八字原真直指（趣说八字与我们相关的那些事）
《泾渭论》是传统子平命理学上的一篇经典赋文，不仅文笔优美，用典精辟，而且在论述女命的命理上学理宏深，有时运用此赋中的理论会非常准确。从此赋无论是内容还是文笔上来看绝非一般江湖术士所作。何谓泾渭？泾渭是两条河水之名，泾河其水清，流经甘陕二省之后入渭水。渭水其源亦出于甘肃省其水浊，流经甘陕后于洛水汇合入黄河。泾渭在此用来表达女命命理的清浊贵贱之意。此赋只有在《神峰通考》中有张楠的注解。摘录以分享，加粗字体为泾渭论原文，后为张楠注解。
《易》曰：“乾道成男，坤道成女。”阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。
乾，阳也，坤，阴也。阴阳交则成人道。阳刚而阴柔，禀得乾道，则为男，禀得坤道，则为女，故男刚而女柔。阳有阳体，阴有阴体，且女命贵乎阴静，最忌阳刚，贵乎清而贱乎浊也。
三奇得位，良人万里封侯。
三奇者，财官印，非乙丙丁也。女命以官星为夫，如甲生人见辛为官，即夫也。辛金长生于子，旺于申酉之地，以己土为财，得辰戌丑未之地，以癸水为印，得亥子丑之方，皆得其位，主其夫有贵，故曰万里封侯。
二德归垣，贵子九秋步月。
二德者，天月二德也。天德贵人，正丁二坤，三壬四辛，五乾六甲，七癸八寅，九丙十乙，子巽丑庚之例。至月德贵人，寅午戌月在丙，申子辰月在壬，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲之例是也。女命带之，当主生子登科。
一官一贵，乌云两鬓拥金冠。
女命只取官星一位，无官取七杀一位。七煞偏官也，贵人只取一位，毋得重见。重见即二夫也。亦要乘旺，禄马暗合，主有此贵，贵人不宜重见，多者乃为贵重合多之论。
四杀四空，皎月满怀啼玉筋。
女命忌煞多，并四柱空亡，主克夫伤子，重叠再嫁，还主孤单，故云啼玉筋。玉筋者，泪痕也。冬月天寒极矣，啼哭泪已忧冰，如玉筋之状，故云玉筋。
官行官运，镜破钗分。
女人命中只取一位正官为夫，又行官星之运，则又遇一夫星也。岂不为二夫争一妻也，必主分离之事。如甲以辛金为官，则为一夫矣。若又遇辛运酉之地，主有克夫而再嫁之理。故云镜破钗分也。
镜破者，徐德言尚乐昌公主，因国乱分离，公主剖镜，各执一半，其他日恐情缘未断，再图相会。乐昌公主果于越国公杨素处得之，德言约以货镜为期，公主得镜悲泣，越公闻而知之，召德言还其妻。此为破镜之故事。
财入财乡，夫荣子贵。
财者，命之源也。男命以财为妻，故谓之妻财。女人以财而事夫，则其夫荣矣。凡女人之命，有财得地，又行财运，而财更盛，定主其夫家富贵，生子亦贵。
《易》曰：“乾道成男，坤道成女。”阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。
乾，阳也，坤，阴也。阴阳交则成人道。阳刚而阴柔，禀得乾道，则为男，禀得坤道，则为女，故男刚而女柔。阳有阳体，阴有阴体，且女命贵乎阴静，最忌阳刚，贵乎清而贱乎浊也。
三奇得位，良人万里封侯。
三奇者，财官印，非乙丙丁也。女命以官星为夫，如甲生人见辛为官，即夫也。辛金长生于子，旺于申酉之地，以己土为财，得辰戌丑未之地，以癸水为印，得亥子丑之方，皆得其位，主其夫有贵，故曰万里封侯。
二德归垣，贵子九秋步月。
二德者，天月二德也。天德贵人，正丁二坤，三壬四辛，五乾六甲，七癸八寅，九丙十乙，子巽丑庚之例。至月德贵人，寅午戌月在丙，申子辰月在壬，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲之例是也。女命带之，当主生子登科。
一官一贵，乌云两鬓拥金冠。
女命只取官星一位，无官取七杀一位。七煞偏官也，贵人只取一位，毋得重见。重见即二夫也。亦要乘旺，禄马暗合，主有此贵，贵人不宜重见，多者乃为贵重合多之论。
四杀四空，皎月满怀啼玉筋。
女命忌煞多，并四柱空亡，主克夫伤子，重叠再嫁，还主孤单，故云啼玉筋。玉筋者，泪痕也。冬月天寒极矣，啼哭泪已忧冰，如玉筋之状，故云玉筋。
官行官运，镜破钗分。
女人命中只取一位正官为夫，又行官星之运，则又遇一夫星也。岂不为二夫争一妻也，必主分离之事。如甲以辛金为官，则为一夫矣。若又遇辛运酉之地，主有克夫而再嫁之理。故云镜破钗分也。
镜破者，徐德言尚乐昌公主，因国乱分离，公主剖镜，各执一半，其他日恐情缘未断，再图相会。乐昌公主果于越国公杨素处得之，德言约以货镜为期，公主得镜悲泣，越公闻而知之，召德言还其妻。此为破镜之故事。
财入财乡，夫荣子贵。
财者，命之源也。男命以财为妻，故谓之妻财。女人以财而事夫，则其夫荣矣。凡女人之命，有财得地，又行财运，而财更盛，定主其夫家富贵，生子亦贵。
衣锦藏珍，官星有气。
官星者，女人之夫星也。五行中得生旺无冲者，主其夫亦荣贵，故身衣锦绣而藏珍宝者有之。
堆黄积白，财库无伤。
黄与白者，金与银也。凡人有财丰厚者，必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库，既藏财物仓库。恐有伤之，伤之则财散矣，又岂能保其长富乎？
大抵官多不荣，财多不富。
女命官多者，则夫多矣，岂得为荣哉？且如男子众多，与一女共处一室，如柳巷花街之流，安得有荣？而且有辱其身者也。但凡女命官多者，取其一官为主，以去留舒配之义断之，只得其安乐，不得其荣华。财多者以事他人，自己亦不能富矣。且女命随其夫之贵贱，委身于人，岂由自身者乎？
用正印而逢枭，兰阶夜冷。
正印者，生我之母也。如甲人以癸水为正印，又逢壬水为偏印。偏印，即袅神也。枭者东方不仁之鸟，长成则食其母，故曰枭，女命以正印为用，又逢枭印，未免有侵凌之祸，主其人有兰阶夜冷之凄凉矣。
用枭神而遇印，玉树春荣。
枭神不仁之辰，正印慈善之辰，虽恶人得善人正之为恶亦反福矣。凡女命以枭为用，遇正印则为吉助，如玉树临於春风中矣。
金清水冷，日锁鸾台。
金生冬月之间，水且寒矣。且金为水母，金泄气过多，而水又冷，则为骨肉无情之论。女命遭此，故曰日锁鸾台。
土燥火炎，夜寒衾帐。
土生夏月，火已盛矣。且土赖火生，火愈盛而土亦愈燥，正谓子枯母盛之论。女命遇此，亦主孤单为无依之命。
群阴群阳，清灯自守。
五行天之中，干地支俱见阴者，谓之群阴，俱见阳者，谓之群阳，似无相济之理阴阳不得为配，男无妻而女无夫，其理然也。
重官重印，绿鬓孤眠。
女命只喜一官一印，则为一夫。若重见则为重夫，必主克夫。虽少年且有孤眠独宿之意，假使有不克夫者，亦主远别离隔，经年未得欢合，纵荣贵亦难免此。
田园广置，食神得位不逢官。
食神者，女命以之为子。子星得位，则可以养母。食神主衣禄丰厚，女命甲生
者，以丙为食，甲能生丙，以丙为子，子既得禄，未有不养其母者也。甲见辛为官，且辛与丙合，使其子而恋其妻，则忘其母之谓，故云不逢官可矣。
粟帛盈余，印绶逢时还遇煞。
用印者，虽有煞方显，女命甲生，以癸水为印，庚金为杀，印赖杀生，遇之则显。男主权贵，女主富厚。故云粟帛盈余。
伤官不见官星，犹为贞洁。
女以官为夫，最忌伤夫之人。凡女人甲生者，以辛为正夫，以丁火为伤官，取火克金之故，若无癸水以制之，则夫受伤。但用伤官者，四柱不见官星，无官星则伤官无所可伤，反为贞洁之妇。且伤官为我生之子女，只喜伤尽，更有财助，则为福矣。
无食多逢印绶，反作刑伤。
凡女人之命，取食神为子，如无食神，则无子星。殊不知无子则无以为养，多遇印绶，则损子矣。故云反作刑伤。
穷枭见食，坐产花枯。
甲木以壬水为枭，以丙为食，是壬克丙之故，俗云枭神能夺人之食。女人以食为子，故以坐产喻之然也。
恶煞混官，临春叶落。
恶煞，七煞也。女以正官为夫，偏官为偏夫，，岂宜见之。若无正官，即以七杀为正夫。若有正夫，最忌见之。如妇人有二夫，一善一恶，混同一室，岂不反伤其身乎？故曰临春叶落。
远合勾情，背夫寻主。冲官破食，弃子从人。
女命若三合六合，又有驿马交情，桃花临水，干带双鸳，支逢四杀，皆主与人私通。有官遇冲，有食遇破，夫子即被冲破，岂有不从他人者乎？
财衰印绝，幼出娘门。
妇人之命，以财衰无以事夫，以印绝出身微贱，岂得以福气论之。
身旺运强，早刑夫主。
妇人不宜身旺刚健，贵乎身弱沈静。若身旺又行身旺之运，必主刑夫。
五煞簪花，日夜迎宾送客。
五煞，谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀，谓之簪花。凡女命带亡劫咸池，切不可合焉，贵人亦然，必主外貌尊重，内意娇淫，心好酒色，如庚申己丑丁亥壬寅是也。
三刑带鬼，始终克子伤夫。
三刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，子刑卯，卯刑
子，辰午酉亥自刑之类。如带三刑，又带鬼者，主刑夫克子之造。
官星者，女人之夫星也。五行中得生旺无冲者，主其夫亦荣贵，故身衣锦绣而藏珍宝者有之。
堆黄积白，财库无伤。
黄与白者，金与银也。凡人有财丰厚者，必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库，既藏财物仓库。恐有伤之，伤之则财散矣，又岂能保其长富乎？
大抵官多不荣，财多不富。
女命官多者，则夫多矣，岂得为荣哉？且如男子众多，与一女共处一室，如柳巷花街之流，安得有荣？而且有辱其身者也。但凡女命官多者，取其一官为主，以去留舒配之义断之，只得其安乐，不得其荣华。财多者以事他人，自己亦不能富矣。且女命随其夫之贵贱，委身于人，岂由自身者乎？
用正印而逢枭，兰阶夜冷。
正印者，生我之母也。如甲人以癸水为正印，又逢壬水为偏印。偏印，即袅神也。枭者东方不仁之鸟，长成则食其母，故曰枭，女命以正印为用，又逢枭印，未免有侵凌之祸，主其人有兰阶夜冷之凄凉矣。
用枭神而遇印，玉树春荣。
枭神不仁之辰，正印慈善之辰，虽恶人得善人正之为恶亦反福矣。凡女命以枭为用，遇正印则为吉助，如玉树临於春风中矣。
金清水冷，日锁鸾台。
金生冬月之间，水且寒矣。且金为水母，金泄气过多，而水又冷，则为骨肉无情之论。女命遭此，故曰日锁鸾台。
土燥火炎，夜寒衾帐。
土生夏月，火已盛矣。且土赖火生，火愈盛而土亦愈燥，正谓子枯母盛之论。女命遇此，亦主孤单为无依之命。
群阴群阳，清灯自守。
五行天之中，干地支俱见阴者，谓之群阴，俱见阳者，谓之群阳，似无相济之理阴阳不得为配，男无妻而女无夫，其理然也。
重官重印，绿鬓孤眠。
女命只喜一官一印，则为一夫。若重见则为重夫，必主克夫。虽少年且有孤眠独宿之意，假使有不克夫者，亦主远别离隔，经年未得欢合，纵荣贵亦难免此。
田园广置，食神得位不逢官。
食神者，女命以之为子。子星得位，则可以养母。食神主衣禄丰厚，女命甲生
者，以丙为食，甲能生丙，以丙为子，子既得禄，未有不养其母者也。甲见辛为官，且辛与丙合，使其子而恋其妻，则忘其母之谓，故云不逢官可矣。
粟帛盈余，印绶逢时还遇煞。
用印者，虽有煞方显，女命甲生，以癸水为印，庚金为杀，印赖杀生，遇之则显。男主权贵，女主富厚。故云粟帛盈余。
伤官不见官星，犹为贞洁。
女以官为夫，最忌伤夫之人。凡女人甲生者，以辛为正夫，以丁火为伤官，取火克金之故，若无癸水以制之，则夫受伤。但用伤官者，四柱不见官星，无官星则伤官无所可伤，反为贞洁之妇。且伤官为我生之子女，只喜伤尽，更有财助，则为福矣。
无食多逢印绶，反作刑伤。
凡女人之命，取食神为子，如无食神，则无子星。殊不知无子则无以为养，多遇印绶，则损子矣。故云反作刑伤。
穷枭见食，坐产花枯。
甲木以壬水为枭，以丙为食，是壬克丙之故，俗云枭神能夺人之食。女人以食为子，故以坐产喻之然也。
恶煞混官，临春叶落。
恶煞，七煞也。女以正官为夫，偏官为偏夫，，岂宜见之。若无正官，即以七杀为正夫。若有正夫，最忌见之。如妇人有二夫，一善一恶，混同一室，岂不反伤其身乎？故曰临春叶落。
远合勾情，背夫寻主。冲官破食，弃子从人。
女命若三合六合，又有驿马交情，桃花临水，干带双鸳，支逢四杀，皆主与人私通。有官遇冲，有食遇破，夫子即被冲破，岂有不从他人者乎？
财衰印绝，幼出娘门。
妇人之命，以财衰无以事夫，以印绝出身微贱，岂得以福气论之。
身旺运强，早刑夫主。
妇人不宜身旺刚健，贵乎身弱沈静。若身旺又行身旺之运，必主刑夫。
五煞簪花，日夜迎宾送客。
五煞，谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀，谓之簪花。凡女命带亡劫咸池，切不可合焉，贵人亦然，必主外貌尊重，内意娇淫，心好酒色，如庚申己丑丁亥壬寅是也。
三刑带鬼，始终克子伤夫。
三刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，子刑卯，卯刑
子，辰午酉亥自刑之类。如带三刑，又带鬼者，主刑夫克子之造。
杨妃貌美，禄傍桃花。
桃花煞，一名咸池杀，此杀主人清秀美貌，如寅午戌生人见卯是，巳酉丑生人见午是，申子辰生人见酉是，亥卯未生人见子是也。殊不知桃花煞，年月带之为园中之花，与官星合禄主贵，堪为良妇。若时上带之，谓之墙外桃花，任人攀折，反为下贱。所以桃化会禄合官星者，以杨妃比之。
谢女才高，身任词馆。
女人之命，带词馆，主有才学，五行旺处，即为词馆。或生坐于词馆之上，如木生人，得庚寅为正。
华盖临官，情通僧道。
