千年衣冠一落索
现在说衍生是在原来的意义上滋生出来了新的意义。
从新的意义那里能够窥测得到原来的意义
古代说衍就不是同样的意思，衍文大概是说多出来的文字
抄写的时候不小心加进去了
传、船之间大概既不符合现代意义上的衍生，也不符合古文语境里的衍
有没有更多的出处，比如哪个哲学教授在某部书里讲过类似的话？
可以参考一下试着接受看看
从新的意义那里能够窥测得到原来的意义
古代说衍就不是同样的意思，衍文大概是说多出来的文字
抄写的时候不小心加进去了
传、船之间大概既不符合现代意义上的衍生，也不符合古文语境里的衍
有没有更多的出处，比如哪个哲学教授在某部书里讲过类似的话？
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系统已经改成Linux了
一样可以装VPN访问办公室环境
一样继续在家办公
速度一下就提上来了
然后发现所有的国内银行的网银都没法使用了。查了一下，据说国内网银还是只支持IE6时代的ActiveX技术。hmmm，好反动，但是也完全理解比尔盖茨干嘛这么老铁了
一样可以装VPN访问办公室环境
一样继续在家办公
速度一下就提上来了
然后发现所有的国内银行的网银都没法使用了。查了一下，据说国内网银还是只支持IE6时代的ActiveX技术。hmmm，好反动，但是也完全理解比尔盖茨干嘛这么老铁了
通典还是有料
汉，国王、国侯、亭侯三等。王皆裂地，侯以户数为差，分人自此始。汉初论功封列侯者，凡百四十三人。食邑者除租，每户一岁更输钱二百。
后汉亦三等。皇子封王，其郡为国。其列侯，虽寇、邓元勋，不过四县。
看起来亭侯之外就没有侯啦。。。最大的亭侯也就四个县。大概比浦东都小。关羽想开点吧
汉，国王、国侯、亭侯三等。王皆裂地，侯以户数为差，分人自此始。汉初论功封列侯者，凡百四十三人。食邑者除租，每户一岁更输钱二百。
后汉亦三等。皇子封王，其郡为国。其列侯，虽寇、邓元勋，不过四县。
看起来亭侯之外就没有侯啦。。。最大的亭侯也就四个县。大概比浦东都小。关羽想开点吧
小胡姬家乡爆发严重肺炎，应仍为冠状病毒。
九州暴雨成灾。已造成六十多人死亡。。。九州人特别淳朴可爱，至今在九州乘火车还能见到九州人在火车沿线看火车并向火车招手。
这种将人代入了的天灾不知为什么就会变得特别揪心
九州暴雨成灾。已造成六十多人死亡。。。九州人特别淳朴可爱，至今在九州乘火车还能见到九州人在火车沿线看火车并向火车招手。
这种将人代入了的天灾不知为什么就会变得特别揪心
工科月收入最高，历史学收入最低。但是也就差1千元。工科生毕业工资大概5800，历史学毕业工资4800。现在社会算是比较平均的
老师的幸福感最高，医护的饭碗最硬。。。刚刚看上海新闻看来的，大概说的都是上海的事情吧。
三十年前上海都在看日本的收入，至今还记得应届生十七万日币这个数字。前阵子再看这个数字似乎还下降了一点。现在上海的学校似乎性价比不比日本低了，对吧？然后发现东大的排名居然还比北大低了。。。hmmm
老师的幸福感最高，医护的饭碗最硬。。。刚刚看上海新闻看来的，大概说的都是上海的事情吧。
三十年前上海都在看日本的收入，至今还记得应届生十七万日币这个数字。前阵子再看这个数字似乎还下降了一点。现在上海的学校似乎性价比不比日本低了，对吧？然后发现东大的排名居然还比北大低了。。。hmmm
今天换水管，来了四五个师傅把沿水管路线的墙壁给敲了好几个洞
受不了敲击声，溜出来了，躲在隔壁商务楼裙楼的咖啡馆里
结果这个咖啡馆冲咖啡也是敲敲打打的，好像不那样敲敲就做不出响当当的咖啡的吧
一定是敲墙师傅转业做的咖啡师！
受不了敲击声，溜出来了，躲在隔壁商务楼裙楼的咖啡馆里
结果这个咖啡馆冲咖啡也是敲敲打打的，好像不那样敲敲就做不出响当当的咖啡的吧
一定是敲墙师傅转业做的咖啡师！
苏州盘门景区边上吴宫大酒店的花园里保留了一对苏州古门
石质的，看着像是一整块的石头对切了相对而立，切面平滑如砥
这种门在巴厘岛十分常见。。。
石质的，看着像是一整块的石头对切了相对而立，切面平滑如砥
这种门在巴厘岛十分常见。。。
是不是要热闹一阵子了？
雨落川：
您好!您的文章《千年衣冠一落索》已被推荐至"天涯聚焦_人文"栏目，感谢您对"天涯聚焦_人文"栏目的支持!
