毁你的三观！嘿嘿，理性讲述真实的中国的近现代历史
正文：
在乾隆皇帝看来，tian朝给洋夷作买卖的机会，那是恩赏，他也有他的思路。清国这么大，不需要任何洋夷的商品，那都过的好好的。这些洋夷居然要和清国有平等的商贸往来，这不是无理取闹嘛。
马嘎尔尼的外交使命算是完全失败了，日后他自我总结，认为问题是出自翻译和国书的书写上。当时马勋爵是雇了个胆子大的清国人，翻译的国书，但是那清国人胆子再大，也死活不敢让自己的笔迹出现在国书上，怕被人认出笔迹掉脑袋。最后是随行的一个小孩，当年12岁的小斯当东Sir George Thomas Staunton，他当时学过几个月的汉字，就那么给照着画出来的汉字国书。马嘎尔尼研究过些清国国情的，清国人看重书法的好坏。他认为，这歪歪扭扭的书法，是造成清国皇帝不高兴，进而回绝一切要求的主要原因。
但是马嘎尔尼的这次出使其实收获重大，这是第一次一个庞大的西方团队，深入中国内地四个月的时间，从广州到北京，见识了清国内部的方方面面。而且当年清国也没有现代的军事机密概念，或许是为了炫耀军力强盛吧，清军的操练比武，包括清国的海防要塞炮台，都招待英国人参观。
马嘎尔尼还带了画师的，这一次，把清国里里外外给摸了个透，而且还带回去了整套的清国法律回去翻译研究。使团成员的随行记录，为欧洲了解清国的现状，提供了详细的资料。
在马勋爵看来，乾隆皇帝是个顶级的好战的疯狂老人。他有他的道理，所谓俄罗斯和清国的特殊渊源，他一清二楚，那不就是两国打了一战么，清国没打赢。
而清国的军力，跟英国差距两三个世纪。清国的炮台，他们参观过，大炮连发射角度都无法调整，那只能固定一个落点射击，几乎就是个摆设。
整体来说，马嘎尔尼他们认为，清国是个一塌糊涂的未开化的野蛮国家，而不是原先想象的文明礼仪的国家。
之所以会有这样的论断，有些地方，那还真就是文明的偏见。英国人不习惯的，不一定那就是野蛮。
比如，饮食文化。使团到清国，沿途官员那都热情好客啊，山珍海味啊，玉盘珍羞啊，那一路上盛情款待。可是有些个美味，老蛇啦，狗啦，燕窝啦，那真就让英国人觉得恶心，觉得这都是些野蛮人，啥都吃。但是这些不过是不同的习俗传统的不同而已，法国人，不也一样吃蜗牛啦，牛蛙啦那些稀奇古怪的东西么？
再比如，人体粪便的事情。英国使团到北京，见到当时北京城里的粪水沟，还有进城收粪便的农民，那他们也觉得恶心坏了。不同于欧洲的农地轮耕制度，中国的农民，从很久以前，就收集人体的粪便作为肥料，补充土壤的养分。这按今天的说法，那算生态农业吧？
当然，也有许多地方，那是真的当时清国和英国有着巨大的差距。比如沿途衣衫褴褛的穷人；官员飞扬跋扈贪赃枉法；法律制度混乱，审判制度不合理。
马嘎尔尼使团的报告，开始整个的扭转了当时欧洲对遥远的中国的向往和憧憬，欧洲的中国热，从此开始变成了中国黑。当年欧洲还真就存在过一段对中国狂热的向往。这中国热是怎么来的呢？
罗马天主教，虽然是公会的组织机构，但是内部一直存在有不同的流派。耶稣会就是其中一个曾经势力强大的流派。耶稣会的教士，主要是走上层路线，通过渊博的科学人文知识，成为各地君王的家庭教师和顾问，进而影响他们，坚定他们对天主教的忠贞。中国人熟悉的大科学家和哲学家，笛卡尔，那就是耶稣会的。
十七世纪开始，耶稣会传教士到达中国，主要也是走的上层路线，当年徐光启，就是折服于耶稣会传教士的数学几何和天文等知识，而归信天主教。可以说，在明朝的时候，中国的科技知识水平，已经和欧洲有了相当大的差距。
清国的时候，耶稣会传教士活跃于宫廷和朝廷之上，因为得到顺治和康熙两位皇帝的信任和赏识，他们一面服务于朝廷，一面传播天主教，清国的天主教徒人数一度达到了27万。一直到后来出现礼仪之争，这一局面才完全改变。从周朝开始，历代的中国人一直有着敬拜祖先的传统，耶稣会的教士，了解中国历史文化，认为这只是个民俗传统，而不是异神崇拜。事实上，孔子解释的祭祖，还真就没有任何求祖先保佑那些的迷信内容。孔子是说，通过这个仪式，大家可以追思自己的历史传承，进而提高自我。但是到了康熙末年，罗马教皇下令，一切清国的天主教徒，不允许再有敬拜祖先的行为，否则算作叛教。这一下皇帝火大了，儒家的传统，一直是中国历史上的文化传统主干，而敬拜祖先，更是儒家的核心之一。不让清国国民拜祖先，那不成了数典忘祖了吗？清国皇帝是这么看这个问题的。到雍正年间，1724年，清国全面禁止天主教传播。只在宫廷里保留几个承诺不再传教的教士，比如画师郎世宁和地图学者蒋友仁。除此之外，不再允许任何天主教传教士进入中国传教。
而在康熙年间，有一位法国耶稣会传教士巴多明Dominique Parrenin，书写了一系列介绍中国文化，介绍清国现状的书信文章，传回欧洲，引发了中国热。
在乾隆皇帝看来，tian朝给洋夷作买卖的机会，那是恩赏，他也有他的思路。清国这么大，不需要任何洋夷的商品，那都过的好好的。这些洋夷居然要和清国有平等的商贸往来，这不是无理取闹嘛。
马嘎尔尼的外交使命算是完全失败了，日后他自我总结，认为问题是出自翻译和国书的书写上。当时马勋爵是雇了个胆子大的清国人，翻译的国书，但是那清国人胆子再大，也死活不敢让自己的笔迹出现在国书上，怕被人认出笔迹掉脑袋。最后是随行的一个小孩，当年12岁的小斯当东Sir George Thomas Staunton，他当时学过几个月的汉字，就那么给照着画出来的汉字国书。马嘎尔尼研究过些清国国情的，清国人看重书法的好坏。他认为，这歪歪扭扭的书法，是造成清国皇帝不高兴，进而回绝一切要求的主要原因。
但是马嘎尔尼的这次出使其实收获重大，这是第一次一个庞大的西方团队，深入中国内地四个月的时间，从广州到北京，见识了清国内部的方方面面。而且当年清国也没有现代的军事机密概念，或许是为了炫耀军力强盛吧，清军的操练比武，包括清国的海防要塞炮台，都招待英国人参观。
马嘎尔尼还带了画师的，这一次，把清国里里外外给摸了个透，而且还带回去了整套的清国法律回去翻译研究。使团成员的随行记录，为欧洲了解清国的现状，提供了详细的资料。
在马勋爵看来，乾隆皇帝是个顶级的好战的疯狂老人。他有他的道理，所谓俄罗斯和清国的特殊渊源，他一清二楚，那不就是两国打了一战么，清国没打赢。
而清国的军力，跟英国差距两三个世纪。清国的炮台，他们参观过，大炮连发射角度都无法调整，那只能固定一个落点射击，几乎就是个摆设。
整体来说，马嘎尔尼他们认为，清国是个一塌糊涂的未开化的野蛮国家，而不是原先想象的文明礼仪的国家。
之所以会有这样的论断，有些地方，那还真就是文明的偏见。英国人不习惯的，不一定那就是野蛮。
比如，饮食文化。使团到清国，沿途官员那都热情好客啊，山珍海味啊，玉盘珍羞啊，那一路上盛情款待。可是有些个美味，老蛇啦，狗啦，燕窝啦，那真就让英国人觉得恶心，觉得这都是些野蛮人，啥都吃。但是这些不过是不同的习俗传统的不同而已，法国人，不也一样吃蜗牛啦，牛蛙啦那些稀奇古怪的东西么？
再比如，人体粪便的事情。英国使团到北京，见到当时北京城里的粪水沟，还有进城收粪便的农民，那他们也觉得恶心坏了。不同于欧洲的农地轮耕制度，中国的农民，从很久以前，就收集人体的粪便作为肥料，补充土壤的养分。这按今天的说法，那算生态农业吧？
当然，也有许多地方，那是真的当时清国和英国有着巨大的差距。比如沿途衣衫褴褛的穷人；官员飞扬跋扈贪赃枉法；法律制度混乱，审判制度不合理。
马嘎尔尼使团的报告，开始整个的扭转了当时欧洲对遥远的中国的向往和憧憬，欧洲的中国热，从此开始变成了中国黑。当年欧洲还真就存在过一段对中国狂热的向往。这中国热是怎么来的呢？
罗马天主教，虽然是公会的组织机构，但是内部一直存在有不同的流派。耶稣会就是其中一个曾经势力强大的流派。耶稣会的教士，主要是走上层路线，通过渊博的科学人文知识，成为各地君王的家庭教师和顾问，进而影响他们，坚定他们对天主教的忠贞。中国人熟悉的大科学家和哲学家，笛卡尔，那就是耶稣会的。
十七世纪开始，耶稣会传教士到达中国，主要也是走的上层路线，当年徐光启，就是折服于耶稣会传教士的数学几何和天文等知识，而归信天主教。可以说，在明朝的时候，中国的科技知识水平，已经和欧洲有了相当大的差距。
清国的时候，耶稣会传教士活跃于宫廷和朝廷之上，因为得到顺治和康熙两位皇帝的信任和赏识，他们一面服务于朝廷，一面传播天主教，清国的天主教徒人数一度达到了27万。一直到后来出现礼仪之争，这一局面才完全改变。从周朝开始，历代的中国人一直有着敬拜祖先的传统，耶稣会的教士，了解中国历史文化，认为这只是个民俗传统，而不是异神崇拜。事实上，孔子解释的祭祖，还真就没有任何求祖先保佑那些的迷信内容。孔子是说，通过这个仪式，大家可以追思自己的历史传承，进而提高自我。但是到了康熙末年，罗马教皇下令，一切清国的天主教徒，不允许再有敬拜祖先的行为，否则算作叛教。这一下皇帝火大了，儒家的传统，一直是中国历史上的文化传统主干，而敬拜祖先，更是儒家的核心之一。不让清国国民拜祖先，那不成了数典忘祖了吗？清国皇帝是这么看这个问题的。到雍正年间，1724年，清国全面禁止天主教传播。只在宫廷里保留几个承诺不再传教的教士，比如画师郎世宁和地图学者蒋友仁。除此之外，不再允许任何天主教传教士进入中国传教。
而在康熙年间，有一位法国耶稣会传教士巴多明Dominique Parrenin，书写了一系列介绍中国文化，介绍清国现状的书信文章，传回欧洲，引发了中国热。
正文：
巴多明拿康熙治下的清帝国和同期太阳王路易十四时代的法国作对比，从方方面面，体现了清帝国的文明富庶。对应于道德败坏的太阳王王庭，巴多明觉得，儒家道德治国的清国，更接近于犹太-基督教伦理传统。儒家和老子的经典著作，也被耶稣会的传教士翻译传回欧洲。
欧洲思想界开始了中国热，德国哲学家莱布尼茨就对中国的哲学传统充满了向往。其中最狂热的中国粉丝，当属伏尔泰，伏尔泰在他的著作“论诸国族之习俗于精神”中，长篇大论，热情维护中国的传统文化，并且宣称，欧洲根本没有他理想中的贤哲君王，只有遥远的清国皇帝，才是仁爱睿智的贤哲。
当时法语里都出了一个新名词，chinoiserie，中国热。中国的科举制度，中国的政府制度，中国的哲学，中国的美术，中国的建筑，都成了时尚达人追捧的概念。那时候在欧洲，你要不知道孔夫子，你家里要没摆几个中国瓷器，你都不好意思说自己是知识分子。建筑界都中国热，法国洛可可风格，就明显地融入了中国的美学概念。中产阶层家里，要没几个来自中国的摆件物品，那真就是没面子，甚至连墙纸都出现了“中国”风格墙纸。高级住宅区，街心小公园里，那必需的，得摆个山寨的中国佛塔，至少的，得摆张中国风格长椅。没点中国元素，好意思吹自己住的是高级住宅区么？那会儿的中国热，还真就是这么狂热，嘿嘿。
对中国的向往和狂热，随着欧洲和中国交往的增多，从18世纪后半期开始，慢慢开始变啦。
孟德斯鸠和卢梭是首批的批判者，他们认为，也许中国人并没有大家想象中的真正自由平等的生活，因为中国的法律是基于恐惧，而不是基于理性，而中国的教育体系也会导致道德的堕落，而不是提升。
亚当斯密在其国富论中，认为欧洲已经处于平稳增长的经济发展阶段，而北美则是在充满活力的上升阶段，中国则局限于其法律和制度，已经到达了停滞阶段。亚当斯密更指出来，一个无视和鄙视对外贸易的国家，是不可能有着真正的商业素质的。
真正把中国热完全浇灭的，是德国哲学家黑格尔。黑格尔提出一个亚洲社会的概念，中国是亚洲社会的代表。基于对欧洲的现状和未来充满乐观，黑格尔宣称，中国的古代和现今，都是只有一个人有自由。而在西方，古希腊和古罗马时代，是有一批人有自由，而西方的现今，已经快要进入所有人都是自由的时代。因此，中国乃至整个亚洲社会，是脱离于人类文明进步历史的。
基于这个缺乏依据的论断，黑格尔开始寻找中国停滞不前的原因，提出了环境决定论。中国的陆地环境导致了土地只能产生无穷尽的附属者，依赖者。而欧洲的海洋环境，则造就了欧洲人勇于探索和挑战精神。对亚洲社会和中国而言，海洋是陆地的尽头。而对欧洲人而言，海洋是机会的开始。
楼主无意去批判黑格尔这个很傻很天真的论断，嘿嘿，美国汉学界二战后就忙着玩批判欧洲中心论，早都已经批臭啦，嘿嘿。
但是在历史上，黑格尔的论断，深刻地影响了包括马克思在内的一大批19世纪末的欧洲思想家。
中国，在不少欧洲学者眼里，已经从一个人人向往的文明之邦，变成了一个需要欧洲拯救的愚昧野蛮国家。
巴多明拿康熙治下的清帝国和同期太阳王路易十四时代的法国作对比，从方方面面，体现了清帝国的文明富庶。对应于道德败坏的太阳王王庭，巴多明觉得，儒家道德治国的清国，更接近于犹太-基督教伦理传统。儒家和老子的经典著作，也被耶稣会的传教士翻译传回欧洲。
欧洲思想界开始了中国热，德国哲学家莱布尼茨就对中国的哲学传统充满了向往。其中最狂热的中国粉丝，当属伏尔泰，伏尔泰在他的著作“论诸国族之习俗于精神”中，长篇大论，热情维护中国的传统文化，并且宣称，欧洲根本没有他理想中的贤哲君王，只有遥远的清国皇帝，才是仁爱睿智的贤哲。
当时法语里都出了一个新名词，chinoiserie，中国热。中国的科举制度，中国的政府制度，中国的哲学，中国的美术，中国的建筑，都成了时尚达人追捧的概念。那时候在欧洲，你要不知道孔夫子，你家里要没摆几个中国瓷器，你都不好意思说自己是知识分子。建筑界都中国热，法国洛可可风格，就明显地融入了中国的美学概念。中产阶层家里，要没几个来自中国的摆件物品，那真就是没面子，甚至连墙纸都出现了“中国”风格墙纸。高级住宅区，街心小公园里，那必需的，得摆个山寨的中国佛塔，至少的，得摆张中国风格长椅。没点中国元素，好意思吹自己住的是高级住宅区么？那会儿的中国热，还真就是这么狂热，嘿嘿。
对中国的向往和狂热，随着欧洲和中国交往的增多，从18世纪后半期开始，慢慢开始变啦。
孟德斯鸠和卢梭是首批的批判者，他们认为，也许中国人并没有大家想象中的真正自由平等的生活，因为中国的法律是基于恐惧，而不是基于理性，而中国的教育体系也会导致道德的堕落，而不是提升。
亚当斯密在其国富论中，认为欧洲已经处于平稳增长的经济发展阶段，而北美则是在充满活力的上升阶段，中国则局限于其法律和制度，已经到达了停滞阶段。亚当斯密更指出来，一个无视和鄙视对外贸易的国家，是不可能有着真正的商业素质的。
真正把中国热完全浇灭的，是德国哲学家黑格尔。黑格尔提出一个亚洲社会的概念，中国是亚洲社会的代表。基于对欧洲的现状和未来充满乐观，黑格尔宣称，中国的古代和现今，都是只有一个人有自由。而在西方，古希腊和古罗马时代，是有一批人有自由，而西方的现今，已经快要进入所有人都是自由的时代。因此，中国乃至整个亚洲社会，是脱离于人类文明进步历史的。
基于这个缺乏依据的论断，黑格尔开始寻找中国停滞不前的原因，提出了环境决定论。中国的陆地环境导致了土地只能产生无穷尽的附属者，依赖者。而欧洲的海洋环境，则造就了欧洲人勇于探索和挑战精神。对亚洲社会和中国而言，海洋是陆地的尽头。而对欧洲人而言，海洋是机会的开始。
楼主无意去批判黑格尔这个很傻很天真的论断，嘿嘿，美国汉学界二战后就忙着玩批判欧洲中心论，早都已经批臭啦，嘿嘿。
但是在历史上，黑格尔的论断，深刻地影响了包括马克思在内的一大批19世纪末的欧洲思想家。
中国，在不少欧洲学者眼里，已经从一个人人向往的文明之邦，变成了一个需要欧洲拯救的愚昧野蛮国家。
正文：
马嘎尔尼的中国使命是以失败而告终了，是他个人职业生涯中的一次挫折，也是中国命运的一次悲哀。1793年，马嘎尔尼带着礼物要求和中国签署平等的外交商贸条约，他没有办到。若干年之后，西方列强带着枪炮强加给中国诸多不平等的外交商贸条约。
2． 闭关锁国的瓦解，1800-1860
马嘎尔尼来华的时候，正赶上康乾盛世的末期，乾隆皇帝，那觉得自己牛大发了，文成武德，震硕古今。康熙雍正两朝修养生息，积累其了国力，乾隆皇帝开始四方攻略，扩大疆域，号称“十全老人”，有真的有凑数的，反正是凑上了十个伟大的胜利。开始打仗那是劳民伤财的啊，一方面是国库消耗巨大，另一方面则是穷人开始剧增。乾隆皇帝还在世的时候，就爆发了川楚教乱，一直到1804年，清国才算是镇压了这次教乱，可是耗费巨大，国库一下就空了。
