漫评南宋  那段被神剧写滥的历史 长篇连载

问题是,大辽帝国对幽云、蒙古高原的控制力有多强?实在难说的很。

我们这里先不说蒙古高原,单说幽云地区。
因为种种原因,大宋帝国虽然对幽云地区,那是口水流了三千丈,却一直没有大举进攻幽云地区。问题是,现在大辽帝国让女真鬼子,打得都成了这副德性。大宋帝国自然忍不住想进攻幽云地区了。
仅这层原因,就足以让辽帝国无可救药,因为单单对付了一个女真鬼子,已让大辽帝国捉襟见肘了,还得时刻防止大宋帝国率军收复幽云地区,你还叫大辽帝国活不活了?

更主要的,此时的幽云地区,就是天祚帝堂叔的地盘。
天祚帝那个堂叔的地位有多高,我们前面介绍过,这里就不多说了。因为类似的原因,幽云地区虽然还控制在大辽国手里,却已脱离了天祚帝的控制。
于是,就在天祚帝逃出帝国都城不久后,突然传来一个噩耗,那就是他堂叔在幽州另立中央称帝了。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-06-29 09:26:09 +0800 CST  
到此为止,大辽帝国估计是无可救药了。至少,天祚帝实在无力回天了。
因为,大辽帝国的五大版块。女真地区、渤海地区、契丹本部已让女鬼子全占了;幽云地区的最高军政长官耶律淳(天祚帝的堂叔)另立中央了。从这层意义上,天祚现在能控制的地区,只有蒙古高原,还有幽云的西部地区。

更令天祚帝绝望的事实还在于。
女真鬼子的军事力量,还在大举追击天祚帝,根本不给他任何喘息的机会。
大宋帝国正在计划,趁火打劫收复幽云十六州。
天祚帝的堂叔,在众多大佬的拥戴下另立了中央,本身就会削弱天祚帝对辽帝国的影响力,因为天祚帝堂叔继位后,直接就封天祚帝为湘阴王。

而蒙古高原呢?那些地区,大多是以辽帝国的附属国形式存在着,看到大辽帝国已一片残途末路,他们不趁火打动天祚帝,也给足了天祚帝的面子。天祚帝指望这种力量,帮他收复契丹本土,那实在是找对地方了。

在这种背景下,耶律大石与天祚帝会师后就说,现在复国已无望了,所以我们只能大举向西转移了。
问题是,天祚帝终于不能接受这种残酷的现实。因为,若干年不是有句诗写得好嘛。至今思项羽,不肯过江东。


待续
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-06-29 09:28:38 +0800 CST  
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第七节 耶律淳另立中央 大辽帝国砖崩瓦解


耶律淳,就是天祚帝的堂叔。关于他的江湖地位有多高,我前面说过了,这里就不多说了。

耶律淳听到天祚帝从都城出逃的消息,就散布天祚帝已死的谣言,并趁机在幽州另立中央,建立了北辽(当然了,这是史称)。

我们必须得知道,这个北辽,可不是什么草台班子。对此,我们只要知道两件就可以了。
第一、耶律大石就是北辽中央政府的主要成员之一。而耶律大石就是后来的西辽开国皇帝。
第二、大宋收复幽州时,就是和北辽开战的。当然了,结果大家都知道。那就是大宋以举国之力,竟然让这个北辽,打得一败再败;而且每次都是大溃败。
只要我们知道,这两个基本事实,大约就可以知道这个新成立北辽中央政府,绝不是一个草台班子。

问题是,这个新成立的中央政府,虽然不是草台班子。但是,它严格的说,仍然是一个地方政府。
女真故地、渤海国故地、契丹本土,自然不会听这个北辽中央政府的号令了。因为,上面三大版块已归金国所有了。
蒙古高原呢?自然也不会听这个北辽中央政府的号令,因为蒙古高原还挂着天祚帝的大旗。
甚至而言,幽云地区也不是这个北辽中央政府,可以一声号令喊到底的。因为,云州为中心的地区,开始挂着天祚帝的大旗,不久后就被金国占据了。

