我自己都看不清楚自己说的意思了，还有漏字错字的地方。这个说吧，如果这个社会每年的发展史10%，已经相当快了。而如果100%的人都有自己合理的要求，那么至少有90%会导致不合理的结果。因为蛋糕就大了10%，而100%的人的合理的要求的结果，必然大于110%。人的欲望真的能被限定在110%那还真是个奇迹了。所以善良的愿望，跟结果很可能相反，只有符合世界的愿望，才能符合实际

符合实际的愿望，才会符合实际

之前还说先说第三种，另外两种就不必说了，好的愿望并且能够达到，是所有理想主义这的愿望，但是能成的几乎没有，就这么说吧，想想还可以，想要实践基本就是条死路。如果社会分发展是10%你，变革的速度超过了10%就已经很理想了。如果你认为你的100%的变革能带来100%的效果，戈尔巴乔夫会很郁闷的

就从愿望说起，专业人士，一定比非专业人士强，这是从专业的角度来说的。然后各种资质合格证就很重要。你没资格，你硬要从事那个行业，基本就等同于是个规矩破坏者。那么对于规矩破坏者，就应该有法律方面的约束对吗？
那么好了，你买了一个庄园，而你没有农业的资质证，你说你能干什么？法律能允许你干什么？你的地只能种草，你为了不破坏景观还得经常修理。但是你剪下来的草，你不能喂牛不能养羊，因为你没有资质。最好的情况就是你只能把你的草卖掉，但是别人不要你的草你又能怎么样？你只能扔掉，而且你扔掉的草属于垃圾，你还得掏一部分垃圾处理费。而你需要的，别的不说了，本身你的土地能产出的，你还得买。对于社会来说，你的土地本身能供给的，都必须额外运输给你。就是说你即便有钱的情况下，你的需求本身就会造成社会额外的负担。当然了有资质的人虽然从你身上赚钱了，但是社会的负担却是增加的。

这种现象大家看了都会觉得很愚蠢，但是这种愚蠢的现象，都是别人的合理的要求造就的。例子就不用举了吧？西方这种现象超级普遍。现在很多人都会觉得中国的房地产让你让你很郁闷，看看人家澳大利亚，那么大片庄园才多少钱？但是我告诉你，你如果去买澳大利亚的农庄，你就是花钱当奴隶，不服气你只管去买！

一个小农庄主，就算5口之家吧，平时吃自己的种的菜。而自己吃的菜，比如白菜会有不好吃的白菜帮子，芹菜叶子等等吧，如果养几只羊正好就能消耗掉这些绿色垃圾。如果按照资质证的要求，你不能随便养羊，即便你有资质证，你就不能只养几只，因为没有规模就没有效益，你至少养100只以上才行，否则就罚款。你不能说人家罚你款没有道理，但是你的道理就不重要吗？不是不重要而是你是少数。
现在提倡生态化，就连建个大楼都是越绿色越好。但是什么是生态化？完整的生态化，就是能够完成自我循环的生态化。而其中你再怎么讲，你的大楼能节电节水多少多少，那都不是完整的生态化。至少你这大楼里的人的吃的都必须从外地运来，而本身能够消耗掉的，都会变成垃圾。其实任何一栋大楼，都是很好的蔬菜大棚，向阳的部分，需要隔热的部分，本身就是很好的蔬菜生产的场所。但是由于专业化的需要，一切有悖于此的都会被屏蔽掉。由此我们也就能够得出一个惊人的结论，合理的要求的总合恰恰会是最大的不合理。这里要说的就是前面提到的，是策三分害。社会是否合理，是要以循环为标准的，人的合理要求，恰恰会阻碍社会的循环。这就跟火自然会往上跑，水自然会往下流，而一旦火上水下的时候，循环就会失去。完全一个道理

所有的人，只生产一种产品，生活所需的其他都需要别人供给，这样的社会的gdp会非常大。是1+1大于2的，因为其中有运输管理保存等等成本。如果每一个小圈子大多数的商品都能自给自足，那么总体的gdp会很小。如果比较下两种社会结构中的人的生活水平，很可能前者不如后者，因为生活得质量的根本在于循环的效率。而其中蕴含着非常致命的问题，就是大循环当中任何效率的提高都会淘汰下来大批的人，而这些人没事的人就是社会的巨大的隐患。
看过一个朋友比较3000元在中国和美国生活得差别的帖子，这个视角很不错。美国的gdp很大，其中虚拟的成分就不说了，很多还是负效应的gdp。例如司法，医院等等吧。安定的社会打官司就少，健康的人群，看病的也少。辛辛苦苦三十年，一病回到解放前。如果算上这些，3000元在美国简直就是生活在地狱。

