世界永远不是你所想·理智客观中立的罗马史--寻找不一样的西方文明之源
@shixianwu2012 111楼 2014-08-03 20:46:09
怎么收藏这个帖子呢？
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@永远的奥古斯都 121楼 2014-08-04 00:21:45
在本帖第一层最下方有收藏按钮 多谢支持 另外 大家如果有什么评论和感想意见也请提出
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@北极熊的拥抱 122楼 2014-08-04 00:37:28
楼主啊，我说了要拉一两个人过来，好像超额完成目标了，嘿嘿。不要心急，好东西总会发光的，估计您这也是个大坑，慢慢填吧，人会越来越多的，别心急。还有，感谢朋友们，大家也多拉些人来，拜托。
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谢谢 不过对于105楼那种连东西罗马是同一个国家这种基础概念都不知道的人就没必要跟他说了 多一个不多少一个不少 还请你多多指教评论 我一会争取再来一章
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@永远的奥古斯都 121楼 2014-08-04 00:21:45
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@北极熊的拥抱 122楼 2014-08-04 00:37:28
楼主啊，我说了要拉一两个人过来，好像超额完成目标了，嘿嘿。不要心急，好东西总会发光的，估计您这也是个大坑，慢慢填吧，人会越来越多的，别心急。还有，感谢朋友们，大家也多拉些人来，拜托。
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谢谢 不过对于105楼那种连东西罗马是同一个国家这种基础概念都不知道的人就没必要跟他说了 多一个不多少一个不少 还请你多多指教评论 我一会争取再来一章
第十一章 止戈
努马知道对待这些因为曾经受到罗马侵略导致仍然无法扭转对罗马成见的城邦来说，单单让他们看到罗马的变化是不行的，最重要的是要有一个东西能保证他们今后不会再次遭受无妄之灾。这就要求必须有一个人站出来在这一地区架构一个能够让大家认可并且遵守的体系，以对日后的战争行为作出限制，而对于努马来说，他打从心里想让罗马成为搭建这一体系的关键角色。因为罗马在罗慕洛斯的带领下已经抢到了足够的战利品，并且打造出了一个能征善战的形象，现在正是它站出来牵头的好时机。
在努马即位一年多的某一天，努马吧议员们聚集到人民广场上，提出了自己的建议，他说：“各位议员们，你们大都是有赫赫战功的老人物了，有些还曾经和罗慕洛斯陛下并肩与其他民族作战，我想问问大家，你们觉得跟随罗慕洛斯陛下征战的时光比起现在如何?”各位议员们面面相觑，大家自然能听出努马的意思来，不过议员们大都是曾经靠打仗英勇抢劫发财的“勇士”，对于战争和财富的欲望也不是说狠斗私字一闪念就能斗得过的，所以一时间没人说话。但是其一，这毕竟是君主提出的问题，何况努马的一系列善政已经引发了很大影响，如果直接照自己的想法回答努马也肯定是极不明智的。其二，罗慕洛斯时期虽然整天打仗，也可以抢不少钱，可罗慕洛斯欺压议员，不把议会放在眼里也是众人都心知肚明的。于是，在马尔库斯的带领下众位议员纷纷表示“那当然是努马陛下的执政优秀，大家安居乐业研究学问，不比打打杀杀的好多了”云云。
努马点点头，继续说到：“当然，作为战神的城邦，咱们罗马人绝不能少了战争，不过我的想法是，战争这种东西总归逃不过一个理字，如果咱们见一个打一个的话，就是罗马的力量再强，它也无法持久是不是？”众人一听这话说的有理啊，于是一个个的都点头称是。“因此我们必须分清楚战争的目标和宣战的原因，短期内最重要的就是在半岛中部地区建立一套大家公认的外交方式和机构，我希望各位都能合作。”努马作出了自己的结论和命令，众人一听话都说到这份上了那不能不干啊，于是都向努马表示坚决支持国王陛下的决定，这个议案不牵涉城市管理和民生，也不需要元老院讨论或上到人民代表大会上了，全凭陛下吩咐便是。
这次元老院会议圆满结束后，努马回到自家，经过了一段时间的筹划，他终于把未来即将诞生的外交机构的大致轮廓确定下来。努马认为，让一伙人尊敬一种规则的最简单的方式就是神化它。于是努马翻阅了罗马人的神系，并最终找到了一个合适于承担守护外交职责的神明---杰努斯神。在罗马，杰努斯是一个负责看管门户的神，他拥有两个脑袋，分别代表着门户的开关，也就是认可与拒绝的意思。根据这个特性，努马判断这位神明拥有的两个脑袋还可以分别代表战争与和平，再加上杰努斯的神职在罗马人心目中也算是很崇高的，毕竟一月份的January就是以他的神名命名，给他安上外交的守护神的头衔也较易让人心悦诚服。
既然决定是他了，那自然也要为这位神灵建造一个大一点的主庙，同时也作为外交的场所使用。努马考察过后，选中了一条名叫阿尔及图姆的街道，这条街由北到南贯穿了当时建造不久的罗马，还正好经过大广场，杰努斯神庙就在这条街道的最低处开工建造。有趣的是，在努马死后又过了很长时间，随着罗马国家一步步更加繁荣昌盛，这条街道的职责也跟着发生了变化，它变成了整个罗马规模最大的图书一条街之一，大量书籍都选择在这条街道附近的书店集散，这是后话，当然也不是现在的努马能想到的啦。
这边庙宇热火朝天的开始建造了，而另一边努马就决定开始遴选擅长外交的人才。有一点大家不要误会，也许有人从努马敬神的言行和他想改变罗马的愿望认定努马是一个单纯的理想主义者，但事实并非如此，努马本人在要办一件事的时候从来都是从实际出发思考。比如，努马不认为单单出于对神或某位伟人的敬畏就能够长期让一项制度得以贯彻，说到底要达成这一目标必须要让制度本身具有力量，因此，在人民大会推举出20个适合外交的人才之后，努马毅然决然的作出了一个惊人的决定，他交出了宣战的权力。
