终南山隐士文化之濒临失传的内家拳术
@知言而易行 2016-01-03 14:20:00
太高深了，我只能过来顶顶贴。
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谢谢知言而易行的长期跟帖支持
咱们都是内家拳的粉丝 握手！
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争议是必然存在的事物
这世间 若是只有一种声音 那是多么令人无聊的一件事
所以 有不同看法的 自己留言 我不会因为这个就黑名单处理 但我也不回复
争议只会让争议放大 因为 我真的不是喜欢争论的人
很多东西 看缘分 你不信 是个人的的事 就像老师说的 我就是一个说故事的
所以 我无法负责也没那么多精力去想着怎么让你去相信
我的手上现在有一枚铜钱 就是一枚铜钱而已
你可以说它值钱 也可以认为它不值钱
但 对我而言 它就是摸起来舒服而已
我需要告诉你为什么吗？
但是 我挺喜欢 告诉大家我与它之间的故事
曾经 在我对拳术钻研许久而不得进境的时候 是杨老师 让我见识到国术真正的练法与效用 不单单 不单单只是技击而已 生活中 运用国术 让我们处理事情得心应手 有章可循 工作中 运用国术 让我们不急不缓 于淡然之间 迎刃而解些些困境
万万莫忘了 国术是一个术 也是一条小路 可以通往大道 大道者何？生长收藏之道也
易经是一本好书 而他也只是一个术而已 也是一条通往大道规律的小路 他流传千古 要告诉世人的 就是生长收藏之道 人若懂得遵循生长收藏的规律办事 当止则止 当行则行 哪会那么多烦恼愁闷呢？
国术是术 易经是术 家庭主妇是不是术呢？
我有一个家人 她是一个家庭主妇 她有洁癖 天天都要打扫卫生 天天都要重新摆弄厨房里的东西 我们都笑她
但是 当她每次去其他家做客并且转了一圈厨房 在脑海中重放了这家人厨房的摆设之后 就可以告诉这家人 谁谁哪里容易生病 谁谁最近做事情老是碰壁 等等
我们不再笑了 而是惊叹 为什么呀？
她说 也没啥神奇的 我每次固定摆好的东西 再次整理的时候 总会发现这里那里变了 然后我发现 每次这个东西 变的时候 孩子就会生病 而另一种东西变的时候 孩子他爹会碰到工作上的阻碍
我觉得奇怪 是不是每家都这样呢？于是偷跑了二婶家好几次 二婶不爱整理 但我每次去还是记下了二婶的摆放 每次套家常的时候睁大眼睛记下，回来记上，就这么一直去一直去再换了好几家就出来规律了
无论你做什么，只要用心去做，总会发现一些不一样的东西，这些都是属于术的层次，从中悟到规律的运行方式加以总结，一定会出现不可思议的东西。
世间千千万万种术，哪一个不是悟道的机缘呢？能否抓住，看个人的。
所以，我在这里说的东西，也不见得多么高大上，只是我从中受益，想要分享出去罢了，杨老师也是一个宝藏，想要晒出来罢了，未知学院更是一个很神奇的版块，想要让他出彩罢了，你还需要问我为什么，告诉我怎么做吗？
这世间 若是只有一种声音 那是多么令人无聊的一件事
所以 有不同看法的 自己留言 我不会因为这个就黑名单处理 但我也不回复
争议只会让争议放大 因为 我真的不是喜欢争论的人
很多东西 看缘分 你不信 是个人的的事 就像老师说的 我就是一个说故事的
所以 我无法负责也没那么多精力去想着怎么让你去相信
我的手上现在有一枚铜钱 就是一枚铜钱而已
你可以说它值钱 也可以认为它不值钱
但 对我而言 它就是摸起来舒服而已
我需要告诉你为什么吗？
但是 我挺喜欢 告诉大家我与它之间的故事
曾经 在我对拳术钻研许久而不得进境的时候 是杨老师 让我见识到国术真正的练法与效用 不单单 不单单只是技击而已 生活中 运用国术 让我们处理事情得心应手 有章可循 工作中 运用国术 让我们不急不缓 于淡然之间 迎刃而解些些困境
万万莫忘了 国术是一个术 也是一条小路 可以通往大道 大道者何？生长收藏之道也
易经是一本好书 而他也只是一个术而已 也是一条通往大道规律的小路 他流传千古 要告诉世人的 就是生长收藏之道 人若懂得遵循生长收藏的规律办事 当止则止 当行则行 哪会那么多烦恼愁闷呢？
国术是术 易经是术 家庭主妇是不是术呢？
