【国学集萃】唐诗宋词皆风流【持续连载。修改版】
四、《林卧》
作者：唐·岑参
偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。
远峰带雨色，落日摇川光。
臼中西山药，袖里淮南方。
唯爱隐几时，独游无何乡。
诗句描写夕阳西下、远山烟绕雾罩、近水波光粼粼的景象。前句写远景，着眼于山与雾；后句写近景，着眼于水与光。如此远近结合，遂使画面丰富生动起来，使人在视觉收放之间都有无限的美感。
五、《送杨瑗尉南海》
作者：岑参 (唐)
不择南州尉，高堂有老亲。
楼台重蜃气，邑里杂鲛人。
海暗三山雨，花明五岭春。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
前句写三山雨多，后句写五岭花盛。形式对仗非常工整，意境对比也非常鲜明，前句表现的是阴沉压抑的境界，后句表现的是豁然开朗的境界，与后二句“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”的劝慰语正好在意蕴上契合。
作者：唐·岑参
偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。
远峰带雨色，落日摇川光。
臼中西山药，袖里淮南方。
唯爱隐几时，独游无何乡。
诗句描写夕阳西下、远山烟绕雾罩、近水波光粼粼的景象。前句写远景，着眼于山与雾；后句写近景，着眼于水与光。如此远近结合，遂使画面丰富生动起来，使人在视觉收放之间都有无限的美感。
五、《送杨瑗尉南海》
作者：岑参 (唐)
不择南州尉，高堂有老亲。
楼台重蜃气，邑里杂鲛人。
海暗三山雨，花明五岭春。
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
前句写三山雨多，后句写五岭花盛。形式对仗非常工整，意境对比也非常鲜明，前句表现的是阴沉压抑的境界，后句表现的是豁然开朗的境界，与后二句“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”的劝慰语正好在意蕴上契合。
六、《酬成少尹骆谷行见呈》
唐·岑参
闻君行路难，惆怅临长衢。
岂不惮险艰，王程剩相拘。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。
明主仍赐衣，价值千万馀。
何幸承命日，得与夫子俱。
携手出华省，连镳赴长途。
五马当路嘶，按节投蜀都。
千崖信萦折，一径何盘纡。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。
深林迷昏旦，栈道凌空虚。
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。
峰攒望天小，亭午见日初。
夜宿月近人，朝行云满车。
泉浇石罅坼，火入松心枯。
亚尹同心者，风流贤大夫。
荣禄上及亲，之官随板舆。
高价振台阁，清词出应徐。
成都春酒香，且用俸钱沽。
浮名何足道，海上堪乘桴。
人行于山上好像离月亮很近，朝起行路好像白云满车。这是通过夸张修辞手法，极言山高之状。
七、《峨眉东脚临江听猿，怀二室旧庐》
作者：岑参
峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。
分明峰头树，倒插秋江底。
久别二室间，图他五斗米。
哀猿不可听，北客欲流涕。
诗句描写秋日江水澄碧、两岸峰顶之树影倒映入江的景象。通过山、树入水的影像，诗句便将山水融为一体。坚挺的峰头树融入秋江之水，便也带有些许的柔和色彩。由此，秋景便少了点伤感的色彩，而多了些温馨的气息。
唐·岑参
闻君行路难，惆怅临长衢。
岂不惮险艰，王程剩相拘。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。
明主仍赐衣，价值千万馀。
何幸承命日，得与夫子俱。
携手出华省，连镳赴长途。
五马当路嘶，按节投蜀都。
千崖信萦折，一径何盘纡。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。
深林迷昏旦，栈道凌空虚。
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。
峰攒望天小，亭午见日初。
夜宿月近人，朝行云满车。
泉浇石罅坼，火入松心枯。
亚尹同心者，风流贤大夫。
荣禄上及亲，之官随板舆。
高价振台阁，清词出应徐。
成都春酒香，且用俸钱沽。
浮名何足道，海上堪乘桴。
人行于山上好像离月亮很近，朝起行路好像白云满车。这是通过夸张修辞手法，极言山高之状。
七、《峨眉东脚临江听猿，怀二室旧庐》
作者：岑参
峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。
分明峰头树，倒插秋江底。
久别二室间，图他五斗米。
哀猿不可听，北客欲流涕。
诗句描写秋日江水澄碧、两岸峰顶之树影倒映入江的景象。通过山、树入水的影像，诗句便将山水融为一体。坚挺的峰头树融入秋江之水，便也带有些许的柔和色彩。由此，秋景便少了点伤感的色彩，而多了些温馨的气息。
@冷月888 2018-10-28 18:49:40
力顶大唐老师诗作。