努马在罗马广场上接见了被选出的20名人才，他颁布命令说要把这些人组织成一个外交典仪祭司团。他告诉这批罗马的第一批外交官们：“按照希腊人的说法 所谓和平指的是用文字而非武力解决战争，现在罗马正是需要休养和增长名声的时候，你们的存在对于罗马的和平分外重要。”随后，他正告这批外交官们，在与邻国外交的过程中，除非完全丧失了和平解决的机会，不然绝不可擅启战端，但是如果罗马人的利益受到损害而对方不愿赔偿的话，那就要坚决予以回击，且要向杰努斯神起誓，不取得完全的胜利绝不停战。这段话被日后的罗马人奉为外交的重要原则，不过因为罗马人好战的本质，后来解释这句话的罗马当权者往往抹掉前半部分，而只留下不取得完全的胜利绝不停战一段，素来主张和平文明的努马的话到后来成了鼓动好战主义的宣传词，也算是很讽刺的一件事。
说完了大体的工作要求，努马又给这些人讲了一些细微的办事原则，并鼓励他们在杰努斯神的保佑下为了罗马和人民全力工作，万万不可懈怠。之后，努马转过身来，面对着罗马的普罗大众宣布，国王正式吧宣战的权柄交给外交典仪祭司团，如果日后没有这些人的同意，任何人，包括任何将军和国王自己，均不可发动战争。如果有任何人违背这个决议，则视同挑战全体元老院与人民，所有罗马公民都可以讨伐他。
这句话说得可谓是已经相当严肃了，要知道从罗慕洛斯建国开始到现在，外交的管理权一直把持在国王手里，而当罗马军队无法接受国王命令的时候（比如国王外出的时候）则由骑士卫队长官第一保民官负责管理驻军外交事务。而努马不仅解散了骑士卫队，甚至还把外交权这个已经快要和王权划等号了的权力也从王权中剥夺出来，并加上全体公民竞诛之的这样一个如此严厉的誓言，这足以进一步显示努马的决心。这一来二去自然没人敢提出任何意见，但是努马不知道的是，自己立下的这个誓言最终竟然落在了自己的下一任罗马国王身上，他看中的继承人第三任罗马国王图鲁斯便是因为违反了王不得掌管外交的规定最终天怒人怨，孤家寡人的死于自宅，落了个不得好死的下场。从这时候开始，罗马便进入了长达43年的止戈休战时期，在整个努马执政的过程中，杰努斯神庙象征战争的大门从未打开过一次。
外交部成立之后，努马一时间突然变得清闲起来，他眼见罗马正在按照他的想法走入正轨，自己不由得也非常高兴。再加上也没有什么事做，于是他就决定完成自己之前所想的那个未成形的计划，也就是在人民广场附近兴建一座国王的办公场所，省的自己整天费力从家里跑去办公。不过就在努马准备进行规划的时候，突然收到了一份陈情书，这其中的内容又会是什么呢？
努马知道对待这些因为曾经受到罗马侵略导致仍然无法扭转对罗马成见的城邦来说，单单让他们看到罗马的变化是不行的，最重要的是要有一个东西能保证他们今后不会再次遭受无妄之灾。这就要求必须有一个人站出来在这一地区架构一个能够让大家认可并且遵守的体系，以对日后的战争行为作出限制，而对于努马来说，他打从心里想让罗马成为搭建这一体系的关键角色。因为罗马在罗慕洛斯的带领下已经抢到了足够的战利品，并且打造出了一个能征善战的形象，现在正是它站出来牵头的好时机。
在努马即位一年多的某一天，努马吧议员们聚集到人民广场上，提出了自己的建议，他说：“各位议员们，你们大都是有赫赫战功的老人物了，有些还曾经和罗慕洛斯陛下并肩与其他民族作战，我想问问大家，你们觉得跟随罗慕洛斯陛下征战的时光比起现在如何?”各位议员们面面相觑，大家自然能听出努马的意思来，不过议员们大都是曾经靠打仗英勇抢劫发财的“勇士”，对于战争和财富的欲望也不是说狠斗私字一闪念就能斗得过的，所以一时间没人说话。但是其一，这毕竟是君主提出的问题，何况努马的一系列善政已经引发了很大影响，如果直接照自己的想法回答努马也肯定是极不明智的。其二，罗慕洛斯时期虽然整天打仗，也可以抢不少钱，可罗慕洛斯欺压议员，不把议会放在眼里也是众人都心知肚明的。于是，在马尔库斯的带领下众位议员纷纷表示“那当然是努马陛下的执政优秀，大家安居乐业研究学问，不比打打杀杀的好多了”云云。
努马点点头，继续说到：“当然，作为战神的城邦，咱们罗马人绝不能少了战争，不过我的想法是，战争这种东西总归逃不过一个理字，如果咱们见一个打一个的话，就是罗马的力量再强，它也无法持久是不是？”众人一听这话说的有理啊，于是一个个的都点头称是。“因此我们必须分清楚战争的目标和宣战的原因，短期内最重要的就是在半岛中部地区建立一套大家公认的外交方式和机构，我希望各位都能合作。”努马作出了自己的结论和命令，众人一听话都说到这份上了那不能不干啊，于是都向努马表示坚决支持国王陛下的决定，这个议案不牵涉城市管理和民生，也不需要元老院讨论或上到人民代表大会上了，全凭陛下吩咐便是。
这次元老院会议圆满结束后，努马回到自家，经过了一段时间的筹划，他终于把未来即将诞生的外交机构的大致轮廓确定下来。努马认为，让一伙人尊敬一种规则的最简单的方式就是神化它。于是努马翻阅了罗马人的神系，并最终找到了一个合适于承担守护外交职责的神明---杰努斯神。在罗马，杰努斯是一个负责看管门户的神，他拥有两个脑袋，分别代表着门户的开关，也就是认可与拒绝的意思。根据这个特性，努马判断这位神明拥有的两个脑袋还可以分别代表战争与和平，再加上杰努斯的神职在罗马人心目中也算是很崇高的，毕竟一月份的January就是以他的神名命名，给他安上外交的守护神的头衔也较易让人心悦诚服。
既然决定是他了，那自然也要为这位神灵建造一个大一点的主庙，同时也作为外交的场所使用。努马考察过后，选中了一条名叫阿尔及图姆的街道，这条街由北到南贯穿了当时建造不久的罗马，还正好经过大广场，杰努斯神庙就在这条街道的最低处开工建造。有趣的是，在努马死后又过了很长时间，随着罗马国家一步步更加繁荣昌盛，这条街道的职责也跟着发生了变化，它变成了整个罗马规模最大的图书一条街之一，大量书籍都选择在这条街道附近的书店集散，这是后话，当然也不是现在的努马能想到的啦。