这样说来,这个新成立的北辽中央政府,实际上只控制着幽州为中心的地区。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:12:30 +0800 CST  
到此为止,如果乐观的分析,天祚帝还是有机会翻身的。
因为,金国虽然占据了渤海国故地、契丹的故地,但是相关地区并不稳定;因为总的来说,金国鬼子就是金国鬼子,所以无论女真故地、渤海故地、契丹故地,都会有众多反抗金国鬼子的义军存在。
当然了,虽然耶律淳另立中央了,但是耶律淳这种在国难之际,另立中央的行为,是不得人心的,所以幽云地区肯定也大量心向天祚帝的忠义之士。

问题是,这只是乐观的分析。真实的情形,显然比这要令人绝望。
因为,悲观的分析,金国一路席卷渤海国故地、契丹本土,本身就证明有着太多的辽奸、带路党。天祚帝想反攻回去,能从金国占领区汲取到多少力量,实在让人不敢高估。

更主要的是,金国鬼子的军队,还在一路紧紧跟随,把天祚帝当成主要围歼对象,所以很快攻占了云州为中心的地区。

最令人绝望的事,恐怕还在于,大宋帝国现在终于坐不住了。
因为,大宋帝国以前在收复幽云十六州时,一直有一个顾虑,那就幽州十六州的战略价值,那就是政治宣传的结果。为了这样一块传说中的战略要地,如果突然与金国那种充满野性的新兴国家接壤了,是福还是祸,谁也不保证。所以,大宋帝国一直在犹豫,是不是应该趁火打劫辽帝国。

但是,当看到金国已杀进幽云地区时。大宋帝国终于发现,再犹豫下去,恐怕就是坐视金国鬼子席卷幽云地区罢了,到时大宋帝国就更不利了。
于是,大宋军队开始大举向幽州方向集结。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:16:37 +0800 CST  
天祚帝的堂叔(耶律淳)在幽州称帝后,北边面对金国的威胁,西边面对天祚帝的威胁;南边面对大宋的威胁。悲观的看,实在是一种穷途末路的格局。

在这种三面受敌的背景下。

天祚帝的堂叔,一方面给大金帝国上书,希望以属国的身份维持当地统治,但是金国没有答应。因为金国的态度很简单,那就是宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

与此同时,天祚帝的堂叔,还给大宋帝国上书,决定不再向大宋收保护费了,总而言之,我们以后平等相处。但大宋帝国却希望收复幽云十六州,总而言之,赶紧投降,我们会给你极尽优惠的条件。否则,后果自负。而且,大宋军队已开始向幽州方向集结了。

与此同时,天祚帝的堂叔,也承认天祚帝的现实地位,总而言之,降你为湘阴王,以后蒙古高原地区,就归你管辖。
当然了,在此基础上,他还劝天祚帝以民族大义为重。总而言之,大辽国到了最危险的时候,我们必须得同舟共济,否则结果只会亲者痛、仇者快。
问题是,天祚帝一听,当时就火了。因为,你如果懂得这种大道理,为什么要在这种时候,还要另立中央啊!于是,天祚帝集结大军,一副要清理门户的样子。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:18:51 +0800 CST  
面对这种情形,局外人恐怕都会觉得,大辽帝国的灭亡,那就是指日可待的事了。虽然谁也知道,大辽帝国到了最危险的时候,只有大家联合起来,才有机会避免这种结局,但是内讧却是无休无止,而且愈演愈烈。更可怕的还在于,大宋帝国也开始趁火打劫了。

也许,天祚帝的堂叔(耶律淳)还算有点天命。所以,这种危局,当时都一一化解了。

首先,大宋军事主力一副气吞如虎的样子,却是让辽军,打得丢盔弃甲,亡命逃归。
这种吊打宋军事主力的战绩,更让天祚帝的堂叔,感觉天命就在他这里。因为,宋辽是两个势均力敌的对手。大辽全盛时期,也不敢说自己能这样吊打大宋军队啊!

其次,金国并没有把他列为主要敌人,而是依然死死盯着天祚帝,所以天祚帝率军清理门户的结果,就是让金军堵在半路,杀了个溃不成军。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:21:00 +0800 CST  
基于天祚帝堂叔的角度,当时的战略计划大约是:以幽州为基本盘,与大宋达成和议,以金国附属国的身份,维持自己偏安一隅的统治。
而且,事情发展到此时,天祚帝的堂叔大约觉得,自己是有机会的。

首先,他们给了大宋帝国一个惨痛的教训,让大宋帝国知道,大辽帝国虽死不僵,所以想趁火打劫辽帝国,还是非常危险的。
其次,金国大败天祚帝,也算解除了他们,来自天祚帝方面的威胁。
现在,就是看能不能通过外交手段,让金国承认他们以附属国的身份,让宋国愿意与他们和平共共处了。

