关于阴阳五行
作者：吕炳刚 回复日期：2009-08-15 12:23:54
西门柳老师您好：
怀着很尊重您的心情，不远十多公里跑到网吧给您回贴，看在这份上原谅我对您提出的这几个问题，谢谢。
1.您写此文的目的（真实目的）
2.关于毛主席他老人家有没有杀过人，可是照样没有遭报应。可您说有个老人就杀了一只老鼠就报应了。
3.关于爱护一切东西，什么都有生命。那我是农民，就不敢吃自己种的菜，不敢杀自己养的鸡了？自己种的一切都不敢碰了？
4.怎样积德善业，怎样去化解捏业。。。
5.毛老人家逝世后断子绝孙是不是真的？难道这就是所说的捏业？
请老师解惑，在线等您。谢谢，还有您说的书我都会下下来看的，我是一名共产党员，但是中国五千年的文化是要得的，谢谢您为大家发这么多。
=========================
1、写此文的目的。刚开始是为了中医而发此帖。凡攻击中医的帖子，多半不认同中医的核心理论：阴阳五行。所以用通俗易懂的方式、现代人能够认同的方式讲阴阳五行，让大家认同阴阳五行，从而认同建立在阴阳五行之上的中医理论。
讲命理是为了印证阴阳五行。刚开始我并不想排八字，但单讲理论，受了的质疑太多，能难得到认同。而一旦开始排八字，就没办法收住，因为有些人面临的困境是确实需要帮助的，有时一句话能让他建立起对未来的信心。
既然算命，就离不了改命之法，仅仅排出八字，没有一个解决方案，这种八字排得就没有意义了，只能给人心里添堵。而改命之法，必涉及因果理论。这就牵涉到佛学。所以这个帖子中，讲佛学基本上还是围绕着改命方法而展开的。
后来封帖后重开，是因为当时攻击中医的帖子尘嚣直上，多半直接攻击阴阳五行。中医关乎太多人的生命与健康，我没有理由因为小节而失大义。
所以这个帖子走到今天，是内外力量推动的必然结果。
2、关于毛主席的杀业问题。一个混乱的时代，需要一个力挽狂澜式的人物安邦定国平天下。何况伟人应世，都是带着极大的福报来的，其福报之大与凡人根本不可相提并论。富豪一掷万金不损其本，穷人有可能几百元就要了他的命。
3、关于爱惜物命。对有知觉的生命，是出于怜悯与慈悲。对没有生命的物品，是出于珍惜，根本出发点是珍惜自己的福报。人带来的福报是有定数的，不懂积福与惜福，很快就让人的福报损耗完毕。所以素食与节食的人，多半更长寿一点，与惜福也有关系。
4、关于积福消业。布施得富裕的回报，放生得长寿与健康的回报，善心善行得到善的回报，恶行得到恶的回报。消业之法，一是真心忏悔，二是尽可能补救，三是请佛菩萨加持，四是诵佛经、佛号、咒语，五是积福。凡事皆需因与缘会合才能成熟。过去种的善的种子需要善心才能成熟，过去种的恶的种子多半与当下的恶心恶行相结合才成熟的。不想得恶报，就多培养善心，让恶业没有条件与机会成熟，即使成熟，肥沃的土地与贫脊上长出来的果实是绝对不一样的。在不利恶业成熟的心田上，大恶报会变小，小事可化了。
西门柳老师您好：
怀着很尊重您的心情，不远十多公里跑到网吧给您回贴，看在这份上原谅我对您提出的这几个问题，谢谢。
1.您写此文的目的（真实目的）
2.关于毛主席他老人家有没有杀过人，可是照样没有遭报应。可您说有个老人就杀了一只老鼠就报应了。
3.关于爱护一切东西，什么都有生命。那我是农民，就不敢吃自己种的菜，不敢杀自己养的鸡了？自己种的一切都不敢碰了？
4.怎样积德善业，怎样去化解捏业。。。
5.毛老人家逝世后断子绝孙是不是真的？难道这就是所说的捏业？
请老师解惑，在线等您。谢谢，还有您说的书我都会下下来看的，我是一名共产党员，但是中国五千年的文化是要得的，谢谢您为大家发这么多。
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1、写此文的目的。刚开始是为了中医而发此帖。凡攻击中医的帖子，多半不认同中医的核心理论：阴阳五行。所以用通俗易懂的方式、现代人能够认同的方式讲阴阳五行，让大家认同阴阳五行，从而认同建立在阴阳五行之上的中医理论。
讲命理是为了印证阴阳五行。刚开始我并不想排八字，但单讲理论，受了的质疑太多，能难得到认同。而一旦开始排八字，就没办法收住，因为有些人面临的困境是确实需要帮助的，有时一句话能让他建立起对未来的信心。
