寻访众神的国度-----印度游记
不过感觉，印度佛教和喇嘛教很相像。
另外，我最近终于参透了 法身、应身、报身 之间的关系，也彻底想清楚了观音是男是女这类问题，也算有所收获。
另外，我最近终于参透了 法身、应身、报身 之间的关系，也彻底想清楚了观音是男是女这类问题，也算有所收获。
4.5.4 离开克久拉霍，飞往瓦拉纳西
10:45，我们就从西庙群出来了。结果又被khan忽悠到购物店去歇脚（其实适当仅仅购物点，买点特产我们也不反对）。购物点里面试了试围巾、男女外套，一共三件商家原价4500rs，打折到4000rs，而我们还价2000rs，最后没有成交。我感觉到在印度买东西，可能根据店的档次，打折的幅度不同吧，路边专宰外国人的那种打折幅度大些。不过印度的衣服很多都是手工做的，和中国这种大工业生产的不太一样。
回到酒店，吃完丰盛的中餐，我们回到机场，这次坐的是捷特航空的737-800飞机，这个公司的服务员比印度航空还夸张，因为这里只有空大爷，没有空大娘、空姐。
10:45，我们就从西庙群出来了。结果又被khan忽悠到购物店去歇脚（其实适当仅仅购物点，买点特产我们也不反对）。购物点里面试了试围巾、男女外套，一共三件商家原价4500rs，打折到4000rs，而我们还价2000rs，最后没有成交。我感觉到在印度买东西，可能根据店的档次，打折的幅度不同吧，路边专宰外国人的那种打折幅度大些。不过印度的衣服很多都是手工做的，和中国这种大工业生产的不太一样。
回到酒店，吃完丰盛的中餐，我们回到机场，这次坐的是捷特航空的737-800飞机，这个公司的服务员比印度航空还夸张，因为这里只有空大爷，没有空大娘、空姐。
4.6 圣城瓦拉纳西
瓦拉纳西古代叫“kasha”，意思是光之城。而英国人统治时期叫做贝纳勒斯，印度独立后正式命名瓦拉纳西。瓦拉纳西据说是人类历史上的第一座城市，由湿婆在6000年前建立，不过考古证据仅显示到公元前1800年（维基百科）。不过即使如此，也是足够登顶人类最早的城市了。所以马克吐温曾经说过：“贝纳勒斯比历史还年迈，比传统更久远，比传说更古老，甚至比这些加起来还古老两倍。”
我对瓦拉纳西的印象就是一句话：没来过瓦拉纳西，印度等于白来。
瓦拉纳西古代叫“kasha”，意思是光之城。而英国人统治时期叫做贝纳勒斯，印度独立后正式命名瓦拉纳西。瓦拉纳西据说是人类历史上的第一座城市，由湿婆在6000年前建立，不过考古证据仅显示到公元前1800年（维基百科）。不过即使如此，也是足够登顶人类最早的城市了。所以马克吐温曾经说过：“贝纳勒斯比历史还年迈，比传统更久远，比传说更古老，甚至比这些加起来还古老两倍。”
我对瓦拉纳西的印象就是一句话：没来过瓦拉纳西，印度等于白来。
4.6.1 瓦拉纳西机场
飞机准时抵达了瓦拉纳西机场，瓦拉纳西机场一看就是大机场，比阿格拉、克久拉霍那样的单登机口机场大得多了。
在行李提取处，有一个机场建立者的头像，但是名字是印地语，看不懂。提取行李的皮带上，大量的酒店名字关高，而出来到机场停机楼外，广场也是很宽敞的，无处不体现出瓦拉纳西是一个旅游圣地。
飞机准时抵达了瓦拉纳西机场，瓦拉纳西机场一看就是大机场，比阿格拉、克久拉霍那样的单登机口机场大得多了。
在行李提取处，有一个机场建立者的头像，但是名字是印地语，看不懂。提取行李的皮带上，大量的酒店名字关高，而出来到机场停机楼外，广场也是很宽敞的，无处不体现出瓦拉纳西是一个旅游圣地。
@lb0326 2015-04-08 08:34:10
瓦拉纳西就是达利特建立的。达利特才是印度的原住民
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关于原住民还存在少许的争议。公认的是哈拉巴文化、文明应该是由非雅利安人建立的。不过原住民崇拜的陵加还是保留了下来。
瓦拉纳西就是达利特建立的。达利特才是印度的原住民
