少不读水浒——揭秘水浒传（每日更新，原创连载）
第二百一十九章：宋江是怎么说反话的？
卢俊义抓了史文恭，按理来说，卢俊义就是梁山泊之主了。
可是此时，宋江却没直接宣布让卢俊义做山寨之主，而是在【忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。】
说到底，宋江还是想要自己做寨主。
宋江义气凛然的道：【向者晁天王遗言：但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。’今日，卢员外生擒此贼，赴山祭献晁兄，报仇雪恨，正当为尊。】
宋江这番话表面上看，是硬要卢俊义当寨主。但实际上，却是话里有话。
有什么话呢？大家来看，宋江说【向者晁天王遗言：但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。】这句话里的【不拣是谁】四个字，就是暗示大家两件事：
1，晁盖的遗言不合理，大家不用去理会。
2，卢俊义不配当山寨之主。
【不拣是谁】的意思，就是只要你抓住了史文恭，不管你是个什么样的人，有没有本事，品德好不好，大家服不服，你都能当寨主！就像电视剧上的扔绣球招亲一样，就是个狗一样的人，也能来试一下的。
宋江这么说，一是暗示大家晁盖的遗言不合理，让大家不用去理——难道高俅抓住了史文恭，我们还让高俅当寨主不成？难道白胜段景住之流凑巧抓了史文恭，我们还让他们当寨主不成？
二则是暗示大家卢俊义实在是没有当寨主的资格，如今他之所以能跟宋江竞争，是因为晁盖说只要抓住了史文恭，【不拣是谁】，都能来和宋江争一下。卢俊义就是那个不值一提的【不拣是谁】。
卢俊义听了，连说不敢。宋江又道：【非宋某多谦，有三件不如员外处。】
宋江说了，自己有三件事不如卢俊义，所以应该让卢俊义来当寨主。哪三件呢？
第一件：【宋江身材黑矮，貌疏才拙，员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。】
宋江这么说，就证明宋江根本不想卢俊义当老大。
因为自古以来，当老大都是要看实力，家传，品德，个人能力等等，没听说过看长相的。梁山好汉们也不可能因为卢俊义长得好就把寨主之位送给卢俊义，大家在江湖上混，长得好不好其实无所谓的。如果长得好就能当老大，那就不如让花荣，郑天寿等人来当老大了。
第二件：【宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊位。员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，虽有些风险，累蒙天佑。】
宋江这么说，还是证明宋江根本不想卢俊义当老大。并且，宋江这番话话里有话，表面上是在说自己，实际上却是在说卢俊义。
为什么这么说呢？让我们来看看。
宋江这次强调的是出身问题，宋江说自己出身不好，是个小吏，又犯过罪。而卢俊义出身富豪人家，宋江比不过他。
但是，这仅仅是以前。
现在的情况则是：宋江虽然出身小吏，但却【暂居尊位】——现在宋江是梁山老大，是很尊贵的！
再看卢俊义，早就不是什么富豪人家了，而是一个【犯罪在逃】的朝廷钦犯！
你看，这宋江阴险吧？他完全是话里有话。他嘴上说自己是个【犯罪在逃】的人，不够尊贵，又说卢俊义十分尊贵，比自己强多了。但实际上，宋江每一句话都在暗示大家：如今【暂居尊位】的尊贵人士，是宋江！而曾经尊贵的卢俊义，不过是一个【犯罪在逃】的人而已。
并且，宋江说卢俊义虽然有过风险，但幸亏【累蒙天佑】——这里面这个【天】，指的是谁？宋江这其实就是在暗示卢俊义：你可别忘了，你经历了那么多风险，是谁保佑你，是谁把你给救了！
第三件：【宋江文不能安邦，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功。员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而服？】
宋江这么说，还是证明宋江根本不想卢俊义当老大。并且，宋江很明显是在说反话。
尤其是宋江强调自己【身无寸箭之功】，所以不配当寨主，这个，明显就是在说反话了。
晁盖死了之后，客观上来讲，梁山上功劳最大的，就是宋江！而功劳最小的，就是这个卢俊义！
很多人都误会打破曾头市是卢俊义的功劳，其实不是的。打曾头市的时候，卢俊义被吴用安排到小角落里了，没在正面战场，所以，打破曾头市卢俊义是没有功劳的。
卢俊义唯一的功劳，实际上就是抓史文恭。但当时曾头市已经被打破了，史文恭落荒而逃，抓不抓也就显得没那么重要了。
所以，宋江强调自己身无寸箭之功，不配当寨主，实际上就是在说反话，说卢俊义刚刚上山而已，身无寸箭之功，不配当寨主。
最后，宋江说道：【员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而服？】
很明显，这句话就是一锤定音了——卢俊义当老大，天下谁不望风而服？现实则是：天下谁都不服！都准备如果卢俊义当了寨主，大家各自散开的。
卢俊义抓了史文恭，按理来说，卢俊义就是梁山泊之主了。
可是此时，宋江却没直接宣布让卢俊义做山寨之主，而是在【忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。】
说到底，宋江还是想要自己做寨主。
宋江义气凛然的道：【向者晁天王遗言：但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。’今日，卢员外生擒此贼，赴山祭献晁兄，报仇雪恨，正当为尊。】
宋江这番话表面上看，是硬要卢俊义当寨主。但实际上，却是话里有话。
有什么话呢？大家来看，宋江说【向者晁天王遗言：但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。】这句话里的【不拣是谁】四个字，就是暗示大家两件事：
1，晁盖的遗言不合理，大家不用去理会。
2，卢俊义不配当山寨之主。
【不拣是谁】的意思，就是只要你抓住了史文恭，不管你是个什么样的人，有没有本事，品德好不好，大家服不服，你都能当寨主！就像电视剧上的扔绣球招亲一样，就是个狗一样的人，也能来试一下的。
宋江这么说，一是暗示大家晁盖的遗言不合理，让大家不用去理——难道高俅抓住了史文恭，我们还让高俅当寨主不成？难道白胜段景住之流凑巧抓了史文恭，我们还让他们当寨主不成？
二则是暗示大家卢俊义实在是没有当寨主的资格，如今他之所以能跟宋江竞争，是因为晁盖说只要抓住了史文恭，【不拣是谁】，都能来和宋江争一下。卢俊义就是那个不值一提的【不拣是谁】。
卢俊义听了，连说不敢。宋江又道：【非宋某多谦，有三件不如员外处。】
宋江说了，自己有三件事不如卢俊义，所以应该让卢俊义来当寨主。哪三件呢？
第一件：【宋江身材黑矮，貌疏才拙，员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。】
宋江这么说，就证明宋江根本不想卢俊义当老大。
因为自古以来，当老大都是要看实力，家传，品德，个人能力等等，没听说过看长相的。梁山好汉们也不可能因为卢俊义长得好就把寨主之位送给卢俊义，大家在江湖上混，长得好不好其实无所谓的。如果长得好就能当老大，那就不如让花荣，郑天寿等人来当老大了。
第二件：【宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊位。员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，虽有些风险，累蒙天佑。】
宋江这么说，还是证明宋江根本不想卢俊义当老大。并且，宋江这番话话里有话，表面上是在说自己，实际上却是在说卢俊义。
为什么这么说呢？让我们来看看。
宋江这次强调的是出身问题，宋江说自己出身不好，是个小吏，又犯过罪。而卢俊义出身富豪人家，宋江比不过他。
但是，这仅仅是以前。
现在的情况则是：宋江虽然出身小吏，但却【暂居尊位】——现在宋江是梁山老大，是很尊贵的！
再看卢俊义，早就不是什么富豪人家了，而是一个【犯罪在逃】的朝廷钦犯！
你看，这宋江阴险吧？他完全是话里有话。他嘴上说自己是个【犯罪在逃】的人，不够尊贵，又说卢俊义十分尊贵，比自己强多了。但实际上，宋江每一句话都在暗示大家：如今【暂居尊位】的尊贵人士，是宋江！而曾经尊贵的卢俊义，不过是一个【犯罪在逃】的人而已。
并且，宋江说卢俊义虽然有过风险，但幸亏【累蒙天佑】——这里面这个【天】，指的是谁？宋江这其实就是在暗示卢俊义：你可别忘了，你经历了那么多风险，是谁保佑你，是谁把你给救了！
第三件：【宋江文不能安邦，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功。员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而服？】
宋江这么说，还是证明宋江根本不想卢俊义当老大。并且，宋江很明显是在说反话。
尤其是宋江强调自己【身无寸箭之功】，所以不配当寨主，这个，明显就是在说反话了。
晁盖死了之后，客观上来讲，梁山上功劳最大的，就是宋江！而功劳最小的，就是这个卢俊义！
很多人都误会打破曾头市是卢俊义的功劳，其实不是的。打曾头市的时候，卢俊义被吴用安排到小角落里了，没在正面战场，所以，打破曾头市卢俊义是没有功劳的。
卢俊义唯一的功劳，实际上就是抓史文恭。但当时曾头市已经被打破了，史文恭落荒而逃，抓不抓也就显得没那么重要了。
所以，宋江强调自己身无寸箭之功，不配当寨主，实际上就是在说反话，说卢俊义刚刚上山而已，身无寸箭之功，不配当寨主。
最后，宋江说道：【员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而服？】
很明显，这句话就是一锤定音了——卢俊义当老大，天下谁不望风而服？现实则是：天下谁都不服！都准备如果卢俊义当了寨主，大家各自散开的。
第二百二十章：宋江是怎么履行晁盖的遗言的？
水浒传第六十九回开篇第一句就写道：【话说宋江不负晁盖遗言，要把主位让与卢员外。】
这句话，就是作者在说反话了，作者在开篇第一句，就直接告诉我们：宋江终于‘负了’晁盖的遗言，宋江要自己当老大了。
宋江是怎么负的晁盖的遗言的呢？让我们慢慢来看。
上一章我们说到，宋江假惺惺的说了三件自己不如卢俊义的地方，坚持要让卢俊义当寨主。
卢俊义拜于地下，说道：【兄长枉自多谈；卢某宁死，实难从命。】
吴用见了，就道：【兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长若如是再三推让，恐冷了众人之心。】
吴用一说完，李逵等一群人就大叫起来了——他们为什么大叫呢？书上写的分明，是因为：【原来吴用已把眼视众人，故出此语。】
因为吴用给大家全都打了眼色，所以大家就都大叫起来了。
请注意：李逵等人大叫的话，并不是叫给宋江和卢俊义听的，他们的目标并不是宋江和卢俊义，因为：
1，宋江本身就想当寨主，你叫不叫，他都不会让位的。
2，卢俊义本身就不敢抢寨主之位，你叫不叫，他都不敢抢的。
所以，你叫给他们两个人听，是没意义的。
所以，李逵他们说的这些话，主要还是说给仍然觉得宋江做寨主是违背了晁盖遗言的那群人听的。是为了让宋江坐上寨主之位更具有必须性。同时，也让大家都知道，如果你不支持宋江当寨主，那后果将会多严重！
后果将会多严重呢？让我们来看看。
1，吴用使了眼色，先是李逵大叫道：【你只管让来让去，做甚鸟！我便杀将起来，各自散伙！】
这个，是以武力在威胁大家：不让宋江做寨主，李逵这个疯子就要杀将起来。
2，武松见吴用以目示人，也上前叫道：【哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的也只让哥哥，如何肯从别人？】
这个，则是以实力告诉大家：宋江手底下有的是牛人，有多少牛人都是朝廷大将，结果不照样认宋江当老大？那些不想认宋江当老大的人，先想想自己是什么身分！
