扯淡出来的“西方文明”（原创连载）
在开始正文之前，先提供一个小故事，供大家一乐。
素描：当代公知
一天，某公知上街闲逛，与一个小流氓擦肩而过。
小流氓一眼看中了公知身上的那件法国产的西装，顺手抓住公知：“把你的西装脱下来给老子。”
公知刚想说不，小流氓的拳脚就上来了，公知眼冒金星，头上起了个大包。
公知也想动手还击，昏花的眼睛告诉他：小流氓全身的肌肉很结实，公知连忙脱下西装。
“身上有多少钱？掏出来给老子看看。”
小流氓很仁义，给公知留下了20元的的士费，以便他能够回得了家。
公知一进家门，就冲着给他开门的老爸大吼：“都怪你身体不好，害得我今天上街被人欺负了”。
接着，公知将家里的老照片----祖父曾祖父祖母曾祖母的照片，一股脑地翻出来，一把火烧光：“都怪你们身体不好......都怪你们身体不壮......都怪你们武功不好......都怪你们留下的家庭文化不好。”
看着儿子如此生气，做老子的很心疼，仔细询问了原因和过程。
公知的心静下来了，充满幸福滴回忆道：“那不是小流氓，他是强者......他家文化真好，所以他是强者。他真讲人道主义......他是我最好的朋友......他还送钱我打的回家。我要到他家去学习，学习他祖宗留下的先进文化，全面改造我家的文化。”
自己不中用，回家骂祖宗----故事继续中，正在进行时......
下面开始连载。
1、谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒、无视科学、经济文化落后等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有法律、强大、艺术，锦上添花尚嫌不足，似乎如果没有从天而降的祸患，罗马帝国不知会创造出怎样一个伟大的未来。甚至，专家们一再不无遗憾地感叹：丝绸之路没能直接连通“伟大的”罗马，因而使中国与“民主科学”失之交臂。
中世纪是欧洲人正宗后裔公认的“黑暗时期”。贵族多是文盲武夫，百姓多为无人身权利的农奴。整个欧洲杀伐不断，关卡林立，动辄饥荒，城乡贫困，臭气熏天，瘟疫蔓延，道路坎坷，商旅不行。这些事实，在欧美专家的著作中，俯拾皆是，而国内竟有专家一再声称：中世纪的欧洲，也比中国“科学”。
某些专家对于发现新大陆、“蓝色文明”津津乐道，至于为什么是西班牙、葡萄牙首先走向大海，始终一声不吭；为何英国“海军”击败西班牙无敌舰队之后，西班牙便一蹶不振，“专家们”也是一言不发。有专家说，英国因为战胜了西班牙无敌舰队，一跃成为海洋大国；为了自圆其说，不惜隐瞒英国战前无海军、战后长期无人关心海军建设的事实。
如此等等，在西方是历史常识的东西，成为了有些专家坚决不谈的“禁区”。
这些禁区，是专家们自己设置的，不存在任何政治上的问题和其它敏感原因。他们只有一个目的：大造“西方自古就比中国强”的舆论，将国人“闭关锁国”在谎言中。
为了这个目的，尽管西方学者认定17世纪以前世界的大多数发明由中国创造，但是他们要么不承认“四大发明”，要么说这是“技术”而不是“科学”，至于欧洲为何有科学而无技术，他们是不屑于回答的；他们声称张衡的地动仪不存在，不惜将唐宋元明商人的商船改挂它国国旗，恨不得注销大批旅居海外的古代中国商人的中国国籍。如此等等，不一而足。
经过若干年的积累，他们建立了一套完整的谎言“体系”：
欧洲是海洋文明（即所谓蓝色文明），中国的大陆文明（即所谓黄色文明）；
欧洲是科技文明，中国是“经验”文明，换个说法，便是中国只有技术没有科学，欧洲才是充满科学的地方；
欧洲是城市和商业文明，自古重视商业；中国是农耕文明，自古重农抑商；
欧洲自古重视民主开放，有民主开放基因；中国自古专制封闭，只有专制保守文化。
谎言重复一千遍，也会变成真话。当谎言从一个个专家嘴中，一遍又一遍地说出来，似乎就变成真理了。
我不是学者，只是针对某些专家“著作”中的一些疑问，在西方人的一些著作中，找到了反面答案，证明这些专家正在精心地散布谎言。
我不排外，而且对闭关锁国深恶痛绝。西方的崛起，源于启蒙运动。启蒙运动，并非西方独立的思维成果，而是东西方文化交汇、发酵的产物。我国汉唐的至强至盛，宋朝的富庶繁荣，无不是以博大的胸襟吸纳外来文明的结果。因此，即便再次成就汉唐盛世，我们仍要有汉唐气概，自觉吸纳世界上一切有益的东西。
学习，是当学生，而不是当奴才做小妾。不管学习世界任何先进的东西，我们都必须好好传承汉唐的阳刚之气，挺直腰板、不卑不亢地学习，绝不能跪着、奴颜婢膝地模仿。
自轻自贱、猥琐下流心态的人，即便泡在学习的酒缸里一百年，也是不能成长为大写的人的；奴性十足、无钙无骨的民族，即便学会了人类全部的科学技术，也是无法逃脱任人宰割命运的。
固守中国传统文化，排斥西方文化，闭关锁国，是行不通的。
素描：当代公知
一天，某公知上街闲逛，与一个小流氓擦肩而过。
小流氓一眼看中了公知身上的那件法国产的西装，顺手抓住公知：“把你的西装脱下来给老子。”
公知刚想说不，小流氓的拳脚就上来了，公知眼冒金星，头上起了个大包。
公知也想动手还击，昏花的眼睛告诉他：小流氓全身的肌肉很结实，公知连忙脱下西装。
“身上有多少钱？掏出来给老子看看。”
小流氓很仁义，给公知留下了20元的的士费，以便他能够回得了家。
公知一进家门，就冲着给他开门的老爸大吼：“都怪你身体不好，害得我今天上街被人欺负了”。
接着，公知将家里的老照片----祖父曾祖父祖母曾祖母的照片，一股脑地翻出来，一把火烧光：“都怪你们身体不好......都怪你们身体不壮......都怪你们武功不好......都怪你们留下的家庭文化不好。”
看着儿子如此生气，做老子的很心疼，仔细询问了原因和过程。
公知的心静下来了，充满幸福滴回忆道：“那不是小流氓，他是强者......他家文化真好，所以他是强者。他真讲人道主义......他是我最好的朋友......他还送钱我打的回家。我要到他家去学习，学习他祖宗留下的先进文化，全面改造我家的文化。”
自己不中用，回家骂祖宗----故事继续中，正在进行时......