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关于原住民还存在少许的争议。公认的是哈拉巴文化、文明应该是由非雅利安人建立的。不过原住民崇拜的陵加还是保留了下来。
4.6.2 Radissen酒店
上中巴，khan说瓦拉纳西机场离城市很远，果然走了大概40分钟才到达我们今天和明天将要住的酒店，瓦拉纳西radissen酒店。这个酒店也是五星级，大厅里面富丽堂皇，到了房间，里面格局也很宽敞，打开窗帘，下面就是一个游泳池。缺点就是房间里面潮气比较大，我们打电话给前台，叫housekeeping的人过来，用钥匙把窗户打开，很快新鲜空气扩散进来。
上中巴，khan说瓦拉纳西机场离城市很远，果然走了大概40分钟才到达我们今天和明天将要住的酒店，瓦拉纳西radissen酒店。这个酒店也是五星级，大厅里面富丽堂皇，到了房间，里面格局也很宽敞，打开窗帘，下面就是一个游泳池。缺点就是房间里面潮气比较大，我们打电话给前台，叫housekeeping的人过来，用钥匙把窗户打开，很快新鲜空气扩散进来。
4.6.3 去往恒河河边的路
我们今天在瓦拉纳西唯一的参观景点就是恒河边。我们17:00才从酒店出发，先坐一段汽车，然后换成人力三轮车，最后走路进到河边。
一路上，从坐人力车开始，瓦拉纳西就特别的繁华。马路两旁的各种店铺：卖药的、卖粮食的、卖蔬菜的、卖肉的，各种寺庙多如牛毛。下了人力车，进入步行街，更是人挤人、人挨人。那架势基本上可以类比天津的滨江道和平路步行街。瓦拉纳西是印度教的圣地，每年都有很多的印度人从各个地方感到这里，再加上世界各国的游客，造成了瓦拉纳西的热闹。Khan介绍，过去经常有很多王公（印度的、尼泊尔的都有）专门跑到瓦拉纳西居住，再加上那么多普通的印度人都要恒河来，所以瓦拉纳西一直是一个人口众多的城市。不过khan说瓦拉纳西现在有一半是穆斯林了。我一直觉得穆斯林是各种宗教里同化能力最强的，在欧洲生生在塞尔维亚人中搞出波斯尼亚人；英国人在印度搞那么久，基督教在印度的信徒也是凤毛麟角，而印度则是世界上穆斯林人口第二多的国家（意外吧）；在中国，陕甘回乱时候的一个口号就是在黄河西岸建立一个穆斯林国家（那黄河西岸的汉人去哪呢？自己想），清末时候中国出现过大理苏丹国、泽德哈尔国这些多穆斯林政权，民国时候还出现过第一、第二东突厥斯坦共和国这样的政权，而现在的中国的回族，就是中国版本的波斯尼亚人，居住在汉族人口的大海中，居然能保持独立性。
我们今天在瓦拉纳西唯一的参观景点就是恒河边。我们17:00才从酒店出发，先坐一段汽车，然后换成人力三轮车，最后走路进到河边。
一路上，从坐人力车开始，瓦拉纳西就特别的繁华。马路两旁的各种店铺：卖药的、卖粮食的、卖蔬菜的、卖肉的，各种寺庙多如牛毛。下了人力车，进入步行街，更是人挤人、人挨人。那架势基本上可以类比天津的滨江道和平路步行街。瓦拉纳西是印度教的圣地，每年都有很多的印度人从各个地方感到这里，再加上世界各国的游客，造成了瓦拉纳西的热闹。Khan介绍，过去经常有很多王公（印度的、尼泊尔的都有）专门跑到瓦拉纳西居住，再加上那么多普通的印度人都要恒河来，所以瓦拉纳西一直是一个人口众多的城市。不过khan说瓦拉纳西现在有一半是穆斯林了。我一直觉得穆斯林是各种宗教里同化能力最强的，在欧洲生生在塞尔维亚人中搞出波斯尼亚人；英国人在印度搞那么久，基督教在印度的信徒也是凤毛麟角，而印度则是世界上穆斯林人口第二多的国家（意外吧）；在中国，陕甘回乱时候的一个口号就是在黄河西岸建立一个穆斯林国家（那黄河西岸的汉人去哪呢？自己想），清末时候中国出现过大理苏丹国、泽德哈尔国这些多穆斯林政权，民国时候还出现过第一、第二东突厥斯坦共和国这样的政权，而现在的中国的回族，就是中国版本的波斯尼亚人，居住在汉族人口的大海中，居然能保持独立性。
4.6.4 达萨瓦尔祭坛(dasashwamedh ghat)