这边庙宇热火朝天的开始建造了，而另一边努马就决定开始遴选擅长外交的人才。有一点大家不要误会，也许有人从努马敬神的言行和他想改变罗马的愿望认定努马是一个单纯的理想主义者，但事实并非如此，努马本人在要办一件事的时候从来都是从实际出发思考。比如，努马不认为单单出于对神或某位伟人的敬畏就能够长期让一项制度得以贯彻，说到底要达成这一目标必须要让制度本身具有力量，因此，在人民大会推举出20个适合外交的人才之后，努马毅然决然的作出了一个惊人的决定，他交出了宣战的权力。
努马在罗马广场上接见了被选出的20名人才，他颁布命令说要把这些人组织成一个外交典仪祭司团。他告诉这批罗马的第一批外交官们：“按照希腊人的说法 所谓和平指的是用文字而非武力解决战争，现在罗马正是需要休养和增长名声的时候，你们的存在对于罗马的和平分外重要。”随后，他正告这批外交官们，在与邻国外交的过程中，除非完全丧失了和平解决的机会，不然绝不可擅启战端，但是如果罗马人的利益受到损害而对方不愿赔偿的话，那就要坚决予以回击，且要向杰努斯神起誓，不取得完全的胜利绝不停战。这段话被日后的罗马人奉为外交的重要原则，不过因为罗马人好战的本质，后来解释这句话的罗马当权者往往抹掉前半部分，而只留下不取得完全的胜利绝不停战一段，素来主张和平文明的努马的话到后来成了鼓动好战主义的宣传词，也算是很讽刺的一件事。
说完了大体的工作要求，努马又给这些人讲了一些细微的办事原则，并鼓励他们在杰努斯神的保佑下为了罗马和人民全力工作，万万不可懈怠。之后，努马转过身来，面对着罗马的普罗大众宣布，国王正式吧宣战的权柄交给外交典仪祭司团，如果日后没有这些人的同意，任何人，包括任何将军和国王自己，均不可发动战争。如果有任何人违背这个决议，则视同挑战全体元老院与人民，所有罗马公民都可以讨伐他。
这句话说得可谓是已经相当严肃了，要知道从罗慕洛斯建国开始到现在，外交的管理权一直把持在国王手里，而当罗马军队无法接受国王命令的时候（比如国王外出的时候）则由骑士卫队长官第一保民官负责管理驻军外交事务。而努马不仅解散了骑士卫队，甚至还把外交权这个已经快要和王权划等号了的权力也从王权中剥夺出来，并加上全体公民竞诛之的这样一个如此严厉的誓言，这足以进一步显示努马的决心。这一来二去自然没人敢提出任何意见，但是努马不知道的是，自己立下的这个誓言最终竟然落在了自己的下一任罗马国王身上，他看中的继承人第三任罗马国王图鲁斯便是因为违反了王不得掌管外交的规定最终天怒人怨，孤家寡人的死于自宅，落了个不得好死的下场。从这时候开始，罗马便进入了长达43年的止戈休战时期，在整个努马执政的过程中，杰努斯神庙象征战争的大门从未打开过一次。
外交部成立之后，努马一时间突然变得清闲起来，他眼见罗马正在按照他的想法走入正轨，自己不由得也非常高兴。再加上也没有什么事做，于是他就决定完成自己之前所想的那个未成形的计划，也就是在人民广场附近兴建一座国王的办公场所，省的自己整天费力从家里跑去办公。不过就在努马准备进行规划的时候，突然收到了一份陈情书，这其中的内容又会是什么呢？
@挡不住的害虫小贝 128楼 2014-08-04 14:29:26
我也来顶一下。好东西，会长期关注，楼主要好好写，不要太监。
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谢谢支持 请提出宝贵评论或建议
我也来顶一下。好东西，会长期关注，楼主要好好写，不要太监。
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@yu尘翔 125楼 2014-08-04 01:52:22
楼主辛苦，大半夜还在更新，学习了。
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谢谢支持
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谢谢支持
@阿波罗S 133楼 2014-08-04 21:23:08
加油楼主，看好你哦！
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谢谢支持
加油楼主，看好你哦！
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谢谢支持
@阿波罗S 133楼 2014-08-04 21:23:08
加油楼主，看好你哦！
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谢谢支持
加油楼主，看好你哦！
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谢谢支持
第十二章土地革命（1）
这份陈情书的内容很简单，大意是说“虽然和平的日子比战乱好得多，不会死人不说，大家生活的也更安心。但是罗马是战神的城邦，而且很多军人因为没有战争无法劫掠获得战利品，之前抢来的钱财又花光了，从另一方面看，罗马人以参军为荣的原因就是在先王罗慕洛斯的时候可以通过抢劫战败国获得财富很多贫苦无依的老百姓们唯一的希望就是靠当兵来为自己赚口饭吃，我们几个当兵的希望陛下不要一直推行和平政策，怎么说也该找个路子让弟兄们搞点油水啊。”
努马看完之后冷冷一笑，随手就这份文件扔掉了。他在心中暗骂：“这帮老兵油子，真当老子是傻子么，用这种耍白痴的手段在我面前现眼。”努马很清楚，罗慕洛斯当年四处征服的土地大部分都分给了手下的士兵，这些士兵名为执行国家意志的暴力机器，其实早就各个是手握良田的世袭地主了，当年罗慕洛斯操控议会的主要底牌之一就是用这种手段收买军队已达到让他们忠心于自己的目的。努马看着被扔在地上的陈情书，恨恨的想：“看来罗慕洛斯时的风气果然不是那么容易刹住的。这才办了这几项新政？就开始有人想给我上眼药了！再这样发展下去那还了得？”努马背着手走了几步之后突然站定，放佛下了决心一样喃喃的说：“必须要狠治，不让他们流点血，罗马永远不可能真正改变。”