今天去看这些清朝皇帝，真觉得他们有些傻。怎么就居然没一代想到过收商业税呢？农民那就都交农业税了，商人凭什么作买卖不交税啊？这些榆木脑袋皇帝们，还真就不开窍。收商业税，那要到了后来，曾国藩他们练湘军，才开始有的。
嘉庆那就是个穷皇帝，大家去看清国的皇帝，嘉庆，道光到咸丰，连着三个皇帝，有个共同点，过日子特抠，生活特节俭。没办法啊，国家穷。历代清国统治者，都有着危机意识，尽量的不加重小百姓的负担，皇帝们其实都清楚的很，国家只要收一文钱，真的落到基层小百姓身上，那至少的翻个一倍，整个官僚体系，层层都在贪。只要皇上一给名目，那就是赚钱的机会来啦。
嘉庆一直在想办法改善国家的经济困境，但是收效甚微。这时候清国首崇满洲的弊端和乾隆时代大兴文字狱的恶果就开始出现了。一方面士人们说话写文章都要小心翼翼，避免惹祸，缺乏自由争鸣的勇气和社会环境。另一方面，世代把持高位的满人亲贵们，一直是一个封闭的同质化圈子，一方面缺乏开阔的眼界和思路，另一方面就安逸于捞钱过日子，形成各种利益集团。
我们说一个案例。南北漕运一直面临着航路淤堵的问题，从南往北的漕运，不仅效率低，而且耗费巨大。曾经有人建议改走海路运输，不仅大大提高运输效率，而且节省开支。但是这个建议，遭到到漕运体系的利益集团的强力反对，最后只能作罢。
如果改走海运，不仅是在经济利益上能给国家带来好处，另一方面，自从洪武皇帝海禁以来，曾经盛行于唐宋的中国航海传统，已经消亡于明清两代。如果能够开始南北的海路航线，清国建重新建立起航海传统，积累航海经验。一直到自强运动培养海军军官，清国真正善于航海和海战的，只有活跃在国境之外的福建广东海贼商团。
清国皇帝一筹莫展的时候，鸦片问题又来雪上加霜。不列颠商人销入清国的鸦片数量，从1800年的4570箱，发展到1828年的13,131箱，到1832年，已经是23，570箱。这个数据，只包含了英格兰苏格兰和爱尔兰的商人销量。如果算上美国，和欧洲各国鸦片商人的销量，数据只会更大。
当年各国都没有禁止鸦片，但是，为什么只有在中国，鸦片泛滥到如此的地步？这个成因，还真的很难解释清楚。明显的事实是，鸦片的泛滥导致了一系列危及国家根本的问题。首先是在国家安全方面，军队的士兵战斗力下降，鸦片买卖还进一步恶化了体制内的官僚腐败问题，而且由于大批底层穷人吸食鸦片，由此滋生的犯罪行为也恶化了社会治安。
在经济方面，第一个问题就是消费市场萎缩了，绝大多数的鸦片吸食者是城市里的底层，购买力有限，直接造成了消费品市场的萎缩。更重要的是，鸦片交易导致了大批白银外流。有学者估算，从1821到1840年间，原本在清国内循环流通的白银，有五分之一流出国外，这直接导致了各地银价的上涨。最极端的例子出现在山东，乾隆年间，1450文铜钱兑换一两银子，到1800年，比率变成1650，到1830，居然变成2,700铜钱兑换一两银子。广大农民平常是只有铜钱的，而清国是银本位国家，农民到纳税的时候，必需将铜钱兑换成银子。银价的飞涨，长此发展蔓延，将成为全国农民的负担，一但农民苦不堪言，国家就危险了。
皇帝和大臣们都意识到这个问题。从嘉庆到道光皇帝，都在禁烟，但是鸦片却屡禁不止，因为整个体制，都卷入了这个鸦片贸易中里。水师抓走私船，那就和玩游戏一样，您快快跑哦，我慢慢追哦，大家都在中间获利。到后来，鸦片走私船甚至都开到天津港作买卖了。
当时朝廷里对如何处理鸦片危机，主要有两派意见，一派称驰禁派，主张在体制内严禁，官员士人军人严禁抽鸦片，民间则放任自流，同时把鸦片交易合法化，可以增加国家税收，同时可以进行规范管理鸦片市场。与此同时，在国内种植鸦片，以防止白银外流。这一派其实是满汉官员的主流，当时任两广总督的卢坤，就是建议驰禁，他身处禁烟第一线，知道其中的艰难。
另一派则是严禁派，主张通过严厉刑罚彻底根除国内的鸦片消费市场，当时龚自珍是建议林则徐说，吸鸦片的全部绞死，卖鸦片的全部砍头。鸦片消费市场只要消除了，鸦片走私买卖自然也就消除啦。
我们从今天回顾历史，或许会觉得严禁派的主张太过简单化，理想化，民间的鸦片消费一直到民国时代，都没有根除。
但是当时的道光皇帝，那心里着急啊。国内种鸦片，这怎么说也是个技术活啊，这要等到啥时候？白银哗哗的这么外流，再这么弄下去，银价飞涨，搞不好又要激出民变了。
道光皇帝召见严禁派的干将，湖广总督林则徐进京，君臣商谈严禁事宜八天。道光皇帝下了决心，走严禁路线，任命林则徐作为钦差大臣，负责全国禁烟。
当时有朋友劝林则徐，这活不能接，这活没法干啊，办砸了搞不好就要掉脑袋的。林则徐的回答，是非常感人的士人风范，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
广州是鸦片输入的源头，又是鸦片的主要分销和消费市场，要禁烟，就应该去广州。就这样，钦差大臣林则徐奔赴广州禁烟去了。
我们回来再说说英国人方面的举动。
马嘎尔尼来华之后，英国就陷入了和拿破仑的征战，顾不上清国这里的事情。1815年，拿破仑在滑铁卢战败，拿破仑时代结束，欧洲重现和平。英国任命阿美士德勋爵为公使，带上礼品赴清国谈判通商事宜。这一次，英国准备的比上一次更为充分，不仅随行的有精通汉语的小斯当东爵士，就是当年那个小男孩，而且还明确告诉阿美士德勋爵，如果清国皇帝坚持，那么磕头就磕头吧。
1816年，英国使团到达天津，结果双方还是在这个问题上弄僵了，礼拜理藩院都来规劝，阿勋爵就是不干。这次嘉庆皇帝没有他爹乾隆皇帝那么大度啦，认为夷使目无圣驾，把使团给哄回去了。并且让他们带回信回去给英王，以后别派人来朝贡啦。嘉庆皇帝最后还是表现出了气度，收下了英国摄政王的礼物，同时也送了批礼物，当然是叫“恩赏”了批礼物给英王。
这次的外交失败，原因很明显的，是阿勋爵的个人原因。英国人也说，在罗马，就像罗马一样行事。更何况，英国政府已经明确指示他了，不要担心有损英国国家尊严。阿勋爵这次，那真就是矫情，因为此时的英国人，心态已经开始傲慢了，清国在阿勋爵眼里，那已经是愚昧的蛮夷了，那自然不愿意低头学清国的规矩。
1834年的时候，英国发生了一件事情，可以说，直接改变了中国历史的进程。
当时英国资本主义已经发展到自由市场思想占主导的阶段，英国国会收回了东印度公司的亚洲买卖专营权。东印度公司专心治理印度赚钱，亚洲的买卖，收归英国管理。
如此一来，原本在广州的东印度公司大班被召回，替代他的是英国政府委派的驻华商务总监。乡亲们要注意这个变化哦，从东印度公司的职业经理人，改变成英国政府派驻的官方代表。
马嘎尔尼的中国使命是以失败而告终了，是他个人职业生涯中的一次挫折，也是中国命运的一次悲哀。1793年，马嘎尔尼带着礼物要求和中国签署平等的外交商贸条约，他没有办到。若干年之后，西方列强带着枪炮强加给中国诸多不平等的外交商贸条约。
2． 闭关锁国的瓦解，1800-1860
马嘎尔尼来华的时候，正赶上康乾盛世的末期，乾隆皇帝，那觉得自己牛大发了，文成武德，震硕古今。康熙雍正两朝修养生息，积累其了国力，乾隆皇帝开始四方攻略，扩大疆域，号称“十全老人”，有真的有凑数的，反正是凑上了十个伟大的胜利。开始打仗那是劳民伤财的啊，一方面是国库消耗巨大，另一方面则是穷人开始剧增。乾隆皇帝还在世的时候，就爆发了川楚教乱，一直到1804年，清国才算是镇压了这次教乱，可是耗费巨大，国库一下就空了。
今天去看这些清朝皇帝，真觉得他们有些傻。怎么就居然没一代想到过收商业税呢？农民那就都交农业税了，商人凭什么作买卖不交税啊？这些榆木脑袋皇帝们，还真就不开窍。收商业税，那要到了后来，曾国藩他们练湘军，才开始有的。
嘉庆那就是个穷皇帝，大家去看清国的皇帝，嘉庆，道光到咸丰，连着三个皇帝，有个共同点，过日子特抠，生活特节俭。没办法啊，国家穷。历代清国统治者，都有着危机意识，尽量的不加重小百姓的负担，皇帝们其实都清楚的很，国家只要收一文钱，真的落到基层小百姓身上，那至少的翻个一倍，整个官僚体系，层层都在贪。只要皇上一给名目，那就是赚钱的机会来啦。
嘉庆一直在想办法改善国家的经济困境，但是收效甚微。这时候清国首崇满洲的弊端和乾隆时代大兴文字狱的恶果就开始出现了。一方面士人们说话写文章都要小心翼翼，避免惹祸，缺乏自由争鸣的勇气和社会环境。另一方面，世代把持高位的满人亲贵们，一直是一个封闭的同质化圈子，一方面缺乏开阔的眼界和思路，另一方面就安逸于捞钱过日子，形成各种利益集团。
我们说一个案例。南北漕运一直面临着航路淤堵的问题，从南往北的漕运，不仅效率低，而且耗费巨大。曾经有人建议改走海路运输，不仅大大提高运输效率，而且节省开支。但是这个建议，遭到到漕运体系的利益集团的强力反对，最后只能作罢。
如果改走海运，不仅是在经济利益上能给国家带来好处，另一方面，自从洪武皇帝海禁以来，曾经盛行于唐宋的中国航海传统，已经消亡于明清两代。如果能够开始南北的海路航线，清国建重新建立起航海传统，积累航海经验。一直到自强运动培养海军军官，清国真正善于航海和海战的，只有活跃在国境之外的福建广东海贼商团。
清国皇帝一筹莫展的时候，鸦片问题又来雪上加霜。不列颠商人销入清国的鸦片数量，从1800年的4570箱，发展到1828年的13,131箱，到1832年，已经是23，570箱。这个数据，只包含了英格兰苏格兰和爱尔兰的商人销量。如果算上美国，和欧洲各国鸦片商人的销量，数据只会更大。
当年各国都没有禁止鸦片，但是，为什么只有在中国，鸦片泛滥到如此的地步？这个成因，还真的很难解释清楚。明显的事实是，鸦片的泛滥导致了一系列危及国家根本的问题。首先是在国家安全方面，军队的士兵战斗力下降，鸦片买卖还进一步恶化了体制内的官僚腐败问题，而且由于大批底层穷人吸食鸦片，由此滋生的犯罪行为也恶化了社会治安。
在经济方面，第一个问题就是消费市场萎缩了，绝大多数的鸦片吸食者是城市里的底层，购买力有限，直接造成了消费品市场的萎缩。更重要的是，鸦片交易导致了大批白银外流。有学者估算，从1821到1840年间，原本在清国内循环流通的白银，有五分之一流出国外，这直接导致了各地银价的上涨。最极端的例子出现在山东，乾隆年间，1450文铜钱兑换一两银子，到1800年，比率变成1650，到1830，居然变成2,700铜钱兑换一两银子。广大农民平常是只有铜钱的，而清国是银本位国家，农民到纳税的时候，必需将铜钱兑换成银子。银价的飞涨，长此发展蔓延，将成为全国农民的负担，一但农民苦不堪言，国家就危险了。
皇帝和大臣们都意识到这个问题。从嘉庆到道光皇帝，都在禁烟，但是鸦片却屡禁不止，因为整个体制，都卷入了这个鸦片贸易中里。水师抓走私船，那就和玩游戏一样，您快快跑哦，我慢慢追哦，大家都在中间获利。到后来，鸦片走私船甚至都开到天津港作买卖了。
当时朝廷里对如何处理鸦片危机，主要有两派意见，一派称驰禁派，主张在体制内严禁，官员士人军人严禁抽鸦片，民间则放任自流，同时把鸦片交易合法化，可以增加国家税收，同时可以进行规范管理鸦片市场。与此同时，在国内种植鸦片，以防止白银外流。这一派其实是满汉官员的主流，当时任两广总督的卢坤，就是建议驰禁，他身处禁烟第一线，知道其中的艰难。
另一派则是严禁派，主张通过严厉刑罚彻底根除国内的鸦片消费市场，当时龚自珍是建议林则徐说，吸鸦片的全部绞死，卖鸦片的全部砍头。鸦片消费市场只要消除了，鸦片走私买卖自然也就消除啦。
我们从今天回顾历史，或许会觉得严禁派的主张太过简单化，理想化，民间的鸦片消费一直到民国时代，都没有根除。
但是当时的道光皇帝，那心里着急啊。国内种鸦片，这怎么说也是个技术活啊，这要等到啥时候？白银哗哗的这么外流，再这么弄下去，银价飞涨，搞不好又要激出民变了。
道光皇帝召见严禁派的干将，湖广总督林则徐进京，君臣商谈严禁事宜八天。道光皇帝下了决心，走严禁路线，任命林则徐作为钦差大臣，负责全国禁烟。
当时有朋友劝林则徐，这活不能接，这活没法干啊，办砸了搞不好就要掉脑袋的。林则徐的回答，是非常感人的士人风范，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
广州是鸦片输入的源头，又是鸦片的主要分销和消费市场，要禁烟，就应该去广州。就这样，钦差大臣林则徐奔赴广州禁烟去了。
我们回来再说说英国人方面的举动。
马嘎尔尼来华之后，英国就陷入了和拿破仑的征战，顾不上清国这里的事情。1815年，拿破仑在滑铁卢战败，拿破仑时代结束，欧洲重现和平。英国任命阿美士德勋爵为公使，带上礼品赴清国谈判通商事宜。这一次，英国准备的比上一次更为充分，不仅随行的有精通汉语的小斯当东爵士，就是当年那个小男孩，而且还明确告诉阿美士德勋爵，如果清国皇帝坚持，那么磕头就磕头吧。
1816年，英国使团到达天津，结果双方还是在这个问题上弄僵了，礼拜理藩院都来规劝，阿勋爵就是不干。这次嘉庆皇帝没有他爹乾隆皇帝那么大度啦，认为夷使目无圣驾，把使团给哄回去了。并且让他们带回信回去给英王，以后别派人来朝贡啦。嘉庆皇帝最后还是表现出了气度，收下了英国摄政王的礼物，同时也送了批礼物，当然是叫“恩赏”了批礼物给英王。
这次的外交失败，原因很明显的，是阿勋爵的个人原因。英国人也说，在罗马，就像罗马一样行事。更何况，英国政府已经明确指示他了，不要担心有损英国国家尊严。阿勋爵这次，那真就是矫情，因为此时的英国人，心态已经开始傲慢了，清国在阿勋爵眼里，那已经是愚昧的蛮夷了，那自然不愿意低头学清国的规矩。
1834年的时候，英国发生了一件事情，可以说，直接改变了中国历史的进程。
当时英国资本主义已经发展到自由市场思想占主导的阶段，英国国会收回了东印度公司的亚洲买卖专营权。东印度公司专心治理印度赚钱，亚洲的买卖，收归英国管理。
如此一来，原本在广州的东印度公司大班被召回，替代他的是英国政府委派的驻华商务总监。乡亲们要注意这个变化哦，从东印度公司的职业经理人，改变成英国政府派驻的官方代表。
@漓殇li 2013-05-28 21:07:04
回复第693楼，@曹立仁
@晨光好咖哦 692楼 2013-05-26 22:18:27
@曹立仁
受教啦，多谢lz
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不客气哦，谢谢冒
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再想想怎么写，我个人其实挺尊重林则徐的，这毁三观毁的，嘿嘿。您再多等会儿。
回复第693楼，@曹立仁
@晨光好咖哦 692楼 2013-05-26 22:18:27
@曹立仁
受教啦，多谢lz
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不客气哦，谢谢冒
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再想想怎么写，我个人其实挺尊重林则徐的，这毁三观毁的，嘿嘿。您再多等会儿。
@漓殇li 2013-05-28 22:09:32
回复第698楼，@yxaforty
敢不敢写49年到现在的，敢的话长期支持
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1
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写到78年不被和谐就偷笑啦，嘿嘿。
估计写到日俄战争，或者说七七事变前的华北自治，就要被和谐啦。
回复第698楼，@yxaforty
敢不敢写49年到现在的，敢的话长期支持
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写到78年不被和谐就偷笑啦，嘿嘿。
估计写到日俄战争，或者说七七事变前的华北自治，就要被和谐啦。
@璇瑢子 738楼 2013-05-29 01:09:55
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万大军是什么大家也清楚。
中国古代那个gdp数字是错的这个就是一个米国教授的成果。也不是公认也不是是什么。但是不知道为什么大家都喜欢引用。莫非是把中国吹的厉害？这个人的还说1913年中国gdp高过德国英国。。。你信吗？
明末清初的思想......