3，刘唐也道：【我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意。今日却让别人。】
这个，则是在摆资历：从很久很久很久之前，宋江就能当老大了，只不过当时宋江不愿意当而已。而如今，则必须宋江当了。
4，鲁智深大叫道：【若还兄长推让别人，洒家们各自撒开！】
这个，则是在告诉大家：如果不让宋江当老大，那么宋江这边的人就会各自散开，剩下的人琢磨琢磨，自己和朝廷玩不玩的转吧！
当然，这也可能是仅代表鲁智深自己的看法，鲁智深可能只是单纯的觉得不能让外人来领导自己而已。
众人叫完了，卢俊义更不敢坐寨主之位了，估计那些觉得宋江不该当寨主的人也都老实了。这时，宋江才说道：【你众人不必多说，我别有个道理。看天意是如何，方才可定。】
宋江有个什么道理呢？宋江道：梁山东边有两个州府，一个东平府，一个东昌府，我和卢员外谁先打下其中一个城池，谁就当梁山老大。
卢俊义道：【休如此说。只是哥哥为梁山泊主，某听从差遣。】可是，【此时不由卢俊义。】宋江还是上前和卢俊义抓阄了。
你看，这宋江阴险吧？
晁盖的遗言明明是：谁能抓住杀人凶手，谁才能当老大。可到了宋江这里，就被轻松改变成了：谁能抢先打下一个城池，谁才能当老大。至于
杀史文恭的事，就这么轻飘飘的揭过去了——没有的事儿了。
这一计，就是掩耳盗铃了。你看啊，晁盖说抓住杀人凶手的才能当老大，这卢俊义明明都抓住史文恭了，宋江派的人都不让卢俊义当老大，更何况现在去打城池？
毫无疑问，就算卢俊义这次再打赢了宋江，接下来的发展还不是众兄弟不服，然后让卢俊义宋江再来比赛，再这么一轮轮比下去，直到宋江赢了为止？
何况，卢俊义哪敢跟宋江抢功劳？后来卢俊义去打张清，【一连十日，不出厮杀】——你看，卢俊义多会做人？明明是谁打的快谁就能当老大，可卢俊义偏偏连着十天不打，这不是故意输给宋江又是什么？
怪不得吴用听了宋江这个主意，说道：【此也好，听天命也。】什么是天命？天命就是没人敢反抗的命——卢俊义敢反抗宋江吗？不敢，因为【此时不由卢俊义。】
水浒传第六十九回开篇第一句就写道：【话说宋江不负晁盖遗言，要把主位让与卢员外。】
这句话，就是作者在说反话了，作者在开篇第一句，就直接告诉我们：宋江终于‘负了’晁盖的遗言，宋江要自己当老大了。
宋江是怎么负的晁盖的遗言的呢？让我们慢慢来看。
上一章我们说到，宋江假惺惺的说了三件自己不如卢俊义的地方，坚持要让卢俊义当寨主。
卢俊义拜于地下，说道：【兄长枉自多谈；卢某宁死，实难从命。】
吴用见了，就道：【兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长若如是再三推让，恐冷了众人之心。】
吴用一说完，李逵等一群人就大叫起来了——他们为什么大叫呢？书上写的分明，是因为：【原来吴用已把眼视众人，故出此语。】
因为吴用给大家全都打了眼色，所以大家就都大叫起来了。
请注意：李逵等人大叫的话，并不是叫给宋江和卢俊义听的，他们的目标并不是宋江和卢俊义，因为：
1，宋江本身就想当寨主，你叫不叫，他都不会让位的。
2，卢俊义本身就不敢抢寨主之位，你叫不叫，他都不敢抢的。
所以，你叫给他们两个人听，是没意义的。
所以，李逵他们说的这些话，主要还是说给仍然觉得宋江做寨主是违背了晁盖遗言的那群人听的。是为了让宋江坐上寨主之位更具有必须性。同时，也让大家都知道，如果你不支持宋江当寨主，那后果将会多严重！
后果将会多严重呢？让我们来看看。
1，吴用使了眼色，先是李逵大叫道：【你只管让来让去，做甚鸟！我便杀将起来，各自散伙！】
这个，是以武力在威胁大家：不让宋江做寨主，李逵这个疯子就要杀将起来。
2，武松见吴用以目示人，也上前叫道：【哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的也只让哥哥，如何肯从别人？】
这个，则是以实力告诉大家：宋江手底下有的是牛人，有多少牛人都是朝廷大将，结果不照样认宋江当老大？那些不想认宋江当老大的人，先想想自己是什么身分！
3，刘唐也道：【我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意。今日却让别人。】
这个，则是在摆资历：从很久很久很久之前，宋江就能当老大了，只不过当时宋江不愿意当而已。而如今，则必须宋江当了。
4，鲁智深大叫道：【若还兄长推让别人，洒家们各自撒开！】
这个，则是在告诉大家：如果不让宋江当老大，那么宋江这边的人就会各自散开，剩下的人琢磨琢磨，自己和朝廷玩不玩的转吧！
当然，这也可能是仅代表鲁智深自己的看法，鲁智深可能只是单纯的觉得不能让外人来领导自己而已。
众人叫完了，卢俊义更不敢坐寨主之位了，估计那些觉得宋江不该当寨主的人也都老实了。这时，宋江才说道：【你众人不必多说，我别有个道理。看天意是如何，方才可定。】
宋江有个什么道理呢？宋江道：梁山东边有两个州府，一个东平府，一个东昌府，我和卢员外谁先打下其中一个城池，谁就当梁山老大。
卢俊义道：【休如此说。只是哥哥为梁山泊主，某听从差遣。】可是，【此时不由卢俊义。】宋江还是上前和卢俊义抓阄了。
你看，这宋江阴险吧？
晁盖的遗言明明是：谁能抓住杀人凶手，谁才能当老大。可到了宋江这里，就被轻松改变成了：谁能抢先打下一个城池，谁才能当老大。至于
杀史文恭的事，就这么轻飘飘的揭过去了——没有的事儿了。
这一计，就是掩耳盗铃了。你看啊，晁盖说抓住杀人凶手的才能当老大，这卢俊义明明都抓住史文恭了，宋江派的人都不让卢俊义当老大，更何况现在去打城池？
毫无疑问，就算卢俊义这次再打赢了宋江，接下来的发展还不是众兄弟不服，然后让卢俊义宋江再来比赛，再这么一轮轮比下去，直到宋江赢了为止？
何况，卢俊义哪敢跟宋江抢功劳？后来卢俊义去打张清，【一连十日，不出厮杀】——你看，卢俊义多会做人？明明是谁打的快谁就能当老大，可卢俊义偏偏连着十天不打，这不是故意输给宋江又是什么？
怪不得吴用听了宋江这个主意，说道：【此也好，听天命也。】什么是天命？天命就是没人敢反抗的命——卢俊义敢反抗宋江吗？不敢，因为【此时不由卢俊义。】
第二百二十一章：董平是个怎么样的人？
双枪将董平，在很多读者眼中都是一个很完美的人，是类似于赵云，马超，罗成这样的美少年武将。因此，很多读者都很喜欢他。
但是，长的帅不代表没缺点，董平这个人，还是比较卑鄙残忍的。
为什么这么说呢？还是让我们来看原著。
宋江要打东平府，就派郁保四去当使者，下战书。
董平见了，大怒，要杀了郁保四。东平太守程万里就说道：【不可！自古两国相战，不斩来使。于礼不当。只将二人各打二十讯棍，发回原寨，看他如何。】
董平听领导这么说了，也不好意思拒绝，就把郁保四狠揍了一顿，郁保四回城对宋江哭道：【董平那厮无礼，好生藐视大寨。】
宋江见了也大怒，就和董平厮杀，双方各有胜败。但总的来说，还是宋江略胜一筹，东平府岌岌可危。
就在此时，董平就趁机威胁自己的上司程万里，让程万里把女儿嫁给自己。
书上写道：【原来程太守有个女儿，十分颜色，董平无妻，累累使人去求为亲，程万里不允。因此，日常间有些言和意不和。】
原来程万里有个女儿，【十分颜色】，相当漂亮，董平早就想娶她，可程万里就是不答应。如今，宋江来打东平府，东平府实际上完全是靠董平在支撑。董平一但投降或者放弃了，东平府必定会被宋江给灭了。所以，平常根本就没可能娶到程小姐的董平，如今就有条件来勒索程万里了，勒索他把女儿送给自己。
这个不是我在胡猜，而是书上也写道：【董平当晚领军入城，乘势来问这头亲事。】
董平问这个亲事，是乘势来问的，他的潜台词就是：你不把女儿送给我的话，恐怕东平府就会被宋江给灭了。
其实，按照常理来说，董平是个都监，地位不低，并且武功高强，自己能力也很高，而且还长的帅，一表人才。他这样的武将，如果能得到程万里的配合的话，可以说肯定是还能升官的，肯定是前途无量，程万里没有任何嫌弃董平的理由。（程万里是权臣童贯这一派的人。）
就连程万里自己也说道：【我是文官，他（指董平）是武官，相赘为婿，正当其理。】在正常人看来，太守的女儿嫁给武功高强的都监，这是很好的一件事。
可是，程万里就是不把女儿嫁给外在条件如此完美的董平，这就只能说明：程万里看不上董平的品德——董平这个人，很卑鄙残忍。
董平趁机威胁程万里，要他的女儿，程万里就回复道：【如今贼寇临城，事在危急，若还便许，被人耻笑。待得退了贼兵，保护城池无事，那时议亲，亦未为晚。】
程万里回复的很巧妙，关于把女儿给不给董平，他不说给，也不说不给，而是说：等你打败了宋江他们再说。【退了贼兵，保护城池无事，那时议亲，亦未为晚。】
这样，就是先稳住董平了，先让董平打宋江，女儿的事，以后再说。
并且，程万里说出了一件很重要的事：他说如今宋江打到这里了，我要是把女儿许配给你，恐怕惹人耻笑。【如今贼寇临城，事在危急，若还便许，被人耻笑。】
为什么太守把女儿许配给都监，就会惹人耻笑？男大当婚，女大当嫁而已，乍看之下，没什么好让人耻笑的地方啊？
为什么嫁女儿会惹人耻笑？因为：整个东平府的人，都是知道董平是个什么样的人的。在宋江打过来的情况下，只要程万里一把女儿嫁给董平，全东平府的人都会知道：这肯定是董平威胁程万里了，这肯定程万里为了不被宋江干掉，所以才勉强把女儿许配给了董平。
在所有人都知道董平是个什么人的情况下，程万里一旦把女儿嫁给董平，就证明程万里确实被董平威胁了，证明程万里为了保住自己的命，把女儿送给董平了。
所以，程万里才会觉得，自己把女儿嫁给董平，会惹人耻笑。
不过，假设董平真的打败了宋江，那程万里会不会把自己的女儿给董平呢？
还是不会的。因为战乱时代，宋江打到了东平府，如此重要的时候程万里都不答应把女儿给董平。那么等宋江走了，和平时代了，程万里就更不会答应了——你说是不是？
董平估计是看出来了，闷闷不乐，但又没办法，就只好又出去跟宋江打。
这一次，董平被宋江给活捉了。
董平这人，贪生怕死，宋江一说不杀他，还要重用他，董平就道：【若得容恕安身，实为万幸。程万里那厮原是童贯门下门馆先生，得此美任，安得不害百姓？若是兄长肯容董平回去，赚开城门，杀入城中，共取钱粮，以为报效。】
程万里到底是个怎么样的人，书上没说，我们也不好乱猜。但是，程万里至少是个比董平要讲理，守礼的人。郁保四来下战书的时候，董平要杀郁保四，程万里还很讲礼节的说道：两国相战，不斩来使。东平府也似乎没出现程万里压迫百姓的描述。
并且，在之前，董平也没说程万里是个贪官污吏。反而董平还整天试图和程万里这个他嘴里的害民贼结为亲家，求着程万里让他当自己的老丈人。可程万里一不答应董平，程万里在董平嘴里就成了害民的贪官污吏了。
宋江不杀董平，董平就立刻投降了宋江，和宋江一起打东平府。东平府城门一开，董平就【迳奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了这女儿。】逍遥快活去了。
第二百二十二章：宋江是怎么作弊的？
宋江篡改了晁盖的遗言，装模作样的要和卢俊义公平竞争寨主之位。【当下便唤铁面孔目裴宣，写下两个阄儿。焚香对天祈祷已罢，各拈一个。宋江拈著东平府，卢俊义拈著东昌府。众皆无语。】
宋江和卢俊义公平抓阄，抓完后，宋江打东平，卢俊义打东昌，是很平常的一件事。但为什么众好汉看了之后，会【众皆无语】？难道，这宋江在抓阄这一环节里面作弊了？
是的，宋江的确是在抓阄这一环节中作弊了，我们从后面可以看出来，宋江抓到的东平府，要比卢俊义抓到的东昌府，容易太多。东昌府的张清三人组，比东平府的董平要厉害的多。
东平府，宋江一个人就打下来了。可东昌府，宋江卢俊义加上新收董平合起来打，都打的很勉强。
水浒传第五十四回中也记载，高廉快要被梁山打败了，【急急修书去东昌府】。为什么呢？一是东昌府确实厉害，二是东昌府是他哥哥高俅抬举的人，兵多粮广。
不过，有的朋友可能要说了，就算是打东平府比打东昌府简单，你也不能说这肯定就是宋江作弊了啊？你有证据吗？万一真的是碰巧宋江运气好呢？
