再说平原相刘备,一天正在帐中与诸将议事,忽报有东莱太史慈求见,忙命人请太史慈进来,太史慈向刘备见过礼之后,自己申明来意,原来是请求刘备出兵,为北海相孔融解围的。
提起孔融这人，倒颇有一些名望。他字文举，鲁国人，是孔子的20世孙。共有兄弟七人，他是老六。幼年聪慧过人，而且有礼让之风。4岁时，和哥哥们在一起吃梨，别人都挑大的，他却专挑小的。大人问他为什么这样，他回答说：
“我年龄小，按照规矩应该吃小的。”
宗族和乡人听说这件事，都感到很惊奇，这就是有名的“孔融让梨”的故事。父亲孔宙，曾任泰山都尉。孔融10岁时，曾随父亲到京师雒阳。孔融久闻河南尹李膺是天下名士，想瞻仰一下此人的风采，但听说李膺不随便接待宾客，除非是名士或通家（世交），概不接见。孔融到了李府，对守门人说：
“烦劳通报一声，有通家子弟求见！”
李膺听到守门人的通报，忙说：
“有请！”
孔融进门后，只见堂上高朋满座，便对众人拱了拱手，然后上前拜见李膺。李膺一见进来的这个孩子自己并不认识，便问：
“你是谁？”
孔融回答说：
“孔子二十世孙，鲁国孔融。”
李膺又问：
“你自称通家子弟，难道你我两家有什么旧交吗？”
孔融从容不迫地回答说：
“有的。我的先人孔夫子曾向你的先人李老君问过礼，有师友之谊，难道我们两家不算是累世通家吗？”
李膺听了连连点头，在座的名士们也都赞叹这个小孩子的聪明，于是李膺满面笑容地请孔融入了座。正在这时，太中大夫陈炜（伟，wěi）进来了，座中的一个人把方才孔融的一番妙语告诉了他，并连连称赞说：
“这个小孩子太聪明了。”
陈炜不以为然地说：
“小时候聪明，大了未必出奇。”
孔融顺口回敬了一句：
“如此说来，您小时候一定很聪明了。”
只说得在座之人哄堂大笑，弄得陈炜十分尴尬。李膺笑着说：
“这位后生，将来必成伟器。”
孔融13岁丧父，与母亲、哥哥在一起生活。16岁时，原山阳郡东部督邮张俭被宦官诬陷为“党人”，逃亡在外。到鲁国时，来投奔孔融的哥哥孔褒，恰值孔褒离家外出，孔融接待了他，禀知了母亲，留他在家里住下了。没过几天，被地方官发觉，孔融只好设法让张俭逃走。孔褒回来了，地方官把孔褒、孔融兄弟二人拘捕起来。在审理中，要确定一个人抵罪，兄弟二人便争了起来。孔融说：
“留张俭在家住的是我，我应当抵罪。哥哥外出未归，这事和他毫无关系。”
孔褒说：
“张俭是我的朋友，他是来求我的，应该由我抵罪。弟弟与张俭素无交往，有什么罪过？”
官吏问他们的母亲，她说：
“妾身是一家之长，自应由妾身抵罪，与我的两个儿子无干。”
就这样，一门争死，郡县无法判决，只好上奏朝廷，最后由皇帝裁定，把孔褒处死了。孔融从此名声大振，成人之后，博闻强记，满腹经纶，是名士中的佼佼者。献帝即位后，历任侍御史、北军中候、虎贲中郎将、议郎等职。董卓听说黄巾军在青州兵势甚盛，而北海国是军事上的要冲，便以孔融为北海相，命他到那里去剿灭黄巾军。孔融到了北海，被黄巾首领张饶打败，又被另一黄巾首领管亥包围于都昌，处境非常危急。他忽然想到：人称平原相刘备是个仁义的君子，惯于扶困济危，何不请他来解围呢？但城池被包围得像铁桶一般，将吏们没有敢突围的。夜里，孔融面对孤灯，一筹莫展，忽有一人走了进来，孔融抬头一看，这人是太史慈。
这太史慈乃是一位传奇式的人物，字子义，东莱郡黄县人。少年好学，青年时为郡吏，因事得罪了州里，逃亡在外，北海相孔融对他母亲照顾备至，他非常感恩戴德，听说孔融被围，溜进城中，要为孔融效力。这时听说没有人敢突围出城向刘备求救，便进帐拜见孔融，愿意承担这项使命，并说已经想好了突围出城的办法，孔融大喜，便把这个任务交给了他。
天刚刚亮，太史慈换上轻装，带上箭囊，提着弓上了马，有两名骑兵跟在后边，每个人都拿着一个箭靶子，打开城门冲了出来。外面围城的黄巾军见城里有人冲出，都很吃惊，大队人马立在稍远的地方准备截杀。不料太史慈并没有突围，而是骑着马走到城墙下的壕沟旁，下了马，两名士兵把靶子立起来，太史慈便搭箭张弓，向靶子射去。他的箭法高超，每次都是正中圆心，黄巾军们看得呆了，心里都暗暗叫绝。看到这人箭法如此高明，百发百中，谁也不敢向前靠近，只是在一定的距离观望着。太史慈把箭囊里的箭都射完了，便上了马，和两名骑士走进城门。第二天仍然是如此。到了第三天，仍然这样出了城门。黄巾军们仍然认为这人不过是练习射箭，对他都失去了戒备。所以在他出城以后，黄巾军有的坐着，有的躺着，甚至都没有人起来了。这时，太史慈突然用鞭子猛力打马，飞快地向前冲去，当黄巾军的脑子刚刚转过弯子的时候，太史慈已经冲出了包围圈，跑得很远了。一群黄巾军从后面追来，太史慈用箭射死数人，都是应声而倒。其他人不敢再追，都打马回去了。就这样，太史慈单骑飞驰到平原，见了刘备。正是：东莱壮士多智勇，单人匹马闯重围。欲知刘备是否出兵，请接看下回。

①簋：古代盛食物的容器。
②8尺：约合今184厘米。
③汹汹：喧扰貌。
④牙门：插着牙旗的营门。牙旗是以象牙为饰的大旗，大将的旗帜。

第一四回 董太师万恶果报
蔡中郎一叹遭殃

话说太史慈到平原搬兵，对刘备说：
“我太史慈，是东莱的乡鄙野人，和孔北海亲非骨肉，近非同乡，只是因为志同道合，有分灾共患的情义。如今管亥作乱，北海被围，势孤无援，危在旦夕。因为明公有仁义之名，能救人之急，所以区区的北海，正在延颈翘首,仰望明公的救援，派遣我冒着白刃，突破重围，从万死一生之中来到这里，把希望都寄托在明公的身上，北海能否保存下来，就全靠明公了。”
太史慈的一番话，使刘备的心灵大为震动。既为太史慈的侠肝义胆所感染，又为孔融这样大名鼎鼎的人在危难时能想到自己而感到荣幸，便情不自禁地说：
“想不到孔北海还知道世上有个刘备啊！”
便立刻派出精兵3000人，跟随太史慈前往都昌。围城的黄巾军久攻不下，军粮发生了危机，看到救兵来到，便撤围退走了。孔融脱离了困境，很感激太史慈，也很感激刘备，从此便与太史慈成为忘年之交。
再说朝廷里的情况。董卓入关以后，专横残暴的气焰日甚一日，稍有一些正义感的公卿百官无不恨之入骨。黄门侍郎荀攸、尚书郑泰和侍中种辑等，曾在暗中谋划诛除董卓之事，但被董卓发觉，荀攸被捕入狱，郑泰和种辑逃出长安，到南阳去投奔袁术去了。司徒王允虽然在表面上是董卓的亲信，实际上对董卓恨之入骨，在暗中与司隶校尉黄琬、护羌校尉杨瓒、执金吾士孙瑞等密谋诛除董卓。王允表荐杨瓒行（代理）左将军，士孙瑞为南阳太守，想要让他们以讨袁术为名，率禁军主力出武关，实际上是想让他们与关东诸将联合讨伐董卓，然后把天子迁回雒阳。但董卓产生了怀疑，取消了二人的任命，王允只好把杨瓒和士孙瑞留在朝廷里，又表荐士孙瑞为尚书仆射，杨瓒为尚书，伺机图谋董卓。
这年春天气候很不正常，关中一带连下了两个月雨，到处都成了水乡泽国，灾情非常严重。王允率领百官登台祈晴，在台上和士孙瑞、黄琬、杨瓒等人会了面。仪式结束后，王允邀三人在台旁的帐篷中小坐。他们见附近无人，便在帐篷中伴随着外面的风雨声，又重提诛除董卓的前议。士孙瑞说：
“两个多月以来，太阳不照，淫雨连绵，白天下雨，晚上放晴，昼阴夜阳，雾气交侵，月犯执法①，慧星屡见，天象很失常。这都告诉我们：董贼的气运已尽，内发可胜之（从内部发动，可以除掉他）。机不可失，应该早日行动。”
士孙瑞以善观天象而知名，他的话大家都很相信。王允反复地叨念着：“内发可胜之……内发可胜之……”忽然灵机一动，拍案叫道：
“有主意了。可以结交吕布，借刀杀人！”
杨瓒说：
“吕布和董卓誓为父子，是董卓的忠实走狗，怎么能从他那里借刀杀死董卓？”
王允说：
“君只知其一，不知其二。吕布是个朝秦暮楚、反复无常的小人。当年很受丁建阳信任，不是把丁建阳杀了吗？他和董卓虽说恩若父子，但二人的裂痕愈来愈深，吕布对董卓的怨恨日甚一日了。我有办法去说服他，诸位就等着听我的佳音吧！”
王允见大家都表现出困惑不解的样子，就把吕布和董卓之间近来所发生的摩擦，向大家做了介绍，在风雨交加的时刻，他们定下了一个借刀杀人之计。
原来自从吕布杀了丁原，归附了董卓，董卓对他非常信任，他也趋炎附势，心甘情愿地作董卓的鹰犬，为董卓做了不少坏事。吕布武艺高强，行动敏捷，经常护卫在董卓的左右。但二人都是无义之徒，时间长了，他和董卓之间便出现了很深的裂痕。董卓性情暴烈，有一次对吕布稍不如意，便用手戟②向吕布掷去，幸亏吕布眼神快，动作敏捷，急忙躲闪过去了，不然吕布便没命了。吕布赶紧向董卓赔罪，董卓的怒气也就渐渐消了。而从此以后，吕布便在内心深处恨起董卓来了。董卓怕有人刺杀他，常常让吕布守卫内阁。董卓有一侍婢（陪房丫环），长得娇美艳伦，吕布本来是个好色之徒，乘守卫内阁之机和她私通，二人的情意愈来愈深，达到了如胶似漆的地步。侍婢经常向吕布哭诉董卓的残暴无情，希望吕布能把她从苦海中拯救出来，和吕布结为夫妻。这样一来，侍婢对董卓的恨也就转化为吕布对董卓的恨了。吕布怕他和侍婢的事，早晚会被董卓发觉，心中非常不安。这个侍婢，在历史上没有留下名字，而在后来的传说中却被称为貂蝉。这是因为传说她曾被汉灵帝选作宫女，因为掌管貂蝉冠而得名。汉代武官的帽子以蝉形为装饰，上面还插着貂尾，所以称作貂蝉冠。貂蝉和西施、王昭君、杨贵妃齐名，被称作古代的四大美人。但她在历史上的影子，却是很模糊的，《三国演义》所着意刻画的“王司徒巧使连环计”的故事，就是根据这个侍婢的故事衍化而成，但却是与历史事实相距甚远的。
且说王允为了实现他的借刀杀人之计，便设法去交结吕布。王允是太原郡人，吕布是五原郡人，二郡都属于并州，王允就以同郡老乡的名义，对吕布格外表示友好。吕布因为王允在朝廷中总揽朝政，权势很大，威望很高，也愿意和他在朝中互相依托。有一天，王允把吕布请到家中饮酒，两个人互相敬酒，气氛非常热烈。当吕布喝得有些醉意时，王允便屏去左右，和吕布交心密谈起来。王允假意地说：
“将军很为太师所倚重，如今正在得意之时，将来更是前途无量，贵不可言。”
吕布一听这话，长叹了一口气说：
“唉，前途茫茫，吉凶难卜，说什么贵不可言！董太师为人残暴寡恩，司徒也是知道的。在他手下做事，谈何容易！兔死狗烹，我汉朝早有先例。我有难言之苦，只是别人不知道罢了。”
王允故作吃惊地问道：
“将军何出此言？”
吕布感到酒逢知己，便把董卓掷戟以及他和侍婢私通之事，都毫无掩饰地向王允说了出来。王允对此本来早有耳闻，却故作声色地说：
“如此说来，将军的处境实在是太危险了！董卓耳目甚多，将军和侍婢之事，他总有一天会知道的。将军你想：为了一点小事，他都可以掷戟，想置将军于死地，和侍婢私通这样的大事，一旦被他知道了，还有将军的活路吗？”
吕布说：
“我也是这么想，所以近来心中一直不安，只是苦无良策啊！”
王允见时机已到，便因势利导地说：
“董卓欺君祸国，国人皆曰可杀，何不除去这老贼。将军这样做，既可报效皇恩，为国除害，又可使自己化险为夷，摆脱困境，何乐而不为呢！”
吕布听了这话，有些为难地说：
“我和他誓为父子，怎能下此毒手！”
王允正颜厉色地说：
“将军姓吕，他姓董，算是什么父子？天下哪有父亲掷戟要杀儿子的？他既无情，你又何必有义！将军身处险境，眼看就要有杀身灭族之祸了。事情到了这种地步，就要当机立断，还有什么可犹豫的！”
吕布终于被王允说服了，答应和王允共图董卓，信誓旦旦地说：
“不杀董卓，誓不为人！”
转眼到了4月，献帝患病初愈，王允和士孙瑞、黄琬等人便秘密入宫，向献帝奏明了诛除董卓的计划。这个小皇帝早已对董卓恨入骨髓，听了非常高兴。于是士孙瑞便起草了一道诛除董卓的诏书，由献帝封印，下殿后授给吕布带好。第二天便以天子病愈听政为名，大会群臣于未央殿。这时董卓对别人要谋杀他的事一无所知，在家中穿好朝服，上了车，前往朝堂。从府第到皇宫，沿途都布满了他的军队，左边是步兵，右边是骑兵，几乎把道路全都堵塞了，还有吕布等人骑着马在车子后面护卫。走出不远，拉车的马忽然滑倒，车子陷入泥中，董卓弄得满身都是泥污。只好回去换衣服。他的一个年轻的小妾认为今天太晦气了，劝他不要上朝了。董卓心里也很犯忌，也想不去了。吕布在一旁说：
“太师洪福齐天，什么事都可以逢凶化吉，况且还有我的保卫，何必犯疑呢？”
董卓听了吕布的话，才在朝服里面套上铠甲，继续向皇宫进发。到了宫殿的侧门北掖门，吕布已经事先让他的亲信同郡人骑都尉李肃和勇士秦谊、陈卫等10余人，换上宫廷卫士的服装，正手持长戟，守在那里等候董卓。董卓的车子一到，他们便用长戟夹住了车马，李肃随即用长戟向车上的董卓刺去，但因为董卓身上套着铠甲，没有刺进去。李肃又补上一戟，董卓臀部受伤，坠下车来。急忙高声喊道：
“吕布何在？”
吕布在一旁赶紧拿出诏书喊道：
“有诏书在此！命我诛杀贼臣董卓！”
董卓见此情景，对吕布大骂道：
“你这条癞狗，怎敢如此！”
吕布二话没说，便用矛去刺董卓，其他勇士们也一拥而上，立刻便把董卓刺死了。董卓的主簿田仪和两个苍头（家奴）向董卓的尸体走过来，吕布也立即把这三个人都刺死了。吕布举着诏书对吏士们说：
“有诏书诛董卓，余皆不问！”
吏士们一见诏书，都正立不动，高呼“万岁”。
事后董卓的弟弟董旻和侄儿董璜等从郿坞回来，都为他们的部下所杀。吕布又带兵到郿坞，董卓的90多岁的老母走到坞门对吕布说：
“我这么大年纪了，请免我一死吧！”
吕布二话没说，马上把她杀了。董卓的家属、宗族等，完全被吕布杀光。从郿坞中抄出黄金2-3万斤，珠玉、锦绮、奇玩、杂物等堆积如山，难计其数，都被没官输入少府。董氏的苍头、婢妾等都没为官奴婢，只有那名为吕布所钟爱的侍婢，即传说所谓貂蝉者，被吕布纳了妾，两个人的这笔风流债，总算如愿以偿。笔者有诗曰：
司徒妙计戮元凶，何须东方起刀兵。了却内阁风流债，英雄翻手亦关情。

