真实的世界原来是这样的！
@麦克Leslie18 2017-11-21 14:51:12
三个月前开始坚持每天读经，读经已成习惯，个人环境的原因下就是还没做到素食，只能是尽量少吃，还没开始练习打坐^_^
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按照自己的情况赶紧吃素为好！经文念什么也很重要的！
感恩你的回复！
三个月前开始坚持每天读经，读经已成习惯，个人环境的原因下就是还没做到素食，只能是尽量少吃，还没开始练习打坐^_^
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按照自己的情况赶紧吃素为好！经文念什么也很重要的！
感恩你的回复！
师父继续讲：“我在告诉你一个很重要的事情！从发心层面来说，出离心本无大小乘之别，因为学佛就是从发心出离轮回开始。
但发心所缘是不同的，若仅限于个人出离，就是小乘的发心。
当所缘扩大为一切众生，发愿带领大众共同出离，才是大乘的菩提心。从修学实践来看，若是为个人解脱而修行，无论所修什么法门，都是声闻的修行。
若发心以成就无上菩提和帮助一切众生，走向解脱为目标，即使修为五戒十善，同样是菩萨道的修行，同样能成为佛果资粮。能明白我的意思了吧？“
我说：“师父我明白了！你刚才说，渡人会遇到，鬼怪、魔力是什么意思？“
师父讲：“这样吧，等会去我那里，我们慢慢讲，这个讲来话就长了！“
我说：“走，我去买点酒菜，晚上一起聊！“
师父说：“饭菜就可以了，我不喝酒的！也别给我买肉！我可是学佛的！“
我说：“你上次我拜师的时候不敬你就喝吗？“师父笑笑：”哈哈。。其实我没喝，有心意就好。我后来倒了!”
我说：“我不是看有些人学佛，不也是吃肉喝酒！”
师父说：“我给你简单讲讲，以后我在详细告诉你！”
我说：“好！师父请讲！”
师父讲：“有些事情很多人不懂的！修行是有果位的！”
我问：“啥叫果位！”师父说：“这个你有空可以自己去看看，但是我简单跟你讲，就比如警察，也分级别，比如警员、警司、警督。这个意思明白吗？”
我说：“明白了，就是等级划分！”
师父说：“对的！小乘佛法最高修到阿罗汉果、大乘佛法最高修到佛菩萨果，这个是学佛人的目标，就像警察一样，如果仕途中，犯错了，是不是就比较麻烦了！对不对啊？”
我说：“明白你的意思！“
师父讲：“我现在是不是因为有缘分在渡你学佛啊！“我说：”没错你肯定算是在渡我！“
师父继续讲：“那就对了！就是说如果能够救人的人、在学佛的人里，至少说已经自修了、自己自渡了，自己开悟的人才能去救人家对吧？”
我说：“那当然了！”
师父讲：“那就对了，所以你说相信菩萨的人，还是大口吃肉，喝酒的话！是不是说明劣根性很强。
虽然信佛，有佛缘，但这个缘分还不够深，只能给不断地加强念经，慢慢渡化，慢慢就会不想吃了！“
我说：“我明白了你的意思了！”
师父接着讲：“很简单，所以学佛人又吃肉喝酒的人，他的信心不够，愿力不够，所以他的行为上就改变不了,信愿行就是信的程度不够，愿力就不够大，行为就改变不了，所以佛法叫信愿行。“
我说：“明白您的意思了。那师父我多去买点素食来吃！我买茶，以茶代酒好吧？“
师父很开心：“去吧。“
买完回来，我就和师父一起回到了他的住处。我们坐下来，开始慢慢喝茶，聊天吃菜，
我问师父：“我发现每次来找你的时候，感觉你嘴巴不知道在说什么，你是不是在念经文？”
师父说：“是啊，每天我都要修持观音菩萨的经文！”
我问：“师父 那你和我讲讲你都是念什么经文好不好？“
师父说：“这个没问题，但是在讲经文之前，我想问你个问题？“
我说：“师父你请讲！“
师父问：“你相信这世界上有灵性吗？“