嘿嘿，这个嘛，当然是有证据的。
宋江抓完阄，要去打东平府了，按理来说，是应该让戴宗等探子先去侦探一下东平府的情报再说。可实际上，宋江却没这么做，而是在没有任何探子侦查情报的情况下，宋江自己主动说道：【东平府太守程万里，和一个兵马都监，乃是河东上党郡人氏。此人姓董，名平，善使双枪，人皆称为双枪将，有万夫不当之勇。】
你看，宋江根本就不用探子给他探听情报。为什么？因为宋江早就把东平东昌这两地的情报给探听的清清楚楚了嘛！所以，宋江才作弊，让卢俊义去打比较难对付的东昌府，而自己却打比较好对付的东平府。
那么，宋江又是怎么提前了解到了东平府的情报的呢？是通过险道神郁保四。
宋江说，谁敢替我去下一封战书？郁保四出来道：【小人认得董平，情愿贲书去下。】
你看，郁保四早就认识董平，早就知道东平府和东昌府这两个地方哪个好对付了。就这样，宋江作弊了，自己去打了相对而言好对付的东平府，而让卢俊义去打了比较难对付的东昌府。
宋江打赢了相对简单的东平府，东昌府那边传来消息，白胜过来报信，说卢俊义一上来就连输了两阵，又【一连十日，不出厮杀。】【军师吴用特令小弟来请哥哥。】
很明显，这是卢俊义不敢和宋江抢，故意的在拖延时间——因为说好了谁打的快谁当老大，如果卢俊义真要和宋江抢老大的位子，那么他就应该尽快去打！又怎么可能一连十天不动呢？
宋江听了，很虚假的感叹道：【卢俊义直如此无缘！特地教吴学究、公孙胜都去帮他，只想要他见阵成功，坐这第一把交椅，谁想又逢敌手！】
你说，这宋江虚不虚假？他要是真心想让位，他那么积极的打东平府干什么？他就不会和卢俊义似得，故意打的慢点？
再说了，宋江把吴用借给卢俊义又有什么用？吴用不但一个计谋也没给卢俊义出，反而主动的来求宋江过去帮忙，这不是故意给卢俊义帮倒忙嘛！
最后，宋江也来打东昌府了，吴用一见宋江，脑子就瞬间活泛了，说道：【兄长放心。小生见了此将出没，久已安排定了。教鲁智深、武松、孙立、黄信、李立，尽数引领水军，安排车仗船只，水陆并进，船只相迎，赚出张清，便成大事。吴用分拨已定。】
你看！明明吴用有计谋抓张清，可吴用跟着卢俊义的时候，就是不用！导致卢俊义一连输了两阵。可宋江一来，吴用就立刻妙计连连了，你说，这吴用又阴不阴险？
最后，吴用定计抓了张清，在打东平东昌这个比赛中，宋江完胜，终于光明正大的坐上了寨主之位。
宋江篡改了晁盖的遗言，装模作样的要和卢俊义公平竞争寨主之位。【当下便唤铁面孔目裴宣，写下两个阄儿。焚香对天祈祷已罢，各拈一个。宋江拈著东平府，卢俊义拈著东昌府。众皆无语。】
宋江和卢俊义公平抓阄，抓完后，宋江打东平，卢俊义打东昌，是很平常的一件事。但为什么众好汉看了之后，会【众皆无语】？难道，这宋江在抓阄这一环节里面作弊了？
是的，宋江的确是在抓阄这一环节中作弊了，我们从后面可以看出来，宋江抓到的东平府，要比卢俊义抓到的东昌府，容易太多。东昌府的张清三人组，比东平府的董平要厉害的多。
东平府，宋江一个人就打下来了。可东昌府，宋江卢俊义加上新收董平合起来打，都打的很勉强。
水浒传第五十四回中也记载，高廉快要被梁山打败了，【急急修书去东昌府】。为什么呢？一是东昌府确实厉害，二是东昌府是他哥哥高俅抬举的人，兵多粮广。
不过，有的朋友可能要说了，就算是打东平府比打东昌府简单，你也不能说这肯定就是宋江作弊了啊？你有证据吗？万一真的是碰巧宋江运气好呢？
嘿嘿，这个嘛，当然是有证据的。
宋江抓完阄，要去打东平府了，按理来说，是应该让戴宗等探子先去侦探一下东平府的情报再说。可实际上，宋江却没这么做，而是在没有任何探子侦查情报的情况下，宋江自己主动说道：【东平府太守程万里，和一个兵马都监，乃是河东上党郡人氏。此人姓董，名平，善使双枪，人皆称为双枪将，有万夫不当之勇。】
你看，宋江根本就不用探子给他探听情报。为什么？因为宋江早就把东平东昌这两地的情报给探听的清清楚楚了嘛！所以，宋江才作弊，让卢俊义去打比较难对付的东昌府，而自己却打比较好对付的东平府。
那么，宋江又是怎么提前了解到了东平府的情报的呢？是通过险道神郁保四。
宋江说，谁敢替我去下一封战书？郁保四出来道：【小人认得董平，情愿贲书去下。】
你看，郁保四早就认识董平，早就知道东平府和东昌府这两个地方哪个好对付了。就这样，宋江作弊了，自己去打了相对而言好对付的东平府，而让卢俊义去打了比较难对付的东昌府。
宋江打赢了相对简单的东平府，东昌府那边传来消息，白胜过来报信，说卢俊义一上来就连输了两阵，又【一连十日，不出厮杀。】【军师吴用特令小弟来请哥哥。】
很明显，这是卢俊义不敢和宋江抢，故意的在拖延时间——因为说好了谁打的快谁当老大，如果卢俊义真要和宋江抢老大的位子，那么他就应该尽快去打！又怎么可能一连十天不动呢？
宋江听了，很虚假的感叹道：【卢俊义直如此无缘！特地教吴学究、公孙胜都去帮他，只想要他见阵成功，坐这第一把交椅，谁想又逢敌手！】
你说，这宋江虚不虚假？他要是真心想让位，他那么积极的打东平府干什么？他就不会和卢俊义似得，故意打的慢点？
再说了，宋江把吴用借给卢俊义又有什么用？吴用不但一个计谋也没给卢俊义出，反而主动的来求宋江过去帮忙，这不是故意给卢俊义帮倒忙嘛！
最后，宋江也来打东昌府了，吴用一见宋江，脑子就瞬间活泛了，说道：【兄长放心。小生见了此将出没，久已安排定了。教鲁智深、武松、孙立、黄信、李立，尽数引领水军，安排车仗船只，水陆并进，船只相迎，赚出张清，便成大事。吴用分拨已定。】
你看！明明吴用有计谋抓张清，可吴用跟着卢俊义的时候，就是不用！导致卢俊义一连输了两阵。可宋江一来，吴用就立刻妙计连连了，你说，这吴用又阴不阴险？
最后，吴用定计抓了张清，在打东平东昌这个比赛中，宋江完胜，终于光明正大的坐上了寨主之位。
第二百二十三章：宋江为什么要做罗天大醮？
经过一系列的运作，宋江终于光明正大的坐上了寨主之位。
宋江在忠义堂上说道：【我等弟兄，自从上山相聚，但到处并无疏失，皆是上天护佑。】
你看。
宋江说了，梁山兄弟自从上山相聚以来，就没死过人，这都是上天保佑。
可仔细想想，却不对。梁山兄弟没死过人吗？当然不是，梁山的大哥晁盖不就死了吗！
难道晁盖不算是梁山兄弟？当然算，但是，宋江就是把他无视了。可能宋江的意思是：我的兄弟从来没死过吧！晁盖不是我的兄弟，所以死了更好，跟我没关系的。
同时，宋江也是在故意的淡化晁盖在山上的影响力，最好让大家都忘了有晁盖这么个人。
宋江道：我有几句话，烦你众兄弟共听。我想做一场罗天大醮，来达到三个效果。
效果一：【祈祷众兄弟身心安乐。】
效果二：【惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。】
效果三：【上荐晁天王早升天界，世世生生，再得相见。】
宋江和兄弟们说，他为了上面这三个效果，想做一场很轰动的罗天大醮。
不过宋江嘴上说是为了上面这三个效果，但实际上，则主要是为了招安。
为什么这么说呢？
因为，这三个效果中，效果一和效果三，其实都是看不见效果的。能看见效果的，只有效果二：招安。
让我们来慢慢分析。
效果一，为众兄弟祈祷健康：这个就不解释了。你就是天天祈祷，也未必健康。你就是不祈祷，也没准会一直健康。这个，是常识。
效果一其实是没什么效果的——至少，宋江这种只讲利益的人，是不太可能信这种比较虚幻的效果的，如果宋江真信这个，也就不会做那么多阴毒事儿了。
效果三，通过做法事让晁盖早日升天：这个其实也是没效果的，晁盖升天不升天，其实是和做不做法事无关的，这个也是常识。
就算退一万步来说，大家都承认只有做了法事才能升天，那么，晁盖的死其实早就做了法事了。原文：【晁盖死后，宋江每日修设好事，只做功果，追荐晁盖。】
也就是说，做罗天大醮如果是单纯为了晁盖升天的话，宋江是没必要再做一次的，之前宋江天天都给晁盖做法事，难道晁盖的冤魂还没升天？
最后，就算之前为晁盖做的那次法事不算，那么现在距离晁盖的死到底多久了？晁盖的魂魄这么长时间没升天，到底上哪了？宋江居然才想起来给晁盖做法事？你说，这宋江到底在不在乎晁盖升不升天？
所以，宋江嘴上说做罗天大醮是为了三个效果，但实际上，只是为了效果二招安而已。剩余的两个效果仅仅是借口。
此时梁山的一举一动，朝廷肯定都是派人监视着的，所以，宋江就想要做一场盛大的罗天大醮，并在罗天大醮上亲口说出自己想要被招安的意图。
这样，自己想要招安的想法就可以间接的传递给朝廷，这个，才是这次罗天大醮的重点。
不过，招安的信息，要怎么传达给朝廷才万无一失呢？谨慎的宋江肯定是要仔细考虑的。如果宋江在罗天大醮上刚刚说出招安俩字，就被底下不爱招安的好汉们大叫招甚鸟安，然后搞的现场大乱，那么，反而容易引起朝廷的误会，倒不如不做这个罗天大醮了。
想来想去，都没有什么好办法。不过，历朝历代在对付这种事情的时候，都有一个万金油的办法，那就是：神的旨意！
借助神的旨意，把自己的旨意传达下来，让大家不敢反抗，这个方法在古代，还算是成功率比较高的。
所以，宋江就准备伪造石碣碑了。
今天的四更送上，希望朋友们看得开心，明天更精彩。
同时，这几天我实在是比较忙，朋友们的回复我就不一一回复了哈，等有时间我一定会全都回复的。
最后，还有朋友问我要写多少章的事情，我今天规划了一下，本书是二百三十四章大结局，这个已经定好了，也就是说本书还有十一章就大结局了。从明天开始，我会最少每天一更，下个周末则会一口气更新到大结局的。所以，本书已经定下了，下个周末，就是本书的大结局。
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第二百二十四章：石碣碑蕴含着怎么样的秘密？
宋江请【公孙胜做高功】，主办罗天大醮。
做到一半，只听天上一声响，落下一团火来，众人去挖那团火，一下子，就挖出了写着大家排名的石碣碑。
这个写着大家排名的石碑，不必过多分析，其真相就是：宋江吴用提前做好了石碑埋下去，然后由公孙胜做法术，将火团引向埋石碑的地方。（晁盖死后，公孙胜只能选择和宋江合作。）
大部分读者，都是认同石碣碑和梁山大排名是宋江所伪造安排的这个说法的。当然，也有的读者仍然坚持这块石碑就是上天显灵，其中并没有什么阴谋。
坚持石碑是上天显灵的读者，其主要的证据就是：在水浒传里，公孙胜，李逵，安道全等人确实上应天星的人物，这个，在书中有明确记录，所以，石碣碑就是上天显灵。
那么，我们今天就从原著上来讨论一下这块让人真假难辨的石碣碑。
首先，李逵，公孙胜，安道全三人是天星下凡，这是原著中明确记录的，但是，这只能证明他们三人是天星下凡，而其余的人，则完全没有根据证明他们是天星下凡。
其次，李逵是天杀星，公孙胜是天闲星，安道全是地灵星，这三个人是天星下凡这件事，并不是只有天知道的，而是大家都知道的。
李逵和公孙胜是天星下凡，是罗真人当着戴宗的面亲口说出来的，并且把他们两个是什么星下凡，都说的清清楚楚。安道全是地灵星下凡，也是晁盖的冤魂告诉了宋江（当初晁盖当然不知道后来宋江会伪造石碑），宋江又告诉了吴用等人。
所以，这块石碑上，他们三人的星号被写对了，并不代表什么，更不代表天意。因为，他们是什么星下凡，宋江都是知道的，完全可以成功的伪造出来，并在石碣碑上把他们的名字和星号给写对。
所以，宋江伪造石碑的时候，大部分的好汉是什么星，随便乱写就可以了。刻碑的时候，只需要把李逵公孙胜安道全他们三个人的星号刻对了就好了。
最后，梁山好汉郝思文明明是井木犴下凡，但这块假石碑上却写他是地雄星下凡。
地雄星是天上的地煞星君，而井木犴却是二十八星宿星君，这两个星君完全不是一个人，怎么会忽然下凡成一个人呢？可见，郝思文根本就不是地雄星下凡。在这里，石碑就出现漏洞了。
所以，石碣碑根本就是一块假的石碑，并不是什么上天显灵。
不过，伪造这块石碣碑，对宋江来说意义很重要。具体有以下三个意义：
1，君权神授。
利用上天来加强自己是梁山老大的神圣感，同时强调：不是我想当老大，而是老天爷要让我当老大。这一招，很多君主都用过，这里就不多分析了。
2，强行让好汉们忠心于皇帝，接受招安。