18:00，我们到达了达萨瓦尔祭坛。达萨瓦尔祭坛是恒河河边一些列祭坛中最神圣的。传说瓦拉纳西古代的统治者拉杰曾经将印度教的神明从瓦拉纳西驱逐，于是梵天来到瓦拉纳西惩罚拉杰。拉杰见到梵天，在贡献27种梵天要求的祭品以外还多贡献了10种祭品，梵天就是在达萨瓦尔祭坛接受这些祭品的。另外，还有一种说法是这里是梵天迎接湿婆降临的地方。
现在的达萨瓦尔祭坛，在每天晚上，都会举行河祭仪式，延续了500年之久（也有说法是从shiva建立瓦拉纳西以来，一直延续6000年之久）。附近的店家特别会做生意，居然在屋顶上放了一大堆凳子收费，每个人100rs。18:30左右，河祭仪式开始。一共在河坛上有七个位置，每个位置都铺了布，中间的是主要的，上面有shiva的叉子和跳舞的shiva像。首先表现的是焚香，表演者（极其英俊的年轻婆罗门）用手拿着香炉，对着不同的角度做动作；然后改成那一个很大的灯台（灯台上有眼镜蛇的雕像）的香炉，继续表演；在然后拿着一个小塔，小塔的每一层都有火焰，对各个角度表演；后来有改回到最开始的香炉；接近结束的时候，表演者手里拿着红色的花瓣，祷告之后把花瓣抛向空中；最后，表演者说：@#！@#￥%# ganga（恒河） #￥@#￥@#￥￥，下面的群众也高举双臂，呼喊着@#￥@*&#@￥……！#@。整个表演大概持续了45分钟。
印度人对恒河怀有特殊的感情，视恒河为母亲河。相传一个国王的祖先被神仙的怒火烧成灰烬，只有通过恒河水的洗涤才能重入轮回。于是他通过苦行感动了恒河女生，恒河女神告诉她，恒河水的威力太大，必须要湿婆在缓冲。于是国王又通过苦行感动了湿婆。这样在恒河女神从天而降，而湿婆站在喜马拉雅山旁通过自己的发髻旋转，缓冲了恒河水的冲力，使恒河水流到人间，恒河水渗到地下，洗刷了国王祖先的罪恶。而湿婆在与雪山神女新婚之夜，做爱居然长达百年之久，众神央求湿婆把精液泄到恒河之中，于是孕育了印度文明。
18:00，我们到达了达萨瓦尔祭坛。达萨瓦尔祭坛是恒河河边一些列祭坛中最神圣的。传说瓦拉纳西古代的统治者拉杰曾经将印度教的神明从瓦拉纳西驱逐，于是梵天来到瓦拉纳西惩罚拉杰。拉杰见到梵天，在贡献27种梵天要求的祭品以外还多贡献了10种祭品，梵天就是在达萨瓦尔祭坛接受这些祭品的。另外，还有一种说法是这里是梵天迎接湿婆降临的地方。
现在的达萨瓦尔祭坛，在每天晚上，都会举行河祭仪式，延续了500年之久（也有说法是从shiva建立瓦拉纳西以来，一直延续6000年之久）。附近的店家特别会做生意，居然在屋顶上放了一大堆凳子收费，每个人100rs。18:30左右，河祭仪式开始。一共在河坛上有七个位置，每个位置都铺了布，中间的是主要的，上面有shiva的叉子和跳舞的shiva像。首先表现的是焚香，表演者（极其英俊的年轻婆罗门）用手拿着香炉，对着不同的角度做动作；然后改成那一个很大的灯台（灯台上有眼镜蛇的雕像）的香炉，继续表演；在然后拿着一个小塔，小塔的每一层都有火焰，对各个角度表演；后来有改回到最开始的香炉；接近结束的时候，表演者手里拿着红色的花瓣，祷告之后把花瓣抛向空中；最后，表演者说：@#！@#￥%# ganga（恒河） #￥@#￥@#￥￥，下面的群众也高举双臂，呼喊着@#￥@*&#@￥……！#@。整个表演大概持续了45分钟。
印度人对恒河怀有特殊的感情，视恒河为母亲河。相传一个国王的祖先被神仙的怒火烧成灰烬，只有通过恒河水的洗涤才能重入轮回。于是他通过苦行感动了恒河女生，恒河女神告诉她，恒河水的威力太大，必须要湿婆在缓冲。于是国王又通过苦行感动了湿婆。这样在恒河女神从天而降，而湿婆站在喜马拉雅山旁通过自己的发髻旋转，缓冲了恒河水的冲力，使恒河水流到人间，恒河水渗到地下，洗刷了国王祖先的罪恶。而湿婆在与雪山神女新婚之夜，做爱居然长达百年之久，众神央求湿婆把精液泄到恒河之中，于是孕育了印度文明。
4.6.5 返回酒店，步行街的夜市
文明19:20 从达萨瓦尔祭坛出来，尽量快步走过人挨人的步行街，终于赶到了三轮车停车处。不过上了三轮车也是堵车依旧，一路上无数的行人、车辆，这个时候是瓦拉纳西的商业街生意最好的时候。