不过如果正面向军人们开火的话，即使是努马本人也不敢确保就一定能成功。于是努马决定做两手准备。首先，他需要一些能靠的住的帮手，于是他从库里斯城把自己的四个儿子叫到罗马，这四个儿子大都在年轻的时候就因为努马要隐居而跟父亲分开，不过他们都很佩服努马的才干，也支持他想做的事情，所以努马也是非常信任他们，并认为他们足以担当起自己的帮手。他们的名字分别是庞波，派努斯，卡尔帕斯和马慕库斯，这四个男人日后都自立门户，他们的后人也自己的努力把家名发扬光大，成为了罗马诸显赫家族的一员（其中长子和三子的后人都是以平民身份当选日后共和国的官员，从而出人头地）。
之后，努马开始彻查罗慕洛斯留下的土地帐，经过一段时间的查考，努马发现事情果然像自己预估的那样，大部分由罗慕洛斯征服的土地大都被士兵们瓜分，而大部分民众则并没有获得什么利益，最多也就是分点抢劫得来的果子。努马也不生气，他默默的把这些土地按亩数和分属于何人记录下来，准备日后使用。
随后，努马让四个儿子分头深入罗马城的大街小巷，向人民散布国王即将进行新政，但是有一小撮顽固分子妄图螳臂当车的言论，并且说成败都将决定于下次的人民代表大会，因此希望大家都前去参加，给国王以支持。放着努马的名望和地位不说，就冲努马就位以来国家承平，革除恶政，改良社会的一系列行动，不明真相的群众们一听那当然是要举双手支持了，再说他们也不知道要对付的是军方，于是自然纷纷表示到时候一定会到场的，听凭国王吩咐。
其实这时候也不是没有军人收到风声，不过他们毕竟牢牢站着上风，也不会想到努马会突然向自己动手，只想这大概也是骑士卫队级别的整治行动，怎么说也不会动到罗马军队头上，不然努马不是自毁长城么。因此，当人民代表大会召开的时候，居然没有一人有疑心，各个都毫无防备的来到了会场。
努马眼看着这帮军头一个一个落入了自己的圈套而不自知，心里别提有多高兴了。看着会场内外人山人海的公民们，他的心里也有了底。于是他在会议刚刚开始就站起身来，向公众们说道：“各位市民，今天在会议之前，我想先说几句。”随后，努马拿出了那份之前他收到的陈情书，说：“早些时候，不知道是谁给我了一封信，里面向我抱怨说有士兵中有些情绪，他们认为如果继续这样的和平生活，不再战争和抢夺别人的财富，罗马军队就会失去收入来源，而大量为了生活和金钱加入我军的贫民也会无法糊口”。说到这里，努马顺手挥了挥手中的文件，而台下的几个议员也不安的动了动身子，不过还没有产生什么混乱。
“不过我倒认为，让罗马士兵和百姓吃不上饭，得不到财富的，不是我的和平政策，恰恰是我们军队里出了一些有问题的人。”努马重重的放下这句话，又拿起自己早已准备好的演讲板，说道：“我已经查过了，当年罗慕洛斯陛下大杀四方，获得了不少土地，众所周知，有土地就可以耕作，就算遇到荒年，如果老实肯干的话，要饿死也不是那么容易的事，何况我担任国王以来三年到今天，又何曾有过干旱或灾难？”努马继续说：“但是到底是为什么呢，还有人向我说那一套话？我总结了一下，原因很简单，罗慕洛斯陛下为我们打下的土地，早被一些军人给窃取了！”这话一说，台下顿时一片混乱，几个试图偷偷离开的军人被周围努马安排好的亲国王议员牢牢按在地下，而此时被努马演讲带动的热情满满的公民们也战胜了自己的恐惧，纷纷围住罗马广场，不让有漏网之鱼出现，同时纷纷叫喊着支持国王。
随后努马闪电风行的颁布了自己的新法，他命令把将罗慕洛斯征服以来得到的土地全部从军人手中剥夺，并把这些土地完全按比例分发给公民们，至于谁多谁少则按身家决定，主要分配给穷困无依的公民。同时，努马也不是不给军人活路，他把公民们本来的私产适当的分配给军人，虽然远不如军人们之前拥有的量大，但是平均下来仍然能有比一般人优厚的生活。
至于军头们，不反对努马的革命的全部留用，反对者则一律裁撤，连能分得的土地也没有了。
这样一来人民得到了大大的鼓舞，纷纷帮着努马推进革命的进度，看到这个势头，敢于抵抗的军人本就不多，何况更多人还是以自保为主，毕竟如果真的和国王作对的话，最后也许什么都得不到。剩下几个死硬派大多被公民们暴打一顿后断了念想。
经过这次大革命的冲击，大部分本来稍有骄傲之气的军人们纷纷知道了这位努马国王也并不总是一副和气的面孔，而且得到土地的新公民们的参军意愿也非常踊跃，罗马的老式军政系统也注入了大量新鲜血液，导致努马不再需要只依靠于这些旧军人，这样一来军派的底牌就越来越少了。眼看着土地革命深入人心，军队也随着这一过程越来越对努马俯首帖耳，成为了努马日后新政的急先锋。这一场眼看有可能造成军队乱政的事变就这样还没有发生就消失于无形了。不过另一方面，努马在定下了土地分配的大调子之后，理所当然要安排政策实行上的细节了，这对于他来说无疑又是一个大难题。
这份陈情书的内容很简单，大意是说“虽然和平的日子比战乱好得多，不会死人不说，大家生活的也更安心。但是罗马是战神的城邦，而且很多军人因为没有战争无法劫掠获得战利品，之前抢来的钱财又花光了，从另一方面看，罗马人以参军为荣的原因就是在先王罗慕洛斯的时候可以通过抢劫战败国获得财富很多贫苦无依的老百姓们唯一的希望就是靠当兵来为自己赚口饭吃，我们几个当兵的希望陛下不要一直推行和平政策，怎么说也该找个路子让弟兄们搞点油水啊。”
努马看完之后冷冷一笑，随手就这份文件扔掉了。他在心中暗骂：“这帮老兵油子，真当老子是傻子么，用这种耍白痴的手段在我面前现眼。”努马很清楚，罗慕洛斯当年四处征服的土地大部分都分给了手下的士兵，这些士兵名为执行国家意志的暴力机器，其实早就各个是手握良田的世袭地主了，当年罗慕洛斯操控议会的主要底牌之一就是用这种手段收买军队已达到让他们忠心于自己的目的。努马看着被扔在地上的陈情书，恨恨的想：“看来罗慕洛斯时的风气果然不是那么容易刹住的。这才办了这几项新政？就开始有人想给我上眼药了！再这样发展下去那还了得？”努马背着手走了几步之后突然站定，放佛下了决心一样喃喃的说：“必须要狠治，不让他们流点血，罗马永远不可能真正改变。”