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谢谢冷月
力顶大唐老师诗作。
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谢谢冷月
八、《陪群公龙冈寺泛舟》
作者：岑参
汉水天一色，寺楼波底看。
钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。
紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
良友兴正惬，胜游情未阑。
此中堪倒载，须尽主人欢。
诗句描写晴空、寺楼投映于汉水之中所形成的水天一色、寺映波底的景象。
九、《酬成少尹骆谷行见呈》
作者：岑参 (唐)
闻君行路难，惆怅临长衢。
岂不惮险艰，王程剩相拘。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。
明主仍赐衣，价直千万馀。
何幸承命日，得与夫子俱。
携手出华省，连镳赴长途。
五马当路嘶，按节投蜀都。
千崖信萦折，一径何盘纡。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。
深林迷昏旦，栈道凌空虚。
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。
峰攒望天小，亭午见日初。
夜宿月近人，朝行云满车。
泉浇石罅坼，火入松心枯。
亚尹同心者，风流贤大夫。
荣禄上及亲，之官随板舆。
高价振台阁，清词出应徐。
成都春酒香，且用俸钱沽。
浮名何足道，海上堪乘桴。
诗句描写群峰叠嶂，人行山中视野受阻，直到正午才能见到头顶上的太阳的景象。意谓山高峰密。
作者：岑参
汉水天一色，寺楼波底看。
钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。
紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
良友兴正惬，胜游情未阑。
此中堪倒载，须尽主人欢。
诗句描写晴空、寺楼投映于汉水之中所形成的水天一色、寺映波底的景象。
九、《酬成少尹骆谷行见呈》
作者：岑参 (唐)
闻君行路难，惆怅临长衢。
岂不惮险艰，王程剩相拘。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。
明主仍赐衣，价直千万馀。
何幸承命日，得与夫子俱。
携手出华省，连镳赴长途。
五马当路嘶，按节投蜀都。
千崖信萦折，一径何盘纡。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。
深林迷昏旦，栈道凌空虚。
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。
峰攒望天小，亭午见日初。
夜宿月近人，朝行云满车。
泉浇石罅坼，火入松心枯。
亚尹同心者，风流贤大夫。
荣禄上及亲，之官随板舆。
高价振台阁，清词出应徐。
成都春酒香，且用俸钱沽。
浮名何足道，海上堪乘桴。
诗句描写群峰叠嶂，人行山中视野受阻，直到正午才能见到头顶上的太阳的景象。意谓山高峰密。
十、《敷水歌送窦渐入京》
作者：岑参
罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。
昔时流水至今流，万事皆逐东流去。
此水东流无尽期，水声还似旧来时。
岸花仍自羞红脸，堤柳犹能学翠眉。
春去秋来不相待，水中月色长不改。
罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。
水底鲤鱼幸无数，愿君别后垂尺素。
此诗写在敷水送别友人窦渐入京时，想起了秦氏女罗敷的情景，借美女已逝，流水已久的感慨，抒发“春去秋来不相待”时光易逝的伤感，同时发出了对友人的祝愿。
十一、《青门歌送东台张判官》
作者：岑参
青门金锁平旦开，城头日出使车回。
青门柳枝正堪折，路傍一日几人别。
东出青门路不穷，驿楼官树灞陵东。
花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢。
胡姬酒垆日未午，丝绳玉缸酒如乳。
灞头落花没马蹄，昨夜微雨花成泥。
黄鹂翅湿飞转低，关东尺书醉懒题。
须臾望君不可见，扬鞭飞鞚疾如箭。
借问使乎何时来，莫作东飞伯劳西飞燕。
这首诗写送别，着重写送别的环境，诗句描写夜雨摧花、黄鹂低飞的景象意境十分优美。诗人的心情与诗中的环境一样是开朗而明快的。全诗共十八句，六次换韵，又间用偶句，显得流畅而婉转。
作者：岑参
罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。
昔时流水至今流，万事皆逐东流去。
此水东流无尽期，水声还似旧来时。
岸花仍自羞红脸，堤柳犹能学翠眉。
春去秋来不相待，水中月色长不改。
罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。
水底鲤鱼幸无数，愿君别后垂尺素。
此诗写在敷水送别友人窦渐入京时，想起了秦氏女罗敷的情景，借美女已逝，流水已久的感慨，抒发“春去秋来不相待”时光易逝的伤感，同时发出了对友人的祝愿。
十一、《青门歌送东台张判官》
作者：岑参