-----------------------------
欢迎拍砖哦。简单回复一下，
1. 宋亡国于蒙古，在军力强大的蒙古人压力下，一直抵抗多年直到临安被攻克。明是亡国于流民之手，李闯进京，北京和平解放，嘿嘿。明国亡国。之后才是满人入关，摧古拉朽，从东北往西南，横扫关内。攻打宋帝国的大多数军队，是“汉人”军人。这里要友情提醒哦。别把“汉人”和“南人”当一回事。何谓汉人，南人，上面有大致的说明。
日后元国入侵日本，日本历史说的“元寇来袭”，对于蒙古军队，战胜的日本方面是这么处理的，汉人，色目人，蒙古人，一律屠杀干净。对于“新附军”，也就是“南人”，全部收留。对当时的日本而言，南人和汉人，是两个不同的族群。
2. 我信哦。我真信，嘿嘿。不过那不是1913年吧？应该是1931年。
3. 明末清初，是个乱世，国家失控啦，大家乱说话也不害怕官府抓。如此而已。批判皇权，性本恶，那本来就是中国历史上的概念。至于唯物主义啥的，这算亮点么？我不知道您说的唯物主义具体是啥意思，嘿嘿。我还看到中国的哲学教科书，John Locke,都充满唯物主义呢。这种腔调的前提是，唯物主义是真理。然后开始瞎掰。问题是，走出海关，有多少人傻到会拿唯物主义这样愚昧迷信当回事的？至少的，体系内逻辑都是不一致的。嘿嘿。
4. 所谓奴性。说的是传统的“儒家风骨”哦。礼不下庶人。中国古时候，不发动人民群众，也不应该苛求民众。奴性与否，说的都是“士人”，受过教育的人，知书达礼之人。也就是类似今天说的，知识粪子，嘿嘿。
说明朝是奴性教育的顶峰，造就出来一大批奴才，是说的“知识粪子”。亲。
5. 如果觉得是对的，照抄就照抄吧，楼主可不是要“标新立异”，只是本着理性，讲述真实历史，嘿嘿。当然，上面有人指出来啦，叫“俺相信是真实的”历史。
关键是“理性”，“标准一致”哦。
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万大军是什么大家也清楚。
中国古代那个gdp数字是错的这个就是一个米国教授的成果。也不是公认也不是是什么。但是不知道为什么大家都喜欢引用。莫非是把中国吹的厉害？这个人的还说1913年中国gdp高过德国英国。。。你信吗？
明末清初的思想......
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欢迎拍砖哦。简单回复一下，
1. 宋亡国于蒙古，在军力强大的蒙古人压力下，一直抵抗多年直到临安被攻克。明是亡国于流民之手，李闯进京，北京和平解放，嘿嘿。明国亡国。之后才是满人入关，摧古拉朽，从东北往西南，横扫关内。攻打宋帝国的大多数军队，是“汉人”军人。这里要友情提醒哦。别把“汉人”和“南人”当一回事。何谓汉人，南人，上面有大致的说明。
日后元国入侵日本，日本历史说的“元寇来袭”，对于蒙古军队，战胜的日本方面是这么处理的，汉人，色目人，蒙古人，一律屠杀干净。对于“新附军”，也就是“南人”，全部收留。对当时的日本而言，南人和汉人，是两个不同的族群。
2. 我信哦。我真信，嘿嘿。不过那不是1913年吧？应该是1931年。
3. 明末清初，是个乱世，国家失控啦，大家乱说话也不害怕官府抓。如此而已。批判皇权，性本恶，那本来就是中国历史上的概念。至于唯物主义啥的，这算亮点么？我不知道您说的唯物主义具体是啥意思，嘿嘿。我还看到中国的哲学教科书，John Locke,都充满唯物主义呢。这种腔调的前提是，唯物主义是真理。然后开始瞎掰。问题是，走出海关，有多少人傻到会拿唯物主义这样愚昧迷信当回事的？至少的，体系内逻辑都是不一致的。嘿嘿。
4. 所谓奴性。说的是传统的“儒家风骨”哦。礼不下庶人。中国古时候，不发动人民群众，也不应该苛求民众。奴性与否，说的都是“士人”，受过教育的人，知书达礼之人。也就是类似今天说的，知识粪子，嘿嘿。
说明朝是奴性教育的顶峰，造就出来一大批奴才，是说的“知识粪子”。亲。
5. 如果觉得是对的，照抄就照抄吧，楼主可不是要“标新立异”，只是本着理性，讲述真实历史，嘿嘿。当然，上面有人指出来啦，叫“俺相信是真实的”历史。
关键是“理性”，“标准一致”哦。
@璇瑢子 2013-05-29 01:09:55
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万大军是什么大家也清楚。
中国古代那个gdp数字是错
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再多说两句吧。伪史教育的一个荒谬，就在于拿现代人的标准，去批判衡量历史。而且这种衡量本身，还逻辑不一致，嘿嘿。
中国古人，没有现代的那些概念。
奴性与否，那就得拿当时的标准。
中国传统就是儒学为主干。
两个圣人，其实是一个圣人和一个亚圣。
孔子说，君使臣以礼，臣事君以忠。这是君臣之礼。
孟子说，武王伐纣？那就是宰了一个独夫民贼喔，俺从没看到弑君这种大逆不道的事情。嘿嘿。
从孔孟之道的传统，明朝是中国历史上最为奴性的。
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万大军是什么大家也清楚。
中国古代那个gdp数字是错
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再多说两句吧。伪史教育的一个荒谬，就在于拿现代人的标准，去批判衡量历史。而且这种衡量本身，还逻辑不一致，嘿嘿。
中国古人，没有现代的那些概念。
奴性与否，那就得拿当时的标准。
中国传统就是儒学为主干。
两个圣人，其实是一个圣人和一个亚圣。
孔子说，君使臣以礼，臣事君以忠。这是君臣之礼。
孟子说，武王伐纣？那就是宰了一个独夫民贼喔，俺从没看到弑君这种大逆不道的事情。嘿嘿。
从孔孟之道的传统，明朝是中国历史上最为奴性的。
正文：
东印度公司的大班是民间的商人，他们和公行买卖交易，那是正当也正常的。而英国商务总监，事实上是英国政府派遣的特使的官方身份，至少根据欧洲人的制度，他们有权力要求和清国官员交涉。
更重要的一点是，当时也没有电话视频那些的啊，他们要等上级的指示才能行动，那就啥事也办不成啦。所以他们都是中国人所谓的“全权”公使，在政府授予他们的权限范围内，他们可以完全独断行事。
第一个商务总监，是律劳卑勋爵。派他来的时候，英国外相巴麦尊勋爵就给了他四条指示，1. 遵守清国的法律制度，哪怕那些是带有偏见歧视的制度；2.尽量和清国人维持友善关系。3. 书信不要使用威胁语气，不要冒犯清国官员。4.不要管那些鸦片走私商人的事情。巴勋爵自己是托利党人，对那些走私鸦片的英国商人，那是相当的鄙夷。
但是这个任命的人选资格，其实很成问题，律勋爵只在军队和国会里待过，根本没有殖民地或者外交方面的工作经验。
律劳卑到广州干的事情呢，其实把这四条指示等于全给违背了。他先到的澳门，和东印度公司的大班交接好工作，然后招募些当地的工作人员。从此以后，他就开始一错再错，错了又错啦。
他首先离开澳门入住广州十三行的英商馆，这就违反了清国的规定。洋夷没有清国官府的批准，那是不能够自己进广州的。
第二天，他派下属翻译好信件，去广州城门口递交公函给两广总督卢坤，试图表明自己的身份，建立关系。这里他更是错的一塌糊涂。首先，洋夷不能直接见官，只能通过十三行转呈。其次，他的公文格式，是平级的公函，而不是下级对上级的“禀”，更自称是“大英国正贵大臣”；清国官员那个敢接受这样的信函啊？当时就没人敢接收这个公函。
两广总督卢坤下令驱逐律劳卑出广州，鸦片商人渣甸庇护了他。两广总督命令十三行准备中止和夷商的贸易往来。律劳卑居然想出一个很有创意的办法，争取社会舆论支持。他雇人在广州城内四处张贴中文布告，指控两广总督傲慢无礼，并且告诉城内百姓，官府要压迫大家啦，要一中止买卖，勤劳的乡亲们那不都得失业了吗？律勋爵，是真的把英国那一套照搬到了广州，哈哈。卢坤大怒，这厮是要煽动谋反啊。立刻下令，全面中止与英国的贸易，同时命令所有清国雇员撤出，断水停粮，派包围十三行英商馆，直至律劳卑离开广州为止。
律劳卑被迫离开广州之后，率领两艘军舰进入广州江面来耀武扬威，那其实真就是虚张声势，挥挥拳头，显摆显摆二头肌啥的，他那里真敢开战啊？回去向英国政府都没法交代。没想到清国炮台还真敢开炮，这下傻了吧？灰溜溜地跑了，回去想想这事不能就这么完啊，又写了封信来吓唬，派人转信给两广总督，攻击英国国旗，那是严重的冒犯哦，这将导致严重的后果哦。任何不敬英王的行为，都将会得到惩罚的。颤抖吧，卢总督，玩儿命地颤抖吧。这还真是他说的原话，英文是Therefore tremble, Viceroy Loo, intensely tremble。
律劳卑这么玩，那都是那些鸦片走私商人渣甸起哄给闹出来的。走私商人不怕中止贸易，他们本来就是私底下和清国商人交易，中止贸易对他们没有任何损失。他们就希望把事情给闹大，英国和清国打起来，他们就有机会把鸦片贸易合法化。可是颠地这些正经商人就不干啦，买卖一停，他们损失巨大，这些英国商人纷纷出来指责律劳卑胡闹惹事。感觉万分委屈的律劳卑自己知道理屈，无奈只好把军舰撤回澳门，要说他也是带着疟疾在尽自己的职责，却得不到同胞的认同，回到澳门两个礼拜，病情恶化，就在澳门去世了。这场风波也算是结束了。
临终前，他写信给首相格雷勋爵，告诉首相，和清国政府商谈，如果不带着武力威胁，那完全都是浪费时间。他的这个建议，日后就成为了西方列强对华政策的基本思路。
律勋爵之后的两任继任者，都本分而不惹事，尽量遵循清国的法规制度，这一段时期，算是暴风雨前的沉寂期吧。
1833年十二月，已经在澳门工作过几年的义律升任驻华商务总监。义律本人是非常厌恶鸦片贸易的，认为这是英国的耻辱和罪恶，更不要说鸦片走私买卖啦。在这一点上，他和当时的英国外相巴麦尊勋爵的立场是一致的。但是他只能在他的权力范围内，通过合伙英国王法的手段去尽量约束鸦片走私商人，毕竟，鸦片买卖本身，并不违反英国法律。义律多次合乎清国的规矩，以卑微的书信恳求当时的两广总督邓廷桢，希望能见到总督大人。大家想想都知道，根据当时清国的制度规矩， 邓总督可是不敢私自会见洋夷的，那不规矩全乱了嘛，那怕是夷官，嘿嘿。
1839年3月，钦差大臣林则徐到达广州。
林则徐出生在福州，祖上据说是中原迁入福建的，家谱里的开宗始祖是宋朝的一位进士。林则徐的父亲是个秀才，教授私塾谋生，从小家境贫寒，兄弟姐妹太多啊。靠着自己的勤奋努力，终于考取进士，成为官一代。林则徐是一个典型的科举制度下穷人家的娃靠自己的努力改变命运的励志故事。
按当时的标准，林则徐那就是德才兼备的完美人物。一方面，林则徐是“清流”人物，也就是为官清廉。当然，那是要按当时的标准，潜规则啦，摊派啦，那些不算贪污。要按现代的法治标准去说，估计除了海瑞，明清就没清官啦。另一方面，林则徐有才干，管理百姓，治理水利，在湖广任上禁烟，也卓有成效。林则徐到那里做官，都造福当地百姓的，替当地百姓办好事，这倒是真的。
道光皇帝，按旧的传统，那也是明君。赏林则徐黄马褂穿不算啊，还允许紫禁城内骑马，那真是旷古未有的殊荣。那时候还不是清国后期，不得不倚重汉臣，道光皇帝能够这样重用汉臣，是相当不容易的。就算是后面惩处林则徐，我们后面会说到的，那正就是秉公处理，林则徐是有欺君误国之罪，道光皇帝也表现的非常宽厚，甚至在林则徐发配伊犁之后，还关心他的生活处境。
道光皇帝和林则徐，那真就是明君和忠臣。他们的悲剧和失败，那是当时的清国传统和环境所决定的。
林则徐到广州，先和邓廷桢，关天培等当地军政大员会面，按现在的说法，叫稳定干部队伍。邓廷桢本曾经上奏道光皇帝请求驰禁，既然皇上定了严禁，那就尽力遵旨照办。
有一个流传的段子，我倾向于相信这是真的。当时林则徐接到了许多揭发举报官员们参与鸦片走私的信件，林则徐当着官员们的面，把那些信件全给烧毁了，告诉大家，往事不究，从此大家伙齐心协力一起禁烟。
林钦差是清流，但是他更是一个要不辜负皇帝使命的大臣，他得办成事情啊。咱们简单举个例子啊，道光皇帝，那是出了名的穷，后来那些革命党就有嘲笑道光皇帝作叫花子的，穷到啥样呢？衣服旧了都舍不得丢，打个补丁继续穿，那是皇帝啊。林则徐成天和皇帝朝夕相处，他能告诉皇帝么？皇上啊，您找内务府打个补丁的银子，跟北京城，都能买好几件新衣裳啦。
整个体制就是这样，都抓了，谁来办事？抓了旧的，新来的难道不是一样的么？这是整个体制的事情，林则徐是个能人，他当然清楚这其中的厉害关系。抓到最后，他自己啥事情都办不成了，而且大家都认真起来，他自己能说的清楚么？后面就真有言官举报他。我们说林则徐，张之洞这些是清官，是说第一，他们收受的贿赂，都是当时体制里公开的潜规则。他们左手进，右手出。第二，绝大多数情况下，他们摊派的钱，不是为了自己赚钱，而是用作国家的事情上。
稳定了体制内的官员们，林则徐开始雷厉风行的禁烟行为，主要是三方面入手。一，对内消除鸦片消费市场。二，知己知彼，了解洋夷的情况，积极备战。三，对外夷，恩威并施，收缴鸦片，杜绝源头。
这个思路有个巨大的问题是，吏治那里去啦？
驰禁派的主张，逻辑很明显的，拿吃皇粮的下手，官吏士人兵丁严禁鸦片，百姓通过教化，放任自流。当年有功名的，只要是秀才这样的，都可以领一份皇粮，吃皇粮，受皇恩，那么就应该遵循皇帝的命令，不许吸食鸦片。这个逻辑很清楚，从体制内禁烟。
东印度公司的大班是民间的商人，他们和公行买卖交易，那是正当也正常的。而英国商务总监，事实上是英国政府派遣的特使的官方身份，至少根据欧洲人的制度，他们有权力要求和清国官员交涉。
更重要的一点是，当时也没有电话视频那些的啊，他们要等上级的指示才能行动，那就啥事也办不成啦。所以他们都是中国人所谓的“全权”公使，在政府授予他们的权限范围内，他们可以完全独断行事。
第一个商务总监，是律劳卑勋爵。派他来的时候，英国外相巴麦尊勋爵就给了他四条指示，1. 遵守清国的法律制度，哪怕那些是带有偏见歧视的制度；2.尽量和清国人维持友善关系。3. 书信不要使用威胁语气，不要冒犯清国官员。4.不要管那些鸦片走私商人的事情。巴勋爵自己是托利党人，对那些走私鸦片的英国商人，那是相当的鄙夷。
但是这个任命的人选资格，其实很成问题，律勋爵只在军队和国会里待过，根本没有殖民地或者外交方面的工作经验。