下面开始连载。
1、谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒、无视科学、经济文化落后等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有法律、强大、艺术，锦上添花尚嫌不足，似乎如果没有从天而降的祸患，罗马帝国不知会创造出怎样一个伟大的未来。甚至，专家们一再不无遗憾地感叹：丝绸之路没能直接连通“伟大的”罗马，因而使中国与“民主科学”失之交臂。
中世纪是欧洲人正宗后裔公认的“黑暗时期”。贵族多是文盲武夫，百姓多为无人身权利的农奴。整个欧洲杀伐不断，关卡林立，动辄饥荒，城乡贫困，臭气熏天，瘟疫蔓延，道路坎坷，商旅不行。这些事实，在欧美专家的著作中，俯拾皆是，而国内竟有专家一再声称：中世纪的欧洲，也比中国“科学”。
某些专家对于发现新大陆、“蓝色文明”津津乐道，至于为什么是西班牙、葡萄牙首先走向大海，始终一声不吭；为何英国“海军”击败西班牙无敌舰队之后，西班牙便一蹶不振，“专家们”也是一言不发。有专家说，英国因为战胜了西班牙无敌舰队，一跃成为海洋大国；为了自圆其说，不惜隐瞒英国战前无海军、战后长期无人关心海军建设的事实。
如此等等，在西方是历史常识的东西，成为了有些专家坚决不谈的“禁区”。
这些禁区，是专家们自己设置的，不存在任何政治上的问题和其它敏感原因。他们只有一个目的：大造“西方自古就比中国强”的舆论，将国人“闭关锁国”在谎言中。
为了这个目的，尽管西方学者认定17世纪以前世界的大多数发明由中国创造，但是他们要么不承认“四大发明”，要么说这是“技术”而不是“科学”，至于欧洲为何有科学而无技术，他们是不屑于回答的；他们声称张衡的地动仪不存在，不惜将唐宋元明商人的商船改挂它国国旗，恨不得注销大批旅居海外的古代中国商人的中国国籍。如此等等，不一而足。
经过若干年的积累，他们建立了一套完整的谎言“体系”：
欧洲是海洋文明（即所谓蓝色文明），中国的大陆文明（即所谓黄色文明）；
欧洲是科技文明，中国是“经验”文明，换个说法，便是中国只有技术没有科学，欧洲才是充满科学的地方；
欧洲是城市和商业文明，自古重视商业；中国是农耕文明，自古重农抑商；
欧洲自古重视民主开放，有民主开放基因；中国自古专制封闭，只有专制保守文化。
谎言重复一千遍，也会变成真话。当谎言从一个个专家嘴中，一遍又一遍地说出来，似乎就变成真理了。
我不是学者，只是针对某些专家“著作”中的一些疑问，在西方人的一些著作中，找到了反面答案，证明这些专家正在精心地散布谎言。
我不排外，而且对闭关锁国深恶痛绝。西方的崛起，源于启蒙运动。启蒙运动，并非西方独立的思维成果，而是东西方文化交汇、发酵的产物。我国汉唐的至强至盛，宋朝的富庶繁荣，无不是以博大的胸襟吸纳外来文明的结果。因此，即便再次成就汉唐盛世，我们仍要有汉唐气概，自觉吸纳世界上一切有益的东西。
学习，是当学生，而不是当奴才做小妾。不管学习世界任何先进的东西，我们都必须好好传承汉唐的阳刚之气，挺直腰板、不卑不亢地学习，绝不能跪着、奴颜婢膝地模仿。
自轻自贱、猥琐下流心态的人，即便泡在学习的酒缸里一百年，也是不能成长为大写的人的；奴性十足、无钙无骨的民族，即便学会了人类全部的科学技术，也是无法逃脱任人宰割命运的。
固守中国传统文化，排斥西方文化，闭关锁国，是行不通的。
2、臆想症
近些年来，一些专家学者们不断发表奇文怪论，不妨随手罗列几条：
一说：中华文明来源于古埃及，或者古巴比伦，或者古印度；二说：周人（即周朝创立者）甚至商人（即商朝创立者）来自于西亚，也就是如今的伊拉克、伊朗一带，汉字、法律典章等等是他们带来的；三说：中国传统文化没有发展科技的基因；四说：中国传统文化没有发展商业的基因；……
这些 高论，没有一条是当今的专家学者创造发明的，他们至多是拾洋人牙慧而已，甚至是从五四时期作品中淘来的。
国人有一个传统，一旦有所成就，便认为“光宗耀祖”了，又是修祖坟，又是建祠堂。在中国，无论谁当上了皇帝，首先想到的，是将自己的祖宗搬出来，追封五代八代的祖先为皇帝，不管他们是聋子还是哑巴。唐朝皇帝本来家世显赫，为了证明自己生来该做皇帝，硬是请出“同姓”的太上老君李耳认作祖宗。
天下人性是相通的，人一阔脸就变，欧洲人也不例外。在17、18世纪，欧洲人仍把中国当天堂一样供着，大有全盘“中”化的势头，莱布尼茨这样的大科学家，还提出要以汉语为世界语。到19世纪上半叶，在完成对中国、日本的征服后，欧洲人成了名副其实的世界霸主。欧洲人发达后，很为自己祖宗在世界历史上隐姓埋名不爽，于是，想方设法为自己的祖宗增光添彩。
兹从由欧美学者撰写的严肃的学术著作中随意挑出几例：
一说：印刷术是德国人发明的。法国学者安田朴在《中国文化西传欧洲史》说：“在我离开之前，有人送给我一本40页的小册子，即古登堡博物馆馆长阿洛伊斯·鲁佩尔教授向观众推出的《世界印刷术博物馆和国际古登堡学会的形成与发展》一文。由于我抱有从中发现展览向我掩饰的内容之希望，所以绝不会放弃机会拜读全文：‘......在这里，1400年前，作为当地贵族世家的后代，印刷术的伟大发明家诞生了……美因茨是印刷术的故乡。’”
印刷术诞生于中国，是世人皆知的常识。这种闹剧让同是欧洲人的安田朴先生也看不过去。于是，安田朴先生将印刷术是通过什么样的路径传入欧洲都作了详细描述，并且证明古登堡不过是西欧较早从东欧学到印刷术的人罢了。
二说：阿拉伯数字是古希腊人发明的。英国科学史家W·C·丹皮尔教授撰写的严肃的学术著作《科学史及其与哲学和宗教的关系》说：“ 印度的算术是惊人的，因为有证据说明，早在公元前三世纪，印度就采用了一种数码。而我们今天的数码就是由那种数码脱胎而来的。”尽管“在拉丁语中最早使用这个新数字体系的例子，似乎是976年间在西班牙写成的一部手稿”，但是，“印度的数字也许是先由希腊人发明，然后传入印度，再以早期的形式传给阿拉伯人，他们又修改为所谓古巴尔（Ghubar）字体，与我们现今所用的字体更为相近”。
至于古希腊人发明后是如何将这发明好的“数码”是空运、还是飞鸽传书送到遥远的印度，而希腊本土和各“希腊化”王国没有使用，这些问题自然无关紧要。重要的是，作为曾经的英国殖民地上的印度人是没有资格发明阿拉伯数字的。
三说：古罗马帝国衰落和西欧进入黑暗的中世纪，是东方文化惹的祸。古罗马帝国为什么衰落？丹皮尔教授分析道：“希腊化时期包括两个阶段，第一个阶段是政治、文学、哲学和科学方面的扩展和创造阶段；第二个阶段是创造冲动消耗殆尽，在物质和精神方面都表现了东方对西方的反动的阶段。……希腊化的希腊时期在罗马内战中结束了，罗马帝国所建立的文化虽然属于希腊----罗马性质，终究也无力长期排斥亚洲的影响。甚至在比较早的时期，即在亚历山大的时代之后不久，东方的思想就已经开始传布。”丹皮尔教授认为，“东方的思想”无非是巫术、祭仪宗教之类的东西，就是这些东西，使得西欧人失去了创造冲动。