既然算命，就离不了改命之法，仅仅排出八字，没有一个解决方案，这种八字排得就没有意义了，只能给人心里添堵。而改命之法，必涉及因果理论。这就牵涉到佛学。所以这个帖子中，讲佛学基本上还是围绕着改命方法而展开的。
后来封帖后重开，是因为当时攻击中医的帖子尘嚣直上，多半直接攻击阴阳五行。中医关乎太多人的生命与健康，我没有理由因为小节而失大义。
所以这个帖子走到今天，是内外力量推动的必然结果。
2、关于毛主席的杀业问题。一个混乱的时代，需要一个力挽狂澜式的人物安邦定国平天下。何况伟人应世，都是带着极大的福报来的，其福报之大与凡人根本不可相提并论。富豪一掷万金不损其本，穷人有可能几百元就要了他的命。
3、关于爱惜物命。对有知觉的生命，是出于怜悯与慈悲。对没有生命的物品，是出于珍惜，根本出发点是珍惜自己的福报。人带来的福报是有定数的，不懂积福与惜福，很快就让人的福报损耗完毕。所以素食与节食的人，多半更长寿一点，与惜福也有关系。
4、关于积福消业。布施得富裕的回报，放生得长寿与健康的回报，善心善行得到善的回报，恶行得到恶的回报。消业之法，一是真心忏悔，二是尽可能补救，三是请佛菩萨加持，四是诵佛经、佛号、咒语，五是积福。凡事皆需因与缘会合才能成熟。过去种的善的种子需要善心才能成熟，过去种的恶的种子多半与当下的恶心恶行相结合才成熟的。不想得恶报，就多培养善心，让恶业没有条件与机会成熟，即使成熟，肥沃的土地与贫脊上长出来的果实是绝对不一样的。在不利恶业成熟的心田上，大恶报会变小，小事可化了。
作者：重叠的幸福 回复日期：2009-08-14 22:20:06
我想把菩萨像换一个位置供着,顺便把香炉\果盘清洗一下,不知道怎么样做才如法呢?
===============
香炉与香盘及供桌应当经常保持清洁。佛像应当经常用清洁的布擦拭干净。
佛像可以移动，换位置前先说明一下即可。
只要是出于恭敬心，做什么都不会错。
佛像是代表佛法僧三宝的，对佛像的尊重即代表对佛法僧三宝的尊重。
我想把菩萨像换一个位置供着,顺便把香炉\果盘清洗一下,不知道怎么样做才如法呢?
===============
香炉与香盘及供桌应当经常保持清洁。佛像应当经常用清洁的布擦拭干净。
佛像可以移动，换位置前先说明一下即可。
只要是出于恭敬心，做什么都不会错。
佛像是代表佛法僧三宝的，对佛像的尊重即代表对佛法僧三宝的尊重。
作者：龙兴侯 回复日期：2009-08-15 14:24:12
请教西门先生一个问题，如何看待日渐泛滥的“开光”。
==========================
佛像是代表佛的，人哪有资格给佛开光？
但是为了让众生起信，必须举行一个仪式，这是一种方便法门。借开光仪式这个机会，给众生讲讲佛法，让大家建立起对三宝的信心。这才是本意。
其他佛教用品的开光也是如此，也是为了让众人起信的权宜法门。
如果是商店以开过光的名义卖你高价，绝大部分都是假的。
如果请佛像，在家里供起来后，上过香即相当于开光了。灵验程度，与你对佛菩萨的信心程度成正比。
买佛珠之类，转动佛珠时念一遍佛或菩萨名号就相当于开光了。
请教西门先生一个问题，如何看待日渐泛滥的“开光”。
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佛像是代表佛的，人哪有资格给佛开光？
但是为了让众生起信，必须举行一个仪式，这是一种方便法门。借开光仪式这个机会，给众生讲讲佛法，让大家建立起对三宝的信心。这才是本意。
其他佛教用品的开光也是如此，也是为了让众人起信的权宜法门。
如果是商店以开过光的名义卖你高价，绝大部分都是假的。
如果请佛像，在家里供起来后，上过香即相当于开光了。灵验程度，与你对佛菩萨的信心程度成正比。
买佛珠之类，转动佛珠时念一遍佛或菩萨名号就相当于开光了。
作者：听海70 回复日期：2009-08-16 11:28:35
向老师请教一个关于“化”的问题：
“日干为甲，逢己土，在辰戌丑未月，则化土”
1、是何处的己土？年月日时无论哪个天干都是这样吗？人元的呢？