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长安的百姓和官员，听说董卓被诛，无不欢天喜地，置酒相庆。有些人手头没有钱，便变卖了家中的东西购买酒菜，大大庆贺一番。长安城中万人空巷，到处都载歌载舞，欢声雷动，好像是盛大的节日一样。王允命人把董卓的尸体拉到市场上，暴之于众。这时天气已经热起来了，董卓身躯肥胖，被太阳晒得直流油，守尸的吏士在夜里点着了肚脐中的油，比灯还亮。在长安的袁氏的门生故吏们，为了给被杀的袁氏宗族报仇雪恨，把董卓一族的尸体都收集在一起，烧成了灰，扬在道路上。因为王允和吕布诛杀董卓有功，黄琬和士孙瑞等人便表奏献帝，以王允兼录尚书事，吕布为奋威将军，仪同三司③，封温侯，与王允共同主持朝政。凡是阿附董卓的官员，都被王允投入监狱，不久都被杀死。只有左中郎将高阳侯蔡邕，因为有不少人为他说情，说他阿附董卓是出于被逼无奈，而且也没有帮助董卓干过什么坏事，又因为蔡邕是个名士，王允就没有马上杀掉他，但对他还是耿耿于怀的。有一天，王允会集一些官员商议国事，其中也有蔡邕在座。在谈到董卓时，蔡邕在谈话中无意地发出感叹之声，在表情上还有一些激动的样子。王允勃然大怒，呵叱蔡邕说：
“董卓乃祸国之大贼，几乎倾覆了汉室。你身为王臣，应该同仇相疾，却怀念他的私遇，忘掉了大节，董卓罪恶滔天，如今受到了天诛，你反而产生了伤痛之情，岂非和他共同为逆吗！”
说着便要把蔡邕交付廷尉治罪。蔡邕说：
“我虽然算是一个不忠之人，但古今之大义，是耳所常闻，口所常言的，岂能背弃国家而倾向于董卓呢！我的难言之隐，司徒是应该明白的。我死不足惜，只恨一生辛勤，汉史未成。望司徒能留下我这条老命，情愿黥（情，qíng）首刖(月，yuè)足，续成中兴以后的汉史（后汉史）。”
公卿百官们大多数都很同情蔡邕，纷纷为他说情，而王允却执意不答应，便把蔡邕锒铛入狱，想要处以死罪。当时太尉马日磾（低，dī）没在场，事后听到消息，不禁大吃一惊，马上驰往司徒府，对王允说：
“蔡伯喈乃旷世奇才，熟悉汉代的史事。应该宽恕了他，使他续成汉代的后史，成为一代经典。而且伯喈素以忠孝著称，仅仅因为叹息一声就要处以死刑，这罪名是难以成立的，实在是有失众望。”
王允说：
“当年汉武帝没有杀司马迁，使他写成谤书流传于后世⑤。如今汉室中衰，社稷不稳固，不能让佞臣执笔追随在幼主左右，既无益于人君之进德，我们也难免要受他的诽谤，使恶言流传于后世。”
无论马日磾怎样说，王允还是执意要杀蔡邕。事后马日磾对别人说：
“王公是要无后（断子绝孙）的。善人，是国家的纲纪（楷模）；修史，是国家的典章；灭纪废典，怎么会长久呢！”
不久蔡邕便被害死在狱中，年61岁，过了一些日子，王允又感到后悔，但已经来不及了。
对于蔡邕之死，朝野上下正直的公卿百官和广大的百姓，无不为之流泪。在他的家乡陈留郡和兖州的其它地方，有不少人画像祭祀。当时流行着两句话，常常作为上下联写在蔡邕画像的两侧，就是“文同三闾，孝齐参骞”。上一句是赞美他的文才可以和三闾大夫屈原相媲美；后一句是说他的孝行可以和孔子弟子曾参和闵子骞相提并论，二人都以孝行名闻于世。他所续的后汉史遗稿，后来大部分佚失了。传世的诗文共有100多篇，主要收集在《蔡中郎集》中。一代硕儒郑玄，听到了蔡邕被杀害的消息后，叹息着说：
“蔡邕死了，还有谁能把后汉的历史说清楚呢！”
董卓死后，王允认为再也没有什么可顾虑的了，遇事非常坚持已见，对同僚们也不够谦虚了，所以公卿百官们都渐渐和他疏远，不怎么拥护他了。当时有一个很重要的策略问题，就是怎样对待董卓的部曲。士孙瑞认为：应该由皇帝下诏，明确宣布对董卓的部曲一律赦免不问，以安定他们的情绪，防止发生暴乱。但王允却说：
“部曲都是按照主人的命令来做事的，他们本身并没有罪。如果公开下诏赦免他们，那就表明他们是作为叛逆而被赦免的，反而会使他们不安心，增加顾虑。既然不是叛逆，就不存在什么赦免不赦免的问题。”
王允决定不公开发布赦免凉州将士的诏书，又要把凉州兵完全解散，让他们各自回家。他认为：这些凉州兵，原是董卓为了防御关东诸将而用的，如今董卓已除，朝廷和关东诸将本是一家人，没有必要闭关防守了，这些兵也没有必要保留了。有人对王允说：
“凉州人素来是惧怕袁氏和关东将领的，如果一旦解兵开关，凉州将士必然要人人自危，害怕关东诸将入关之后会对他们报复。凉州人素以骁勇著称，如果他们因疑惧而造反，后果便不好收拾了。不如以皇甫嵩为将军，由他统领凉州的将士，驻守在陕县，以安抚他们。”
王允说：
“不然。关东的义兵都是我们的人，如果我们以凉州兵据守陕县的险要地区，虽然可以安定凉州人的心，却使关东对我们产生怀疑，以为我们还继续与他们为敌。只有解散凉州兵，撤防开关，与关东连通在一起，才是上策。”
这时社会上有一种传言，说朝廷要把凉州将士斩尽杀绝。董卓的将校们都非常恐慌，他们互相商议说：
“蔡伯喈本来没有什么罪，只因为董公待他甚厚，仅仅在座位上叹了一口气，便被杀了。现在朝廷不下诏赦免我们，却想让我们的军队解散，我们今天解散，明天就要成为俎上的鱼肉了。”
在董卓被杀时，他的主力部队并不在长安，而是由他的女婿牛辅率领，驻扎在陕县。吕布派李肃捧着诏书，率领着军队，前来收捕牛辅。牛辅不想束手就擒，率军和李肃的军队大战了一场，李肃败走弘农，吕布大怒，把李肃杀了。牛辅虽然击退了李肃，但怕吕布来进攻，心里恐惧不安，士兵们也都惊慌不安，夜里有不少人叛逃，牛辅以为军队都叛变了，便带着珠宝，率领平时最亲信的随从月支胡人赤儿等五六人，越城逃走。赤儿等贪图珠宝，在城北杀了牛辅，夺了珠宝，把牛辅的首级送到长安。
在董卓被杀以前，董卓手下的重要将领李傕、郭汜（四，sì）、张济等人率大军离开陕县，去劫掠陈留、颍川诸郡，这时满载着金银、珠宝、粮食和妇女等回到了陕县。因为牛辅已死，士兵们感到没有倚靠，很多人都想散去。李傕等人摸不清朝廷将要怎样对待他们，心里没有底，就派人出使长安，请求朝廷赦免凉州将士。王允回答说：
“今年正月已经发布过大赦令，按照汉朝的制度，一年之内不能进行两次大赦。况且罪魁祸首是董卓，凉州将士们并没有罪，谈不到赦免不赦免。”
使者回来，把王允的话传达给李傕、郭汜等人。尽管王允说的是心里话，而李傕、郭汜等人却不相信，以为不发布赦免的明诏，分明是要消灭我们凉州的将士，反而更加怀疑与恐惧了。他们商量的结果，准备解散军队，各自回家。而这时军中却有一个将领提出了异议。此人姓贾，名诩（许，xǔ），字文和，武威郡姑臧县人。为人很有谋略，少年时就有人说他有“良平之奇”，⑥现任讨虏校尉。他对李傕、郭汜等人说：
“传说朝廷正在议论要杀尽凉州将士，诸君若是弃军单行，一个亭长就能捉住你。不如率兵西进，在沿途多收士兵，进攻长安，为董公报仇。如果幸而成功，就可以利用国家的名义征服天下；如果不成功，再逃走也不迟。”
李傕、郭汜等人听了这话，如梦方醒，便和诸将校祭天盟誓，大家都表示：“协力同心，进攻长安，讨伐王允，如有二心，甘受天诛！”。然后率领几千名士兵，昼夜兼程西进。正是：只为斯人一席话，一场大乱要来临，欲知将要发生什么大乱，请接看下回。

①执法：太微南四星曰执法，月亮侵入执法，被认为是一种异常的天象。
②手戟：一种护身的小戟。
③仪同三司：是一种加官，仪制与三公相同。
④黥首：在犯人脸上刺上记号或文字，并涂上墨，就是黥刑，又称墨刑。刖足，即刖刑，古代一种把脚砍下的肉刑。
⑤司马迁写《史记》，不虚美，不隐恶，善恶皆书，本是良史，但也有人认为他不该直书当权者之恶，诬为“谤书”。
⑥良平：指西汉初年的谋士张良和陈平。