这块石碑刚刚挖出来的时候，一边刻着【替天行道】，另一边刻着【忠义两全】。梁山好汉本来是只讲义气，不讲忠心的，所以很多好汉都反对招安。但是，宋江伪造了这块石碑，就通过石碑可以告诉大家：不是我宋江要招安，而是老天爷让我们【忠义两全】！老天爷命令我们不仅仅要讲义气，还要讲忠心！
3，平息排名的不公平感，消除一些好汉的怨言。
梁山108好汉，任谁去排名，都不可能排的很公平的。你不管怎么排名，都绝对会有好汉觉得自己排名排得低了。所以，宋江就要借助伪造石碑，强行给大家排名，并告诉大家：排名这么排，这是老天爷的意思。
水浒传原文写道：宋江道：【鄙猥小吏，原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应，合当聚义。今已数足，分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。】
你看，宋江借助天言，把108条好汉【分定次序】，并让大家【休要争执。】可见，梁山好汉完全没有电视剧上拍的那么无欲无求，排名排的低了，大家是肯定要争执的。
宋江不管怎么排，都肯定会有人觉得自己排名低了，要【争执。】并且，宋江也想尽量让自己的心腹往前排，在这种情况下，宋江就只能伪造石碑。
石碑一被挖出来，上面就写好了大家的排名，就已经把大家【分定次序】了。你别管你是排高了还是排低了，都给我闭上你的嘴，不要争执，因为这是天意，这是老天爷定下来的。
宋江对大家说道：大家【各守其位，不要逆了天言。】
众人听了，皆道：【天地之意，理数所定，谁敢违拗！】
就这样，通过伪造石碑，宋江一解决了排名问题，二增加了自己的神圣感，当然最重要的，还是让兄弟们认定了，招安是天意，老天爷都要让他们招安。
伪造这块石碣碑，可谓是一箭三雕。
最后，宋江提出要带着大家一起发毒誓，毒誓的内容是：【我等既是天星地曜相会，必须对天盟誓，各无异心，生死相托，患难相扶，一同保国安民。自今以后，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。但愿共存忠义之心，同著功勋于国。神天鉴察，报应昭彰。】
这一个毒誓一发完，梁山的基本路线就完全定下了：接受招安。不然的话，就是不忠义，就是没了大义，会被【天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。】
你说，这宋江毒不毒？
宋江请【公孙胜做高功】，主办罗天大醮。
做到一半，只听天上一声响，落下一团火来，众人去挖那团火，一下子，就挖出了写着大家排名的石碣碑。
这个写着大家排名的石碑，不必过多分析，其真相就是：宋江吴用提前做好了石碑埋下去，然后由公孙胜做法术，将火团引向埋石碑的地方。（晁盖死后，公孙胜只能选择和宋江合作。）
大部分读者，都是认同石碣碑和梁山大排名是宋江所伪造安排的这个说法的。当然，也有的读者仍然坚持这块石碑就是上天显灵，其中并没有什么阴谋。
坚持石碑是上天显灵的读者，其主要的证据就是：在水浒传里，公孙胜，李逵，安道全等人确实上应天星的人物，这个，在书中有明确记录，所以，石碣碑就是上天显灵。
那么，我们今天就从原著上来讨论一下这块让人真假难辨的石碣碑。
首先，李逵，公孙胜，安道全三人是天星下凡，这是原著中明确记录的，但是，这只能证明他们三人是天星下凡，而其余的人，则完全没有根据证明他们是天星下凡。
其次，李逵是天杀星，公孙胜是天闲星，安道全是地灵星，这三个人是天星下凡这件事，并不是只有天知道的，而是大家都知道的。
李逵和公孙胜是天星下凡，是罗真人当着戴宗的面亲口说出来的，并且把他们两个是什么星下凡，都说的清清楚楚。安道全是地灵星下凡，也是晁盖的冤魂告诉了宋江（当初晁盖当然不知道后来宋江会伪造石碑），宋江又告诉了吴用等人。
所以，这块石碑上，他们三人的星号被写对了，并不代表什么，更不代表天意。因为，他们是什么星下凡，宋江都是知道的，完全可以成功的伪造出来，并在石碣碑上把他们的名字和星号给写对。
所以，宋江伪造石碑的时候，大部分的好汉是什么星，随便乱写就可以了。刻碑的时候，只需要把李逵公孙胜安道全他们三个人的星号刻对了就好了。
最后，梁山好汉郝思文明明是井木犴下凡，但这块假石碑上却写他是地雄星下凡。
地雄星是天上的地煞星君，而井木犴却是二十八星宿星君，这两个星君完全不是一个人，怎么会忽然下凡成一个人呢？可见，郝思文根本就不是地雄星下凡。在这里，石碑就出现漏洞了。
所以，石碣碑根本就是一块假的石碑，并不是什么上天显灵。
不过，伪造这块石碣碑，对宋江来说意义很重要。具体有以下三个意义：
1，君权神授。
利用上天来加强自己是梁山老大的神圣感，同时强调：不是我想当老大，而是老天爷要让我当老大。这一招，很多君主都用过，这里就不多分析了。
2，强行让好汉们忠心于皇帝，接受招安。
这块石碑刚刚挖出来的时候，一边刻着【替天行道】，另一边刻着【忠义两全】。梁山好汉本来是只讲义气，不讲忠心的，所以很多好汉都反对招安。但是，宋江伪造了这块石碑，就通过石碑可以告诉大家：不是我宋江要招安，而是老天爷让我们【忠义两全】！老天爷命令我们不仅仅要讲义气，还要讲忠心！
3，平息排名的不公平感，消除一些好汉的怨言。
梁山108好汉，任谁去排名，都不可能排的很公平的。你不管怎么排名，都绝对会有好汉觉得自己排名排得低了。所以，宋江就要借助伪造石碑，强行给大家排名，并告诉大家：排名这么排，这是老天爷的意思。
水浒传原文写道：宋江道：【鄙猥小吏，原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应，合当聚义。今已数足，分定次序，众头领各守其位，各休争执，不可逆了天言。】
你看，宋江借助天言，把108条好汉【分定次序】，并让大家【休要争执。】可见，梁山好汉完全没有电视剧上拍的那么无欲无求，排名排的低了，大家是肯定要争执的。
宋江不管怎么排，都肯定会有人觉得自己排名低了，要【争执。】并且，宋江也想尽量让自己的心腹往前排，在这种情况下，宋江就只能伪造石碑。
石碑一被挖出来，上面就写好了大家的排名，就已经把大家【分定次序】了。你别管你是排高了还是排低了，都给我闭上你的嘴，不要争执，因为这是天意，这是老天爷定下来的。
宋江对大家说道：大家【各守其位，不要逆了天言。】
众人听了，皆道：【天地之意，理数所定，谁敢违拗！】
就这样，通过伪造石碑，宋江一解决了排名问题，二增加了自己的神圣感，当然最重要的，还是让兄弟们认定了，招安是天意，老天爷都要让他们招安。
伪造这块石碣碑，可谓是一箭三雕。
最后，宋江提出要带着大家一起发毒誓，毒誓的内容是：【我等既是天星地曜相会，必须对天盟誓，各无异心，生死相托，患难相扶，一同保国安民。自今以后，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。但愿共存忠义之心，同著功勋于国。神天鉴察，报应昭彰。】
这一个毒誓一发完，梁山的基本路线就完全定下了：接受招安。不然的话，就是不忠义，就是没了大义，会被【天地行诛，神人共戮，万世不得人身，亿载永沉末劫。】
你说，这宋江毒不毒？
第二百二十五章：梁山好汉真的很自由吗？
梁山好汉，以自由自在而闻名。
由于受电视剧的影响，大部分的观众总感觉梁山好汉很自由，感觉好汉们啸聚山林，快乐无比，不受拘束，自由自在，连皇帝都管不了他们——做梁山好汉真的太爽了！
在看完水浒传电视剧之后，很多观众都表示，自己真的很羡慕这群梁山好汉，羡慕他们的自由自在。
不过，梁山好汉们真的很自由吗？今天，我就要在里更正这个电视剧带来的严重错误！实际上，在正常社会中，最不自由的，最受拘束的，就是这群梁山好汉！
水浒传第七十一回，正值元宵节，皇帝想和庶民同乐，就在首都大开元宵晚会，并说道：所有的老百姓都有资格去看。
宋江也想去看，吴用就谏道：【不可，如今东京做公的极多，倘有疏失，为之奈何？】
宋江反驳道：我就要去看，大不了我去了之后，【每日只在客店里藏身。】
众人怕宋江被朝廷抓了，就继续苦劝，死活不让宋江去看，可宋江仍然坚持要去。吴用就嘱咐李逵道：【今番和哥哥去东京看灯，非比闲时，十分小心在意，若有冲撞，兄弟们不好厮见，难以相聚了。】
你看，谁说梁山好汉很自由？宋江想去看看元宵晚会，娱乐一下，众兄弟们就死活不让，最后宋江估计是在山上实在是闷的发疯了，非要去，吴用就说道：要是出点意外，咱们兄弟可能就没机会再见面了。
你看，宋江身为梁山老大，想元宵节出去玩玩都这么艰难，更别说梁山剩下的那兄弟了。梁山一百多条好汉，几万小兵，大家都想元宵节出去玩玩，可最后能出去玩的，也就那么几个特殊人物而已。剩下的所有人，还是只能窝在山上。
而且啊，这几个特殊人物玩的也不痛快，玩的躲躲藏藏担惊受怕的。就像宋江，说自己会一直藏在酒店里的。就像李逵，跟着燕青出去玩，燕青直接就让李逵用布把脸蒙起来，躲在宾馆里不能露面。最后，把李逵憋的不行，大叫道：【这么睡，闷死我也！】——这样也能叫出来玩？
可是就算是这样，好汉们还是会抢着出去玩，因为好汉们在梁山上实在是憋坏了。
李逵这个人，思想简单点，还多少能忍受这种感觉。但宋江这个人，思想复杂点，就有点忍受不了这种感觉了。
什么感觉呢？没女人的感觉。
梁山好汉，以不近女色所闻名。但实际上，梁山好汉并不是不近女色，而是无法近女色。
单说梁山上的人，敢于上山做强盗的，大部分都是男人，在古代，很少甚至是几乎没有女人会主动上山当强盗。所以，梁山上几乎是没有什么女性的。就算有一部分女性，那也是一小部分而已，基于整个梁山数万人这个大基数来说，几乎可以忽略不计。
如果是一般的强盗的话，还会像周通啊，王英啊，王江啊等人一样，去附近抢劫几个女人回来。可梁山是早晚要招安的强盗，换句话说，梁山就是官场的预备役，而且他们又总想收揽民心，口口声声的替天行道，所以，抢劫民女也是不现实的。如果真抢了，那就别想获得民心，更别想招安了。
所以，梁山为什么总要宣扬不近女色才是好汉的理论？这可不是一句空口号，而是有战略意义的。
其意义就是：让大家为了自己好汉的名誉，强行忍住自己的欲望，不要近女色，从而不去抢民女，从而不去砸自己替天行道的招牌。
这样，梁山就可以保持一个较好的名誉，有利于日后的招安。宋江在这一点上，是用心良苦的。
不过，人非草木，岂能无情？宋江这个早些年包养过阎婆惜的人，能忍得住自己的欲望吗？让我们来看看。
宋江好不容易出门了，和柴进来了东京，看到有个妓院，里面有天下第一美女李师师，宋江就春心动了，说道：我要见这李师师一面。
宋江见了李师师，大家一起谈笑，【但是李师师说些街市俊俏的话，皆是柴进回答。燕青立在边头，和哄取笑。】
宋江，李师师，燕青，柴进四个人说笑玩乐——说是大家一起谈笑，但实际上宋江是插不上话的。为什么？宋江档次太低。
宋江这个人，你别管他多么有权术，其实他这个人，说到底是个小人物出身，是没怎么见过世面的。这一点，和出身皇族的柴进是不一样的。
李师师是天下第一美女，见惯了皇上的人，柴进是个皇族后人，这两个人的境界是差不多的，是能聊的上来的。
而燕青则差一点，是北京大财主的仆人，但多少也有些眼界，所以燕青虽然没有柴进那么能聊得上来，但也还是能插上几句嘴，跟着笑两声的。
可宋江就不行了。
书上写道：【酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来。柴进笑道：表兄从来酒后如此，娘子勿笑。】
你看，宋江档次太低，再加上好久没见美女了，一见到李师师，早就不知道自己姓什么了，指指点点大吆小喝，【把出梁山泊手段来】——什么叫梁山泊手段？就是平常在山上，李逵阮小二他们吃饭喝酒时候的样子，完全没有体面，连他的小弟柴进见了都觉得宋江给自己丢脸了。
可能有的朋友要说了：这宋江去见李师师，是为了走天子的后门，是为了招安大计着想！
哦？是这样吗？不是的，宋江下山的时候，说的很清楚，自己就是出来玩的，并没有怀着能见到皇帝这样的想法来的。（皇帝又不是天天住在李师师家，宋江遇上皇帝，只是凑巧而已。而且就算是凑巧遇上皇帝了，宋江也没敢当场求招安，是不？）