青门金锁平旦开，城头日出使车回。
青门柳枝正堪折，路傍一日几人别。
东出青门路不穷，驿楼官树灞陵东。
花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢。
胡姬酒垆日未午，丝绳玉缸酒如乳。
灞头落花没马蹄，昨夜微雨花成泥。
黄鹂翅湿飞转低，关东尺书醉懒题。
须臾望君不可见，扬鞭飞鞚疾如箭。
借问使乎何时来，莫作东飞伯劳西飞燕。
这首诗写送别，着重写送别的环境，诗句描写夜雨摧花、黄鹂低飞的景象意境十分优美。诗人的心情与诗中的环境一样是开朗而明快的。全诗共十八句，六次换韵，又间用偶句，显得流畅而婉转。
３８．
杜甫穷死船上，岑参客死异乡，这都是清廉的官吏的典型。写到这里，我立马就想起了岑参同时代的另一位清廉之官吏——张继。
张继的最终也是因为贫穷的连自己死后都葬不起的官吏。
张继，字懿孙，汉族，湖北襄州(今湖北襄阳)人。他也是生于公元715年，和岑参同岁。死于约779年，比岑参寿长９年。
在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，所以，他的生平事迹不详。《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。
据诸家记录，张继博览有识，有口才好谈论，明了政治律例。与另一位也不太出名的诗人皇甫冉交往密切，情同手足。天宝十二年（公元７５３年），３８岁时方登进士，然而在吏部遴选（铨选）中却落地，最后只好归回乡里。
唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为洪州（今江西省南昌市）盐铁判官（州下属的专管盐制作专卖和盐税的六品官吏），分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”。可见其清廉至连自己的丧葬费也拿不出的地步。后来其妻亦殁于其地。
张继生前颇关心于兵乱后的人民生计：“女停襄邑抒，农废汶阳耕”，“火燎原犹热，风摇海未平”（《送邹判官往陈留》），“量空海陵粟，赐乏水衡钱”（《酬李书记校书越城秋夜见赠》），都是关切时事之作。可惜他留传下来的诗，不到五十首，其中还搀入了皇甫冉、韩翃、顾况、窦叔向的作品。他自己的诗风爽利而激越，不假雕刻，丰姿清迥，和他超脱的思想是一致的。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。
以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。
杜甫穷死船上，岑参客死异乡，这都是清廉的官吏的典型。写到这里，我立马就想起了岑参同时代的另一位清廉之官吏——张继。
张继的最终也是因为贫穷的连自己死后都葬不起的官吏。
张继，字懿孙，汉族，湖北襄州(今湖北襄阳)人。他也是生于公元715年，和岑参同岁。死于约779年，比岑参寿长９年。
在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，所以，他的生平事迹不详。《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。
据诸家记录，张继博览有识，有口才好谈论，明了政治律例。与另一位也不太出名的诗人皇甫冉交往密切，情同手足。天宝十二年（公元７５３年），３８岁时方登进士，然而在吏部遴选（铨选）中却落地，最后只好归回乡里。
唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为洪州（今江西省南昌市）盐铁判官（州下属的专管盐制作专卖和盐税的六品官吏），分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”。可见其清廉至连自己的丧葬费也拿不出的地步。后来其妻亦殁于其地。
张继生前颇关心于兵乱后的人民生计：“女停襄邑抒，农废汶阳耕”，“火燎原犹热，风摇海未平”（《送邹判官往陈留》），“量空海陵粟，赐乏水衡钱”（《酬李书记校书越城秋夜见赠》），都是关切时事之作。可惜他留传下来的诗，不到五十首，其中还搀入了皇甫冉、韩翃、顾况、窦叔向的作品。他自己的诗风爽利而激越，不假雕刻，丰姿清迥，和他超脱的思想是一致的。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。
以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
除了《枫桥夜泊》之外，张继还有以下诗篇较为著名：
《郢州西楼吟》
连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。
珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。
昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。
沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。
《登丹阳楼》
寒皋那可望，旅客又初还。
迢递高楼上，萧疏凉野间。
暮晴依远水，秋兴属连山。
浮客时相见，霜雕朱翠颜。
《春夜皇甫冉宅欢宴》
流落时相见，悲欢共此情。