我说：“啥叫灵性啊？”
师父说：“就是大家常说的鬼啊！”
我说：“这不是迷信吗？世界上哪里有鬼啊，从小教育就是无神论！！“
师父说：“瞎说。那为什么中国大部分家庭都会祭祖?寺庙的和尚都会开水陆法会超度?为什么很多人会梦到自己的亲人?。。。”
我跟你讲灵性就是会动的，所以叫灵动、有灵动性，灵不动那不叫灵了。“
我问：“那灵性比我们人厉害？”
师父说：“那当然了，鬼有五通的。鬼要弄弄你，他在暗处你在明处，整死你啊！”
我说：“这么厉害！”
师父讲：“这么说吧！不是迷信而是正信，换句话说，鬼神之道，确有其事。
总之，这种包含着可贵道德观念的轮回思想，宁可信其有，不可信其无。但要信而不
迷，同于孔老夫子的一句话：‘敬而远之’。
远之不是要你不理不睬，而是保持一个恭敬的距离，那就对了。鬼神绝不害你，鬼神若
害你，那你要自己检点，看看自己的思想行为有无缺失，是否做了亏心事？
世上的鬼神并不可怕，可怕的是人啊！人是活鬼，鬼是死人，这道理须得好好的弄清
楚。
但发心所缘是不同的，若仅限于个人出离，就是小乘的发心。
当所缘扩大为一切众生，发愿带领大众共同出离，才是大乘的菩提心。从修学实践来看，若是为个人解脱而修行，无论所修什么法门，都是声闻的修行。
若发心以成就无上菩提和帮助一切众生，走向解脱为目标，即使修为五戒十善，同样是菩萨道的修行，同样能成为佛果资粮。能明白我的意思了吧？“
我说：“师父我明白了！你刚才说，渡人会遇到，鬼怪、魔力是什么意思？“
师父讲：“这样吧，等会去我那里，我们慢慢讲，这个讲来话就长了！“
我说：“走，我去买点酒菜，晚上一起聊！“
师父说：“饭菜就可以了，我不喝酒的！也别给我买肉！我可是学佛的！“
我说：“你上次我拜师的时候不敬你就喝吗？“师父笑笑：”哈哈。。其实我没喝，有心意就好。我后来倒了!”
我说：“我不是看有些人学佛，不也是吃肉喝酒！”
师父说：“我给你简单讲讲，以后我在详细告诉你！”
我说：“好！师父请讲！”
师父讲：“有些事情很多人不懂的！修行是有果位的！”
我问：“啥叫果位！”师父说：“这个你有空可以自己去看看，但是我简单跟你讲，就比如警察，也分级别，比如警员、警司、警督。这个意思明白吗？”
我说：“明白了，就是等级划分！”
师父说：“对的！小乘佛法最高修到阿罗汉果、大乘佛法最高修到佛菩萨果，这个是学佛人的目标，就像警察一样，如果仕途中，犯错了，是不是就比较麻烦了！对不对啊？”
我说：“明白你的意思！“
师父讲：“我现在是不是因为有缘分在渡你学佛啊！“我说：”没错你肯定算是在渡我！“
师父继续讲：“那就对了！就是说如果能够救人的人、在学佛的人里，至少说已经自修了、自己自渡了，自己开悟的人才能去救人家对吧？”
我说：“那当然了！”
师父讲：“那就对了，所以你说相信菩萨的人，还是大口吃肉，喝酒的话！是不是说明劣根性很强。
虽然信佛，有佛缘，但这个缘分还不够深，只能给不断地加强念经，慢慢渡化，慢慢就会不想吃了！“
我说：“我明白了你的意思了！”
师父接着讲：“很简单，所以学佛人又吃肉喝酒的人，他的信心不够，愿力不够，所以他的行为上就改变不了,信愿行就是信的程度不够，愿力就不够大，行为就改变不了，所以佛法叫信愿行。“
我说：“明白您的意思了。那师父我多去买点素食来吃！我买茶，以茶代酒好吧？“
师父很开心：“去吧。“
买完回来，我就和师父一起回到了他的住处。我们坐下来，开始慢慢喝茶，聊天吃菜，
我问师父：“我发现每次来找你的时候，感觉你嘴巴不知道在说什么，你是不是在念经文？”
师父说：“是啊，每天我都要修持观音菩萨的经文！”
我问：“师父 那你和我讲讲你都是念什么经文好不好？“
师父说：“这个没问题，但是在讲经文之前，我想问你个问题？“