华盖星其形如宝盖之状，此星主孤。有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
孤辰坐印，身作尼姑。
孤辰寡宿，男女忌见。女人有此，亦主为师尼之类，不然亦且孤寡，身太旺尤忌。诀曰：“寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰。申酉戌人嫌丑未，亥子丑人寅戌嗔。”
胞胎常堕，食旺身衰。
胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也。所以子旺而母衰，其理然也。
鸾风频分，官轻比重。
如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多。且夫主无力，使比肩争夺，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。
姐妹刚强，乃作填房之妇。
姐妹者，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，入乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房续娶之妇。或为二婚侧室之命也。
财官死绝，当招过继之儿。
财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子，以续宗枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于己，己绝于子是也。余者并同此例。
官临财地必荣夫，身入败乡须克子。
官者，女人之夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。例如五行至败绝之地，主克子而孤，且甲木生于亥，而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之义然矣。
杀枭破禄连根，堕冰肌于水火。
如甲生人以庚为杀，以壬为枭，且甲之禄被杀枭破之，则身被害，主有水火之厄。
比劫遭刑丧局，掩玉骨於尘沙。
比劫者，兄弟姐妹之类。在人命中主有争端，如又遭刑，为祸非轻，正谓之劫财羊刃是也。妇人遇此妒害相戕，如人家兄弟多者，有财则争，无财则祸，更加刑杀，则亡身害命。
桃花煞，一名咸池杀，此杀主人清秀美貌，如寅午戌生人见卯是，巳酉丑生人见午是，申子辰生人见酉是，亥卯未生人见子是也。殊不知桃花煞，年月带之为园中之花，与官星合禄主贵，堪为良妇。若时上带之，谓之墙外桃花，任人攀折，反为下贱。所以桃化会禄合官星者，以杨妃比之。
谢女才高，身任词馆。
女人之命，带词馆，主有才学，五行旺处，即为词馆。或生坐于词馆之上，如木生人，得庚寅为正。
华盖临官，情通僧道。
华盖星其形如宝盖之状，此星主孤。有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
孤辰坐印，身作尼姑。
孤辰寡宿，男女忌见。女人有此，亦主为师尼之类，不然亦且孤寡，身太旺尤忌。诀曰：“寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰。申酉戌人嫌丑未，亥子丑人寅戌嗔。”
胞胎常堕，食旺身衰。
胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也。所以子旺而母衰，其理然也。
鸾风频分，官轻比重。
如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多。且夫主无力，使比肩争夺，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。
姐妹刚强，乃作填房之妇。
姐妹者，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，入乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房续娶之妇。或为二婚侧室之命也。
财官死绝，当招过继之儿。
财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子，以续宗枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于己，己绝于子是也。余者并同此例。
官临财地必荣夫，身入败乡须克子。
官者，女人之夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。例如五行至败绝之地，主克子而孤，且甲木生于亥，而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之义然矣。
杀枭破禄连根，堕冰肌于水火。
如甲生人以庚为杀，以壬为枭，且甲之禄被杀枭破之，则身被害，主有水火之厄。
比劫遭刑丧局，掩玉骨於尘沙。
比劫者，兄弟姐妹之类。在人命中主有争端，如又遭刑，为祸非轻，正谓之劫财羊刃是也。妇人遇此妒害相戕，如人家兄弟多者，有财则争，无财则祸，更加刑杀，则亡身害命。
交驰逢驿马，母氏荒凉。
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云马是扶身之本，马即财也。禄为养命之源，禄即官也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财，以事夫也。岂不为损母氏之财物，故曰母氏荒凉。
差错对孤神，夫家零落。
阳差阴错者，止有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重，或三重犯之极验，只日家犯之尤重。妇人犯之，故主夫家零落。
五马六财，穷败比肩之地。
马即财也。甲子生人，以己为财，自甲至己乃六，为财之母，倘比肩兄弟多者，则劫而分之，故曰穷败，女人无财以事夫，亦可谓穷矣。
八官七杀，分离刑害之乡。
甲子生人，以庚午为杀，辛未为官。自甲子至庚午为七杀，辛未为八官。七杀为偏夫，八官为正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫离，此之谓也。
刑空官煞，几临嫁而罢浓妆。
既以官煞为夫星，当要旺相，不受克制，正谓夫贵则妻荣。倘若官星落空，杀星被刑，二者俱不得力，已受凶人所制，自己安能获福哉？谓临嫁而罢浓妆者几希。
冲克印财，纵得家难成厚福。
财者可以养命，印者可以生身，二者人以之获福，假令冲克不能见用，固不可以为福。纵然成家，亦无安享之荣。女人之命，以财事夫，既被冲克，难以安福断之。
不若藏财不露，明杀无伤。
命中有财，贵乎藏而不露，则露者人人得而夺之，藏之者，始而安稳，终而丰厚。杀露者有何伤？书云：财藏则丰厚，官露则清高，其斯之谓欤。
杀重印行财，多财遇印。
印与财本相克。克者，假使甲以癸为印，以己为财，甲以己为妻，且财多亦为喜。但恐有印，则财破之，重印行财稍可，多财遇印，则谓贪财坏印，若有劫财乃可。
四败非家人之有幸，四冲岂良妇而无嫌。
此等皆女人所忌者。
水聚旺乡，花街之女。
水之性就下，而不能返也。又至旺乡，且有汪洋之势，故女人之性似之者，何也。谓从其夫而不能由己，且妇人之质，若水之柔且清，赋性然也。若与金会合，则欲从其类，若花街之女也。
金成秀丽，桃洞之仙。
金之质极美，故以妇人喻之。女命金生得西方之秀气，加柔火以成质，并无瑕玷，非仙而何。
四生驰四马，背井离乡。
寅申巳亥者，四生之局也。又为马所驰之地，女人之命，最忌驿马，带之者，主有远行出嫁离乡。
三合带三刑，伤夫败业。
妇人最忌有合，若与官星合，乃正夫相合为妙。又若有二三合，则为相妒，且为众人之妻，又带三刑，则骨肉相戕，并损六亲，故曰伤夫败业，理必然矣。
暗杀逢刑，槁砧不善。
杀，亦为夫也，且暗有刑伤，主其夫不善，且为恶人乎。
明官跨马，夫主增荣。
官星喜露，露者谓之明官，又逢禄马，主其夫出仕驰名。
黄金满嬴，一财得所。
如甲木生人，用己土为财。又得辰戌丑未之地，乃财星得地也。其妇主有富贵，为相夫益子之造也。
红颜失配，两贵无家。
贵人，天乙贵人也，凡女命不宜多见。经云贵众合多，定是师尼娼婢。凡一官者，亦为一贵，若重见者主克夫，且如人无家者，不得地之谓也，所以主少年而失配也。
先比后财，自贫至富。
四柱中，先有比肩，然后行财运，谓之为先比后财。若四柱原有财有比，不为先比而后财，乃是财源被劫，则不为美也。此以行运逢财，方是此断。
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云马是扶身之本，马即财也。禄为养命之源，禄即官也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财，以事夫也。岂不为损母氏之财物，故曰母氏荒凉。
差错对孤神，夫家零落。
阳差阴错者，止有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重，或三重犯之极验，只日家犯之尤重。妇人犯之，故主夫家零落。
五马六财，穷败比肩之地。
马即财也。甲子生人，以己为财，自甲至己乃六，为财之母，倘比肩兄弟多者，则劫而分之，故曰穷败，女人无财以事夫，亦可谓穷矣。
八官七杀，分离刑害之乡。
甲子生人，以庚午为杀，辛未为官。自甲子至庚午为七杀，辛未为八官。七杀为偏夫，八官为正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫离，此之谓也。
刑空官煞，几临嫁而罢浓妆。
既以官煞为夫星，当要旺相，不受克制，正谓夫贵则妻荣。倘若官星落空，杀星被刑，二者俱不得力，已受凶人所制，自己安能获福哉？谓临嫁而罢浓妆者几希。
冲克印财，纵得家难成厚福。
财者可以养命，印者可以生身，二者人以之获福，假令冲克不能见用，固不可以为福。纵然成家，亦无安享之荣。女人之命，以财事夫，既被冲克，难以安福断之。
不若藏财不露，明杀无伤。
命中有财，贵乎藏而不露，则露者人人得而夺之，藏之者，始而安稳，终而丰厚。杀露者有何伤？书云：财藏则丰厚，官露则清高，其斯之谓欤。
杀重印行财，多财遇印。
印与财本相克。克者，假使甲以癸为印，以己为财，甲以己为妻，且财多亦为喜。但恐有印，则财破之，重印行财稍可，多财遇印，则谓贪财坏印，若有劫财乃可。
四败非家人之有幸，四冲岂良妇而无嫌。
此等皆女人所忌者。
水聚旺乡，花街之女。
水之性就下，而不能返也。又至旺乡，且有汪洋之势，故女人之性似之者，何也。谓从其夫而不能由己，且妇人之质，若水之柔且清，赋性然也。若与金会合，则欲从其类，若花街之女也。
金成秀丽，桃洞之仙。
金之质极美，故以妇人喻之。女命金生得西方之秀气，加柔火以成质，并无瑕玷，非仙而何。
四生驰四马，背井离乡。
寅申巳亥者，四生之局也。又为马所驰之地，女人之命，最忌驿马，带之者，主有远行出嫁离乡。
三合带三刑，伤夫败业。
妇人最忌有合，若与官星合，乃正夫相合为妙。又若有二三合，则为相妒，且为众人之妻，又带三刑，则骨肉相戕，并损六亲，故曰伤夫败业，理必然矣。
暗杀逢刑，槁砧不善。
杀，亦为夫也，且暗有刑伤，主其夫不善，且为恶人乎。
明官跨马，夫主增荣。
官星喜露，露者谓之明官，又逢禄马，主其夫出仕驰名。
黄金满嬴，一财得所。
如甲木生人，用己土为财。又得辰戌丑未之地，乃财星得地也。其妇主有富贵，为相夫益子之造也。
红颜失配，两贵无家。
贵人，天乙贵人也，凡女命不宜多见。经云贵众合多，定是师尼娼婢。凡一官者，亦为一贵，若重见者主克夫，且如人无家者，不得地之谓也，所以主少年而失配也。
先比后财，自贫至富。
四柱中，先有比肩，然后行财运，谓之为先比后财。若四柱原有财有比，不为先比而后财，乃是财源被劫，则不为美也。此以行运逢财，方是此断。
交驰逢驿马，母氏荒凉。
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云马是扶身之本，马即财也。禄为养命之源，禄即官也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财，以事夫也。岂不为损母氏之财物，故曰母氏荒凉。
差错对孤神，夫家零落。
阳差阴错者，止有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重，或三重犯之极验，只日家犯之尤重。妇人犯之，故主夫家零落。
五马六财，穷败比肩之地。
马即财也。甲子生人，以己为财，自甲至己乃六，为财之母，倘比肩兄弟多者，则劫而分之，故曰穷败，女人无财以事夫，亦可谓穷矣。
八官七杀，分离刑害之乡。
甲子生人，以庚午为杀，辛未为官。自甲子至庚午为七杀，辛未为八官。七杀为偏夫，八官为正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫离，此之谓也。
刑空官煞，几临嫁而罢浓妆。
既以官煞为夫星，当要旺相，不受克制，正谓夫贵则妻荣。倘若官星落空，杀星被刑，二者俱不得力，已受凶人所制，自己安能获福哉？谓临嫁而罢浓妆者几希。