有趣的是，丹皮尔教授也承认：“早期希腊哲学家所搜集的事实大部分是从外来的来源得到的----他们的天文学是从巴比伦尼亚得来的，他们的医学和几何学是从埃及得来的，可能一部分是通过克里特岛。”这些东西是否属于“东方的思想”？丹皮尔教授没有解释。既然亚历山大之后几百年是“希腊化”时代，那么，东方文化又如何“影响”希腊文化？希腊文化怎么会如此弱不禁风，“影响”一下便从欧洲销声匿迹？丹皮尔教授同样没有解释。
四说：阿拉伯人的辉煌，全靠沾古希腊的光。正当西欧人“创造冲动消耗殆尽”、经历千年黑暗的时候，生活在“巫术”、“祭仪宗教”大地上的阿拉伯人正在如火如荼地创造着辉煌的科技、教育、文化成果，这又是怎么回事呢？丹皮尔教授说：“波斯与阿拉伯学派的学说原来都是以希腊古籍的译本为依据，”“阿拉伯人和处在阿拉伯人势力下的民族的任务，与中世纪后期欧洲学术复兴时代一样，第一是要发现隐藏起来且被忘记的希腊知识宝藏；第二要把他们所发现的宝藏融合在他们自己的语言与文化里面，最后再加上他们自己的贡献。”“到了9世纪时，阿拉伯的医学学校因为研究盖仑著作的译本而得到进步……”
不知道丹皮尔教授说这些话的时候，是否联想到：阿拉伯帝国正是建立在原“希腊化”国家的地盘上，这里的“东方文化”，能让欧洲人“创造冲动消耗殆尽”，对阿拉伯人难道就没有坏影响？
五说：黑死病是从中国传入的。美国著名教授詹姆斯·W·汤普逊撰写的《中世纪晚期欧洲经济社会史》说：“1333年，……第二年……在中国的赤镇，水灾之后，接踵而来的是一场瘟疫，使500万人死亡，数目之大，令人难以置信，这种瘟疫沿着商路从中国传入西方。……传染病菌有可能在包装丝绸的包捆中被从东方带到西方。……这场灾祸在蒙古帝国中也非常严重。”
中国历史记载不同于西方。自公元前841年起，每年发生的大事，史书皆有记载，后人难以随意编造。1333年，是元顺帝即位的那一年。根据1290年、1393年（明初）政府组织的两次人口统计，全国人口分别为58834711人、60545812人，那么，1333年全国人口应在6000万人左右。汤普逊之所谓 “500万人死亡”，也就是说，这灾祸造成了元帝国人口的1/12死亡。如此恐怖的灾祸，在《元史》中竟然不见记载。相反，1333、1334年，看起来基本上属于国泰民安的两年，一度中止的全国性科举考试恢复并正常进行，多次小的水灾旱灾之类，政府组织救济后即恢复正常。
不知这位教授自称的“精确的材料”从何而来。由欧美专家编写的《剑桥中国辽西夏金元史》之中，也没有找到有关这场重大灾祸的一文半字，倒是有关这几年发生的其它事情说了不少。也许汤普逊教授也发现了自己“精确的材料”不太靠谱，首先“必须承认，（欧洲）14世纪的天气条件是不利的”，接着承认当时的欧洲人还是比较无知、比较不讲卫生的，所以后面又承认“黑死病还有一个前兆，这就是在黑死病之前蔓延整个西欧的鼠疫，从远古以来，老鼠就是瘟疫的前兆。”
在某些欧美人的眼中，四大文明古国对人类文明进步与发展，不仅无贡献可言，反而祸害连连，值得一提的仅仅是“古”一点而已。人类历史上所有可圈可点的东西，都是欧洲人创造的；欧洲人的一切不幸，都是别人惹的祸。对于这样的一种心态，同样是欧洲人的安田朴先生有一个评价：“对于基督徒来说，最重要的是使人坚定不移地相信亚洲诸民族远远地不及他们自己先进发达，这是为了归化他们或奴役他们的最好理由。”
因为种种难以启齿的原因，洋人适当地贬低一下别人的文化，再适当美化一下自家的历史，这完全可以理解，我们不必过于较真。但是，作为中国的学者，明知对方在说假话，还要拿着鸡毛当令箭，以此作为进一步丑化中国历史文化的武器，那就不好理解了。
近些年来，一些专家学者们不断发表奇文怪论，不妨随手罗列几条：
一说：中华文明来源于古埃及，或者古巴比伦，或者古印度；二说：周人（即周朝创立者）甚至商人（即商朝创立者）来自于西亚，也就是如今的伊拉克、伊朗一带，汉字、法律典章等等是他们带来的；三说：中国传统文化没有发展科技的基因；四说：中国传统文化没有发展商业的基因；……
这些 高论，没有一条是当今的专家学者创造发明的，他们至多是拾洋人牙慧而已，甚至是从五四时期作品中淘来的。
国人有一个传统，一旦有所成就，便认为“光宗耀祖”了，又是修祖坟，又是建祠堂。在中国，无论谁当上了皇帝，首先想到的，是将自己的祖宗搬出来，追封五代八代的祖先为皇帝，不管他们是聋子还是哑巴。唐朝皇帝本来家世显赫，为了证明自己生来该做皇帝，硬是请出“同姓”的太上老君李耳认作祖宗。
天下人性是相通的，人一阔脸就变，欧洲人也不例外。在17、18世纪，欧洲人仍把中国当天堂一样供着，大有全盘“中”化的势头，莱布尼茨这样的大科学家，还提出要以汉语为世界语。到19世纪上半叶，在完成对中国、日本的征服后，欧洲人成了名副其实的世界霸主。欧洲人发达后，很为自己祖宗在世界历史上隐姓埋名不爽，于是，想方设法为自己的祖宗增光添彩。
兹从由欧美学者撰写的严肃的学术著作中随意挑出几例：
一说：印刷术是德国人发明的。法国学者安田朴在《中国文化西传欧洲史》说：“在我离开之前，有人送给我一本40页的小册子，即古登堡博物馆馆长阿洛伊斯·鲁佩尔教授向观众推出的《世界印刷术博物馆和国际古登堡学会的形成与发展》一文。由于我抱有从中发现展览向我掩饰的内容之希望，所以绝不会放弃机会拜读全文：‘......在这里，1400年前，作为当地贵族世家的后代，印刷术的伟大发明家诞生了……美因茨是印刷术的故乡。’”
印刷术诞生于中国，是世人皆知的常识。这种闹剧让同是欧洲人的安田朴先生也看不过去。于是，安田朴先生将印刷术是通过什么样的路径传入欧洲都作了详细描述，并且证明古登堡不过是西欧较早从东欧学到印刷术的人罢了。
二说：阿拉伯数字是古希腊人发明的。英国科学史家W·C·丹皮尔教授撰写的严肃的学术著作《科学史及其与哲学和宗教的关系》说：“ 印度的算术是惊人的，因为有证据说明，早在公元前三世纪，印度就采用了一种数码。而我们今天的数码就是由那种数码脱胎而来的。”尽管“在拉丁语中最早使用这个新数字体系的例子，似乎是976年间在西班牙写成的一部手稿”，但是，“印度的数字也许是先由希腊人发明，然后传入印度，再以早期的形式传给阿拉伯人，他们又修改为所谓古巴尔（Ghubar）字体，与我们现今所用的字体更为相近”。
至于古希腊人发明后是如何将这发明好的“数码”是空运、还是飞鸽传书送到遥远的印度，而希腊本土和各“希腊化”王国没有使用，这些问题自然无关紧要。重要的是，作为曾经的英国殖民地上的印度人是没有资格发明阿拉伯数字的。
三说：古罗马帝国衰落和西欧进入黑暗的中世纪，是东方文化惹的祸。古罗马帝国为什么衰落？丹皮尔教授分析道：“希腊化时期包括两个阶段，第一个阶段是政治、文学、哲学和科学方面的扩展和创造阶段；第二个阶段是创造冲动消耗殆尽，在物质和精神方面都表现了东方对西方的反动的阶段。……希腊化的希腊时期在罗马内战中结束了，罗马帝国所建立的文化虽然属于希腊----罗马性质，终究也无力长期排斥亚洲的影响。甚至在比较早的时期，即在亚历山大的时代之后不久，东方的思想就已经开始传布。”丹皮尔教授认为，“东方的思想”无非是巫术、祭仪宗教之类的东西，就是这些东西，使得西欧人失去了创造冲动。