从当时的情形去看,他们的战略虽然有点不现实,但是也未尝完全没有机会。但是,在这个关键时候,天祚帝的堂叔突然死了。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:21:49 +0800 CST  
天祚帝的堂叔死后,他的帝位,应该由谁继位呢?大家一时无法达成共识了。
当然了,在这种问题上,无法达成共识,那就只有火并了。在这种背景下,一通火并下来,天祚帝的儿子继承了皇位,天祚帝的堂婶摄政。

这个北辽中央政府,本身就缺乏掌控辽国广阔地区的实力,又因为利益分配有问题,发生了大火并,那还了得。在这种背景下,大宋帝国在惨败之后,又恢复了收复幽云十六州的信心。

当然了,大宋军队不愧为大宋军队,面对这个已剩半口气的北辽中央政府,竟然还是大败而回。而且败得比上次还惨。因为,大军主力竟然是因为自己吓自己,就产生了大溃败。如果不是辽国,只剩下了半口气,肯定会趁胜一口气杀到汴梁城下了。

面对大宋帝国的这种神功,真接把阿骨打惊呆了。因为,面对此情此景,阿骨打都有些不敢相信,大宋帝国是靠什么,与辽国实现百年对恃的。

问题是,辽军虽然再次大败大宋军事主力。但是,接下来应该如何做呢?
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:25:56 +0800 CST  
因为宋军让辽军接连吊打,所以,宋军都不敢再进攻辽国了。在这种背景下,阿骨打只能告诉宋军统帅,你先靠边站一会儿,看看我们是怎么打仗的。于是,金军开始大举进入幽州地区。

看到金国军队大举进入幽州地区,这个剩下半口气的北辽中央政府,在分析未来的战略时,遂产生了分歧。
当时最主流的意见,就是率领残余力量,到蒙古高原和天祚帝汇合,总而言之,大家毕竟都是契丹族,在民族最危亡的时刻,大家还是应该团结一致,共同对外。
问题是,大家前面另立中央,现在率众投靠天祚帝,能有好果子吃?所以,许多人坚决反对。

因为意见有分歧,所以最终的结果,就是一部分人留下来,或是与金国鬼子合作,或是与大宋合作,或是继续割据一方了。
而大部分人,都在天祚帝堂婶、耶律大石两人的率领下,向西与天祚帝会师去了。

天祚帝看到他们归来,首先就质问他们,另立中央的罪行。在这种背景,天祚帝的堂婶被杀,耶律大石与天祚开始合作。


但是到此为止,大辽帝国已是砖崩瓦解了。因为,辽国的五大版块,现在女真、渤海、契丹本部、幽云地区都脱离了辽国的控制,辽国现在只控制着蒙古高原地区了。

问题是,蒙古高原的普遍地区,一直是以附属国的身份划在大辽的版图内。在大辽帝国砖崩瓦解的背景下,大辽皇帝拿什么控制蒙古高原呢?更拿什么让蒙古高原的利益集团,支持他们复国呢?从这层意义上,辽国已陷入了死局之中。

待续
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 10:33:25 +0800 CST  
复后清中书门下三品:

恭喜泪痕老师开贴,请问一下关于北宋新旧两党的党政问题

一派上台后,就要把另外一派拔下去,一般皇帝不都是让大臣互相争,然后自己居中控制吗,虽说哲宗皇帝和徽宗有政权合法性方面的考虑,但是做的这么绝,是不是有其他什么原因

司马光上台后,把王安石执政时期法令全废,虽然是权利之争,但是是不是也有大量的意气用事的成分,苏轼和范纯仁这种老牌旧党都看不下去了
最过分的是司马光居然把王安石执政时期打下的西北四塞割让给西夏,虽然泪痕老师说看似不可理解的行为有不得已的苦衷,但是司马光这种行为,除了意气用事外,打击前任的合法性,还有其他还有什么原因吗,请泪痕老师不吝赐教

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感谢鼓励。这种大坑,我本来不敢随便跳的。不过,这个应该离题不远,所以冒险回答一下吧。