律劳卑到广州干的事情呢，其实把这四条指示等于全给违背了。他先到的澳门，和东印度公司的大班交接好工作，然后招募些当地的工作人员。从此以后，他就开始一错再错，错了又错啦。
他首先离开澳门入住广州十三行的英商馆，这就违反了清国的规定。洋夷没有清国官府的批准，那是不能够自己进广州的。
第二天，他派下属翻译好信件，去广州城门口递交公函给两广总督卢坤，试图表明自己的身份，建立关系。这里他更是错的一塌糊涂。首先，洋夷不能直接见官，只能通过十三行转呈。其次，他的公文格式，是平级的公函，而不是下级对上级的“禀”，更自称是“大英国正贵大臣”；清国官员那个敢接受这样的信函啊？当时就没人敢接收这个公函。
两广总督卢坤下令驱逐律劳卑出广州，鸦片商人渣甸庇护了他。两广总督命令十三行准备中止和夷商的贸易往来。律劳卑居然想出一个很有创意的办法，争取社会舆论支持。他雇人在广州城内四处张贴中文布告，指控两广总督傲慢无礼，并且告诉城内百姓，官府要压迫大家啦，要一中止买卖，勤劳的乡亲们那不都得失业了吗？律勋爵，是真的把英国那一套照搬到了广州，哈哈。卢坤大怒，这厮是要煽动谋反啊。立刻下令，全面中止与英国的贸易，同时命令所有清国雇员撤出，断水停粮，派包围十三行英商馆，直至律劳卑离开广州为止。
律劳卑被迫离开广州之后，率领两艘军舰进入广州江面来耀武扬威，那其实真就是虚张声势，挥挥拳头，显摆显摆二头肌啥的，他那里真敢开战啊？回去向英国政府都没法交代。没想到清国炮台还真敢开炮，这下傻了吧？灰溜溜地跑了，回去想想这事不能就这么完啊，又写了封信来吓唬，派人转信给两广总督，攻击英国国旗，那是严重的冒犯哦，这将导致严重的后果哦。任何不敬英王的行为，都将会得到惩罚的。颤抖吧，卢总督，玩儿命地颤抖吧。这还真是他说的原话，英文是Therefore tremble, Viceroy Loo, intensely tremble。
律劳卑这么玩，那都是那些鸦片走私商人渣甸起哄给闹出来的。走私商人不怕中止贸易，他们本来就是私底下和清国商人交易，中止贸易对他们没有任何损失。他们就希望把事情给闹大，英国和清国打起来，他们就有机会把鸦片贸易合法化。可是颠地这些正经商人就不干啦，买卖一停，他们损失巨大，这些英国商人纷纷出来指责律劳卑胡闹惹事。感觉万分委屈的律劳卑自己知道理屈，无奈只好把军舰撤回澳门，要说他也是带着疟疾在尽自己的职责，却得不到同胞的认同，回到澳门两个礼拜，病情恶化，就在澳门去世了。这场风波也算是结束了。
临终前，他写信给首相格雷勋爵，告诉首相，和清国政府商谈，如果不带着武力威胁，那完全都是浪费时间。他的这个建议，日后就成为了西方列强对华政策的基本思路。
律勋爵之后的两任继任者，都本分而不惹事，尽量遵循清国的法规制度，这一段时期，算是暴风雨前的沉寂期吧。
1833年十二月，已经在澳门工作过几年的义律升任驻华商务总监。义律本人是非常厌恶鸦片贸易的，认为这是英国的耻辱和罪恶，更不要说鸦片走私买卖啦。在这一点上，他和当时的英国外相巴麦尊勋爵的立场是一致的。但是他只能在他的权力范围内，通过合伙英国王法的手段去尽量约束鸦片走私商人，毕竟，鸦片买卖本身，并不违反英国法律。义律多次合乎清国的规矩，以卑微的书信恳求当时的两广总督邓廷桢，希望能见到总督大人。大家想想都知道，根据当时清国的制度规矩， 邓总督可是不敢私自会见洋夷的，那不规矩全乱了嘛，那怕是夷官，嘿嘿。
1839年3月，钦差大臣林则徐到达广州。
林则徐出生在福州，祖上据说是中原迁入福建的，家谱里的开宗始祖是宋朝的一位进士。林则徐的父亲是个秀才，教授私塾谋生，从小家境贫寒，兄弟姐妹太多啊。靠着自己的勤奋努力，终于考取进士，成为官一代。林则徐是一个典型的科举制度下穷人家的娃靠自己的努力改变命运的励志故事。
按当时的标准，林则徐那就是德才兼备的完美人物。一方面，林则徐是“清流”人物，也就是为官清廉。当然，那是要按当时的标准，潜规则啦，摊派啦，那些不算贪污。要按现代的法治标准去说，估计除了海瑞，明清就没清官啦。另一方面，林则徐有才干，管理百姓，治理水利，在湖广任上禁烟，也卓有成效。林则徐到那里做官，都造福当地百姓的，替当地百姓办好事，这倒是真的。
道光皇帝，按旧的传统，那也是明君。赏林则徐黄马褂穿不算啊，还允许紫禁城内骑马，那真是旷古未有的殊荣。那时候还不是清国后期，不得不倚重汉臣，道光皇帝能够这样重用汉臣，是相当不容易的。就算是后面惩处林则徐，我们后面会说到的，那正就是秉公处理，林则徐是有欺君误国之罪，道光皇帝也表现的非常宽厚，甚至在林则徐发配伊犁之后，还关心他的生活处境。
道光皇帝和林则徐，那真就是明君和忠臣。他们的悲剧和失败，那是当时的清国传统和环境所决定的。
林则徐到广州，先和邓廷桢，关天培等当地军政大员会面，按现在的说法，叫稳定干部队伍。邓廷桢本曾经上奏道光皇帝请求驰禁，既然皇上定了严禁，那就尽力遵旨照办。
有一个流传的段子，我倾向于相信这是真的。当时林则徐接到了许多揭发举报官员们参与鸦片走私的信件，林则徐当着官员们的面，把那些信件全给烧毁了，告诉大家，往事不究，从此大家伙齐心协力一起禁烟。
林钦差是清流，但是他更是一个要不辜负皇帝使命的大臣，他得办成事情啊。咱们简单举个例子啊，道光皇帝，那是出了名的穷，后来那些革命党就有嘲笑道光皇帝作叫花子的，穷到啥样呢？衣服旧了都舍不得丢，打个补丁继续穿，那是皇帝啊。林则徐成天和皇帝朝夕相处，他能告诉皇帝么？皇上啊，您找内务府打个补丁的银子，跟北京城，都能买好几件新衣裳啦。
整个体制就是这样，都抓了，谁来办事？抓了旧的，新来的难道不是一样的么？这是整个体制的事情，林则徐是个能人，他当然清楚这其中的厉害关系。抓到最后，他自己啥事情都办不成了，而且大家都认真起来，他自己能说的清楚么？后面就真有言官举报他。我们说林则徐，张之洞这些是清官，是说第一，他们收受的贿赂，都是当时体制里公开的潜规则。他们左手进，右手出。第二，绝大多数情况下，他们摊派的钱，不是为了自己赚钱，而是用作国家的事情上。
稳定了体制内的官员们，林则徐开始雷厉风行的禁烟行为，主要是三方面入手。一，对内消除鸦片消费市场。二，知己知彼，了解洋夷的情况，积极备战。三，对外夷，恩威并施，收缴鸦片，杜绝源头。
这个思路有个巨大的问题是，吏治那里去啦？
驰禁派的主张，逻辑很明显的，拿吃皇粮的下手，官吏士人兵丁严禁鸦片，百姓通过教化，放任自流。当年有功名的，只要是秀才这样的，都可以领一份皇粮，吃皇粮，受皇恩，那么就应该遵循皇帝的命令，不许吸食鸦片。这个逻辑很清楚，从体制内禁烟。
正文：
严禁派目标宏伟，全国都禁烟。但是林则徐自己都清楚，体制内的问题不解决，是不可能禁烟的。那么只有从源头下手，把鸦片的来源给杜绝了，问题就解决了。
从鸦片的供应来源下手，这才是林则徐觉得自己有把握的信心所在。官员我治不了，洋夷我还收拾不了么？在当时的清国官员看来，洋夷和十三行的那些商人老板们，是一回事情，一个地位。也是导致和洋夷的冲突越闹越大，直至双方打起来。
而事实上，吏治不清，鸦片必然百禁不止。道光皇帝后来震怒的一个原因就是，你告诉俺能禁烟，结果呢？
林则徐先是发告示，对百民晓之以大义，吸烟有害健康哦。然后明示以刑罚，再吸烟，后果很严重哦。杀几个鸦片贩子，那是当然的啦。开始收缴鸦片烟具，关闭烟馆。
要说林则徐，已经比龚自珍那些严禁派仁厚了，没有上来就杀一批吸烟的。
如何保障禁烟效果能持续？老办法，连坐。上面介绍过的，就是层层问责，互相监督，互相揭发。士人，军队，百民，都实行连坐制度，不过在禁烟的问题上，是五人一个单位。
忙完这些，林则徐开始着手了解洋夷的情况，派人从澳门购买各种报纸书籍，组织幕僚翻译整理，汇集成册，了解洋夷的情况。其中比较出名的有洋教士原著的“对华鸦片的罪恶”；英国学者原著的“四洲志”；英国商务监督写的“华事夷言”。还有洋教士帮着翻译的“万国律法”。这批书籍和翻译材料，算是近代历史上，清国最早尝试了解洋夷的书籍。其中的四洲志，日后被魏源结合其他材料，编辑整理成“海国图志”。
中国历史学界宗师级学者，范文澜大师，盛赞林则徐作“近代中国开眼看世界第一人”。
不知道当时十三行伍老板那些算不算是中国人？嘿嘿。
林则徐是在试着了解洋夷，根据他了解到的情况，开始加强军备备战。
林则徐是意识到洋夷的火炮，洋枪和军舰是比清国的强大的，可是皇帝抠门啊，国库穷啊。怎么办？老办法啊，摊派啊，当然，也可以说成“爱国商人们踊跃爱国”哦。林则徐不仅买了些洋大炮，还从新加坡买进了一艘洋军舰。后来言官揭发举报林则徐，其实说的就是这个。
林则徐没有看明白，清国军力和洋夷的差距，那不仅仅是所谓的器物差异，今天的说法，叫硬件差距。硬件差距之外，软件的差距，那才是更致命的差距。
林则徐知道了火炮要有瞄准装备，而且洋人的火炮射程，威力都大的多，在想办法购买洋夷的大炮。但是开炮需要三角几何的知识，否则无法计算掌握落点，林则徐就不知道。不仅他那代人不知道，到八国联军打进北京，清国的军队绝大多数人都不知道。
洋枪的真正威力，不仅在枪械本身，当时的洋枪，其实还是前膛枪为主。英军的威力主要是在战法，靠着勇气和纪律，站成三四排，轮排发射。清军以为，靠着洋枪发射的间隙，玩命往上冲就近身肉战，靠人数的压倒优势获得胜利，可能么？英军那是不间断地一直在轮射，前排打完蹲下装弹，后面一排发射，后面一排打完，再蹲下，再后面一排发射。
这种战法，是靠严格的训练和战士的勇气才能达成的。美国内战双方死亡巨大，超过美国历史上所有外战的总和。原因就在于，当时南北双方，都采取的是这种战法。北军士气高昂，解放奴隶啊，洋基们。南军也士气高昂啊，保家卫国啊，红脖子们！双方训练水平接近，互相这么对射，就看那一方勇气崩溃，先撑不下去溃散，因此死伤惨重。清国军队那里见过这种战法。
再有我们前面提到的炮台。今天中国各地还保留着这些清国时代的炮台，爱国主义教育基地哦，蓝蓝的大海在眼前，蓝蓝的天空在上面，微风拂面，心旷神怡哦。可是打起来呢？连个遮盖都没有，那不就是一堆人站在上面，用血肉之躯等着英军的炮弹狂虐么？
虎门海战，清军不可谓不英勇，全被英军炮火给炸死了，关天培只能抹脖子自尽。打死了一个英国军人么？
林则徐还有一招，发动人民群众，让士绅们办乡勇团练，洋鬼子怕武术。乡勇团练在洋兵面前，多少战斗力，我还真不知道。但是我不相信能强过清军，毕竟当兵打仗真是个技术活。请来黄飞鸿师傅，带乡亲们农闲的时候练练拳脚，能真有战斗力？除非是湘军淮军那样职业化的，他们已经不是乡勇了，是事实上的官军。
后面吹着跟啥似的三元里大捷，那不就是大几千乡亲们，趁着下大雨偷袭，洋人的火枪不好使么，打死了几个洋兵？英国人说他们死了一个，中国的学者有的估计是打死了四五个。乡亲们死了多少个？楼主真不知道，中国学者似乎不觉得有必要研究这个。
就这么说吧，整个鸦片战争，不算乡勇民团，清国动员十多万军队，打死不到七十个英国军人，这其中还有三十九个，是死在鸦片战争的最后一场战斗，镇江之战。那次一方面英军托大，没像以往那样，密集炮火把清军全灭了打溃散了，再上去插旗占领。另一方面，是真遇到玩命死磕的八旗军了。
要是真的了解鸦片战争的战斗，后人看了，只会觉得窝囊，看着心酸。
当时琦善其实早就看明白了，他自己见到洋人的军队，他就看明白了，我们到后面会说。
林则徐还真有把握，他真就觉得第一洋夷只敢虚张声势，不敢打。因为清国只要一断绝茶叶和大黄供应，洋夷就没活路，他有这底气和信心哦。他不仅用这一招吓唬洋夷，而且对皇帝也这么说的。道光皇帝降他的罪里，有一条，说他没有断绝供应。林则徐自己说的啊，皇上，咱们先修文德以来之哦，仁至义尽，这些洋夷还顽固不化，那么只要不卖茶叶和大黄给他们，他们马上完蛋。
林则徐更有把握的地方是，洋夷不可怕，就算他们军舰再牛，他们上岸必死。为啥？洋鬼子腿不能打弯啊，只要一倒地，那就起不来啦。当时英国军队不是没打广州么？先是北上天津，中间攻打定海。林则徐就上奏要求去定海打洋夷，他就有这把握。那是啊，拿根长竹竿，一捅翻洋鬼子，这不就完啦。
林则徐的底气就在这里，楼主总结一下，1. 洋夷自己国内是禁烟的，这些洋夷是非法之徒，告诉他们国王，让国王收拾他们。2. 一旦不卖茶叶和大黄给洋夷，洋夷马上完蛋，可以不战而胜。3. 洋夷来犯，也不需要紧张。只要备战好，就可以击退。4. 就算洋夷炮舰真的厉害，上岸来，就能灭了他们。因为他们的腿不能打弯。
基于这些判断，林则徐开始向夷商们施加压力了。
严禁派目标宏伟，全国都禁烟。但是林则徐自己都清楚，体制内的问题不解决，是不可能禁烟的。那么只有从源头下手，把鸦片的来源给杜绝了，问题就解决了。
从鸦片的供应来源下手，这才是林则徐觉得自己有把握的信心所在。官员我治不了，洋夷我还收拾不了么？在当时的清国官员看来，洋夷和十三行的那些商人老板们，是一回事情，一个地位。也是导致和洋夷的冲突越闹越大，直至双方打起来。
而事实上，吏治不清，鸦片必然百禁不止。道光皇帝后来震怒的一个原因就是，你告诉俺能禁烟，结果呢？
林则徐先是发告示，对百民晓之以大义，吸烟有害健康哦。然后明示以刑罚，再吸烟，后果很严重哦。杀几个鸦片贩子，那是当然的啦。开始收缴鸦片烟具，关闭烟馆。
要说林则徐，已经比龚自珍那些严禁派仁厚了，没有上来就杀一批吸烟的。
如何保障禁烟效果能持续？老办法，连坐。上面介绍过的，就是层层问责，互相监督，互相揭发。士人，军队，百民，都实行连坐制度，不过在禁烟的问题上，是五人一个单位。
忙完这些，林则徐开始着手了解洋夷的情况，派人从澳门购买各种报纸书籍，组织幕僚翻译整理，汇集成册，了解洋夷的情况。其中比较出名的有洋教士原著的“对华鸦片的罪恶”；英国学者原著的“四洲志”；英国商务监督写的“华事夷言”。还有洋教士帮着翻译的“万国律法”。这批书籍和翻译材料，算是近代历史上，清国最早尝试了解洋夷的书籍。其中的四洲志，日后被魏源结合其他材料，编辑整理成“海国图志”。
中国历史学界宗师级学者，范文澜大师，盛赞林则徐作“近代中国开眼看世界第一人”。
不知道当时十三行伍老板那些算不算是中国人？嘿嘿。
林则徐是在试着了解洋夷，根据他了解到的情况，开始加强军备备战。
林则徐是意识到洋夷的火炮，洋枪和军舰是比清国的强大的，可是皇帝抠门啊，国库穷啊。怎么办？老办法啊，摊派啊，当然，也可以说成“爱国商人们踊跃爱国”哦。林则徐不仅买了些洋大炮，还从新加坡买进了一艘洋军舰。后来言官揭发举报林则徐，其实说的就是这个。