2、遇到这种情况，本来属木的就要改作属土吗？
3、日干为己，逢甲木，在辰戌丑未月，则化为纯土，纯土与原来的土有什么不同？
谢谢！
==============================
1、甲己合而化土，只能是与日柱相邻的位置才能化，年上不化，地支不化，人元更不化。
2、化土后，甲己两者合为一体，都是土。其它位置的木还是木，不变。
3、日干为土，甲己合土后，原己土为阴土，化成后的土不分阴阳，复归于一。
向老师请教一个关于“化”的问题：
“日干为甲，逢己土，在辰戌丑未月，则化土”
1、是何处的己土？年月日时无论哪个天干都是这样吗？人元的呢？
2、遇到这种情况，本来属木的就要改作属土吗？
3、日干为己，逢甲木，在辰戌丑未月，则化为纯土，纯土与原来的土有什么不同？
谢谢！
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1、甲己合而化土，只能是与日柱相邻的位置才能化，年上不化，地支不化，人元更不化。
2、化土后，甲己两者合为一体，都是土。其它位置的木还是木，不变。
3、日干为土，甲己合土后，原己土为阴土，化成后的土不分阴阳，复归于一。
作者：穿着马甲真好 回复日期：2009-08-14 13:37:43
西门老师您好，因为您的帖子我开始真正走入佛门，正信佛法，现在有些疑惑，我的姥爷是今年2月份去世的，后来我梦到过老人家，听您的解说知道可能现在他的处境不好，需要亲人来帮助，因此开始为他诵经，之后又梦到姥爷是在家里，很健康很开心的在和家人聊天，我仍然继续诵经回向给他，之后又梦到一次，这次是他手里拿着三炷香让我给佛上香，之后我觉得姥爷得到了佛菩萨的加持，之后就没有再回向给他，也没有再梦到，但是听我母亲说她和我的舅舅们有时会梦到姥爷，而且梦里的状况都不好，醒来之后身体就会不舒服，我很疑惑，怎么还会梦到呢？而且就在昨天晚上我又梦到老人家了，梦里姥爷一直闭着眼睛，表情很严肃，感觉不怎么好，我该怎么办呢？还是继续诵地藏经回向给他么？另外说的是我基本每天都要诵地藏经，但是只有之前梦到之后是特别提到回向给姥爷，后来就没有了，但是回向中我一直都在把功德回向给我的生生世世的六亲眷属，我想这里也应该包括姥爷吧？盼望您的解答
还有就是我应该怎么做能让我的母亲也不再梦到姥爷呢？因为梦到之后我母亲身体就会不好。
=================================
从你所述的情况看，你姥爷己经得到你诵经的益处了，但还没有被超度。这与你的回向方法有关。这种情况下，应当继续诵经。在回向给生生世世的冤亲债主之后，再加一句，同时回向给姥爷某某，愿佛力加持，超拔他老人家脱离三恶道。
专门回向的指向更明确，效果更明显。
如果超拔后，你母亲就不会再受此困扰了。即使偶尔梦到，也只是因思而梦，不是鬼神致梦，因而不会造成身体妨碍。
西门老师您好，因为您的帖子我开始真正走入佛门，正信佛法，现在有些疑惑，我的姥爷是今年2月份去世的，后来我梦到过老人家，听您的解说知道可能现在他的处境不好，需要亲人来帮助，因此开始为他诵经，之后又梦到姥爷是在家里，很健康很开心的在和家人聊天，我仍然继续诵经回向给他，之后又梦到一次，这次是他手里拿着三炷香让我给佛上香，之后我觉得姥爷得到了佛菩萨的加持，之后就没有再回向给他，也没有再梦到，但是听我母亲说她和我的舅舅们有时会梦到姥爷，而且梦里的状况都不好，醒来之后身体就会不舒服，我很疑惑，怎么还会梦到呢？而且就在昨天晚上我又梦到老人家了，梦里姥爷一直闭着眼睛，表情很严肃，感觉不怎么好，我该怎么办呢？还是继续诵地藏经回向给他么？另外说的是我基本每天都要诵地藏经，但是只有之前梦到之后是特别提到回向给姥爷，后来就没有了，但是回向中我一直都在把功德回向给我的生生世世的六亲眷属，我想这里也应该包括姥爷吧？盼望您的解答
还有就是我应该怎么做能让我的母亲也不再梦到姥爷呢？因为梦到之后我母亲身体就会不好。