有趣的是，丹皮尔教授也承认：“早期希腊哲学家所搜集的事实大部分是从外来的来源得到的----他们的天文学是从巴比伦尼亚得来的，他们的医学和几何学是从埃及得来的，可能一部分是通过克里特岛。”这些东西是否属于“东方的思想”？丹皮尔教授没有解释。既然亚历山大之后几百年是“希腊化”时代，那么，东方文化又如何“影响”希腊文化？希腊文化怎么会如此弱不禁风，“影响”一下便从欧洲销声匿迹？丹皮尔教授同样没有解释。
四说：阿拉伯人的辉煌，全靠沾古希腊的光。正当西欧人“创造冲动消耗殆尽”、经历千年黑暗的时候，生活在“巫术”、“祭仪宗教”大地上的阿拉伯人正在如火如荼地创造着辉煌的科技、教育、文化成果，这又是怎么回事呢？丹皮尔教授说：“波斯与阿拉伯学派的学说原来都是以希腊古籍的译本为依据，”“阿拉伯人和处在阿拉伯人势力下的民族的任务，与中世纪后期欧洲学术复兴时代一样，第一是要发现隐藏起来且被忘记的希腊知识宝藏；第二要把他们所发现的宝藏融合在他们自己的语言与文化里面，最后再加上他们自己的贡献。”“到了9世纪时，阿拉伯的医学学校因为研究盖仑著作的译本而得到进步……”
不知道丹皮尔教授说这些话的时候，是否联想到：阿拉伯帝国正是建立在原“希腊化”国家的地盘上，这里的“东方文化”，能让欧洲人“创造冲动消耗殆尽”，对阿拉伯人难道就没有坏影响？
五说：黑死病是从中国传入的。美国著名教授詹姆斯·W·汤普逊撰写的《中世纪晚期欧洲经济社会史》说：“1333年，……第二年……在中国的赤镇，水灾之后，接踵而来的是一场瘟疫，使500万人死亡，数目之大，令人难以置信，这种瘟疫沿着商路从中国传入西方。……传染病菌有可能在包装丝绸的包捆中被从东方带到西方。……这场灾祸在蒙古帝国中也非常严重。”
中国历史记载不同于西方。自公元前841年起，每年发生的大事，史书皆有记载，后人难以随意编造。1333年，是元顺帝即位的那一年。根据1290年、1393年（明初）政府组织的两次人口统计，全国人口分别为58834711人、60545812人，那么，1333年全国人口应在6000万人左右。汤普逊之所谓 “500万人死亡”，也就是说，这灾祸造成了元帝国人口的1/12死亡。如此恐怖的灾祸，在《元史》中竟然不见记载。相反，1333、1334年，看起来基本上属于国泰民安的两年，一度中止的全国性科举考试恢复并正常进行，多次小的水灾旱灾之类，政府组织救济后即恢复正常。
不知这位教授自称的“精确的材料”从何而来。由欧美专家编写的《剑桥中国辽西夏金元史》之中，也没有找到有关这场重大灾祸的一文半字，倒是有关这几年发生的其它事情说了不少。也许汤普逊教授也发现了自己“精确的材料”不太靠谱，首先“必须承认，（欧洲）14世纪的天气条件是不利的”，接着承认当时的欧洲人还是比较无知、比较不讲卫生的，所以后面又承认“黑死病还有一个前兆，这就是在黑死病之前蔓延整个西欧的鼠疫，从远古以来，老鼠就是瘟疫的前兆。”
在某些欧美人的眼中，四大文明古国对人类文明进步与发展，不仅无贡献可言，反而祸害连连，值得一提的仅仅是“古”一点而已。人类历史上所有可圈可点的东西，都是欧洲人创造的；欧洲人的一切不幸，都是别人惹的祸。对于这样的一种心态，同样是欧洲人的安田朴先生有一个评价：“对于基督徒来说，最重要的是使人坚定不移地相信亚洲诸民族远远地不及他们自己先进发达，这是为了归化他们或奴役他们的最好理由。”
因为种种难以启齿的原因，洋人适当地贬低一下别人的文化，再适当美化一下自家的历史，这完全可以理解，我们不必过于较真。但是，作为中国的学者，明知对方在说假话，还要拿着鸡毛当令箭，以此作为进一步丑化中国历史文化的武器，那就不好理解了。
3、自卑、自贱与自残
鸦片战争以来，中国由中央帝国变成任人宰割的羔羊。国人的心情很不好，想骂人。清朝政府尽管打不过洋人，但对付国人还是绰绰有余。精英们只好躲到外国骂清政府的娘，宣称要搞反清复明。辛亥革命后，精英们回国了，可以随便骂人了，便从清朝骂起，一代一代往上追着骂。到五四运动前后，一直骂到中华民族的远祖，骂祖宗成了时尚。古圣先贤成了垃圾，远祖骂完了，一时间没了对手，怎么办？精英们突然调转枪口，与亲生父母为敌，父母和家庭成了最后的“封建”堡垒。五四旗手之一的吴虞，第一个将枪口对准自己的父亲，施以恶口称父亲为“老贼”，施以拳脚对父亲实行武力征服，施以法律在财产上与父母划清界限。在精英们示范下，离家出走一度成为时尚。
在精英们的心目中，中国没搞好，是父母的错、祖宗的错，反正自己是无辜的、伟大的；只要将包括父母在内的“老东西”打扫干净了，中国就现代化了。
数十上百年来，经掌握话语权的精英们的不懈努力，彻底摧毁了国人的民族自信心，使国人，包括精英们自己，以极端卑微和自贱的心态看待这个世界。他们将中国几千年历史涂画得一团漆黑无可取之处，对古圣先贤极尽人身攻击之能事，中国几千年历史上没有一个好人了；两千年来理解一致的儒家经典，被他们刻意曲解得一塌糊涂、面目全非了；人类公认的孝慈仁爱等做人基本准则，被打翻在地再踏上一只脚了。至于西方，在他们的笔下，古希腊罗马自不必说，中世纪化作田园牧歌，惨绝人寰的屠杀掠夺新大陆也成了人类历史的巨大进步。乃至列强侵略中国，包括强卖鸦片，包括火烧圆明园，包括强索天文数字般的战争赔款，包括掠夺数百万平公里的国土，精英们也忘却了利用自由、民主、科学、博爱等武器做任何评价，只是一个劲地辱骂清廷，整个地“做不了正宗洋人，做个租界公民也好”的心态。
对于这些缺乏起码的是非观念的精英，西方人的《剑桥中华民国史》评价道：“新文化的领袖们过去一直主要关注中国国内的弊病。他们思想的社会达尔文主义使他们基本上对帝国主义的行为不做道德评价，也不把中国的种种弊病主要归因于外国。”
在某些精英的笔下，中国5000年历史，就是八股文、小脚、辫子、太监、贞节牌坊、姨太太等等，一谈到西方，就是科学民主呢，似乎欧洲人从来就是神不是人。
八股文，仅是科举考试中规定的一种文体，如同当今高考时，规定作文只允许做一定字数的议论文，不许用高等数学解答某些数学题。如果一定要说与当今议论文有什么不同，仅仅是在写作格式上有严格要求，如同律诗讲究音韵，有平仄、对仗等要求，不如现代诗天马行空。八股文写起来是不太容易，而唐朝人写律诗所受限制更多，但没有人敢骂律诗有什么罪过，因为热衷并擅长写诗填词的唐宋士人，始终头脑清醒、思维活跃。只有脑袋出了问题的人，才坚信八股文限制人的思想，造就了“头脑僵化”。
裹脚，无疑是应当禁止的丑恶的东西，但它源于古人不健康的审美观。倘若将之作为妇女被压迫的证据，则是有失公允的。陈后主之类的男人固然发挥了推波逐浪的作用，然而，如果平心静气地看，这更多地是古代妇女求美的自觉自愿的自残行为，与当今妇女们热衷的“隆胸”、“拉皮”、挂耳环、纹身等毁身以求美行为差不多。当初禁止裹脚时，就曾有不少家长甚至孩子们依然偷偷缠足。