新党、旧党是两条路线之争。在我们现在的语境里,想理解新党、旧党之争,其实非常简单。

新党,代表的计划经济。
旧党,代表的市场经济。
这样说,也许有点耸人听闻。但是,你只要看一下他们的执政纲领,就可以知道。

作为新党的代表人物,王安石也好,蔡京也好,高喊的口号都是:我不加税,却可以让国库增加收入;我可以让国库增加收入,还可以让老百姓享受到各种优惠。
如何实现这一切呢?方法很简单,那就是政府全面介入经济。国家放贷收利息,国家投资做生意,国家在劳务市场充当的经济人.....。
这样一折腾,国库收入自然可以明显增加,关键是,按他们的理论,老百姓也可以享受到各种优惠。
比如,国家放贷的利息,低于社会上的高利贷;再比如,国家利用庞大的资源买进卖出货物,可以阻止大商人囤积居齐;再比如,国家收钱雇人服役,可以让老百姓更安心的生产。
当然了,在此过程中,政府都可以获得天文数字的利益。

作为旧党的代表人物,司马光对他们的反驳永远也是。在一定的生产力条件下,天下的物资是一定的;这些物资不在政府,就在民间。政府这样全面介入经济,是变着法的掠夺社会财富,表面上,他没有加税,实际上对社会的危害更大。
总而言之,政府只要当好裁判就好了,偶尔客串一下运动员是可以的,绝不能裁判员、运动员集于一身。因为,这样一折腾,会把整个国家经济动转弄乱的。(类似的观点,为了方便大家理解,都是转化成了现代语境的说法)

他们谁的执政纲领正确?就是放到现代,也难以争出个结果。至少在今天的政治、经济实践中,也没有一个标准答案。

因为是路线之争,所以,相关的观点,无论在朝在野,都会有大量的支持者;关键是,在操作中难免是会非白即黑的。

这种内容,用道理、逻辑分析,谁也无法说服谁;看实际操作的效果吧,也很难说,谁更正确。

所以,一派上台,通常就会把另一派的措施全废了。因为,从理论上论证,从实际效果上看,哪一派所实施的措施,也有可观之处,也有合理之处。如果不一刀切,在操作上就无法进行了。

至于说,主动让出一块地方,这个更简单了。
政府扩张土地的结果,如果只是让自己防线延长、防守成本增大、边境摩擦增大,却不能获得足够的利益,这种地方从理性,本身就是应该让出去的。因为,死守这种地方,那就是死抓着一个烫山药。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-01 11:02:39 +0800 CST  
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第八节 耶律大石西走 天祚帝背水一战

耶律大石率众,与天祚帝在蒙古高原上会师后,大家对未来的战略产生分歧。

以天祚帝为代表的观点,自然是认为,我们必须得反攻大陆。

总而言之,现在辽国的子民,在金国鬼子的统治下,过着水深火热的生活,我身为大辽皇帝,怎么能忘记解救他们的重任。再总而言之,金国鬼子虽然强大,但是在他们残暴的统治下,各种宁死不当亡国奴的契丹子民会很多。

再总而言之,只要我率军杀回去,肯定会有无数热爱自由的大辽人民,支持我和金国鬼子打仗。我们现在虽然很弱,但是我们代表正义、我们代表最广大辽国人民的利益,所以我们一定会由弱变强的;金国鬼子代表邪恶,他们违背最大广大辽国人民的利益,所以他们虽然强大,但是一定无法长久。


问题是,耶律大石等人,都认为天祚帝在说梦话。因为,反攻大陆,反攻大陆个屁啊。你当年,你君临整个大辽帝国,还让金国鬼子打得一退一退,输的连个屁也没有了。现在都让金国鬼子打成这副德性了,你靠什么打败金国鬼子,中兴大辽帝国呢?所以不要作梦了。

再说了,什么叫金国鬼子统治下,老百姓过着水深火热的生活,什么叫遍地都是抗金的义军,只要我们愿意杀回去,肯定会有无数义军、百姓拿着粮食、美酒欢迎我们、支持我们。这种政治宣传的陈腔滥调,在大会上讲一讲是可以的,如果你把它当成决策的依据,这不是讲笑话吗?