我说：“师父你请讲！“
师父问：“你相信这世界上有灵性吗？“
我说：“啥叫灵性啊？”
师父说：“就是大家常说的鬼啊！”
我说：“这不是迷信吗？世界上哪里有鬼啊，从小教育就是无神论！！“
师父说：“瞎说。那为什么中国大部分家庭都会祭祖?寺庙的和尚都会开水陆法会超度?为什么很多人会梦到自己的亲人?。。。”
我跟你讲灵性就是会动的，所以叫灵动、有灵动性，灵不动那不叫灵了。“
我问：“那灵性比我们人厉害？”
师父说：“那当然了，鬼有五通的。鬼要弄弄你，他在暗处你在明处，整死你啊！”
我说：“这么厉害！”
师父讲：“这么说吧！不是迷信而是正信，换句话说，鬼神之道，确有其事。
总之，这种包含着可贵道德观念的轮回思想，宁可信其有，不可信其无。但要信而不
迷，同于孔老夫子的一句话：‘敬而远之’。
远之不是要你不理不睬，而是保持一个恭敬的距离，那就对了。鬼神绝不害你，鬼神若
害你，那你要自己检点，看看自己的思想行为有无缺失，是否做了亏心事？
世上的鬼神并不可怕，可怕的是人啊！人是活鬼，鬼是死人，这道理须得好好的弄清
楚。
我问：“师父这么说我们可以随便和鬼沟通吗？”
师父回答：你是人不要跟鬼讲话，你只能跟菩萨讲，你要跟鬼讲话你很快就变成鬼了！“
我问：“像地狱的鬼、地府的鬼、人间、天上的天兵天将、护法神，他们大体数量是不是都相当的？
师父说：“不知道比人间多多少了！“
我问：“那佛的数量就更多了是吧？“
师父讲：“对啊，他们可以化身的啊。“
我问：“天上还是好人更多是吧？“师父讲：”天上是好人更多啊，人间么好人坏人掺半了，下面么都是坏人啊！“
我问：“那地球有60亿人，天上也有60亿的菩萨是吧？“
师父说：“不止，菩萨是千万亿劫所化身啊！所以你好好学佛啊！”
我说：“好的师父。我听说，有的人不敢念诵经文，说念经会有很多灵性来要经真，说很可怕，不念经！”
师父说：“我先不说念经会不会引来鬼！我就问你过世的爸爸妈妈你难道不爱了吗？
过去的爷爷奶奶从小把你领大的，他们活着为人，死为灵性，他们如果来找你，难道你们不要帮助他们了吗？
很简单的，自己很爱的母亲过世了，你会把她当灵性吗？她来找你，你帮她超度，难道是不好吗？
难道因为你怕灵性, 你就让你死去的妈妈整天在地府里面受苦吗？有什么可怕的？我们跟人活在一起，很多人死掉了不都变成灵性了吗？有什么可怕的？“
我听了起了鸡皮疙瘩问到：“师父难道这世界上真的有灵性，其实小时候就看过白色透明的人行物质！”
师父说：“没错这种就是灵性！因为灵性无处不在！你以后遇到他你就问他如果不念经，会不会有灵性来找他？
多少人不懂念经反而更麻烦了！因为灵性是会上身的！
你记住一句话，人要不好好在人间修，很多人在人间做坏事，下去就天天跟鬼在一起，自己也变成恶鬼了，苦死了！下去很苦的！“
我问：“师父我以前看过香港鬼片！为什么地府的灵性经常可以上来人间报复呢？“
师父讲：这要批准的，不是经常上来的，他们也要地府批准的！
我问：那没有人管着吗？他们可以随时来去自如？“
师父说：“他们当然有人管着了，批准的才能上来，批准的人不就是管住他们的人啊？
那我问你，在人间，有没有法律？有没有警察啊？那为什么这么多人犯罪啊？
我问：“人有烦恼，那灵性也会有烦恼吗？“
师父回答：鬼道啊？鬼么最烦恼了，鬼就想投人啊，因为鬼没有这个身体他修不好啊！
我问：“那他们没有生老病死、也没有烦恼？”
师父讲：“谁告诉你他们没有烦恼的？鬼会没烦恼的？这是你编出来的
我很惊讶：“啊，他们有烦恼？”
师父讲：“鬼没烦恼啊？小鬼有没有烦恼了？就是你儿子人家说他是个“小鬼”，有烦恼吗？
鬼会没烦恼的？没烦恼他到人间来干吗？他就是想投人，做冤死鬼他就有烦恼，他做饿