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从你所述的情况看，你姥爷己经得到你诵经的益处了，但还没有被超度。这与你的回向方法有关。这种情况下，应当继续诵经。在回向给生生世世的冤亲债主之后，再加一句，同时回向给姥爷某某，愿佛力加持，超拔他老人家脱离三恶道。
专门回向的指向更明确，效果更明显。
如果超拔后，你母亲就不会再受此困扰了。即使偶尔梦到，也只是因思而梦，不是鬼神致梦，因而不会造成身体妨碍。
作者：加菲小姐 回复日期：2009-08-17 21:38:28
楼主，你好！
我看到您说您亲自经历过一些很奇异的事情，也听到过一些奇闻异事，都是真的吗？能否给我们讲一讲呢？因为我去年也遇到过一些事情，不好解释的。谢了！握手！
================================
我的这方面经历，在我的博客中简单记述了几则，有时间去看一下吧。
关于你的经历，方便的话，欢迎在帖子中讲一讲。
楼主，你好！
我看到您说您亲自经历过一些很奇异的事情，也听到过一些奇闻异事，都是真的吗？能否给我们讲一讲呢？因为我去年也遇到过一些事情，不好解释的。谢了！握手！
================================
我的这方面经历，在我的博客中简单记述了几则，有时间去看一下吧。
关于你的经历，方便的话，欢迎在帖子中讲一讲。
作者：听海70 回复日期：2009-08-18 09:05:32
作者：西门柳 回复日期：2009-08-17 21:34:41
作者：听海70 回复日期：2009-08-16 11:28:35
向老师请教一个关于“化”的问题：
“日干为甲，逢己土，在辰戌丑未月，则化土”
1、是何处的己土？年月日时无论哪个天干都是这样吗？人元的呢？
2、遇到这种情况，本来属木的就要改作属土吗？
3、日干为己，逢甲木，在辰戌丑未月，则化为纯土，纯土与原来的土有什么不同？
谢谢！
==============================
1、甲己合而化土，只能是与日柱相邻的位置才能化，年上不化，地支不化，人元更不化。
2、化土后，甲己两者合为一体，都是土。其它位置的木还是木，不变。
3、日干为土，甲己合土后，原己土为阴土，化成后的土不分阴阳，复归于一。
——————————————————————————
谢谢西门老师。
那么，假若：
四柱： 乙丑 庚未 甲亥 己巳
就成了： 木土 金土 土水 土火
对吗？请老师回复
===========================
在这种情况下，乙庚合化金。只要日时化，年月不管有没有通旺气都跟着化，上行下效。
天干只剩一个金、一个土，地支依次是土、土、水、火。
作者：西门柳 回复日期：2009-08-17 21:34:41
作者：听海70 回复日期：2009-08-16 11:28:35
向老师请教一个关于“化”的问题：
“日干为甲，逢己土，在辰戌丑未月，则化土”
1、是何处的己土？年月日时无论哪个天干都是这样吗？人元的呢？
2、遇到这种情况，本来属木的就要改作属土吗？
3、日干为己，逢甲木，在辰戌丑未月，则化为纯土，纯土与原来的土有什么不同？
谢谢！
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1、甲己合而化土，只能是与日柱相邻的位置才能化，年上不化，地支不化，人元更不化。
2、化土后，甲己两者合为一体，都是土。其它位置的木还是木，不变。
3、日干为土，甲己合土后，原己土为阴土，化成后的土不分阴阳，复归于一。
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谢谢西门老师。
那么，假若：
四柱： 乙丑 庚未 甲亥 己巳
就成了： 木土 金土 土水 土火
对吗？请老师回复
===========================
在这种情况下，乙庚合化金。只要日时化，年月不管有没有通旺气都跟着化，上行下效。
天干只剩一个金、一个土，地支依次是土、土、水、火。
作者：我不懂中医 回复日期：2009-08-19 19:30:33
我爷爷奶奶都已经过世了,我想为他们念地藏经,请问楼主,回向文应该怎么念?