如果我们大辽帝国,在人民心中真有这样伟大,金国鬼子靠什么席卷大辽帝国呢?
你是不是真以为,阿骨打会练吸星大法,手上还有三尸脑神丹啊。女真人一共才有多少人?那是标准的少数民族啊!人家短短几年时间,就能席卷大辽帝国,靠的是什么呢?我告诉你,没有大量的辽奸,这根本是不可能的。现在大辽国土上,已遍布辽奸了。
政治宣传的内容,那就是糊弄老百姓的,所以你千万不要入戏太深!
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:36:51 +0800 CST  
以前,人们说你弱智、低能,我们都认为,那是别有用心的人在给你编排各种段子,现在就凭你把这种政治宣传的陈腔滥调,当做决策的依据,本身就证明你脑子的确不够用。

你是不是从来没有看过金国鬼子散发的宣传单啊?
在金国鬼子的宣传单里,我们大辽帝国的官员,都是除了贪污腐败、欺压老百姓,什么也不会;在金国鬼子的宣传单里,大辽帝国的老百姓,一直都是生活在水深火热之中,都是敢怒不 敢言;在金国鬼子的宣传单里,遍地都是辽国人民欢迎大金皇军解放他们的内容。

是的,我们也知道,金国鬼子的宣传单,全是满嘴胡言乱语。问题是,你所谓的,大辽人民在金国鬼子的统治下,过着暗无天日的生活,都渴望你反攻回去,和这能有多大差别呢?

现在的局势很明显,毒蛇咬手,壮士解腕。我们只能放弃契丹故地,只能放弃反攻大攻,而率众向西发展吧。
当然了,反攻大陆的口号,我们还得经常喊,但是喊一喊就可以了,如果你真计划这样做,只能证明你的脑袋让驴踢了。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:37:33 +0800 CST  
对于大辽的历史,我们看得比较客观,那是因为我们是处于第三者的位置上。

所以,我们看到大辽帝国,让金国鬼子打成了那副德性,天祚帝竟然不懂得向西部作战略大转移,还一个劲的要反攻大陆,都觉得,这个老家伙脑袋让驴踢了。
因为,反对派说得多好啊,以前你坐拥整个大辽帝国,尚且让金国鬼子打得一退再退,一败再败,现在你都退到了蒙古高原,还奢望收复契丹故地,更奢望直捣黄龙,你这不是作梦吗?

更主要的是,我们看到天祚帝后来回此兵败被俘,更觉得,这个老家伙真是一个脑袋让驴踢的家伙,因为,以当时的局势,你就应该放弃收复契丹故地的想法,率众向西发展,你却不知道天高地厚的,非要与金国鬼子硬碰硬,真是可笑、可叹。

当然了,我们看到耶律大石这种卖国的言论,才会认为说得太有道理了。

问题是,如果相关历史,转换到南宋的角度,人们就绝不会这样看了。

在北宋刚刚灭亡的那两三年里。大宋帝国连一支十万编制的正规军都无法弄出来;甚至连一支五万编制的正规军都无法弄出来。全是一群乌合而聚的所谓政府军、义军、流寇。就是在这种背景下,许多人也认为,只要赵构最大手一挥,就可以把金国鬼子打回老家去;许多人也认为,赵构一再向南做战略转移,是贪生怕死的选择。问题是,如果赵构当时真的大手一手,和金国鬼子决战,他和天祚帝的结果,恐怕没有任何差别。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:38:30 +0800 CST  
是不是说得有点远了,耶律大石与天祚会师后,因为是反攻大陆,还是退守西部,发生了战略性的分歧。最后,绝大多数的人,愿意追随耶律大石退守西部,总而言之,反攻大陆已没有希望了,我们只能向西部发展了。
面对此情此景,天祚依然倔将要反攻大陆。

因为天祚帝是一个反面人物,所以面对天祚这种壮举,人们都说,这个老家伙疯了,这个老家伙就是一个脑残。因为,坐拥整个大辽帝国,尚且让金国打得一败再败,现在让辽国鬼子打得满世界乱跑,你还念念不忘反攻大陆,你这不是想找死吗?只要你一点点自知之明,就绝不会干这种不知死活的事!