辫子，更没有必要过多的关注。有人喜光头，有人爱平头，有人乐于长发飘飘。放在今天，如果哪个国家派军队强行剪百姓的辫子，这个政府没准会遭到全世界封杀；而将辫子当作保守、愚昧的人，无疑会成为他人的笑柄。
太监，确属反人道的产物，应予铲除。稍懂一点历史都会知道，古埃及、古罗马、西亚都曾存在这么一个特殊的群体，并不是中国的特产。就在不久前，欧洲还存在由被阉割的男歌手组成的“花腔男高音”艺术群体。
贞节牌坊，确是束缚妇女的一大精神绳索，属于应予革除的东西。在人类历史上，大多数民族都高度重视妇女贞节，只不过各民族表现形式不同罢了。
至于姨太太，更不是中国男人的专利了。关于这点，我们后面再谈。
时代在变，社会潮流必然会变，变是永恒的。今人与古人之间，总会有很多观念不和之处，我们与父母与子女之间也存在着代沟。代沟，未必非通过恶语相向来解决不可。如果我们能够对父母、子女以宽容的态度实现和解，又何必去辱骂古人？古人，也就是父母的父母。认为古人说的不好、不愿意按照他说的去做，自己说自己的、自己做自己的，不就得了！
五四时期的学者们，不少人确实是很不理性的。大有明末文坛之遗风，凡是你们肯定的，我就要否定；只要我肯定的，无论如何我都要坚持。意气用事，以及某些大师过于偏执，使得无论是对中国传统文化的全面肯定，还是全盘否定，并没有做多少认真细致的论证。
我们没有必要苛求百年前的学者，那毕竟是没有互联网的时代，去一趟欧洲须坐几个月的海轮。 在这样的时代，介绍西方先进的东西，让全民睁眼看世界，是非常必要的。
令人不解的是，直到今天，仍有著名学者撰文，称万里长城由古人的屎堆砌而成，千里黄河之水不过是祖先的尿。
靠辱骂祖先博取名利者，必将为后人所唾弃。
鸦片战争以来，中国由中央帝国变成任人宰割的羔羊。国人的心情很不好，想骂人。清朝政府尽管打不过洋人，但对付国人还是绰绰有余。精英们只好躲到外国骂清政府的娘，宣称要搞反清复明。辛亥革命后，精英们回国了，可以随便骂人了，便从清朝骂起，一代一代往上追着骂。到五四运动前后，一直骂到中华民族的远祖，骂祖宗成了时尚。古圣先贤成了垃圾，远祖骂完了，一时间没了对手，怎么办？精英们突然调转枪口，与亲生父母为敌，父母和家庭成了最后的“封建”堡垒。五四旗手之一的吴虞，第一个将枪口对准自己的父亲，施以恶口称父亲为“老贼”，施以拳脚对父亲实行武力征服，施以法律在财产上与父母划清界限。在精英们示范下，离家出走一度成为时尚。
在精英们的心目中，中国没搞好，是父母的错、祖宗的错，反正自己是无辜的、伟大的；只要将包括父母在内的“老东西”打扫干净了，中国就现代化了。
数十上百年来，经掌握话语权的精英们的不懈努力，彻底摧毁了国人的民族自信心，使国人，包括精英们自己，以极端卑微和自贱的心态看待这个世界。他们将中国几千年历史涂画得一团漆黑无可取之处，对古圣先贤极尽人身攻击之能事，中国几千年历史上没有一个好人了；两千年来理解一致的儒家经典，被他们刻意曲解得一塌糊涂、面目全非了；人类公认的孝慈仁爱等做人基本准则，被打翻在地再踏上一只脚了。至于西方，在他们的笔下，古希腊罗马自不必说，中世纪化作田园牧歌，惨绝人寰的屠杀掠夺新大陆也成了人类历史的巨大进步。乃至列强侵略中国，包括强卖鸦片，包括火烧圆明园，包括强索天文数字般的战争赔款，包括掠夺数百万平公里的国土，精英们也忘却了利用自由、民主、科学、博爱等武器做任何评价，只是一个劲地辱骂清廷，整个地“做不了正宗洋人，做个租界公民也好”的心态。
对于这些缺乏起码的是非观念的精英，西方人的《剑桥中华民国史》评价道：“新文化的领袖们过去一直主要关注中国国内的弊病。他们思想的社会达尔文主义使他们基本上对帝国主义的行为不做道德评价，也不把中国的种种弊病主要归因于外国。”
在某些精英的笔下，中国5000年历史，就是八股文、小脚、辫子、太监、贞节牌坊、姨太太等等，一谈到西方，就是科学民主呢，似乎欧洲人从来就是神不是人。
八股文，仅是科举考试中规定的一种文体，如同当今高考时，规定作文只允许做一定字数的议论文，不许用高等数学解答某些数学题。如果一定要说与当今议论文有什么不同，仅仅是在写作格式上有严格要求，如同律诗讲究音韵，有平仄、对仗等要求，不如现代诗天马行空。八股文写起来是不太容易，而唐朝人写律诗所受限制更多，但没有人敢骂律诗有什么罪过，因为热衷并擅长写诗填词的唐宋士人，始终头脑清醒、思维活跃。只有脑袋出了问题的人，才坚信八股文限制人的思想，造就了“头脑僵化”。
裹脚，无疑是应当禁止的丑恶的东西，但它源于古人不健康的审美观。倘若将之作为妇女被压迫的证据，则是有失公允的。陈后主之类的男人固然发挥了推波逐浪的作用，然而，如果平心静气地看，这更多地是古代妇女求美的自觉自愿的自残行为，与当今妇女们热衷的“隆胸”、“拉皮”、挂耳环、纹身等毁身以求美行为差不多。当初禁止裹脚时，就曾有不少家长甚至孩子们依然偷偷缠足。
辫子，更没有必要过多的关注。有人喜光头，有人爱平头，有人乐于长发飘飘。放在今天，如果哪个国家派军队强行剪百姓的辫子，这个政府没准会遭到全世界封杀；而将辫子当作保守、愚昧的人，无疑会成为他人的笑柄。
太监，确属反人道的产物，应予铲除。稍懂一点历史都会知道，古埃及、古罗马、西亚都曾存在这么一个特殊的群体，并不是中国的特产。就在不久前，欧洲还存在由被阉割的男歌手组成的“花腔男高音”艺术群体。
贞节牌坊，确是束缚妇女的一大精神绳索，属于应予革除的东西。在人类历史上，大多数民族都高度重视妇女贞节，只不过各民族表现形式不同罢了。
至于姨太太，更不是中国男人的专利了。关于这点，我们后面再谈。
时代在变，社会潮流必然会变，变是永恒的。今人与古人之间，总会有很多观念不和之处，我们与父母与子女之间也存在着代沟。代沟，未必非通过恶语相向来解决不可。如果我们能够对父母、子女以宽容的态度实现和解，又何必去辱骂古人？古人，也就是父母的父母。认为古人说的不好、不愿意按照他说的去做，自己说自己的、自己做自己的，不就得了！
五四时期的学者们，不少人确实是很不理性的。大有明末文坛之遗风，凡是你们肯定的，我就要否定；只要我肯定的，无论如何我都要坚持。意气用事，以及某些大师过于偏执，使得无论是对中国传统文化的全面肯定，还是全盘否定，并没有做多少认真细致的论证。
我们没有必要苛求百年前的学者，那毕竟是没有互联网的时代，去一趟欧洲须坐几个月的海轮。 在这样的时代，介绍西方先进的东西，让全民睁眼看世界，是非常必要的。
令人不解的是，直到今天，仍有著名学者撰文，称万里长城由古人的屎堆砌而成，千里黄河之水不过是祖先的尿。
靠辱骂祖先博取名利者，必将为后人所唾弃。
4、子虚乌有的“古希腊文明”（1）