====================
念完后
愿以此功德，回向给爷爷某某、奶奶某某，愿他们离苦得乐，往生善道，增福增慧......敬信佛法，终归净土。
我爷爷奶奶都已经过世了,我想为他们念地藏经,请问楼主,回向文应该怎么念?
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念完后
愿以此功德，回向给爷爷某某、奶奶某某，愿他们离苦得乐，往生善道，增福增慧......敬信佛法，终归净土。
作者：浮生驿 回复日期：2009-08-18 13:46:28
西门老师您好；
好久没见您了，向您咨询一个棘手的问题，怎样快速超度婴灵，盼老师指点。
======================
1、念地藏经七遍以上,回向给他们,愿他们往生善道,增福增慧。
2、马上是七月十五了，各大寺院都要在十三至十五之间举行超度法会，提前到寺院挂个往生牌位，请僧人帮助超度。
西门老师您好；
好久没见您了，向您咨询一个棘手的问题，怎样快速超度婴灵，盼老师指点。
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1、念地藏经七遍以上,回向给他们,愿他们往生善道,增福增慧。
2、马上是七月十五了，各大寺院都要在十三至十五之间举行超度法会，提前到寺院挂个往生牌位，请僧人帮助超度。
作者：加菲小姐 回复日期：2009-08-18 21:42:18
西门老师，您说说我那天听到的究竟是什么声音啊？我跟我父母曾经说过此事，但我父母都是坚定的唯物主义者，每次我说起这些事时，他们都说我神神叨叨的，还总是劝我多读唯物主义的书籍，说我这么大了，还这种表现，让他们觉得无法理解，可是，可是，那些事情真的就是那么奇怪！这些日子也经常去鬼话看看，有些经历连我也觉得太荒唐了，可是当事人又是那么言之凿凿，也不知是真的还是假的，老师在能否给我们讲几个亲身经历呢？
======================
鬼神之事，应排除一切人为的可能，才好确定。
我的博客：http://hi.baidu.com/liuyajun/blog
西门老师，您说说我那天听到的究竟是什么声音啊？我跟我父母曾经说过此事，但我父母都是坚定的唯物主义者，每次我说起这些事时，他们都说我神神叨叨的，还总是劝我多读唯物主义的书籍，说我这么大了，还这种表现，让他们觉得无法理解，可是，可是，那些事情真的就是那么奇怪！这些日子也经常去鬼话看看，有些经历连我也觉得太荒唐了，可是当事人又是那么言之凿凿，也不知是真的还是假的，老师在能否给我们讲几个亲身经历呢？
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鬼神之事，应排除一切人为的可能，才好确定。
我的博客：http://hi.baidu.com/liuyajun/blog
作者：angelguan 回复日期：2009-08-18 10:10:35
西门老师： 那么 己未 丙寅 甲寅 庚午
年干和日干甲已可以合化为土么？
另外你上次说己土生庚金，但是年干和时干太远了，这个还能生庚而帮庚么？
这个八字，我总觉得七杀被制的太厉害了。。。
==================
1、年干与日柱不能合化，何况本格也不得月令。
2、能生，但力弱。
3、七杀坐下寅午合火，月干丙火坐在寅上、力强，这个杀是被制得过了点。
西门老师： 那么 己未 丙寅 甲寅 庚午
年干和日干甲已可以合化为土么？
另外你上次说己土生庚金，但是年干和时干太远了，这个还能生庚而帮庚么？
这个八字，我总觉得七杀被制的太厉害了。。。
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1、年干与日柱不能合化，何况本格也不得月令。
2、能生，但力弱。
3、七杀坐下寅午合火，月干丙火坐在寅上、力强，这个杀是被制得过了点。
