所谓“赵括纸上谈兵”是怎么来的？古今中外，全军覆灭的总司令多了
去了，甚至因为全军覆灭连带遭到全国覆灭的都有，汉尼巴就是个经典。
可是从来就没有人嘲笑汉尼巴无能的。关键就在于《史记》里那一句“括
军四十万降武安君.......尽坑之”。手下四十万全副武装分子都让敌人
缴了械、宰了四十万头肥猪。这要不是无能还有什么是无能？于是“赵括
无能”就成了文化界主流意识形态了。这文化界就从来没有人公开质疑这
“括军四十万降武安君“是不是太史公胡编的。基本思路就是“太史公牛
逼伟大，我敬仰他，所以他写的全是真的”。这太史公写的是不是真的，
跟你“敬仰不敬仰他”有啥因果关系？怎么也看不出两件事发生因果关
系来！有人就不服了，“这不是我一个人敬仰太史公，是整个文化界敬
仰太史公，难道整个文化界的敬仰也不算数么”？吼吼，文化界很牛逼呀，
文化界主流意识形态就是圣旨是不是？
如果太史公不写战争，专门从事诗词创作，那么文化界主流意识形态认定
“太史公的诗词是中国第一”，那么文化界意见确实算数。因为这是文
化界的内行范围，在这个范围内就该以文化界主流意见为准。
然而，太史公非常频繁地写战争。本论坛讨论太史公作品就是讨论古代
战争，那就对不起了，文化界是战争外行，外行无权评审内行。也就是
在战争问题上，文化界的评审资格不存在！自我授权评审的“赵括纸上
谈兵”从一开始就无效，因为你这是外行群体自我授权的评审，属于无效！
有人又不服了，“我这不是战争学，我这是史学！史学就得以太史公为准”。
对不起，你这所谓的“史学”是不是讲战争？讲战争那就是兵学！就得
拿兵学常识来检验！
如果太史公以“历史”为名描述男人怀孕生孩子，那就是医学，就得拿
医学常识来检验！就不能一句“我这是史学”来排斥医学常识，就不能
认定男人生孩子！
如果太史公“写了”粑粑踩一脚就变成金子，那就是冶金学，就该拿着冶
金常识来检验，就不许以“史学”为名排拒冶金常识的检验！
如果太史公“写了”太阳是方的，那就对不起，那就是天文学，就该拿
着天文常识来检验！就无权声称“我这是史学，太史公伟大牛逼”~
借机认定太阳是方的。
太史公的“史学”不管进入到什么专业，就该用什么专业常识来检验！
绝对不允许借口“我是史学，太史公伟大”来排斥专业常识的检验！

赵括被射杀了就该四十万赵军全部投降？先且不论赵括是不是被抢先射杀了，
这是从哪来的因果关系？没吃过猪肉也见过猪跑路吧？古代战争各位没看见，
现代、近代战争的记录可谓不胜枚举，从哪来的这一条？“只要为首的被人
抢先干掉就全都完了”？我就不举军队当例子了，我专门例举非军队武装乌
合之众。南霸天民团、彭霸天白极会、胡汉三还乡团、座山雕匪帮，在火力
兵力还能支撑状态下，被人把南霸天、彭霸天、胡汉三、座山雕给抢先干掉了。
这南霸天民团、彭霸天白极会、胡汉三还乡团、座山雕匪帮绝对不会因此投
降。要是单凭为首的被杀了就全体投降，对现代乌合之众尚且不好使，对古
代军队就反而好使啦？古今区别无非是南霸天民团、彭霸天白极会、胡汉三
还乡团、座山雕匪帮具有能打出子弹的枪械，古代赵军只具有冷兵器。这有
枪和没枪的跟“首脑一死就全部投降”有什么因果关系？狗屁因果关系都没
有。战国赵军那叫纪律之师，被围住四十六天尚且不自相混乱的，其纪律程
度远胜于乌合之众。怎么乌合之众能经受住首脑抢先被杀的考验，纪律之师
反而承受不住啦？这分明是太史公瞎编的“胜败规矩”。
“为首的被杀死那就全玩完”？这算哪门子兵法？是孙子兵法还是尉缭子兵
法？是武经总要还是纪效新篇？是中国兵法还是外国兵法？是司马迁兵法，
又叫封建文人假兵法。封建文人假兵法是太史公始作俑，后世的文人群体纷纷
跟进，已经形成了系统化流毒体系了。什么“群龙无首顿时大乱”都属于封
建文人假兵法的“模式块”了，假丑恶都形成系统了，流毒非浅，都是太史
公始作俑。