第一五回 李傕攻陷长安城
曹操出任兖州牧

话说李傕和郭汜在进军途中，原来董卓的部下纷纷响应加入，他们在路上又招募和裹胁了许多新兵，兵力不断扩大。王允听说凉州叛军即将逼近长安，急忙派遣董卓的故将胡轸、徐荣等人率兵在新丰迎击。徐荣战死，胡轸率部投降了李傕、郭汜。及至打到长安时，凉州兵已有10多万人。驻守在长安城外的原董卓部将樊稠、李蒙、王方等也反叛了朝廷，和李傕、郭汜等合兵，包围了长安。由于长安城高峻难攀，叛军一连攻了八天，也没有攻进去。到了第九天，守城门的吕布军中的蜀兵反叛了，把叛军放了进来。吕布率部在城中和叛军展开了激战，由于寡不敌众，终于支持不住了，把董卓的首级挂在马鞍上，率领数百名骑兵逃走。走到青琐门。遇到了王允。吕布让王允和他共同逃走，王允说：
“若是蒙受社稷的威灵，能够安定国家，这是我的愿望。如果做不到，我将把生命奉献给社稷。天子年少，全靠我扶持；临难而苟免①，我是不忍心的。请代我向关东诸公致意，要多以国家为念！”
吕布见王允执意不走，对他说了一声“珍重”，便长揖而去了。走了不远，迎面遇见了郭汜领兵在那里拦住了去路。郭汜一见吕布，直恨得咬牙切齿，火冒三丈。横矛高叫：
“吕布！太师待你恩重如山，竟翻脸无情，杀害了太师。你这衣冠禽兽，还不下马求死！”
吕布说：
“郭汜！休得胡言！你若是英雄好汉，就命士兵们闪开，我们两个人一决雌雄。你敢吗？”
郭汜并不示弱，气急败坏地大叫：
“难道还怕你不成！”
就命士兵们闪在一边，二人便撕杀起来。郭汜不是吕布的对手，险些被吕布一戟刺中，后面的骑兵忙跑过来救援，吕布便乘机逃开了。
李傕、郭汜等率兵入城后，纵兵烧杀虏掠，长安吏民被杀死一万多人，尸横遍地。王允为了暂时躲避兵祸，扶献帝登上了宣平门的城楼。李傕、郭汜等率兵来到城楼下面，当皇帝在城楼上出现时，将士们便在城楼下伏地叩头，口呼万岁。这个12岁的小皇帝站在城楼上对李傕等人说：
“卿等放兵纵横，究竟要干什么？”
李傕在下面回答说：
“董太师忠于陛下，无故被王允、吕布所杀。臣等只是要为太师报仇，并不敢反叛陛下。等到事情完结以后，我们任凭廷尉治罪。”
这时凉州兵愈聚愈多，把城楼包围得水泄不通。李傕等向城楼上高喊道：
“贼臣王允！赶紧出来见我们！”
王允在城楼上站了出来，李傕问道：
“太师有什么罪？”
王允回答说：
“董卓欺君误国，罪恶滔天，为国人所共愤。杀了他，是罪有应得的。”
郭汜接着问道：
“我们凉州将士都有罪吗？为什么要把我们斩尽杀绝？”
王允回答说：
“朝廷并没有这个想法，民间的流言是不可相信的。只要你们退兵出城，我可以保证你们平安无事！”
李傕喊道：
“那就请你走下来和我们谈谈！”
王允见事已至此，躲也躲不过去，只好走下了城楼，李傕、郭汜等立刻命人把他捆绑起来，押在军中。他们又命士兵上了城楼，把献帝架了下来！簇拥着回到宫中，胁迫献帝下诏：赦免凉州将士，以李傕为扬武将军，郭汜为扬烈将军，樊稠、张济等都为中郎将。收捕了司隶校尉黄琬，马上斩首。这时王允的亲信宋翼和王宏二人分别镇守着左冯翊和右扶风，二郡是长安的门户，惟恐二郡为患，没敢马上杀王允，把他二人召回京师后，才把二人和王允一同杀了。王允死时56岁，他的妻子、儿子和宗族10余人都被杀害。献帝对王允之死非常难过，禁不住痛哭失声，公卿百官和百姓们，也有不少人为之流涕。
李傕等因为贾诩献策有功，表荐他为左冯翊太守，还打算表请封侯。贾诩说：
“我不过是献了一个救命之策，何功之有？”
固辞不受，又想用他作尚书仆射，他说：
“尚书仆射一官，乃是百官之师长，天下之所望，我的名声不大，是难以服人的。纵然我昧于名利，也要考虑到对国家是否有利。”
仍然固辞不受，只好任他为尚书，不久因母丧去官，回朝后又拜光禄大夫。他是凉州军事集团中比较正派的一个人物，经常对李傕等人据理进谏，李傕等人既尊重他，又畏惧他。在李傕、郭汜等人专权的混乱政局中，起到一些好的作用。但古代史家对他劝说李傕等人发动兵变一事，却进行了严厉的谴责。认为董卓元凶既除，天下已有清平之望，贾诩的献策，起了“一言丧邦”的作用，再一次酿成大乱！使社稷动荡，百姓遭殃，贾诩实为千古之罪人。这种评论虽然有一定的道理，但并不全面。凉州人原来并不想反叛，反叛是因为王允对于赦免凉州将士之事态度暧昧而逼成的。贾诩的献策固然要负重要的责任，而作为决策人的王允，也是有重要责任的。另外，从当时的形势看，关东军阀拥兵自重，互相混战，既或凉州军阀不造反，国家也不会因为董卓之死而出现清平的局面。所以说：把兵变和天下大乱的罪过都扣在贾诩一个人头上，过分强调他“一言丧邦”的作用，是不全面的。
到了这年9月，李傕任车骑将军兼司隶校尉，郭汜为后将军，樊稠为右将军，张济为骠骑将军。这几个人都封了侯：李傕为池阳侯，郭汜为郿阳侯，樊稠为万年侯，张济为平阳侯。李傕、郭汜和樊稠掌管朝政，张济率大军驻守在弘农。这种局面可以说是董卓专权的继续，皇帝和朝政仍然在凉州军阀的控制之下。

再说东郡太守曹操，屯兵在顿丘。于毒等农民军乘东郡郡治东武阳兵力空虚之际，大举前来进攻。诸将向曹操建议：应该还师东武阳自救。曹操说：
“不然。你们不是听说过孙膑围魏救赵的故事吗?我们只要去进攻他们的营寨，他们必然要回军自救，东武阳之围便可以解除了。”
于是曹操便领兵西行，进入山中，攻打于毒等军的营寨，于毒等人听说营寨危急，果然放弃了东武阳，回兵西山自救。曹操在西山布下了军阵，打败了农民军，迫使他们退入营寨自守。不久曹操又出兵内黄，大破眭固起义军和于夫罗的匈奴军。
这年4月，青州黄巾军大举攻入兖州。首先攻入任城国，杀了任城相郑遂，然后攻东平国。兖州刺史刘岱率军征剿，结果是吃了败仗，刘岱也战死了。这时曹操在东郡得到一名得力的幕僚，姓陈，名宫，字公台，本郡人。为人正直刚烈，少年时就广泛结交天下名士。他对曹操说：
“刘岱已死，兖州无主。如今王命断绝，强者为雄。我想到州里去游说一番，请州中之人迎接明公做兖州牧。如能据兖州以图天下，乃王霸之业也。”
曹操大喜，便命陈宫前去游说。陈宫到了兖州州治昌邑，对州里的治中、别驾说：
“如今天下分裂，而州中无主。曹东郡乃命世之才，若是能迎接他做州牧，必然能使兖州民众安居乐业。”
济北相鲍信一向非常拥护曹操，也在兖州的官员中盛赞曹操的才干，做了不少说服宣传工作。州里的治中、别驾们经过反复地商议，认为如今青州黄巾军兵势甚盛，能够抗击黄巾军，安定本州的，唯有东郡太守曹操和济北相鲍信而已，而鲍信也力主迎接曹操为兖州牧，大家便不能不从了。于是便决定由鲍信和州吏万潜等到东郡去迎接，曹操就率军进入兖州州治昌邑，作了兖州牧。他上任不久，便和鲍信率兵到寿张之东出击青州黄巾军。黄巾军人数众多，非常剽悍，曹操和鲍信的军队寡不敌众，初战不利，鲍信也战死了。曹操在战场上没有找到他的尸体，便命人用木头刻成鲍信的形象，痛哭流涕地祭祀了一番。曹操加强了军事训练，对士卒严明赏罚，又在战场上采取了许多出奇制胜的战术，才逐渐打了胜仗。到了12月，曹操打败了青州黄巾军的主力，追击到济北，他们终于投降了曹操，共有士卒30多万人，随军的家属和百姓100多万口。曹操选择了其中的精锐编入了军队，从此曹操的军事力量便开始强大起来了。
曹操在兖州，选聘毛玠（介，jiè）为治中从事。毛玠，字孝先，陈留郡平丘县人，避乱荆州。听说曹操才干过人，才到兖州投靠了曹操。他向曹操献策说：
“如今天下分崩，天子迁移，生民废业，饥馑流亡；公家没有一年的储备，百姓没有安居的希望。生逢乱世，正是英雄豪杰建功立业之时。袁绍和刘表，虽然地广兵多，却都缺乏远虑，都没有树基建本的大志。战争靠正义取胜，保持军事上的优势需要财力。当今之计，应该奉天子以令不臣（利用天子的名义，号令不归附的势力），修耕植（发展农业生产），畜军资（积贮粮食和军事物资），这样便可以成就霸王之业了。”
毛玠的献策，在曹操以后的活动中，成了纲领性的指导思想。其中有两个要点：一为“奉天子以令不臣”，一为“修耕植，蓄军资”。前者是取得政治优势，后者是取得经济优势，具备了这两个优势，自然便会在群雄角逐的环境中取得有利的地位了。
曹操为了能和献帝取得联系，为奉迎天子准备条件，便派遣王必为使者，到河内去联络河内太守张杨。张杨原归附袁绍，后来于夫罗叛离袁绍，胁迫张杨归附了董卓，被任为建义将军，河内太守。董卓被杀后，他仍然率兵驻守在河内。王必到了河内拜见张杨，张杨对曹操上通天子并不支持，张杨手下的骑都尉董昭认为曹操这人很有作为，将来必成大器，便说服了张杨，张杨这才写了一道奏章，向献帝推荐曹操，说曹操身在兖州，心存王室，有勤王护驾之志。王必到了长安，通过李傕、郭汜，朝拜了献帝。献帝大悦，下诏对曹操安抚和嘉奖。从此以后，曹操便架起了一道从兖州通向朝廷的桥梁，为他以后“奉天子以令不臣”的霸业，初步铺平了道路。
这时候，关东的军阀们正忙于互相火并，不能联合起来讨伐李傕，郭汜等凉州军阀。这年冬天，袁术联合公孙瓒、刘备和徐州刺史陶谦，发动了对袁绍、曹操的进攻，公孙瓒在龙凑津被袁绍打败，退回幽州，从此便不敢再出来了。
荆州刺史刘表在这年10月向朝廷通使进贡，他上通天子比曹操还早两个月，献帝任命他为镇南将军、荆州牧，封成武侯。袁术占据了荆州的南阳郡，是他的心腹之患。为了把袁术赶出荆州，他断绝了通往鲁阳的粮道。袁术的生命线被断绝，只好撤离鲁阳，进入陈留郡，屯兵封丘，又派部将刘详分兵驻屯匡亭。陈留属于兖州，乃是曹操的地盘，曹操焉能坐视不理？初平四年（公元193）正月，曹操率军到匡亭进攻刘详，袁术带兵来救，被曹操打得大败，一路南逃，一直逃至寿春。寿春属于九江郡，是扬州州治所在地。扬州刺史陈瑀（禹，yǔ），本是袁术派去的，但他在紧要关头叛离了袁术，紧闭城门，拒绝袁术入城。袁术攻下了寿春，陈瑀逃跑，袁术就自己作了扬州刺史，还兼称徐州伯，表明他对徐州还有野心。李傕想以袁术为外援，就表荐袁术为左将军，封阳翟侯。
朝廷为了使关东诸将和解，派太傅马日磾和太仆赵岐到关东去作劝说工作。二人从长安出发，走到雒阳便分了手，马日磾到南方去劝说袁术，赵岐到北方去劝说袁绍与公孙瓒。马日磾到了寿春，首先代表朝廷授与袁术左将军和封侯的印绶。袁术虽然接受了印绶，却没有和袁绍、曹操等和解的意思。马日磾在寿春住了多日，没能劝说袁术罢兵，心中非常烦闷。他是持节而来的，节，代表王命。有一次，袁术把节借过来看一看，就没有归还给他，而且还把他软禁起来，不许他回去。马日磾忧愤成疾，竟死在寿春。
公孙瓒所任命的青州刺史田楷，和袁绍交战了二年，公孙瓒退回幽州后，青、冀二州的交战仍然在继续着。双方打得筋疲力尽，两败俱伤。粮食吃光了，就互相掠夺百姓，使青、冀二州遭受到严重的破坏，人民饥馑流亡，饿殍遍地。同时，黄巾军在北方很活跃，他们都有后顾之忧。在这种情况下，双方都有息兵停战的要求。袁绍听说赵岐前来为双方和解，甚为欢迎。他会同曹操，到数百里之外去迎接赵歧。赵岐是一位著名的儒学大师，所著《孟子章句》一书，至今仍在通行。当时已经80多岁，白髯横飘，很有长者的风度。赵岐见了袁绍和曹操，向他们宣示了天子要他们和公孙瓒、田楷“罢兵息民”的敕命，袁绍和曹操都表示“惟命是从”。赵岐到了袁绍营中，当即给公孙瓒写了一封信，派人送到幽州。过了一些日子，公孙瓒派使者来到袁绍营中，拜见了赵岐和袁绍，转达了幽州方面愿意和解的意思，还带来一封公孙瓒写给袁绍的信。信中说：
“赵太仆以周、邵之德②，衔命远来，宣示天子的圣恩，要我们双方和睦相处，恍如拨开云雾重见阳光，怎能比这个更使我高兴的呢！我是边鄙之人，能与将军交好，实在是将军对我的照顾，也是我的莫大的希望。”
袁绍和公孙瓒的使者又和赵岐约定：定期会师于雒阳，奉迎天子车驾东迁。而赵岐毕竟是年龄太大了，经过长途跋涉，身体难以承受，回去时走到陈留郡，一病就是二年。在这个期间，袁绍和公孙瓒会师雒阳的诺言没有实现，但二人却有一个时期没再交战，维持了一段和平共处的局面。
再说吕布。从长安逃出来之后，自以为杀了董卓替袁氏报了仇，袁氏一定会对他感恩戴德，便到鲁阳去投靠袁术。但袁术认为吕布是一个反覆无常的小人，很讨厌他，拒而不受。吕布又北上投奔袁绍，袁绍总算收留了他。初平四年（公元193）三月，袁绍率主力驻守在薄落津，魏郡却发生了兵变，叛军和黑山黄巾军于毒等部联合，攻占了邺县。起义军10余部，共有数万人。袁绍考虑到这时叛军和黄巾军的兵势甚盛，应该暂时避其锋芒，就没有马上去收复邺县。到了六月，听说黑山各部转移到朝歌的鹿肠山，认为出击的时机已到，便和吕布率大军进入鹿肠山苍岩谷口，进剿于毒。围攻了5天，击溃了于毒部，斩杀了于毒和起义军一万多人。袁绍和吕布又率军沿山麓北行，陆续击溃了左髭丈八、刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等部，斩杀了各部的首领和起义军数万人。然后又乘胜进入常山，进讨黑山军张飞燕部及四营屠各③、雁门乌桓等。张飞燕率步兵数万，骑兵数千，作战非常英勇顽强。双方连战了10多天，死伤都很惨重。袁绍的军队长期作战，已经疲惫不堪，只好下令退兵，回到邺县。
吕布本来就很骄纵跋扈，这次出征又立了很大的战功，便更加不可一世了。还纵容他手下的将士们到处掠夺，在百姓中怨声载道。袁绍觉得吕布品质恶劣，反覆无常，把他留在身边，日久必将为患。吕布也发现袁绍对他愈来愈冷淡了，便要求带兵回雒阳。袁绍立即表示同意，还答应把自己兼任的司隶校尉的头衔让给他。在吕布临行前的头一天晚上，袁绍送给吕布甲士30人，实际上是让这些人在夜里杀死吕布。吕布猜透了袁绍的用意，就把这些人安排在大帐旁边的帐篷里休息。吕布命人在大帐里鼓筝，睡在旁边帐篷中的甲士们，听到大帐中筝声悠扬，不绝于耳，以为吕布还在那里听鼓筝，就没有怎么介意。而这时吕布早已离开了大帐，到其它地方休息去了。到了半夜，甲士们听筝声已经消失，便悄悄溜进大帐，在黑暗中向吕布的床被乱刺一通。都以为把吕布刺死了，便向袁绍作了报告。但到了第二天早上，袁绍听说吕布并没有死，已经带领士兵离开了这里。他派出骑兵去追，虽然快要追上了，但将士们都很惧怕吕布，没有人敢靠近，追了一程便回来了。吕布离开袁绍后，到河内去投靠了张杨。
当幽、冀二州暂时和解，双方基本上不再作战的时候，兖州和徐州之间却爆发了非常残酷的战争，那里的形势空前地紧张起来了。徐州刺史陶谦，字恭祖，丹阳人。少年时好学，性情耿直，又有些古怪，人称他有“痴病”。灵帝时曾任车骑将军张温的司马，西讨边章、韩遂。中平五年（公元188），青徐黄巾军又起，朝廷让他出任徐州刺史，征剿黄巾。他把黄巾军赶出徐州，徐州境内比较安定。董卓被杀后，陶谦派遣使臣前往长安朝贡，献帝大喜，下诏拜陶谦为徐州牧，加官安东将军，封溧（lì）阳侯。
再说曹操的父亲前太尉曹嵩，在董卓之乱时，把全家迁到琅玡国避难。初平四年（公元193）六月，曹嵩全家离开琅玡国，到曹操那里去，向兖州州治昌邑进发。曹操命令泰山太守应劭在路上接应护送。应劭接到命令后，便率领几百名士兵上路，去接应曹嵩一家。曹嵩的辎重车有100多辆，满载着金银、珠宝、细软、行李、家具等，再加上上百名家属和家丁，走在路上形成了一道长长的车骑队伍，非常惹人注目。陶谦的别将张闿，得知这个消息后，贪图曹嵩的财物，便和不久前在下邳起义的阙宣的军队联合，去劫取这批财物。正是：只为贪夫生邪念，一场浩劫降徐州。欲知徐州有什么浩劫，请接看下回。

