商博良解读罗塞塔石碑的方式，也即“古埃及学”建立的基石，大有问题！
中国人牢牢占据了世界上最好的三块大陆之一，如果中国人真的是人畜无害的“兔子国”，这么好的地盘历经几千年的时间，如何守得住呢？
如果连温和的兔子都能牢牢占据世界上最好的地盘之一，那么，这个世界上的老虎、狮子和狼，一定全都灭绝了，一个都不剩下～～～
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南方起源人群扩散到朝鲜半岛不足四千年历史，扩散到日本列岛（弥生人）不足三千年历史
故而，日韩人原本都是纯吃稻米的南方起源民族，而不是食粟黍或麦的北方起源民族，不过，他们移民到北方地区之后，与当地的北方民族（比如，朝鲜半岛的阿尔泰韩系人、日本列岛的绳纹人）分别有混血，进而产生了两个不同的民族，这也是日韩人既有相似、也有区别的根本原因所在
故而，日韩人原本都是纯吃稻米的南方起源民族，而不是食粟黍或麦的北方起源民族，不过，他们移民到北方地区之后，与当地的北方民族（比如，朝鲜半岛的阿尔泰韩系人、日本列岛的绳纹人）分别有混血，进而产生了两个不同的民族，这也是日韩人既有相似、也有区别的根本原因所在
日韩文化，都有很明显的南方民族文化，比如稻米、黑齿和推拉门
“黑齿是南方民族的习俗，近代在云南、越南、泰国都还有这个风俗保留，日本也曾保留这个风俗，直到明治时代，一些日本贵族妇女还会染黑齿。”
推拉门形制也是从南方迁移时带过来的。“而中国南方，比如云南、广西都有推拉门形制，让人有印象的是广州西关的那种横推木门，看过电视剧的可能都会有点印象。不过推拉门现在似乎成为日本建筑的标志。在湖北省西北部枣阳市，距今6,000年前的雕龙碑文化遗址发现了一幢配有推拉门式的房屋基址。这在我国是首次发现，在世界遗址中也属罕见。”
“日本语和韩语之间的相似之处局限在大体的语法特征和百分之十五的基本词汇方面，通过统计通用词语和特征，语言学家可以估算出语言分流的时刻，而这样的估算表明，日本和朝韩两民族至少在 4,000 年前就已分道扬镳。”
“黑齿是南方民族的习俗，近代在云南、越南、泰国都还有这个风俗保留，日本也曾保留这个风俗，直到明治时代，一些日本贵族妇女还会染黑齿。”
推拉门形制也是从南方迁移时带过来的。“而中国南方，比如云南、广西都有推拉门形制，让人有印象的是广州西关的那种横推木门，看过电视剧的可能都会有点印象。不过推拉门现在似乎成为日本建筑的标志。在湖北省西北部枣阳市，距今6,000年前的雕龙碑文化遗址发现了一幢配有推拉门式的房屋基址。这在我国是首次发现，在世界遗址中也属罕见。”
“日本语和韩语之间的相似之处局限在大体的语法特征和百分之十五的基本词汇方面，通过统计通用词语和特征，语言学家可以估算出语言分流的时刻，而这样的估算表明，日本和朝韩两民族至少在 4,000 年前就已分道扬镳。”
日韩人热爱稻米，自然是南方起源的人群
汉族的祖先并没有像日韩人那样热爱稻米的，而是晚至宋朝，南方的稻米方才成为了汉族的主食之一（另一个则是西来的麦子）。汉族的祖先自七八千年前的新石器时代接受了旱作农业之后，一直都是食粟或黍的人群，直至宋朝才发生了主食改变，故而，汉族的祖先应该是北方起源的人群，这和日韩人的南方起源的祖先并不一样
汉族的祖先是在距今大约四千的时候，靠吃粟黍（北方的旱作物）和麦子（从西传来的作物）发家的西北/北方“半农半牧”的青铜人群，并不是以“稻米”为主食的南方人群
从商周至汉唐，“稻米”从未成为汉族祖先的主食的根本原因所在！因为汉族的祖先并非南方起源的稻作人群，相反，“新石器时代”黄河中下游地区的中原居民，反而是南方北上的稻作人群，他们种植稻米的～～～
汉族的祖先并没有像日韩人那样热爱稻米的，而是晚至宋朝，南方的稻米方才成为了汉族的主食之一（另一个则是西来的麦子）。汉族的祖先自七八千年前的新石器时代接受了旱作农业之后，一直都是食粟或黍的人群，直至宋朝才发生了主食改变，故而，汉族的祖先应该是北方起源的人群，这和日韩人的南方起源的祖先并不一样
汉族的祖先是在距今大约四千的时候，靠吃粟黍（北方的旱作物）和麦子（从西传来的作物）发家的西北/北方“半农半牧”的青铜人群，并不是以“稻米”为主食的南方人群