兴因尊酒洽，愁为故人轻。
暗滴花垂露，斜辉月过城。
那知横吹笛，江外作边声。
《会稽秋晚奉呈于太守》
寂寂讼庭幽，森森戟户秋。
山光隐危堞，湖色上高楼。
禹穴探书罢，天台作赋游。
云浮将越客，岁晚共淹留。
《题严陵钓台》
旧隐人如在，清风亦似秋。
客星沈夜壑，钓石俯春流。
鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。
古来芳饵下，谁是不吞钩。
《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
晚霁龙门雨，春生汝穴风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学衔獭?
旧游人不见，惆怅洛城东。
《晚次淮阳》
微凉风叶下，楚俗转清闲。
候馆临秋水，郊扉掩暮山。
月明潮渐近，露湿雁初还。
浮客了无定，萍流淮海间。
《江上送客游庐山》
楚客自相送，沾裳春水边。
晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。
惬心应在此，佳句向谁传。
《会稽郡楼雪霁》
江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。
夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。
帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。
数处微明销不尽，湖山清映越人家。
《冯翊西楼》
城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。
近郭乱山横古渡，野庄乔木带新烟。
北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。
陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。
《阊门即事》
耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《城西虎跑寺》
石势虎蹲伏，山形龙屈盘。
寺开梁殿阁，坟掩晋衣冠。
出涧泉声细，斜阳塔影寒。
近城多战鼓，栖息此中安。
《九日巴丘杨公台上宴集》
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。
万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
《游灵岩》
灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。
风满迥廊飘坠叶，水流绝涧泛秋花。
青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。
《山家》
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
《归山》
心事数茎白发，生涯一片青山。
空林有雪相待，古道无人独还。
《邮亭》
云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
自从身逐征西府，每到开时不在家。
从以上这些诗作中我们可以看出，张继的诗作注重对仗和押韵，比兴精妙，禅意明显，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，不逢迎权贵。
但是，张继有心着眼观照现实，却无有犀利的笔力和揭露现实的勇气。可以说，张继只是游走在现实主义边缘，又不具备豪迈气魄，不敢放肆地浪漫的，只敢低吟不敢高声呼喊小知识分子型的禅道诗人。
《郢州西楼吟》
连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。
珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。
昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。
沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。
《登丹阳楼》
寒皋那可望，旅客又初还。
迢递高楼上，萧疏凉野间。
暮晴依远水，秋兴属连山。
浮客时相见，霜雕朱翠颜。
《春夜皇甫冉宅欢宴》
流落时相见，悲欢共此情。
兴因尊酒洽，愁为故人轻。
暗滴花垂露，斜辉月过城。
那知横吹笛，江外作边声。
《会稽秋晚奉呈于太守》
寂寂讼庭幽，森森戟户秋。
山光隐危堞，湖色上高楼。
禹穴探书罢，天台作赋游。
云浮将越客，岁晚共淹留。
《题严陵钓台》
旧隐人如在，清风亦似秋。
客星沈夜壑，钓石俯春流。
鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。
古来芳饵下，谁是不吞钩。
《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
晚霁龙门雨，春生汝穴风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学衔獭?