冲克印财，纵得家难成厚福。
财者可以养命，印者可以生身，二者人以之获福，假令冲克不能见用，固不可以为福。纵然成家，亦无安享之荣。女人之命，以财事夫，既被冲克，难以安福断之。
不若藏财不露，明杀无伤。
命中有财，贵乎藏而不露，则露者人人得而夺之，藏之者，始而安稳，终而丰厚。杀露者有何伤？书云：财藏则丰厚，官露则清高，其斯之谓欤。
杀重印行财，多财遇印。
印与财本相克。克者，假使甲以癸为印，以己为财，甲以己为妻，且财多亦为喜。但恐有印，则财破之，重印行财稍可，多财遇印，则谓贪财坏印，若有劫财乃可。
四败非家人之有幸，四冲岂良妇而无嫌。
此等皆女人所忌者。
水聚旺乡，花街之女。
水之性就下，而不能返也。又至旺乡，且有汪洋之势，故女人之性似之者，何也。谓从其夫而不能由己，且妇人之质，若水之柔且清，赋性然也。若与金会合，则欲从其类，若花街之女也。
金成秀丽，桃洞之仙。
金之质极美，故以妇人喻之。女命金生得西方之秀气，加柔火以成质，并无瑕玷，非仙而何。
四生驰四马，背井离乡。
寅申巳亥者，四生之局也。又为马所驰之地，女人之命，最忌驿马，带之者，主有远行出嫁离乡。
三合带三刑，伤夫败业。
妇人最忌有合，若与官星合，乃正夫相合为妙。又若有二三合，则为相妒，且为众人之妻，又带三刑，则骨肉相戕，并损六亲，故曰伤夫败业，理必然矣。
暗杀逢刑，槁砧不善。
杀，亦为夫也，且暗有刑伤，主其夫不善，且为恶人乎。
明官跨马，夫主增荣。
官星喜露，露者谓之明官，又逢禄马，主其夫出仕驰名。
黄金满嬴，一财得所。
如甲木生人，用己土为财。又得辰戌丑未之地，乃财星得地也。其妇主有富贵，为相夫益子之造也。
红颜失配，两贵无家。
贵人，天乙贵人也，凡女命不宜多见。经云贵众合多，定是师尼娼婢。凡一官者，亦为一贵，若重见者主克夫，且如人无家者，不得地之谓也，所以主少年而失配也。
先比后财，自贫至富。
四柱中，先有比肩，然后行财运，谓之为先比后财。若四柱原有财有比，不为先比而后财，乃是财源被劫，则不为美也。此以行运逢财，方是此断。
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云马是扶身之本，马即财也。禄为养命之源，禄即官也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财，以事夫也。岂不为损母氏之财物，故曰母氏荒凉。
差错对孤神，夫家零落。
阳差阴错者，止有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重，或三重犯之极验，只日家犯之尤重。妇人犯之，故主夫家零落。
五马六财，穷败比肩之地。
马即财也。甲子生人，以己为财，自甲至己乃六，为财之母，倘比肩兄弟多者，则劫而分之，故曰穷败，女人无财以事夫，亦可谓穷矣。
八官七杀，分离刑害之乡。
甲子生人，以庚午为杀，辛未为官。自甲子至庚午为七杀，辛未为八官。七杀为偏夫，八官为正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫离，此之谓也。
刑空官煞，几临嫁而罢浓妆。
既以官煞为夫星，当要旺相，不受克制，正谓夫贵则妻荣。倘若官星落空，杀星被刑，二者俱不得力，已受凶人所制，自己安能获福哉？谓临嫁而罢浓妆者几希。
冲克印财，纵得家难成厚福。
财者可以养命，印者可以生身，二者人以之获福，假令冲克不能见用，固不可以为福。纵然成家，亦无安享之荣。女人之命，以财事夫，既被冲克，难以安福断之。
不若藏财不露，明杀无伤。
命中有财，贵乎藏而不露，则露者人人得而夺之，藏之者，始而安稳，终而丰厚。杀露者有何伤？书云：财藏则丰厚，官露则清高，其斯之谓欤。
杀重印行财，多财遇印。
印与财本相克。克者，假使甲以癸为印，以己为财，甲以己为妻，且财多亦为喜。但恐有印，则财破之，重印行财稍可，多财遇印，则谓贪财坏印，若有劫财乃可。
四败非家人之有幸，四冲岂良妇而无嫌。
此等皆女人所忌者。
水聚旺乡，花街之女。
水之性就下，而不能返也。又至旺乡，且有汪洋之势，故女人之性似之者，何也。谓从其夫而不能由己，且妇人之质，若水之柔且清，赋性然也。若与金会合，则欲从其类，若花街之女也。
金成秀丽，桃洞之仙。
金之质极美，故以妇人喻之。女命金生得西方之秀气，加柔火以成质，并无瑕玷，非仙而何。
四生驰四马，背井离乡。
寅申巳亥者，四生之局也。又为马所驰之地，女人之命，最忌驿马，带之者，主有远行出嫁离乡。
三合带三刑，伤夫败业。
妇人最忌有合，若与官星合，乃正夫相合为妙。又若有二三合，则为相妒，且为众人之妻，又带三刑，则骨肉相戕，并损六亲，故曰伤夫败业，理必然矣。
暗杀逢刑，槁砧不善。
杀，亦为夫也，且暗有刑伤，主其夫不善，且为恶人乎。
明官跨马，夫主增荣。
官星喜露，露者谓之明官，又逢禄马，主其夫出仕驰名。
黄金满嬴，一财得所。
如甲木生人，用己土为财。又得辰戌丑未之地，乃财星得地也。其妇主有富贵，为相夫益子之造也。
红颜失配，两贵无家。
贵人，天乙贵人也，凡女命不宜多见。经云贵众合多，定是师尼娼婢。凡一官者，亦为一贵，若重见者主克夫，且如人无家者，不得地之谓也，所以主少年而失配也。
先比后财，自贫至富。
四柱中，先有比肩，然后行财运，谓之为先比后财。若四柱原有财有比，不为先比而后财，乃是财源被劫，则不为美也。此以行运逢财，方是此断。
冲官合食，靠子刑夫。
官者，女人之夫也，食者，女人之子。官被冲，主其夫不得力，食神带合，其子得济，所以靠子而终身。
死绝胞胎，花枯寂寂。
胞胎者，受气之月也。如逢死绝，主一生寂寞，至老而孤苦也。
长生根本，瓜瓞绵绵。
五行得长生之位，女人多俊雅，且有子孙绵远，谓之瓜瓞绵绵。根本者，木生亥，火生寅，金生巳，水土生申，故曰根本也。
合贵合才，珠盈金屋。
合贵者，官星夫星得合也。只合其一官为贵，非合贵人也。合财者，财神也。女人以财事夫，男子以财为妻。故喜合之，主有珠盈金屋。
破财破食，衾冷兰房。
女命最喜者，财与食而已，财以事夫，食以养老，假使破之，将何为生，遇此者甘受凄冷，故曰衾冷兰房。
吕后名驰天下，只缘阴并阳刚。
女人之命，以纯阴为柔则为贵福。兼并阳刚者，乃夺夫之权，多能多为，未免有阴邪之刑。故以吕后例之。
绿珠身堕楼前，盖是枭冲煞位。
命有用枭者，为事多不仁，妇人不宜有之，杀者女人亦忌之。何况又逢枭而冲之，绿珠之命，未尝有之。以此譬喻之言，学者宜详审之。
秋水通源，剔眸立节。
此言壬癸生于秋月，又兼有亥子水之源者。况秋金旺而又生水，水性清，金性刚。又以眼喻秋水，故云剔眸，有节之操。
冬金坐局，断臂流芳。
金生于冬月，又得巳酉丑局，此金之从类。夫金之性主义，有刚果毅然之立。男子禀之有威武之权，女人禀之有坚贞之节。此谓冬金者，则为金白水清，且水冷而金寒，故云断臂流芳，其理然矣。
姐妹同宫，未适而先有恨。
姐妹者，比劫也。如甲生，重见甲乙之类。如甲寅乙卯之日月，谓之同宫。恐有争妒之意，故未适而先有恨。
命财有气，配夫到老无忧。
命，谓本命也。财，谓财帛也。二者有生旺之气，可以荣身，可以助夫，岂不谓之到老而无忧也。
是以荣枯贵贱，所造渊源，务要投明博学，领受真传。若夫理误时差，虽先贤不自知矣。
官者，女人之夫也，食者，女人之子。官被冲，主其夫不得力，食神带合，其子得济，所以靠子而终身。
死绝胞胎，花枯寂寂。
胞胎者，受气之月也。如逢死绝，主一生寂寞，至老而孤苦也。
长生根本，瓜瓞绵绵。
五行得长生之位，女人多俊雅，且有子孙绵远，谓之瓜瓞绵绵。根本者，木生亥，火生寅，金生巳，水土生申，故曰根本也。
合贵合才，珠盈金屋。
合贵者，官星夫星得合也。只合其一官为贵，非合贵人也。合财者，财神也。女人以财事夫，男子以财为妻。故喜合之，主有珠盈金屋。
破财破食，衾冷兰房。
女命最喜者，财与食而已，财以事夫，食以养老，假使破之，将何为生，遇此者甘受凄冷，故曰衾冷兰房。
吕后名驰天下，只缘阴并阳刚。
女人之命，以纯阴为柔则为贵福。兼并阳刚者，乃夺夫之权，多能多为，未免有阴邪之刑。故以吕后例之。
绿珠身堕楼前，盖是枭冲煞位。
命有用枭者，为事多不仁，妇人不宜有之，杀者女人亦忌之。何况又逢枭而冲之，绿珠之命，未尝有之。以此譬喻之言，学者宜详审之。
秋水通源，剔眸立节。
此言壬癸生于秋月，又兼有亥子水之源者。况秋金旺而又生水，水性清，金性刚。又以眼喻秋水，故云剔眸，有节之操。
冬金坐局，断臂流芳。
金生于冬月，又得巳酉丑局，此金之从类。夫金之性主义，有刚果毅然之立。男子禀之有威武之权，女人禀之有坚贞之节。此谓冬金者，则为金白水清，且水冷而金寒，故云断臂流芳，其理然矣。
姐妹同宫，未适而先有恨。
姐妹者，比劫也。如甲生，重见甲乙之类。如甲寅乙卯之日月，谓之同宫。恐有争妒之意，故未适而先有恨。
命财有气，配夫到老无忧。
命，谓本命也。财，谓财帛也。二者有生旺之气，可以荣身，可以助夫，岂不谓之到老而无忧也。
是以荣枯贵贱，所造渊源，务要投明博学，领受真传。若夫理误时差，虽先贤不自知矣。
金不换骨髓歌是命理经典中的歌赋，全文：
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
金不换骨髓歌是命理经典中的歌赋，全文：
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
金不换骨髓歌是命理经典中的歌赋，全文：
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
甲日
甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
乙日
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
丙日
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐.
丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
丁逢未月要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零.
戊日
戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.
戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.
戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平.
戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾.
戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良.
戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐.
戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端.
戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然.
戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地必通达,水地行来反受贫.
戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜.
戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常.
戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰.
己日
己土子月用财星,有杀无官格局清,大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零.
己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩,若有财官并有杀,逆行大运福无边.
己土寅月值身柔,若是身柔命不周,身旺更行南运美,逆行运气寿休囚.
己土卯月杀当权,逆运须知寿不坚,顺逆火乡无极妙,官星相会不周全.
己土辰提杂气真,财官有气定超群,顺行运气尤当妙,逆运行时不十分.
己土巳月身尤旺,印绶伤官格局清,身旺最宜财运遇,无财逆运亦相应.
己土午月本身强,建禄分明理更长,官杀轻时宜顺运,官轻逆行亦荣昌.
己土未月欣逢杀,刃煞相伤更妙哉,运气中年多发达,不拘顺逆称心怀.
己土申月用伤官,若是身轻必不安,所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干.
己土八月辛金旺,若是身轻命不牢,旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高.
己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆俱平稳,发达之时在壮年.