现在比较时兴海绵城市，海绵城市当然有巨大的生态效益，但是这是远远不够的。真正的生态效益，就是生态本身。也就是说努力了一把海绵城市后，最后还得在生态城市上面努力。本人并不是要回到过去的小农经济时代，而是说其代表的内在循环的价值，并不会因为时代的变迁而改变。自然界中没有垃圾，也没有失业的现象。即便是人类走入了未来的星辰大海，内在的循环都是必须的。例如人类真的开发火星了，你还能指望从地球火星之间的大运输吗？
一个生态型的特大城市，能生产多少才，多少肉，都会相应减少从外界的运输。最关键的是这种市场，是很难被垄断的。

我们说到西方的垄断概念，总是把目光集中在大企业上，例如微软英特尔等等。其实西方的垄断是方方面面的，你不是专业的，你就不能做。你家的院子在大，你就是不能种菜。你可以养狗，你就是不能养羊养鸡。哪怕你的作为能减少你的生活垃圾，但是只要你干出来的东西能吃，你就违法。你除了你的专业，你什么有意义的事情都不能做。这样的社会为了一小撮垄断者的利益，其他人都跟奴隶一样被锁定了。

现在的中国有没有这种趋势？完全有，就说土地的确权流转，确实看着非常合理，但是是策三分害，最终导致什么样的后果，看看当今的欧美，你也就知道了。美国之所以发达，他们是可以满世界剪羊毛的，吸吮世界的骨髓，他们才有那种奇怪的繁荣。中国行吗？欧洲没有这样的优势之后，他们的经济就不如美国。
每一座大楼的楼顶，都是很好的蔬菜大棚。我们宁可加个保温通风的彩钢屋顶，也不会动那个脑筋。而孩子的成长，越来越脱离土地。大自然的道理都化作死板的文字存在于孩子们的书本当中。只要家长希望自己的孩子有机会接触大自然，都不得不驱车到郊外。这个世界变得越来越奇怪，吃饭穿衣要花钱还能理解，你想种地也得花钱，任何一种活动，你都离不开钱。gdp看着很大，其实相当的部分都是有害的gdp.所有的活动都是分裂的，学习，运动，劳动等等吧。而自然界中所有的活动都是合一的，你再追捕中，既是学习也是锻炼更是劳动。
回归自然真正的精髓，就在于其合一性效率性关联性自主性。自主性尤其重要，在各种分裂性的社会中长大的孩子，他们的自主性在哪里？

天天啃书本的孩子，他们的思维方式，是语言试思维，这种思维的效率是最低的。在各种分裂型社会模型下长大的孩子，他们的思维同时也是分裂的。你的进步是以你的视觉盲区当中的退步为代价的，大自然虽然令你很不方便，但是他老人家给你呈现的关联性有多重要你却一无所知。