不过如果正面向军人们开火的话，即使是努马本人也不敢确保就一定能成功。于是努马决定做两手准备。首先，他需要一些能靠的住的帮手，于是他从库里斯城把自己的四个儿子叫到罗马，这四个儿子大都在年轻的时候就因为努马要隐居而跟父亲分开，不过他们都很佩服努马的才干，也支持他想做的事情，所以努马也是非常信任他们，并认为他们足以担当起自己的帮手。他们的名字分别是庞波，派努斯，卡尔帕斯和马慕库斯，这四个男人日后都自立门户，他们的后人也自己的努力把家名发扬光大，成为了罗马诸显赫家族的一员（其中长子和三子的后人都是以平民身份当选日后共和国的官员，从而出人头地）。
之后，努马开始彻查罗慕洛斯留下的土地帐，经过一段时间的查考，努马发现事情果然像自己预估的那样，大部分由罗慕洛斯征服的土地大都被士兵们瓜分，而大部分民众则并没有获得什么利益，最多也就是分点抢劫得来的果子。努马也不生气，他默默的把这些土地按亩数和分属于何人记录下来，准备日后使用。
随后，努马让四个儿子分头深入罗马城的大街小巷，向人民散布国王即将进行新政，但是有一小撮顽固分子妄图螳臂当车的言论，并且说成败都将决定于下次的人民代表大会，因此希望大家都前去参加，给国王以支持。放着努马的名望和地位不说，就冲努马就位以来国家承平，革除恶政，改良社会的一系列行动，不明真相的群众们一听那当然是要举双手支持了，再说他们也不知道要对付的是军方，于是自然纷纷表示到时候一定会到场的，听凭国王吩咐。
其实这时候也不是没有军人收到风声，不过他们毕竟牢牢站着上风，也不会想到努马会突然向自己动手，只想这大概也是骑士卫队级别的整治行动，怎么说也不会动到罗马军队头上，不然努马不是自毁长城么。因此，当人民代表大会召开的时候，居然没有一人有疑心，各个都毫无防备的来到了会场。
努马眼看着这帮军头一个一个落入了自己的圈套而不自知，心里别提有多高兴了。看着会场内外人山人海的公民们，他的心里也有了底。于是他在会议刚刚开始就站起身来，向公众们说道：“各位市民，今天在会议之前，我想先说几句。”随后，努马拿出了那份之前他收到的陈情书，说：“早些时候，不知道是谁给我了一封信，里面向我抱怨说有士兵中有些情绪，他们认为如果继续这样的和平生活，不再战争和抢夺别人的财富，罗马军队就会失去收入来源，而大量为了生活和金钱加入我军的贫民也会无法糊口”。说到这里，努马顺手挥了挥手中的文件，而台下的几个议员也不安的动了动身子，不过还没有产生什么混乱。
“不过我倒认为，让罗马士兵和百姓吃不上饭，得不到财富的，不是我的和平政策，恰恰是我们军队里出了一些有问题的人。”努马重重的放下这句话，又拿起自己早已准备好的演讲板，说道：“我已经查过了，当年罗慕洛斯陛下大杀四方，获得了不少土地，众所周知，有土地就可以耕作，就算遇到荒年，如果老实肯干的话，要饿死也不是那么容易的事，何况我担任国王以来三年到今天，又何曾有过干旱或灾难？”努马继续说：“但是到底是为什么呢，还有人向我说那一套话？我总结了一下，原因很简单，罗慕洛斯陛下为我们打下的土地，早被一些军人给窃取了！”这话一说，台下顿时一片混乱，几个试图偷偷离开的军人被周围努马安排好的亲国王议员牢牢按在地下，而此时被努马演讲带动的热情满满的公民们也战胜了自己的恐惧，纷纷围住罗马广场，不让有漏网之鱼出现，同时纷纷叫喊着支持国王。
随后努马闪电风行的颁布了自己的新法，他命令把将罗慕洛斯征服以来得到的土地全部从军人手中剥夺，并把这些土地完全按比例分发给公民们，至于谁多谁少则按身家决定，主要分配给穷困无依的公民。同时，努马也不是不给军人活路，他把公民们本来的私产适当的分配给军人，虽然远不如军人们之前拥有的量大，但是平均下来仍然能有比一般人优厚的生活。
至于军头们，不反对努马的革命的全部留用，反对者则一律裁撤，连能分得的土地也没有了。
这样一来人民得到了大大的鼓舞，纷纷帮着努马推进革命的进度，看到这个势头，敢于抵抗的军人本就不多，何况更多人还是以自保为主，毕竟如果真的和国王作对的话，最后也许什么都得不到。剩下几个死硬派大多被公民们暴打一顿后断了念想。
经过这次大革命的冲击，大部分本来稍有骄傲之气的军人们纷纷知道了这位努马国王也并不总是一副和气的面孔，而且得到土地的新公民们的参军意愿也非常踊跃，罗马的老式军政系统也注入了大量新鲜血液，导致努马不再需要只依靠于这些旧军人，这样一来军派的底牌就越来越少了。眼看着土地革命深入人心，军队也随着这一过程越来越对努马俯首帖耳，成为了努马日后新政的急先锋。这一场眼看有可能造成军队乱政的事变就这样还没有发生就消失于无形了。不过另一方面，努马在定下了土地分配的大调子之后，理所当然要安排政策实行上的细节了，这对于他来说无疑又是一个大难题。
@阿波罗S 146楼 2014-08-06 21:59:23
楼主偷懒了
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已更新 谢谢支持
楼主偷懒了
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已更新 谢谢支持
@挡不住的害虫小贝 145楼 2014-08-06 20:49:50
今天木有更新，速度更新啊，楼主。
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谢谢读者的鞭策，我昨天确实有事 已更新
今天木有更新，速度更新啊，楼主。
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谢谢读者的鞭策，我昨天确实有事 已更新
@123asshi0 142楼 2014-08-06 01:27:19
楼主，啥时候更新
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已更新 谢谢支持
楼主，啥时候更新
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@yu尘翔 136楼 2014-08-05 00:35:21
今天的营养补好了，期待着明天的更新。