亥提己土用财官,身旺财官总是欢,若是身柔喜顺运,东方难决一平安.
庚日
子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完.
庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢.
庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离.
庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危.
庚金三月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶.
庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡.
五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然.
庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波.
七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强.
八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名.
庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾.
庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危.
辛日
子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行.
辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,无火土多防夭寿,纵然不夭也平常.
辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生.
卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐.
辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇.
辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎.
辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,如行西运大无恙.
未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然.
申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名.
辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良.
戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然.
辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮.
戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.
戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.
戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平.
戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾.
戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良.
戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐.
戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端.
戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然.
戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地必通达,水地行来反受贫.
戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜.
戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常.
戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰.
己日
己土子月用财星,有杀无官格局清,大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零.
己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩,若有财官并有杀,逆行大运福无边.
己土寅月值身柔,若是身柔命不周,身旺更行南运美,逆行运气寿休囚.
己土卯月杀当权,逆运须知寿不坚,顺逆火乡无极妙,官星相会不周全.
己土辰提杂气真,财官有气定超群,顺行运气尤当妙,逆运行时不十分.
己土巳月身尤旺,印绶伤官格局清,身旺最宜财运遇,无财逆运亦相应.
己土午月本身强,建禄分明理更长,官杀轻时宜顺运,官轻逆行亦荣昌.
己土未月欣逢杀,刃煞相伤更妙哉,运气中年多发达,不拘顺逆称心怀.
己土申月用伤官,若是身轻必不安,所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干.
己土八月辛金旺,若是身轻命不牢,旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高.
己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆俱平稳,发达之时在壮年.
亥提己土用财官,身旺财官总是欢,若是身柔喜顺运,东方难决一平安.
庚日
子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完.
庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢.
庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离.
庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危.
庚金三月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶.
庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡.
五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然.
庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波.
七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强.
八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名.
庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾.
庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危.
辛日
子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行.
辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,无火土多防夭寿,纵然不夭也平常.
辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生.
卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐.
辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇.
辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎.
辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,如行西运大无恙.
未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然.
申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名.
辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良.
戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然.
辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮.
壬日
壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然.
壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀.
壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名.
壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高.
壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当.
壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚.
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄.
壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜.
壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长.
壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚.
壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周.
壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通.
癸日
癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜.
癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐.
癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干.
癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终.
癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾.
癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶.
癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功.
癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂.
癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周.
癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群.
戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干.
癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶.
壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然.
壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀.
壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名.
壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高.
壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当.
壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚.
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄.
壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜.
壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长.
壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚.
壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周.
壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通.
癸日
癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜.
癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐.
癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干.
癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终.
癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾.
癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶.
癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功.
癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂.
癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周.
癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群.
戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干.
癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶.
命理重要著作《继善篇》。
人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。
人禀二五之数，犹天地生物以成形，人为万物之灵，乃天地之正气亦为人所属。阴阳五行，不离乎金木水火土也。
欲知贵贱，先看月令乃提纲。
月令即月支，乃八字之纲领，更知节气之深浅以知祸福。官印与财神，忌劫冲刑，衰运逢吉，则为吉断，遇凶则作凶评。月令是衡量日干强弱的最重要依据，月令所藏之物，对日干有着绝对性的影响，而日干只得顺从月令，再看其余干支，或喜，或忌，去留舒配，喜者存之，憎者去之，从而论定用神，审格局之高低，再判别行运之吉凶。