如果天祚帝知道稍后的历史,肯定会这样告诉反对派时。总而言之,你让我学赵构?我呸!我堂堂耶律延禧,岂是赵构那种缩头乌龟可以相比。
总而言之,我们国家让金国鬼子占领了,我们的人民,在金国鬼子的铁蹄下饱受蹂,你让我一路狂退到西部地区,关起门继续过小日子,我做不到。总而言之,我至今思项羽、不肯过江东。

不要说,我现在手上还有几万一心我反攻大陆的忠义之士;就是手上只有五百壮士,我也会义无反顾的和金国鬼子决战到底。你们如果怕死,尽可向西逃跑。但是,我绝不会逃走的,我就是死,也会死在这片生我养我的土地上。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:39:13 +0800 CST  
如果契丹民族,是中国历史上的主流民族。人们在说辽国偏安西部地区时,肯定会把耶律大石骂的狗血喷头。总而言之,就是这个耶律大石惧敌如虎,所以才让大辽帝国,永远丧失了收复家园的机会。

事实上,这个耶律大石,和赵构有什么区别?

耶律大石和赵构没有本质区别,一切是显然的,耶律大石也忘记了收复契丹故地,而是退到西边过小日子去了;赵构也是忘记收复中原,而到南边过小日子去了。
从正面的意义看,他们都可以称得上中兴之主;因为耶律大石在辽帝国大厦将顷之际,率众西撤,让大辽又延续了百年;而赵构在宋帝国大夏将顷之际,率众南渡,让大宋又延续了百年。
问题是,从反面的意义看,他们都可以称得上,暖风熏得游人醉,直把苏州作汴州。如果有差别,只是耶律大石一路西逃,赵构一路向南逃罢了。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:40:58 +0800 CST  
耶律大石的计划,能得到最多的人支持,原因非常简单,那就是蒙古高原的部族,一直都是以半独立的状态存在着。所以,他们在大辽国砖瓦解之际,不趁火打劫就已够意思,怎么可能帮着大辽复国呢?
因为,帮助大辽复国开始,就意味着无数蒙古高原上的优秀儿女充当炮灰;关键是,能不能打出结果来,大家一点信心也没有。在这种背景下,他们自然支持耶律大石西撤的战略计划,因为和金国这种充满野性新生政权,惹不起,咱们躲得起。

蒙古高原上的各大利益集团,并没有借机摆脱辽国的控制,主要是因为他们需要保持既有的权力分配格局。因为,彻底扔掉辽国大旗,既有的权力格局,就有可能需要重新洗牌,而在洗牌的过程中,就有可能引发混乱、战乱。在这种背景下,他们自然愿意高举辽国大旗。但是,如果辽国皇帝决意让他们去给大辽复国当炮灰,他们自然会拒绝的。

其实呢,宋金可以实现和议,很大程度上,也是因为类似的原因。扯淡时,大家都是愿意为国家、民族牺牲一切。但是,政府真要让他牺牲一切时,他肯定都会操政府的大祖宗。
到时,他们肯定会把政府贬得一无所是,最后喊出打倒政府的口号。总而言之,政府太腐败了、太专制了,在它的统治下,太民不聊生了,所以必须推翻它。
既然如此,统治者哪敢一门心思北伐呢?因为,北伐不是上嘴唇一碰下嘴唇的事,那是需要牺牲无数人力、物力、财力的,你牺牲谁,也得有个说法吧!到时,惹得大家都要反对你,那可得不偿失了。

只是类似的内容,端不上桌面。所以,我们翻开历史,看到的人,都是为了国家、民族利益愿意牺牲一切。只有几个卖国贼、汉奸是例外。
当然了,因为类似的内容,端上不桌面。所以,叛乱分子,也绝不会说,政府一心主战北伐,让我们当炮灰,所以我们反对它。因为,这说起来,好像不太占理。所以,他们反对的理由,永远是政府太腐败了,太专制了,老百姓活不下去了。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:42:47 +0800 CST  
是不说得有点远了。我们再书归正传。
耶律大石西走后,天祚帝从某种意义 ,陷入了绝境,最后的努力,只是徒劳的。
所以,天祚帝后来的努力,那是一种近于自杀式的努力,最后终于让金国鬼子俘虏了。

对此,我常想,以康王赵构的实力,如果听从宗泽等人的劝说,一心坐镇汴梁。会是什么结局呢?我想,十有八九,也会让金国鬼子俘虏了。

也许有人会说,宗泽坐镇汴梁,金国鬼子不能奈何宗泽;赵构坐镇汴梁,就会被金国鬼子俘虏?

其实呢,如果这种逻辑能成立。薛岳坐镇长沙,日本鬼子也奈何不了薛岳,相反一再被薛岳打得大败;那蒋为什么不敢坐镇长沙呢?