还有啊，宋江正和李师师聊着，皇帝忽然从密道里来了，众人大惊，立刻逃跑了。
皇帝来了，宋江自然就没资格和李师师玩了，只好离开李师师家。离开她家之后，宋江又要干点什么去呢？
书上写到：【宋江出得李师师门来，与柴进道：今上两个表子，一个李师师，一个赵元奴。虽然见了李师师，何不再去赵元奴家走一遭？】
你看，这宋江没别的说，就是好色而已。
如果要强行说宋江见李师师是为了等皇上驾到，是为了招安大计着想，那么，此时此刻，宋江已经确认了皇帝就在李师师家，去赵元奴家是绝对见不到皇帝的！可是，宋江却仍然要去找赵元奴。为什么？当然不是为了招安大计，皇帝都不可能在赵元奴那，去了赵元奴那也对招安大计没影响的。
所以，宋江只能是为了好色，想去看看这美女赵元奴。因为阿，宋江在山上，实在是憋的不行了。
由此可见：世界上最不自由的人，其实就是梁山好汉。
梁山好汉们所谓的自由，其实就是：只能在梁山上自由。一但出了梁山这个小范围，好汉们比老百姓还要受拘束！连逛街这样的事情都不敢做，有何自由？
所以，宋江处于某些理由，就要组织招安了。
梁山好汉，以自由自在而闻名。
由于受电视剧的影响，大部分的观众总感觉梁山好汉很自由，感觉好汉们啸聚山林，快乐无比，不受拘束，自由自在，连皇帝都管不了他们——做梁山好汉真的太爽了！
在看完水浒传电视剧之后，很多观众都表示，自己真的很羡慕这群梁山好汉，羡慕他们的自由自在。
不过，梁山好汉们真的很自由吗？今天，我就要在里更正这个电视剧带来的严重错误！实际上，在正常社会中，最不自由的，最受拘束的，就是这群梁山好汉！
水浒传第七十一回，正值元宵节，皇帝想和庶民同乐，就在首都大开元宵晚会，并说道：所有的老百姓都有资格去看。
宋江也想去看，吴用就谏道：【不可，如今东京做公的极多，倘有疏失，为之奈何？】
宋江反驳道：我就要去看，大不了我去了之后，【每日只在客店里藏身。】
众人怕宋江被朝廷抓了，就继续苦劝，死活不让宋江去看，可宋江仍然坚持要去。吴用就嘱咐李逵道：【今番和哥哥去东京看灯，非比闲时，十分小心在意，若有冲撞，兄弟们不好厮见，难以相聚了。】
你看，谁说梁山好汉很自由？宋江想去看看元宵晚会，娱乐一下，众兄弟们就死活不让，最后宋江估计是在山上实在是闷的发疯了，非要去，吴用就说道：要是出点意外，咱们兄弟可能就没机会再见面了。
你看，宋江身为梁山老大，想元宵节出去玩玩都这么艰难，更别说梁山剩下的那兄弟了。梁山一百多条好汉，几万小兵，大家都想元宵节出去玩玩，可最后能出去玩的，也就那么几个特殊人物而已。剩下的所有人，还是只能窝在山上。
而且啊，这几个特殊人物玩的也不痛快，玩的躲躲藏藏担惊受怕的。就像宋江，说自己会一直藏在酒店里的。就像李逵，跟着燕青出去玩，燕青直接就让李逵用布把脸蒙起来，躲在宾馆里不能露面。最后，把李逵憋的不行，大叫道：【这么睡，闷死我也！】——这样也能叫出来玩？
可是就算是这样，好汉们还是会抢着出去玩，因为好汉们在梁山上实在是憋坏了。
李逵这个人，思想简单点，还多少能忍受这种感觉。但宋江这个人，思想复杂点，就有点忍受不了这种感觉了。
什么感觉呢？没女人的感觉。
梁山好汉，以不近女色所闻名。但实际上，梁山好汉并不是不近女色，而是无法近女色。
单说梁山上的人，敢于上山做强盗的，大部分都是男人，在古代，很少甚至是几乎没有女人会主动上山当强盗。所以，梁山上几乎是没有什么女性的。就算有一部分女性，那也是一小部分而已，基于整个梁山数万人这个大基数来说，几乎可以忽略不计。
如果是一般的强盗的话，还会像周通啊，王英啊，王江啊等人一样，去附近抢劫几个女人回来。可梁山是早晚要招安的强盗，换句话说，梁山就是官场的预备役，而且他们又总想收揽民心，口口声声的替天行道，所以，抢劫民女也是不现实的。如果真抢了，那就别想获得民心，更别想招安了。
所以，梁山为什么总要宣扬不近女色才是好汉的理论？这可不是一句空口号，而是有战略意义的。
其意义就是：让大家为了自己好汉的名誉，强行忍住自己的欲望，不要近女色，从而不去抢民女，从而不去砸自己替天行道的招牌。
这样，梁山就可以保持一个较好的名誉，有利于日后的招安。宋江在这一点上，是用心良苦的。
不过，人非草木，岂能无情？宋江这个早些年包养过阎婆惜的人，能忍得住自己的欲望吗？让我们来看看。
宋江好不容易出门了，和柴进来了东京，看到有个妓院，里面有天下第一美女李师师，宋江就春心动了，说道：我要见这李师师一面。
宋江见了李师师，大家一起谈笑，【但是李师师说些街市俊俏的话，皆是柴进回答。燕青立在边头，和哄取笑。】
宋江，李师师，燕青，柴进四个人说笑玩乐——说是大家一起谈笑，但实际上宋江是插不上话的。为什么？宋江档次太低。
宋江这个人，你别管他多么有权术，其实他这个人，说到底是个小人物出身，是没怎么见过世面的。这一点，和出身皇族的柴进是不一样的。
李师师是天下第一美女，见惯了皇上的人，柴进是个皇族后人，这两个人的境界是差不多的，是能聊的上来的。
而燕青则差一点，是北京大财主的仆人，但多少也有些眼界，所以燕青虽然没有柴进那么能聊得上来，但也还是能插上几句嘴，跟着笑两声的。
可宋江就不行了。
书上写道：【酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来。柴进笑道：表兄从来酒后如此，娘子勿笑。】
你看，宋江档次太低，再加上好久没见美女了，一见到李师师，早就不知道自己姓什么了，指指点点大吆小喝，【把出梁山泊手段来】——什么叫梁山泊手段？就是平常在山上，李逵阮小二他们吃饭喝酒时候的样子，完全没有体面，连他的小弟柴进见了都觉得宋江给自己丢脸了。
可能有的朋友要说了：这宋江去见李师师，是为了走天子的后门，是为了招安大计着想！
哦？是这样吗？不是的，宋江下山的时候，说的很清楚，自己就是出来玩的，并没有怀着能见到皇帝这样的想法来的。（皇帝又不是天天住在李师师家，宋江遇上皇帝，只是凑巧而已。而且就算是凑巧遇上皇帝了，宋江也没敢当场求招安，是不？）
还有啊，宋江正和李师师聊着，皇帝忽然从密道里来了，众人大惊，立刻逃跑了。
皇帝来了，宋江自然就没资格和李师师玩了，只好离开李师师家。离开她家之后，宋江又要干点什么去呢？
书上写到：【宋江出得李师师门来，与柴进道：今上两个表子，一个李师师，一个赵元奴。虽然见了李师师，何不再去赵元奴家走一遭？】
你看，这宋江没别的说，就是好色而已。
如果要强行说宋江见李师师是为了等皇上驾到，是为了招安大计着想，那么，此时此刻，宋江已经确认了皇帝就在李师师家，去赵元奴家是绝对见不到皇帝的！可是，宋江却仍然要去找赵元奴。为什么？当然不是为了招安大计，皇帝都不可能在赵元奴那，去了赵元奴那也对招安大计没影响的。
所以，宋江只能是为了好色，想去看看这美女赵元奴。因为阿，宋江在山上，实在是憋的不行了。
由此可见：世界上最不自由的人，其实就是梁山好汉。
梁山好汉们所谓的自由，其实就是：只能在梁山上自由。一但出了梁山这个小范围，好汉们比老百姓还要受拘束！连逛街这样的事情都不敢做，有何自由？
所以，宋江处于某些理由，就要组织招安了。
第二百二十六章：梁山究竟应不应该招安？
梁山好汉大聚义后，接近重阳节了，宋江就提议开一个【菊花之会】。
菊花，在古代是有象征意义。心里想要做大事的人，不甘于人下的人，才会赏菊。这一点，施耐庵在前面早就埋下了伏笔。
水浒传第三十九回，宋江吟反诗的时候，宋江谁都不比，专比反贼黄巢。
按理来说，在宋江前面有的是比黄巢厉害的反贼，不说别的，陈胜吴广总比黄巢出吧？还有汉末晋唐时期的一些反贼，多如牛毛。可宋江为什么不比别人，专比黄巢呢？就是因为黄巢也像宋江一样，独爱菊花，是干大事的人。
黄巢当年在长安落榜，指着长安城，作诗一首：
待到秋来九月八，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这一首诗，就是借着菊花的名义，想要造反了。同时，造反日期也是重阳节。（当然，这只是一种比喻而已，造反的日子当然不会定在九月八。）
如今，又快到重阳节了，宋江就想要开一个赏菊之会。
黄巢是想造反，宋江则是想招安。宋江在酒会上也作词一首，其中，最后一句写道：【望天王降诏，早招安，心方足。】
这就又是在当着大家的面提招安了，李逵，武松，鲁智深等人都不高兴，他们理解不了宋江，他们觉得大家在梁山上过的好好的，招甚鸟安？
他们理解不了宋江，宋江也一样理解不了他们，宋江感慨道：【我等赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美？】我们大家一起去当官，青史留名，又有什么不好呢？
宋江想要招安，兄弟们则有不少人不想招安，那么我们今天就来看看，梁山到底应不应该招安。
看待一件事到底应不应该做，首先就要看看这件事会为当事人带来多少收益。不计算风险的话，收益很大，我们自然就要去做。收益很小，我们则要考虑一下。没有收益甚至会产生损失，那我们自然就不会去做。
从这一点上来看，很多人都说宋江招安是因为宋江想当官，这其实是错误的。
为什么呢？因为单从当官的角度来看，招安其实对宋江并没有什么收益可言。
想当官的人，无非是为了当官后可以获得钱和权力，可钱和权力这两样东西，宋江都不缺。
钱不必多说，我们来看看权力。
在梁山，宋江的地位约等于一个土皇帝，如果宋江选择像方腊一样造反的话，则至少能割据一两个州郡，地位则至少相当于一路诸侯。至多相当于半个皇帝（参考方腊王庆田虎等人）。
而宋江招安的话，不用想也知道，皇上顶破天封他一个将军，这就是最好的了，皇上是绝对不可能封他做一路诸侯的。
事后我们也可以知道，宋江招安后，只混了个小官而已，其余的兄弟，则没混上官，远不如在梁山当土皇帝牛逼。
所以，如果仅仅从金钱和权力这两点去看的话，招安确实是一种很傻的行为。你招安了，获得的权力还没招安之前多，并且招安还伴随着一定的风险，未必能成功，在这种情况下，谁招安谁不是傻吗？
宋江明显不傻。
招安既不能给宋江更多的钱，也无法给宋江更多的权力，可宋江却仍然苦苦想要招安，这就证明招安这件事情，确实是有利可图的。并且，招安后带来的利益，绝对要比钱和权更加高级。若不是这样的话，宋江又怎么会坚持要赔本招安呢？
钱和权，宋江都不屑于去图的，宋江没那么肤浅。所以，我们就要来看看，还有什么利益是比钱和权更值得去图呢？
那就是：名誉和生命。
招安的主要意义，就体现在这两点上。
1，名誉。
宋江每次劝兄弟们接受招安的时候，都会提到【青史留名】，可见，宋江对于自己死后的名誉，是很看重的。
这也符合马斯洛需求层次：宋江钱也有了，权也有了，他就自然需要获得别人的尊重。
马斯洛需求层次把一个人的需要从低到高分为五层，分别是：生存需求，安全需求，情感需求，尊重需求和自我实现需求。
而宋江现在追求的，早就不是很低级的金钱和权力了，而是别人的尊重，和自我实现。
宋江是强盗，如果不招安的话，宋江的儿子也会是强盗，宋江的孙子也会是强盗，除非宋江的后代主动招安了，不然的话，宋家这一脉就会生生世世做强盗——这种情况，我想没人会喜欢吧？
也就是说，就算宋江不招安，他的后代也绝对会招安，招安这件事情是势在必行的。与其让子孙后代背着一个强盗世家的名声去招安，倒不如自己先招安了。
所以，宋江就要进行招安了。
进行招安，虽然损失了不少的钱和权，但却换来了名誉和尊重。这样来看的话，招安过程中，宋江损失的所有兵马，所有兄弟，其实并不是大家以为的白白损失了，而是被当作换取名誉，改变强盗世家的成本，被用来投资了。兄弟们的损失，总的来说还是值得的。
后来，事情的发展也的确是这样，宋江虽然死了，兄弟们也死的七七八八，但是，宋清的儿子宋安平中了科举，当了秘书学士。
如果好好经营的话，宋家说不定就会成为一个官宦世家，至少，也能经营成个书香门第，总比强盗的儿子这种称呼是强多了——你看，宋江等人的牺牲，完全是值得的。如果宋江没招安的话，宋安平这个强盗的孩子，哪有资格考科举？只能跟着一起当强盗了。
2，生命。