次断吉凶，专用日干为主本。
日干代表“我”，这个我，包括“精神主体我”和“肉身主体我”。再举个浅显的例子，生辰八字相当于一部汽车，大运相当于将要行驶的道路。古人云，看命排下八字，以日干为主，取年为根，为祖上财产，知世脉之盛衰；取月为苗，为父母，则知亲荫之有无；日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑与否；时为花实，为子息，方知嗣续之所归。法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺。如身衰，财旺且多，反破财伤妻；身旺财多，财运亦旺，必属富命；若无财官，次看印绶，得何局式，吉凶断之。学者不可拘执，反不知通变。
三元要成格局，四柱喜见财官。
天干为天元，地支为地元，支中所藏者为人元，年月日时为四柱，专以生日之干，配合四柱三元。而成格局，尤喜财官也。然而有财官为忌者，又当去其财官也。其法不可执一。《滴天髓》云：“伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印为八格。财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。”
用神不可损伤，日主最宜健旺。
如令有官，不可伤；有财，不可劫；有印，不可破。凡柱中有用之神，不可损坏。仍要日干强健，则能任财神。若日干衰弱，不胜财官之力，又当以印星比劫而生扶日元也。用神者，八字欲配合得宜，而必需之五行也，或木，或火，或金，或水，其理又分阴阳，或用甲木吉而用乙木凶，用丙火吉而用丁火凶，或用甲而吉而寅又凶，用乙吉而卯属凶，其法不可执一。江湖摘锦云：
用之为官不可伤。用之为财不可劫。用之印绶不可破，用之食神不可夺。
若有七杀须要制，制伏太过反为凶。伤官最怕行官运，伤官尤喜见财星。
印绶好杀嫌财旺，羊刃怕冲喜合迎。比肩要逢七杀制。七杀尤喜见食神。
此是子平撮要法，江湖术者仔细明。
年伤日干，名为主本不和。
年干为本，日干为主。假如日干甲乙，年干庚辛克之，故曰主本不和，乃父子不相和也。年逢七杀克日，主祖宗无力，生于贫贱之家，若逢日月及时中财多财旺，生起七杀克日干，多主贫贱夭丧，原命杀旺，运又逢杀，多主生祸，喜印星有力，化杀生身，可保无危。
岁月时中，大怕官杀混杂。
年月日时中，既有官星，又有七杀，则不吉，务要配合而取断之，则祸福有凭矣。滴天髓云：“官杀混杂须细论，杀有可混不可混”。日元旺相，官杀可混，日元休囚，官杀不可混。官杀混杂，富贵者亦多，官杀若当令，必要日干坐下印绶，则其官杀之气流通，生化有情；或日干气贯生时，亦足以扶身敌杀。若不气贯生时，又不坐下印绶，不贫亦贱。如官杀不当令，不作此论。
取用凭于生月，当推究其浅深。发觉在于日时，要消详于强弱。
用者，月令中所藏者，如甲木生于十一月，乃建子之月，既以子中的所藏癸水为用神，癸为用，忌土克之，柱中土重，乃财星破印也，行运遇土，亦不宜，若柱中本来木多水盛，又反宜取财克印，不可一概认为印不可坏也。其余依此而推之。
人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。
人禀二五之数，犹天地生物以成形，人为万物之灵，乃天地之正气亦为人所属。阴阳五行，不离乎金木水火土也。
欲知贵贱，先看月令乃提纲。
月令即月支，乃八字之纲领，更知节气之深浅以知祸福。官印与财神，忌劫冲刑，衰运逢吉，则为吉断，遇凶则作凶评。月令是衡量日干强弱的最重要依据，月令所藏之物，对日干有着绝对性的影响，而日干只得顺从月令，再看其余干支，或喜，或忌，去留舒配，喜者存之，憎者去之，从而论定用神，审格局之高低，再判别行运之吉凶。
次断吉凶，专用日干为主本。
日干代表“我”，这个我，包括“精神主体我”和“肉身主体我”。再举个浅显的例子，生辰八字相当于一部汽车，大运相当于将要行驶的道路。古人云，看命排下八字，以日干为主，取年为根，为祖上财产，知世脉之盛衰；取月为苗，为父母，则知亲荫之有无；日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑与否；时为花实，为子息，方知嗣续之所归。法分月气深浅，得令不得令。年时露出财官，须要身旺。如身衰，财旺且多，反破财伤妻；身旺财多，财运亦旺，必属富命；若无财官，次看印绶，得何局式，吉凶断之。学者不可拘执，反不知通变。
三元要成格局，四柱喜见财官。
天干为天元，地支为地元，支中所藏者为人元，年月日时为四柱，专以生日之干，配合四柱三元。而成格局，尤喜财官也。然而有财官为忌者，又当去其财官也。其法不可执一。《滴天髓》云：“伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印为八格。财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。”
用神不可损伤，日主最宜健旺。
如令有官，不可伤；有财，不可劫；有印，不可破。凡柱中有用之神，不可损坏。仍要日干强健，则能任财神。若日干衰弱，不胜财官之力，又当以印星比劫而生扶日元也。用神者，八字欲配合得宜，而必需之五行也，或木，或火，或金，或水，其理又分阴阳，或用甲木吉而用乙木凶，用丙火吉而用丁火凶，或用甲而吉而寅又凶，用乙吉而卯属凶，其法不可执一。江湖摘锦云：
用之为官不可伤。用之为财不可劫。用之印绶不可破，用之食神不可夺。
若有七杀须要制，制伏太过反为凶。伤官最怕行官运，伤官尤喜见财星。
印绶好杀嫌财旺，羊刃怕冲喜合迎。比肩要逢七杀制。七杀尤喜见食神。
此是子平撮要法，江湖术者仔细明。
年伤日干，名为主本不和。
年干为本，日干为主。假如日干甲乙，年干庚辛克之，故曰主本不和，乃父子不相和也。年逢七杀克日，主祖宗无力，生于贫贱之家，若逢日月及时中财多财旺，生起七杀克日干，多主贫贱夭丧，原命杀旺，运又逢杀，多主生祸，喜印星有力，化杀生身，可保无危。
岁月时中，大怕官杀混杂。
年月日时中，既有官星，又有七杀，则不吉，务要配合而取断之，则祸福有凭矣。滴天髓云：“官杀混杂须细论，杀有可混不可混”。日元旺相，官杀可混，日元休囚，官杀不可混。官杀混杂，富贵者亦多，官杀若当令，必要日干坐下印绶，则其官杀之气流通，生化有情；或日干气贯生时，亦足以扶身敌杀。若不气贯生时，又不坐下印绶，不贫亦贱。如官杀不当令，不作此论。
取用凭于生月，当推究其浅深。发觉在于日时，要消详于强弱。
用者，月令中所藏者，如甲木生于十一月，乃建子之月，既以子中的所藏癸水为用神，癸为用，忌土克之，柱中土重，乃财星破印也，行运遇土，亦不宜，若柱中本来木多水盛，又反宜取财克印，不可一概认为印不可坏也。其余依此而推之。
官星正气，忌见刑冲。
正气者，即月令本气所藏之物，如乙用辛为官，生于申月，申中本气乃庚金，若遇寅来冲破，或巳来刑之，不为吉兆。同理，甲生酉月，辛为甲之官星，忌卯来冲破。其余依此而推之。
时上偏财，怕逢兄弟。
时上偏财，如甲日戊辰时，乙日己卯时，丙日庚寅时之类，若本身日干强，则以时上偏财为福，便怕逢比肩劫财来克去，柱中有比劫出干，甚忌之。岁运亦忌比劫之乡，恐破财、生祸也。
生气印绶，利官运畏入财乡。
生气印绶者，月支本气乃日之印也。甲乙生人见亥子月为印，见庚辛申酉官运则发，若行财旺之运，如戊己巳午之运，则财星破印，反为大祸。
七杀偏官，喜制伏不宜太过。
七杀有制，则为偏官，无制则为七杀。八字有杀，又有食神伤官制伏，为吉利之格，如壬日干以戊为七杀，要见甲木制之则吉为贵，不宜甲乙木过多，若多则太过，则主贫寒愚蠢，其余类推。若柱中制伏太过，又喜行七杀之乡，或财旺之乡以生起七杀，或宜印地制了食伤。若身过旺而有七杀轻，行运亦宜财旺运，杀旺运，又不宜制了七杀。
伤官复行官运，不测灾来。
伤官其验如神，伤官务要伤尽（即伤官势盛，而柱中无官星混杂其中，此为伤尽），伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。“伤官见官，为祸百端”，如甲以丁为伤官，辛为正官，丁辛相克，如仇人相见，分外眼红。倘若月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之位，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如自己，而贵人亦惮之，众人亦恶之，运一逢官，祸不可言，或主恶疾以残其躯，不然运遭官事。
伤官喜身旺，若伤官身弱，忌官星，不怕七杀（伤官可制杀）。伤官没有伤尽，四柱有官星露，岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点官星，又行身旺运及印绶运，为贵也。
如四柱中伤官伤尽，但无一点财星，又为贫薄，“伤官无财可恃，虽巧必贫”，故伤官须见财星为妙。
伤官格局身旺有财星，可有伤官为用神，或取财为用神。甚至若日干过旺，可取七杀为用神，克制柱中过多的比劫。
伤官格局身弱，可取印为用神，不宜再见财星，无印可取比劫帮身为用，若有财，亦宜取比劫帮身，免得日干之力被伤官泄尽。故云：“伤官用印宜去财，伤官用财宜去印”。
年带伤官，父母不全。月带伤官，兄弟不完。日带伤官，子息为顽，日带伤官，妻妾不贤。凡若柱中伤官为忌神，看伤官落于何干支，则该干支所辖宫位之六亲必缺陷甚重。
阳刃冲合岁君，勃然祸至。
如甲生人见卯为阳刃，遇酉金而冲之，见戌而合之，则祸至。当生四柱有羊刃之神，忽来相对克破流年太岁，或三合相招克害岁君，则其勃然祸至。如甲以卯为刃，柱有卯，遇柱中并大运有戌或亥未二字，三合羊刃，又有流年酉金来冲之，定遭奇祸。羊刃本是凶物，喜合而嫌冲，若与流年太岁一合一冲，至为不吉。
富而且贵，定因财旺生官。
财多生官，要喜身强，财多盗气，本身自柔，如甲乙以庚辛为官，戊己为财，则土生金，金乃木之官也，要甲乙身强方可言吉。故云：先贫后富，盖是财旺生官也。若还身弱，则财生官旺克身却为祸也。
正气者，即月令本气所藏之物，如乙用辛为官，生于申月，申中本气乃庚金，若遇寅来冲破，或巳来刑之，不为吉兆。同理，甲生酉月，辛为甲之官星，忌卯来冲破。其余依此而推之。
时上偏财，怕逢兄弟。
时上偏财，如甲日戊辰时，乙日己卯时，丙日庚寅时之类，若本身日干强，则以时上偏财为福，便怕逢比肩劫财来克去，柱中有比劫出干，甚忌之。岁运亦忌比劫之乡，恐破财、生祸也。
生气印绶，利官运畏入财乡。
生气印绶者，月支本气乃日之印也。甲乙生人见亥子月为印，见庚辛申酉官运则发，若行财旺之运，如戊己巳午之运，则财星破印，反为大祸。
七杀偏官，喜制伏不宜太过。
七杀有制，则为偏官，无制则为七杀。八字有杀，又有食神伤官制伏，为吉利之格，如壬日干以戊为七杀，要见甲木制之则吉为贵，不宜甲乙木过多，若多则太过，则主贫寒愚蠢，其余类推。若柱中制伏太过，又喜行七杀之乡，或财旺之乡以生起七杀，或宜印地制了食伤。若身过旺而有七杀轻，行运亦宜财旺运，杀旺运，又不宜制了七杀。
伤官复行官运，不测灾来。
伤官其验如神，伤官务要伤尽（即伤官势盛，而柱中无官星混杂其中，此为伤尽），伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。“伤官见官，为祸百端”，如甲以丁为伤官，辛为正官，丁辛相克，如仇人相见，分外眼红。倘若月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之位，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如自己，而贵人亦惮之，众人亦恶之，运一逢官，祸不可言，或主恶疾以残其躯，不然运遭官事。
伤官喜身旺，若伤官身弱，忌官星，不怕七杀（伤官可制杀）。伤官没有伤尽，四柱有官星露，岁运若见官星，其祸不可胜言。若伤官伤尽，四柱不留一点官星，又行身旺运及印绶运，为贵也。
如四柱中伤官伤尽，但无一点财星，又为贫薄，“伤官无财可恃，虽巧必贫”，故伤官须见财星为妙。
伤官格局身旺有财星，可有伤官为用神，或取财为用神。甚至若日干过旺，可取七杀为用神，克制柱中过多的比劫。
伤官格局身弱，可取印为用神，不宜再见财星，无印可取比劫帮身为用，若有财，亦宜取比劫帮身，免得日干之力被伤官泄尽。故云：“伤官用印宜去财，伤官用财宜去印”。
年带伤官，父母不全。月带伤官，兄弟不完。日带伤官，子息为顽，日带伤官，妻妾不贤。凡若柱中伤官为忌神，看伤官落于何干支，则该干支所辖宫位之六亲必缺陷甚重。
阳刃冲合岁君，勃然祸至。
如甲生人见卯为阳刃，遇酉金而冲之，见戌而合之，则祸至。当生四柱有羊刃之神，忽来相对克破流年太岁，或三合相招克害岁君，则其勃然祸至。如甲以卯为刃，柱有卯，遇柱中并大运有戌或亥未二字，三合羊刃，又有流年酉金来冲之，定遭奇祸。羊刃本是凶物，喜合而嫌冲，若与流年太岁一合一冲，至为不吉。
富而且贵，定因财旺生官。
财多生官，要喜身强，财多盗气，本身自柔，如甲乙以庚辛为官，戊己为财，则土生金，金乃木之官也，要甲乙身强方可言吉。故云：先贫后富，盖是财旺生官也。若还身弱，则财生官旺克身却为祸也。
非夭即贫，定是身衰遇鬼。
经云：身旺以杀化权，身衰财变官为鬼。日干弱，若见重重官杀，非夭则贫。
六壬生临午位，号曰禄马同乡。
此言壬午时生，壬以丁为财，己为官，丁己禄居午，财官俱得禄于午，故曰禄马同乡。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。
癸日坐向巳宫，乃是财官双美。
此言癸巳日生，癸以戊为官，丙为财，丙戊禄在巳，财官俱得禄于巳，故曰财官双美，与禄马同乡之意实同。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。
财多身弱，正为富屋贫人。
如甲申年壬申月丙申日辛卯时生人，一片庚辛金，乃财多，日干柔弱，故为财多身弱，申中又有壬水七杀，身弱更甚。其财反不能享，多为贫乏之人，若遇身旺之运，则又有发财的希望。
以杀化权，定显寒门贵客。
杀者，官也，其名偏官，大抵偏官化为官星，如丙日干忌壬为杀，如支有巳午，反持土旺，则壬亦不能克丙为害，反化杀为官，发于白屋。凡化杀为权，必要身旺，又当杀，或身旺，而杀被略略制伏，多为贵命。
登科甲地，官星临无破之宫。
柱有正气官星，不见伤官，无杀混官，官星不被合化，不被克冲，少年行身旺运，必主升学，中年行身旺运，必主升官、出名。
纳粟凑名，财库居生旺之地。
财居辰戌丑未墓库之中，其人难发于少年，须一物开之，经云：少年难发库中人。若行财旺运或开库之运，可发财，故云纳粟凑名。何为开库，刑冲也。如丙以庚辛为财，柱无庚辛，只有丑戌之类，须行未运冲丑，戌运冲辰，则财库大开，其人必发，若柱中本有有刑冲，亦主其人能发，行庚辛申酉运即可。
官贵太盛，缠临旺处必倾。
贵者，正官也，非指贵人。官贵太盛，指柱中官星过旺，又行官运或杀运，或行财运，复生助起官星过旺，造物太过，反为凶。如甲乙以庚辛申酉为官，柱有庚辛申酉，又有巳酉丑合成官局，或申酉戌会成金局，此官星过盛，再行庚申辛酉运，或三合、三会金旺之运，或行戊己辰戌丑未之运，必主大灾，或剥官、或损财、或重病伤残，甚至死亡。
印绶被伤，倘若荣华不久。
印绶乃本生气之源，如甲生亥子月，水生木为印，“用之印绶不可破”，但遇戊己辰戌丑未之土克之，行戊己辰戌丑未之运，巳亥之运，印绶被冲、被克，此印绶被伤，为财星破印也。经云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
有官有印无破，作廊庙之材。
八字有官有印，官印相生，无明财破印，无伤官损官，可作廊庙（即朝庭）之材。
无印无官有格，乃朝庭之用。
八字无官无印，有食伤财印为用，配合得宜，亦主富贵。
名题金榜，须还身旺逢官。
身旺逢正气官星，又行身旺运，必登科及地，名扬天下。
得佐圣君，贵在冲官逢合。
此言飞天禄马格，以庚子、壬子、辛亥、癸亥四日，生于秋冬，柱无财官，方用此格。庚子、壬子日忌午字，癸亥、辛亥日忌巳字，柱中无巳或午字方可，此即以子虚冲午，午中丁火己土为庚壬之财官，亥虚冲巳，巳中丙火戊土为癸辛之财官。要见三个子或三个巳字为合格，且局中无丁、己、戊、丙、午、巳字，辛亥日喜见酉丑字，癸亥日喜见酉字，庚子壬子日喜见寅字之类，此为冲官逢合。古人认为，此格主大贵。此说颇多兼强，并不值得深信。
经云：身旺以杀化权，身衰财变官为鬼。日干弱，若见重重官杀，非夭则贫。
六壬生临午位，号曰禄马同乡。
此言壬午时生，壬以丁为财，己为官，丁己禄居午，财官俱得禄于午，故曰禄马同乡。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。
癸日坐向巳宫，乃是财官双美。
此言癸巳日生，癸以戊为官，丙为财，丙戊禄在巳，财官俱得禄于巳，故曰财官双美，与禄马同乡之意实同。亦要日干有气，能任财官，不要日干过弱，见财官反为祸，又不要日干过强，恐比劫过多而夺了财官之福。女命逢此，多主旺夫而富裕。
财多身弱，正为富屋贫人。
