至此，坤宫的八个卦就读完了。总体而言，坤宫似乎多刀兵。
接下来，我们将进入震宫，编号如下：
豫08，震09，解10，归妹11，小过12，丰13，恒14，大壮15

豫08
豫，大象。这一卦都是在说大象，其它均为引申意。将豫解为大象，整个卦甚通达。
卦辞：利建城堡，行军。（因为大象可以驼物资）
初六，大象鸣叫，凶。（大象预警）
六二，大象在石头上休息，并不长久。吉兆。(大象无病，故吉。一般大象休息时间比较短，一旦长休不动，可能就是得病了。)
六三，大象怒目，（人）会后悔。迟早又悔。（象本是性情温顺的动物，若怒难制，定是人有失，所以悔）
九四，大象犹豫（即犹疑谨慎），大有所获。不用怀疑，不能克捷。（大象发现危险，犹豫不进，应该是有伏兵。犹和象都是比较谨慎的动物）
六五，（大象）疾速（过河）。过漩涡而不死。
上六，大象睡着。城郭有人偷袭，没有过错。（大象睡着了因而未能预警，但没有过失）

震09
此卦为地震之卦，以雷解似也无不可，然而雷雨天气登于高岗（六二）似非明智之举。
卦辞：献享。大震来临人心惶惶，带来的响声悠长，震动百里，未震翻杯中酒。（此应该为记录，非常见之词）
初九，大震来临人心惶惶，接着震响悠长。
六二，地震来的猛烈。意料中会丧失财物，但应该迅速登上高岭，不要抢救财物，七日后会得回。
六三，余震徐徐，大震过去了，仍然不平静。
九四，震动了大地的泥土。
六五，震时来时去，很凶险，意料不会有人丧亡，但会有损失。
上六，余震不断，立足不稳，征兆凶。大震没有对自身造成伤害，却摧毁了邻居，没有过失。此时婚姻，有灾。
此卦似乎是对于一场地震的完整记录，里边也没有占卜之辞。

解10
此卦似乎是一个完整的故事叙述。
卦辞：利于去西南。还没走多远就回来了，吉祥。要远逃，宜早，吉祥。（此亦似过往某事的记载，方位跟当时情况有关。）
初六，没有过错。
九二，猎获三只狐狸，得铜箭，吉兆。（似有不劳而获，意外有获之意）
六三，车上载货又载人，遇寇盗，凶兆。（猎而归，致寇）
九四，（寇）逃脱罗网，朋友至，又将其擒缚。
六五，被困的如果是贵族，可以解开，吉祥。如果是平民，不能解。
上六，公侯射隼于高墙之上，获之，无不利。（疑公侯用铜箭射隼）

归妹11
这个卦一直以来就是比较有意思的一个卦，逻辑上很成问题，但是信息不多，难解端的。此卦《归藏》讲述的是嫦娥奔月。归妹，亦有归昧之意。《荀子。大略》云：“蔽公者谓之昧”，有国祚将终之象。（P263）
我个人认为，归妹，指嫁女；归妹以娣，是嫁妹，而非以妹侄为媵。商周虽然有陪嫁之俗，但是不必与归妹组合，意思就是说，既然是当时的习俗，实不必说，因为众人皆知。
六三的解释尤其混乱，众说纷纭。须即娶（p264），“归妹以须，反归以娣。”说的应该是交换婚，即两家互娶对方的女性，犹如交换，此事过去民间多有。

卦辞：出征凶，不得利。（内为昧，则外战凶）
初九，妹出嫁，（妹）跛而能行走，出征吉。（这似乎是一个真实的记载，有蒙蔽之意，借嫁妹而出征。否则无论怎么样也没有办法推理出征吉祥。）
九二，小眼睛。利于找巫求占问嫁。（女巫称巫，男巫称觋。有的人译为盲者能视，非常奇怪，再说这跟女子出嫁有什么关系呢？其实，我这个翻译也挺勉强，眼睛小就影响出嫁吗？？）
六三，娶妻，反向将妹嫁到妻子家。（上面已说，此解为交换婚）
六五，帝乙嫁女，主角还不如陪嫁的衣服好。月亮快要圆了，吉祥。（这个爻辞也是很奇怪的，主角为什么不如陪嫁的衣服好？？主客易位，似乎是以衣服代指人，有丑化之嫌。）
上六，女子背着筐，无果实；男子杀羊，不见血。不得利。（暗示女子无子，男子无后）

过去解释此卦，虽然穿凿附会，至少还多考博引。现在可好，直接臆断，全凭揣测。当然，这个卦如果后人没有割裂拼凑，那么定然言有所隐。帝乙嫁女于西周本为和亲，不会故意施手段，而对于易经作者来讲，帝乙之女亦属于西周文王一族，因此弄得整个卦颇为费解。细品爻辞，若帝乙嫁女如嫦娥归昧，那么对于西周这桩政治婚姻似有谴责之意，不知道是否被孔子改过。

小过12
此卦整体都有点神秘，就爻辞而言，似乎是一个记述逃亡的卦（可能因为被叛乱者追捕，也可能是内部权争）。在过去，飞鸟常用来判断敌情，所以宜于躲避（宜下）而不适宜登高惊动栖息的鸟类以勉暴露行踪（不宜上）。
卦辞：献享。利于求神问占。可以做小事，不可做大事（因为力量弱小）。飞鸟发出（惊恐的）长音，不宜上，宜下（以勉暴露行踪）。
初六，鸟被惊飞，凶兆。（鸟惊飞，有敌来）
六二，过其祖庙，遇其先母。不见其君，遇其臣仆。没有过失。（此似为梦境描述。）
九三，不过（敌处），但是要提防（被抓）。从敌可能被杀害，凶险。
九四，没有过失，不期而遇，往前会非常危险，必须警惕，不要进行年祝（以免暴露）。
六五，浓云不雨，蔽我城之西郊，公射，将同伴在洞穴抓获。（所谓彼，似乎指同伙的人，现以此释）
上六，避开了，逃走了，但是鸟惊而飞，凶，灾祸将致。
就有限的历史资料来看，此卦似乎为伊尹流放太甲故事，《竹书纪年》载伊尹放太甲于桐宫七年。