死鬼他有烦恼……他在下面受苦他就有烦恼。听过抓替身吗？”
我说：“有啊，我听说过有些地方鬼会找替死鬼，我也想过那个鬼他已经死掉了，他再去把别人弄死，那对他来说，他能获得什么利益啊？
师父回答：“鬼把他弄死之后，他的灵魂就下去了，下去之后，鬼的灵魂就找到一个归宿，他就可以投胎了呀！“
我问：“嗯？他把别人弄死，阎王老爷要判的，把别人无缘无故弄死，人家阎王老爷不找他算账？“
师父说：“我问你呀，你买了一辆汽车转不了牌照，你把人家一辆车弄了报废了，你是不是能拿它的牌照啦？
我说：“哦，他就可以投胎了？”
师父说：“嗯，这个都不懂啊，你以为啊？下面也有他的办法的呀。还有枉死城？知道吗？”
我说：“看资料看过，枉死城这些冤屈的也有他们的因果吗？”
师父说：“有因果，但是有的真的是冤死的，没办法的。你去看窦娥很冤，但是为什么天上还给她下雪呢？天上知道来不及了，她冤了，没办法了！”
我问：“明白了。枉死城的那些冤鬼将来还再投人还是？怎么就可以投胎？还是一直在枉死城？”
师父说：“基本上自杀的人在里面一直待。如果是“走私”的话，他们的出路就是找替死鬼。所以为什么有这么多人死掉，因为找到一个替死鬼，他就可以投胎了！“
我说：“明白了。如果他找不到替死鬼呢？“
师父讲：“他就继续在里面，可能可以待上一百年、几百年！“
师父回答：你是人不要跟鬼讲话，你只能跟菩萨讲，你要跟鬼讲话你很快就变成鬼了！“
我问：“像地狱的鬼、地府的鬼、人间、天上的天兵天将、护法神，他们大体数量是不是都相当的？
师父说：“不知道比人间多多少了！“
我问：“那佛的数量就更多了是吧？“
师父讲：“对啊，他们可以化身的啊。“
我问：“天上还是好人更多是吧？“师父讲：”天上是好人更多啊，人间么好人坏人掺半了，下面么都是坏人啊！“
我问：“那地球有60亿人，天上也有60亿的菩萨是吧？“
师父说：“不止，菩萨是千万亿劫所化身啊！所以你好好学佛啊！”
我说：“好的师父。我听说，有的人不敢念诵经文，说念经会有很多灵性来要经真，说很可怕，不念经！”
师父说：“我先不说念经会不会引来鬼！我就问你过世的爸爸妈妈你难道不爱了吗？
过去的爷爷奶奶从小把你领大的，他们活着为人，死为灵性，他们如果来找你，难道你们不要帮助他们了吗？
很简单的，自己很爱的母亲过世了，你会把她当灵性吗？她来找你，你帮她超度，难道是不好吗？
难道因为你怕灵性, 你就让你死去的妈妈整天在地府里面受苦吗？有什么可怕的？我们跟人活在一起，很多人死掉了不都变成灵性了吗？有什么可怕的？“
我听了起了鸡皮疙瘩问到：“师父难道这世界上真的有灵性，其实小时候就看过白色透明的人行物质！”
师父说：“没错这种就是灵性！因为灵性无处不在！你以后遇到他你就问他如果不念经，会不会有灵性来找他？
多少人不懂念经反而更麻烦了！因为灵性是会上身的！
你记住一句话，人要不好好在人间修，很多人在人间做坏事，下去就天天跟鬼在一起，自己也变成恶鬼了，苦死了！下去很苦的！“
我问：“师父我以前看过香港鬼片！为什么地府的灵性经常可以上来人间报复呢？“
师父讲：这要批准的，不是经常上来的，他们也要地府批准的！
我问：那没有人管着吗？他们可以随时来去自如？“
师父说：“他们当然有人管着了，批准的才能上来，批准的人不就是管住他们的人啊？
那我问你，在人间，有没有法律？有没有警察啊？那为什么这么多人犯罪啊？
我问：“人有烦恼，那灵性也会有烦恼吗？“
师父回答：鬼道啊？鬼么最烦恼了，鬼就想投人啊，因为鬼没有这个身体他修不好啊！
我问：“那他们没有生老病死、也没有烦恼？”
师父讲：“谁告诉你他们没有烦恼的？鬼会没烦恼的？这是你编出来的
我很惊讶：“啊，他们有烦恼？”