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@北极熊的拥抱 143楼 2014-08-06 13:56:11
楼主该更新了。
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谢谢支持 已更新
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@北极熊的拥抱 153楼 2014-08-07 00:43:39
楼主啊，冒昧的提一点意见，如果是讲述 历史 ，就只讲 历史 的事实和背景，不要添加自己的想象，揣测 历史 人物的想法。如果为了增加可读性，最好做一下声明，声明会有一些艺术加工，这是比较严谨的做法。
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谢谢提醒 为了可读性加一些心理描写我觉得还是正常的，只要修改历史上曾经发生的事情就没问题把，毕竟不影响史实 还是谢谢你
楼主啊，冒昧的提一点意见，如果是讲述 历史 ，就只讲 历史 的事实和背景，不要添加自己的想象，揣测 历史 人物的想法。如果为了增加可读性，最好做一下声明，声明会有一些艺术加工，这是比较严谨的做法。
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谢谢提醒 为了可读性加一些心理描写我觉得还是正常的，只要修改历史上曾经发生的事情就没问题把，毕竟不影响史实 还是谢谢你
@北极熊的拥抱 153楼 2014-08-07 00:43:39
楼主啊，冒昧的提一点意见，如果是讲述 历史 ，就只讲 历史 的事实和背景，不要添加自己的想象，揣测 历史 人物的想法。如果为了增加可读性，最好做一下声明，声明会有一些艺术加工，这是比较严谨的做法。
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@永远的奥古斯都 154楼 2014-08-07 00:51:15
谢谢提醒 为了可读性加一些心理描写我觉得还是正常的，只要修改 历史 上曾经发生的事情就没问题把，毕竟不影响史实 还是谢谢你
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只要不修改 少打了一个字
楼主啊，冒昧的提一点意见，如果是讲述 历史 ，就只讲 历史 的事实和背景，不要添加自己的想象，揣测 历史 人物的想法。如果为了增加可读性，最好做一下声明，声明会有一些艺术加工，这是比较严谨的做法。
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@永远的奥古斯都 154楼 2014-08-07 00:51:15
谢谢提醒 为了可读性加一些心理描写我觉得还是正常的，只要修改 历史 上曾经发生的事情就没问题把，毕竟不影响史实 还是谢谢你
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只要不修改 少打了一个字
第十三章 土地革命（2）
如果仅仅是吧土地从地主手中抢过来分给广大劳苦人民的话，这种事情根本算不上什么了不起的，与其说是革命不如说是一种单纯的发泄。所以努马在完成了土地所有人的转换后，就必须要专注在如何建立一种新的土地制度。这就要求深入了解这些新地主们的需求和情况。那些被分得公民们原有土地的士兵们事实上是不需要过度关注的，他们本来拥有的土地远大于新得到的土地，人手和农具自然不会缺乏。问题就在于新得到土地的这些原本的无产者们的情况是必须要下一番力气调查才好统筹安排的。
于是，努马让自己的四个儿子们前去调查新获得土地的民众的情况，而自己则前去监督杰努斯神庙的建造，这座庙在努马心中的地位也是很重要的，努马希望尽快完工，从而把人力专注到另外的地方以及以罗马为中心建立新外交体系。话分两头，先说努马的儿子们，他们经过一番查访和问询之后得到了一个喜忧参半的结果。先说好的一面，大量罗马公民第一次获得了属于自己的私产，在经营自己财产的过程中，他们已经不再有当年那种光脚的不怕穿鞋的人的流氓精神，开始远离野蛮而走上安定的农耕生活，而且当有敌人入侵试图破坏他们的土地的时候，他们保护自己财富的战斗热情要远高于过去身无分文的他们去抢夺别人财富时的战斗热情。就如同普鲁塔克记载中努马的理论：“没有任何行业，比起农业和乡村生活更能让人们养成爱好和平的习惯，同时让他们为了保护自己所拥有的东西而奋战到底。”
但是问题也同样严重，由于土地测绘问题，造成了很多争端，不少公民互相争论，有的说这块地按照敕令应该属于自己，而另一些人则坚持这块地是属于他们。而另一个大问题就在于这些新的土地的拥有者很多过去是身无分文的穷汉，导致他们不仅没有足够的知识和技术耕作，甚至没有人手，这就使得很多土地慢慢荒芜。这些迹象表明，如果不能想出一个方法很好的去统筹这些人的话，努马建立的这项新的农业制度就注定是非常低效的。
针对这几个问题，努马亲自召开了一次人民代表大会。据记载，在会上，努马对前来参加的农民们说：“我当初之所以想到分配土地给大家的原因其实并不只是因为为了给大家一口饭吃和惩罚军队据土自傲的做法。因为惩罚人的方法有很多种，让人们不忍饥受饿的方式也不只有给他们田地。对于我个人来说，我更希望农业能够在我们的社会中产生某种魅力，让人们安宁与和平的生涯，比起获得经济利益来说，我认为它更适合作为一种获得道德品质的手段。”努马这番话说完，本就非常感激他的农民们不由得羞愧的低下了头，因为努马的话分明是在指责他们互相争夺土地的作为。不过努马话锋一转，继续说：“不过嘛，根据我委派的专员的调查，我看国家在土地的分配上确实也有点问题，并且也有一些不可抗力的影响，这次大家并没有什么错，国家也会很快为大家设计出一套解决方法，大家都先回家吧，不要为了土地而争斗了，一切都会解决的。”以努马的威信，此话一出自然人人都深信不疑，于是参会的各个代表怀着愉快的心情离开了会场，等待着努马履行他的承诺。