宗泽能坐镇汴梁,并不意味着赵构也能坐镇汴梁;就如薛岳能坐镇长沙,并不意味着老蒋也能坐镇长沙。
如果赵构、老蒋这种级别的人,敢坐镇在这种战略缓冲区,小鬼子肯定能从睡梦中笑醒了。事实上,小鬼子一直发愁的事,就是赵构、老蒋之类的人,军人的不是,战术的不懂,所以小鬼子那是有力使不出来。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:43:22 +0800 CST  
赵构的选择,总的来说,和耶律大石没有任何分别。仅仅是因为,看契丹鬼子和女真鬼子之间相争,我们不会夹杂太多的、太复杂的情感,自然会认为耶律大石,乃真英雄也,因为在那种背景下,还能让大辽续命百余年。而赵构,实在如同一个大狗熊,因为他当时背景下,亮亮放一个屁,就把金国鬼子崩回老家去了,他就是敢亮亮放一个屁。

事实上,如果赵构听从宗泽之类人的劝说,结果和天祚帝不会有本质的区别。

如果成了这种结局,看到我大汉民族受金国鬼子欺负时,人们肯定又会说了,康王赵构就是一个脑残,因为敌我实力,相差那样悬殊,他竟然敢这样硬碰硬的和金国鬼子主力决战,真是连一点战略头脑也没有。因为在这种背景下,谁也知道,他只能按蒋委员长的空间换时间玩,或是按我朝太祖的游击战玩啊!


待续
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-02 08:47:31 +0800 CST  
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第二章 说不尽的幽云十六州

第一节 燕云十六州的历史地位

燕云十六州,通常是指今天河北北部、山西北部地区。燕州是指今天的北京,云州是指今天的山西大同。
我们通常所说的燕云十六州,有十二个州在今天的河北省北部,有四个州在今天的山西北部。
它们分别是:燕(今天的北京)、檀(今北京密云)、顺(今北京顺义)、涿(今河北涿州)、蓟(今天津蓟县)、莫(今河北任丘北)、瀛(今河北河间)、武(今河北宣化)、蔚(今河北蔚县)、武(今河北宣化)、妫(今河北怀来)、儒州(今北京延庆);云(今山西大同)、朔(今山西朔州)、应(今山西应县)、寰州(今山西朔州东)。
这十六个州,在宋帝国成立之前,就被一个叫石敬塘的军阀割给了辽帝国。宋帝国成立之后,虽然一再想收复燕云十六州,但结果都是让辽帝国打得鼻青脸肿。最后,终于放弃了收复这块地方的念头。


燕云十六州,是一个非常笼统的概念。
比如,莫州、瀛州,虽然被石敬瑭让给了辽国,却早就被宋帝国收复了。后来辽帝国占据的易州,与石敬塘无关,那是辽帝国从宋帝国手中夺走的。
而且长城以南,还有三个州,平(今河北卢龙县)、营(今河北昌黎县)、滦(今河北迁安县)也在辽国的控制范围内。

为了便于大家理解,我们这里所说的幽云十六州,是指长城以南,被辽国占据的地区。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-03 08:42:05 +0800 CST  
长城在历史上,常常是作为地理分界线存在。
从普遍意义上,长城以南地区都是适合农业经济;长城以北都适合游牧经济。

许多人喜欢说,大人物的思想道德,可以最大限度的改变一个地区。其实呢,这不过是把历史当故事看罢了。
汉民族的伟大统治者很多,谁也无法让长城以北变成农业经济地区;契丹、女真、蒙古、满清的统治者很野蛮,也无法让长城以南地区,退化成游牧经济地区。

更主要的是,因为经济基础决定上层建筑。所以从普遍意义上,不论哪个民族雄霸长城内外,也必然是一国两制。因为,游牧经济地区、农业经济地区,怎么可能实行同样的政治制度呢?

因为传统的历史都是唯心的历史,或者说是英雄史观的历史;所以,看到汉唐之后,中原王朝再也无法称雄长城以北,总认为汉唐以后,中原王朝的统治者有问题了;或是中原王朝的文化、制度有问题了。

其实呢,这种变化主要是根源,就是生产力发生变化了。
楼主 泪痕春雨  发布于 2016-07-03 08:43:01 +0800 CST  

楼主:泪痕春雨

字数:838

发表时间:2016-06-23 16:24:00 +0800 CST

更新时间:2018-09-22 10:33:29 +0800 CST

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