从商周至汉唐，“稻米”从未成为汉族祖先的主食的根本原因所在！因为汉族的祖先并非南方起源的稻作人群，相反，“新石器时代”黄河中下游地区的中原居民，反而是南方北上的稻作人群，他们种植稻米的～～～
在长江以北的北方地区，“新石器时代”中期的仰韶文化、北辛-大汶口文化，以及“新石器时代”晚期的山东龙山文化、王湾三期文化等，都属于“稻作/粟作混作区”
这意味着，这些东亚北方地区的“新石器时代”的主导人群，其实还是由南方北上中原或江淮的南方稻作农耕人群，而并非是由旧石器末期的北方狩猎者“转型”而来的北方农业人群（“纯旱作”北方农业人群）
这意味着，这些东亚北方地区的“新石器时代”的主导人群，其实还是由南方北上中原或江淮的南方稻作农耕人群，而并非是由旧石器末期的北方狩猎者“转型”而来的北方农业人群（“纯旱作”北方农业人群）
北方地区的“纯粹”旱作区，一般是由原北方起源的狩猎者（也有不同的各个北方支系存在）成功转型变成为农民，他们最初并没有接受相对较复杂的南方水稻种植技术，而是接受了更容易一些的北方旱作种植技术
所以，已成功转型为农民的那一部分北方狩猎人群，一般都并不怎么热爱南方起源的稻米！他们最初只接受了北方的粟和黍为主食，以及后来的西来的麦子，直到很迟（晚至宋朝）方才接受了南方的稻米～～～
所以，已成功转型为农民的那一部分北方狩猎人群，一般都并不怎么热爱南方起源的稻米！他们最初只接受了北方的粟和黍为主食，以及后来的西来的麦子，直到很迟（晚至宋朝）方才接受了南方的稻米～～～
汉族对于“稻米”的热爱程度，显然有别于日韩人对于“稻米”的热爱程度～～
稻米，的确是可以用来区分南、北不同起源的人群的！
我们不能强行给汉族的祖先非要安上南方“稻米”的情结，这是不符合历史事实的
稻米，的确是可以用来区分南、北不同起源的人群的！
我们不能强行给汉族的祖先非要安上南方“稻米”的情结，这是不符合历史事实的
也就是在“宋朝”的时候，中国的“畜牧业”走向了没落，南方的“稻米”终于成为了汉族的主食之一，“汉文化”在南移，首都也在“南移”，领土疆域也在南面
汉族，忽然之间觉得自己不太像是北方人了，更像是南方人噢，也终于抵挡不住北方游牧民族的铁马胡骑！
汉族，忽然之间觉得自己不太像是北方人了，更像是南方人噢，也终于抵挡不住北方游牧民族的铁马胡骑！
@满嘴仁义
在国观里看到你正在挑战那些质疑古埃及金字塔建造的人
在此帖里，楼主我也质疑“古埃及文明”的辉煌程度！
有空你也来看一看我的这个帖子吧，就从第九页的840楼开始看起来（九页之前的内容属于前几年的讨论，思路比较凌乱，可以直接跳过去呢）
任何一个历史事实的真相，都要经得起多角度、全方位的验证
凡是经不起多方位验证的所谓“真相”，都是大有猫腻的～～～
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任何一个历史事实的真相，都要经得起多角度、全方位的验证
凡是经不起多方位验证的所谓“真相”，都是大有猫腻的～～～
西方现代人类学的研究指出：东亚人的体质特征是对极寒环境的适应结果。李济等中国学者对这一点也早有阐发。东亚人从五官、牙齿的形态，到皮肤和皮下脂肪的分布特征，以及对酒精和血糖的代谢特点等等，都一致地指向一个事实：东亚人群是在一个酷寒的环境中进化出来的。
中国人首先需要面对的一个事实：
汉族的远古祖先（比如距今1-2万多年前的旧石器时代晚期），是生活于酷寒的广大北方地区的、以食肉为主的北方狩猎者
而旧石器时代末期的北方狩猎者，是绝不可能成为“新石器时代”的南方稻作农业起源人群的！
这是我们必须面对的一个事实真相～～～
汉族的远古祖先（比如距今1-2万多年前的旧石器时代晚期），是生活于酷寒的广大北方地区的、以食肉为主的北方狩猎者
而旧石器时代末期的北方狩猎者，是绝不可能成为“新石器时代”的南方稻作农业起源人群的！
这是我们必须面对的一个事实真相～～～
“新石器时代”，则是属于“南方或南方北上的稻作农耕人群”的时代，这是属于南方人群（长得具有南方体质特征）的时代！