随后，努马也不言语，雷厉风行的把自己定下的议案在元老院中进行了简单讨论，理所当然的通过后，就立刻在整个罗马地区展开了推广。努马吧罗马的土地经过进一步测绘后分成若干个小区域，努马把这些小区域命名为pagus，每个pagus的农民都要互帮互助，把有限的生产资料聚合在一块，慢慢开发广阔的土地，而不是各干各的导致行政浪费。同时，为了加强人民的生产积极性，努马给每个pagus委派了一名直属于他自己的官员，官员的责任是督查生产，给予积极生产的人民以奖励，而不积极生产的人民就不能得到奖励。同时，因为集体生产，很容易产生吃白食的人，这些官员也会负责统计谁耕作哪片土地，让这种吃白食的人存在的比例尽可能降低。不过罗马像其他的文明一样，也会存在腐败和贿赂，于是努马也吧巡查的大权定为王权的一部分，他会经常深入各区进行成效评估，这些评估的结果全是架构在努马自己的所见所闻上的，不过由于努马本人并不太狠，再加上缺乏人手，所以偶尔即使发现了懈怠或疏忽的人，努马最多也只是用谴责和批评的方法对待他们，所以真正的震慑力并不算大。
这样一来，集中民众的力量以区域为单位进行整体拓殖的制度就定下了调子，而这种分配方式虽然在某些方面存在一定的行政浪费，但是利远大于弊，在人手稀缺和技术不普及的情况下，集中生产把拓殖速度提高到了最快的速度，人民也大都交口称赞。不过其实说到底，现在罗马面临的问题就是人口不足，不然也不必要这样费力。本着现象本质都要抓的精神，努马决定一定要把人口这个硬指标提上去。
罗马本来就是一个移民城市，最早的时候只有罗慕洛斯从阿尔巴朗带来的那批人，随后差点因为没有女人绝了后。在萨宾人加入后产生了一次人口增长的小高峰，但是罗慕洛斯南征北战的过程中虽然得到了大量财富和土地，人口却因为罗慕洛斯的罗马人中心政策不但没有生聚反而有回落的迹象。到了努马执政后，经过几年的和平，人口已经有很大增长，但是面对罗慕洛斯打下的土地，还是产生了之前所说的人口不足的现象。而努马如果要让人口在短时间内继续暴涨，最好的也是几乎唯一的方法就是由政府干预鼓励生育。努马采用的方式就是设立英雄母亲称号，罗马建国初期的女人几乎没有自己的权力，她们在成年后依然需要别人的监护，并且在父亲在世的情况下无权决定自己的遗产归属。而努马设置的英雄母亲（即拥有三个及以上子女的女性）则无需受到这些限制，这就大大提高了妇女的生育热情，这一规定也变成了罗马人口提升的最好方法，直到共和国时期仍然沿用到前180年奥比乌斯法被废除，妇女权益得到有限保障。
另一方面，为了给自己的外交政策造势，努马破天荒的决定为罗马规划处一道边境。这又是一项在罗慕洛斯时代绝对不可能出现的业绩。因为对罗慕洛斯来说，边境的存在对他的扩张就是一种限制，在他眼里，老子到哪里哪里就是罗马的边界。据说在努马划定边界的时候还出现了一件趣事，当建筑工人试图把象征边界的特米努斯神的神像放进卡比多神庙的时候，代表它神体的大石头居然死死的停留在主神朱庇特前面，怎么拖也拖不动。这本来是个恶兆，似乎预示着神界不稳。不过占卜官的一句话却让众人疑窦顿开：“看啊，边界神是如此的顽强，即使在主神朱庇特面前也没有丝毫退缩的意思，这就像我们即将定下的罗马边界一样，被我们元老院和罗马人民主权覆盖过的疆域，就绝不会退缩！”
如果仅仅是吧土地从地主手中抢过来分给广大劳苦人民的话，这种事情根本算不上什么了不起的，与其说是革命不如说是一种单纯的发泄。所以努马在完成了土地所有人的转换后，就必须要专注在如何建立一种新的土地制度。这就要求深入了解这些新地主们的需求和情况。那些被分得公民们原有土地的士兵们事实上是不需要过度关注的，他们本来拥有的土地远大于新得到的土地，人手和农具自然不会缺乏。问题就在于新得到土地的这些原本的无产者们的情况是必须要下一番力气调查才好统筹安排的。
于是，努马让自己的四个儿子们前去调查新获得土地的民众的情况，而自己则前去监督杰努斯神庙的建造，这座庙在努马心中的地位也是很重要的，努马希望尽快完工，从而把人力专注到另外的地方以及以罗马为中心建立新外交体系。话分两头，先说努马的儿子们，他们经过一番查访和问询之后得到了一个喜忧参半的结果。先说好的一面，大量罗马公民第一次获得了属于自己的私产，在经营自己财产的过程中，他们已经不再有当年那种光脚的不怕穿鞋的人的流氓精神，开始远离野蛮而走上安定的农耕生活，而且当有敌人入侵试图破坏他们的土地的时候，他们保护自己财富的战斗热情要远高于过去身无分文的他们去抢夺别人财富时的战斗热情。就如同普鲁塔克记载中努马的理论：“没有任何行业，比起农业和乡村生活更能让人们养成爱好和平的习惯，同时让他们为了保护自己所拥有的东西而奋战到底。”
但是问题也同样严重，由于土地测绘问题，造成了很多争端，不少公民互相争论，有的说这块地按照敕令应该属于自己，而另一些人则坚持这块地是属于他们。而另一个大问题就在于这些新的土地的拥有者很多过去是身无分文的穷汉，导致他们不仅没有足够的知识和技术耕作，甚至没有人手，这就使得很多土地慢慢荒芜。这些迹象表明，如果不能想出一个方法很好的去统筹这些人的话，努马建立的这项新的农业制度就注定是非常低效的。
针对这几个问题，努马亲自召开了一次人民代表大会。据记载，在会上，努马对前来参加的农民们说：“我当初之所以想到分配土地给大家的原因其实并不只是因为为了给大家一口饭吃和惩罚军队据土自傲的做法。因为惩罚人的方法有很多种，让人们不忍饥受饿的方式也不只有给他们田地。对于我个人来说，我更希望农业能够在我们的社会中产生某种魅力，让人们安宁与和平的生涯，比起获得经济利益来说，我认为它更适合作为一种获得道德品质的手段。”努马这番话说完，本就非常感激他的农民们不由得羞愧的低下了头，因为努马的话分明是在指责他们互相争夺土地的作为。不过努马话锋一转，继续说：“不过嘛，根据我委派的专员的调查，我看国家在土地的分配上确实也有点问题，并且也有一些不可抗力的影响，这次大家并没有什么错，国家也会很快为大家设计出一套解决方法，大家都先回家吧，不要为了土地而争斗了，一切都会解决的。”以努马的威信，此话一出自然人人都深信不疑，于是参会的各个代表怀着愉快的心情离开了会场，等待着努马履行他的承诺。