如甲申年壬申月丙申日辛卯时生人，一片庚辛金，乃财多，日干柔弱，故为财多身弱，申中又有壬水七杀，身弱更甚。其财反不能享，多为贫乏之人，若遇身旺之运，则又有发财的希望。
以杀化权，定显寒门贵客。
杀者，官也，其名偏官，大抵偏官化为官星，如丙日干忌壬为杀，如支有巳午，反持土旺，则壬亦不能克丙为害，反化杀为官，发于白屋。凡化杀为权，必要身旺，又当杀，或身旺，而杀被略略制伏，多为贵命。
登科甲地，官星临无破之宫。
柱有正气官星，不见伤官，无杀混官，官星不被合化，不被克冲，少年行身旺运，必主升学，中年行身旺运，必主升官、出名。
纳粟凑名，财库居生旺之地。
财居辰戌丑未墓库之中，其人难发于少年，须一物开之，经云：少年难发库中人。若行财旺运或开库之运，可发财，故云纳粟凑名。何为开库，刑冲也。如丙以庚辛为财，柱无庚辛，只有丑戌之类，须行未运冲丑，戌运冲辰，则财库大开，其人必发，若柱中本有有刑冲，亦主其人能发，行庚辛申酉运即可。
官贵太盛，缠临旺处必倾。
贵者，正官也，非指贵人。官贵太盛，指柱中官星过旺，又行官运或杀运，或行财运，复生助起官星过旺，造物太过，反为凶。如甲乙以庚辛申酉为官，柱有庚辛申酉，又有巳酉丑合成官局，或申酉戌会成金局，此官星过盛，再行庚申辛酉运，或三合、三会金旺之运，或行戊己辰戌丑未之运，必主大灾，或剥官、或损财、或重病伤残，甚至死亡。
印绶被伤，倘若荣华不久。
印绶乃本生气之源，如甲生亥子月，水生木为印，“用之印绶不可破”，但遇戊己辰戌丑未之土克之，行戊己辰戌丑未之运，巳亥之运，印绶被冲、被克，此印绶被伤，为财星破印也。经云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
有官有印无破，作廊庙之材。
八字有官有印，官印相生，无明财破印，无伤官损官，可作廊庙（即朝庭）之材。
无印无官有格，乃朝庭之用。
八字无官无印，有食伤财印为用，配合得宜，亦主富贵。
名题金榜，须还身旺逢官。
身旺逢正气官星，又行身旺运，必登科及地，名扬天下。
得佐圣君，贵在冲官逢合。
此言飞天禄马格，以庚子、壬子、辛亥、癸亥四日，生于秋冬，柱无财官，方用此格。庚子、壬子日忌午字，癸亥、辛亥日忌巳字，柱中无巳或午字方可，此即以子虚冲午，午中丁火己土为庚壬之财官，亥虚冲巳，巳中丙火戊土为癸辛之财官。要见三个子或三个巳字为合格，且局中无丁、己、戊、丙、午、巳字，辛亥日喜见酉丑字，癸亥日喜见酉字，庚子壬子日喜见寅字之类，此为冲官逢合。古人认为，此格主大贵。此说颇多兼强，并不值得深信。
非格非局，见之焉得为奇。
用神遭破坏，即为非格非局，此等命多属贫贱，难以发达。
身弱遇官，得后徒然费力。
柱有正官，须要身强，方能受官之克而化为权，若身弱遇官，多先富后贫，一生劳心费力，不堪其任，难以发达，要行身旺运方许荣达。柱有一二官星，要身强能任官方为贵命。
小人命内亦有正印官星。
印绶者，怕逢财气坏印；官星者，畏见逢伤官必败，若柱中虽有财官印绶，遇到伤害，则印不印而官不官，官印遭坏，只属贫贱，岂不为小人，且品性多卑下。
君子格中也犯七杀羊刃。
七杀有制化为权，羊刃无冲克，杀刃配合得宜，为极贵之命，岂不为君子哉。偏官发于白屋，羊刃起于边戍，刃与杀皆主诛戮之权，刃杀双显停匀，位至侯王。
为人好杀，羊刃必犯于偏官。
羊刃在天为暗紫星，专行诛戮，在地为羊刃，偏官，七杀之暗鬼，柱中又有羊刃又有七杀，人多主凶，配合得宜，多主兵刑之权，配合不宜，多凶少吉，性烈狠毒，害人之心常有。
素食慈心，印绶喜逢于天德。
柱中印绶生身，日干又坐天德、月德贵人，主人心慈善良。印绶乃慈善之神，天德主逢凶化吉，主人仁慈。人命得印绶天德，仁义礼智信常存，情怀好善，济人利物。可能雷锋的八字就属印绶逢于天德之类。
生平少病，日主高强。
此指日干得比劫禄刃印星之助，自然旺相，沉病不染，老年齿牢发黑，身轻体健，一生少疾病之扰，享天年乃去。
一世安然，财命有气。
此身旺财旺之命，享财而用之，一生富有，求财轻松，又得安然之乐矣。
官刑不犯，印绶天德同宫。
日干有印绶护身，又有天月二得者，主一生不犯官刑。
少乐多忧，盖缘日主自弱。
日干无气，落于衰败之乡，官杀混杂，伤食盗泄，财多身弱，多主为人下贱，忧闷不足之命。
身强杀浅，假杀为权。
日干强旺，却喜一点七杀来克，反假杀为权，作富贵之命，如丙日干生于四五月，月建禄刃，时逢壬辰，壬为七杀，借杀为权，注意是以身强杀浅为前提。歌曰：化杀为权可以取，甲生寅卯之乡，木逢亥卯未成行，何怕庚金作党（此身强杀浅假杀为权）。乙生巳酉丑月，喜逢火局相当，若逢亥卯未生殃，处世艰难贫相（此身旺杀被制克过头）。
杀重身轻，终身有损。
日干柔弱，七杀重生克身，此杀重身轻也，其杀最难抵挡，必不能发达，非贫病即主夭亡，终身有损。
衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。
若日主衰弱，纵有官星挡它不得，故变官为鬼矣；若日干旺盛，纵有七杀，杀自降服，当化鬼为官，乃主大富贵。
月生日干，运行不喜财乡。
月生日干即印绶，此乃生身之本，为母，忌财星冲克破坏其印，运行财地不吉，名贪财坏印。
日主无依，却喜运行财地。
甲乙生于春月，柱无财官伤食，重重比劫，不知用为何物，故曰无依，若行辰戌丑未运以土为财，可言发福，其余仿此而推，若行背运不可为福。但若日主过盛，生旺太过，又无格局可取，此身旺无依，运行财乡，反为福量，为群比争财，反遭大祸。
时归日禄，生平不喜官星。
此日干之禄居于时上，如甲日生于寅时，乙日生于卯时之类，要日干不旺，有时之禄帮身，乃属日主小强之命，喜行食伤财运，不宜逢官杀制之，运亦忌官杀，故曰生平不喜官星。若于月支、年支、或日支又有禄，或日干强旺，却又喜官杀也。
阴若朝阳，切忌丙丁离位。
《喜忌篇》云：“六辛日逢戊子，嫌午位，运喜西方”，即六辛日生于戊子时，为六阴朝阳格，只宜子字一位，忌多见，更怕丑合午冲，尤忌丙巳填实，岁运同。此格颇多牵强，月令有财官印食可取为有用，应取财官印食，勿取此格。盖从化财官印食乃论命之正理，此则杂说，于五行之理，并不自然耳。
太岁乃众杀之主，入命未必为殃，若遇战斗之乡，必主刑于本命。
太岁即流年天干，乃一年所主之君，若命中羊刃诸煞刑克岁君，乃臣下犯君，必主战斗之祸。若遇羊刃冲刑太岁，不死则灾祸非浅，此关键在于“战斗”二字。《滴天髓》中“何为战？”注曰：战者克也，如丙运庚年，谓之运克岁，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸无丙则吉；如丙坐午寅，局中又无水土制化，必凶。如庚运丙年，谓之岁克运，日主喜庚则凶，喜丙则吉，喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰，又局中逢水土制化则吉，反此必凶，喜丙者依此而断。
岁伤日干，有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。
太岁克日干谓之父怒子，其情可恕，日干无岁君如子犯父，罪不容诛，假如太岁庚辛，日干甲乙则灾轻，日干庚辛，太岁甲乙，无救则祸重。此过分强调君臣父子之义，未必有理，合理的解释应为：如日主喜财，日干克太岁为财，作吉论，反主其年招财。若日主忌财，日干克太岁，自然为凶。如日主喜官杀，太岁克日干本就为吉论，日干忌官杀，太岁克日干自当作凶论。
庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。丙丁反无庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。壬来克丙，须要戊字当头。癸去伤丁，却喜己来相助。
如庚辛金克甲乙木，柱中有了丙丁火，丙丁可制庚辛，则庚辛必克伤不了甲乙。如父亲有了危难，儿子挺身相救。此丙丁在天干则可，在支中则难以救护。以下类推。以上非特指日干而言，各干均可适用，岁运亦然。
庚得壬男制丙，夭作长年。
庚金力弱，必畏丙火七杀来克，有壬水制伏丙火，反不畏也。
甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。
甲木力弱，畏庚金克之，而乙与庚合，把庚金绊住，使庚不能克甲，又反凶为吉。乙为甲之妹妹，乙与庚合，则甲成了庚的舅子，大家都是亲戚，纵然不和，也只是怒目而视，或争吵两句，大动干戈似无此必要。
天元虽旺，若无依倚是常人。
天元即日干，日干建禄建刃，柱又重重比劫，全无财官印食可取，此日干旺盛无依，主贫贱僧道孤刑之人。
用神遭破坏，即为非格非局，此等命多属贫贱，难以发达。
身弱遇官，得后徒然费力。
柱有正官，须要身强，方能受官之克而化为权，若身弱遇官，多先富后贫，一生劳心费力，不堪其任，难以发达，要行身旺运方许荣达。柱有一二官星，要身强能任官方为贵命。
小人命内亦有正印官星。
印绶者，怕逢财气坏印；官星者，畏见逢伤官必败，若柱中虽有财官印绶，遇到伤害，则印不印而官不官，官印遭坏，只属贫贱，岂不为小人，且品性多卑下。
君子格中也犯七杀羊刃。
七杀有制化为权，羊刃无冲克，杀刃配合得宜，为极贵之命，岂不为君子哉。偏官发于白屋，羊刃起于边戍，刃与杀皆主诛戮之权，刃杀双显停匀，位至侯王。
为人好杀，羊刃必犯于偏官。
羊刃在天为暗紫星，专行诛戮，在地为羊刃，偏官，七杀之暗鬼，柱中又有羊刃又有七杀，人多主凶，配合得宜，多主兵刑之权，配合不宜，多凶少吉，性烈狠毒，害人之心常有。
素食慈心，印绶喜逢于天德。
柱中印绶生身，日干又坐天德、月德贵人，主人心慈善良。印绶乃慈善之神，天德主逢凶化吉，主人仁慈。人命得印绶天德，仁义礼智信常存，情怀好善，济人利物。可能雷锋的八字就属印绶逢于天德之类。
生平少病，日主高强。
此指日干得比劫禄刃印星之助，自然旺相，沉病不染，老年齿牢发黑，身轻体健，一生少疾病之扰，享天年乃去。
一世安然，财命有气。
此身旺财旺之命，享财而用之，一生富有，求财轻松，又得安然之乐矣。
官刑不犯，印绶天德同宫。
日干有印绶护身，又有天月二得者，主一生不犯官刑。
少乐多忧，盖缘日主自弱。
日干无气，落于衰败之乡，官杀混杂，伤食盗泄，财多身弱，多主为人下贱，忧闷不足之命。
身强杀浅，假杀为权。
日干强旺，却喜一点七杀来克，反假杀为权，作富贵之命，如丙日干生于四五月，月建禄刃，时逢壬辰，壬为七杀，借杀为权，注意是以身强杀浅为前提。歌曰：化杀为权可以取，甲生寅卯之乡，木逢亥卯未成行，何怕庚金作党（此身强杀浅假杀为权）。乙生巳酉丑月，喜逢火局相当，若逢亥卯未生殃，处世艰难贫相（此身旺杀被制克过头）。
杀重身轻，终身有损。
日干柔弱，七杀重生克身，此杀重身轻也，其杀最难抵挡，必不能发达，非贫病即主夭亡，终身有损。
衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。
若日主衰弱，纵有官星挡它不得，故变官为鬼矣；若日干旺盛，纵有七杀，杀自降服，当化鬼为官，乃主大富贵。
月生日干，运行不喜财乡。
月生日干即印绶，此乃生身之本，为母，忌财星冲克破坏其印，运行财地不吉，名贪财坏印。
日主无依，却喜运行财地。
甲乙生于春月，柱无财官伤食，重重比劫，不知用为何物，故曰无依，若行辰戌丑未运以土为财，可言发福，其余仿此而推，若行背运不可为福。但若日主过盛，生旺太过，又无格局可取，此身旺无依，运行财乡，反为福量，为群比争财，反遭大祸。
时归日禄，生平不喜官星。
此日干之禄居于时上，如甲日生于寅时，乙日生于卯时之类，要日干不旺，有时之禄帮身，乃属日主小强之命，喜行食伤财运，不宜逢官杀制之，运亦忌官杀，故曰生平不喜官星。若于月支、年支、或日支又有禄，或日干强旺，却又喜官杀也。
阴若朝阳，切忌丙丁离位。
《喜忌篇》云：“六辛日逢戊子，嫌午位，运喜西方”，即六辛日生于戊子时，为六阴朝阳格，只宜子字一位，忌多见，更怕丑合午冲，尤忌丙巳填实，岁运同。此格颇多牵强，月令有财官印食可取为有用，应取财官印食，勿取此格。盖从化财官印食乃论命之正理，此则杂说，于五行之理，并不自然耳。
太岁乃众杀之主，入命未必为殃，若遇战斗之乡，必主刑于本命。
太岁即流年天干，乃一年所主之君，若命中羊刃诸煞刑克岁君，乃臣下犯君，必主战斗之祸。若遇羊刃冲刑太岁，不死则灾祸非浅，此关键在于“战斗”二字。《滴天髓》中“何为战？”注曰：战者克也，如丙运庚年，谓之运克岁，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸无丙则吉；如丙坐午寅，局中又无水土制化，必凶。如庚运丙年，谓之岁克运，日主喜庚则凶，喜丙则吉，喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰，又局中逢水土制化则吉，反此必凶，喜丙者依此而断。
岁伤日干，有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。
太岁克日干谓之父怒子，其情可恕，日干无岁君如子犯父，罪不容诛，假如太岁庚辛，日干甲乙则灾轻，日干庚辛，太岁甲乙，无救则祸重。此过分强调君臣父子之义，未必有理，合理的解释应为：如日主喜财，日干克太岁为财，作吉论，反主其年招财。若日主忌财，日干克太岁，自然为凶。如日主喜官杀，太岁克日干本就为吉论，日干忌官杀，太岁克日干自当作凶论。
庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。丙丁反无庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。壬来克丙，须要戊字当头。癸去伤丁，却喜己来相助。
如庚辛金克甲乙木，柱中有了丙丁火，丙丁可制庚辛，则庚辛必克伤不了甲乙。如父亲有了危难，儿子挺身相救。此丙丁在天干则可，在支中则难以救护。以下类推。以上非特指日干而言，各干均可适用，岁运亦然。
庚得壬男制丙，夭作长年。
庚金力弱，必畏丙火七杀来克，有壬水制伏丙火，反不畏也。
甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。
甲木力弱，畏庚金克之，而乙与庚合，把庚金绊住，使庚不能克甲，又反凶为吉。乙为甲之妹妹，乙与庚合，则甲成了庚的舅子，大家都是亲戚，纵然不和，也只是怒目而视，或争吵两句，大动干戈似无此必要。
天元虽旺，若无依倚是常人。
天元即日干，日干建禄建刃，柱又重重比劫，全无财官印食可取，此日干旺盛无依，主贫贱僧道孤刑之人。
日主太柔，纵遇财官为寒士。
日干过弱，只有一点点比劫印绶之助，其势又不能从，如财官多而反生殃，必为贫寒之辈。
女人无杀带二德，作两国之封。
女命以正官为夫，七杀为偏夫，八字既然有了正官，就不要有七杀，有了七杀，就不要有正官（有杀无官，以杀为夫），官杀混杂多主淫乱和贫贱，十有九个婚姻不幸。凡女人有官为夫（官星只一位，且有力）而无七杀混杂，又带天月二德，主为贵妇，非常旺夫，多主其夫官高贵显，即古人称作“两国之封”，为诰命夫人。两个朝代都要封她，证明好的老公很不简单。
男命身强遇三奇，为一品之贵。
三奇有二，一则：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，凡八字中有甲戊庚三字依次排下，顺序不乱（如甲庚戊则不是），中间无天干间隔，或庚戊甲依次排下，顺序不乱（如庚甲戊则不是），中间无天干间隔，为得“三奇”，其余乙丙丁，壬癸辛同此理。人命得此，干支之组合又佳，主富贵超然，建功立业，命吉则更吉，命凶虽有三奇亦无用。二则：财官印为三奇也。此处当指后者。凡柱中财（多指正财）、官（多指正官）、印（多指正印）三者有力（透干有根更吉），配合得宜，主大贵之命。但若八字组合不佳，虽有财官印，细究却无归趣，仍属平凡之格。
甲逢己而生旺，定怀中正之心。
诗云：
甲逢己土合生旺，富贵荣华定可量，
常怀中正得人心，当遇贵人须可望。
此日干为甲（再多一个甲则不作此论），天干有一个己（两个己不是）与甲紧邻（己在月干或在时干，年干非也），生于辰戌丑未月，地支又有巳午火更佳，则甲己合土，甲属东方生生之气，主乎仁，土属中央厚重之气，主乎信，甲己化土，四柱中更带生旺，为人忠厚，乃正直之人。最验。
丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。
诗云：
丁日遇壬太过，化官作鬼为殃，
柱中三两巧淫娼，夫多沿门弹唱。
此丁日生人，有天干有两三个壬字（此为争合），或生于冬季，或地支又多水，则壬水过旺，丁虽与壬相合，却为淫乱之合，女命必为荡妇，三婚四嫁，人尽可夫，或为娼妓之命。此最验。男命逢之，亦主色欲贫夭。同理，如女命己日干遇两三个甲在天干，乙日干遇两三个庚在天干，辛日干遇两三个丙在天干，癸日干遇两三个戊在天干，不论命盘夫妻宫如何，均主离婚而且淫乱。
丙临申位逢阳水，难获延年。
诗云：
丙临申位火无烟，阳水逢之寿不坚，
若得土来相救助，却加福寿享延年。