目前，希腊文明史已追溯至“公元前2000年”左右的发生在克里特岛上的“米诺斯文明”。根据神话和《荷马史诗》，主要通过“现代化”推理，“哈洋族”声称克里特岛上的希腊人是地中海上的霸主。不过，尽管克里特岛今天属于希腊，但在公元前2000年，临近克里特岛的地中海沿岸，只有埃及和西亚拥有肥沃的土地、稠密的人口和高度的国家级文明，而且《荷马史诗》中英雄的长相、民风民俗等等，与欧洲人无关。抛开这些不谈，克里特岛是仅8000平方公里、几无耕地的小岛，在刀耕火种的时代，这里可供养的人口最多不过数千人。论证这里诞生过“高度文明”、强大的“米诺斯王国”，无异于论证今天的月球是人间乐土。
村庄联合体
狭义的“希腊人”，主要是指生活在爱琴海两岸的诸“半岛”或者岛屿上、讲希腊语的人。他们分成大大小小若干个独立的“城邦”，从来不是一个统一的国家。广义的“希腊人”，则包括侨居于地中海沿岸，乃至黑海沿岸和岛屿上的希腊人。“希腊人”没有国家概念，更谈不上国家意识。
这些“城邦”，正如亚里士多德所说，是“出于自然的演化”，“由若干村坊组合”而成的“城市”，人口一般万儿八千。他们或农耕或渔猎或商贸，多以农业为主。为了利益，相互间的战争从来没有间断过。
希腊有两个“超级大国”，谈到古希腊，90%是拿这两个“超级大国”说事。
斯巴达，是四个或五个村庄、两大家族的联合体。称霸希腊时有9000户人家，衰落时仅700户，根据“国际惯例”，按平均每户5人计算，巅峰时人口4.5万人左右。因土地相对肥沃，故以农业为生。斯巴达是2名国王加上长老会议的政治模式。两个国王分别由两个家族推选产生，权利相等。国王只负责处理日常事务，除非领兵在外，大权始终在长老们手中。斯巴达人“以军事立国”，整个城邦就是一个兵营，男孩长到6、7岁，便被城邦收养到军营接受训练，每天给极少的食物，鼓励他们偷盗提高生存能力。“如果偷盗被抓，他们会受到惩罚，不是因为偷盗，而是因为失手”。斯巴达人文化水平低下，公民基本上是文盲。
雅典，是4个部落（后改组为10个部落）的联合体。综合西方专家的数据，巅峰时期人口在6.7万～17万人之间，取中间值则是11万左右。因土地相对贫瘠，故手工业和贸易较为发达。雅典是9名执政官（起初是1名，后来是3名，最终为9名）、贵族会议的政治模式。9名执政官由公民会议选举产生，轮流执政处理日常事务。军事上选出10名司令官，每个部落推举1人。大事由400人议事会或者后来的500人议事会议决。雅典人文化程度最高，人口最多，古希腊名人多与它有关联，有关古希腊的文字依据基本来源于雅典。
目前，希腊文明史已追溯至“公元前2000年”左右的发生在克里特岛上的“米诺斯文明”。根据神话和《荷马史诗》，主要通过“现代化”推理，“哈洋族”声称克里特岛上的希腊人是地中海上的霸主。不过，尽管克里特岛今天属于希腊，但在公元前2000年，临近克里特岛的地中海沿岸，只有埃及和西亚拥有肥沃的土地、稠密的人口和高度的国家级文明，而且《荷马史诗》中英雄的长相、民风民俗等等，与欧洲人无关。抛开这些不谈，克里特岛是仅8000平方公里、几无耕地的小岛，在刀耕火种的时代，这里可供养的人口最多不过数千人。论证这里诞生过“高度文明”、强大的“米诺斯王国”，无异于论证今天的月球是人间乐土。
村庄联合体
狭义的“希腊人”，主要是指生活在爱琴海两岸的诸“半岛”或者岛屿上、讲希腊语的人。他们分成大大小小若干个独立的“城邦”，从来不是一个统一的国家。广义的“希腊人”，则包括侨居于地中海沿岸，乃至黑海沿岸和岛屿上的希腊人。“希腊人”没有国家概念，更谈不上国家意识。
这些“城邦”，正如亚里士多德所说，是“出于自然的演化”，“由若干村坊组合”而成的“城市”，人口一般万儿八千。他们或农耕或渔猎或商贸，多以农业为主。为了利益，相互间的战争从来没有间断过。
希腊有两个“超级大国”，谈到古希腊，90%是拿这两个“超级大国”说事。
斯巴达，是四个或五个村庄、两大家族的联合体。称霸希腊时有9000户人家，衰落时仅700户，根据“国际惯例”，按平均每户5人计算，巅峰时人口4.5万人左右。因土地相对肥沃，故以农业为生。斯巴达是2名国王加上长老会议的政治模式。两个国王分别由两个家族推选产生，权利相等。国王只负责处理日常事务，除非领兵在外，大权始终在长老们手中。斯巴达人“以军事立国”，整个城邦就是一个兵营，男孩长到6、7岁，便被城邦收养到军营接受训练，每天给极少的食物，鼓励他们偷盗提高生存能力。“如果偷盗被抓，他们会受到惩罚，不是因为偷盗，而是因为失手”。斯巴达人文化水平低下，公民基本上是文盲。
雅典，是4个部落（后改组为10个部落）的联合体。综合西方专家的数据，巅峰时期人口在6.7万～17万人之间，取中间值则是11万左右。因土地相对贫瘠，故手工业和贸易较为发达。雅典是9名执政官（起初是1名，后来是3名，最终为9名）、贵族会议的政治模式。9名执政官由公民会议选举产生，轮流执政处理日常事务。军事上选出10名司令官，每个部落推举1人。大事由400人议事会或者后来的500人议事会议决。雅典人文化程度最高，人口最多，古希腊名人多与它有关联，有关古希腊的文字依据基本来源于雅典。
人类文明，都诞生于 土地肥沃 的 大河流域
土地肥沃，才能 轻松 养活 众多的人口，人口多到一定程度，才能创造出 较高的文明
靠近大江大河，才能保证农业灌溉、土地肥沃，同时才能 较轻松的 实现人与人之间、文明与文明之间的交流---经济交流、文化交流、军事交流
这是西亚的两河流域，古巴比伦文明的诞生地
人类文明，都诞生于 土地肥沃 的 大河流域
土地肥沃，才能 轻松 养活 众多的人口，人口多到一定程度，才能创造出 较高的文明
靠近大江大河，才能保证农业灌溉、土地肥沃，同时才能 较轻松的 实现人与人之间、文明与文明之间的交流---经济交流、文化交流、军事交流
5、子虚乌有的“古希腊文明”（2）
愚昧、野蛮、封闭
来到古希腊，你会看到，人们光着脚板满街跑，斯巴达人更是光着屁股到处晃悠。文明一点的雅典人，也就是将一块布裹在或披在身上。部落内部，大事小事商量着办，共同祭祖，共同对敌，夺得战利品人人有份。虽有贫富之分，但总体来看，一幅原始共产主义风貌。
说它原始，最典型的，反映在婚姻问题上。
“哈洋族”以雅典一夫一妻制作为文明的象征，殊不知，这源于雅典禁止它的成员与外界通婚。在小小的雅典，男男女女只能内部消化，要想确保阴阳平衡，唯有强制推行一个萝卜一个坑，认可亲兄弟姐妹结婚。希腊人的婚姻，自然是父母之命、媒妁之言的结果。雅典的女人，青春期过后，14岁左右必须嫁人，一般是嫁给30岁左右的男人。同父异母的男女结合、堂兄弟娶堂姐妹、亲侄女嫁给亲叔伯，统统被社会广泛认可。而在斯巴达，同父同母的兄弟姐妹，一样可以结婚生子。因为畸形儿太多了，斯巴达有了一个规矩：消灭畸形儿合情、合理、合法。
代表“希腊化”成就的国家托勒密王室，将这一传统保持的最为彻底：
托勒密一世的女儿阿尔西诺埃二世，先是嫁给她在马其顿的同父异母兄弟“雷电”托勒密，双方翻脸后，跑到埃及，嫁给她另一个同父异母兄弟托勒密二世，当上了埃及王后。后来这对国王王后被尊为“姐弟神”，她死后，还被托勒密王国奉为女神。
托勒密三世的女儿阿尔西诺埃三世，嫁给了她同父同母的哥哥托勒密四世，成为埃及王后。