①临难苟免：在危难时，不顾全大局，苟且偷生，使自己免祸。
②周、邵：周初的贤臣周公和邵公。
③屠各：和匈奴同种的一种少数民族。

第一六回 伯珪矫命斩刘牧
孟德移师失兖州

话说曹嵩的车骑队伍，正在泰山郡(治奉高，今山东泰安市东25公里)的华、费二县之间的驿站里休息，应劭前来接应的队伍还没有到，张闿和阙宣却率领人马先到了。曹嵩一家人还以为是应劭率人马来接应，丝毫也没有什么戒备。谁知人马走到近前时，便开始抢夺和杀人。曹操的弟弟曹德被杀于门内，曹嵩从后墙逃走，先把他的妾往墙上推，这位如夫人生得非常肥胖，推不上去，耽误了时间，张闿的兵冲上来，曹嵩逃到厕所里被杀。他的妾也被杀了，曹氏一家包括部曲奴婢在内完全被杀，大量的财物由张闿和阙宣等人瓜分了。事后，张闿收拾财物，逃到淮南。应劭怕曹操见罪，逃到袁绍那里去了。陶谦镇压了阙宣起义军，阙宣在军阵中牺牲。
曹操在陈留郡(治陈留，今河南开封市东南)打败袁术之后，这时已经回师，屯兵定陶(今山东定陶西北)。听到父亲和全家被杀消息，不禁泪如泉涌，悲愤交加。在军中摆设了灵堂，穿上孝服，遥祭了一番。他把这一切都归咎于陶谦和徐州人，发誓不杀了陶谦，不把徐州人斩尽杀绝，誓不罢休！于是加紧训练士卒，筹措粮草，到了秋天，便率领大军进攻徐州(治郯县，今山东临沂市郯城县)。当曹兵攻入徐州境内时，陶谦非常惊慌恐惧，因为徐州兵力寡弱，不是曹操的对手。曹操挂孝出征，燃烧着复仇的怒火，一连攻下了徐州的10多个城池，一直打到彭城(今江苏徐州市)。徐、兖二州的军队，在彭城城下进行了一场大战，陶谦率兵败走，退保州治郯县。曹操受复仇怒火的冲动，在彭城一带杀死了士兵和无辜的百姓数十万口，有的被斩首，有的被活埋，大量的尸体被投入泗水，竟使泗水为之不流。曹操的残酷屠杀政策，激起了守卫郯县的全体军民的无比愤怒，他们万众一心，严密防守，誓与城池共存亡。曹操猛攻了几天，没有攻入郯县，只好撤离这里，又攻取了下邳国(治下邳县，今江苏睢宁西北)的取虑(今睢宁西南)、睢陵(今睢宁)、夏丘(今安徽泗县)三县。城破之后，纵使士兵屠城，不仅把人都杀光，连鸡犬也不留。到处是尸骸枕藉，炊烟断绝，在道路上再也看不到行人。徐州经过曹操的这番洗劫，元气大伤，到处呈现出一片残破凄凉的景象。到了第二年春天，曹操因为军中缺粮，便从徐州撤回兖州。
这次曹操进攻徐州，表面上笼罩着一层浓重的血亲复仇的色彩，而从更深的层次来看，乃是他战略上的需要。徐州北有曹操和袁绍，南有袁术，西有刘表，为各家所必争，战略地位十分重要。曹操既已据有兖州，是必然要去争徐州的，而且动手晚了，唯恐别人会捷足而先登之。恰巧这时曹嵩一家被杀，曹操就抓住了这个把柄，以“行孝”、“复仇”为口号，大举攻入了徐州。但徐州百姓何罪？曹操竟采取了如此残酷的灭绝人性的屠杀政策，实在是令人发指！曹操是个非常复杂的历史人物，既是乱世中拨乱反正的英雄，又有劣迹和罪恶，单从屠灭徐州这一点来说，是他最阴暗、最暴虐的一面，青史昭昭，是不能抹掉的。
再说幽州(治蓟县，今北京大兴)牧刘虞，他和州中的主将公孙瓒之间，在很多问题上都存在着意见分歧，二人长期不和，怨隙愈来愈深。在公孙瓒和袁绍相攻时，刘虞是坚决反对的。他认为：关东结盟，是为了讨贼勤王，不应该自行火并。而刘虞虽然几次下令禁止，公孙瓒却我行我素，根本就不听。刘虞为了削弱公孙瓒的力量，对他减少了粮饷的供应。公孙瓒非常气愤，就更不受刘虞的节制了，而且还以缺乏粮饷为名，纵使士兵四出劫掠百姓，使幽州百姓横遭涂炭，怨声载道。刘虞无计可施，便通过驿传向朝廷呈递奏章，陈述公孙瓒劫掠百姓之罪。公孙瓒也向朝廷呈递奏章，陈述刘虞扣发军粮之罪。二奏交驰，互相攻击，朝廷难以判定谁是谁非，而且也没有力量处理地方上的事，只好听之任之了。由于二人水火不能相容，公孙瓒便在蓟县东南另筑了一个小城，率军屯驻在那里。刘虞几次召公孙瓒来蓟县议事，公孙瓒总是托病不来。刘虞觉得公孙瓒屯兵小城，不听调遣，好像在自己的心窝中钉了一颗钉子，不把他拔去，怎么会睡好觉呢！于是便暗中谋画讨伐公孙瓒的事。到了冬天，刘虞把各地的屯兵调回，亲率10万大军，到小城去讨伐公孙瓒。在大军出发的前一天，从事程绪在练完兵之后，免胄（摘下头盔）而前，向刘虞进谏说：
“公孙瓒虽然有过错，但罪名并不充分，明公不先告诫他改悔，却突然兵起于萧墙之内，自相火并，对国家是不利的，更何况此行胜负难料呢！不如把大兵驻屯在蓟城，用武力来威胁他，他必然前来悔过谢罪，这就是所谓不战而服人者也。”
刘虞闻言大怒，对程绪呵叱道：
“大军还没起行，你就前来阻止，动摇军心，破坏我的大事，岂能容得！来，推出去斩了！”
话音刚落，便有几名军士把程绪架了出去，霎时之间，一颗血淋淋的人头呈了上来，将士们无不战栗。刘虞命人传令各营将校和军士：
“有敢扰乱军心者，都和程绪的下场相同！”
刘虞又下令：
“此次出兵，只杀公孙伯珪一人，不许伤害他人。同时不许拆毁民房，骚扰百姓。”
州里的从事公孙纪，因为和公孙瓒同姓，二人平时非常要好。便在这天夜里偷偷地潜入小城，把刘虞要来讨伐的消息告诉了公孙瓒。公孙瓒闻言大惊，因为他的士兵大部分还驻扎在外面，小城里的兵力不多，很难抵挡刘虞的10万大军，打算在夜里率兵逃走。公孙纪说：
“刘虞虽有10万大军，多是从外地调来的，缺乏训练，没有作战经验，实际上乃是乌合之众。而且刘虞下令不许破坏民房，小城外民房栉比，只要遇到一个刮风的天气，因风纵火，一定可以将他击破。将军只要督率将士，严守城池，等待起风就是了。”
计议已定，公孙纪便偷偷地回去了。公孙瓒下令紧闭城门，加强防守。第二天拂晓，刘虞率大军来攻小城，10万大军把一个小城围了个水泄不通。但里面的防守甚严，一直攻到早饭的时候，还没有攻下小城。正好天起了大风，愈刮愈大，公孙瓒便选择精锐之士数百人，手持引火之物，冲出城去，乘风纵起火来。城外尽是茅屋草舍，见火就着。刘虞的10万大军，列阵于这些茅屋草舍之间，拥挤不堪，进退非常不便。这些茅屋草舍起了火之后，火借风势，愈烧愈旺，小城之外顿时就成为一片火海，烈焰冲天，浓烟弥漫。十万大军本来已经拥挤不堪，起火之后，想跑也跑不开了。有的被烧死，有的被践踏而死，到处是呼叫之声和焦臭的气味。居民有的已在事前转移，那些恋家不动的，也遭受了回禄之灾。刘虞带领官属和一部分骑兵，总算是逃出了这片火海，逃奔到居庸县(今北京市昌平西北)。公孙瓒率兵赶来，用3天的时间攻下了居庸城，活捉了刘虞，把他带回蓟县，仍然让他掌管州里的政务，而把他的兵权剥夺了。
正赶上这时献帝派遣使者段训到幽州，向刘虞和公孙瓒宣读了天子的诏命：增加刘虞的封邑，命刘虞督管六州之事；拜公孙瓒为前将军，封易侯。授与符节，督管幽、并、青、冀四州。公孙瓒见朝廷对刘虞的封授超过了自己，大为不满，怕以后刘虞还要寻衅报复，便产生了一个念头，要假借朝廷使者之命，杀死刘虞，以绝后患。他对段训说：
“刘虞以前与袁绍等合谋，要废掉 ，自称帝号，现在不以朝命除掉他，以后必然是个祸患！”
段训说：
“称帝号的议论，本来是袁绍提出来的，刘牧已经严辞拒绝了。在这件事上，他是没有罪过的。刘使君一贯忠于王室，是朝廷在东方的台柱。望将军不要计较个人的恩怨，和刘使君戮力同心、匡扶社稷，这才是做臣子的本分。”
公孙瓒哪里听进这些话？闻言大怒，就把段训软禁起来，假借段训的命令，把刘虞和他的妻子绑到市场上，要斩首示众。这天天气晴朗，没有一点风。公孙瓒在刑场上摆放了皇天后土的神案，上前祷告说：
“如果刘虞应当作天子，请上天在午时以前降下风雪来救他，我要作他的臣子，北面以事之。否则就表示上天已经抛弃了他，到时辰就要斩首弃市。”
但这么晴好的天气，怎么会有风雪呢！到了午时，天气晴朗如故。公孙瓒狂笑着对刘虞说：
“这是天不保佑你，并不是我公孙瓒和你过意不去，使君只可怨天，不能尤人。”
原常山相孙瑾、刘虞的掾属张逸、张瓒等三个人，怒不可遏地从人群中站了出来，指着公孙瓒骂不绝口。公孙瓒喝令左右：
“把他们三个人绑了，和刘虞共同斩首！”
三个人在临死之前，神色自若地说：
“能和刘使君同死，算是死得其所了。”
于是刘虞和妻子以及孙瑾等人，都被斩首于市。刘虞待民宽厚，甚得民心。他死后，百姓们都说：
“刘公败在公孙瓒的手下，是因为他爱惜百姓，不许拆除民房所致。”
所以幽州人民对他非常怀念，有不少人家还画像或立木主祭祀。不过，从军事的角度来看，刘虞的作法是不足取的。你爱惜百姓，可以事前组织百姓转移，对战争有妨碍的民房可以拆除，以后不妨加以妥善安置补救。现在却因为爱惜民房，使10万大军覆灭，也有许多百姓死于浓烟烈火之中。可以说：刘虞虽然有儒者之仁义，却没有大将之谋略，他的失败是好心人的悲剧，或者说：他的作法是过于迂腐了。
刘虞被杀后，公孙瓒给朝廷上了一道奏章，派人带上奏章和刘虞的首级赴长安。奏章中说：
“逆贼刘虞，图谋自称尊号，叛变陛下。现已伏法，传首京师，谨上闻圣听。”
刘虞的故吏尾敦，听到了这个消息，便带着自己的部曲，宗族等，在路上劫下了刘虞的首级，妥善地安葬了。
公孙瓒又上书朝廷，表荐段训为幽州刺史。段训觉得公孙瓒假借自己的名义杀了刘虞，自己回朝去不好交待；又料到如果自己坚持不就，公孙瓒也不会轻饶了自己；便只好留了下来，在公孙瓒的卵翼之下，作一名傀儡刺史了。