此丙申日，丙坐病地，申中有壬水长生，庚金生水，八干余干又透壬水，引归日支乃水长生得气，壬水势旺，克了丙火，则丙火危矣，若余干支是壬申、壬子、或壬辰，或大运逢之，则祸重，有夭折之虑，若余干支是壬午、壬寅、或壬戌，则祸轻。此关键在于杀重身弱，若身强，又有戊土透出天干，或有甲乙木紧贴日干，泄水生火，则又属福寿延年之命，不作凶夭论之。
己入亥宫见阴木，终为损寿。
诗云：
己为强土见双鱼，阴木临之寿必疏，
四柱若无金救助，丰山岳岭寿元虚。
此己亥日，亥中有甲木克土，又为木之长生，若干头有乙木，木得水生而势旺，克了己土，若无金制木，主夭亡蹭蹬，岁运同。
庚值寅而遇丙，主旺无危。
庚寅日主，寅中丙火长生克金，天干又透丙，克坏了庚金，危矣。但若庚之日主强旺，或又庚多，亦无恙。
诗云：
庚值寅位禄当权，丙火重逢寿不坚。
身旺鬼衰犹可制，反教鬼杀化为权。
乙遇巳而见辛，身衰有祸。
乙巳日主，因巳中有庚金长生，柱中再有辛金，乃乙木衰而杀旺故有祸，此须要丙丁在干上克金，或日主强盛，亥卯未成林，则不怕金来伤也。
乙逢庚旺，常存仁义之风。
乙日见庚申月之类，此格主有仁有义之人。
诗云：
乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行，
若是五行无冲破，常存仁义镇边庭。
丙合辛生，镇掌权威之职。
丙日见辛酉、辛亥月，或辛日见丙子、丙申、丙辰月之类，此格主有权柄之命。
一木叠逢火位，名为气散之文。
此甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气过甚，为木火伤官之格，要支全寅午戌，干有戊己以泄火气，又有水来生木，或有湿土晦火，则木虽泄气也无凶，运行北方水运，反主富贵。火要明木要秀，主文章过人。柱有无水及湿土，木化成灰，反为夭丧贫贱之命。
独水三犯庚辛，号曰体全之象。
此壬癸日生，柱有三个庚、辛、申、酉（一定要庚辛两全），干上有火，且火有根，则印绶生身，主富贵。若柱中无火，金多水浊，反主贫贱无成。
诗云：
独水三犯庚辛重，金能生水水还通，
年生骨髓天年秀，名利双全福禄丰。
水归冬旺，平生乐自无忧。
壬癸水生于亥子丑月当令，地支又聚水旺，最喜财官伤食为用，又行南方运，主富贵。
木在春生，处事安然必寿。
甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁寿，性格温良慈心，可以富贵，唯须用财官伤食也。不然木过旺而徒自成林，终属贫贱夭穷。推命要讲求中庸，宜知变通，方可论准。
金弱遇火炎之地，血疾无疑。
庚辛（不一定是日干，唯日干祸重）金主皮肺大肠血等，心之华盖，若被火来伤克重，必因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨症。诗云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若还寅午戌全通，不病也防疾重。男主疯瘫疾蛊，女产血痨之风。若无制伏岁时中，火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛见丙丁巳午多者，内主肠见痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症，外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力、阑尾炎开刀。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。
土虚逢木旺之乡，脾伤定论。
土主脾胃，若被木来克伤，必主肚腹寒病之症。其人多消化系统不良，有肠胃系统疾病。戊己日干，柱多木来克土，若行北方水运、东方木地均主灾病难逃，贫而无成，唯有运行南方火旺之乡，泄木生土方可有所作为。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可论之。凡戊己（不一定是日干，唯日干祸重）见甲寅乙卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀、泄泻黄肿、挑食厌食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞、大便下血，饮食减少、面色深黄；妇女饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦；小儿主内热好睡、面色萎黄。
筋骨疼痛，盖因木被金伤。
甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主风瘫之症，或手足伤残，关节炎、骨殖增生、风湿、脑血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌会金，行运同。盖柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干祸重）有被金克，多有血光伤灾，手足之病、肝胆之疾。凡甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、手足顽麻、筋骨疼痛、外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。
眼目昏暗，必是火遭水克。
肝属木，心属火，肾属水，水克火无相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，无有力之土来制，多主其人近视、散光，视力不佳，若地支有水克、冲地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此论。详细推算，并可知其人是哪年配的眼镜。凡丙丁巳午见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、癫痫、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩，外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主血气经脉不调。小儿主痘症、疥癣、面色红赤等。
日干过弱，只有一点点比劫印绶之助，其势又不能从，如财官多而反生殃，必为贫寒之辈。
女人无杀带二德，作两国之封。
女命以正官为夫，七杀为偏夫，八字既然有了正官，就不要有七杀，有了七杀，就不要有正官（有杀无官，以杀为夫），官杀混杂多主淫乱和贫贱，十有九个婚姻不幸。凡女人有官为夫（官星只一位，且有力）而无七杀混杂，又带天月二德，主为贵妇，非常旺夫，多主其夫官高贵显，即古人称作“两国之封”，为诰命夫人。两个朝代都要封她，证明好的老公很不简单。
男命身强遇三奇，为一品之贵。
三奇有二，一则：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，凡八字中有甲戊庚三字依次排下，顺序不乱（如甲庚戊则不是），中间无天干间隔，或庚戊甲依次排下，顺序不乱（如庚甲戊则不是），中间无天干间隔，为得“三奇”，其余乙丙丁，壬癸辛同此理。人命得此，干支之组合又佳，主富贵超然，建功立业，命吉则更吉，命凶虽有三奇亦无用。二则：财官印为三奇也。此处当指后者。凡柱中财（多指正财）、官（多指正官）、印（多指正印）三者有力（透干有根更吉），配合得宜，主大贵之命。但若八字组合不佳，虽有财官印，细究却无归趣，仍属平凡之格。
甲逢己而生旺，定怀中正之心。
诗云：
甲逢己土合生旺，富贵荣华定可量，
常怀中正得人心，当遇贵人须可望。
此日干为甲（再多一个甲则不作此论），天干有一个己（两个己不是）与甲紧邻（己在月干或在时干，年干非也），生于辰戌丑未月，地支又有巳午火更佳，则甲己合土，甲属东方生生之气，主乎仁，土属中央厚重之气，主乎信，甲己化土，四柱中更带生旺，为人忠厚，乃正直之人。最验。
丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。
诗云：
丁日遇壬太过，化官作鬼为殃，
柱中三两巧淫娼，夫多沿门弹唱。
此丁日生人，有天干有两三个壬字（此为争合），或生于冬季，或地支又多水，则壬水过旺，丁虽与壬相合，却为淫乱之合，女命必为荡妇，三婚四嫁，人尽可夫，或为娼妓之命。此最验。男命逢之，亦主色欲贫夭。同理，如女命己日干遇两三个甲在天干，乙日干遇两三个庚在天干，辛日干遇两三个丙在天干，癸日干遇两三个戊在天干，不论命盘夫妻宫如何，均主离婚而且淫乱。
丙临申位逢阳水，难获延年。
诗云：
丙临申位火无烟，阳水逢之寿不坚，
若得土来相救助，却加福寿享延年。
此丙申日，丙坐病地，申中有壬水长生，庚金生水，八干余干又透壬水，引归日支乃水长生得气，壬水势旺，克了丙火，则丙火危矣，若余干支是壬申、壬子、或壬辰，或大运逢之，则祸重，有夭折之虑，若余干支是壬午、壬寅、或壬戌，则祸轻。此关键在于杀重身弱，若身强，又有戊土透出天干，或有甲乙木紧贴日干，泄水生火，则又属福寿延年之命，不作凶夭论之。
己入亥宫见阴木，终为损寿。
诗云：
己为强土见双鱼，阴木临之寿必疏，
四柱若无金救助，丰山岳岭寿元虚。
此己亥日，亥中有甲木克土，又为木之长生，若干头有乙木，木得水生而势旺，克了己土，若无金制木，主夭亡蹭蹬，岁运同。
庚值寅而遇丙，主旺无危。
庚寅日主，寅中丙火长生克金，天干又透丙，克坏了庚金，危矣。但若庚之日主强旺，或又庚多，亦无恙。
诗云：
庚值寅位禄当权，丙火重逢寿不坚。
身旺鬼衰犹可制，反教鬼杀化为权。
乙遇巳而见辛，身衰有祸。
乙巳日主，因巳中有庚金长生，柱中再有辛金，乃乙木衰而杀旺故有祸，此须要丙丁在干上克金，或日主强盛，亥卯未成林，则不怕金来伤也。
乙逢庚旺，常存仁义之风。
乙日见庚申月之类，此格主有仁有义之人。
诗云：
乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行，
若是五行无冲破，常存仁义镇边庭。
丙合辛生，镇掌权威之职。
丙日见辛酉、辛亥月，或辛日见丙子、丙申、丙辰月之类，此格主有权柄之命。
一木叠逢火位，名为气散之文。
此甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气过甚，为木火伤官之格，要支全寅午戌，干有戊己以泄火气，又有水来生木，或有湿土晦火，则木虽泄气也无凶，运行北方水运，反主富贵。火要明木要秀，主文章过人。柱有无水及湿土，木化成灰，反为夭丧贫贱之命。
独水三犯庚辛，号曰体全之象。
此壬癸日生，柱有三个庚、辛、申、酉（一定要庚辛两全），干上有火，且火有根，则印绶生身，主富贵。若柱中无火，金多水浊，反主贫贱无成。
诗云：
独水三犯庚辛重，金能生水水还通，
年生骨髓天年秀，名利双全福禄丰。
水归冬旺，平生乐自无忧。
壬癸水生于亥子丑月当令，地支又聚水旺，最喜财官伤食为用，又行南方运，主富贵。
木在春生，处事安然必寿。
甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁寿，性格温良慈心，可以富贵，唯须用财官伤食也。不然木过旺而徒自成林，终属贫贱夭穷。推命要讲求中庸，宜知变通，方可论准。
金弱遇火炎之地，血疾无疑。
庚辛（不一定是日干，唯日干祸重）金主皮肺大肠血等，心之华盖，若被火来伤克重，必因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨症。诗云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若还寅午戌全通，不病也防疾重。男主疯瘫疾蛊，女产血痨之风。若无制伏岁时中，火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛见丙丁巳午多者，内主肠见痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症，外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力、阑尾炎开刀。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。
土虚逢木旺之乡，脾伤定论。
土主脾胃，若被木来克伤，必主肚腹寒病之症。其人多消化系统不良，有肠胃系统疾病。戊己日干，柱多木来克土，若行北方水运、东方木地均主灾病难逃，贫而无成，唯有运行南方火旺之乡，泄木生土方可有所作为。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可论之。凡戊己（不一定是日干，唯日干祸重）见甲寅乙卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀、泄泻黄肿、挑食厌食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞、大便下血，饮食减少、面色深黄；妇女饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦；小儿主内热好睡、面色萎黄。
筋骨疼痛，盖因木被金伤。
甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主风瘫之症，或手足伤残，关节炎、骨殖增生、风湿、脑血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌会金，行运同。盖柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干祸重）有被金克，多有血光伤灾，手足之病、肝胆之疾。凡甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、手足顽麻、筋骨疼痛、外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。
眼目昏暗，必是火遭水克。
肝属木，心属火，肾属水，水克火无相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，无有力之土来制，多主其人近视、散光，视力不佳，若地支有水克、冲地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此论。详细推算，并可知其人是哪年配的眼镜。凡丙丁巳午见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、癫痫、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩，外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主血气经脉不调。小儿主痘症、疥癣、面色红赤等。
下元冷疾，必是水值火阳。
肾主北方水，心主南方火，肾水上升，心火下降，是为既济，但若上下不交，则有冷疾之症。八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火阳，主白浊、白带、霍乱、泻痢、小肠疝气、肾亏、阳萎、阴虚诸症。
金逢艮而遇土，号曰还魂。
艮者，寅也，乃金之绝地，本不为美，天干若有有戊己生金，寅中实有戊，乃土之长生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰还魂。“五行绝处，即是胎元，生日逢之名曰受气”。
水入巽而见金，名为不绝。
巽者，巳也，水在巳乡乃绝地，本不为美，若天干有庚辛金生水，巳中实有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不绝。
土临卯位，未中年便欲灰心。
戊己日生卯月，旺木克土，若日干强壮，旺木得制，亦可言富贵，但若木旺土衰，虽是中年，进退难决，心灰志气。己卯日见木多亦同。
金遇火乡，虽少壮必然挫志。
庚辛生巳午月，又遇干支官杀重，或会合火局，男子至此，亦必挫其志气。
金木交争刑战，仁义俱无。
木主仁，金主义，柱中金木势力相当，互相克战，乃不仁不义之人，品性卑劣。
水火递互相伤，是非日有。
火主礼，水主智，柱中水火势力相当，互相克战，主无智无礼，终身是非不断。经云：“不仁不义，庚辛与甲乙相战；或是或非，壬癸与丙相相偎。”
木从水养，水盛而木则漂流。
经云：“水能生木，水多木漂”，诗曰：“甲乙生居子地，但逢一二为奇，壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。”凡甲乙日干，若逢过旺之水，如壬癸亥子叠叠，或支会水局，名水泛木浮，死无棺椁，一生必东奔西走，奔波无定，财运事业，如同画饼，六亲骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，虽有富贵，辛劳奔走不免。此极验。