师父讲：“鬼没烦恼啊？小鬼有没有烦恼了？就是你儿子人家说他是个“小鬼”，有烦恼吗？
鬼会没烦恼的？没烦恼他到人间来干吗？他就是想投人，做冤死鬼他就有烦恼，他做饿
死鬼他有烦恼……他在下面受苦他就有烦恼。听过抓替身吗？”
我说：“有啊，我听说过有些地方鬼会找替死鬼，我也想过那个鬼他已经死掉了，他再去把别人弄死，那对他来说，他能获得什么利益啊？
师父回答：“鬼把他弄死之后，他的灵魂就下去了，下去之后，鬼的灵魂就找到一个归宿，他就可以投胎了呀！“
我问：“嗯？他把别人弄死，阎王老爷要判的，把别人无缘无故弄死，人家阎王老爷不找他算账？“
师父说：“我问你呀，你买了一辆汽车转不了牌照，你把人家一辆车弄了报废了，你是不是能拿它的牌照啦？
我说：“哦，他就可以投胎了？”
师父说：“嗯，这个都不懂啊，你以为啊？下面也有他的办法的呀。还有枉死城？知道吗？”
我说：“看资料看过，枉死城这些冤屈的也有他们的因果吗？”
师父说：“有因果，但是有的真的是冤死的，没办法的。你去看窦娥很冤，但是为什么天上还给她下雪呢？天上知道来不及了，她冤了，没办法了！”
我问：“明白了。枉死城的那些冤鬼将来还再投人还是？怎么就可以投胎？还是一直在枉死城？”
师父说：“基本上自杀的人在里面一直待。如果是“走私”的话，他们的出路就是找替死鬼。所以为什么有这么多人死掉，因为找到一个替死鬼，他就可以投胎了！“
我说：“明白了。如果他找不到替死鬼呢？“
师父讲：“他就继续在里面，可能可以待上一百年、几百年！“
我问：“如果按师父这么说，那天底下真的有鬼存在了！”
师父说：“我说这么多你还觉得是开玩笑，我编的啊！我只是大概跟你讲讲而已！还有你不懂的呢！”
我问：“师父那你多说一点，让我知道啊！”
师父说：“其实我们人间都在讲孝顺，其实学佛的人是真孝顺，世俗的孝顺，都是假的，短暂的。
父母在世时，你给他好吃好喝，他很开心，那如果死了以后，进入恶道呢。你有什么办法？
顶多给他一个坟墓，然后呢叫子孙拜祭他几十年。那几十年后，他仍然做鬼，而且是孤魂野鬼，你要怎么样呢。
世俗人目光短暂，包括孝顺，也是很粗浅的。能听闻佛法，是最大的孝顺。父母能修行，是最大的孝顺，否则我们都是孝顺一辈子，可不管父母未来何去何从。
要知道，父母也是凡夫，也是六道轮回的众生，也是自身难保。
你给他吃好睡好，也自己让他色身享受而已，那下辈子呢，你也管不着。哪怕落入地狱了，你也无可奈何。按照佛法来讲，这个孝顺，不是真的。“
我说：“师父听了你这话我真的很感动，我真的明白了什么才是真正的人生。
自己的父母在世，我们都很爱他们，可是我们不懂什么才是真正的爱。师父我回去一定劝我的双亲让他们好好学佛！“
师父说：“还有地藏经也清清楚楚记载了鬼道众生的情况！对不对？鬼道众生永远比人道多。在轮回了无始劫后，我们在鬼道的眷属，永远比在人道的多。
所以凡人很多都在自欺欺人。周围的总总现象大家都能感受到，看不到就没有了吗？所以人死时所有的冤亲债主都会来要债，所以做人不要欠人家太多啊！“
我说：“师父，我最近也看了些书籍说到一个大修行人发大菩提心，救度天下有缘众生，他身上的冤亲债主也会恭敬他，转化为他的护法，来护佑他修行。请问这是真的吗？
师父说：“是的。比方说，你把你的业障念掉之后，它离开你了，是不是促成你的修行了？
一个坏人天天缠住你，结果你把这个坏人说服了，对他很好，把过去欠他的债都还完了，他变成你的朋友了，他离开你了。首先，已经让你好好修心了；
第二，他说不定还能跟你有点缘分，还能帮帮你。但是这些可能性比较小，要大菩萨才能做，我们自己不要去做这些。”
我说：“明白，我们好好超度就是。师父你到时候教我经文，我要来好好超度！”