太史公为了给“为首的被杀死那就全玩完”制造声势，早就着手进行文学渲
染了，这个渲染手法就是“我饿呀！饿呀！饿呀、饿呀、饿呀、饿呀、饿
呀、饿呀”，都“饿了四十六天了”，这总司令一死那还不该全部投降么？
到底是谁造成“我饿呀！饿呀！饿呀、饿呀、饿呀、饿呀、饿呀、饿呀”？
于是就趁机归结为“赵括无能”了。这就是太史公的编小说笔法，编小说
笔法用来忽悠不懂战争的书生蛮可以，只不过用军事常识略微一推敲，顿
时洋相百出！那我还说长平赵军一天都没饿着呢，都有什么根据？军事常识
就是最过硬根据！军事常识比史料过硬两百倍！本文正是要拿最起码军事
常识碾压《史记》这个史料！

先大略讲一讲长平战场粗略地形，以后有需要再细化补充。
廉颇丧师失地，赵国高层全都要撤换他的总司令职务，在此之前，廉颇安下
了两个营区，一个叫做韩王山营区，以韩王山为制高点，位于偏北的西方。
一个叫做大粮山营
区，以大粮山为制高点兼廉颇幕府所在地，位于偏南的东方。廉颇是以大粮
山营区为主营区，以韩王山营区为辅佐营区。这两个营区没法连成一片，属
于两个互相隔绝状态。为啥廉颇要以大粮山为主营区呢？因为长平战场就东
面地带最为相对平坦，而且这里离开秦军军营距离远，离魏国很近，一看不
行就可以向东进入魏国再北上返回赵国。逃跑路线近。逃跑方便，而且秦军
距离远就不容易咬住赵军。廉颇这么选择主营区，战役计划一开始就做了转
身逃跑的打算，当然在这里逃跑不一定是贬义词，事关全军生命，不是个人
意气。哪怕再是勇士也不拿着全军生命去逞勇敢，总司令要逞勇敢尽可以拿
自己生命去逞勇敢。别拖累全军。

赵国高层有四个人，赵王丹，平阳君赵豹、平原君赵胜、相国蔺相如，这四
个人一致认定要跟秦军决战，至于怎样去决战？赵括说了算，至于决战不决
战？对不起，前敌总司令（就是赵括）连建议权都没有，只有执行权。这可
不是“建议了采纳不采纳”的问题。就连发言权都没有！
这四个人官衔最低的尚且是丞相，就算“将在外，君命有所不受”也不敢把
四名最高领导核心指示全都不受！赵括只有在“决战的方式方法”上有决策权。

秦国的大营在长平赵军西面，要想以决战为战役计划就不能再以大粮山为主营
区了。大粮山离秦军大营距离远，这对转身逃跑是个有利条件，这对寻敌决战
就是个极端不利条件了，寻敌决战讲究的是“节短”（出击路程短），你这大
粮山营区离敌人驻地那么远，从长平纪念馆军事地图来看，到韩王山营区先要
走二十余里地，再从韩王山到秦国大营附近还要走十八里地（比例尺量网络反
映的长平纪念馆大厅悬挂的军事地图），两下加起来都有四十里地了。赵军呼
哧带喘走了四十里地前去挑战，这不叫挑战，这叫送死！
所以赵括必须先“移营”，把原先的辅佐营区~韩王山营区加强为“主要营区”。
把原来的主要营区~大粮山营区改变成辅佐营区。
简言之，为了转身逃窜，则是离开秦军越远越好，大粮山营区就正合适。但是
为了寻敌决战，里敌人驻地还是近一些好。只有距离足够近才能节约行军体力。
所以，廉颇的幕府就该离秦军驻地远（选择大粮山）。赵括的幕府就该离秦军
驻地近（选择韩王山）。战役目标不同，选择幕府所在地就不同。

别跟我说“历史早已有定论了，赵括就是无能”。所谓“历史”的定义是历史事实，而不是文化界主流意识形态对历史的认定。要讲就得按照原始定义讲，就该说“文化界主流意见对赵括早就有定论了”。你一个外行群体，对赵括这个内行“定论打仗行不行”？外行来“定论”内行，就不觉得可笑么？谁给文化界的“定论权”？以后要定论就定论“苏东坡跟李白的文章究竟谁更高出一筹？”这类文化界内行节目，在你们的内行范围你随便定论。战争是文化界的外行范围，对外行之事就别来瞎定论了，外行无权定论内行！连这都要假装不懂吗？文学、数学、音乐学、工学、农学、矿学、医学、冶金学、战争学，各行各业隔行如隔山，术有专攻。并不是“文学就是领导一切的”。古代读书人阶级自以为“文学就是领导一切的”，那是错觉！希望现代文科知识分子不要继承古代读书人的傲慢心理。会认字并不等于“一法通就万法通”了。读书人对于战争的见解还不如一个认字的大头兵呢。各业隔行如隔山，术有专攻。别自以为“文学就是领导一切的”，不是的！