随后，努马也不言语，雷厉风行的把自己定下的议案在元老院中进行了简单讨论，理所当然的通过后，就立刻在整个罗马地区展开了推广。努马吧罗马的土地经过进一步测绘后分成若干个小区域，努马把这些小区域命名为pagus，每个pagus的农民都要互帮互助，把有限的生产资料聚合在一块，慢慢开发广阔的土地，而不是各干各的导致行政浪费。同时，为了加强人民的生产积极性，努马给每个pagus委派了一名直属于他自己的官员，官员的责任是督查生产，给予积极生产的人民以奖励，而不积极生产的人民就不能得到奖励。同时，因为集体生产，很容易产生吃白食的人，这些官员也会负责统计谁耕作哪片土地，让这种吃白食的人存在的比例尽可能降低。不过罗马像其他的文明一样，也会存在腐败和贿赂，于是努马也吧巡查的大权定为王权的一部分，他会经常深入各区进行成效评估，这些评估的结果全是架构在努马自己的所见所闻上的，不过由于努马本人并不太狠，再加上缺乏人手，所以偶尔即使发现了懈怠或疏忽的人，努马最多也只是用谴责和批评的方法对待他们，所以真正的震慑力并不算大。
这样一来，集中民众的力量以区域为单位进行整体拓殖的制度就定下了调子，而这种分配方式虽然在某些方面存在一定的行政浪费，但是利远大于弊，在人手稀缺和技术不普及的情况下，集中生产把拓殖速度提高到了最快的速度，人民也大都交口称赞。不过其实说到底，现在罗马面临的问题就是人口不足，不然也不必要这样费力。本着现象本质都要抓的精神，努马决定一定要把人口这个硬指标提上去。
罗马本来就是一个移民城市，最早的时候只有罗慕洛斯从阿尔巴朗带来的那批人，随后差点因为没有女人绝了后。在萨宾人加入后产生了一次人口增长的小高峰，但是罗慕洛斯南征北战的过程中虽然得到了大量财富和土地，人口却因为罗慕洛斯的罗马人中心政策不但没有生聚反而有回落的迹象。到了努马执政后，经过几年的和平，人口已经有很大增长，但是面对罗慕洛斯打下的土地，还是产生了之前所说的人口不足的现象。而努马如果要让人口在短时间内继续暴涨，最好的也是几乎唯一的方法就是由政府干预鼓励生育。努马采用的方式就是设立英雄母亲称号，罗马建国初期的女人几乎没有自己的权力，她们在成年后依然需要别人的监护，并且在父亲在世的情况下无权决定自己的遗产归属。而努马设置的英雄母亲（即拥有三个及以上子女的女性）则无需受到这些限制，这就大大提高了妇女的生育热情，这一规定也变成了罗马人口提升的最好方法，直到共和国时期仍然沿用到前180年奥比乌斯法被废除，妇女权益得到有限保障。
另一方面，为了给自己的外交政策造势，努马破天荒的决定为罗马规划处一道边境。这又是一项在罗慕洛斯时代绝对不可能出现的业绩。因为对罗慕洛斯来说，边境的存在对他的扩张就是一种限制，在他眼里，老子到哪里哪里就是罗马的边界。据说在努马划定边界的时候还出现了一件趣事，当建筑工人试图把象征边界的特米努斯神的神像放进卡比多神庙的时候，代表它神体的大石头居然死死的停留在主神朱庇特前面，怎么拖也拖不动。这本来是个恶兆，似乎预示着神界不稳。不过占卜官的一句话却让众人疑窦顿开：“看啊，边界神是如此的顽强，即使在主神朱庇特面前也没有丝毫退缩的意思，这就像我们即将定下的罗马边界一样，被我们元老院和罗马人民主权覆盖过的疆域，就绝不会退缩！”
@yu尘翔 160楼 2014-08-07 16:09:12
楼主加油。
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谢谢你的支持
楼主加油。
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谢谢你的支持
苏美尔文明的外科手术
苏美尔遗留的病历和医学典籍
闪族人4000年前的处方集
古埃及人的望闻问切诊疗法
努马之后在希腊正式得到公众认同的体液医学
这些和主题无关，就简单的发一些资料，大家也可以了解一下
@pgdzxfj 169楼 2014-08-11 17:53:17
专门来顶贴，楼主辛苦！
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谢谢你的支持 已经更新了 请留下些评论吧
专门来顶贴，楼主辛苦！
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@倾城绝恋丶 168楼 2014-08-10 21:20:35
快更
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谢谢你的鞭策 已经更新 请尽情阅读 如果读得开心请留下些评论或感想吧
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@jxdbcy222 166楼 2014-08-09 10:06:46
楼主是边写边发呀，呵呵，这个速度肯定就是快不起来了，人的精力有限，太快了就保证不了质量，除非是早先已经写好了部分，这样前期相对频率高地发出来，可以迅速集聚人气，有了关注度后，大家可以边聊前面的内容，边等楼主发稿。现在这样，楼里人气，很难短时期起来。不过楼主的文笔不错，赞一个，加油吧。
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谢谢你的意见 我会想办法加快的
楼主是边写边发呀，呵呵，这个速度肯定就是快不起来了，人的精力有限，太快了就保证不了质量，除非是早先已经写好了部分，这样前期相对频率高地发出来，可以迅速集聚人气，有了关注度后，大家可以边聊前面的内容，边等楼主发稿。现在这样，楼里人气，很难短时期起来。不过楼主的文笔不错，赞一个，加油吧。
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