托勒密五世的女儿克莱奥帕特拉二世，先与她同父同母的哥哥托勒密六世结婚，接着又嫁给她同父同母的弟弟托勒密八世，再接着，托勒密八世又娶了她的女儿克莱奥帕特拉三世，她仍然是她弟弟的王后。……
这一肥水不流外人田的婚俗，托勒密王室一直坚持到王国灭亡。克莱奥帕特拉七世——中国人熟知的“埃及艳后”，就由她的父王许配给她的亲弟弟托勒密十三世。
正宗的“希腊王国”——马其顿王国，自然也是这种婚姻制度。马其顿王德莫特里乌斯二世娶他的亲妹妹为妻；“父贵者”密特里达泰斯六世，先杀兄后弑母，再迎娶他的亲姐姐。
如此繁衍出来的希腊人，智商能够高到哪里去，只能去问动物学家；这样的统治者，能否“化”百姓，只能去问政治学家、社会学家。
希腊化国家亲兄弟姐妹结婚，正是在认真建设柏拉图的“理想国”。在柏拉图设计的“理想国”里：“法律准许兄弟姐妹同居，如果抽签决定而且特尔斐的神示也表示同意的话”，男人“可以同任何女人相处，除了女儿和母亲，女儿的女儿以及母亲的母亲。至于女人，同样可以和任何男人相处，只除了儿子、父亲，或父亲的父亲和儿子的儿子”，但必须是得到“治理者的准许”和祭司的祷告后，才能干这事儿，否则就是“苟合”，是“不合法的、亵渎神明的”，生下的孩子当然是“私生子”，“是愚昧和淫乱的产物”。
柏拉图还要求：只有优秀的男人、女人才够格结婚，并且必须在限定的时间交配、生子，孩子出生后便被国家收养，不得让父母知道谁是自己的孩子，也不能让孩子知道谁是自己的父母。但，不知希腊化国家是否严格落实。
如此野蛮的“婚姻法”，是同时期世界各国的普遍现象吗？至少中国不是这样。西周之《礼》说：“系之以姓而弗别……虽百世而昏姻不相通者，周道然也。”“取妻不取同姓，以厚别也。”诸如此类的法律法规、民风民俗，拥塞中国古代文献。
别看在当今雅典名气很大，它的公民文化素质却低得一塌糊涂。在雅典，工匠是奴隶，画师是奴隶，医生是奴隶，连教书育人的老师也是奴隶！所有需要文化的工作，离开了奴隶玩不转。英国学者的《探寻古希腊文明》一书说：雅典的“学校的出现始于公元前6世纪末。男童6、7岁开始上学，学费相当低，因为教师工资低。大多数教师是奴隶，有时为自由人，教长通常为自由人”。奴隶所从事的，自然是最下贱、高贵者所不为的工作。到了“希腊化”时代，希腊人建立了真正的国家，政府也没有举办任何教育机构，教育活动纯属个人行为。
愚昧、野蛮、封闭
来到古希腊，你会看到，人们光着脚板满街跑，斯巴达人更是光着屁股到处晃悠。文明一点的雅典人，也就是将一块布裹在或披在身上。部落内部，大事小事商量着办，共同祭祖，共同对敌，夺得战利品人人有份。虽有贫富之分，但总体来看，一幅原始共产主义风貌。
说它原始，最典型的，反映在婚姻问题上。
“哈洋族”以雅典一夫一妻制作为文明的象征，殊不知，这源于雅典禁止它的成员与外界通婚。在小小的雅典，男男女女只能内部消化，要想确保阴阳平衡，唯有强制推行一个萝卜一个坑，认可亲兄弟姐妹结婚。希腊人的婚姻，自然是父母之命、媒妁之言的结果。雅典的女人，青春期过后，14岁左右必须嫁人，一般是嫁给30岁左右的男人。同父异母的男女结合、堂兄弟娶堂姐妹、亲侄女嫁给亲叔伯，统统被社会广泛认可。而在斯巴达，同父同母的兄弟姐妹，一样可以结婚生子。因为畸形儿太多了，斯巴达有了一个规矩：消灭畸形儿合情、合理、合法。
代表“希腊化”成就的国家托勒密王室，将这一传统保持的最为彻底：
托勒密一世的女儿阿尔西诺埃二世，先是嫁给她在马其顿的同父异母兄弟“雷电”托勒密，双方翻脸后，跑到埃及，嫁给她另一个同父异母兄弟托勒密二世，当上了埃及王后。后来这对国王王后被尊为“姐弟神”，她死后，还被托勒密王国奉为女神。
托勒密三世的女儿阿尔西诺埃三世，嫁给了她同父同母的哥哥托勒密四世，成为埃及王后。
托勒密五世的女儿克莱奥帕特拉二世，先与她同父同母的哥哥托勒密六世结婚，接着又嫁给她同父同母的弟弟托勒密八世，再接着，托勒密八世又娶了她的女儿克莱奥帕特拉三世，她仍然是她弟弟的王后。……
这一肥水不流外人田的婚俗，托勒密王室一直坚持到王国灭亡。克莱奥帕特拉七世——中国人熟知的“埃及艳后”，就由她的父王许配给她的亲弟弟托勒密十三世。
正宗的“希腊王国”——马其顿王国，自然也是这种婚姻制度。马其顿王德莫特里乌斯二世娶他的亲妹妹为妻；“父贵者”密特里达泰斯六世，先杀兄后弑母，再迎娶他的亲姐姐。
如此繁衍出来的希腊人，智商能够高到哪里去，只能去问动物学家；这样的统治者，能否“化”百姓，只能去问政治学家、社会学家。
希腊化国家亲兄弟姐妹结婚，正是在认真建设柏拉图的“理想国”。在柏拉图设计的“理想国”里：“法律准许兄弟姐妹同居，如果抽签决定而且特尔斐的神示也表示同意的话”，男人“可以同任何女人相处，除了女儿和母亲，女儿的女儿以及母亲的母亲。至于女人，同样可以和任何男人相处，只除了儿子、父亲，或父亲的父亲和儿子的儿子”，但必须是得到“治理者的准许”和祭司的祷告后，才能干这事儿，否则就是“苟合”，是“不合法的、亵渎神明的”，生下的孩子当然是“私生子”，“是愚昧和淫乱的产物”。
柏拉图还要求：只有优秀的男人、女人才够格结婚，并且必须在限定的时间交配、生子，孩子出生后便被国家收养，不得让父母知道谁是自己的孩子，也不能让孩子知道谁是自己的父母。但，不知希腊化国家是否严格落实。
如此野蛮的“婚姻法”，是同时期世界各国的普遍现象吗？至少中国不是这样。西周之《礼》说：“系之以姓而弗别……虽百世而昏姻不相通者，周道然也。”“取妻不取同姓，以厚别也。”诸如此类的法律法规、民风民俗，拥塞中国古代文献。
别看在当今雅典名气很大，它的公民文化素质却低得一塌糊涂。在雅典，工匠是奴隶，画师是奴隶，医生是奴隶，连教书育人的老师也是奴隶！所有需要文化的工作，离开了奴隶玩不转。英国学者的《探寻古希腊文明》一书说：雅典的“学校的出现始于公元前6世纪末。男童6、7岁开始上学，学费相当低，因为教师工资低。大多数教师是奴隶，有时为自由人，教长通常为自由人”。奴隶所从事的，自然是最下贱、高贵者所不为的工作。到了“希腊化”时代，希腊人建立了真正的国家，政府也没有举办任何教育机构，教育活动纯属个人行为。
柏拉图计划中的《理想国》是这样的：“法律准许兄弟姐妹同居，如果抽签决定而且特尔斐的神示也表示同意的话”，男人“可以同任何女人相处，除了女儿和母亲，女儿的女儿以及母亲的母亲。至于女人，同样可以和任何男人相处，只除了儿子、父亲，或父亲的父亲和儿子的儿子”，但必须是得到“治理者的准许”和祭司的祷告后，才能干这事儿，否则就是“苟合”，是“不合法的、亵渎神明的”，生下的孩子当然是“私生子”，“是愚昧和淫乱的产物”。
柏拉图还要求：只有优秀的男人、女人才够格结婚，并且必须在限定的时间交配、生子，孩子出生后便被国家收养，不得让父母知道谁是自己的孩子，也不能让孩子知道谁是自己的父母。
当 公知们 狂吹 柏拉图的《理想国》如何美妙时，
公知们不妨率先垂范，
带头实践柏拉图的这一伟大“法律”
当 公知们 狂吹 柏拉图的《理想国》如何美妙时，
公知们不妨率先垂范，