梁山再怎么牛，说到底只是一个山头而已。这个山头，究竟能不能耗得过大宋？谁也不敢保证。
曾经有很多朝廷官员都说过：梁山反贼只能在山里牛一下，出了山就是自寻死路。后来，宋江等人出山征方腊，没了地利，也的确死伤惨重。
你看，这就是梁山好汉了，连方腊这个地方政权都打的很勉强，怎么可能耗得过拥有八十万禁军的大宋？（大宋的八十万禁军，不是虚数，而是实数。）
退一步讲，我们就假设他耗得过。那么，耗过了之后，宋江他们又要怎么做呢？无非也就只有三个选择：招安，造反，继续耗。
造反的下场我们参见方腊，方腊的实力和宋江仿佛，甚至更胜一筹，方腊造反的后果就是被消灭了，被千刀万剐了。而继续耗则更不可取，你继续耗下去，也无非还是这三个选择：招安，造反，继续耗。造反还是个死，接着继续耗则早晚有一天耗不下去。
所以，就算是从保住自己这条命来讲，梁山唯一的出路也是要招安的。
当然，你也可以说宋江如果造反的话，联合方腊等人也能推翻大宋——但是，推翻大宋这个可能性，只是无数的可能性中最渺小，并且也最具风险的一个可能性。
宋江为人谨慎，他不想去赌这个可能，也是很正常的。
所以，宋江坚持要招安，是正确的。那些不想招安，只想继续在梁山上大口吃肉的好汉，并没有什么远见，只是过一天是一天而已，早晚会被消灭的。
梁山好汉大聚义后，接近重阳节了，宋江就提议开一个【菊花之会】。
菊花，在古代是有象征意义。心里想要做大事的人，不甘于人下的人，才会赏菊。这一点，施耐庵在前面早就埋下了伏笔。
水浒传第三十九回，宋江吟反诗的时候，宋江谁都不比，专比反贼黄巢。
按理来说，在宋江前面有的是比黄巢厉害的反贼，不说别的，陈胜吴广总比黄巢出吧？还有汉末晋唐时期的一些反贼，多如牛毛。可宋江为什么不比别人，专比黄巢呢？就是因为黄巢也像宋江一样，独爱菊花，是干大事的人。
黄巢当年在长安落榜，指着长安城，作诗一首：
待到秋来九月八，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这一首诗，就是借着菊花的名义，想要造反了。同时，造反日期也是重阳节。（当然，这只是一种比喻而已，造反的日子当然不会定在九月八。）
如今，又快到重阳节了，宋江就想要开一个赏菊之会。
黄巢是想造反，宋江则是想招安。宋江在酒会上也作词一首，其中，最后一句写道：【望天王降诏，早招安，心方足。】
这就又是在当着大家的面提招安了，李逵，武松，鲁智深等人都不高兴，他们理解不了宋江，他们觉得大家在梁山上过的好好的，招甚鸟安？
他们理解不了宋江，宋江也一样理解不了他们，宋江感慨道：【我等赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美？】我们大家一起去当官，青史留名，又有什么不好呢？
宋江想要招安，兄弟们则有不少人不想招安，那么我们今天就来看看，梁山到底应不应该招安。
看待一件事到底应不应该做，首先就要看看这件事会为当事人带来多少收益。不计算风险的话，收益很大，我们自然就要去做。收益很小，我们则要考虑一下。没有收益甚至会产生损失，那我们自然就不会去做。
从这一点上来看，很多人都说宋江招安是因为宋江想当官，这其实是错误的。
为什么呢？因为单从当官的角度来看，招安其实对宋江并没有什么收益可言。
想当官的人，无非是为了当官后可以获得钱和权力，可钱和权力这两样东西，宋江都不缺。
钱不必多说，我们来看看权力。
在梁山，宋江的地位约等于一个土皇帝，如果宋江选择像方腊一样造反的话，则至少能割据一两个州郡，地位则至少相当于一路诸侯。至多相当于半个皇帝（参考方腊王庆田虎等人）。
而宋江招安的话，不用想也知道，皇上顶破天封他一个将军，这就是最好的了，皇上是绝对不可能封他做一路诸侯的。
事后我们也可以知道，宋江招安后，只混了个小官而已，其余的兄弟，则没混上官，远不如在梁山当土皇帝牛逼。
所以，如果仅仅从金钱和权力这两点去看的话，招安确实是一种很傻的行为。你招安了，获得的权力还没招安之前多，并且招安还伴随着一定的风险，未必能成功，在这种情况下，谁招安谁不是傻吗？
宋江明显不傻。
招安既不能给宋江更多的钱，也无法给宋江更多的权力，可宋江却仍然苦苦想要招安，这就证明招安这件事情，确实是有利可图的。并且，招安后带来的利益，绝对要比钱和权更加高级。若不是这样的话，宋江又怎么会坚持要赔本招安呢？
钱和权，宋江都不屑于去图的，宋江没那么肤浅。所以，我们就要来看看，还有什么利益是比钱和权更值得去图呢？
那就是：名誉和生命。
招安的主要意义，就体现在这两点上。
1，名誉。
宋江每次劝兄弟们接受招安的时候，都会提到【青史留名】，可见，宋江对于自己死后的名誉，是很看重的。
这也符合马斯洛需求层次：宋江钱也有了，权也有了，他就自然需要获得别人的尊重。
马斯洛需求层次把一个人的需要从低到高分为五层，分别是：生存需求，安全需求，情感需求，尊重需求和自我实现需求。
而宋江现在追求的，早就不是很低级的金钱和权力了，而是别人的尊重，和自我实现。
宋江是强盗，如果不招安的话，宋江的儿子也会是强盗，宋江的孙子也会是强盗，除非宋江的后代主动招安了，不然的话，宋家这一脉就会生生世世做强盗——这种情况，我想没人会喜欢吧？
也就是说，就算宋江不招安，他的后代也绝对会招安，招安这件事情是势在必行的。与其让子孙后代背着一个强盗世家的名声去招安，倒不如自己先招安了。
所以，宋江就要进行招安了。
进行招安，虽然损失了不少的钱和权，但却换来了名誉和尊重。这样来看的话，招安过程中，宋江损失的所有兵马，所有兄弟，其实并不是大家以为的白白损失了，而是被当作换取名誉，改变强盗世家的成本，被用来投资了。兄弟们的损失，总的来说还是值得的。
后来，事情的发展也的确是这样，宋江虽然死了，兄弟们也死的七七八八，但是，宋清的儿子宋安平中了科举，当了秘书学士。
如果好好经营的话，宋家说不定就会成为一个官宦世家，至少，也能经营成个书香门第，总比强盗的儿子这种称呼是强多了——你看，宋江等人的牺牲，完全是值得的。如果宋江没招安的话，宋安平这个强盗的孩子，哪有资格考科举？只能跟着一起当强盗了。
2，生命。
梁山再怎么牛，说到底只是一个山头而已。这个山头，究竟能不能耗得过大宋？谁也不敢保证。
曾经有很多朝廷官员都说过：梁山反贼只能在山里牛一下，出了山就是自寻死路。后来，宋江等人出山征方腊，没了地利，也的确死伤惨重。
你看，这就是梁山好汉了，连方腊这个地方政权都打的很勉强，怎么可能耗得过拥有八十万禁军的大宋？（大宋的八十万禁军，不是虚数，而是实数。）
退一步讲，我们就假设他耗得过。那么，耗过了之后，宋江他们又要怎么做呢？无非也就只有三个选择：招安，造反，继续耗。
造反的下场我们参见方腊，方腊的实力和宋江仿佛，甚至更胜一筹，方腊造反的后果就是被消灭了，被千刀万剐了。而继续耗则更不可取，你继续耗下去，也无非还是这三个选择：招安，造反，继续耗。造反还是个死，接着继续耗则早晚有一天耗不下去。
所以，就算是从保住自己这条命来讲，梁山唯一的出路也是要招安的。
当然，你也可以说宋江如果造反的话，联合方腊等人也能推翻大宋——但是，推翻大宋这个可能性，只是无数的可能性中最渺小，并且也最具风险的一个可能性。
宋江为人谨慎，他不想去赌这个可能，也是很正常的。
所以，宋江坚持要招安，是正确的。那些不想招安，只想继续在梁山上大口吃肉的好汉，并没有什么远见，只是过一天是一天而已，早晚会被消灭的。
今天的更新送上，希望大家看得开心，明天更精彩！
另：本书还有8章就可大结局，也就是这个礼拜天，本书就可以完美大结局了，希望朋友们多多支持~~
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本书本周末就可以完美大结局，希望看的上本书的出版社可以联系我~~
同时，本人的新书也开始准备了，是关于犯罪心理学的，到时候，希望朋友们继续支持捧场啊~~我在这里先谢谢兄弟姐妹们的支持了~~
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第二百二十七章：朝廷官员是怎么看待招安的？
由于水浒传电视剧的影响，大家对于宋江想要招安的理解，一般是：朝廷不让招安，宋江死皮赖脸硬要招安，好官想让宋江招安，贪官则不想让宋江招安。
事实究竟是不是这样呢？显然不是的，朝廷也是想要进行招安的，并且主动进行过多次招安。
可能有朋友要说了，朝廷官员里，只有那些好官才想要招安梁山好汉啊，那些贪官则是十分反对招安梁山好汉的。
这么说对不对呢？还是不对。为什么不对，还是让我们从原著里来看。
水浒传第六十六回中记载：【东京蔡太师见降了关胜，只是主张招安，大家无事。因此累累寄书与梁中书，要留卢俊义石秀二人性命。宋江见说，便要催促军马去打北京。】
你看！
蔡京，在水浒传中是绝对的贪官，坏人，可就是这么一个大坏蛋，居然主动地向梁山好汉主张起了招安！并且，主动保护起了卢俊义和石秀的性命！
跟我们大家想象的不同，不止是好官想要招安梁山好汉，就算是贪官污吏，也是想招安梁山好汉的。
为什么呢？还是因为利益。
蔡京最开始的时候，是认为关胜肯定可以打败宋江的。所以，蔡京的想法就是：绝不招安宋江，坚决消灭宋江。此时，坚决反对招安，对蔡京最有利。
而后来，宋江居然打败了关胜，而且关胜还投降了宋江。宋江和关胜带着兵马，就要去打北京城了。
北京城的老大，就是蔡京的女婿梁中书。蔡京一看，关胜都打不过宋江，何况自己女婿呢？估计接着打下去，自己的女婿就要被干掉了。女婿被干掉，对蔡京来说显然是一个巨大的损失，所以，倒不如先招安了宋江，先保住自己的女婿再说。此时，坚决支持招安，对蔡京最有利。
可见，蔡京等人的思路，无非是这样的：
1，如果能轻松消灭宋江，那还招什么安，直接弄死他就行了。
2，如果消灭不了宋江，那就双方互相僵持着，谁也不吃亏，但仍然不会招安宋江。为什么呐？因为如果这时招安宋江的话，宋江这股强大的力量一但进了朝野，和自己做对怎么办？会对自己构成威胁，所以不会招安他。
3，如果自己打不过宋江，甚至自己都要被宋江消灭了，那就不如直接招安了宋江，先解决眼前的困难再说。
所以，以蔡京高俅为主的贪官坏人，他们招不招安宋江，都是进行了一番利益的权衡的，并不是莫名其妙的要和宋江过不去。
而且啊，在这之前，一直是宋江想要招安，蔡京死活不让。可到了这里，蔡京想要招安了，宋江反而不让了！【宋江见说，便要催促军马去打北京。】
为什么？还是宋江看的通透：就算是招安，我们也要走皇上或宿元景的招安，蔡京靠不住的。
说完贪官坏人们对招安的看法，我们再来看看好官们对招安的看法。
水浒传第七十四回，御史大夫崔靖出班奏曰：【臣闻梁山泊竖起一面大旗，上书替天行道。。。。。。如今辽兵犯境，若要起兵征伐，深为不便。以臣愚意，此等山间亡命之徒，皆犯官刑，无路可避，遂乃啸聚山林。若降一封丹诏，差一员大臣，直到梁山泊好言抚谕，招安来降，假此以敌辽兵，公私两便。】
好官崔靖为什么要主张招安？不是因为他喜欢梁山好汉，也不是因为他是个好官，更不是因为他想替天行道——真正的原因，还是为了利益。
此时辽兵犯境，要是用宋兵去打辽兵的话，基本上是输的。就算赢了，大宋自身也会损失不少兵马。所以，用宋兵去打辽兵，是稳赔不赚的。
既然如此，就不如招安梁山好汉，让梁山好汉去打辽兵了。这样，既能解决国外公事（辽兵犯境），又能解决国内私事（宋江造反），谁赢谁输都对大宋有利，两全其美，【公私两便。】
你看，好官们之所以支持招安梁山好汉，可不是因为他们喜欢梁山好汉啊——大家可以想想，这些好官再怎么好，他们的本质也是官！他们怎么可能铁了心的要帮着宋江这伙反贼当官呢！这不是傻吗！所以，好官们主张招安宋江，其实也是为了利益，是想利用好汉们去打辽兵！要不，为什么辽兵还没犯境的时候，没见着宿元景崔靖这一帮子好官出来帮宋江说话呢！
天子听了，一举两得，也赞赏道：【卿言甚当，正合朕意。】
天子很同意好官崔靖的说法，为什么？并不是因为天子喜欢梁山好汉，而是因为崔靖在此时招安宋江，可以给大宋带来利益。