林则徐没有看明白，清国军力和洋夷的差距，那不仅仅是所谓的器物差异，今天的说法，叫硬件差距。硬件差距之外，软件的差距，那才是更致命的差距。
林则徐知道了火炮要有瞄准装备，而且洋人的火炮射程，威力都大的多，在想办法购买洋夷的大炮。但是开炮需要三角几何的知识，否则无法计算掌握落点，林则徐就不知道。不仅他那代人不知道，到八国联军打进北京，清国的军队绝大多数人都不知道。
洋枪的真正威力，不仅在枪械本身，当时的洋枪，其实还是前膛枪为主。英军的威力主要是在战法，靠着勇气和纪律，站成三四排，轮排发射。清军以为，靠着洋枪发射的间隙，玩命往上冲就近身肉战，靠人数的压倒优势获得胜利，可能么？英军那是不间断地一直在轮射，前排打完蹲下装弹，后面一排发射，后面一排打完，再蹲下，再后面一排发射。
这种战法，是靠严格的训练和战士的勇气才能达成的。美国内战双方死亡巨大，超过美国历史上所有外战的总和。原因就在于，当时南北双方，都采取的是这种战法。北军士气高昂，解放奴隶啊，洋基们。南军也士气高昂啊，保家卫国啊，红脖子们！双方训练水平接近，互相这么对射，就看那一方勇气崩溃，先撑不下去溃散，因此死伤惨重。清国军队那里见过这种战法。
再有我们前面提到的炮台。今天中国各地还保留着这些清国时代的炮台，爱国主义教育基地哦，蓝蓝的大海在眼前，蓝蓝的天空在上面，微风拂面，心旷神怡哦。可是打起来呢？连个遮盖都没有，那不就是一堆人站在上面，用血肉之躯等着英军的炮弹狂虐么？
虎门海战，清军不可谓不英勇，全被英军炮火给炸死了，关天培只能抹脖子自尽。打死了一个英国军人么？
林则徐还有一招，发动人民群众，让士绅们办乡勇团练，洋鬼子怕武术。乡勇团练在洋兵面前，多少战斗力，我还真不知道。但是我不相信能强过清军，毕竟当兵打仗真是个技术活。请来黄飞鸿师傅，带乡亲们农闲的时候练练拳脚，能真有战斗力？除非是湘军淮军那样职业化的，他们已经不是乡勇了，是事实上的官军。
后面吹着跟啥似的三元里大捷，那不就是大几千乡亲们，趁着下大雨偷袭，洋人的火枪不好使么，打死了几个洋兵？英国人说他们死了一个，中国的学者有的估计是打死了四五个。乡亲们死了多少个？楼主真不知道，中国学者似乎不觉得有必要研究这个。
就这么说吧，整个鸦片战争，不算乡勇民团，清国动员十多万军队，打死不到七十个英国军人，这其中还有三十九个，是死在鸦片战争的最后一场战斗，镇江之战。那次一方面英军托大，没像以往那样，密集炮火把清军全灭了打溃散了，再上去插旗占领。另一方面，是真遇到玩命死磕的八旗军了。
要是真的了解鸦片战争的战斗，后人看了，只会觉得窝囊，看着心酸。
当时琦善其实早就看明白了，他自己见到洋人的军队，他就看明白了，我们到后面会说。
林则徐还真有把握，他真就觉得第一洋夷只敢虚张声势，不敢打。因为清国只要一断绝茶叶和大黄供应，洋夷就没活路，他有这底气和信心哦。他不仅用这一招吓唬洋夷，而且对皇帝也这么说的。道光皇帝降他的罪里，有一条，说他没有断绝供应。林则徐自己说的啊，皇上，咱们先修文德以来之哦，仁至义尽，这些洋夷还顽固不化，那么只要不卖茶叶和大黄给他们，他们马上完蛋。
林则徐更有把握的地方是，洋夷不可怕，就算他们军舰再牛，他们上岸必死。为啥？洋鬼子腿不能打弯啊，只要一倒地，那就起不来啦。当时英国军队不是没打广州么？先是北上天津，中间攻打定海。林则徐就上奏要求去定海打洋夷，他就有这把握。那是啊，拿根长竹竿，一捅翻洋鬼子，这不就完啦。
林则徐的底气就在这里，楼主总结一下，1. 洋夷自己国内是禁烟的，这些洋夷是非法之徒，告诉他们国王，让国王收拾他们。2. 一旦不卖茶叶和大黄给洋夷，洋夷马上完蛋，可以不战而胜。3. 洋夷来犯，也不需要紧张。只要备战好，就可以击退。4. 就算洋夷炮舰真的厉害，上岸来，就能灭了他们。因为他们的腿不能打弯。
基于这些判断，林则徐开始向夷商们施加压力了。
正文：
当时在广州作买卖的夷商有很多，有的和十三行从事合法买卖，有的则是从事非法交易的鸦片商人。顺便说一句哦，米国大统领，小罗斯福先森的祖上，就有在广州作买卖的，不知道是不是走私鸦片发财的，嘿嘿，真不知道哦，楼主只是在他家老房子里看到许多清国时代的中国瓷器摆件，介绍说明是说，当年和广州交易，积累了些财产。
而林则徐无法区分清楚这中间谁是合法商人，谁是走私犯人，那只能把这些夷商当一伙人来看待，美国商人算一伙，英国商人算一伙。要求他们交出鸦片，并且写下保证书，以后再来广州，船上不许携带鸦片。他的这个作法，按照清国的规矩，是合法而且合理的。因为治理清国国民，同样也是这样的连坐制度。
而且林则徐还真的了解些洋夷，林则徐自己告诉夷商的，本大人旧居闽海，早就清楚你们这些洋夷的习俗和伎俩，知道你们洋夷守信用，写了保证，就不会再犯了，本钦差可以既往不咎哦。
最初的时候，这帮子夷商真就以为林钦差和以前的那些清国官员一样，只是要些孝敬的，先是拿个禁烟令吓唬吓唬，然后懂事的买卖人孝敬孝敬，这事情就过去啦，你懂的。这都第几十次禁烟啦，洋夷们早习惯了清国官员的这一套。所以夷商们刚开始，还真就反应冷淡。
林则徐为什么不直接拿对待清国百姓的那一套，直接杀几个洋夷立威呢？估计是因为怕打仗，国家穷，打仗耗费巨大，不要轻起战端。
林则徐下令，封锁夷商居住的十三行，所有清国雇员立刻撤出，清兵日夜围困，断水停粮，直至交出鸦片。当时关在里面的，就有从澳门赶来处理危机的英国商务监督义律先森。
林则徐这么做，其实并没有不合理的地方，依据清国的规矩，这么做，已经算是仁至义尽啦。
但是这里有个问题，还是那个问题，文明的冲突。在英国方面看来，清国两个地方冒犯了英国。首先是把英国的官员给监禁了，其次是非法禁锢英国国民了，而且还断水停粮，这算是要往死里整啦。
义律当时就写信给林则徐，你这是要开打么？
当时义律和林则徐，都觉得遇到脑子不清楚的浑人了。你怎么就不怕呢？亲？估计双方都特郁闷。
林则徐此时和邓廷桢合计着，起草了一封给英国女王的书信，应该说是叫“谕”。夷王嘛，那就是番王啦，tian朝上国的大官传谕训诫番王，那才合乎规矩嘛。而且林则徐还知道这是英夷的番王居然还是个女娃，瞧瞧这洋夷，野蛮不开化到啥地方啦。
林则徐是真认为洋夷是蛮夷哦，他的书信里，不少地方，那就是称夷人作“犬羊”。而且他到过澳门，知道这帮子洋夷，居然连婚配都是自己选对象的，这帮子蛮夷堕落野蛮成啥样子啦？
写好这封信，上呈道光皇帝，皇帝看了也觉得措辞得体，恩威并施，写的不错。批复之后，林则徐就找幕僚中的袁德辉翻译。他办事还真仔细，翻译好的英文信件，他再找两个信的过洋人分别翻译，把两个洋人翻译回来的中文谕书最对照自己写的原文，确保袁德辉翻译的没问题。这还没完，他还招了一个英国水手来看看这信写的有没有问题。
那水手名叫“喜儿”Hill。喜儿一看，当时就笑喷了，真的就笑喷了啊，不过他也没敢说实话，撒谎说那上面的洋文有几个地方不准确，就这么给混过去了。喜儿要真说实话，应该林则徐也不信。
楼主大致说说这谕是些啥内容，说这个，不是为了嘲笑林则徐的愚昧无知。他是个相当聪明有才学的人，如果你我处在他的那个年代，十有八九比他表现的更荒唐。说这封信的内容，是希望大家明白，一个封闭缺乏交流的世界，是何等的可怕，会导致何等荒唐的看世界的眼光。林则徐放眼看了世界，他根据他所了解的世界，写了如下这么一封谕英国女王书。
上来当然先是歌颂我tian朝大皇帝是天下人的共主啦，为天下人谋福利除祸害。
接下来就是夸英国女王啦，你们最近这么几代国君都很懂事哦，都很恭顺哦，所以大皇帝恩赏你们作买卖发财致富，你也是懂的道理的哦，要感激天恩哦。
接下来开始讲道理啦，你们番邦有些歹徒啊，忘恩负义，把毒品鸦片卖到这里来，我知道你是不允许你们那里的百姓抽鸦片的，这事情你得管管啊。我知道你一向仰慕tian国，一定可以管好你的臣民的，你要知道啊，tian朝的法律不可以不敬畏哦。
你可要想清楚这事哦，tian朝卖给你们的东西，都是让你们能赚钱的好东西。如果tian朝不是出于好心，不卖茶叶和大黄给你们，你们还有活路么？想清楚这事情哦，tian朝要不是体谅爱惜你们，早就闭关绝市啦。要乖哦，要懂事哦。赶紧的把鸦片都铲除该种庄稼，这样才是仁政嘛，才会蒙上天祝福保佑。你要是不听话，tian朝皇帝要是生气了，后果非常严重的哦。最后结束，命令英女王，接到命令，立即执行，不可延误。
林则徐觉得义律这厮不靠谱，托一个英国商船长把这信带给英王。那船长算是个守信之人，可是英国外交部拒绝接受这信，于是船长把信交给了泰晤士报，当时的泰晤士报真就把这信给刊登出来啦。
此时被围困在十三行里的英国商人们日夜生活在饥渴和恐惧之中，可是他们怎么就不交鸦片出来呢？因为当时英国鸦片商人手里的鸦片太多太多啦。之前朝廷上争论驰禁还是严禁的时候，他们的判断是鸦片买卖马上就要合法化了，鸦片需求量马上就要激增啦，于是囤积了大批的鸦片。另一方面，英国人的买卖，通常都是股份制的。这些在广州的鸦片走私商人，那也只是股东之一，如果把鸦片交出去，他们回去就马上破产啦。在清国，官府可以随时没收商人的鸦片，可是他们回去面对英国的合伙股东，那人家就按英国的规矩办事啦。
根据英国的法律，义律还真没有权力没收鸦片走私商人的鸦片。可是不交出鸦片，难道困在十三行里等着饿死？义律这时候提出来，以不列颠政府的名义，你们把鸦片交给我，我保证你们得到相应的赔偿。就这样英国商人们交出了20283箱的鸦片给义律，义律再转交给了林则徐。林则徐则解除了十三行的包围。
乡亲们注意一条啊，林则徐是从义律，一个英国政府的外交官员手上，接收的这批鸦片。当然，这又是个文明冲突。对当时的清国而言，没有什么外交的。就是tian朝和洋夷，洋夷那些的，和暹罗，越南，朝鲜，那是一个地位。而对英国来说，这则是公然冒犯英国的尊严了。清国通过威胁手段，胁迫英国外交代表屈服。
当时在广州作买卖的夷商有很多，有的和十三行从事合法买卖，有的则是从事非法交易的鸦片商人。顺便说一句哦，米国大统领，小罗斯福先森的祖上，就有在广州作买卖的，不知道是不是走私鸦片发财的，嘿嘿，真不知道哦，楼主只是在他家老房子里看到许多清国时代的中国瓷器摆件，介绍说明是说，当年和广州交易，积累了些财产。
而林则徐无法区分清楚这中间谁是合法商人，谁是走私犯人，那只能把这些夷商当一伙人来看待，美国商人算一伙，英国商人算一伙。要求他们交出鸦片，并且写下保证书，以后再来广州，船上不许携带鸦片。他的这个作法，按照清国的规矩，是合法而且合理的。因为治理清国国民，同样也是这样的连坐制度。
而且林则徐还真的了解些洋夷，林则徐自己告诉夷商的，本大人旧居闽海，早就清楚你们这些洋夷的习俗和伎俩，知道你们洋夷守信用，写了保证，就不会再犯了，本钦差可以既往不咎哦。
最初的时候，这帮子夷商真就以为林钦差和以前的那些清国官员一样，只是要些孝敬的，先是拿个禁烟令吓唬吓唬，然后懂事的买卖人孝敬孝敬，这事情就过去啦，你懂的。这都第几十次禁烟啦，洋夷们早习惯了清国官员的这一套。所以夷商们刚开始，还真就反应冷淡。
林则徐为什么不直接拿对待清国百姓的那一套，直接杀几个洋夷立威呢？估计是因为怕打仗，国家穷，打仗耗费巨大，不要轻起战端。
林则徐下令，封锁夷商居住的十三行，所有清国雇员立刻撤出，清兵日夜围困，断水停粮，直至交出鸦片。当时关在里面的，就有从澳门赶来处理危机的英国商务监督义律先森。
林则徐这么做，其实并没有不合理的地方，依据清国的规矩，这么做，已经算是仁至义尽啦。
但是这里有个问题，还是那个问题，文明的冲突。在英国方面看来，清国两个地方冒犯了英国。首先是把英国的官员给监禁了，其次是非法禁锢英国国民了，而且还断水停粮，这算是要往死里整啦。
义律当时就写信给林则徐，你这是要开打么？
当时义律和林则徐，都觉得遇到脑子不清楚的浑人了。你怎么就不怕呢？亲？估计双方都特郁闷。
林则徐此时和邓廷桢合计着，起草了一封给英国女王的书信，应该说是叫“谕”。夷王嘛，那就是番王啦，tian朝上国的大官传谕训诫番王，那才合乎规矩嘛。而且林则徐还知道这是英夷的番王居然还是个女娃，瞧瞧这洋夷，野蛮不开化到啥地方啦。
林则徐是真认为洋夷是蛮夷哦，他的书信里，不少地方，那就是称夷人作“犬羊”。而且他到过澳门，知道这帮子洋夷，居然连婚配都是自己选对象的，这帮子蛮夷堕落野蛮成啥样子啦？
写好这封信，上呈道光皇帝，皇帝看了也觉得措辞得体，恩威并施，写的不错。批复之后，林则徐就找幕僚中的袁德辉翻译。他办事还真仔细，翻译好的英文信件，他再找两个信的过洋人分别翻译，把两个洋人翻译回来的中文谕书最对照自己写的原文，确保袁德辉翻译的没问题。这还没完，他还招了一个英国水手来看看这信写的有没有问题。
那水手名叫“喜儿”Hill。喜儿一看，当时就笑喷了，真的就笑喷了啊，不过他也没敢说实话，撒谎说那上面的洋文有几个地方不准确，就这么给混过去了。喜儿要真说实话，应该林则徐也不信。
楼主大致说说这谕是些啥内容，说这个，不是为了嘲笑林则徐的愚昧无知。他是个相当聪明有才学的人，如果你我处在他的那个年代，十有八九比他表现的更荒唐。说这封信的内容，是希望大家明白，一个封闭缺乏交流的世界，是何等的可怕，会导致何等荒唐的看世界的眼光。林则徐放眼看了世界，他根据他所了解的世界，写了如下这么一封谕英国女王书。
上来当然先是歌颂我tian朝大皇帝是天下人的共主啦，为天下人谋福利除祸害。
接下来就是夸英国女王啦，你们最近这么几代国君都很懂事哦，都很恭顺哦，所以大皇帝恩赏你们作买卖发财致富，你也是懂的道理的哦，要感激天恩哦。
接下来开始讲道理啦，你们番邦有些歹徒啊，忘恩负义，把毒品鸦片卖到这里来，我知道你是不允许你们那里的百姓抽鸦片的，这事情你得管管啊。我知道你一向仰慕tian国，一定可以管好你的臣民的，你要知道啊，tian朝的法律不可以不敬畏哦。
你可要想清楚这事哦，tian朝卖给你们的东西，都是让你们能赚钱的好东西。如果tian朝不是出于好心，不卖茶叶和大黄给你们，你们还有活路么？想清楚这事情哦，tian朝要不是体谅爱惜你们，早就闭关绝市啦。要乖哦，要懂事哦。赶紧的把鸦片都铲除该种庄稼，这样才是仁政嘛，才会蒙上天祝福保佑。你要是不听话，tian朝皇帝要是生气了，后果非常严重的哦。最后结束，命令英女王，接到命令，立即执行，不可延误。