飞越天山：老夫在齐齐哈尔大学退休，现居沈阳。

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。

再说曹操。他因为缺乏军粮，在2月撤离徐州，回到兖州，屯兵鄄（卷，juàn）城。到了4月，补充了粮草，命司马荀彧和寿张令程昱（玉，yù）留守鄄城(今山东鄄城北)，又亲率大军到徐州去进攻陶谦。曹操再次进入徐州后，一连拔下了5个城，一直打到了琅玡郡(治开阳，今山东临沂市北)和东海郡(治郯县，今山东郯城西北)。所到之处，仍然是大肆屠杀，到处都被洗劫得满目荒凉，残破不堪。
陶谦向青州刺史田楷告急，田楷便和平原相刘备率兵前来援救。刘备手中有兵1000余人和一部分乌桓、杂胡骑兵，又招集了饥民数千人。到徐州后，陶谦又把丹阳兵4000人调拨给他，他手中就有兵一万人左右了。陶谦以刘备为豫州刺史，屯兵小沛(今江苏沛县东)。从此刘备就脱离了公孙瓒和田楷。在曹操攻东海郡时，刘备率军去迎击曹操，在郯县之东被曹操打得大败。这次曹操来攻，陶谦更为恐惧，打算逃归丹阳故里。恰好曹操听到了陈留太守张邈背叛他、迎接吕布入兖州的消息，便引兵匆忙地撤回兖州。陶谦听说曹操撤了兵，才打消了逃回乡里的念头。
曹操和张邈的关系本来是非常亲密的。曹操上次出兵徐州时，已经抱定了必死的决心，临行前对家属说：
“如果我回不来的话，你们要去投靠张孟卓，他是我的最可靠的朋友。”
但曹操竟在徐州打了大胜仗，安然地回来了。他见到张邈，真是感慨万千，不禁对着他热泪交流，恍如在隔世相逢一样。曹操和张邈如此知己，他万万没有想到，张邈竟会叛变了自己！殊不知：张邈有一块心病，曹操却一直不知道。吕布从袁绍那里逃出来要去投靠张杨时，路过陈留郡，曾在张邈处小住。两个人都怨恨袁绍，谈得很投机，他们商定要找机会共同除掉袁绍，临别时把手共誓，表示不除袁绍，绝不罢休。后来这件事被袁绍知道了，他非常愤怒，发誓要除掉吕布和张邈。张邈想：“袁绍和曹孟德结盟，他早晚是要让曹操除掉我的。虽说我和曹操非常知己，但人心难测，在错综复杂的群雄角逐的局面中，又有什么信义可言呢！”正在张邈心不自安的时候，曹操血洗了徐州，使曹操赢得了一个暴虐残忍的坏名声，又加发生了曹操杀边让一事，都增加了张邈对曹操的反感和疑心，促使他终于叛变了曹操。
边让，字文礼，陈留郡浚仪县(今河南开封市)人。才华横溢，曾写过脍炙人口的《章华赋》，论者认为可以和司马相如的《上林赋》相媲美。灵帝时官至九江太守，董卓之乱后，辞官回家。曹操听说他很有才华，多次派人礼聘，而他自恃才气，坚决推辞不去，没把曹操放在眼里，还口出轻侮之言。曹操恼羞成怒，便指使郡县杀了边让和他的妻子。这件事在兖州士大夫中造成了很恶劣的影响，人们把屠徐州和杀边让两件事联系起来，认为曹操为人暴戾，不能和他共图大事。过去很拥护曹操的陈宫，也对曹操不满了。他觉察到张邈也对曹操有了疑心，便想联合张邈，迎接吕布进入兖州。对张邈说：
“如今天下分崩，雄杰并起，府君拥有千里的大郡，人口众多，地势冲要，抚剑顾盼，也足以成为人中豪杰，却反要受制于他人，岂非可悲吗！但等曹孟德率军东征徐州，州中空虚时，正可乘这时机迎接吕布入兖州，吕布乃是一代英俊，刚勇善战，所谓‘马中有赤兔，人中有吕布，’绝非虚言。我们可以和吕布共同主宰兖州，窥伺天下形势，等待时势的变化，也可以纵横于一时了。”
陈宫的这番话，果然和张邈一拍即合，他二人就和从事中郎许汜、王楷以及张邈的弟弟广陵太守张超等，共同图谋叛变曹操，迎接吕布。这时陈宫正受曹操之命守东郡郡治濮阳(今河南濮阳市南)，他们就偷偷地把吕布从河内张杨处迎到东郡，乘东郡太守夏侯惇离开濮阳去鄄城的时机，吕布便被推戴作了兖州牧。兖州各郡县都相继叛离曹操，归附吕布，只有鄄城、范(今山东梁山西北)、东阿(今山东东阿西南)三城不动。荀彧、程昱和东阿令枣祗、范县令靳允等通过艰苦的努力，算是把这三个县保全下来了。
再说曹操。他从徐州回师，必须经过亢父(今山东济宁南)。一路之上，他忧心忡忡，很怕吕布会在亢父一带阻击。因为这一带山路险要，战国时的游说之士苏秦说过：“亢父之险，车不得方轨，骑不得比行”（车马都不能并排走）。曹操派出侦察骑兵在前面探信，回报说：
“现在吕布屯兵濮阳，并没有出兵亢父的迹象。”
但曹操仍然很不放心，过亢父时提心吊胆，小心翼翼，连大气也不敢喘。心想：“万一吕布的伏兵从两侧居高临下而出现，我就要和全部人马同归于尽了。”但曹操的担心是多余了，吕布确实没有来。曹操率领人马顺利地通过亢父之后，不禁长长地松了一口气，对左右说：
“如果吕布进入兖州之后，能够据守东平(治无盐，今山东东平东)，切断亢父的通道，凭依泰山之险来阻断我的归路，我就不能回兖州了。而吕布并没有这样作，却去屯守濮阳，可见他是个无能之辈。”
曹操回到鄄城，对荀彧和程昱非常感激，深情地对他们说：
“如果不是你们的力量，我就要无处可归了。”
曹操休兵数日，便投入了与吕布争夺兖州的战斗。吕布有一支别部，驻扎在濮阳西四五十里的地方。曹操在一个夜里率兵去突袭，交战到天亮时，曹操便把这支队伍击溃了。对方死伤惨重，余下的残兵四下逃奔。曹操缴获了全部辎重①，下令放火烧了军营。正当曹操得胜收兵的时候，吕布率领数万大军前来，从三个方向向曹操的军队压来。吕布手持长戟，亲自冲锋陷阵，骑着赤兔马，左右突驰。他手下的将士们，在主帅的拼搏精神的激励之下，作战都非常英勇。从清晨一直到太阳偏西，双方仍然相持不下。曹操以重赏募取敢死之士去冲锋陷阵，司马典韦第一个主动应募，接着便有几十人应募了。典韦是陈留郡已吾人，身躯魁梧、膂力过人，有游侠之风。曾在张邈军中当兵，几个人都立不起来的又高又长的牙旗，他用一只手便立了起来，军中传为佳话。这时典韦的几十名敢死之士，都穿着双重铠甲，丢弃了盾牌，只拿着长矛和戟，眼看西面的形势非常危急，典韦就率领这几十人冲了上去。敌人弓弩乱发，箭下如雨，而典韦却如入无人之境，毫不在乎。他叮嘱大家都不要动，等敌人走近了再冲锋。对大家说：
“敌人离十步远的时候，说一下。”
少顷，同伴们说：
“敌人离十步远了。”
典韦又说：
“离五步远时，说一下。”
同伴们说：
“离五步远了！”
眼看敌人已经临近，大家都惊呼：
“敌人到了！”
只见典韦手持双戟，大喊一声，便冲了上去，敌人无不应声而倒。几十名同伴也都勇猛冲杀。硬是以少胜多，把西边的敌人击退了。
典韦因为这次战功，被曹操任命为都尉。把他作为自己的亲兵的首领，他率领亲兵数百人，经常围绕在大帐附近，作侍卫、警戒的工作。典韦不久又升为校尉，他忠诚勤奋，常在曹操左右侍立终日，晚上则睡在大帐附近，很少回家去休息。饭量酒量特大，一次可以吃掉几个人的饭菜，喝酒如同喝水一样。作战时常常手持大双戟或长刀，军中流传着这样的话：“帐下壮士有典君，持一双戟八十斤。”（约合今20公斤）
吕布胜不了曹操，想出了一个反间之计。濮阳有一大姓田氏，吕布迫使他派人和曹操联系，邀曹操前来攻城，约定届时由濮阳新兵打开东门，接应曹兵入城，然后把他们歼灭。曹操求胜心切，不辨真伪，便率兵去进攻濮阳。正是：设下擒虎牢笼套，准备金钩钓海鳌。欲知曹操中计的情况，请接看下回。

①辎重：军用物资，包括粮草、器械、盔甲等等。

第一七回 曹操中计败濮阳
陶谦遗命让徐州

话说曹操率兵到了濮阳。吕布率兵出城迎战。战了几个回合，濮阳新兵打开了东门，曹操率兵冲进城去，命人烧了城门，以表示断绝归路，拼死一战的决心。吕布事先已将大批精兵留在城中，对曹操打了个措手不及。曹兵大败，曹操见自己身边的人马已经所剩无几，又冲向东门，准备逃出。这时吕布的一队骑兵从后面追了上来。他们一心要捉住曹操，但又不认识曹操。一个将领赶上来问曹操说：
“曹操在哪里？”
曹操灵机一动，指着前面说：
“骑黄马的便是曹操！”
这些骑兵便放弃了曹操，到前面去追那骑黄马的人了。这时东门的火势很旺，曹操勒马从火海中驰出，马被火烧得一阵狂跳，把曹操摔下马来。他身旁的司马楼异，急忙下了马，把他扶上马去。曹操突火而出，烧伤了左手。幸存的诸将和士兵分散地回到了营地，却久久不见曹操回来。大家以为曹操一定是死在城里了，都非常担心，一时军中人心浮动，议论纷纷。但过了一段时间，曹操却和楼异回来了。大家看到曹操满面烟污，狼狈不堪的样子，都忍不住要发笑。曹操洗沐更衣之后，在帐中和诸将会见，对大家说：
“不料中了敌人的反间计。看来诸事都要多加戒备，不可疏忽大意。不过胜败乃兵家之常事，不足为念。吕布竖子一时以诡计取胜，虽然战胜了我的军队，却不能战胜我的意志。我们要迅速准备攻城之具，近日再去攻城。”

然后曹操便强打精神，到各营中去慰问军吏和士卒。
曹操和吕布在濮阳相持了100多天，曹操几次攻城，都没有攻下。时间已经到了9月，田野里起了蝗虫，百姓极端缺粮，饿殍遍地，甚至出现了“人相食”的惨剧。曹操军中的粮食也吃光了，只好撤离濮阳，回到了鄄城。
这时曹操失去了兖州的大部分城池，军食已尽，处境非常窘迫。10月，曹操率军到东阿，希望能搞到一些粮食。但东阿也不比别处强，老百姓也挣扎在死亡线上，哪里有多少粮食可供军用！袁绍知道了曹操的困境，便派人来见曹操，希望他把家属迁到邺县，并率领军队到冀州就食。来人说：
“袁冀州对明公现在的处境非常关心和同情。愿意竭尽盟主之谊，帮助明公摆脱困境，以便共图大业。冀州之心，苍天可鉴，望明公不必推辞。”
尽管来人舞动三寸不烂之舌，说得天花乱坠，而袁绍的本意是想乘机把曹操和他的军队控制在自己手中，这是明眼人一看便知的，曹操当然不会不知道，但这时曹操正处于一筹莫展的地步，万般无奈，只好同意接受袁绍的安排，通知家属、军队、僚属们收拾一下，准备择日启程。恰好东平相程昱从范县来，听说了这件事，便问曹操说：
“听说明公想要把家属迁到邺县，并且率军到冀州就食，不知为何出此下策？”
曹操叹了一口气说：
“如今形势困迫，军中挨饿，只好如此。”

我想明公大概是临事而惧吧？不然的话，为什么考虑得如此浅肤呢！袁绍据有冀州之地，有吞并天下之心，而他的才智却不足以成就大事，明公能甘心屈居于他的下面吗？明公以龙虎之威，能重蹈韩信、彭越的覆辙吗？如今兖州虽然受到摧残，还保有三城；能战之士，不下万人。以将军之神武，与文若（荀彧）以及我程昱等人齐心协力，广收人才，是可以成就霸业的，望明公能够重新考虑一下。”
曹操听了程昱的一番话，觉得很有道理，也很有远见，自己的想法是太肤浅了，便打消了原来的念头，召见了袁绍的使者，对于去邺县的事，婉言谢绝了。