我有一个家人 她是一个家庭主妇 她有洁癖 天天都要打扫卫生 天天都要重新摆弄厨房里的东西 我们都笑她
但是 当她每次去其他家做客并且转了一圈厨房 在脑海中重放了这家人厨房的摆设之后 就可以告诉这家人 谁谁哪里容易生病 谁谁最近做事情老是碰壁 等等
我们不再笑了 而是惊叹 为什么呀？
她说 也没啥神奇的 我每次固定摆好的东西 再次整理的时候 总会发现这里那里变了 然后我发现 每次这个东西 变的时候 孩子就会生病 而另一种东西变的时候 孩子他爹会碰到工作上的阻碍
我觉得奇怪 是不是每家都这样呢？于是偷跑了二婶家好几次 二婶不爱整理 但我每次去还是记下了二婶的摆放 每次套家常的时候睁大眼睛记下，回来记上，就这么一直去一直去再换了好几家就出来规律了
无论你做什么，只要用心去做，总会发现一些不一样的东西，这些都是属于术的层次，从中悟到规律的运行方式加以总结，一定会出现不可思议的东西。
世间千千万万种术，哪一个不是悟道的机缘呢？能否抓住，看个人的。
所以，我在这里说的东西，也不见得多么高大上，只是我从中受益，想要分享出去罢了，杨老师也是一个宝藏，想要晒出来罢了，未知学院更是一个很神奇的版块，想要让他出彩罢了，你还需要问我为什么，告诉我怎么做吗？
@孤古乖怪 2016-01-03 16:32:00
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谢谢孤古乖怪的顶贴支持
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无极式
两脚并立，脚尖分开成90度，从百会经会阴再到两脚跟之中心，三点一线，垂直与海平面，直入地心，此时，人体三点与地心之点，四点贯穿一线。
头正身直，口齿轻闭，舌顶上鄂，全身筋骨皮毛通通放松，两膝微曲不现形，两手自然下垂，贴于大腿正面。
风摆荷叶根不摇，拳意球意，眼可正睁可闭。
身球神经所能辐射的最大范围。
至诚之道的重点，当外物倾入身球范围之时，无论神，气，形，到了这个范围，都有感应。物我一体，常静常应。
记住了，当别人没有经过你的允许进入了你的身球范围时，就是侵犯了你的领空。
男人的敏感部位（神气）是后脑，体会天人合一的感应。
天体住的是神
人体住的是气
地体住的是精
其实每个人的重心都通向地心，练习国术之所以重视入门基础无极式，就是因为我们每个生命体必须得有根。
地心是阴根，天心是阳根，天地人合一，其要在三根一贯，一线贯穿，当身心与天地互通时，无极式就算有成了。
两脚并立，脚尖分开成90度，从百会经会阴再到两脚跟之中心，三点一线，垂直与海平面，直入地心，此时，人体三点与地心之点，四点贯穿一线。
头正身直，口齿轻闭，舌顶上鄂，全身筋骨皮毛通通放松，两膝微曲不现形，两手自然下垂，贴于大腿正面。
风摆荷叶根不摇，拳意球意，眼可正睁可闭。
身球神经所能辐射的最大范围。
至诚之道的重点，当外物倾入身球范围之时，无论神，气，形，到了这个范围，都有感应。物我一体，常静常应。
记住了，当别人没有经过你的允许进入了你的身球范围时，就是侵犯了你的领空。
男人的敏感部位（神气）是后脑，体会天人合一的感应。
天体住的是神
人体住的是气
地体住的是精
其实每个人的重心都通向地心，练习国术之所以重视入门基础无极式，就是因为我们每个生命体必须得有根。
地心是阴根，天心是阳根，天地人合一，其要在三根一贯，一线贯穿，当身心与天地互通时，无极式就算有成了。
形意练法
无极状态，重心猛然下降，不能用力，而是好像全身瘫软一般，但当你的上身垂直落向两足趾时，要能稳稳的接住，不至于摔倒，即可借势弹射而出，又可原地下盘攻击，身形的下落要像倾杯之水一样。
这样形似水落柔而急
接着就可以练习任意站姿下都可以完成身形之突降，次数不限，但不要多。
意如火起温而烈，且慢且柔且用心。
练时则温，用时则烈。
意如火，即是练法，也是用法。
水形火意，合为一体，才是真练法真打法。
无极状态，重心猛然下降，不能用力，而是好像全身瘫软一般，但当你的上身垂直落向两足趾时，要能稳稳的接住，不至于摔倒，即可借势弹射而出，又可原地下盘攻击，身形的下落要像倾杯之水一样。