旧游人不见，惆怅洛城东。
《晚次淮阳》
微凉风叶下，楚俗转清闲。
候馆临秋水，郊扉掩暮山。
月明潮渐近，露湿雁初还。
浮客了无定，萍流淮海间。
《江上送客游庐山》
楚客自相送，沾裳春水边。
晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。
惬心应在此，佳句向谁传。
《会稽郡楼雪霁》
江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。
夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。
帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。
数处微明销不尽，湖山清映越人家。
《冯翊西楼》
城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。
近郭乱山横古渡，野庄乔木带新烟。
北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。
陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。
《阊门即事》
耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《城西虎跑寺》
石势虎蹲伏，山形龙屈盘。
寺开梁殿阁，坟掩晋衣冠。
出涧泉声细，斜阳塔影寒。
近城多战鼓，栖息此中安。
《九日巴丘杨公台上宴集》
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。
万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
《游灵岩》
灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。
风满迥廊飘坠叶，水流绝涧泛秋花。
青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。
《山家》
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
《归山》
心事数茎白发，生涯一片青山。
空林有雪相待，古道无人独还。
《邮亭》
云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
自从身逐征西府，每到开时不在家。
从以上这些诗作中我们可以看出，张继的诗作注重对仗和押韵，比兴精妙，禅意明显，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，不逢迎权贵。
但是，张继有心着眼观照现实，却无有犀利的笔力和揭露现实的勇气。可以说，张继只是游走在现实主义边缘，又不具备豪迈气魄，不敢放肆地浪漫的，只敢低吟不敢高声呼喊小知识分子型的禅道诗人。
虽然，李清照的后半生因生活所迫，开始关照社稷民生，也写出了少许的“豪放雄声”（但是，在积极观照社会现实的主动性上，她尚不及唐朝的薛涛也不及上官婉儿等。当然，薛涛的文学表达能力和审美体验敏感度比前者差的太远）。尽管如此，这并非就是李清照最完美的结局。我们也可以理想地想象，以李清照的天资和驾驭语言的深厚功力，假如她能把自身紧密接触政治的条件发挥得淋漓尽致，尽早地或多加地关注社稷民生，或许，她能在成为“婉约派”巨匠的同时，也能登攀现实主义的“豪放”高峰，成为与苏轼比肩的人物。当然，历史是不能重塑的。我们只能在赞美的同时留下些许遗憾。
1 ——
爱情是人生最美好的一章。它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向独立的人生，包括再延续新的生命。因此，它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。许多伟人的生命都是在这一刻放出奇光异彩的。
我们不得不感叹，李清照真乃天之娇子，李清照不仅生在书香门第官宦富豪家庭，家风还温润包容。李清照饱尝了大家闺秀加掌上明珠的不沾一丝困苦的童年、少年幸福，并且，当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部爱情经典。
她的爱情不像西方的罗密欧与朱丽叶，也不像东方的梁山伯与祝英台，更非陆游与唐婉，也绝非孔雀东南飞，她不是那种经历千曲百折之后才享受到的甜蜜，而是起步就高上楼头，一步就跌在蜜罐里，就站在山顶上，就住进了水晶宫里。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为相，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。
这，无疑让十八九岁的李清照对爱情、对婚姻、对未来充满了极度美好的向往和憧憬。