刪去了程昱所说田横不降汉一段，系统说不合法律和政策，发不上来

再说徐州。原来本是很富庶的地方，各处的流民多来此避难，人口数直线上升，经济也是一片繁荣；而由于曹操的屡次进攻和屠杀，损失非常惨重，人口大减，到处是一片残破和萧条的景象。徐州牧陶谦忧愤成疾，终于卧床不起，病情日见严重。到了冬天，他料到自己要不久于人世了,便把别驾麋竺(竹,zhú）召唤到身边，对他说：
“我快要与世长辞了。此时我别无所念，只恨我身为一州之主，不能保境安民，使百姓几次受到曹操的洗劫，生灵惨遭涂炭，山河残破不堪。曹操凶狠残暴，野心勃勃，必然还要来进犯徐州。必须有一位大智大勇之人来治理徐州，才能使徐州立于不败之地，使百姓不再遭受劫难……”
陶谦说到这里，气息逐渐微弱，下面的话便听不太清了。麋竺含热泪说：
“商、应二位公子都已成人，使君可以选择其中的一位立为嗣子，接管州务，我一定会带领州中的百官诸将，戮力同心，辅佐公子镇守徐州。”
这时陶谦的气息又恢复了一些，他摆了摆手说：
“商、应二子都平庸无奇，在此风云莫测的乱世，无能而担负重任，只能成为他人俎上的鱼肉，不仅身家性命难保，恐怕还会使徐州百姓更加陷入水深火热之中。依我看来，非刘备不能安定此州，一定要到小沛(今江苏沛县东)去迎接刘备，推举他做州中之主。”
陶谦不久便病死了，麋竺和典农校尉陈登按照陶谦的遗命，到小沛去迎接刘备。他们对刘备说明了来意，刘备感到很为难。因为徐州为曹操和袁术所必争，是个多事之地，刘备手中并没有多少兵，怕保不住徐州而遭灭顶之灾。同时，刘备到徐州不久，根基尚浅，也怕州人不服，无法治理。他想到这里，便推辞说：
“刘备不才，又是初到此州，在州中没有什么威信，怎敢居此重任？况且陶公的二位公子已经成年，自可继承父业，治理此州。”
陈登说：
“汉室陵迟，海内倾覆，建功立业，在于此时。鄙州殷富，户口百万，有建立功业的好条件。陶公临终时谆谆嘱咐，说是二子平庸，非使君不能安定此州，望使君不必推辞了。”
刘备说：
“袁公路（袁术）近在寿春(九江郡治，今安徽寿县)，此公出身于四世三公的望族，蜚声海内，何不把徐州交给他治理？”
陈登说：
“袁公路骄悍贪暴，不是治理乱世之主，鄙州可为使君集合步骑10万，镇守此州，上可以安国利民，成五霸之业；下可以割地守境，书功于竹帛。我们到这里来，已经下定了决心，使君不答应抚临州事，我们是不会罢休的。”
刘备见他们言辞恳切，不便再推辞了，便说：
“二君旅途劳累，请先去休息。容我斟酌一下，再作答复。”
二人辞出之后，恰好北海相孔融来拜访刘备，在谈话中间，刘备谈起这件事说：
“曹操虎视眈眈，袁术近在寿春，如果我据有徐州，恐怕会成为祸端啊！”
孔融笑着说：
“古人云：‘畏首畏尾，身其余几。’曹操血洗徐州，徐州父老恨之入骨，是不会屈从他的。况且他正和吕布争夺兖州，也无暇东顾。袁公路岂是忧国忘家之人？出身于四世三公的家庭又怎样？他的先人已是冢中枯骨，何足介意！今日之事，既是百姓选贤与能，也是天命所归。天与而不取，是悔不可追的。”
关羽、张飞等人，也劝刘备答应此事，不可错过良机。于是刘备在第二天便召见麋竺、陈登二人，答应了他们。然后率兵移屯于徐州州治郯县(今山东郯城)，举办了一个隆重的典礼，出任了徐州牧。麋竺和陈登二人又给袁绍写了一封书信，派人送到邺县(今河北临漳西南邺镇东)。信中说：
“天降灾难，祸临鄙州，州牧殂殒（死亡），生民无主。惟恐一旦有奸雄乘机前来进攻，使盟主犹虑不安。现在共同尊奉原平原相刘备为宗主，监理此州，使百姓永久有所依归。因为军务繁忙，没有闲空解下铠甲亲自去报告，谨派遣手下的官吏，奔告于盟主。”
袁绍读过了信，又听到来人的叙述，不禁皱起眉头，权衡利害，思考起来。他本来也在觊觎徐州，刘备领有徐州的现实，自然是他不愿意看到的，但是他最怕的还是袁术乘隙进入徐州，而刘备作了徐州牧，毕竟可以阻止袁术的北上。所以就给麋竺和陈登二人写了一封回信，内称：
“刘玄德宏雅有信义，如今徐州官民乐于拥戴他，也很符合我的愿望。”
这样，刘备作了徐州牧，总算在名义上得到这个所谓“盟主”的认可了。
再说朝廷的情况。这年春天，发生了马腾、韩遂之乱，一时沸沸扬扬，震动了京师。原来马腾、韩遂自从中平六年（公元189）在三辅地区(京兆、左冯翊、右扶风三郡称为三辅，辖区相当于今陕西中部地区)被皇甫嵩击败后，便退回了凉州(治陇县，今甘肃张家川回族自治县)，拥兵割据一方。董卓入关后，派人到凉州，劝说他二人归附朝廷。他二人觉得凉州是荒瘠之地，想要乘机向中原地区发展，便同意归附朝廷。二人率军到了长安，见了董卓，并朝见了献帝。不久董卓被杀，李傕等以韩遂为镇西将军，遣回金城郡(治允吾，今甘肃永靖西北)；以马腾为征西将军，屯兵于关中的郿县；这是有意识地把二人的兵力拆散了。到了这年春天，马腾因为私事有求于李傕，李傕没有答应，马腾恼羞成怒，便整顿大军，要进攻李傕。由于韩遂和马腾已经结为异姓兄弟，所以韩遂听到消息以后，以调解为名，领兵东来，到郿县和马腾会师，共同进兵长安。他们进至长平观，离长安只有50里。李傕派郭汜、樊稠和侄儿李利，率兵到长平观，去迎击马腾、韩遂。马腾、韩遂兵败退走，郭汜、樊稠等一直追到陈仓(今陕西宝鸡市东)。樊稠和韩遂都是凉州人，两个人平时有过交往，他们在阵前相遇，韩遂在马上一拱手，向樊稠喊道：
“樊将军别来无恙？”
樊稠在马上欠了欠身子，高声回答道：
“多蒙关注，尚望韩将军珍重！”
二人互相搭讪着，不觉两匹马便走在了一起。韩遂对樊稠说：
“世事反复无常，今后的变化，谁也说不清楚。我们在战场上相见，并不是为私怨而争，不过都是为了国家的事。我们都是凉州人，如今虽有小异，尚应求其大同。如果相见之后都不能心平气和，今后还怎么再相见呢！”
他们在一起谈了好久，才各自拨转马头而别。在这次出征中，李利贪生怕死，作战不力，樊稠斥责他说：
“别人要斩你叔父的头，你还不卖力气打仗，你以为我不能斩你的头吗？”
李利受了樊稠的责骂，怀恨在心。恰好樊稠与韩遂在战场上交谈的情况被他看到了，便对叔父李傕说：
“樊稠和韩遂两个人，在战场上交马而谈，看样子非常亲密。不知他们谈了一些什么”
李傕听了侄儿的报告，便对樊稠产生了怀疑之心，成为朝廷中凉州军阀集团分裂的一个先兆。
韩遂和马腾失败之后，又退回了凉州。李傕和郭汜等怕他们继续反对朝廷，便对他们采取了怀柔政策，在这年的4月，通过献帝下诏，赦免了他们的罪过，以马腾为安狄将军，韩遂为安降将军。
5月，献帝在郭汜等人的胁迫之下，以扬武将军郭汜为后将军，安集将军樊稠为右将军，都开府治事，就是设立官署，配置僚属，有自己的一套办公人员和机构，权势和三公相同。再加上原来李傕以车骑将军开府，与三公府合称六府，这六府都有选拨官吏之权。李傕等人都要求先任用自己所选拔的人，如果主管人员不同意，便大发雷霆，甚至进行威胁、恐吓。主管人员感到非常棘手，只好按照次序来任用他们所荐举的人。先从李傕的人开始，郭汜次之，樊稠又次之。至于三公所荐举的人，则根本就排不上号，始终得不到任用。因为长安的治安情况很混乱，李傕、郭汜和樊稠便把全城划分为三个区域，由三个人负责分片治理。但他们并不能制止自己的军吏、士兵和子弟的胡作非为，分片治理变成分片劫掠，治安情况不仅没有好转，反而愈来愈坏了。
从这年4月到7月，三辅一带一直没有下过雨，旱情严重，粮价飞涨。一斛（胡，hú）①小米高达50万钱，豆麦20万钱。长安城内出现了人吃人的惨剧，百姓大批饿死，到处是白骨累累。14岁的献帝命侍御史侯汶用太仓储存的米豆，在皇宫外面设灶做粥，每天向饥民发放。但发了几天，饿死人的情况依然如故。献帝怀疑侯汶贪污了粮食，便召见太仓令，询问每天有多少米豆出仓，然后取米豆各5升②，亲自看侍者在御前做粥，结果是做成了两盆粥，还比侯汶所发放的粥稠得多。这么一算，肯定是侯汶贪污了大量的粮食。于是献帝便命侍中刘艾会同有关官员，共同调查这件事。他们很快便查清了侯汶贪污太仓粮食的事实，向献帝回奏，奏请收捕侯汶，按律问斩。献帝看过了奏章说：
“侯汶平时没有别的劣迹，念及这次是初犯，不忍心将他按律治罪，可以从轻发落，追回所贪污的粮食，打50大板，命他戴罪立功，继续掌管放粥之事。如再敢贪污一粒粮食，定斩不赦！”
这样处理以后，侯汶再也不敢贪污救灾的粮食了。长安城和附近的百姓，靠每天所发的粥得以活命，饿死人的现象大量减少了。古代史学家胡三省③评论说：
“从这件事来看，献帝并不是一个昏庸无知的君主。然而终于丧失了天下，是因为自己失去了权威，而小恩小惠不足以取得民心的缘故。”
献帝又下诏：卖掉御厩（救，jiù马棚）中的马100多匹，又命大司农拿出缯帛2万匹，要把这些钱物赐给正在困境中的公卿百官和无法生活的贫民。李傕说：
“我的邸阁（仓库）中储备太少。”
便把钱和缯帛都运到自己的府中。光禄大夫贾诩对他说：
“将军不能违背天子的意思而独吞这些东西。公卿百官已经长期拿不到俸禄，有许多贫民也没有办法生活下去了。”
而李傕并没有听贾诩的话，还是把这些财物私吞了。在董卓被杀时，三辅的百姓还有数十万户，由于李傕、郭汜等人纵使士兵掠夺，再加上因灾荒而饿死的，被别人吃掉的，经过二年的时间，人口已经十不存一了，三辅一带到处是一片荒凉和残破的景象。
李傕、郭汜和樊稠等人互相争权夺利，尔虞我诈，他们之间的裂痕日益加深。兴平二年（公元195）正月，樊稠要带兵出关，防守关东诸将，请李傕给他增加兵力，李傕怀疑樊稠有二心，特别是去年和韩遂在阵前私语那件事，他一直记在心里，便没有答应给樊稠增加兵力，而且下定了决心，要伺机杀掉樊稠。二月的一天，李傕请樊稠到帐中商议军情。樊稠事先喝了酒，有些醉意，在座上质问李傕：
“头些日子我要带兵出关，你为什么不给我增拨兵力？”
李傕说：
“如今关东已经不足为虑，不必增兵防守，只有凉州的韩遂、马腾未除，才是朝廷的心腹之患。”
樊稠说：
“韩遂、马腾和我们都是凉州之人，我们应当和他们联合，不应该互相敌对。”
李傕一听这话，勃然大怒，站起来喝道：
“有人说你是韩遂、马腾的同党，果然一点不错。如此扰乱军心，岂能容得！”
李傕的话音未落，一个斩字还没有出口，他的外甥骑都尉胡封便在座上一跃而起，拔出宝剑，当场就斩了樊稠，在座的将领无不恐惧。从此以后，各将领之间更加互相猜疑，人心更加浮动。
李傕和郭汜的关系原是很好的。李傕经常请郭汜到家中饮酒，他家的侍婢很多，生得如花似玉的颇不乏人。李傕总是让这些美人罗列在席前劝酒，莺声燕语，粉黛飘香，使郭汜为之神魂颠倒，恍如置身于温柔乡中。李傕还常常留郭汜在家中止宿。命美人侍寝。郭汜的妻子本来就是个生性嫉妒的女人，她逐渐知道了这些情况，不禁醋意大发，心里很不平静。怕郭汜会爱上别人而使自己失宠，便设法离间李、郭之间的关系，以免他们经常来往。有一次，李傕派人给郭汜送来食物，郭汜不在家，由他的妻子收下，她把豆瓣炒糊了，放在食物当中。郭汜回来时，妻子说：
“李将军派人送来食物。”
郭汜说：
“我感到有些饿，赶快拿来给我吃。”
妻子便命婢女把食物端上来，郭汜刚要吃，妻子说：
“别人送来的食物，一定要多加小心！”
说着，就用筷子拨着食物，夹出几个黑色的豆瓣，故作惊讶地说：
“这里面有毒药！我早就说过：一个鸡笼里不能放两只公鸡，而你却总是相信李傕，但我早就怀疑他没安什么好心！”
郭汜愤怒地说：
“李傕愈来愈不像话了！他头些日子斩了樊稠，将领们都疑惧不安，不想又打我的主意了，走着瞧吧！”
过了几天，李傕又请郭汜去饮酒，他不得不去。喝酒回来之后，觉得肚子里不大舒服，怀疑李傕在酒里下了毒药，赶紧命人搅一盆大粪汁，喝了下去，把肚子里的食物和酒都呕吐出来，这才有些放心了。正是：常言疑心生暗鬼，总为醋海起波澜。欲知李傕和郭汜的矛盾怎样发展，请接看下回。