作者：randolph28 回复日期：2009-08-21 09:38:57
请教西门师兄，我前些日子在寺院，在地藏菩萨王菩萨像前为亡父挂了往生牌位（黄色的），这样是不是就可以得到超度？
==========================
一般寺院在农历7月15日举行三天左右的超度法会，能否超度，与各人业力有关。业轻一点的是能够得到超度的，业太重的，也能减轻罪业。如果是入了地狱的，超度就比较难了。
请教西门师兄，我前些日子在寺院，在地藏菩萨王菩萨像前为亡父挂了往生牌位（黄色的），这样是不是就可以得到超度？
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一般寺院在农历7月15日举行三天左右的超度法会，能否超度，与各人业力有关。业轻一点的是能够得到超度的，业太重的，也能减轻罪业。如果是入了地狱的，超度就比较难了。
作者：迷迭香颂 回复日期：2009-08-20 23:18:00
西门柳先生，请告知末学偶为什么没有想象中的那种喜乐的感觉呢？
看来还是不够精进吧～诚待赐教！
=========================================
对你的放生行为深表赞叹！
第一次放生，有些忙乱，当时的环境下，可能心也静不下来。以后会好起来的。
放生是刀下救命的行为，除了放生之外，能救性命的机会是不多的。佛说：诸余罪中，杀业第一；诸功德中，放生第一。
西门柳先生，请告知末学偶为什么没有想象中的那种喜乐的感觉呢？
看来还是不够精进吧～诚待赐教！
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对你的放生行为深表赞叹！
第一次放生，有些忙乱，当时的环境下，可能心也静不下来。以后会好起来的。
放生是刀下救命的行为，除了放生之外，能救性命的机会是不多的。佛说：诸余罪中，杀业第一；诸功德中，放生第一。
执行死刑中的真实故事（转）
从部队回到地方以后，被安排到一个执法机关工作。由于职责所在，与各种各样的案件和罪犯打交道就是每天的工作...
一个罪大恶极的抢劫、强奸、流氓团伙首犯被判死刑。此人仅28岁，高大英俊，如果不是知道他的累累罪行，一般人都可能因为他那一副屏幕上正面人物形象的样子而把他当成好人。
执行死刑的地点是在一个远离城镇的郊区。在执行死刑之前，我们就已经得知这个罪犯的父母在打听刑场位置，这让我们高度警惕，做好了防止意外的准备并且通知派出所和街道居委会注意掌握罪犯父母的动态。死刑执行那天，派出所又报告：罪犯父母高价租了一辆车，准备跟去刑场。于是，我们又安排了专门力量注意掌控。
可是，直到死刑执行完毕，也没有发生任何意外情况。在死刑执行完毕准备撤离现场的时候，我看见这个罪犯的父母在警戒线外的路边急切的和值勤民警说着什么。我上前询问情况，两个老人求我告诉他们：“我的儿子是在哪个位置走了的”？我说：“就在前面路边”。他们再三要求我带他们到实地去，我告诉他们：尸体已经抬上殡葬车了。可他们还是执意要我带他们到实地去，我只好返回，将他们带到了他们儿子被执行死刑的具体位置上――――-一走到那里，两位老人就一下跪在了地上遗留的血迹跟前，呜咽着从身背的挎包里掏出了小铁铲和塑料袋，一点一点的把渗透了自己孩子血迹的泥土挖进塑料袋里。两位老人一边挖一边哭着告诉我：儿子犯法被枪毙了，可还是自己的儿子啊。他身上都是父母给的血肉，好歹也得让他完完全全的走啊！
听了这些话，我的心都要碎了，可怜天下父母心啊！他们打听刑场位置，高价租车，准备了半天，仅仅是不愿意让儿子身上的血渗在这荒郊野外而落个尸身不全！
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可怜天下父母心!
从部队回到地方以后，被安排到一个执法机关工作。由于职责所在，与各种各样的案件和罪犯打交道就是每天的工作...