韩王山是赵括幕府所在地，可谓长平之战焦点之一。要是赵括率军出击“回不来了”，韩王山早就成了长平著名遗址纪念馆了，“看呀，赵括是多么无能啊，他把他的幕府所在地都给放弃了，他把这么重要的全营区制高点都给放弃了！让敌人乘虚而入袭占韩王山，他不无能还有谁无能啊？”！然而，在这个赵括幕府所在地，却没有长平之战的任何纪念遗址，就连纪念碑、纪念牌都没有。韩王山反而以“韩信在此点兵”闻名于世。那么重要的赵括司令部所在地，却没有长平之战任何纪念遗址。却大扯特扯那些“韩信点兵”无关紧要节目。只有一种解释，那就是赵军只要尚未全军覆灭，韩王山大营根本就没有丢失。韩王山这个焦点位置没有长平之战的惊人节目，没有被赵括丢失是应该应分的（丢失了才构成惊人节目）。也就是说，长平赵军出击决战失败后，又退回了出发阵地韩王山营区。不管赵军此次出击被搏杀了十八万还是二十万（反正不能是“五万、九万，意思意思而已”），剩下活着的赵军毕竟返回出发阵地了！

军无粮草则亡，这是《孙子兵法》。“赵括无能啊，移营不移送粮食”，这是司马迁伪兵法。“赵括熟读兵书”当然是熟读真兵书，绝对不会熟读“赵括无能啊，怎么让赵军自杀就怎么干”的司马迁兵书。文化界再是敬仰太史公。这兵书内容可不能也由太史公说了算吧！兵书内容是兵家所做。不能因为你这个群体“敬仰太史公”就变成“太史公所做”。韩王山营区当然存有粮食了。军无粮草则亡-----“赵括熟读兵书，不知变通”，当然就要“不知变通”地存放粮食了。只有太史公才会“非常灵活地变通成，赵括无能啊，不存粮食，怎么自杀就怎么干”。不过兵法内容太史公一点发言权都没有，就连建议权、参考意见权都没有。赵括在韩王山“不知变通”地存放粮食难道不对吗？！是不是非要 按照司马迁的“赵括无能啊，不存粮食”才对？太史公有权指挥赵括自杀吗？这分明是自我授权、胡编乱造

“从秦营附近回不去出发阵地”跟“从出发阵地回不去赵国本土”是性质截然不同的两件事。明明是长平赵军主力是“从出发阵地回不去赵国本土”。太史公非要恶意篡改成“从秦营附近回不去出发阵地”，用这套恶意篡改来为----“我饿呀！饿呀！饿呀！饿呀！饿呀！饿呀！”制造声势，最终为“括军四十万降武安君”预作文学铺垫，用心极其险恶！

两万五千步兵就想挡住小四十万赵军返回出发阵地的归路？开国际玩笑。白起绝对不会出这种昏招。要是太史公取代白起来指挥秦军，他司马迁绝对能出这种昏招，这叫做“孤军深入”，赵括只要派出五万偏师，不出二十分钟就能全部搏杀这两万五千秦兵！

根据长平遗址纪念馆大厅军事地图，这两万五千人是白起派去防守空仓岭。空仓岭位置在出击赵军的西面，赵军返回出发阵地的“归路”却在出击赵军的东面。西面的两万五千秦军却要阻拦东面的赵军往东走？岂不是南辕北辙了么？犯了方向常识错误。我左看右看也没看出这两万五千秦军“奇”在什么地方？司马迁嘴炮一放就是“奇兵”，反正嘴炮也不用支出成本的，上下嘴皮子一碰就“奇兵”了。

赵军只要尚未全军覆灭，韩王山大营根本就没有丢失。这个考古学证据比任何史料都过硬！

坚持了四十六天硬给说成是“饿了四十六天”，拿着功劳加一个“负号”算成罪状，倒功为罪。是不是决战那天当天就全部败亡，那才叫“一天也没饿了”？坚持的时间越长就越有罪？黑白颠倒，这种手法真是卑鄙得可以。

韩王山大营有现成的粮食，这个暂且不论。就算粮食吃光了，就不能吃秦兵尸体么？干嘛要杀战友吃战友这么丧尽天良？秦兵尸体比战友还神圣不成？！还有，就算不愿意吃尸体，就不能吃盔甲么？盔甲绝对是牛皮的。你想要金属盔甲还做不到呢。什么叫“赵军阴杀相食”？纯粹是给赵军泼污水！