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@懒豆花 2020-07-13 17:07:51
百度“洞庭”，搜到一篇论文，作者是 湖南师范大学周宏伟教授
他的观点：洞庭一名的语源很可能来自古百越民族语言, 为红色平地之意。
至于太湖里的洞庭山，没搜到有关资料，只知道东山、西山都有原名，但不知道为什么改名为洞庭山
-----------------------------
ZT zhihu
江五梵
江五梵
考古学老博士
58 人赞同了该回答
事实上，古代的民族分布格局，仍深深地影响着今天中国的文化格局。
吴越-苏南丶浙江
东越（东瓯、闽越）-浙南、福建
骆越（南越）-广东、越南
西瓯-广西
干越-江西
荆蛮-湖北
扬越-湖南
巴、夔越-重庆、汉中
蜀-川西
狄-山西
莱夷-胶东
等等。。。
这与今天的方言分区非常吻合。
所以这些地区很有地方特色的地名很可能都与这些民族的语言有关。
如吴越的句（姑、固、鸠、湖）x、余x等；
湖广的x陵，如江陵、醴陵、沅陵等；
四川的x都，如成都、邛都、丰都等。
发布于 2015-11-22
百度“洞庭”，搜到一篇论文，作者是 湖南师范大学周宏伟教授
他的观点：洞庭一名的语源很可能来自古百越民族语言, 为红色平地之意。
至于太湖里的洞庭山，没搜到有关资料，只知道东山、西山都有原名，但不知道为什么改名为洞庭山
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ZT zhihu
江五梵
江五梵
考古学老博士
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事实上，古代的民族分布格局，仍深深地影响着今天中国的文化格局。
吴越-苏南丶浙江
东越（东瓯、闽越）-浙南、福建
骆越（南越）-广东、越南
西瓯-广西
干越-江西
荆蛮-湖北
扬越-湖南
巴、夔越-重庆、汉中
蜀-川西
狄-山西
莱夷-胶东
等等。。。
这与今天的方言分区非常吻合。
所以这些地区很有地方特色的地名很可能都与这些民族的语言有关。
如吴越的句（姑、固、鸠、湖）x、余x等；
湖广的x陵，如江陵、醴陵、沅陵等；
四川的x都，如成都、邛都、丰都等。
发布于 2015-11-22
柳毅传书的故事很有趣，柳毅为龙王的女儿还是妹妹传书
找来了一条暴龙叫钱塘，钱塘江原意是否较是暴龙的意思？
有着钱塘潮水的这条江在汉人的典籍水经注里写作“渐江”，听着就是钱江的音译了
后来渐渐渐地转成了浙才有了浙江这一说法吧？本地人还是管它叫钱塘
对了，江浙一带很多水路都叫什么什么塘，塘不是池塘，而是江河的意思
比如：松江境内的通波塘，就是一个例子。
而五代以后、有人附会说吴越国国王姓钱，花力气修了海防，所以叫做钱塘。一定是误会了。。。一方，我这就去找壮族怎么说“龙”或者钱这个音有什么意义看看去。
找来了一条暴龙叫钱塘，钱塘江原意是否较是暴龙的意思？
有着钱塘潮水的这条江在汉人的典籍水经注里写作“渐江”，听着就是钱江的音译了
后来渐渐渐地转成了浙才有了浙江这一说法吧？本地人还是管它叫钱塘
对了，江浙一带很多水路都叫什么什么塘，塘不是池塘，而是江河的意思
比如：松江境内的通波塘，就是一个例子。