而不是北方狩猎者（长得具有北方寒带体质特征）的时代——“旧石器时代”
而不是北方狩猎者（长得具有北方寒带体质特征）的时代——“旧石器时代”
一部分的旧石器时代末期的东亚北方狩猎者，在“新石器时代”被同化成北方“纯旱作”（也即无稻作）农业人群，沦为了东亚北方地区的边缘化人群！
这就决定了，“新石器时代”文化成就最高的人群，是活跃于黄河中下游地区的、南方北上的南方稻作/粟作混作人群，他们都具有明显的南方人体质特征，和汉族在长相上是有明显的差别的～～
我们汉族无法把南方人祖先的“新石器”文化成就，当成是自己祖先的文明成就来炫耀！
这就决定了，“新石器时代”文化成就最高的人群，是活跃于黄河中下游地区的、南方北上的南方稻作/粟作混作人群，他们都具有明显的南方人体质特征，和汉族在长相上是有明显的差别的～～
我们汉族无法把南方人祖先的“新石器”文化成就，当成是自己祖先的文明成就来炫耀！
原旧石器时代末期的东亚北方狩猎者，其中在“新石器时代”被同化成“纯旱作”农业人群的那一部分北方人群中，来自于甘陕青地区的一些古西北人群，又再一次成功转型成为“半农半牧”的青铜人群，正是他们又重新登上了东亚的核心舞台，并成为了又一个全新来临的时代——“青铜时代”的主角人群～～
这些古西北青铜人群，他们就是汉族的直系祖先！
这些古西北青铜人群，他们就是汉族的直系祖先！
与就是说，东亚地区的核心大舞台——中原地区，是由原北方狩猎者和原南方采集者，轮番竞争上阵表演的历史大舞台
没有谁可以万年一系地独霸中原！
我们看到的历史现象就是，不是原南方人覆盖（或驱逐）掉了原北方人，就是原北方人覆盖（或驱逐）掉了原南方人，这才是真正意义上的——“逐鹿中原”，而且是从最高的层次上来看
没有谁可以万年一系地独霸中原！
我们看到的历史现象就是，不是原南方人覆盖（或驱逐）掉了原北方人，就是原北方人覆盖（或驱逐）掉了原南方人，这才是真正意义上的——“逐鹿中原”，而且是从最高的层次上来看
南方人群——-与旧石器时代末期的采集、新石器时代的“纯粹”稻作/粟作农耕相关
北方人群——-与旧石器时代末期的狩猎相关，一部分北方人群在新石器时代的“纯旱作”（粟作/黍作）农耕、青铜时代的“半旱作半畜牧”相关；还有另一部分北方人群与新石器时代的“细石器文化”、铁器时代的“畜牧/游牧”相关
北方人群——-与旧石器时代末期的狩猎相关，一部分北方人群在新石器时代的“纯旱作”（粟作/黍作）农耕、青铜时代的“半旱作半畜牧”相关；还有另一部分北方人群与新石器时代的“细石器文化”、铁器时代的“畜牧/游牧”相关
这就是说，北方人群其实在“新石器时代”发生了分野，有两种生业形态类型的北方人群存在
一类北方人群就是，汉族的祖先，他们被南方人同化接受了“旱作”农业，以及后来的半旱作半畜牧
另一类北方人群就是，北方游牧民族的祖先，拒绝接受旱作农业，他们仍然保持了原旧石器时代末期的“细石器文化”（狩猎者的文化），直到青铜时代末期及铁器时代的到来，他们又成功转型为“半游牧/纯游牧”民族
历史上打架打得最欢的，正是这两类原北方狩猎者，只有他们才有可能旗鼓相当！
而南方纯粹农耕人群，战斗力一直都不行的，自新石器时代就是如此的～～～
而原旧石器末期的北方狩猎者起源的华夏汉族，一旦自宋朝开始转向了“纯粹农耕化”以后，战斗力也开始不行了，再也拼不过凶悍的北方游牧民族（人家其实也是原旧石器末期的北方狩猎者之一）
一类北方人群就是，汉族的祖先，他们被南方人同化接受了“旱作”农业，以及后来的半旱作半畜牧
另一类北方人群就是，北方游牧民族的祖先，拒绝接受旱作农业，他们仍然保持了原旧石器时代末期的“细石器文化”（狩猎者的文化），直到青铜时代末期及铁器时代的到来，他们又成功转型为“半游牧/纯游牧”民族
历史上打架打得最欢的，正是这两类原北方狩猎者，只有他们才有可能旗鼓相当！
而南方纯粹农耕人群，战斗力一直都不行的，自新石器时代就是如此的～～～
而原旧石器末期的北方狩猎者起源的华夏汉族，一旦自宋朝开始转向了“纯粹农耕化”以后，战斗力也开始不行了，再也拼不过凶悍的北方游牧民族（人家其实也是原旧石器末期的北方狩猎者之一）