在，此时李清照的心中，包括在我们的心中，陆游的《钗头凤》为我们留下爱的悲伤的一种极端，而李清照为我们留下了爱情的另一种极端——爱的甜蜜美好。门当户对、郎才女貌、情义相投、珠联璧合、夫唱妇随、耳鬓厮磨、共读西厢（当然，当时并不能读西厢，这里只说情景）、举案齐眉、并蒂花开、比翼双飞，等等等等，几乎所有的爱情圆满的形容词放在李、赵的身上都不为过。
这样的爱情故事，经李清照妙笔的深情润色，成了中国人千余年来的精神享受，也成了历代少女少男们顶礼膜拜的憧憬。请看这首《减字木兰花》：
卖花担上，
买得一枝春欲放。
泪染轻匀，
犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，
奴面不如花面好。
云鬓斜簪，
徒教郎比比看。
这首词写于宋徽宗建中靖国（1101）年，李清照的新婚燕尔之中。当时，李清照只有17岁。这是新婚后的甜蜜，是对丈夫的撒娇。从中也透出她对自己美丽的自信。
然而，笔者认为，此作状述欢愉情怀，在艺术上没有太多的技巧。尚不能划归“婉约”词类。
同年，李清照又有新作（前）《渔家傲》：
雪里已知春信至，
寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，
当庭际，
玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，
故教明月玲珑地。
共赏金尊沈绿蚁，
莫辞醉，
此花不与群花比。
显然，这首词虽然与上一首，是同一年所作，但是无论写作技巧和语言老道上都显得成熟了许多，但依然未脱青春（或者说是“稚嫩”）之气和些许的年轻气盛。
人们常说，生活是创作的基础。同理，能撞击心灵的经历才是深刻体验的条件。也许，甜如蜜的日子大约只能让人沉迷而丧失深刻体验的主动。前三两年甜蜜婚姻生活并没有给李清照带来多少深刻的体验，所以，这段时间，李清照并未有多少出奇的作品流传。
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爱情是人生最美好的一章。它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向独立的人生，包括再延续新的生命。因此，它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。许多伟人的生命都是在这一刻放出奇光异彩的。
我们不得不感叹，李清照真乃天之娇子，李清照不仅生在书香门第官宦富豪家庭，家风还温润包容。李清照饱尝了大家闺秀加掌上明珠的不沾一丝困苦的童年、少年幸福，并且，当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部爱情经典。
她的爱情不像西方的罗密欧与朱丽叶，也不像东方的梁山伯与祝英台，更非陆游与唐婉，也绝非孔雀东南飞，她不是那种经历千曲百折之后才享受到的甜蜜，而是起步就高上楼头，一步就跌在蜜罐里，就站在山顶上，就住进了水晶宫里。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为相，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。
这，无疑让十八九岁的李清照对爱情、对婚姻、对未来充满了极度美好的向往和憧憬。
在，此时李清照的心中，包括在我们的心中，陆游的《钗头凤》为我们留下爱的悲伤的一种极端，而李清照为我们留下了爱情的另一种极端——爱的甜蜜美好。门当户对、郎才女貌、情义相投、珠联璧合、夫唱妇随、耳鬓厮磨、共读西厢（当然，当时并不能读西厢，这里只说情景）、举案齐眉、并蒂花开、比翼双飞，等等等等，几乎所有的爱情圆满的形容词放在李、赵的身上都不为过。
这样的爱情故事，经李清照妙笔的深情润色，成了中国人千余年来的精神享受，也成了历代少女少男们顶礼膜拜的憧憬。请看这首《减字木兰花》：
卖花担上，
买得一枝春欲放。
泪染轻匀，
犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，
奴面不如花面好。
云鬓斜簪，
徒教郎比比看。
这首词写于宋徽宗建中靖国（1101）年，李清照的新婚燕尔之中。当时，李清照只有17岁。这是新婚后的甜蜜，是对丈夫的撒娇。从中也透出她对自己美丽的自信。
然而，笔者认为，此作状述欢愉情怀，在艺术上没有太多的技巧。尚不能划归“婉约”词类。
同年，李清照又有新作（前）《渔家傲》：
雪里已知春信至，
寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，
当庭际，
玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，
故教明月玲珑地。
共赏金尊沈绿蚁，
莫辞醉，
此花不与群花比。
显然，这首词虽然与上一首，是同一年所作，但是无论写作技巧和语言老道上都显得成熟了许多，但依然未脱青春（或者说是“稚嫩”）之气和些许的年轻气盛。
人们常说，生活是创作的基础。同理，能撞击心灵的经历才是深刻体验的条件。也许，甜如蜜的日子大约只能让人沉迷而丧失深刻体验的主动。前三两年甜蜜婚姻生活并没有给李清照带来多少深刻的体验，所以，这段时间，李清照并未有多少出奇的作品流传。