挺身，完成了半步崩拳，直身坠势，立拳沉肘，一瞬间仿佛一张硬功断了弓弦，“嘭”一下就完成了动作，除了袖子带起了一声响动，筋骨好似铸造的一般竟无一处动摇，只一拳就显出了功力，不得不服。
袁镜仪原样走了一个，但是很可惜，正如孙青铜所说，全靠心意拳撑着，打人的时候颇显威风，但独自空练的时候，就感觉，除了前脚落步那一震，余外哪哪都不得劲了。
袁镜仪刚要再练，却听到驰来了一阵马蹄声响，渐及近前放慢了脚步，前后过来了两骑人马，但天色已暗，看不清面目。先一位抱拳问了一声：“敢问这条路通往杀虎口吗？”听口音是南方口音，听来温和舒适。
“是嘞是嘞。”孙青铜乐呵呵答道。
“各位也是同路？”那人又追了一句。
“是嘞是嘞。”
“多谢！”这人回望一眼，磕马向前。后一位也抱拳答谢，很有礼貌。前一位又回头一笑，对袁镜仪道：“你拳练的可以，敢问是哪一家的？”
“你看像哪家的？”
袁镜仪“心意门”三个字还未出来，孙青铜却抢先问到。
“心意门。”

“你怎么知道？”
“猜的，哈哈！”
“你还真会猜。”
“交个朋友，一会有跟我俩一个口音的如果问路，还请各位多一句，告诉我俩往前去了。”
“好嘞好嘞。”
南方人马不停蹄，继续往西而去。
袁镜仪望着二人的背影悄悄问：“什么人？”孙青铜道“说不好”。
“记住我刚才说的话。”孙青铜再次重复，然后干脆地一抱拳，“东家，保重！”
袁承兴也不好打击袁镜仪的心愿，拨转马头，与袁镜仪一路偏东而去。孙青铜则带着两个徒弟，朝着偏西的小路下去了。

第四章 潜龙出水
很快这一天又黑踏实了，店铺的灯光好似一双双温柔的手，不断地召唤着人马疲惫的身心。但大家都没有停下来的意思，广盛镖局的帮手头着七八天就已经就位了。
袁承兴放慢步子道：“兄弟，再送怕就错过路口了吧。”袁镜仪也慢下来，这才注意到漫天的繁星都在催促人马休息。
袁承兴勒马下鞍，众人也跟着停了下来。袁承兴道：“几位兄弟继续赶路，遇见第一家店无论大小，也将就住下来。我陪着袁兄弟找找岔路口，至多出去个三、五里路，很快就会赶上。”
二人走马慢行，很快就寻到了路口，路边的荒草有一人多高，要不是路口的树木已经枯死，夜里树影一罩很难发现小路。二人停下来，袁承兴忽然问袁镜仪：“张铤芳教过你轻步打法么？”袁镜仪大概理解袁承兴的意思，答道：“他走的时候我还在打基础，不过河北的郭先生倒是传过一个侵扑摇涮桩，出来的东西是灵劲打法的。”
袁承兴飘身下马，竟然没有一丝声音。“心意拳吃功很深，用功也很深，但成就了身子就不要浪费，还有一些节省的打法。”
袁镜仪为袁承兴拉了马，转眼间，袁承兴竟然几个起纵，踩上了一条横倒的干枯树干。然后站了一个平脚藏形的轻步站，身子以一种非同以往的定步移闪做着迅速的预动调整，袁镜仪甚至能感觉到，在一瞬间，袁承兴用放长的打法朝着虚无的对手来了好几下，而同时他也避过了对手的攻击。袁镜仪想，这或许就是“查拳底，六合梢”一路轻步心意的秘要了吧。
袁承兴的身体飘忽不定，但却很突然地打出了几个起落腾纵的肘膝组合，速度之快目不及瞬，七拳伸缩，不离致命要害。袁镜仪不禁琢磨：要说与郭先生让自己体验的通臂有类似吧，却又不像通臂放长通透，腿出妙极，而是以中节吸住四梢，含着那么一个意思，在轻微的小动中做到浑身起横，拧翻出棱，不顾而顾，开寸离尺。