①一斛，即一石，10斗，约合今20公斤。
②5升：约合今1公斤。
③胡三省：宋末元初的史学家，这是《资治通鉴注》中的一段话。

24k云母白、yongjiegs、谷草168、天开海岳1976、：穿越天山：感谢顶帖！

第一八回 劫朝廷祸起西京
争车驾兵连古道

话说由于郭汜妻子的挑唆，郭汜把李傕恨之入骨。郭汜的火气愈来愈大，誓与李傕不能两立，便亲自带领军队去攻打李傕。当郭汜的军队包围了李傕的军营时，李傕还不知道发生了什么事。他急忙集合军队守住营门，站在门楼上对郭汜喊道：
“郭将军，你兴师动众，究竟为了什么？”
郭汜在马上指着李傕说：
“你自己心里明白，何必问我？”
李傕说：
“我心里明白什么？简直是叫人摸不着头脑！我们二人亲如手足，我一向对你没有二心，你一定是听了什么人的谗言了。”
郭汜说：
“你两次下毒害我，还说对我没有二心？你为了独揽大权，杀了樊稠，这回又轮到我的头上了。但我郭汜不是好惹的，今天定与你见个高低！”
无论李傕怎样解释，郭汜只当耳旁风，根本就不听他那一套。终于也激起了李傕的怒火，对郭汜喊道：
“郭多①！一定是因为我杀了樊稠，你心中不服，才无中生有地罗列一些罪名来反对我。我平日待你不薄，想不到你今天竟如此无情无义！你以为我怕你吗？”
郭汜在马上咆哮道：
“我又何尝怕你！”
说着便命士兵们进攻营门。李傕命士兵在门楼上弓弩齐发。郭汜没有攻下营门，反而有不少人马中箭倒下。他只好整顿人马，收兵回营。从此以后，李傕和郭汜便经常以兵戎相见。献帝非常忧虑，命侍中、尚书等游说于二者之间，劝说他们和解，但这些官员们几乎磨烂了舌头，二人就是不听。
3月，郭汜打算把献帝劫持到自己的营中，以便利用皇帝来压服李傕。郭汜营中的一个军吏是李傕的奸细，在夜里偷偷地溜了出来，把这消息报告给李傕。李傕闻言大惊，决意先下手为强，把天子先劫持到自己营中。贾诩进行劝阻，李傕根本就不听。第二天，李傕便命他的侄儿李暹（先，xiān）率领数千名士兵包围了皇宫。太尉杨彪出来问李暹说：
“李将军包围皇宫，惊动了圣驾。你们究竟要干什么？”
李暹说：
“郭汜造反，天子处境危险，李车骑命我奉迎天子入营，以便保护。”
杨彪说：
“自古帝王没有住在人臣营中的。做事应该符合天人之心，你们这么做，就是劫持天子，必然使天怒人怨，还是赶快收兵回府吧！”
李暹说：
“车骑将军大计已定，太尉不必多言。”
李暹说着便带兵冲进了皇宫。他们带来的三辆车，让天子坐一辆，贵人伏氏坐一辆，朝臣贾诩、左灵共坐一辆，其余群臣和宫人们在后面跟随，在军队的监押下，进入李傕的营中。李傕又派出大量的士兵和车子，把御库中的金银、缣帛、珠玉、简策等都拉到自己的营中，然后放火焚烧了宫殿。大火一连烧了多日，不仅宫殿、官府被烧毁，还延及民房，长安城内到处都成了一片瓦砾废墟。献帝为了使李傕、郭汜和解，派出太尉杨彪、卫尉士孙瑞、大司农朱儁等十余人到郭汜营中去劝说。郭汜断然拒绝和解，还把这些公卿扣留在营中，作为人质。朱儁性情刚烈，而且年事已高，当天就气死了。
15岁的献帝，在李傕营中，每天都是忧心忡忡，以泪洗面。伏贵人整天服侍在他的身边，对他百般安慰，总算使他在困窘的环境之中，有了一个贴心之人。伏贵人名伏寿，琅玡郡东武县(今山东诸城)人.父亲伏完,官居侍中之职。这年4月，献帝在李傕营中立伏贵人为皇后，仪式当然是非常简单的，气氛也是抑郁的，不过是正其名分罢了。
郭汜为了打败李傕，暗中和李傕的部将张苞、张龙等相勾结，让他们里应外合。一天夜里，郭汜带兵进攻李傕的军营，在营外弓弩齐发，箭射进献帝住处的幔帐中，还射中了李傕的左耳。张苞、张龙想要乘机打开营门，但没有得手。他俩又放火烧营门，在忙乱中也没有点着火。屯兵在别处的李傕部将杨奉闻讯带兵赶到，在营门外把郭汜的队伍打退。张苞、张龙因为事情已经败露，便率兵投入郭汜的军营。
事后李傕感到皇帝住在军营中很不安全，便在当天夜里，把献帝和伏皇后以及侍臣、宫人们迁移到北坞。北坞是李傕在长安城中的堡垒式的私宅，墙高院深，很难攻入。李傕命校尉率兵把住坞门，使内外隔绝，到了第二天中午以后，献帝和伏后吃了一点东西，侍臣和宫人们却没有人管饭，甚至连水也喝不上。献帝向李傕索要5斗米和5具牛骨，以便给左右之人做饭吃。李傕说：
“刚刚吃过了饭，还要米干什么？”
只命人拿来一些腐臭不可食的牛骨头来。献帝大怒，要把李傕召来斥责。侍中杨琦进谏说：
“李傕是边地之人，有夷狄之风，不懂礼仪。还是不要激怒他，先忍耐一下吧！”
献帝听了这话，也就只好忍气吞声了。
献帝见李、郭二人相持不下，皇帝和公卿被劫持，朝廷已经瘫痪，便命谒者仆射皇甫郦去劝说李傕和郭汜和解。皇甫郦是皇甫嵩之侄，很有口才，和李、郭二人同为凉州人，素有来往。他先去劝说郭汜，郭汜同意接受诏命，与李傕和解。皇甫郦很高兴，接下来便去见李傕。李傕却不同意和郭汜和解，表现出一付非常傲慢的神情说：
“我有讨吕布之功，辅政四年，天下清静，这是天下人都知道的。郭多不过是一个盗马贼而已，足下也是凉州人，难道还不知道他的底细！他怎么能和我相比呢！凭着我的兵力和谋略，难道还不能战胜郭多？他劫持公卿，目无王法，我一定要杀了他，决不能与他和解。”
皇甫郦见李傕很狂妄，觉得很难和他理论，但君命在身，还是耐着性子，谈古论今地开导他说：
“过去有穷氏的首领后羿，自恃善于射箭，篡夺了夏朝的王位，最后落了个不得善终。这段历史故事，我们都是知道的。拿近年之事而论，董公的强大，是将军亲眼所见的：内有王司徒以为谋主，外有吕布、董旻、董璜等人以为爪牙，而王司徒和吕布却反目为仇，顷刻之间，头悬竿顶。这是因为他有勇而无谋啊！如今将军身为上将，把钺仗节，子孙握权，宗族受宠，占据了国家显要的官职，可称皇恩浩荡。而将军却不以国事为重，与郭多互相火并，使朝廷动乱，百姓不安。郭多不过是劫持了公卿，将军却劫持了天子，究竟谁轻谁重呢？郭多和张济、杨定要好，又为士大夫所拥戴，他不是孤立的。而将军的部下杨奉，原是白波军②的将帅，他也认为将军做得不对，将军虽然对他恩宠有加，他也不会为将军尽力的，将军还有谁可以倚靠呢？一旦众叛亲离，悔之晚矣。”
尽管皇甫鹂口若悬河，说得合情入理，无奈李傕一句也没有听进去。他对皇甫郦呵叱道：
“赶快出去！我的宝刀是不认识人的！”
皇甫郦只好走出李傕的大帐，向皇帝覆命去了。
李傕非常迷信巫术，常常在营中设立神坛，供奉六丁神，请道人和女巫击鼓歌舞迎神。还常常搞一些厌胜之术，通过画符、念咒等手段，诅咒郭汜早日倒霉失败。又在献帝住处的门外，供奉董卓的神主（牌位），常常用牛、羊、猪三牲来祭祀。献帝对此非常讨厌，但也无可奈何，只好忍气吞声，装作看不见而不闻不问。李傕常在祭祀完毕之后，身上带着三把刀，手里拿着一条鞭子，一把匕首，进来问候天子的起居。献帝见到这种情形，总是吓得毛骨悚然，不寒而栗。侍中、侍郎们为了保护皇帝，常常手持刀剑先走进去，侍立在献帝左右。李傕看见近臣们带着刀剑，心里很不高兴，问侍中李祯说：
“这些人为什么都手持刀剑？”
李祯回答说：
“天子在军中，近臣必须持刀剑护卫，这是汉朝的惯例。”
李傕听了这话，多少解除了一些疑虑。
李傕的部将杨奉，对李傕的倒行逆施非常反感。6月，杨奉和军吏宋果等合谋，要伺机杀死李傕。但事机不密，被李傕发觉了。杨奉和宋果等感到处境危险，就采取了先发制人的手段，率所部士兵叛变了李傕。经过杨奉等人的叛变，李傕的兵力大为削弱了。杨奉等人拉出来的这部分军队，成了勤王之师，站在朝廷方面，与李傕、郭汜相对抗。
再说另一个凉州军阀镇东将军张济，驻守在弘农郡的陕县(今河南陕县)。他从陕县回朝，要劝说李、郭二人和解，同时打算把天子东迁到弘农郡(治弘农县，今河南灵宝北)。这一方面是考虑到经过李、郭几个月来的交战，长安的宫殿、官府和民宅已经大量毁坏，已不适合天子居住；更主要的是张济打算乘机把皇帝控制在自己的手里。张济到长安后，首先到北坞朝见了献帝，述说了要和解李、郭与迁都弘农的意思。献帝很高兴，他愿意先东迁弘农，因为那里比较邻近雒阳，可以逐渐从那里回到雒阳，靠近关东诸将，摆脱凉州军阀的控制。接着张济便穿梭般地往返于李傕和郭汜之间，劝说他们罢兵和解，放出被劫持的皇帝和公卿。献帝也派使臣持诏书敕谕李、郭罢兵，使臣一共跑了10趟。这时李傕因为兵力已经衰弱，不再那么硬气了；郭汜早就同意和解，他这方面更没有什么问题。他们终于都作了和解的表示，要互相以爱子为人质。但因为李傕的妻子非常疼爱儿子，不愿意让儿子到郭汜的营中作人质，和议又暂时搁浅起来。
在李傕营中，有一批召募来的羌、胡士兵，李傕原来答应赐给他们财物和宫女，但并没有兑现。这些士兵经常集合起来，到献帝的住处去骚扰，一进门便大喊：
“天子住在这里吗？李将军曾答应赏给我们财物和宫女，至今也没有实现诺言。你这里有宫女吗？快交出来！”
献帝对这事很伤脑筋，怕这些士兵会造反抢劫，便对宣义将军贾诩说：
“卿过去一向忠心尽职，所以才身登荣宠之位。如今羌胡满路，骚扰于御前，望卿能设一方略退之。”
贾诩就把羌、胡的大小首领请到府中，设盛宴招待，在席间劝告他们说：
“如今长安乃是战乱之地，你们久居在此，没有什么好处。不如各归部落，以观时变。现在天子和公卿百官都在穷困潦倒中生活，哪有财物赏赐给你们？等以后朝政有了头绪，天子对你们定会重加赏赐，先回去等候吧！”
这些人听信了贾诩的话，便各自领兵离开了长安。贾诩的作法，起了一个釜底抽薪的作用，这些羌、胡士兵离开后，李傕的兵力便更加削弱了。