这样形似水落柔而急
接着就可以练习任意站姿下都可以完成身形之突降，次数不限，但不要多。
意如火起温而烈，且慢且柔且用心。
练时则温，用时则烈。
意如火，即是练法，也是用法。
水形火意，合为一体，才是真练法真打法。
业精于勤，荒于嬉。
行成于思，毁于随。
拳乃大丈夫之手段，
剑是侠士之义气。
若一重名，实必损。
何为真国术
国术之打法，最彻底，最究竟，最直接，最有效，最全面。
最彻底：首先打的不是人的身体，而是妄念和魔性。真正的制敌是制敌之意。
最究竟：胜而不伤。打法是可以速成的，然后慢慢修身养性。无德也是在心性与武技合二为一后的自觉自愿自由自主自然体现的。
最直接：形意
最有效：太极
最全面：八卦
三拳合为一体则能做到最彻底，最究竟。
形意练得好了，直接能以形制敌。
当对方敌意将起未起之时，我之形已化敌将起之意，以形制意，对方根本无法出手。
太极：心意至诚，身形如水，合情合理。
八卦：必须将身形练至柔弱无骨，游龙是也。劲如天网，全面。全面既可以网开一面，又可以疏而不漏。
行成于思，毁于随。
拳乃大丈夫之手段，
剑是侠士之义气。
若一重名，实必损。
何为真国术
国术之打法，最彻底，最究竟，最直接，最有效，最全面。
最彻底：首先打的不是人的身体，而是妄念和魔性。真正的制敌是制敌之意。
最究竟：胜而不伤。打法是可以速成的，然后慢慢修身养性。无德也是在心性与武技合二为一后的自觉自愿自由自主自然体现的。
最直接：形意
最有效：太极
最全面：八卦
三拳合为一体则能做到最彻底，最究竟。
形意练得好了，直接能以形制敌。
当对方敌意将起未起之时，我之形已化敌将起之意，以形制意，对方根本无法出手。
太极：心意至诚，身形如水，合情合理。
八卦：必须将身形练至柔弱无骨，游龙是也。劲如天网，全面。全面既可以网开一面，又可以疏而不漏。
最究竟：胜而不伤。打法是可以速成的，然后慢慢修身养性。武德也是在心性与武技合二为一后的自觉自愿自由自主自然体现的。
错了 修改一下
错了 修改一下
国术练法
三体每天6小时（数十年来，倾云老师，皆是如此）
前脚完全不承担体重
后脚不完全承担体重
八卦掌练法
身法快，步法才灵活。（内家拳中以身催步，类似小孩子初学走路，以身带脚而行也）
1、中轴气盈，松则达气，才能以身带步，带手。如此转圈才是。
2、打坐也有走圈的含义，坐中有走（静中有动）才是真坐（静），走中有坐（动中有静）才是真走（动）。
3、始于合道，终于合道。（开始结束都是自然而然）
感觉不到气的原因
1、经络不通
2、神气不足
3、用意太重
气象征钱，普通人气刚刚够用，甚至很紧张，勉强维持家用，没有多余的。
丹田是银行
修炼身子得用气
1、经络不通
2、神气不足
3、用意太重
气象征钱，普通人气刚刚够用，甚至很紧张，勉强维持家用，没有多余的。
丹田是银行
修炼身子得用气
八卦拳的练法
无极站立，身如立杆，身心沉静下来，两腿缓缓下蹲，身轴不动，蹲至极限处，再往上返回一点，留有余地，保持放松，缓缓伸出一脚，伸脚时，用胯提起整条腿，往前平送，落地无声，身轴不变，缓缓走圈，上下无起伏，左右无摇摆，前后无俯仰，六和定位。随着身心与天地磁场间的互相作用，体内的气息开始流转，当用功至深时，身体开始变的虚无，天地人浑然一体，只有一灵独存。
走圈不可有意提高速度，必是自然而然，不疾而疾，方能合道。
所谓动静合一，就是无论动作多快，内里的身心状态还是和静止时是一样的。
电，可以带动磁体旋转
气，可以带动身体旋转
磁体的旋转可以产生电流。
身体的旋转可以产生气。
天地是一个大的磁体，人是一个小磁体。
八卦偏重于天
形意偏重于地
经络不通就好比交通和通讯受阻，神气在国家相当于经济。
通讯是神的通道。
交通是气的通道。
神，贪欲能使通讯（神）和交通（经络）受阻。主要是心的贪念。
眼，耳，鼻，舌，身，意，六根每日每夜都在消耗一身的神气。所以身躯渐糜，百病就来了。
神与气互相影响，转换。
神气不足在用意太重，心意者，君也，骨肉者，臣也。
皇帝用意太重，百姓就苦了。
君王退位，百姓自理，才是养生之佳境。
无为而治，国之大幸，黄帝内经中说，恬淡虚无，真气从之。