袁镜仪突然想到，老头子说过，人老不以筋骨为能，能以技胜便不拼体能，虽有一击毙命之功，却以静待动，动则取命。这一套打法，正是老来搏命的打法，通常是不提倡年轻人接触的。袁承兴是受买明伦之托而来，把老来的武艺都传了出来，或许不是为了让自己吸收，而是传达了一个信息，自己已经把大形都全面过了一遍，有资格代表周口心意了，为此一身之荣辱也就并非限于一身，自当好自为之。
袁承兴自树干尾部一纵到了另一端，但中间却不似袁镜仪那样一步而就，却似快速腾挪了四五步，但这四五步中，却透出了蛰龙升天、鹞子返身的环胯之功。披着月色，袁镜仪竟然出现了一种错觉，眼前的已经不是袁承兴了，而是一只演练身法的白猿。

正神游中，一道白影拖着月亮的光华，划出了一道漂亮的弧线，那是袁承兴起了一个查拳的旋风脚，脚一沾地，又是接连点地一溜快步，突然又是一个连踢三腿的腾空鸡形，落地就贴上了路边的枯树。眼看要撞上了，身子忽闪一绕就错了过去。
买明伦四把盘树时，会在动作之间靠击一下，这一靠并非身子去撞，而是几处部位都贴在树上，随着某部一个出尖，那树就跟着突然一震。而袁承兴用的纯是闪转，只是在翻转之间，见着两条手臂忽长忽短，不断地抽打着四方上下。
袁镜仪深深感觉到教内同门对自己的信任与关爱，待袁承兴收了拳功，袁镜仪还沉浸在感动之中不能平静。
劲路顺畅必须筋长且柔，韧而有力，而抻筋拔骨又并非是拉抻肌肉那么简单，越是团缩反而越能抻拔，这是心意拳的练功特色，所以才涨功极快。但是裹抻也是有严格把位的，未继承把位的便没了规矩，因此关系也极易出现问题，为了避免问题，教内通常是以查拳打底，省去了这些功法训练，因此大多外家的学生就只是走个心意拳的外形。
心意拳仿生精义，灵动优美，但如果筋骨不到，也是奇丑无比。但只要身子练开了，都可以惯用这一套打法。这又是心意的刁毒之处。用这打法，哪怕不是心意真功，也可以用心意的外形重伤高手。胜人有机巧胜，有功力胜，机巧为虚胜，功力为实胜，实战搏杀缺一不可。然而排除算计，真正对抗不存在身体上的以弱盛强，弱能胜强只是表象，在俗人所见的种种要素之外必有胜过强者之处，一旦发挥得当，便是以强制弱。强处为余地，为功力，为身体能力；发挥处为应变，为谋略，为技巧。技巧的极致就是操练熟练，而功力的提升却是对应身体条件，即是使得身体更加符合战斗形态，是没有止境的。人都有惰性，一旦尝到了取巧的甜头，往往就会疏于练习，那样无疑是会培养起一些心狠手毒的技巧之辈，入不得武学大道，因而深浅都不能乱传。袁镜仪感谢袁承兴，袁承兴却赞美安拉。
袁承兴跟买明伦当初很像，他说打擂之后会一路向北，顺着先辈来时的路，去寻求一份丢失的信仰。之所以不避讳袁镜仪，因为袁镜仪是朵斯提的朋友，他也希望与袁镜仪这样一个生而纯粹的人一路结伴。这让袁镜仪再次感到了惭愧，离着幼时的心境已经很遥远了。
可能是到了礼拜的时间了，袁承兴的身体深深地接近大地，让袁镜仪感受到一份真诚，仿佛那心灵都高高地接近了明月。
谱上讲：猴有束身之法，纵身之灵。看来袁承兴这一路的要诀就是猴形了。袁镜仪不再打扰袁承兴，打马消失在了荒草掩映的小路之上。
袁镜仪转身回避，要不是刚才孙青铜有嘱咐，他还真想跟袁承兴试试。

行走江湖的独身义士，多有各自的苦衷，因而许多拳种的源头都有祖师得异人点化的故事。古人技艺，单单武学一门，能够真正做到完全继承的可以说没有，既然没有全部继承就是没有彻底领悟，许多的开创、原传也都是妄言。本着一份谦虚才可以不断进步，谦虚即是美德，也是智慧。在往后的传承中，袁承兴也许会立在一条支脉之首，也许会成为一位无名“异人”，再也许不曾被后学提起、记起，但他是切实存在的，即便他没有化影图谱之上传说之中，但他的智慧与恩德，已经如所有的恩人一样，融入了拳法之中，且必被有心人惦念。每一次的用拳，赞叹，感恩，皆有他的存在。