因为没有证据，我不能指名道姓这是什么社会，这是什么国家，我只从符合逻辑的角度，来给大家展现一个令人毛骨梀然的现象。从商业利益的角度上来讲，制药公司一定是致病病的频率越高，越有利于新品的开发对吧？而自然界当中新型病毒的生成，到针对这种病毒的药物的开发，其频率一定远远低于人为对吧？也就是说一个制药公司，不能仅仅有能治病的药才能赚钱，而是能使很多人得病，然后不得去不看病，来钱更快。这点从杀毒软件公司，制造病毒就能印证这种动机对于人来说太正常。
而致病的药就需要一定的人口规模的实验人群，而那些领食品券的困难家庭，是不是很可能就是这样的人群？反正你也不知道，你通过食品券领回来的食品，人家添加了什么，你能知道？如果资助困难家庭的赞助商里有各种各样的制药公司，最符合他们的利益会是什么？想想你都会不寒而栗！
我说的这些虽然是以臆测的形式发出来的，但是这种现象绝不是臆测。纳粹杀犹太人有点产业的性质，它们就比日本人的屠杀要有效益，但是这种效益完全可以提升到我臆测出来的那种形式。人不仅仅是奴隶，还是各种药品的实验体，这样一个经济体的形成，一旦让你知道之后，你会多么的恐怖？
南非曾经的种族隔离政策，很不得人心，是野蛮的标志。但是如果富人们自我隔离，形成一个个富人区，你就不能那么认为了吧？人怎么聚居是人的自由，但是自由的背后，同样能够达到隔离垄断阶层与被奴役和实验的人群。变一种形式就皆大欢喜了，但是你们的欢喜又是那么的可悲与无知。
这里建议，中国的医疗产业绝对不能轻易对外开放，致病的药物如果有医院的配合就是个完整的链条，而有屠杀印第安人记录的家伙，它们根本就不值得信任！
想想吧，美国那么发达，人均寿命却那么低，我的臆测真的是臆测吗？

西方的发展史，就是人们越来越失去自主性的过程，当某一天中国也出现大量靠食品券维持生活的家庭的时候，医疗产业的gdp同样也会大的惊人，吃人不但不吐骨头，连半点涟漪都不会泛起，而美国是这方面的先行者，他们会怎么对待这方面的主导权？而后来者又能得到多少主导权？直截了当地说，中国人一定更惨！

这当中还隐含这一个致命的问题，gdp是怎么扩大的，当然有技术进步市场扩大的原因，但是根本的原因，就是干什么都离不开钱。为了能挣更多的钱，人们就会非常忙碌。生儿育女的那种自然的节奏，就被破坏了。西方以及日本那些发达国家，他们不是不想生孩子，而是他们的进步带来巨大的而致命社会结构性问题，而这个结构是反自然的。而这种结构性缺陷，就是各种发展理论视觉的盲区。人人都追求高于绝大多数人的生活，而这种生活注定只能是一小撮人才能有的。一个种族追求那样的生活，那么那个种族也注定会变成一小撮人，这是辩证法！我说这些的目的，不是反对发展，而是提醒你，你的本事再大，你也跳不出辩证法的怪圈。

梳理中国的历史，主流认为秦朝是个分水岭。但是在本人看来，真正的分水岭是汉朝的汉武帝。之前的中国社会无论怎么变革都不是抑制商人的社会，甚至商朝就是以商命名的，或者说商这个词汇就是从商朝人那里借用的。如果我说商朝就是个资本主义的社会，我恐怕会被别人的鼻屎给埋了，但是谁钱多谁有说话的权利，这点谁也否定不了。而汉武帝之后的中国，就是个抑制商人的社会。无论商人怎么有钱，都不可能什么大的作为。
这点原罪，就是从孔子这个道德发明家开始的，他别的地方的错误，我在别的地方说了很多，这里就不多说了，而他解读的易经咸卦也成了男女之间的感应。社会横向的交流，就离不开交流的媒介，这当中即有钱的代表物咸盐，还有就是商人。
我们现在说的资本，既包括了钱，也包括了钱背后的人。资本无罪，但资本背后的人未必无罪！这本来就是个亘古就存在的问题，只要存在交流，就会存在这个问题。而商人或者资本家的贪婪，那是人性使然，或者更根本的问题，就是自然之力的使然。吃饱了一顿就会永远不饿吗？只要活着就不存在这种可能。你只能不断地努力，来维持自己乃至与家庭的生计。贪婪是你的动力的源泉，但是当你的作为，损害到太多人的利益的时候，你也就离死期不远了。人只要活着，始终都是在走钢丝，只有能够保持动态平衡的才可能走的更远，社会也是如此。也就是说，死板的中，是不存在的。过犹不及并不能完美地阐述动态平衡。这从中国后来疯狂抑制商人，就能看出来。商人，或者是从事商业活动的人，确实能够激发人性当中的贪婪。但是这是人的错，不是商业的错。社会因为过度抑制商人，而使得社会呈现更大的问题。就是把所有人都绑死了，问题照样解决不了，而且问题更大，社会更缺乏活力。缺乏活力的社会，贪婪的人也是照出不误。只是崩溃的时候会更加悲惨！
为万世开太平可能吗？你自己玩玩股票，你自己是啥德行，你就知道了！当你从书本上得知贪婪会使人覆灭，你就能够使自己不贪婪了吗？这跟初学走钢丝的人，很快就会掉下来是一个道理。更能抑制内心贪婪的恰恰就是商人，而不是普通人，更不是啃书本的。人家是走钢丝的老手，老手会不如菜鸟吗？