当年辽兵还没犯境的时候，好官赵鼎也提议招安梁山好汉，可天子听了，表现却与上面完全相反，大怒，并将赵鼎贬为庶民。
为什么天子在这时不主张招安？因为当时天下太平的，根本就用不着这伙亡命徒，你身为朝廷官员为什么要帮着反贼当官？你是不是收了贿赂了？
由此可见，不管是好官还是贪官，在对待宋江这伙反贼的时候，态度几乎都是一样的：用的着他们才会招安他们，用不着他们的话，官就是官，反贼就是反贼，是不可能有什么发自内心的帮助和喜欢出现的。
你要是说宿元景这伙读圣贤书考科举的好官，会发自内心的喜欢打家劫舍的梁山强盗，你觉得可能吗？
那只是电视剧上那么演而已，事实是很残酷的。
由于水浒传电视剧的影响，大家对于宋江想要招安的理解，一般是：朝廷不让招安，宋江死皮赖脸硬要招安，好官想让宋江招安，贪官则不想让宋江招安。
事实究竟是不是这样呢？显然不是的，朝廷也是想要进行招安的，并且主动进行过多次招安。
可能有朋友要说了，朝廷官员里，只有那些好官才想要招安梁山好汉啊，那些贪官则是十分反对招安梁山好汉的。
这么说对不对呢？还是不对。为什么不对，还是让我们从原著里来看。
水浒传第六十六回中记载：【东京蔡太师见降了关胜，只是主张招安，大家无事。因此累累寄书与梁中书，要留卢俊义石秀二人性命。宋江见说，便要催促军马去打北京。】
你看！
蔡京，在水浒传中是绝对的贪官，坏人，可就是这么一个大坏蛋，居然主动地向梁山好汉主张起了招安！并且，主动保护起了卢俊义和石秀的性命！
跟我们大家想象的不同，不止是好官想要招安梁山好汉，就算是贪官污吏，也是想招安梁山好汉的。
为什么呢？还是因为利益。
蔡京最开始的时候，是认为关胜肯定可以打败宋江的。所以，蔡京的想法就是：绝不招安宋江，坚决消灭宋江。此时，坚决反对招安，对蔡京最有利。
而后来，宋江居然打败了关胜，而且关胜还投降了宋江。宋江和关胜带着兵马，就要去打北京城了。
北京城的老大，就是蔡京的女婿梁中书。蔡京一看，关胜都打不过宋江，何况自己女婿呢？估计接着打下去，自己的女婿就要被干掉了。女婿被干掉，对蔡京来说显然是一个巨大的损失，所以，倒不如先招安了宋江，先保住自己的女婿再说。此时，坚决支持招安，对蔡京最有利。
可见，蔡京等人的思路，无非是这样的：
1，如果能轻松消灭宋江，那还招什么安，直接弄死他就行了。
2，如果消灭不了宋江，那就双方互相僵持着，谁也不吃亏，但仍然不会招安宋江。为什么呐？因为如果这时招安宋江的话，宋江这股强大的力量一但进了朝野，和自己做对怎么办？会对自己构成威胁，所以不会招安他。
3，如果自己打不过宋江，甚至自己都要被宋江消灭了，那就不如直接招安了宋江，先解决眼前的困难再说。
所以，以蔡京高俅为主的贪官坏人，他们招不招安宋江，都是进行了一番利益的权衡的，并不是莫名其妙的要和宋江过不去。
而且啊，在这之前，一直是宋江想要招安，蔡京死活不让。可到了这里，蔡京想要招安了，宋江反而不让了！【宋江见说，便要催促军马去打北京。】
为什么？还是宋江看的通透：就算是招安，我们也要走皇上或宿元景的招安，蔡京靠不住的。
说完贪官坏人们对招安的看法，我们再来看看好官们对招安的看法。
水浒传第七十四回，御史大夫崔靖出班奏曰：【臣闻梁山泊竖起一面大旗，上书替天行道。。。。。。如今辽兵犯境，若要起兵征伐，深为不便。以臣愚意，此等山间亡命之徒，皆犯官刑，无路可避，遂乃啸聚山林。若降一封丹诏，差一员大臣，直到梁山泊好言抚谕，招安来降，假此以敌辽兵，公私两便。】
好官崔靖为什么要主张招安？不是因为他喜欢梁山好汉，也不是因为他是个好官，更不是因为他想替天行道——真正的原因，还是为了利益。
此时辽兵犯境，要是用宋兵去打辽兵的话，基本上是输的。就算赢了，大宋自身也会损失不少兵马。所以，用宋兵去打辽兵，是稳赔不赚的。
既然如此，就不如招安梁山好汉，让梁山好汉去打辽兵了。这样，既能解决国外公事（辽兵犯境），又能解决国内私事（宋江造反），谁赢谁输都对大宋有利，两全其美，【公私两便。】
你看，好官们之所以支持招安梁山好汉，可不是因为他们喜欢梁山好汉啊——大家可以想想，这些好官再怎么好，他们的本质也是官！他们怎么可能铁了心的要帮着宋江这伙反贼当官呢！这不是傻吗！所以，好官们主张招安宋江，其实也是为了利益，是想利用好汉们去打辽兵！要不，为什么辽兵还没犯境的时候，没见着宿元景崔靖这一帮子好官出来帮宋江说话呢！
天子听了，一举两得，也赞赏道：【卿言甚当，正合朕意。】
天子很同意好官崔靖的说法，为什么？并不是因为天子喜欢梁山好汉，而是因为崔靖在此时招安宋江，可以给大宋带来利益。
当年辽兵还没犯境的时候，好官赵鼎也提议招安梁山好汉，可天子听了，表现却与上面完全相反，大怒，并将赵鼎贬为庶民。
为什么天子在这时不主张招安？因为当时天下太平的，根本就用不着这伙亡命徒，你身为朝廷官员为什么要帮着反贼当官？你是不是收了贿赂了？
由此可见，不管是好官还是贪官，在对待宋江这伙反贼的时候，态度几乎都是一样的：用的着他们才会招安他们，用不着他们的话，官就是官，反贼就是反贼，是不可能有什么发自内心的帮助和喜欢出现的。
你要是说宿元景这伙读圣贤书考科举的好官，会发自内心的喜欢打家劫舍的梁山强盗，你觉得可能吗？
那只是电视剧上那么演而已，事实是很残酷的。
@u_101967668 2015-05-26 21:57:15
如果楼主有时间可以去读一下泪痕春雨写的评水浒，虽然楼主也洋洋洒洒的写了这么多，但其主题思想却是小学生的水准，比如楼主说:林冲欺软怕硬。请楼主想一想，在现实中一个政府小职员的老婆被当朝太尉的儿子调戏了，他会怎么做？你说如果你是林冲，会把高衙内杀了，问题是杀了之后呢，你的家人难道会躲过政府的追杀？正如泪痕春雨所说:谁都不缺少冲动，问题是冲动之后你有能力摆平一切吗？呵呵，就算在法制社会，林冲也不......
-----------------------------
我从来没说我会杀了高衙内啊，我是绝对的良好市民。
另外，我觉得朋友你说的冲动不冲动的问题，才是没说到点子上。说白了，林冲杀不杀高衙内，根本和冲不冲动没关系。
我在之前就说过，林冲怎么选，这根本就是一个人的人生观的问题，是冷静的选择，和冲动不冲动没关系的，和事后有没有能力摆平更没关系。说白了，这是一个人内心深处最根本的人性的问题。
如果林冲认为自己的老婆比自己的前途重要，那么他就算不冲动他也会反抗高衙内，而不是屈服。
如果林冲认为自己的老婆没有自己的前途重要，那么他就算冲动到家了，他还是会选择屈服。
就像武松，武松冲动了，而且武松冲动了不止一次，他杀了西门庆，张都监，张团练，那么武松这个老百姓，他有能力摆平一切吗？他有后台吗？他有背景有关系吗？他完全没有，但他照杀不误。按照朋友的解读，武松这么做，就是武松比较幼稚或是冲动了，但实际上，这和冲动无关，只是一个人的选择而已。
武松认为亲情重要，所以武松立刻杀了权贵，杀了西门庆张都监等人，杀完人后，武松认为就算自己被千刀万剐都觉得值。
林冲认为前途或者自己的生命比较重要，那林冲屈服了，把老婆休了，他也觉得值。
反抗还是屈服，这个选择，和冲不冲动无关，和事后有没有能力摆平无关，和对不对其实也无关，看个人选择而已。
说到最后，我简单的总结一下我的想法吧：现实中，林冲那样的人可以觉得武松那样的人傻，觉得他们不懂社会，不够圆滑。同样的，武松那样的人可以觉得林冲那样的人窝囊，没用。
其实没有谁对谁错，个人选择不同而已。
如果楼主有时间可以去读一下泪痕春雨写的评水浒，虽然楼主也洋洋洒洒的写了这么多，但其主题思想却是小学生的水准，比如楼主说:林冲欺软怕硬。请楼主想一想，在现实中一个政府小职员的老婆被当朝太尉的儿子调戏了，他会怎么做？你说如果你是林冲，会把高衙内杀了，问题是杀了之后呢，你的家人难道会躲过政府的追杀？正如泪痕春雨所说:谁都不缺少冲动，问题是冲动之后你有能力摆平一切吗？呵呵，就算在法制社会，林冲也不......
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我从来没说我会杀了高衙内啊，我是绝对的良好市民。
另外，我觉得朋友你说的冲动不冲动的问题，才是没说到点子上。说白了，林冲杀不杀高衙内，根本和冲不冲动没关系。
我在之前就说过，林冲怎么选，这根本就是一个人的人生观的问题，是冷静的选择，和冲动不冲动没关系的，和事后有没有能力摆平更没关系。说白了，这是一个人内心深处最根本的人性的问题。
如果林冲认为自己的老婆比自己的前途重要，那么他就算不冲动他也会反抗高衙内，而不是屈服。
如果林冲认为自己的老婆没有自己的前途重要，那么他就算冲动到家了，他还是会选择屈服。
就像武松，武松冲动了，而且武松冲动了不止一次，他杀了西门庆，张都监，张团练，那么武松这个老百姓，他有能力摆平一切吗？他有后台吗？他有背景有关系吗？他完全没有，但他照杀不误。按照朋友的解读，武松这么做，就是武松比较幼稚或是冲动了，但实际上，这和冲动无关，只是一个人的选择而已。
武松认为亲情重要，所以武松立刻杀了权贵，杀了西门庆张都监等人，杀完人后，武松认为就算自己被千刀万剐都觉得值。
林冲认为前途或者自己的生命比较重要，那林冲屈服了，把老婆休了，他也觉得值。
反抗还是屈服，这个选择，和冲不冲动无关，和事后有没有能力摆平无关，和对不对其实也无关，看个人选择而已。
说到最后，我简单的总结一下我的想法吧：现实中，林冲那样的人可以觉得武松那样的人傻，觉得他们不懂社会，不够圆滑。同样的，武松那样的人可以觉得林冲那样的人窝囊，没用。
其实没有谁对谁错，个人选择不同而已。
第二百二十八章：在水浒传中，怎么才能获得进步？
《水浒传》中，宋江不缺钱，按照需求层次来看，宋江的物质层面早就已经被满足了，所以，宋江就一直想要招安，想要青史留名，想要满足自己的精神层面。
宋江想当官这一举动，虽然很多读者都骂他，但实际上，这种行为却是很正常，很积极，很进取的行为。想当官，这是一种很正面的行为，这证明了宋江：不满足于现状，想要获得进步。
怎么才能获得进步呢？《水浒传》第三十二回记载：宋江对武松说道：【兄弟，我自百无一能，虽有忠心，不得进步。你如此英雄，决计做得大事业！】
在宋江看来，自己这个人，对朝廷的忠心是肯定有的，只可惜没什么大本事，百无一能。宋江既不通兵法，也不会武功，所以，自己这辈子也就这样了，很难进步。
但别的好汉，比如武松李逵等人，能耐是有了，个个武功高强，非同凡人。但对朝廷却缺少一定的忠心，朝廷是肯定不会用他们了，所以他们也很难得到朝廷的提升。
由此可见，想要进步，想要升官，至少需要两个条件：1，有本事。2，对朝廷有绝对的忠心，两点缺一不可。
这两点，对大宋朝廷来讲，其实满足第二点，比满足第一点更加重要。
因为对朝廷来讲，假设你对朝廷不够忠心，那么即使你有再大的本事，也很难得到提升。因为你对朝廷不够忠心，将来就有损害朝廷利益，甚至叛变的可能。在这种情况下，你的本事越大，反而对朝廷越危险，就像一颗定时炸弹一样：你不够忠心，谁知道你什么时候就爆了？
就像后来的宋江，一帮子厉害的兄弟都愿意替他卖命，很有本事，第一个指标算是满足了。但朝廷方面却总是怀疑宋江的第二个指标，怀疑宋江不够忠心，怀疑他心怀不轨。所以，最后朝廷赐下一杯毒酒，把宋江给毒死了。
相反的，如果你足够忠心，那么即使你没什么大本事，提升你对官府来说，也是没什么隐患的，最多不赔不赚而已，总比上一种情况，有可能直接赔死要好多了。
其实啊，宋江还真是一个有十足忠心的人。
不同于宋江经常挂在嘴边上的【义气】，忠心这两个字，宋江可不仅仅是说说而已啊，而是在真正的发自内心的去说，去做，去执行——单论忠心程度，宋江绝对可以算是千百年来真正的忠臣楷模。
比如说，梁山受了招安之后，宋辽大战爆发。当时辽强宋弱，此时大宋正是用人之际，急需各种人才来保家卫国。在这种情况下，宋江这一伙能人的加入，像雪中送炭一样，就显得十分珍贵了。照常理，宋江他们应该是会被封大官。何况，宋江一伙人有过多次击败国家最正规的部队的例子，也证明他们实力不俗。
但实际上呢？辽国丞相褚坚说的很明白：这皇帝【只把宋江封为先锋使，又不曾实受官职，其余都是白身人。】