金赖土生，土厚而金遭埋没。
经云：“金赖土生，土多金埋”，金以木火为财官，若土太多而金遭土埋没，而乏光辉，此人纵有才学，亦难显达。
诗曰：
庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齐，
若逢火土叠干支，土重埋金无气。
纵有金珠万斛，难扳月桂仙枝。
西江月下细详之，休道命之理微。
是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更能绝处忘思，鉴命无差误矣。
看命要审节气浅深、旺相休囚、去留舒配、顺逆向背之理，只以中和为贵命，旺相为福，若休囚死绝，非格非局，则为下贱之命，无足论矣。
诗曰：
看命先观日主，次审岁月时支，
去留强弱舒配之，轻重浅深察理。
节禀中和之气，运参向背之宜。
三才偏正产何时，俱藏西江月里。
肾主北方水，心主南方火，肾水上升，心火下降，是为既济，但若上下不交，则有冷疾之症。八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火阳，主白浊、白带、霍乱、泻痢、小肠疝气、肾亏、阳萎、阴虚诸症。
金逢艮而遇土，号曰还魂。
艮者，寅也，乃金之绝地，本不为美，天干若有有戊己生金，寅中实有戊，乃土之长生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰还魂。“五行绝处，即是胎元，生日逢之名曰受气”。
水入巽而见金，名为不绝。
巽者，巳也，水在巳乡乃绝地，本不为美，若天干有庚辛金生水，巳中实有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不绝。
土临卯位，未中年便欲灰心。
戊己日生卯月，旺木克土，若日干强壮，旺木得制，亦可言富贵，但若木旺土衰，虽是中年，进退难决，心灰志气。己卯日见木多亦同。
金遇火乡，虽少壮必然挫志。
庚辛生巳午月，又遇干支官杀重，或会合火局，男子至此，亦必挫其志气。
金木交争刑战，仁义俱无。
木主仁，金主义，柱中金木势力相当，互相克战，乃不仁不义之人，品性卑劣。
水火递互相伤，是非日有。
火主礼，水主智，柱中水火势力相当，互相克战，主无智无礼，终身是非不断。经云：“不仁不义，庚辛与甲乙相战；或是或非，壬癸与丙相相偎。”
木从水养，水盛而木则漂流。
经云：“水能生木，水多木漂”，诗曰：“甲乙生居子地，但逢一二为奇，壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。”凡甲乙日干，若逢过旺之水，如壬癸亥子叠叠，或支会水局，名水泛木浮，死无棺椁，一生必东奔西走，奔波无定，财运事业，如同画饼，六亲骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，虽有富贵，辛劳奔走不免。此极验。
金赖土生，土厚而金遭埋没。
经云：“金赖土生，土多金埋”，金以木火为财官，若土太多而金遭土埋没，而乏光辉，此人纵有才学，亦难显达。
诗曰：
庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齐，
若逢火土叠干支，土重埋金无气。
纵有金珠万斛，难扳月桂仙枝。
西江月下细详之，休道命之理微。
是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更能绝处忘思，鉴命无差误矣。
看命要审节气浅深、旺相休囚、去留舒配、顺逆向背之理，只以中和为贵命，旺相为福，若休囚死绝，非格非局，则为下贱之命，无足论矣。
诗曰：
看命先观日主，次审岁月时支，
去留强弱舒配之，轻重浅深察理。
节禀中和之气，运参向背之宜。
三才偏正产何时，俱藏西江月里。
喜忌篇（节选）
神杀相绊，轻重较量。
神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。
若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。
（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。
财官印绶全备，藏蓄于四季之中。
（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。
官星财气长生，镇居于寅申巳亥。
寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。
戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。
丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。
柱中官星太旺，天元羸弱之名。
大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。
日干旺甚无依，若不为僧即道。
此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。
劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。
甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。
日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。
禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。
五行正贵，忌刑冲克破之宫。
正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。
日干无气，时逢羊刃不为凶。
日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。
柱中七杀全彰，身旺极贫无救。
伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀，日干又建禄身旺，一生与财运无缘，只作贫论。
无杀女人之命，一贵可作良人。
女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。
贵众合多，定是师尼娼婢。
此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。
偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。
偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。
四柱伤官，运入官乡必破。
此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，八字伤官旺，再行正官运，主大祸。
五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。
此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。
子平举要歌
造化先须看日主，坐官坐印衰旺取。
如甲子日生，子中藏癸水，水能生木为印绶，就叫作坐印。
年时月令号提纲，元有元无轻重举。
提纲，即指月支。月支所藏之物，或金或水或木或火或土，要以旺相者取之，以月令本气为重，兼看有无透出天干。
大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情。
既用官星，则嫌七杀，若官杀混杂不明，难以权衡取舍，或有杀来混官，混非所宜，或官遭冲刑克破，均谓之无情，无情则祸。用重庆人的话说，所用的东西成了一个一个Y货，必然滋生这样那样的问题。
露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。
官露杀藏，其杀虽有，唯深藏力薄，不致混乱旺相之官星，主为人可清高显达。若杀露官藏，则为人凶狠急暴。
神杀相绊，轻重较量。
神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。
若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。
（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。
财官印绶全备，藏蓄于四季之中。
（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。
官星财气长生，镇居于寅申巳亥。
寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。
戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。
丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。
柱中官星太旺，天元羸弱之名。
大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。
日干旺甚无依，若不为僧即道。
此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。
劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。
甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。
日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。
禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。
五行正贵，忌刑冲克破之宫。
正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。
日干无气，时逢羊刃不为凶。
日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。
柱中七杀全彰，身旺极贫无救。
伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀，日干又建禄身旺，一生与财运无缘，只作贫论。
无杀女人之命，一贵可作良人。
女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。
贵众合多，定是师尼娼婢。
此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。
偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。
偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。
四柱伤官，运入官乡必破。
此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，八字伤官旺，再行正官运，主大祸。
五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。
此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。
子平举要歌
造化先须看日主，坐官坐印衰旺取。
如甲子日生，子中藏癸水，水能生木为印绶，就叫作坐印。
年时月令号提纲，元有元无轻重举。
提纲，即指月支。月支所藏之物，或金或水或木或火或土，要以旺相者取之，以月令本气为重，兼看有无透出天干。
大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情。
既用官星，则嫌七杀，若官杀混杂不明，难以权衡取舍，或有杀来混官，混非所宜，或官遭冲刑克破，均谓之无情，无情则祸。用重庆人的话说，所用的东西成了一个一个Y货，必然滋生这样那样的问题。
露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。
官露杀藏，其杀虽有，唯深藏力薄，不致混乱旺相之官星，主为人可清高显达。若杀露官藏，则为人凶狠急暴。
杀官俱露将何拟，混杂财官取财议。
杀官俱露，乃指七杀、正官均在干上，若身强，官杀虽露却无根，则不怕官杀，亦不怕官杀相混，可取财为用，生起官杀，行运亦喜财官之地。若身强，无财，则不吉，要行财运或官杀运方吉。若身弱，官杀双显，有印，则取印化官杀生身。若身弱，官杀双显，无印，行运亦喜印绶比肩来帮身。若身弱但有根，官杀双显，无印，有食伤，可取食伤制官杀，行运喜比劫食伤。若身弱，官杀重重，伤食又重重，下命决矣。
官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。
“官旺怕官”，柱中官星旺，怕行官运，则官更重为祸不小，须以印化之，以比劫敌之。身强，若官轻，官可用，则取财生之，行运喜财官之地。古人云：“日主弱而财官旺，运行身旺最为奇；日主旺而财官弱，运行财官名利驰。”
年上伤官最可嫌，重怕伤官不可触。
年上伤官克祖或伤祖业，生于贫穷之家，若月时又重见伤官，其人一生祸重且不能免，须要柱中印星有力，猛制伤官，行运亦宜印星比劫为福。
伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。
凡柱有伤官有用，则最好同时柱中有财星，则伤官生财为福。伤官无财，终属贫人。若柱中有财却无力，行运要行财旺之运可发。
贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福。
如辛以丙为官，而干上又有一辛，使丙辛相合，失官效力，难以富贵绵远，纵有官星亦无用。“合官不为贵，合杀莫作凶”，柱有明杀克身，喜杀有制，若无制，喜杀被合，如丙以壬为七杀，七杀势强，无戊土透干制之，无甲乙木化之，若有丁火出干，丁与壬合，壬水之力受损，合杀为贵，反为吉命。
堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。
身弱财多，不能任财，若柱中有官，财星生起官星克日，反为祸患，若又行官运，柱中财旺生官克日，均为不吉之兆。
财多身弱食神来，食神杀必为灾会。
本命财多身弱，身己不堪负重，再又有食神来泄日干气，元气脱尽，则食神之作祸不小。
杀官俱露，乃指七杀、正官均在干上，若身强，官杀虽露却无根，则不怕官杀，亦不怕官杀相混，可取财为用，生起官杀，行运亦喜财官之地。若身强，无财，则不吉，要行财运或官杀运方吉。若身弱，官杀双显，有印，则取印化官杀生身。若身弱，官杀双显，无印，行运亦喜印绶比肩来帮身。若身弱但有根，官杀双显，无印，有食伤，可取食伤制官杀，行运喜比劫食伤。若身弱，官杀重重，伤食又重重，下命决矣。
官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。
“官旺怕官”，柱中官星旺，怕行官运，则官更重为祸不小，须以印化之，以比劫敌之。身强，若官轻，官可用，则取财生之，行运喜财官之地。古人云：“日主弱而财官旺，运行身旺最为奇；日主旺而财官弱，运行财官名利驰。”
年上伤官最可嫌，重怕伤官不可触。
年上伤官克祖或伤祖业，生于贫穷之家，若月时又重见伤官，其人一生祸重且不能免，须要柱中印星有力，猛制伤官，行运亦宜印星比劫为福。
伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。
凡柱有伤官有用，则最好同时柱中有财星，则伤官生财为福。伤官无财，终属贫人。若柱中有财却无力，行运要行财旺之运可发。
贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福。
如辛以丙为官，而干上又有一辛，使丙辛相合，失官效力，难以富贵绵远，纵有官星亦无用。“合官不为贵，合杀莫作凶”，柱有明杀克身，喜杀有制，若无制，喜杀被合，如丙以壬为七杀，七杀势强，无戊土透干制之，无甲乙木化之，若有丁火出干，丁与壬合，壬水之力受损，合杀为贵，反为吉命。
堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。
身弱财多，不能任财，若柱中有官，财星生起官星克日，反为祸患，若又行官运，柱中财旺生官克日，均为不吉之兆。
财多身弱食神来，食神杀必为灾会。
本命财多身弱，身己不堪负重，再又有食神来泄日干气，元气脱尽，则食神之作祸不小。