林则徐觉得义律这厮不靠谱，托一个英国商船长把这信带给英王。那船长算是个守信之人，可是英国外交部拒绝接受这信，于是船长把信交给了泰晤士报，当时的泰晤士报真就把这信给刊登出来啦。
此时被围困在十三行里的英国商人们日夜生活在饥渴和恐惧之中，可是他们怎么就不交鸦片出来呢？因为当时英国鸦片商人手里的鸦片太多太多啦。之前朝廷上争论驰禁还是严禁的时候，他们的判断是鸦片买卖马上就要合法化了，鸦片需求量马上就要激增啦，于是囤积了大批的鸦片。另一方面，英国人的买卖，通常都是股份制的。这些在广州的鸦片走私商人，那也只是股东之一，如果把鸦片交出去，他们回去就马上破产啦。在清国，官府可以随时没收商人的鸦片，可是他们回去面对英国的合伙股东，那人家就按英国的规矩办事啦。
根据英国的法律，义律还真没有权力没收鸦片走私商人的鸦片。可是不交出鸦片，难道困在十三行里等着饿死？义律这时候提出来，以不列颠政府的名义，你们把鸦片交给我，我保证你们得到相应的赔偿。就这样英国商人们交出了20283箱的鸦片给义律，义律再转交给了林则徐。林则徐则解除了十三行的包围。
乡亲们注意一条啊，林则徐是从义律，一个英国政府的外交官员手上，接收的这批鸦片。当然，这又是个文明冲突。对当时的清国而言，没有什么外交的。就是tian朝和洋夷，洋夷那些的，和暹罗，越南，朝鲜，那是一个地位。而对英国来说，这则是公然冒犯英国的尊严了。清国通过威胁手段，胁迫英国外交代表屈服。
@璇瑢子 2013-05-29 21:33:29
@璇瑢子 2013-05-29 01:09:55
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万
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亲要看明白，孟子在教导什么？
如果国君无道，那么宰了就宰了，亲。
这才是孔孟之道，不是明国那些奴才们以为的愚忠愚孝，嘿嘿。
@璇瑢子 2013-05-29 01:09:55
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万
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亲要看明白，孟子在教导什么？
如果国君无道，那么宰了就宰了，亲。
这才是孔孟之道，不是明国那些奴才们以为的愚忠愚孝，嘿嘿。
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，完全不是一個概念。
說的是唯物主義愚昧迷信，嘿嘿。沒說辯證法。
這扯的上上帝不上帝么？
大家都是追求理性的人嘛，會傻到接受唯物主義那麼愚昧的世界觀？哈哈。
都說啦，看看唯物主義定義的“勞動”和“人”。
勞動是啥？勞動是人改造自然的活動。
人是啥？人是猴子通過勞動演變過來的。
哈哈。這叫哲學？這叫愚民跳大神，親。要玩哲學，最起碼的，要講點邏輯吧？
親去查查，唯物主義英文叫啥，再查查，那個“英美”哲學家會傻成這樣的，嘿嘿。
咱還不說小學中學教育啊。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，完全不是一個概念。
說的是唯物主義愚昧迷信，嘿嘿。沒說辯證法。
這扯的上上帝不上帝么？
大家都是追求理性的人嘛，會傻到接受唯物主義那麼愚昧的世界觀？哈哈。
都說啦，看看唯物主義定義的“勞動”和“人”。
勞動是啥？勞動是人改造自然的活動。
人是啥？人是猴子通過勞動演變過來的。
哈哈。這叫哲學？這叫愚民跳大神，親。要玩哲學，最起碼的，要講點邏輯吧？
親去查查，唯物主義英文叫啥，再查查，那個“英美”哲學家會傻成這樣的，嘿嘿。
咱還不說小學中學教育啊。
@璇瑢子 738楼 2013-05-29 01:09:55
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万大军是什么大家也清楚。
中国古代那个gdp数字是错的这个就是一个米国教授的成果。也不是公认也不是是什么。但是不知道为什么大家都喜欢引用。莫非是把中国吹的厉害？这个人的还说1913年中国gdp高过德国英国。。。你信吗？
明末清初的思想......
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@曹立仁 740楼 2013-05-29 11:35:00
欢迎拍砖哦。简单回复一下，
1. 宋亡国于蒙古，在军力强大的蒙古人压力下，一直抵抗多年直到临安被攻克。明是亡国于流民之手，李闯进京，北京和平解放，嘿嘿。明国亡国。之后才是满人入关，摧古拉朽，从东北往西南，横扫关内。攻打宋帝国的大多数军队，是“汉人”军人。这里要友情提醒哦。别把“汉人”和“南人”当一回事。何谓汉人，南人，上面有大致的说明。
日后元国入侵日本，日本历史说的“元寇来袭”，对于蒙......
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@璇瑢子 753楼 2013-05-29 22:08:01
1：宋朝放蒙古那几十年是放水的，昨天晚上是手机写的，没法查年份。13世纪50年代蒙古在进攻金朝的过程中以及之后都和宋有一定交战，蒙哥死在钓鱼城之后阿里不哥和忽必烈打了近10年内战，直到1266年阿里不哥死。但是从此西域各个汗国一直就是元朝的敌人，直到忽必烈晚年。1268年海都叛乱，（海都差不多一直叛乱到1300年左右）忽必烈更是从襄阳前线抽调丞相伯颜前往西北平叛。而1278年崖山之战。所以说蒙古人主要注意力还是集......
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是要你明白，“漢人”和“南人”，是不同的兩個族群。
古時候不要說歐洲人，東亞人，都沒有民族概念。
王小二，住在開封，那他原本是金國人，蒙古人來了就是漢人。
王小二的弟弟王小三，偷渡去了杭州，結果宋國也亡國了，王小三就是南人。
日本人對漢人軍隊，全部殺光。
對南人組成的新附軍，全部留下來。
指出楼主几处错误
思宗死后南明坚持20年，不算郑氏。蒙古从想灭南宋到涯山只有十年，首都攻破之后只有两年。清军十几万还是有的，灭宋的时候蒙古人应该只有五万，剩下的百万大军是什么大家也清楚。
中国古代那个gdp数字是错的这个就是一个米国教授的成果。也不是公认也不是是什么。但是不知道为什么大家都喜欢引用。莫非是把中国吹的厉害？这个人的还说1913年中国gdp高过德国英国。。。你信吗？
明末清初的思想......
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@曹立仁 740楼 2013-05-29 11:35:00
欢迎拍砖哦。简单回复一下，
1. 宋亡国于蒙古，在军力强大的蒙古人压力下，一直抵抗多年直到临安被攻克。明是亡国于流民之手，李闯进京，北京和平解放，嘿嘿。明国亡国。之后才是满人入关，摧古拉朽，从东北往西南，横扫关内。攻打宋帝国的大多数军队，是“汉人”军人。这里要友情提醒哦。别把“汉人”和“南人”当一回事。何谓汉人，南人，上面有大致的说明。
日后元国入侵日本，日本历史说的“元寇来袭”，对于蒙......
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@璇瑢子 753楼 2013-05-29 22:08:01
1：宋朝放蒙古那几十年是放水的，昨天晚上是手机写的，没法查年份。13世纪50年代蒙古在进攻金朝的过程中以及之后都和宋有一定交战，蒙哥死在钓鱼城之后阿里不哥和忽必烈打了近10年内战，直到1266年阿里不哥死。但是从此西域各个汗国一直就是元朝的敌人，直到忽必烈晚年。1268年海都叛乱，（海都差不多一直叛乱到1300年左右）忽必烈更是从襄阳前线抽调丞相伯颜前往西北平叛。而1278年崖山之战。所以说蒙古人主要注意力还是集......
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是要你明白，“漢人”和“南人”，是不同的兩個族群。
古時候不要說歐洲人，東亞人，都沒有民族概念。
王小二，住在開封，那他原本是金國人，蒙古人來了就是漢人。
王小二的弟弟王小三，偷渡去了杭州，結果宋國也亡國了，王小三就是南人。
日本人對漢人軍隊，全部殺光。
對南人組成的新附軍，全部留下來。
正文：
对于交出鸦片的英国走私商人，林则徐不仅犒赏猪羊，给吃的给喝的，还奖励了每个人五斤茶叶。当初命令夷商们交出鸦片的时候，林则徐就说过，只要交出鸦片，不仅既往不咎，而且还有“赏犒”以奖励悔改惧怕之心。这里就出现了一个理解上的冲突，在英国国会作证的鸦片商人则是宣称，他们理解的是按当时的鸦片最低市价，一箱五百两银子作赔偿。后来南京条约谈判的时候，英国坚持要求赔被没收的鸦片，源头就在这里。
再接下来就是著名的虎门销烟啦，中国历史教育上伟大的胜利啦，两万多箱的鸦片，花了二十多天才销毁干净。这么多的鸦片啊，这，这是走私买卖么？走私能走成这样？
虎门销烟，大涨志气啊，人民群众都很欢喜鼓舞啊。鸦片戒了么？只是价格翻了倍而已，虎门销烟之后，鸦片价格暴涨，最高的时候到达过一箱三千两的天价，但是鸦片消费，并没有断绝。所以道光治林则徐的罪里就又有这么一条，让你禁烟，你禁掉了么？！
脱离险境的义律首先写信告诉英国外相巴麦尊勋爵，中国已经对英国官员和臣民犯下了严重的战争罪行，用突然而残酷的方式强迫英国交出财产，那就是一种侵略。他建议英国对这种暴行作出迅速而沉重的打击。
另一方面，义律劝告英国商人们不要签署保证字据，他的理由是，根据清国的连坐制度，一旦有一个船员私藏鸦片都可能导致整条船上的人受到牵连制裁。而美国商人当时已经全部按照官府的要求签署了保证书，英国商人可以通过美商作为中间商同十三行进行交易。
义律带领全体英国商船退出广州，停泊在香港海面。林则徐一方面加紧战备工作，另一方面命令百姓不得出售食物和水给英夷。这帮英夷不立字据，早晚会再来卖鸦片，命令乡亲们都不卖食物给他们，逼洋夷就范，这是林则徐的策略。香港小百姓倒还真挺服从官府命令，不仅不卖食物，而且开始在井里下毒，不让英夷取水喝。双方对立情绪开始加紧。
1830年六月，在香港尖沙咀，酒后的英国水手和尖沙咀村民打起来了，这场群体殴斗事件最初是怎么给搞出来的，还真没人知道到底啥原因。但是结果是村民吃亏了，村民林维喜伤重致死。一看闹出人命了，义律知道这事情闹大啦。他是先打算私了，拿钱赔偿，其实清国还真允许拿钱偿命的，之前还有美国夷商和官府讨价还价过。林则徐命令义律交出凶手，义律坚决不干，他说他有领事裁判权，这事归他管。这明显是个忽悠，当时都还没南京条约哪，那有啥领事裁判权的说法。
义律有他的顾虑，他觉得清国那套断案的办法太可怕啦，公诉人，警长，陪审团全都官老爷一个人就包办了，而来不认罪就打，那那成啊，他得保护英国臣民的人权。他自己就在船上开堂审问了，最后查出五个有关联的罪犯，罚款判刑，然后押回英国服刑。
林则徐这儿呢，一开始还真就被给蒙住了，赶紧命令手下幕僚查查万国公法，这领事裁判权是啥？同时还命令一个美国医生也帮着查。一查之下，根本没这说法，林则徐大怒，马上命令义律交人。一命抵一命，你们这伙夷人弄出条人命，就该交出一个人来抵命，这叫连坐，大清的律例。义律这会儿告诉他，罪犯我早查出来啦，押送回英国去啦。林则徐这一听，这火气更大啦，这不是刁民耍赖么。
当时英国人在香港待不下去了，全都又跑到澳门去啦。林则徐下令军队进澳门，驱逐英国夷。细心的乡亲们也许要问啦，那时候澳门不是归葡萄牙管么？林则徐还敢派军队进澳门？这不对葡萄牙宣战了吗？
这还真是当时的历史事实哦，澳门到底是租借？割让？还是啥？那时候清国就是糊里糊涂的，没这些概念的，葡萄牙也装糊涂继续占着澳门，清国和葡萄牙之间，关于澳门，根本没个官方正式的说法。澳门是在明朝的时候就被葡萄牙人给占的，清国为什么不收回来?楼主不知道，嘿嘿。澳门的情况就那么糊里糊涂的事实存在着一直到1887年两国才签署的条约。
1830年八月，清军进入澳门，还是老招数，清国雇员全部撤回，对英夷断水停粮。英国夷就全逃到船上，躲在海面上。林则徐宣布，英夷一上岸，立刻格杀勿论。
英国人躲在海上，那粮食淡水能撑多久？到1830年九月5日，义律派传教士作使者，跟林则徐谈判，其实那就是最后通牒啦，要求供应粮食和淡水，请求允许英商贸易。林则徐当然不答应，到下午义律发出最后通牒，包围英国夷船的清国军队根本不为所动，英国军舰开火啦，鸦片战争的第一场战斗就这么打起来了。
英国人方面宣称，他们击溃败了清军。清国方面宣称，初战大捷，重创英夷。到底谁捷了，楼主真不知道，反正是英国人上岸了，补给粮食和淡水了。义律没有得到授权，他不能向清国宣战，但是他命令所有英国商人，不得再和清国作任何买卖，直到问题解决。事实上，英国商人想作买卖也不行啊，他们都还没签字据哪。
到1830年10月，来了艘英国商船，这船的船长是个贵格教派的教徒，贵格教派是新教里很有喜感的一个教派，有兴趣的乡亲们可以去了解了解哦，嘿嘿。这船长本来就厌恶鸦片买卖，他们厌恶的不是走私鸦片这种违法行为，他们认为鸦片就是毒品。他告诉义律，哥想和清国作买卖是哥的自由，你管的着么？你有资格管么？这船长还真占理哦，依据英国的规矩，义律还真不能管他，两国都还没进入战争状态哪。
这船长到了广州，他向清国官府提出来，官老爷虽然对英夷已经下了买卖禁令，但是俺们小民已然来了，能不能允许俺们在穿鼻岛上把货物卸下，行个方便。这英夷算是弃暗投明的啊，官老爷自然也就允许了。马上就又有两艘商船，跟着来了，在穿鼻岛下货。
义律这下着急啦，这算英奸么？可是英文里压根就没这词啊，要么说蛮夷那就是没文化，嘿嘿。可是这些英奸的行为要不想办法控制住，澳门这帮子商人早晚也会叛变的。
义律下令，封锁珠江出海口，这下算是真的进入战争状态啦。虽然两国之间还没有宣战，但是他已经界定了封锁线。
对于交出鸦片的英国走私商人，林则徐不仅犒赏猪羊，给吃的给喝的，还奖励了每个人五斤茶叶。当初命令夷商们交出鸦片的时候，林则徐就说过，只要交出鸦片，不仅既往不咎，而且还有“赏犒”以奖励悔改惧怕之心。这里就出现了一个理解上的冲突，在英国国会作证的鸦片商人则是宣称，他们理解的是按当时的鸦片最低市价，一箱五百两银子作赔偿。后来南京条约谈判的时候，英国坚持要求赔被没收的鸦片，源头就在这里。