一个罪大恶极的抢劫、强奸、流氓团伙首犯被判死刑。此人仅28岁，高大英俊，如果不是知道他的累累罪行，一般人都可能因为他那一副屏幕上正面人物形象的样子而把他当成好人。
执行死刑的地点是在一个远离城镇的郊区。在执行死刑之前，我们就已经得知这个罪犯的父母在打听刑场位置，这让我们高度警惕，做好了防止意外的准备并且通知派出所和街道居委会注意掌握罪犯父母的动态。死刑执行那天，派出所又报告：罪犯父母高价租了一辆车，准备跟去刑场。于是，我们又安排了专门力量注意掌控。
可是，直到死刑执行完毕，也没有发生任何意外情况。在死刑执行完毕准备撤离现场的时候，我看见这个罪犯的父母在警戒线外的路边急切的和值勤民警说着什么。我上前询问情况，两个老人求我告诉他们：“我的儿子是在哪个位置走了的”？我说：“就在前面路边”。他们再三要求我带他们到实地去，我告诉他们：尸体已经抬上殡葬车了。可他们还是执意要我带他们到实地去，我只好返回，将他们带到了他们儿子被执行死刑的具体位置上――――-一走到那里，两位老人就一下跪在了地上遗留的血迹跟前，呜咽着从身背的挎包里掏出了小铁铲和塑料袋，一点一点的把渗透了自己孩子血迹的泥土挖进塑料袋里。两位老人一边挖一边哭着告诉我：儿子犯法被枪毙了，可还是自己的儿子啊。他身上都是父母给的血肉，好歹也得让他完完全全的走啊！
听了这些话，我的心都要碎了，可怜天下父母心啊！他们打听刑场位置，高价租车，准备了半天，仅仅是不愿意让儿子身上的血渗在这荒郊野外而落个尸身不全！
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可怜天下父母心!
作者：rmsy 回复日期：2009-08-22 22:31:33
我有两个问题一直搞不明白，望楼主解答，
１，比如说生于晚上11:30分，那天是己酉日，那时柱用甲子还是丙子？
２，关于剖腹产的四柱时间，就按剖产出生的时间算呢？
望解答，谢谢．
=======================
1、以东经115度为标准，两天的交接点是24点整。出生地的实际经度每相差一度，时间相差4分钟，东加西减。小孩的出生时间按出生当时所在地的经度推算，比如父母生活在成都，小孩在杭州的旅行中出生，则小孩按杭州的时区起八字，而不能按成都时区起。
晚上11：30还属头一天，己酉日，从甲子时算起，顺推到晚子时，是丙子；过了24点，第二天的第一个时辰还是丙子时。
2、剖腹产也是按小孩实际出生的时间起八字，但按此时间排八字准不准，尚未验证。
我有两个问题一直搞不明白，望楼主解答，
１，比如说生于晚上11:30分，那天是己酉日，那时柱用甲子还是丙子？
２，关于剖腹产的四柱时间，就按剖产出生的时间算呢？
望解答，谢谢．
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1、以东经115度为标准，两天的交接点是24点整。出生地的实际经度每相差一度，时间相差4分钟，东加西减。小孩的出生时间按出生当时所在地的经度推算，比如父母生活在成都，小孩在杭州的旅行中出生，则小孩按杭州的时区起八字，而不能按成都时区起。
晚上11：30还属头一天，己酉日，从甲子时算起，顺推到晚子时，是丙子；过了24点，第二天的第一个时辰还是丙子时。
2、剖腹产也是按小孩实际出生的时间起八字，但按此时间排八字准不准，尚未验证。
作者：玉灶君 回复日期：2009-08-23 21:41:16
看完西门老师的帖子，非常佩服，我也转帖了很多老师的帖子言论给其他网友看了。
老师，我看了你的帖子，关于孝顺和杀生的问题互相探讨一下，其实以前我也问过一个密宗上师这样的问题，他的回答令我很满意。但我想听听你的理解，纯属交流而已。
我的问题是：
1，因为父母也是人，也有人的贪欲和丑恶的人性，因此假如不幸你的父母是个黑社会份子卖白粉的或者开妓院赌场的，那假如他们叫你去帮他干活，继承家业的话，那你怎么做，是应该告官大义灭亲呢？还是孝顺他们听他们话卖白粉？大义灭亲吧，不孝顺，帮他们吧有造业，那你应该怎么做呢？现实生活里很多父母教子女造那些违背良心的事情，那你作为佛弟子和子女，又怎么做呢？
2，这个问题涉及杀生的，例如我们中国抗日战争为例。我们并没有侵略日本，是他们侵略我们，杀我们国家的人民，虽然这里面有因果，但是你作为一个佛弟子，假如让你碰上那个年代的话，而且你是在战争区域内，你会怎样干呢？是拿起枪和日本人干呢还是怎样？拿起枪干吧，违反杀生原则，不干的话，随时可能死，就算你念佛也不是短时间可以化解自己的灾难的，而且国家不保。那你是怎么看待这个问题的呢？谢谢老师解答