带头实践柏拉图的这一伟大“法律”：亲兄弟姐妹结婚同居，
以提高下一代的智商
@人生长乐 18楼
西方的史学家承认他们的不足，我们的史学家只知道歌功颂德，没人承认我们的不足。历史上我们曾经辉煌过，为什么现在又落后了？都是伟光正，又如何能进步？
-----------------------------
也许，恰恰相反吧。
西方的史学家承认他们的不足，我们的史学家只知道歌功颂德，没人承认我们的不足。历史上我们曾经辉煌过，为什么现在又落后了？都是伟光正，又如何能进步？
-----------------------------
也许，恰恰相反吧。
我为啥撰写《扯淡出来的西方文明》
---培养中华民族的掘墓人的“新课标人教版”中学历史教科书
我的《扯淡出来的西方文明》在互联网连载，随后由中国发展出版社出版（更名为《包装出来的西方文明》）后，不少网友问我怎么想起撰写这样的文章，他们也做过种种猜想。其实，促使我动笔的原因，仅仅是因为我看到了当前的“新课标人教版”中学历史教科书。
在这面向全国的“新课标”，即“新的国家标准教材”里，中国5000历史，就是暗无天日、丑陋无比的5000年，完全成了面向欧洲的反面教材：专制、封闭、重农抑商、无视科学......而欧洲历史呢？古希腊是“民主政治”，古罗马只有“法制”，千年黑暗的中世纪在欧洲历史消失了.....总之，在这套教材中，欧洲历史是永远正确、没有污点的。
大脑纯净的新一代，在如此标准的灌输下，培养出来的，将是怎样的“标准一代”？我曾对一位网友说过：当今的中学历史教科书，教育出来的必将是新一代的蔑视祖国和祖宗、主动分裂或毁灭祖国的洋奴或汉奸。也就是说，这是在培养中华民族的掘墓人！
多说无益。下面是惨不忍睹的“新课标”目录，请各位玩赏。
新课标人教版高中历史必修一
第一单元 古代中国的政治制度（本人注：这是在告诉孩子们：中国古代只有专制）
1 夏商周的政治制度
2 秦朝中央集权制度的形成
3 从汉至元政治制度的演变
4 明清君主专制的加强
第二单元 列强武装侵略与中国人民的反抗
1 从鸦片战争到八国联军侵华
2 抗日战争
第三单元 近代中国的民主革命
1 太平天国运动
2 辛亥革命
3 新民主主义革命的崛起
4 新民主主义革命的伟大胜利
第四单元 现代中国的政治建设与祖国统一
1 新中国的民主政治建设
2 民主政治建设的曲折发展
3 “一国两制”与统一大业
第五单元 现代中国的对外关系
1 新中国初期外交建树
2 打开外交新局面
3 改革开放以来的中国外交
第六单元 古代希腊罗马的政治制度
1 古代希腊民主政治 （本人注：这是在告诉孩子们：古希腊，只有 民主）
2 罗马法的起源与发展 （本人注：这是在告诉孩子们：古罗马，只有 法制）
（本人注：欧洲的千年中世纪，如一只小小鸟飞走了。在孩子们的心目中，欧洲没有这段历史）
第七单元 欧美资产阶级代议制的确立与发展（本人注：这是在告诉孩子们：欧洲，从民主法制的古希腊罗马，一步跨入民主自由）
1 英国君主立宪制的建立
2 美国联邦政府的建立
3 资产阶级代议制在欧洲大陆的发展
第八单元 从科学社会主义理论到社会主义制度的建立
1 马克思主义的诞生
2 俄国十月革命的胜利
3 社会主义制度在中国的建立
第九单元 当今世界政治格局的多极化趋势
1 两极世界的形成
2 世界多极化趋势的出现
3 世界多极化趋势的加强
新课标人教版高中历史必修二
第一单元 古代中国经济的基本结构与特点（本人注：开篇便强调指出： 古代中国重农抑商。孩子们记住了这个了不得的“概念”）
1 发达的古代农业
2 古代手工业的进步
3 古代商业的发展
4 古代的经济政策
第二单元 资本主义世界的市场的形成和发展（本人注：欧洲此前的历史，包括号称民主法治的古希腊罗马，统统地如一只小小鸟，飞走了。这是在告诉孩子们：欧洲人从树上一下来，便开辟航路、拓展市场、工业革命）
5 开辟新航路
6 殖民扩张与世界市场的拓展
7 第一次工业革命
8 第二次工业革命
第三单元 近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展
9 近代中国经济结构的变动
10 中国民族资本主义的曲折发展
第四单元 中国特色社会主义建设的道路
11 经济建设的发展和曲折
12 从计划经济到市场经济
13 对外开放格局的初步形成
第五单元 中国近现代社会生活的变迁
14 物质生活与习俗的变迁
15 交通工具和通讯工具的进步
16 大众传媒的变迁
探究活动课 中国民生百年变迁
第六单元 世界资本主义经济政策的调整
17 空前严重的资本主义世界经济危机
18 罗斯福新政
19 战后资本主义的新变化
第七单元 苏联的社会主义建设
20 从“战时共产主义”到“斯大林模式”
21 二战后苏联的经济改革
第八单元 世界经济的全球化趋势
22 战后资本主义世界经济体系的形成
23 世界经济的区域集团化
24 世界经济的全球化
新课标人教版高中历史必修三
第一单元 中国传统文化主流思想的演变（ 本人注：这是在告诉孩子们：古代 中国只有儒学，而儒学与人文主义无关）
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
第2课 “罢黜百家 独尊儒术”
第3课 宋明理学
第4课 明清之际活跃的儒家思想
第二单元 西方人文精神的起源及其发展（本人注：这是在告诉孩子们： 欧洲人从树上一下来， 便是 人文主义，接着便文艺复兴、启蒙运动）
第5课 西方人文主义思想的起源
第6课 文艺复兴和宗教改革
第7课 启蒙运动
第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术（本人注：这是在告诉孩子们：中国古代没有数学、天文学、水利学、农学等“科学”，仅仅只是有一点“发明和发现”，即“技术”）
第8课 古代中国的发明和发现
第9课 辉煌灿烂的文学
第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术
第四单元 近代以来世界的科学发展历程（本人注：这是在告诉孩子们：欧洲人从树上一下来，就是物理学、蒸汽机）
第11课 物理学的重大进展
第12课 破解生命起源之谜
第13课 从蒸汽机到互联网
第五单元 近代中国的思想解放潮流
第14课 从“师夷长技”到维新变法
第15课 新文化运动与马克思主义的传播
第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果
第16课 三民主义的形成和发展
第17课 ******思想
第18课 新时期的理论探索
第七单元 现代中国的科技、教育与文学艺术
第19课 建国以来的重大科技成就
第20课 “百花齐放”“百家争鸣”
第21课 现代中国教育的发展
第八单元 19世纪以来的世界文学艺术
第22课 文学的繁荣
第23课 美术的辉煌
第24课 音乐与影视艺术