再接下来就是著名的虎门销烟啦，中国历史教育上伟大的胜利啦，两万多箱的鸦片，花了二十多天才销毁干净。这么多的鸦片啊，这，这是走私买卖么？走私能走成这样？
虎门销烟，大涨志气啊，人民群众都很欢喜鼓舞啊。鸦片戒了么？只是价格翻了倍而已，虎门销烟之后，鸦片价格暴涨，最高的时候到达过一箱三千两的天价，但是鸦片消费，并没有断绝。所以道光治林则徐的罪里就又有这么一条，让你禁烟，你禁掉了么？！
脱离险境的义律首先写信告诉英国外相巴麦尊勋爵，中国已经对英国官员和臣民犯下了严重的战争罪行，用突然而残酷的方式强迫英国交出财产，那就是一种侵略。他建议英国对这种暴行作出迅速而沉重的打击。
另一方面，义律劝告英国商人们不要签署保证字据，他的理由是，根据清国的连坐制度，一旦有一个船员私藏鸦片都可能导致整条船上的人受到牵连制裁。而美国商人当时已经全部按照官府的要求签署了保证书，英国商人可以通过美商作为中间商同十三行进行交易。
义律带领全体英国商船退出广州，停泊在香港海面。林则徐一方面加紧战备工作，另一方面命令百姓不得出售食物和水给英夷。这帮英夷不立字据，早晚会再来卖鸦片，命令乡亲们都不卖食物给他们，逼洋夷就范，这是林则徐的策略。香港小百姓倒还真挺服从官府命令，不仅不卖食物，而且开始在井里下毒，不让英夷取水喝。双方对立情绪开始加紧。
1830年六月，在香港尖沙咀，酒后的英国水手和尖沙咀村民打起来了，这场群体殴斗事件最初是怎么给搞出来的，还真没人知道到底啥原因。但是结果是村民吃亏了，村民林维喜伤重致死。一看闹出人命了，义律知道这事情闹大啦。他是先打算私了，拿钱赔偿，其实清国还真允许拿钱偿命的，之前还有美国夷商和官府讨价还价过。林则徐命令义律交出凶手，义律坚决不干，他说他有领事裁判权，这事归他管。这明显是个忽悠，当时都还没南京条约哪，那有啥领事裁判权的说法。
义律有他的顾虑，他觉得清国那套断案的办法太可怕啦，公诉人，警长，陪审团全都官老爷一个人就包办了，而来不认罪就打，那那成啊，他得保护英国臣民的人权。他自己就在船上开堂审问了，最后查出五个有关联的罪犯，罚款判刑，然后押回英国服刑。
林则徐这儿呢，一开始还真就被给蒙住了，赶紧命令手下幕僚查查万国公法，这领事裁判权是啥？同时还命令一个美国医生也帮着查。一查之下，根本没这说法，林则徐大怒，马上命令义律交人。一命抵一命，你们这伙夷人弄出条人命，就该交出一个人来抵命，这叫连坐，大清的律例。义律这会儿告诉他，罪犯我早查出来啦，押送回英国去啦。林则徐这一听，这火气更大啦，这不是刁民耍赖么。
当时英国人在香港待不下去了，全都又跑到澳门去啦。林则徐下令军队进澳门，驱逐英国夷。细心的乡亲们也许要问啦，那时候澳门不是归葡萄牙管么？林则徐还敢派军队进澳门？这不对葡萄牙宣战了吗？
这还真是当时的历史事实哦，澳门到底是租借？割让？还是啥？那时候清国就是糊里糊涂的，没这些概念的，葡萄牙也装糊涂继续占着澳门，清国和葡萄牙之间，关于澳门，根本没个官方正式的说法。澳门是在明朝的时候就被葡萄牙人给占的，清国为什么不收回来?楼主不知道，嘿嘿。澳门的情况就那么糊里糊涂的事实存在着一直到1887年两国才签署的条约。
1830年八月，清军进入澳门，还是老招数，清国雇员全部撤回，对英夷断水停粮。英国夷就全逃到船上，躲在海面上。林则徐宣布，英夷一上岸，立刻格杀勿论。
英国人躲在海上，那粮食淡水能撑多久？到1830年九月5日，义律派传教士作使者，跟林则徐谈判，其实那就是最后通牒啦，要求供应粮食和淡水，请求允许英商贸易。林则徐当然不答应，到下午义律发出最后通牒，包围英国夷船的清国军队根本不为所动，英国军舰开火啦，鸦片战争的第一场战斗就这么打起来了。
英国人方面宣称，他们击溃败了清军。清国方面宣称，初战大捷，重创英夷。到底谁捷了，楼主真不知道，反正是英国人上岸了，补给粮食和淡水了。义律没有得到授权，他不能向清国宣战，但是他命令所有英国商人，不得再和清国作任何买卖，直到问题解决。事实上，英国商人想作买卖也不行啊，他们都还没签字据哪。
到1830年10月，来了艘英国商船，这船的船长是个贵格教派的教徒，贵格教派是新教里很有喜感的一个教派，有兴趣的乡亲们可以去了解了解哦，嘿嘿。这船长本来就厌恶鸦片买卖，他们厌恶的不是走私鸦片这种违法行为，他们认为鸦片就是毒品。他告诉义律，哥想和清国作买卖是哥的自由，你管的着么？你有资格管么？这船长还真占理哦，依据英国的规矩，义律还真不能管他，两国都还没进入战争状态哪。
这船长到了广州，他向清国官府提出来，官老爷虽然对英夷已经下了买卖禁令，但是俺们小民已然来了，能不能允许俺们在穿鼻岛上把货物卸下，行个方便。这英夷算是弃暗投明的啊，官老爷自然也就允许了。马上就又有两艘商船，跟着来了，在穿鼻岛下货。
义律这下着急啦，这算英奸么？可是英文里压根就没这词啊，要么说蛮夷那就是没文化，嘿嘿。可是这些英奸的行为要不想办法控制住，澳门这帮子商人早晚也会叛变的。
义律下令，封锁珠江出海口，这下算是真的进入战争状态啦。虽然两国之间还没有宣战，但是他已经界定了封锁线。
正文：
1830年11月3号，一艘英国商船，无视义律划定的封锁线，驶向传鼻岛，英军战舰开炮警告。清军水师护卫投奔tian朝的英国商船，开始还击，鸦片战争第二次战斗就次开打。又是老套路啦，英国夷宣称他们击沉五艘清军战舰，清军方面，又大捷了一把。
后面不多说啦，反正是在林则徐大帅的英明统帅之下，鸦片战争开始，清军七战七捷。
全是瞎吹，全是虚报战功。本神探为啥如此有把握说林则徐全是在造假虚报战功呢？
第一， 义律当时手下总共就三艘军舰，就一直封锁着海面。一捷大半摧毁夷舰，再捷全歼哦，乡亲们算算哦，算来算去，两场战斗下来，义律还有几条船？楼主是真算不过来啦，嘿嘿。
第二， 清军大捷来大捷去的，毙敌无算可以啊，拿出一个夷人的首级来。不是丢海里死，就是坠悬崖死，反正是各种找不着尸首的死，嘿嘿。
第三， 如果说第一线清军虚报战功，这是常有的事啦，林则徐自己的日记里记录的收到的战功，和他上报朝廷的，都对不上，他自己收到下面的战报之后，自己又大捷了一把。
第四， 从开打之后，林则徐就认真承认洋夷的军舰厉害哦，他所上的策略，一直就是放进来打，反正英夷腿不能打弯，上岸就有办法。这要真捷成那样了，海上直接灭了不就得了。
林则徐的这些虚假捷报，其实是很可怕的。
首先，这些捷报，误导了远在北京的朝廷。对这些犯上作乱的洋夷，到底是剿，还是抚？当时清国皇帝和官员们，看英国人，那就是和国内犯上作乱的造反一个性质。廷议上，往来奏折里，都是“剿”，还是“抚”。现代的说法就是，镇压掉算数，还是想办法招安？道光皇帝会确定剿的策略，包括琦善，当时也是立主剿夷的，主要的依据，就是这些刚开始的战况。洋夷貌似凶悍，不过如此嘛，居然敢触动天威，犯上作乱，不坚决剿灭，成何体统嘛。
林则徐在这七战七捷的造假上，真的就算故意的“欺君误国”。
其次，这些假战功，成就了林则徐的英名，但是却完全的误导了整个国家。不论士人们，还是民间小百姓都知道，要不是琦善那些坏东西在背后使坏，俺们林大帅早把那帮子洋夷全给灭啦。这不就是杨家将么，杨家在前线，灭辽国，分分钟的事情，都是潘仁美那些坏枣收了辽国的回扣，在朝廷上坏事。
连后来的历史课本，都会说，英军不敢攻打广东福建，因为林大人邓大人在啊。英军怕个啥？英国军队的作战计划早就制定好了，就是上天津武力压迫清国皇帝屈服，中间在舟山补给。当时的英国军队，那里会怕什么广东福建的防御。
1840年1月，清国官府宣布，永远和英国断绝贸易。这是确定要剿啦，嘿嘿，没有了大黄和茶叶，这帮子英夷，那还不得玩命啊？
1840年四月，英国国会展开了激烈的辩论，讨论中国的局势。在此前，鸦片商人“铁头老鼠”渣甸已经专程赶回英国，开展游说造势活动。你懂的啦，就是在报纸上造舆论，到处发宣传小册子那些的，当时如果有网络，估计还得雇佣一大帮子水军，据说在中国的英国鸦片走私商人们集体集资了两万英镑作为他的公关活动经费。大家还记得六年前鼓动律劳卑勋爵闹事的是谁么？就是他啦，这厮一直就盼着英国和中国开打，鸦片贸易合法化。
那些关于清国政府的指控真真假假，谁也说不清楚，当时清国在伦敦也没有使节啊，无从辩驳澄清。
国会里正反双方激烈交锋，反方的主要抗辩理由是，用英国军队保护走私，是英国的耻辱。大家注意哦，反方不拿鸦片说事情，因为当时的英国医学界，并不认为鸦片是毒品。反对吸鸦片的主要是教会势力，他们也是国会反方的主要势力。正方的主要发言人是小斯当东，就是当年那个曾经跟随马尔噶尼出使中国的小男孩，他那算是中国问题专家啦，在对华问题上的发言那是相当的有分量。正方主要围绕清国禁烟过程中的执法不公平，和侵犯英国臣民的人权来说事。
大家都说完理由啦，那就看国会议员们表决吧，271票对262票，9票之差，简单多数通过对清国的军事行动。请注意哦，英国国会没有宣战，是批准的“报复”行动，针对清国的无理行为进行报复索赔。
1840年六月底，庞大的英国远征军出现在广州海面。英军带来了16艘战舰，外加四艘当时最先进的蒸汽动力战舰，还28艘运输舰只。作战主力由孟加拉军团，喀麦隆军团和爱尔兰军团组成，总兵力约四千人。
鸦片战争第一阶段，从此开始。
1830年11月3号，一艘英国商船，无视义律划定的封锁线，驶向传鼻岛，英军战舰开炮警告。清军水师护卫投奔tian朝的英国商船，开始还击，鸦片战争第二次战斗就次开打。又是老套路啦，英国夷宣称他们击沉五艘清军战舰，清军方面，又大捷了一把。
后面不多说啦，反正是在林则徐大帅的英明统帅之下，鸦片战争开始，清军七战七捷。
全是瞎吹，全是虚报战功。本神探为啥如此有把握说林则徐全是在造假虚报战功呢？
第一， 义律当时手下总共就三艘军舰，就一直封锁着海面。一捷大半摧毁夷舰，再捷全歼哦，乡亲们算算哦，算来算去，两场战斗下来，义律还有几条船？楼主是真算不过来啦，嘿嘿。
第二， 清军大捷来大捷去的，毙敌无算可以啊，拿出一个夷人的首级来。不是丢海里死，就是坠悬崖死，反正是各种找不着尸首的死，嘿嘿。
第三， 如果说第一线清军虚报战功，这是常有的事啦，林则徐自己的日记里记录的收到的战功，和他上报朝廷的，都对不上，他自己收到下面的战报之后，自己又大捷了一把。
第四， 从开打之后，林则徐就认真承认洋夷的军舰厉害哦，他所上的策略，一直就是放进来打，反正英夷腿不能打弯，上岸就有办法。这要真捷成那样了，海上直接灭了不就得了。
林则徐的这些虚假捷报，其实是很可怕的。
首先，这些捷报，误导了远在北京的朝廷。对这些犯上作乱的洋夷，到底是剿，还是抚？当时清国皇帝和官员们，看英国人，那就是和国内犯上作乱的造反一个性质。廷议上，往来奏折里，都是“剿”，还是“抚”。现代的说法就是，镇压掉算数，还是想办法招安？道光皇帝会确定剿的策略，包括琦善，当时也是立主剿夷的，主要的依据，就是这些刚开始的战况。洋夷貌似凶悍，不过如此嘛，居然敢触动天威，犯上作乱，不坚决剿灭，成何体统嘛。
林则徐在这七战七捷的造假上，真的就算故意的“欺君误国”。
其次，这些假战功，成就了林则徐的英名，但是却完全的误导了整个国家。不论士人们，还是民间小百姓都知道，要不是琦善那些坏东西在背后使坏，俺们林大帅早把那帮子洋夷全给灭啦。这不就是杨家将么，杨家在前线，灭辽国，分分钟的事情，都是潘仁美那些坏枣收了辽国的回扣，在朝廷上坏事。
连后来的历史课本，都会说，英军不敢攻打广东福建，因为林大人邓大人在啊。英军怕个啥？英国军队的作战计划早就制定好了，就是上天津武力压迫清国皇帝屈服，中间在舟山补给。当时的英国军队，那里会怕什么广东福建的防御。
1840年1月，清国官府宣布，永远和英国断绝贸易。这是确定要剿啦，嘿嘿，没有了大黄和茶叶，这帮子英夷，那还不得玩命啊？
1840年四月，英国国会展开了激烈的辩论，讨论中国的局势。在此前，鸦片商人“铁头老鼠”渣甸已经专程赶回英国，开展游说造势活动。你懂的啦，就是在报纸上造舆论，到处发宣传小册子那些的，当时如果有网络，估计还得雇佣一大帮子水军，据说在中国的英国鸦片走私商人们集体集资了两万英镑作为他的公关活动经费。大家还记得六年前鼓动律劳卑勋爵闹事的是谁么？就是他啦，这厮一直就盼着英国和中国开打，鸦片贸易合法化。
那些关于清国政府的指控真真假假，谁也说不清楚，当时清国在伦敦也没有使节啊，无从辩驳澄清。
国会里正反双方激烈交锋，反方的主要抗辩理由是，用英国军队保护走私，是英国的耻辱。大家注意哦，反方不拿鸦片说事情，因为当时的英国医学界，并不认为鸦片是毒品。反对吸鸦片的主要是教会势力，他们也是国会反方的主要势力。正方的主要发言人是小斯当东，就是当年那个曾经跟随马尔噶尼出使中国的小男孩，他那算是中国问题专家啦，在对华问题上的发言那是相当的有分量。正方主要围绕清国禁烟过程中的执法不公平，和侵犯英国臣民的人权来说事。
大家都说完理由啦，那就看国会议员们表决吧，271票对262票，9票之差，简单多数通过对清国的军事行动。请注意哦，英国国会没有宣战，是批准的“报复”行动，针对清国的无理行为进行报复索赔。
1840年六月底，庞大的英国远征军出现在广州海面。英军带来了16艘战舰，外加四艘当时最先进的蒸汽动力战舰，还28艘运输舰只。作战主力由孟加拉军团，喀麦隆军团和爱尔兰军团组成，总兵力约四千人。
鸦片战争第一阶段，从此开始。
正文：
林则徐加强禁烟的同时，也没有停止战备工作，而且还使用了三国演义里的战法，铁锁横江，打算以此阻拦英夷的坚船利炮侵入内河。
但是他并没有意识英夷来犯，来的如此之快。六月中，外海海面已经出现英军先驱战舰，他却误判作是大批鸦片走私船只而已，并以此上报朝廷。
英军舰队在广州外海汇聚之后，留下四艘战舰封锁广州出海口。依照作战计划，攻陷舟山的定海，补给淡水食物，8月11日英国舰队到达天津大沽口。英夷迫近京城，朝野恐慌。这其实就是英军所要取得的效果。
琦善派人送去牛羊，虚与委蛇，反正就是能拖延就拖延，同时接受了英军送交的英国外相巴麦尊勋爵给清国皇帝的国书。