练八卦，心意一定要淡，轻，如云如风，周身筋骨皮毛，通通放松，唯独规矩（身轴，六合定位）不能丢。明月照我身，清风拂我身
无极站立，身如立杆，身心沉静下来，两腿缓缓下蹲，身轴不动，蹲至极限处，再往上返回一点，留有余地，保持放松，缓缓伸出一脚，伸脚时，用胯提起整条腿，往前平送，落地无声，身轴不变，缓缓走圈，上下无起伏，左右无摇摆，前后无俯仰，六和定位。随着身心与天地磁场间的互相作用，体内的气息开始流转，当用功至深时，身体开始变的虚无，天地人浑然一体，只有一灵独存。
走圈不可有意提高速度，必是自然而然，不疾而疾，方能合道。
所谓动静合一，就是无论动作多快，内里的身心状态还是和静止时是一样的。
电，可以带动磁体旋转
气，可以带动身体旋转
磁体的旋转可以产生电流。
身体的旋转可以产生气。
天地是一个大的磁体，人是一个小磁体。
八卦偏重于天
形意偏重于地
经络不通就好比交通和通讯受阻，神气在国家相当于经济。
通讯是神的通道。
交通是气的通道。
神，贪欲能使通讯（神）和交通（经络）受阻。主要是心的贪念。
眼，耳，鼻，舌，身，意，六根每日每夜都在消耗一身的神气。所以身躯渐糜，百病就来了。
神与气互相影响，转换。
神气不足在用意太重，心意者，君也，骨肉者，臣也。
皇帝用意太重，百姓就苦了。
君王退位，百姓自理，才是养生之佳境。
无为而治，国之大幸，黄帝内经中说，恬淡虚无，真气从之。
练八卦，心意一定要淡，轻，如云如风，周身筋骨皮毛，通通放松，唯独规矩（身轴，六合定位）不能丢。明月照我身，清风拂我身
@宁恬 2016-01-03 16:26:00
@澄怀观道ABC 第一幅图里面，左边女的重心不稳，很容易被人从后面一脚踹翻。
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那张图片百度的 不必当真 真东西 在文章里
@澄怀观道ABC 第一幅图里面，左边女的重心不稳，很容易被人从后面一脚踹翻。
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那张图片百度的 不必当真 真东西 在文章里
@davidszhw 2016-01-03 19:17:00
关注
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谢谢关注
关注
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谢谢关注
@cy幸福 2016-01-03 20:48:00
好帖，内容好，文笔好！顶！
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谢谢cy幸福的顶贴支持！
好帖，内容好，文笔好！顶！
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@知言而易行 2016-01-03 21:26:00
又有惊喜啊！顶帖
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恭喜知言而易行呀 你踩到好楼层啦 我要准备发红包了！
又有惊喜啊！顶帖
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恭喜知言而易行呀 你踩到好楼层啦 我要准备发红包了！
@鼓中说蛊 2016-01-03 21:32:00
MARK
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谢谢鼓中说蛊的顶贴支持
MARK
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谢谢鼓中说蛊的顶贴支持
@知言而易行 2016-01-03 21:46:00
感谢楼主的红包奖励
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不客气的
感谢楼主的红包奖励
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不客气的