钱和商人，是社会循环的媒介，这本来是个很普通的事实，但是对于自汉武帝之后被歪曲的传统文化的中国人来说，必须要定义一下，否则中国就是个奇怪的社会。
之前提到的合理要求用了很大的篇幅，就是说，中国人那种合理就好的观点是有问题的。因为任何人有生必有死，而他们的合理要求，说难听了就是走向死亡的合理要求。
一个人要想健康持久，你就不能任由自己被自然的阶段性来支配，因为你会自然而然地走向死亡，从良好的循环状态自然而然地走向死局，社会也是如此。所以我们即使知道资本对于社会的循环不可或缺，但是他们自然发展的结果，也跟人从生到死一样完全契合。
汉武帝之后的中国也可以说是希望找到一条破解这方面困局的路，但是他们的方法完全错的。打掉了资本之路，你连原来的社会还不如。后来的社会，没有一个能比，夏商周长久的，原因就在这。淫佚无度令人早亡，挥刀自宫你可能死的更快。
人的健康就在于循环是否通畅，社会也是如此。我们只能以这个为标准，让破坏循环现象去死。社会无论是政治，经济，学术，教育，医疗，文艺等等。完全都是类似的现象，就拿教育来说，老师上课不讲，逼的学社花钱补课，是不是更符合老师的利益？其实教育部也该有个类似于精准扶贫的计划，看看那些教学质量不高的到底是什么原因。黑社会现象不仅仅存在于经济领域，任何领域同样存在。这是人从生到死，社会从新兴到灭亡必然存在的现象。我命在我不在天，就看你于天博弈的本事。社会长治久安，也要看你于天博弈的本事。

谢谢前面几位回复的朋友，这个帖子基本完工了。如果以后要写这方面的东西，也只是增加一些实例，增加一些说服力。也许我自己觉得说明白了，但是对于别人未必如此。有时间的话，争取细化下一些环节

说说道德，仁义道德，仁义跑到了道德的前面，这是错的。老子曰：上德不德，是为有德。大自然孕育万物，对万物什么样，道德就是什么样。道德不会去替谁去选择，也不会为谁怎么样，能否生存靠你自己，也就是说道德一条很根本的原则就是不干涉。仁义是这么回事吗？尤其是当仁不让这条，你当你是谁？高看自己的人，总想代替老天做事，其结局没几个好的，而事物的发展结果，也会事与愿违。
几个老娘们儿围坐在一起，一准是家长里短的。这种文化现象，是传统文化的耻辱，别人家的长短关你什么事？你把自己家里的事做好就行。而这种现象普遍的地区，经济发展一定不行，什么样的文化，什么样的人，什么样的经济水平。老天很公平，因为你不行，所以你们很穷

万恶淫为首这条也是错的。为首有两层含义，一是最大，一是最先。两情相悦，人家怎么做是人家的事，对于社会的危害，远远不能说是最大的。还有淫也不是最先的，道理很简单，一个饿肚皮的人，你想淫你也淫不起来。

战争打的是后勤，这句话对吗？如果这句话是对的，那么曹操，刘备，共产党，都起不来。无论是枭雄还是英雄，开始的时候他们哪有什么后勤？也没有那个资本，更没那个资格。战争无论在任何条件下，都可以发起，能否打赢，就只能根据自己的条件，对方的情况来定。没有后勤，对方就是你的后勤，所以蒋介石就成了共产党的运输大队长。敌人很强大，但是再强大的敌人也不可能面面俱到，所以敌人不及不到的地方就是你选择的方向。行军蚁没有后勤，它们前进的道路上，一切活物就是它们的后勤。大象再强大，也经不起满身的行军蚁狂叮烂咬，哪怕浑身的行军蚁的体重赶不上大象的尾巴的分量，但是大象顾得过来吗？强大不等于安全，渺小也不等于必然败亡。