袁镜仪心中发痒，远离一段距离，就顺着袁承兴的展示比划了几下，若是分清了三节摧，打着打着还是走通臂拳痛快。用这一路走了一个来回的四把锤，算是领了袁承兴的好意。但是他的心已经归了形意拳，始终想着突破那个三力不合的瓶颈。记得郭老师行拳，身子是相当低矮的，与鸡步高低相劲，但因为是形意下盘，尤其沉稳有力。形意拳开了三才式，重心偏往后坐，可是袁镜仪却发现，这一架势仅能在起势中站成，而收势很难，原因在于起势可以摆就，但收势是借着一把拳劲落成的，这一把拳要打上分量，要么身姿变高，要么不能合力。究其原因，保障上下各节具备功用的前提下，纵力必然步窄，步窄不合“三才”；要是合了“三才”，那必然不能合力。再究原因便想不明白了，因此也没有办法。用拳的时候没有定式，所以并没什么不妥，但真是遇见同等高手，拼的就是这“三分劲”了。而从袁承兴身上，却得不到解决，因为袁承兴用的，还是动势之下自己都难说能否稳健的轻步。
正犹豫着，又小跑着来了两骑人马，二人都跑过去了，又二返头转回来，一位冲着袁镜仪道：“合吾！幸会！”
袁镜仪也回应“合吾，幸会。”
“敢问兄弟，”同样是南方口音，但却更为稳重缓和，“杀虎口是否直往前走？”因为声音轻柔，很难分辨年纪。
“是。”
“刚才可以有与我相同口音的过去？”
“有，是嘞，托付说有问起的就捎带一句。”
“多谢！夜路凄凉，交个朋友怎么样？”这人说着竟跳下马来。
“好啊！”
“朋友贵姓呀？在下杭州刘钧平。”
“陈州袁镜仪。”
说到这里，另外一人也跳下马匹，二人都是壮实矫健的身形，宽肩窄腰，两臂乍张，及走劲时发现是出奇的壮硕，肩背比一般人宽出许多，臂膀也比寻常人要粗上三圈，涨鼓鼓的跟包裹着背肋的肌肉挤撑在一起，也只能乍着胳膊就算是松垂了。一看就是外家拳练到了相当的高度。二人高矮错耳朵上一块，但却都是清秀面容，只是看不底细。
“袁镜仪，好名字，用的这是什么拳呀？”后来这一位平和地赞叹了一声。
“起手横拳势难招！展开中平前后稍！”袁承兴此时赶了回来。
“起手横拳，好名字。”
“有何指教？”袁承兴好似并不友好。
“指教说不上，交个朋友。”后来这一位说话客气而镇定。
“二位从哪里来？”
“从周口来。”
袁承兴笑了一声，“真巧”。
对方依然非常平静，“你们是去杀虎口守擂的吧？”
“看来几位对我们已经很清楚了。”
“交个朋友嘛！我们也是受周口的朋友之托，赶着过来玩一玩的。”
袁镜仪怕袁承兴不知道张寨除匪一节，赶紧做了一个手势，张手拍了下头顶，然后保持形状手心向上托在身前。这是没有帽子，借此比示做“船”，因为南方江湖中人多在青红帮中，又有武士聚集之会为天地会，与人客气一些总是好的。
果然，对方也传来了回应，这二人虽然是武士体魄，但衣着却华贵绚丽，是上好的江浙丝绸，月光下散发着柔和轻微的光芒，见袁镜仪做这动作，也都摘下了帽子托在手里。
然后三人看向袁承兴，袁承兴顶着洁白的小帽却无动于衷。那二人对望一眼，又把帽子戴回去了。
“深夜路遇，还是各走各的吧。”袁承兴道。
“就这一条路，是你们先走我们随后，还是我们先走，你们随后？”
“那不还是同道？还是一起走吧，前边遇着店就住下。”袁镜仪准备上马赶路。
略矮一点的南方人道：“还是袁公子讲道理。”
袁镜仪又笑了笑，道：“我这兄弟也姓袁。”
袁承兴有点不乐意，先自翻身上马了。