巴麦尊勋爵上来先讲他的道理啊，禁烟禁了这么几十年，地球人都觉得是忽悠，为什么没有任何事前通知，突然就严禁？真要严禁，首先应该严禁的清国官员，他们才是帮着走私的关键环节嘛。清国对外国人严酷，对本国官员宽松，这显然不公平。就算是要对外国人严酷，也应该针对有违法行为的，不应该不作区分，搞连坐。而且还要围困饿死全体英国人，这不是虐待胁迫么？甚至还虐待胁迫了“大英国家特委管理领事”，这是公然“亵渎大英国威仪”。
讲完英国的理由，巴勋爵要求，1. 赔偿被没收的鸦片。2. 割让一个或者几个岛屿给英国商人居住，免得他们以后再遭折磨，货物再被剥夺。3. 赔偿过往十三行所欠的旧账。4. 要求以后英国官吏和中国官吏地位平等。5. 赔偿此次英国出兵的军事费用和使费。最后巴勋爵说，如果“不妥善昭雪定事，仍必相战不息矣。”
琦善接了这信，就转呈给道光皇帝了，同时自己也跑去了解敌情啦。
琦善这个人，当时和林则徐一样名列“道光四大能臣”之中，那是能人啊。他本是坚持驰禁的，皇帝一决定严禁，那他就真在直隶严禁，工作成绩全国第二，全国第一那是两广总督邓廷桢。这样的一个能臣，那肯定的是个聪明人。他跑去一看这帮洋鬼子的军队，他就看明白了，这仗估计是没法打下去了。他虽然不知道啥叫蒸汽动力军舰，但是他看明白了，这火焰船，威力巨大，而且洋炮动不动就七八千斤。
他明白打不过，可是他也不敢明说啊。没人敢明说，要说tian朝打不过洋夷，这不就是卖国贼了么？林则徐自己发配伊利的时候写的信，也表明他也知道，根本打不过洋夷，他自己说，就算岳飞韩世忠再出来，这仗也没法打。我甚至都怀疑，他自己早都明白洋鬼子其实腿是可以打弯的，他自己见过洋鬼子啊，而且幕僚里，也有在东南亚长大的人，怎么可能一直还以为英夷只要一扑倒在地，立马玩完呢？大家都不敢说破，看明白的也不敢说破。这一说出来，朝野肯定要骂，你，你这是卖国，你，你这是汉奸。哦，不，琦善那得算是满奸。他是蒙军旗的，算满人，嘿嘿。
知道打不过，而且洋夷这都打到天津啦，北京其实岌岌可危了，又不敢说破。那就只能继续两头忽悠，对洋人好说好伺候着，亲，您这大兵舰停着儿，这不吓着老百姓了吗？这不就破坏和谐社会了吗？能不能把兵舰开出去？别破费自己买粮食啦，这大老远的来了，俺们tian朝好客啊，你懂的。就这么着，送牛送羊送吃喝，一面忽悠着洋鬼子，一面赶紧的派人找大跑，加强战备。
回过头对皇帝这里就汇报工作，当然也报告了他看到的洋鬼子的军队啥的，只是不会傻到说，打不过啊，皇上，那结论得皇上自己来下。接下来就是说，这些洋鬼子我看着还都挺情词恭顺哦，敬畏我皇威仪啊，不像那顽固凶蛮之徒，您看，人家这是来上访喊冤的，求昭雪啊。这些洋人呈的上访信里，讲的也有些道理啊，您看是吧？这里其实有个地方充分表明中华文字之博大渊深，嘿嘿。巴勋爵的原文里，用的是Demand，那其实是命令啦。中文翻译成“不妥善昭雪定事，仍必相战不息矣”，您可以理解成威胁，也可以理解成为求昭雪。就看您怎么解读，怎么理解，嘿嘿。
道光皇帝此时已经决定林则徐办事不利了，林则徐上奏折禀告禁烟工作最新成绩的，已经被怒斥了一通。啥？这会儿还在禁烟？是哦，虎门销烟是挺热闹的哦，可是过去一年啦，鸦片禁止了么？
道光皇帝是这么说的：对外让你断绝通商，你没办成；对内教你禁烟，你到现在都没禁干净，成天就是瞎忽悠，不单没办成实事，反而惹出这么多麻烦！你还有啥好说的？！
道光皇帝的训斥里，有说林则徐没断绝通商，这似乎说不通。1月份的时候，林则徐在广州就断绝通商啦。这问题本神探是这么推理的，林则徐不是一再告诉皇帝说，洋夷不可怕，只要不卖茶叶和大黄给他们，他们立马便秘而死。那么这么算起来，大半年过去啦，洋夷这会儿还活蹦乱跳的，那可不是还在卖茶叶和大黄给他们么？
道光皇帝本来就已经觉得林则徐无能，再听琦善这么一说，是哦，这些洋夷来上访喊冤的诉状，讲的也不是全无道理哦。林则徐处理问题，是有失公平，是有欺负人的地方。道光皇帝当时还真的这么想的，那时候的记录都还在。
当时英国军队送国书的时候，那是最后通牒性质的，有十天的回应期限，不回那就要开打。琦善这是能臣啊，能忽悠啊，谈判谈了六小时双方都没谈拢，最后琦善忽悠说，亲，咱们去广州谈好不？那里接近现场嘛，这样才好查清楚是非曲直嘛。义律估计是从没见过这么客气的清国官员，真就被他给忽悠了，带领军舰回广州去啦。
就这样，皇帝委派琦善作为钦差大臣，南下广州，替洋人秉公审理冤案。
林则徐加强禁烟的同时，也没有停止战备工作，而且还使用了三国演义里的战法，铁锁横江，打算以此阻拦英夷的坚船利炮侵入内河。
但是他并没有意识英夷来犯，来的如此之快。六月中，外海海面已经出现英军先驱战舰，他却误判作是大批鸦片走私船只而已，并以此上报朝廷。
英军舰队在广州外海汇聚之后，留下四艘战舰封锁广州出海口。依照作战计划，攻陷舟山的定海，补给淡水食物，8月11日英国舰队到达天津大沽口。英夷迫近京城，朝野恐慌。这其实就是英军所要取得的效果。
琦善派人送去牛羊，虚与委蛇，反正就是能拖延就拖延，同时接受了英军送交的英国外相巴麦尊勋爵给清国皇帝的国书。
巴麦尊勋爵上来先讲他的道理啊，禁烟禁了这么几十年，地球人都觉得是忽悠，为什么没有任何事前通知，突然就严禁？真要严禁，首先应该严禁的清国官员，他们才是帮着走私的关键环节嘛。清国对外国人严酷，对本国官员宽松，这显然不公平。就算是要对外国人严酷，也应该针对有违法行为的，不应该不作区分，搞连坐。而且还要围困饿死全体英国人，这不是虐待胁迫么？甚至还虐待胁迫了“大英国家特委管理领事”，这是公然“亵渎大英国威仪”。
讲完英国的理由，巴勋爵要求，1. 赔偿被没收的鸦片。2. 割让一个或者几个岛屿给英国商人居住，免得他们以后再遭折磨，货物再被剥夺。3. 赔偿过往十三行所欠的旧账。4. 要求以后英国官吏和中国官吏地位平等。5. 赔偿此次英国出兵的军事费用和使费。最后巴勋爵说，如果“不妥善昭雪定事，仍必相战不息矣。”
琦善接了这信，就转呈给道光皇帝了，同时自己也跑去了解敌情啦。
琦善这个人，当时和林则徐一样名列“道光四大能臣”之中，那是能人啊。他本是坚持驰禁的，皇帝一决定严禁，那他就真在直隶严禁，工作成绩全国第二，全国第一那是两广总督邓廷桢。这样的一个能臣，那肯定的是个聪明人。他跑去一看这帮洋鬼子的军队，他就看明白了，这仗估计是没法打下去了。他虽然不知道啥叫蒸汽动力军舰，但是他看明白了，这火焰船，威力巨大，而且洋炮动不动就七八千斤。
他明白打不过，可是他也不敢明说啊。没人敢明说，要说tian朝打不过洋夷，这不就是卖国贼了么？林则徐自己发配伊利的时候写的信，也表明他也知道，根本打不过洋夷，他自己说，就算岳飞韩世忠再出来，这仗也没法打。我甚至都怀疑，他自己早都明白洋鬼子其实腿是可以打弯的，他自己见过洋鬼子啊，而且幕僚里，也有在东南亚长大的人，怎么可能一直还以为英夷只要一扑倒在地，立马玩完呢？大家都不敢说破，看明白的也不敢说破。这一说出来，朝野肯定要骂，你，你这是卖国，你，你这是汉奸。哦，不，琦善那得算是满奸。他是蒙军旗的，算满人，嘿嘿。
知道打不过，而且洋夷这都打到天津啦，北京其实岌岌可危了，又不敢说破。那就只能继续两头忽悠，对洋人好说好伺候着，亲，您这大兵舰停着儿，这不吓着老百姓了吗？这不就破坏和谐社会了吗？能不能把兵舰开出去？别破费自己买粮食啦，这大老远的来了，俺们tian朝好客啊，你懂的。就这么着，送牛送羊送吃喝，一面忽悠着洋鬼子，一面赶紧的派人找大跑，加强战备。
回过头对皇帝这里就汇报工作，当然也报告了他看到的洋鬼子的军队啥的，只是不会傻到说，打不过啊，皇上，那结论得皇上自己来下。接下来就是说，这些洋鬼子我看着还都挺情词恭顺哦，敬畏我皇威仪啊，不像那顽固凶蛮之徒，您看，人家这是来上访喊冤的，求昭雪啊。这些洋人呈的上访信里，讲的也有些道理啊，您看是吧？这里其实有个地方充分表明中华文字之博大渊深，嘿嘿。巴勋爵的原文里，用的是Demand，那其实是命令啦。中文翻译成“不妥善昭雪定事，仍必相战不息矣”，您可以理解成威胁，也可以理解成为求昭雪。就看您怎么解读，怎么理解，嘿嘿。
道光皇帝此时已经决定林则徐办事不利了，林则徐上奏折禀告禁烟工作最新成绩的，已经被怒斥了一通。啥？这会儿还在禁烟？是哦，虎门销烟是挺热闹的哦，可是过去一年啦，鸦片禁止了么？
道光皇帝是这么说的：对外让你断绝通商，你没办成；对内教你禁烟，你到现在都没禁干净，成天就是瞎忽悠，不单没办成实事，反而惹出这么多麻烦！你还有啥好说的？！
道光皇帝的训斥里，有说林则徐没断绝通商，这似乎说不通。1月份的时候，林则徐在广州就断绝通商啦。这问题本神探是这么推理的，林则徐不是一再告诉皇帝说，洋夷不可怕，只要不卖茶叶和大黄给他们，他们立马便秘而死。那么这么算起来，大半年过去啦，洋夷这会儿还活蹦乱跳的，那可不是还在卖茶叶和大黄给他们么？
道光皇帝本来就已经觉得林则徐无能，再听琦善这么一说，是哦，这些洋夷来上访喊冤的诉状，讲的也不是全无道理哦。林则徐处理问题，是有失公平，是有欺负人的地方。道光皇帝当时还真的这么想的，那时候的记录都还在。
当时英国军队送国书的时候，那是最后通牒性质的，有十天的回应期限，不回那就要开打。琦善这是能臣啊，能忽悠啊，谈判谈了六小时双方都没谈拢，最后琦善忽悠说，亲，咱们去广州谈好不？那里接近现场嘛，这样才好查清楚是非曲直嘛。义律估计是从没见过这么客气的清国官员，真就被他给忽悠了，带领军舰回广州去啦。
就这样，皇帝委派琦善作为钦差大臣，南下广州，替洋人秉公审理冤案。
@璇瑢子 2013-05-30 20:59:54
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，
-----------------------------
亲，这是中国所批判的古典唯物主义喔，机械唯物主义喔。
这是你所学的唯物主义么？
嘿嘿。
中国学的，是愚民马克思那一套跳大神的唯物主义吧？亲。
上面说的，人的定义，和劳动的定义，那就是喔。
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，
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亲，这是中国所批判的古典唯物主义喔，机械唯物主义喔。
这是你所学的唯物主义么？
嘿嘿。
中国学的，是愚民马克思那一套跳大神的唯物主义吧？亲。
上面说的，人的定义，和劳动的定义，那就是喔。
@璇瑢子 2013-05-30 20:59:54
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，
-----------------------------
科学绝对是唯心主义喔，亲。
这是地球人都应该知道的喔，当然啦，是说学过哲学的。
idealism嘿嘿。科学如果不是idealism，那就不是实证为要素啦，亲。
透过现象都能把本质看清楚，那还是现代科学吗？哈哈。
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，
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科学绝对是唯心主义喔，亲。
这是地球人都应该知道的喔，当然啦，是说学过哲学的。
idealism嘿嘿。科学如果不是idealism，那就不是实证为要素啦，亲。
透过现象都能把本质看清楚，那还是现代科学吗？哈哈。
@璇瑢子 2013-05-30 20:59:54
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，
-----------------------------
另外喔，楼主没说唯物主义迷信。
唯物主义是愚昧迷信，亲。
愚昧是因为逻辑上都是一塌糊涂的，体系内都不一致。
上面说的劳动和人的定义，那只是随便一举喔。嘿嘿
马克思的成就在经济学。虽然有他的局限。他的剩余价值理论在那个时代，算了不起的啦。
蛋是，他一个玩经济学的跑来玩哲学，那不是闹笑话嘛。嘿嘿
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒說辯證法，雖然中國的辯證法，也和米國教育里常說的辯證法，
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另外喔，楼主没说唯物主义迷信。
唯物主义是愚昧迷信，亲。
愚昧是因为逻辑上都是一塌糊涂的，体系内都不一致。
上面说的劳动和人的定义，那只是随便一举喔。嘿嘿
马克思的成就在经济学。虽然有他的局限。他的剩余价值理论在那个时代，算了不起的啦。
蛋是，他一个玩经济学的跑来玩哲学，那不是闹笑话嘛。嘿嘿
@璇瑢子 2013-05-30 21:27:55
@璇瑢子 2013-05-30 20:59:54
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒
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那个教授完全不懂。估计是中国教育的吧？没形成自己的系统性思考。
科学，现代科学体系是标准的唯心主义idealism。
起源是英国的经验主义，伯克利，培根，洛克，牛顿，这帮人。
意思是，俺感知的世界是无法剥离感官经验的，所以只能靠反复实证，在一定范围内确保科学结论靠谱。
要傻成唯物主义那样，能有现代科学么？那是数学，基础数学不需要实证。
用逻辑完整的因果关系假说，通过不断的实践去证明，这就是现代科学，亲。
@璇瑢子 2013-05-30 20:59:54
@曹立仁 754楼 2013-05-29 22:37:07
唯物主義英文叫啥？親。
咱們說的是地球上的英美么？
嘿嘿，不是CCAV里的英美哦。
沒
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那个教授完全不懂。估计是中国教育的吧？没形成自己的系统性思考。
科学，现代科学体系是标准的唯心主义idealism。
起源是英国的经验主义，伯克利，培根，洛克，牛顿，这帮人。
意思是，俺感知的世界是无法剥离感官经验的，所以只能靠反复实证，在一定范围内确保科学结论靠谱。
要傻成唯物主义那样，能有现代科学么？那是数学，基础数学不需要实证。
用逻辑完整的因果关系假说，通过不断的实践去证明，这就是现代科学，亲。