。
7月，张济乘机再劝李、郭二人和解，李傕不得不从。双方各以女儿为质，言归于好。被他们劫持的天子和公卿，也都被放了出来。张济对李傕说：
“长安的宫殿已经烧毁，天子、宫中人等以及公卿百官，没有地方可住，请将军拨出几百名士兵，护送车驾东迁，不知将军以为如何？”
李傕答应了。准备了几天，献帝的车驾便在李傕派出的几百名士兵的护送之下，启程东迁。车驾出了长安城东的宣平门，将要过桥时，郭汜的士兵几百人在桥上拦住了车驾。他们手持武器大喊道：
“这是天子吗？要往哪里去？”
李傕的士兵数百人都手持大戟走在乘舆的前面，眼看两支军队又要打起来了。侍中刘艾大喊道：
“天子在此，你们还不赶快走开！”
他让侍中杨琦掀起乘舆的窗帘，献帝露出了脑袋，喝叱道：
“你们怎敢逼近天子的乘舆！”
郭汜的士兵这才纷纷退走。过桥以后，护送的士兵们都高呼万岁。
这天夜里，车驾到了霸陵(今西安市东北)，就暂停在这里。过了两天，李傕、郭汜、杨定、杨奉等都来见驾。献帝以郭汜为车骑将军，张济为骠骑将军，杨定为后将军，杨奉为兴义将军，都封为列侯。又以牛辅的部曲董承为安集将军。董承是献帝的祖母董太后的侄儿，按照辈份，是献帝的表叔，后来他的女儿入宫为贵人，又是献帝的岳父。后来献帝称他为“舅”，就是岳父的意思。当时诸将领商定：由郭汜、张济、杨定、杨奉、董承等护送车驾，李傕出屯池阳(今陕西泾阳西北)。
将领们在议论车驾去向时，发生了严重的分歧，争论也非常激烈。张济主张东去自己的驻地弘农郡，取得了公卿们的支持；郭汜却主张先去长安东北的高陵(今陕西高陵)，他的目的是由此逐渐西行。双方各持已见，事情连日定不下来。献帝同意去弘农郡(治弘农县，今河南灵宝北)，派遣使者晓谕郭汜说：
“弘农接近庙陵，去那里最合适，还是不要犹豫了。”
但郭汜不答应，献帝便终日不吃饭，表示抗议。郭汜无奈，只好提出一个折衷方案：先幸临附近的县，以后再商议去向。但其他将领对这个方案都不发生兴趣。8月，车驾由郭汜率军护送，到了新丰(今陕西临潼东)，杨定、董承、杨奉等仍然屯兵在高陵，张济则因失望而回到了陕县。
车驾在新丰，住在一个学校里，作为临时的行宫。原来郭汜护送车驾到新丰，乃是一个金蝉脱壳之计。他打算到新丰暂住后，再胁迫献帝还都郿县(今陕西眉县西北)。侍中种辑知道了郭汜的阴谋，便派人通知了杨定、董承、杨奉等人，这些将领便马上率军去新丰。郭汜听到了消息，知道自己的计谋已经败露，对他手下的将领夏育、高硕说：
“现在势头不妙，他们这些人来了，是不会放过我的。我必须离开这里，你二人率军在这里驻守，以后有时机可乘，你们便胁迫车驾西行。”
于是郭汜只带数骑从行，逃到了终南山一带。不久，到池阳去投奔李傕，他们两个又结合在一起了。郭汜走后，杨定、董承、杨奉等人便率军来到新丰，保护天子。
10月的一个晚上，献帝的临时行营忽然起了大火，原来这是夏育、高硕二人指使手下的将领伍习带人放的，他们二人便以新丰不安定为理由，胁迫车驾西行。侍中刘艾闻讯赶来，看到夏育和高硕正在指挥人们准备车马，搬运行李和物资。刘艾问夏育说：
“这是准备干什么？”
夏育回答说：
“天子住在这里很危险，车驾准备迁移。”
刘艾问：
“你们这样作，有天子的诏命吗？”
夏育冷冷地回答说：
“天子年少，需要我们替他作主。”
刘艾又问：
“和公卿们商量了吗？”
夏育还是冷冷地回答说：
“事情紧迫，我们只好当机而断了。”
正在他们说话中间，杨定、杨奉和董承等将领闻讯带兵赶到，刘艾对他们说：
“行宫已经起火，请天子先出幸一营以避火。”
大家商定出幸杨奉营中，众将领率兵簇拥着车驾刚向前走，夏育、高硕二人愤怒地要拦截车驾，杨定等将领怎能容他，两方面的军队便交起战来。夏育、高硕战败，被斩5000余人，二人率残兵逃走了。
第二天，杨定、董承、杨奉等人率军护卫着车驾，向东进发。到了华阴(今陕西华阴东南)，驻守在这里的宁辑将军段煨早已准备了许多粮食和物资，准备奉迎天子住在他的营中。杨定平素和段煨不和，诬称段煨要造反，阻止献帝住在他的营中，只好临时搭设帐篷宿营。过了几天，杨定又联合杨奉、董承等人向段煨发动进攻，一连攻了10多天，也没有攻下段煨的军营。在这段交战的日子里，段煨仍然每天派人供应献帝以及宫人、百官的膳食、衣物等，供应无微不至，从未间断过。献帝认为段煨不会有造反之心，命侍中，尚书等持诏书到阵前，命杨定等赶紧收兵。他们因为连战不利，兵力损失惨重，也只好奉诏撤兵了。
车驾东行之后，李傕和郭汜对皇帝失去了控制权，他们很后悔。听说杨定、杨奉等人进攻段煨，便以援救段煨为名，又合兵前来，打算乘机胁迫车驾西行。杨定听说李、郭又带兵前来，非常恐惧，便率兵逃离华阴，想要逃到蓝田去，不巧在路上遇到了郭汜的军队，估量自己的兵力不足以对抗郭汜，便弃军单骑逃往荆州去了。他的军队被郭汜兼并，使郭汜兵力大增。张济素来和杨奉、董承不和，这时从陕县率兵前来，和李傕、郭汜合兵。
12月，车驾走到弘农境内，李傕、郭汜、张济等人在后面紧紧追赶，在东涧和车驾相遇，便和杨奉、董承的军队展开了一场激战，杨奉、董承战败，士兵和百官死者不可胜数，遗尸满路，随车驾迁移的符策、典籍及其它御物，大批遗落在道路上，所剩已寥寥无几。随行的妇女，包括宫人、百官和将吏的妻女等等，大部分被李傕等人的将士劫掠，财物被抢夺一空。士兵们看见妇女身上穿着好衣服，也叫她们马上脱下来。脱得慢一些，便立刻被杀死。头上长着美发的妇女，她们的美发也被士兵割断抢走。妇女和婴儿冻死的很多。河里也充塞着大量的尸体。献帝的乘舆总算没有被李傕、郭汜等劫去，但献帝看到关中古道上的这一场惨剧，早已吓得魂飞天外了。
杨奉、董承等率残兵保护车驾走到曹阳(今河南陕县西石桥沟)，李傕、郭汜、张济等率兵追了上来。杨奉、董承无力抵御，便急中生智，派人去见李傕等人，表示要和他们联合护驾，车驾先在这里休息几天，然后和他们引车驾西行。李傕、郭汜乐于引车驾西行，相信了他们的话，便驻兵相持，不再发动进攻了。杨奉、董承等人便利用这个休战的空隙，秘密地派人到河东，联络了原白波帅李乐，韩暹，胡才和南匈奴右贤王去卑等军。他们率数千骑前来，和杨奉、董承共同进攻李傕等军，李傕等军被一举打得溃不成军，被斩首数千级。杨奉、董承决定乘新胜之机，保卫车驾东行。由董承、李乐护卫乘舆，杨奉、韩暹、胡才、匈奴右贤王等率兵走在后面，防止李、郭等再来进攻。走了不远，李傕等补充了兵力，又追了上来，双方又展开了一场激战。杨奉、韩暹等军大败，死亡的人数超过了东涧。正是：天子漂泊关中道，一路杀声梦魂惊。欲知车驾到哪里去，请接看下回。

①郭汜一名郭多。
②白波军：黄巾军的一支。一部分黄巾军屯兵白波谷（今山西临汾东南），准备进攻太原，这部分黄巾军称为白波军。

第一九回 曹孟德驱逐吕布
汉献帝返回旧京

话说李乐护卫着车驾前进，道路坎坷不平，车走得很慢。李乐牵过一匹马来对献帝说：
“形势很危急，李傕、郭汜要杀上来了，陛下赶快骑马奔逃吧！”
献帝摆了摆手说：
“百官们陪着我遭此大难，我怎么能舍弃他们而独自逃走呢！”
古代史学家评论这件事说：
“看到献帝的这番话，是发自身临危难的时候，怎么能以亡国之君看待他呢！不过是因为受制于强臣，才成为亡国之君的。”①
这时两军相接，边走边战，断断续续地连接了40里。经过了非常艰险而又恐怖的旅程，车驾到了陕县(今河南陕县)，便在这里结营据守。一路上经过几次大战的消耗，随从皇帝的近卫军虎贲、羽林等营已经不满百人，李傕、郭汜的士兵经常围绕行营大喊大叫，使献帝、百官和宫人们无不心惊胆战，军心也大为动摇，士兵们多有分散回家的想法。李乐的心里很焦急，主张车驾从陕县坐船顺流而下，过砥柱山，直趋孟津(渡口名，在今河南孟津东北、孟州西南的黄河边上)，然后由孟津回雒阳。太尉杨彪反对这样的走法，对献帝说：
“臣是弘农人，对这一带的山川地理形势很熟悉。从此往东，黄河有三十六个险滩，水流湍急，船只走到那里，很少有不覆没的，万乘之主怎能冒这个险呢！”
侍中刘艾也说：
“臣过去作过陕县令，也知道这段河道的危险，太尉所言甚是。”
于是便打消了东下孟津的设想，决定过河到河东去。
李乐带上几个人，先游过河去寻找船只，约定找到之后就在河北岸举火为号。李乐等人走了大约有一个时辰，在河边上守望的军吏回来报告说：
“河北起了火光了。”
于是车驾便开始出发，献帝、伏后和公卿百官等在士兵的保护下匆匆地走出营门，伏后夹着几匹绢，她的哥哥伏德搀扶着她。董承看到这些绢很眼红，就想把它抢下来，指使符节令孙徽在人群中挥刀砍去，左灵一见大怒道：
“你还算是人吗？”
急忙用刀来挡，孙徽砍死了伏后旁边的侍者，鲜血溅红了伏后的衣服。由于左灵的保护，绢没有被抢走。
一行人到河岸一看，岸高足有十多丈，异常陡峭，很难下去。大家商量着办法，想把马缰绳接起来，先把献帝和伏后系下去。伏德说：
“这里有几匹绢，比马缰绳好多了！。”
于是便用伏后带来的绢，接成了长长的带子，行军校尉尚弘力气大，他背着献帝，手里攀援着绢带下去，伏后和其他人也都陆续攀援而下。也有人因为着急，从上面跳下来，摔死的和摔伤的不计其数。李乐等人划着几只小船靠岸了，献帝、伏后、杨彪、董承等先上了船，其余的人随后便争着上船，船少人多，秩序大乱，几只小船已经人满为患，还有不少人扒着船帮要上来，董承就用戈砍刺船帮上的手，许多手指被砍断在船里，扒船的人都落在水里，最后能乘船过河的只有数十人，士兵和青壮的公卿百官们很多人游水而过。
李傕看到河北有火光，猜想是一种什么信号，便率兵来到河边上。当他们找到这里时，献帝等人所乘的几只船只已经划到河心了。李傕站在岸上大喊道：
“你们抢走了天子，走着瞧吧！”
董承在船上怕李傕下令射箭，便抓来一床被挡住了自己。但李傕怕伤了皇帝，并没有下射箭的命令。留在岸边的宫女都被李傕掠去，公卿百官则被扣在营中作人质。在这次渡河中，因为抢船被砍死的，溺死的，互相践踏而死的，也不在少数。
献帝一行人过河以后，首先到了大阳(今山西平陆西南)。这一带的百姓非常缺粮，百官和士兵们因为没有粮食而处在挨饿的状态中。不久，河内太守张杨派出几千人担米前来，才解决了眼下的吃粮问题。休息了几天，车驾又启程了，终于到了安邑(今山西夏县西北)。
河东太守王邑前来见驾，贡献了缣帛，分给公卿百官和宫人们作衣服。献帝就以安邑为临时都城，拜王邑为征北将军，领并州牧，封为列侯；李乐为征西将军，领凉州牧；韩暹为征东将军，领幽州牧；张杨为安国将军；都授与符节，开府理事。军队里的其他大小将领，军吏等，都纷纷要求升官提职，献帝只好胡乱地授给他们不同的官衔。这时居住的条件很差，献帝住在一所很简陋的房子里，四周围着有刺的酸枣木的篱笆，门户很不严实。当天子在院子里会见群臣时，士兵们纷纷聚集在篱笆外面观望，还互相打闹取笑。将领和军吏们常常派遣自己的婢妾来问候天子，有时还带着酒肉来找天子共同宴饮。这些事都是不合礼制的，但在当时的情况下，也没有办法加以制止。不管什么人来见天子，如果侍中不给通报，便在外面吵闹叫骂不休。各个将领都非常专横跋扈，有时擅自打死尚书或侍中，献帝对他们也无可奈何。
过了一些日子，献帝派遣太仆韩融到弘农(今河南灵宝北)去，提议与李傕、郭汜等和解，他们同意了，归还了扣押的公卿百官以及所掠夺的宫人，器物等。又过了一些日子，粮食吃光了，百官和宫人们只能煮一些野菜和野果吃。人心浮动，谁也管不了谁，上下之间更没有规矩了。正在这时，张杨从河内郡的野王(今河南沁阳)来朝见天子，打算奉迎天子回雒阳。但和公卿百官以及诸将领们商讨了几天，大家七嘴八舌，意见分歧，始终定不下来，张杨便回野王去了。
自从车驾离开长安之后，长安城便空了，因为缺乏粮食，强壮的人都四散流亡，老弱之人则彼此相吃，以后在2-3年之内，关中一带几乎看不到什么人烟了。
袁绍在冀州(治邺县，今河北临漳西南)，听说天子在河东，便派遣郭图为使者，到安邑去朝见天子。郭图回来以后，向袁绍报告了天子在河东的困窘之状，奋武将军沮授劝告袁绍，要乘这一大好时机，赶紧奉迎天子，定都于邺。他说：
“将军出身于四世三公的显赫家族，累世辅弼天子，竭尽忠义。如今天子播迁，太庙毁坏，各州郡动辄以兴义兵勤王为名，实则不过是彼此相图，扩充自己的实力，并没有真正为社稷和民生着想的。如今冀州各城粗定，应该奉迎大驾，安宫都邺，挟天子以令诸侯，畜士马以讨不廷②，谁能够抵御呢？”
袁绍听了这话很高兴，打算按照沮授的意思，率大军到河东去迎接车驾。但郭图和将领淳于琼二人马上便表示反对。郭图说：
“汉室陵迟，时日已经很久了。如今想要兴复汉室，不是太难了吗？而且现在群雄四起，各据州郡，动辄拥兵上万。昔日蒯通说过：‘秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。’（秦朝失去了国家政权，天下群雄像在猎场上追逐一条鹿一样，能力高超的人能够先得到它。）在目前的形势下，天子已经不起什么作用了。”
淳于琼接过郭图的话头说：
“是的。天子虽然不起作用，却使人感到麻烦。如果把天子奉迎在身边，无论作什么事，动辄要表奏于天子。顺从他，自己的权力就轻了；不顺从他又算违命，所以奉迎天子并非善计。”
沮授说：
“奉迎天子是忠义之所在，又是合乎时宜的大计，如不早图，别人就会走在前面了。权③，在于不失时机；功，在于行动敏捷；将军应该早作决断。”
袁绍是一个缺乏决断力的人，听到了两种相反的意见，便犹豫不决起来。他考虑再三，终于听从了郭图和淳于琼的意见，打消了奉迎天子的念头