决战失败后，足有二十万或者小二十万赵军战死，人均粮食拥有量急剧增多。人员的损耗远远大于粮食的消耗，哪来的“赵军饿呀饿呀饿呀饿呀”？你司马迁除了让敌人“饿呀饿呀饿呀饿呀”就不知道怎么打仗了是吧？

赵括领导长平赵军抗击了六十万秦之锐士。这秦之锐士战斗力要比王离、章邯领导的所谓秦军强太多了！以全员战死为代价，歼灭了秦之锐士三十万。用鲜血和生命保卫了赵国本土，这是典型的英雄！赵括比岳飞强太多了！

赵军和秦军战死比例五比三。失败之军能打出五比三的阵亡比那是英勇卓绝的典范。长平赵军告诉世人，战争不是“你虐杀我，我虐杀你。胜利者也要血流成河！失败之军不是是供人乖乖残杀的”！后世将领后世军队要是都能做到赵括和长平赵军。早就没有金朝了，早就没有后金了，当然愈发没有满清了。要是宋军能跟金军打出五比一的战亡比，不用五比三，宋军没这本事，就五条名换一条命就行。宋军被歼灭何止八十万？！只要宋军四十万条命能换来金军八万条命，宋军战死四十万可以立即再招收二十万民兵，再过三年，这些民兵就足以转化成军队，依然还有六十万宋军。金军战死八万就后继无人了，他们已经全民皆兵了，再无潜力可挖了。还剩两万金军已经控制不住伪军了。就算金军在这些战斗中每一仗都胜，金国也照样逃不脱灭亡命运！可惜宋军十条命都换不来金军一条命，岳飞只会闻风逃窜，逃窜以后再无耻吹嘘五百破十万。明朝末年也是这个道理，只要明军五条名能换后金一条命就行，哪怕明军每一仗都败都没关系，后金根本没有那么多人去死！三死两死就死光了。明朝光凭打败仗就能灭了后金！可惜明军没有赵括那个本事，十条命都换不来后金一条命。要是后世将领都有赵括那两下子，中国古代根本就没有那么多屈辱史！什么金朝、后金、清朝一个都不存在！然而，后世那些封建军队没有一支能够及得上长平赵军。后世那些衰败期“名将”没有一人能及得上赵括。赵括如何不英雄？！

就拿南宋来讲，你岳飞也不用吹嘘五百破十万了，也不用无耻吹嘘麻扎长刀砍马腿了，也不用胡扯十二道金牌了。那些破玩意明显违反军事常识，也就骗一骗军事文盲（专指读书人阶级）而已。你只要老老实实在多次战斗中，用五条名换金人一条命。用不着你做到赵括那地步，你岳飞也没赵括那本事，五条名换一条命就行，每一仗全都被打败也没关系，只要敢打就行。五年时间累计歼灭金军一万人就行。至于岳家军也被歼灭五万人，这没关系。南宋的流民有的是，再招人当兵就行。军饷和军粮有朝廷提供，战死的将官有朝廷补充。别的金军由其他宋军给予歼灭，就不烦劳你岳飞了。五年累计歼灭一万金军，代价是岳家军也被累计歼灭五万。你岳飞只要完成这个任务，那就感激不尽了。真问题是，你岳飞有这个本事吗？！你岳飞能做到赵括的三分之一吗？欺世盗名一个顶一百个。干正事抗击金军~八个不顶一个，这就是岳飞的真实写照。不怕不识货，就怕货比货，跟炒作英雄岳飞相比，赵括太英雄了！

按照史记的汉语解词咬文嚼字------四十五万赵军只不过战死了五万人就搏杀了秦军三十万。然后这四十万赵军就向另外的三十万秦军投降了。于是就被宰了四十万头肥猪了。就算编造玄幻故事也不是这么个玄幻法！这连神话都算不上 ，只能叫做鬼话！赵军真要有一条命换六条命的战斗力，在搏杀了三十万秦军以后那还不打疯了？！真正该投降的是秦军才对！不然的话，赵军再死五万就把秦军全都宰光！别跟我说“赵军包围了，没吃的了”这套废话！秦兵尸体不可以吃吗？赵兵身上的牛皮盔甲不可以吃吗？就算赵军不愿意吃尸体、不愿意吃盔甲。三十万人包围四十万人，四十万人一个小时之内就足以把秦军宰了三万人，赵军只死六千，轻而易举就可以冲出包围圈。而且还可以对包围圈上的秦军实施局部包围，秦军这时候死得更快。以劣势兵力包围优势兵力，只能死得更快！等到秦军被宰光了。赵军就无“围”可突了，就谈不上突围了。真问题是，赵军压根就没有一条命换六条命的战斗力！就连一命换一命的战斗力都没有！