而五代以后、有人附会说吴越国国王姓钱，花力气修了海防，所以叫做钱塘。一定是误会了。。。一方，我这就去找壮族怎么说“龙”或者钱这个音有什么意义看看去。
乌苏里江来。。。这首歌十分动听吧？
乌苏里在满语里是“顺流而下”的意思。usuri ula，ula就是江河。
不知道为什么，乌苏里听起来就是顺流而下的感觉
嫩江的non在满语里是少女的意思。听着就是一条很安静的河水
乌苏里在满语里是“顺流而下”的意思。usuri ula，ula就是江河。
不知道为什么，乌苏里听起来就是顺流而下的感觉
嫩江的non在满语里是少女的意思。听着就是一条很安静的河水
宙斯JI：2020-07-15 10:06:21 评论
评论 鞫洒家：失去的和正在失去的也都是曾经发生的和正在发生的历史。
============
历史有三层意思。一是社会学角度去讲，只发生一次的才是历史，否则就是客观规律。二是文献学角度的，既克罗齐眼中的最大多数的历史学家在做的事情，暨历史编纂学。三是克罗齐眼中的历史学家应该做的事情，即反思，是一种哲学。
作为一个历史爱好者，我发现我搞不清楚究竟哪些是只发生一次的那种历史，而另一些却是可以得出某种社会学规律的、因为它一再发生。继续研究历史哲学又让我陷入了某种历史虚无主义。研究一个特定的命题，比如衣饰，能让虚无主义暂时放一放，感觉还能把握到了一些比较实在的东西。
评论 鞫洒家：失去的和正在失去的也都是曾经发生的和正在发生的历史。
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历史有三层意思。一是社会学角度去讲，只发生一次的才是历史，否则就是客观规律。二是文献学角度的，既克罗齐眼中的最大多数的历史学家在做的事情，暨历史编纂学。三是克罗齐眼中的历史学家应该做的事情，即反思，是一种哲学。
作为一个历史爱好者，我发现我搞不清楚究竟哪些是只发生一次的那种历史，而另一些却是可以得出某种社会学规律的、因为它一再发生。继续研究历史哲学又让我陷入了某种历史虚无主义。研究一个特定的命题，比如衣饰，能让虚无主义暂时放一放，感觉还能把握到了一些比较实在的东西。
@鞫洒家 2020-07-14 16:08:33
讲快递的一整楼被删掉了？和衣饰无关浩？
-----------------------------
我还是要说：某团的“准时宝”是个蹩脚的营销策略！！！
讲快递的一整楼被删掉了？和衣饰无关浩？
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我还是要说：某团的“准时宝”是个蹩脚的营销策略！！！
福山的“历史终结说”很有意思
只有历史哲学和神学才有历史终结说
神学是末日审判，历史哲学则认为人类产生历史是因为绝对精神不满足于现实、等到走到了它满意的世界，历史也就消失了。。。对于这一点历史哲学家还有补充，说后历史社会的人活在文化里
而受这一派影响的学者，尤其是一战发生以后，出现了一种思潮，认为中国就是生活在文化里，西方生活在历史里
只有历史哲学和神学才有历史终结说
神学是末日审判，历史哲学则认为人类产生历史是因为绝对精神不满足于现实、等到走到了它满意的世界，历史也就消失了。。。对于这一点历史哲学家还有补充，说后历史社会的人活在文化里
而受这一派影响的学者，尤其是一战发生以后，出现了一种思潮，认为中国就是生活在文化里，西方生活在历史里