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1、做为佛弟子，孝与戒都应当兼顾，如何让两者没有冲突，同时做到，这是一个处事的技巧问题。父母有过，应当在恰当的时机，用恰当的方法，让他们可以接受的方式予以纠正。如果自己因为孝而做错事，既是害自己，也是害了父母。让父母建立起正确知见，以正确的行为为父母争光，才是真正的孝；一味无原则地顺从，让父母在错路上越走越远，看似孝，实则不孝。
2、关于国家面对侵犯的问题。一切杀业，皆是业障，非此业不受此难。生在乱世，必定是带着乱世的业来的。做为佛弟子，救国有佛弟子自己的方式，非止一途。正民心、修教化、净风气，众生业障消除，灾祸自灭，而且这才是真正有效的解决方式。心地不净、业障不灭，则灾祸难尽。
看完西门老师的帖子，非常佩服，我也转帖了很多老师的帖子言论给其他网友看了。
老师，我看了你的帖子，关于孝顺和杀生的问题互相探讨一下，其实以前我也问过一个密宗上师这样的问题，他的回答令我很满意。但我想听听你的理解，纯属交流而已。
我的问题是：
1，因为父母也是人，也有人的贪欲和丑恶的人性，因此假如不幸你的父母是个黑社会份子卖白粉的或者开妓院赌场的，那假如他们叫你去帮他干活，继承家业的话，那你怎么做，是应该告官大义灭亲呢？还是孝顺他们听他们话卖白粉？大义灭亲吧，不孝顺，帮他们吧有造业，那你应该怎么做呢？现实生活里很多父母教子女造那些违背良心的事情，那你作为佛弟子和子女，又怎么做呢？
2，这个问题涉及杀生的，例如我们中国抗日战争为例。我们并没有侵略日本，是他们侵略我们，杀我们国家的人民，虽然这里面有因果，但是你作为一个佛弟子，假如让你碰上那个年代的话，而且你是在战争区域内，你会怎样干呢？是拿起枪和日本人干呢还是怎样？拿起枪干吧，违反杀生原则，不干的话，随时可能死，就算你念佛也不是短时间可以化解自己的灾难的，而且国家不保。那你是怎么看待这个问题的呢？谢谢老师解答
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1、做为佛弟子，孝与戒都应当兼顾，如何让两者没有冲突，同时做到，这是一个处事的技巧问题。父母有过，应当在恰当的时机，用恰当的方法，让他们可以接受的方式予以纠正。如果自己因为孝而做错事，既是害自己，也是害了父母。让父母建立起正确知见，以正确的行为为父母争光，才是真正的孝；一味无原则地顺从，让父母在错路上越走越远，看似孝，实则不孝。
2、关于国家面对侵犯的问题。一切杀业，皆是业障，非此业不受此难。生在乱世，必定是带着乱世的业来的。做为佛弟子，救国有佛弟子自己的方式，非止一途。正民心、修教化、净风气，众生业障消除，灾祸自灭，而且这才是真正有效的解决方式。心地不净、业障不灭，则灾祸难尽。
作者：shg4039 回复日期：2009-08-23 20:37:22
西门先生
如果只知道另一方的年月日柱，不知时柱，是否能从中看出双方的婚姻信息。
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没有时柱，无法判断。
首先，八字取格就取不了，这个八字无从下手。
西门先生
如果只知道另一方的年月日柱，不知时柱，是否能从中看出双方的婚姻信息。
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没有时柱，无法判断。
首先，八字取格就取不了，这个八字无从下手。
作者：qhw185 回复日期：2009-08-23 20:20:57
八字推算命理我觉得有点玄，虽然是经过阴阳五行推算的，毕竟后天的自然，人，社会因素是不断变化的，所以我还是想不通。不过阴阳五行说我还是比较赞同的。我的话是不是先后矛盾？不管怎样，先做记号，留的以后讨教。
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所以说三分天命，七分人为。
正因为如此，改命方案才有可能。
八字推算命理我觉得有点玄，虽然是经过阴阳五行推算的，毕竟后天的自然，人，社会因素是不断变化的，所以我还是想不通。不过阴阳五行说我还是比较赞同的。我的话是不是先后矛盾？不管怎样，先做记号，留的以后讨教。
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所以说三分天命，七分人为。
正因为如此，改命方案才有可能。