文明19:20 从达萨瓦尔祭坛出来，尽量快步走过人挨人的步行街，终于赶到了三轮车停车处。不过上了三轮车也是堵车依旧，一路上无数的行人、车辆，这个时候是瓦拉纳西的商业街生意最好的时候。
4.6.6 酒店晚餐和明天下午的计划
20:10，我们才回到酒店，来到餐厅吃饭。这个餐厅挺好的，菜品的种类很多，还有许多种甜品、沙拉什么的。鱼可是恒河的鱼哦。
不过我们考虑的是明天有下午的行程。明天上午去看鹿野苑，行程上下午就没事了。我们原计划自己出来看看。不过khan在白天显然看出了我们的计划，一直和我们说你们外国人在印度不安全，不建议自己出去。我们也拿不定注意，是自己走还是和他走。回到酒店，洗洗漱漱后，准备睡觉，拿起手机看新闻：猛然看到前天，一个日本女孩在斋普尔被骗，一个印度人自称导游，骑着摩托车游览景点，然后晚上没有带他回酒店，把她带到树林强暴了。就是我们在斋普尔看琥珀堡、水宫那天，甚至可能我们还看到过那个不幸的女孩，太可怕了。我们还是决定明天下午和khan一起出去。
20:10，我们才回到酒店，来到餐厅吃饭。这个餐厅挺好的，菜品的种类很多，还有许多种甜品、沙拉什么的。鱼可是恒河的鱼哦。
不过我们考虑的是明天有下午的行程。明天上午去看鹿野苑，行程上下午就没事了。我们原计划自己出来看看。不过khan在白天显然看出了我们的计划，一直和我们说你们外国人在印度不安全，不建议自己出去。我们也拿不定注意，是自己走还是和他走。回到酒店，洗洗漱漱后，准备睡觉，拿起手机看新闻：猛然看到前天，一个日本女孩在斋普尔被骗，一个印度人自称导游，骑着摩托车游览景点，然后晚上没有带他回酒店，把她带到树林强暴了。就是我们在斋普尔看琥珀堡、水宫那天，甚至可能我们还看到过那个不幸的女孩，太可怕了。我们还是决定明天下午和khan一起出去。
4.6.7 恒河日出
早上5:30khan已经在等我们。他已经安排好了人力三轮车，我们还是回到昨天的达萨瓦尔祭坛，不过是凌晨，所以人很少。在路上，我们看到了排好队前进的不到20个十七八岁的黄人女孩子，打扮的比较学生气，我就问你们是韩国人吗？其中一个女孩故意拉长音说Japaneeese。感觉这些日本女孩比较老实，不像在德里的metropolitan酒店里面的那几个日本女孩那样非主流。
6:15就来到了河边，此时太阳还没有升起来。河面上很多人在放许愿灯。我们也在河边买了两盏，一盏才10rs。khan找了一条小船，我们很快就到了恒河上。恒河水面，哪有什么浮尸、什么包着草的尸体，有的只是一个城市的清晨。海鸥和很多水鸟在低空飞行，河面不时有鱼儿露头，一些装满游客的渔船在河面上穿梭。很快，东方泛白，太阳升起。不管是河面还是城市，都生机勃勃起来。有一些渔民专门贩卖恒河的鱼，给游客放生用。当有人放生这些鱼时，成群结对的海鸥和海鸟飞过来，等待着入口的美餐。恒河被印度人视为圣河，很多印度人不顾水中的寒冷，在河边洗澡，男人穿着内裤，而女人则穿着全套的衣服。
早上5:30khan已经在等我们。他已经安排好了人力三轮车，我们还是回到昨天的达萨瓦尔祭坛，不过是凌晨，所以人很少。在路上，我们看到了排好队前进的不到20个十七八岁的黄人女孩子，打扮的比较学生气，我就问你们是韩国人吗？其中一个女孩故意拉长音说Japaneeese。感觉这些日本女孩比较老实，不像在德里的metropolitan酒店里面的那几个日本女孩那样非主流。
6:15就来到了河边，此时太阳还没有升起来。河面上很多人在放许愿灯。我们也在河边买了两盏，一盏才10rs。khan找了一条小船，我们很快就到了恒河上。恒河水面，哪有什么浮尸、什么包着草的尸体，有的只是一个城市的清晨。海鸥和很多水鸟在低空飞行，河面不时有鱼儿露头，一些装满游客的渔船在河面上穿梭。很快，东方泛白，太阳升起。不管是河面还是城市，都生机勃勃起来。有一些渔民专门贩卖恒河的鱼，给游客放生用。当有人放生这些鱼时，成群结对的海鸥和海鸟飞过来，等待着入口的美餐。恒河被印度人视为圣河，很多印度人不顾水中的寒冷，在河边洗澡，男人穿着内裤，而女人则穿着全套的衣服。