你看，就算大宋目前的形势如此之紧张了，大宋皇帝也没打算给梁山好汉们封官。梁山一百零八条好汉，皇帝就给了宋江和卢俊义一个有名无实，还没什么权力的小小先锋使，剩下的都是平头老百姓，简直太过份了。
过分到什么地步呢？过分到连敌国辽国人都看不下去了，提议把宋江收纳到辽国来。辽国的大官欧阳侍郎就提议道：【宋江这伙都是梁山泊英雄好汉。如今宋朝童子皇帝，被蔡京、童贯、高俅、杨戩四个贼臣弄权，嫉贤妒能，闭塞贤路，非亲不进，非财不用，久后如何容的他们。论臣愚意，郎主可加官爵，重赐金帛，多赏轻裘肥马，臣愿为使臣，说他来降俺大辽国。】
大辽皇帝听了，立刻说道：【你也说的是。你就为使臣，将带一百八骑好马，一百八匹好段子，俺的敕命一道，封宋江为镇国大将军，总领辽兵大元帅，赐与金一提，银一秤，权当信物。教把众头领的姓名，都抄将来，尽数封他官爵。】
你看，高球四贼，就算是辽国人，都知道他们是奸臣，容不下宋江了，宋江是绝对没有理由不知道的。但宋江仍然鞠躬尽瘁，这就只能证明，宋江真的有足够的忠心。
相反的，吴用就没这么忠心了，一直都是以自己的利益为主。一听见辽国的待遇这么好，心里就想投靠辽国了。
上面是从朝廷的角度来讲的，下面，就算从私人的角度来讲，发自内心的忠心官府这一条件，也要比有本事这一条件要重要得多。
我们再拿宋江来举例子，宋江没什么本事，但这并不妨碍他当官——因为他骗了一群有本事的兄弟为他卖命，当他手里的筹码，就这样，他通过某种方法填补了他没本事的空虚，再加上他对朝廷的忠心，宋江终于成功的当上了官儿，名垂青史。
再看鲁智深，李逵，阮小七等人，本事都有，但却对官府没忠心，还不愿意勉强自己，连做做样子假装对朝廷忠心都不愿意，这就完全无治了，他们这种人，这辈子也别想当官了。
后来，阮小七东征西战，杀敌无数，九死一生，两个哥哥都战死沙场，自己好不容易活下来当了大官，奸臣们从中捣乱，又把他的官给革除了。阮小七即没想报仇，也没想申诉，而是快快乐乐的回老家打渔了。
你看，这样的人本事再高，也当不了官。
《水浒传》中，宋江不缺钱，按照需求层次来看，宋江的物质层面早就已经被满足了，所以，宋江就一直想要招安，想要青史留名，想要满足自己的精神层面。
宋江想当官这一举动，虽然很多读者都骂他，但实际上，这种行为却是很正常，很积极，很进取的行为。想当官，这是一种很正面的行为，这证明了宋江：不满足于现状，想要获得进步。
怎么才能获得进步呢？《水浒传》第三十二回记载：宋江对武松说道：【兄弟，我自百无一能，虽有忠心，不得进步。你如此英雄，决计做得大事业！】
在宋江看来，自己这个人，对朝廷的忠心是肯定有的，只可惜没什么大本事，百无一能。宋江既不通兵法，也不会武功，所以，自己这辈子也就这样了，很难进步。
但别的好汉，比如武松李逵等人，能耐是有了，个个武功高强，非同凡人。但对朝廷却缺少一定的忠心，朝廷是肯定不会用他们了，所以他们也很难得到朝廷的提升。
由此可见，想要进步，想要升官，至少需要两个条件：1，有本事。2，对朝廷有绝对的忠心，两点缺一不可。
这两点，对大宋朝廷来讲，其实满足第二点，比满足第一点更加重要。
因为对朝廷来讲，假设你对朝廷不够忠心，那么即使你有再大的本事，也很难得到提升。因为你对朝廷不够忠心，将来就有损害朝廷利益，甚至叛变的可能。在这种情况下，你的本事越大，反而对朝廷越危险，就像一颗定时炸弹一样：你不够忠心，谁知道你什么时候就爆了？
就像后来的宋江，一帮子厉害的兄弟都愿意替他卖命，很有本事，第一个指标算是满足了。但朝廷方面却总是怀疑宋江的第二个指标，怀疑宋江不够忠心，怀疑他心怀不轨。所以，最后朝廷赐下一杯毒酒，把宋江给毒死了。
相反的，如果你足够忠心，那么即使你没什么大本事，提升你对官府来说，也是没什么隐患的，最多不赔不赚而已，总比上一种情况，有可能直接赔死要好多了。
其实啊，宋江还真是一个有十足忠心的人。
不同于宋江经常挂在嘴边上的【义气】，忠心这两个字，宋江可不仅仅是说说而已啊，而是在真正的发自内心的去说，去做，去执行——单论忠心程度，宋江绝对可以算是千百年来真正的忠臣楷模。
比如说，梁山受了招安之后，宋辽大战爆发。当时辽强宋弱，此时大宋正是用人之际，急需各种人才来保家卫国。在这种情况下，宋江这一伙能人的加入，像雪中送炭一样，就显得十分珍贵了。照常理，宋江他们应该是会被封大官。何况，宋江一伙人有过多次击败国家最正规的部队的例子，也证明他们实力不俗。
但实际上呢？辽国丞相褚坚说的很明白：这皇帝【只把宋江封为先锋使，又不曾实受官职，其余都是白身人。】
你看，就算大宋目前的形势如此之紧张了，大宋皇帝也没打算给梁山好汉们封官。梁山一百零八条好汉，皇帝就给了宋江和卢俊义一个有名无实，还没什么权力的小小先锋使，剩下的都是平头老百姓，简直太过份了。
过分到什么地步呢？过分到连敌国辽国人都看不下去了，提议把宋江收纳到辽国来。辽国的大官欧阳侍郎就提议道：【宋江这伙都是梁山泊英雄好汉。如今宋朝童子皇帝，被蔡京、童贯、高俅、杨戩四个贼臣弄权，嫉贤妒能，闭塞贤路，非亲不进，非财不用，久后如何容的他们。论臣愚意，郎主可加官爵，重赐金帛，多赏轻裘肥马，臣愿为使臣，说他来降俺大辽国。】
大辽皇帝听了，立刻说道：【你也说的是。你就为使臣，将带一百八骑好马，一百八匹好段子，俺的敕命一道，封宋江为镇国大将军，总领辽兵大元帅，赐与金一提，银一秤，权当信物。教把众头领的姓名，都抄将来，尽数封他官爵。】
你看，高球四贼，就算是辽国人，都知道他们是奸臣，容不下宋江了，宋江是绝对没有理由不知道的。但宋江仍然鞠躬尽瘁，这就只能证明，宋江真的有足够的忠心。
相反的，吴用就没这么忠心了，一直都是以自己的利益为主。一听见辽国的待遇这么好，心里就想投靠辽国了。
上面是从朝廷的角度来讲的，下面，就算从私人的角度来讲，发自内心的忠心官府这一条件，也要比有本事这一条件要重要得多。
我们再拿宋江来举例子，宋江没什么本事，但这并不妨碍他当官——因为他骗了一群有本事的兄弟为他卖命，当他手里的筹码，就这样，他通过某种方法填补了他没本事的空虚，再加上他对朝廷的忠心，宋江终于成功的当上了官儿，名垂青史。
再看鲁智深，李逵，阮小七等人，本事都有，但却对官府没忠心，还不愿意勉强自己，连做做样子假装对朝廷忠心都不愿意，这就完全无治了，他们这种人，这辈子也别想当官了。
后来，阮小七东征西战，杀敌无数，九死一生，两个哥哥都战死沙场，自己好不容易活下来当了大官，奸臣们从中捣乱，又把他的官给革除了。阮小七即没想报仇，也没想申诉，而是快快乐乐的回老家打渔了。
你看，这样的人本事再高，也当不了官。
昨晚应酬，差点喝死，今天脑子昏昏的，想跟朋友们说几句心里话。
本周末，少不读水浒就会大结局，同时，我的新书就会正式开始写第一章，到时候我会贴上连接的。
在之前，有朋友问我，问我付出这么多头脑和力气写出本书，万一出版了赚不到什么钱，甚至直接出版不了怎么办？
我今天就想和朋友们说说我内心的真实想法。
我有自己的生意，虽然不是很大，但养活自己足矣，我写书并不是为了钱。
对于我来说，出书的意义，比出书赚的钱更重要。能出书，这是对本书一个肯定，也是我付出后希望看到的结果。
我甚至可以在这里放下一句话：出书后，我写这本书所赚到的所有钱，我可以全捐给边远山区或者全资助给贫困儿童上学，我自己一分不要。
就像我之前说的那样，如果出书了，那么就证明我的付出还是有意义的。关于出书，我更看重的是出书对我的意义，而不是钱。
写下这本书，认识了这么多的好朋友，这是本书的意义。
写下这本书，能让好朋友们看的开心，茶余饭后有个消遣，这是本书的意义。
写下这本书，让更多人了解水浒传，这是本书的意义。
写下这本书，让水浒传中的一些谜团被破解，这是本书的意义。
写下这本书，如果还能帮助一些贫困儿童，那么，我想这更加是本书的意义。
然后再说一下我新书的事儿吧~我的新书决定换个题材，至于是什么题材，大家可以猜一下——哈哈，开个玩笑，反正本周末我的新书就会正式开始写，到时候大家就知道是什么题材了，也希望朋友们会支持，会满意。
至于喜欢犯罪心理学的朋友也不要失望，我下一本就会写犯罪心理学。
其实我很想写关于犯罪心理学的书，从大约一个月前吧，我就开始着手准备关于犯罪心理学的新书，我甚至还专门咨询了几个和警察工作有关的朋友。
当时朋友还都很不理解，觉得我写个帖子而已，说破天，写本书而已，又赚不了几个钱，这么认真干什么，现在网上写侦探推理小说的，乱写的多了去了，有些人连什么案子该什么样的警察去办都分不清楚，还不照样写？你平常就挺忙的，有空闲时间不多享受享受，趴电脑前面打字，多累。
其实我也知道我这么做有点较真了（说难听点就是犟！），但我这个人可能也有点强迫症吧，一做什么事，就会尽量的去做的好一点，总怕别人挑出我的错漏和毛病来。
犯罪心理学的课题有点太大了，我这几天写，越写越像论文，虽然咨询了很多专业人士，写的很严谨，但说实话没什么趣味性，我自己看了都有点昏昏欲睡，满纸都是专业字眼和解释这些专业字眼的句子。所以我决定换个题材，犯罪心理学的题材下一本再写。
而且最关键的是，专门写犯罪心理学，在网上几乎没什么人气，也就是说，到时候可能除了朋友们来支持之外，是没什么人看的。所以，我决定写一个更吸引人的题材，在这个题材中，穿插着我想表达的心理学的看法。希望，到时候朋友们可以多多支持~~
15.5.27，曹铜爵。
本周末，少不读水浒就会大结局，同时，我的新书就会正式开始写第一章，到时候我会贴上连接的。
在之前，有朋友问我，问我付出这么多头脑和力气写出本书，万一出版了赚不到什么钱，甚至直接出版不了怎么办？
我今天就想和朋友们说说我内心的真实想法。
我有自己的生意，虽然不是很大，但养活自己足矣，我写书并不是为了钱。
对于我来说，出书的意义，比出书赚的钱更重要。能出书，这是对本书一个肯定，也是我付出后希望看到的结果。
我甚至可以在这里放下一句话：出书后，我写这本书所赚到的所有钱，我可以全捐给边远山区或者全资助给贫困儿童上学，我自己一分不要。
就像我之前说的那样，如果出书了，那么就证明我的付出还是有意义的。关于出书，我更看重的是出书对我的意义，而不是钱。
写下这本书，认识了这么多的好朋友，这是本书的意义。
写下这本书，能让好朋友们看的开心，茶余饭后有个消遣，这是本书的意义。
写下这本书，让更多人了解水浒传，这是本书的意义。
写下这本书，让水浒传中的一些谜团被破解，这是本书的意义。
写下这本书，如果还能帮助一些贫困儿童，那么，我想这更加是本书的意义。
然后再说一下我新书的事儿吧~我的新书决定换个题材，至于是什么题材，大家可以猜一下——哈哈，开个玩笑，反正本周末我的新书就会正式开始写，到时候大家就知道是什么题材了，也希望朋友们会支持，会满意。
至于喜欢犯罪心理学的朋友也不要失望，我下一本就会写犯罪心理学。
其实我很想写关于犯罪心理学的书，从大约一个月前吧，我就开始着手准备关于犯罪心理学的新书，我甚至还专门咨询了几个和警察工作有关的朋友。
当时朋友还都很不理解，觉得我写个帖子而已，说破天，写本书而已，又赚不了几个钱，这么认真干什么，现在网上写侦探推理小说的，乱写的多了去了，有些人连什么案子该什么样的警察去办都分不清楚，还不照样写？你平常就挺忙的，有空闲时间不多享受享受，趴电脑前面打字，多累。
其实我也知道我这么做有点较真了（说难听点就是犟！），但我这个人可能也有点强迫症吧，一做什么事，就会尽量的去做的好一点，总怕别人挑出我的错漏和毛病来。
犯罪心理学的课题有点太大了，我这几天写，越写越像论文，虽然咨询了很多专业人士，写的很严谨，但说实话没什么趣味性，我自己看了都有点昏昏欲睡，满纸都是专业字眼和解释这些专业字眼的句子。所以我决定换个题材，犯罪心理学的题材下一本再写。
而且最关键的是，专门写犯罪心理学，在网上几乎没什么人气，也就是说，到时候可能除了朋友们来支持之外，是没什么人看的。所以，我决定写一个更吸引人的题材，在这个题材中，穿插着我想表达的心理学的看法。希望，到时候朋友们可以多多支持~~
15.5.27，曹铜爵。