师父说：“别听了一点常识，你就要超度他们，你有什么本事啊！小心上你的身就麻烦了。哈哈。“
我问：“师父灵性真能上身啊，有没有什么条件。还是要有缘分啊？“
师父说：“一般阴气比较重的人容易灵性上身，此外也是无缘不来，因为灵界也是很有规则的。招惹的灵性就不存在有缘分。
找上身、找上门来的灵性，那才叫有缘分。比方你路过一个坟场，你脑子里在想“哎哟，这些人活该”。好了，上身了，这个就是你招来的。
或者你觉得“哎呀！这些人死掉了多可惜啊”；或者你去上坟的时候，看见边上有一个坟上写着只有几岁：“哎呀！这么小就走了，真可怜”。好了，他上你身了。“
我说：“懂了师父，不能有这样的念头。”
师父说：“对呀，这个就是招来的。如果真的是身上的灵性，他晚上直接上你梦里的！”
我说：“我明白了，原来我们周围这么多众生，我知道了，不能到处乱讲话！看不见的不代表不存在！”
师父说：“我们学佛说戒定慧，她定力不够说明戒不够，戒不掉很多事情。
譬如叫不要烦恼她就烦恼，叫她不要怀疑她就怀疑，叫她不要疑神疑鬼的她就疑神疑鬼，这样定力就不够了，灵性就上身了。
因为她先惹灵性的，想到要灵性不要找上她，结果就招惹灵性上身。
所以人的意念要管住，身口意都要管住，最难管的就是意念。要多念心经，开智慧。定力不够要靠戒，戒要靠心经来开智慧。”
我说：“师父你跟我讲讲心经吧！”
师父说：“不急一会我要给你讲讲更重要的经文！”
师父说：“我说这么多你还觉得是开玩笑，我编的啊！我只是大概跟你讲讲而已！还有你不懂的呢！”
我问：“师父那你多说一点，让我知道啊！”
师父说：“其实我们人间都在讲孝顺，其实学佛的人是真孝顺，世俗的孝顺，都是假的，短暂的。
父母在世时，你给他好吃好喝，他很开心，那如果死了以后，进入恶道呢。你有什么办法？
顶多给他一个坟墓，然后呢叫子孙拜祭他几十年。那几十年后，他仍然做鬼，而且是孤魂野鬼，你要怎么样呢。
世俗人目光短暂，包括孝顺，也是很粗浅的。能听闻佛法，是最大的孝顺。父母能修行，是最大的孝顺，否则我们都是孝顺一辈子，可不管父母未来何去何从。
要知道，父母也是凡夫，也是六道轮回的众生，也是自身难保。
你给他吃好睡好，也自己让他色身享受而已，那下辈子呢，你也管不着。哪怕落入地狱了，你也无可奈何。按照佛法来讲，这个孝顺，不是真的。“
我说：“师父听了你这话我真的很感动，我真的明白了什么才是真正的人生。
自己的父母在世，我们都很爱他们，可是我们不懂什么才是真正的爱。师父我回去一定劝我的双亲让他们好好学佛！“
师父说：“还有地藏经也清清楚楚记载了鬼道众生的情况！对不对？鬼道众生永远比人道多。在轮回了无始劫后，我们在鬼道的眷属，永远比在人道的多。
所以凡人很多都在自欺欺人。周围的总总现象大家都能感受到，看不到就没有了吗？所以人死时所有的冤亲债主都会来要债，所以做人不要欠人家太多啊！“
我说：“师父，我最近也看了些书籍说到一个大修行人发大菩提心，救度天下有缘众生，他身上的冤亲债主也会恭敬他，转化为他的护法，来护佑他修行。请问这是真的吗？
师父说：“是的。比方说，你把你的业障念掉之后，它离开你了，是不是促成你的修行了？
一个坏人天天缠住你，结果你把这个坏人说服了，对他很好，把过去欠他的债都还完了，他变成你的朋友了，他离开你了。首先，已经让你好好修心了；
第二，他说不定还能跟你有点缘分，还能帮帮你。但是这些可能性比较小，要大菩萨才能做，我们自己不要去做这些。”
我说：“明白，我们好好超度就是。师父你到时候教我经文，我要来好好超度！”
师父说：“别听了一点常识，你就要超度他们，你有什么本事啊！小心上你的身就麻烦了。哈哈。“
我问：“师父灵性真能上身啊，有没有什么条件。还是要有缘分啊？“
师父说：“一般阴气比较重的人容易灵性上身，此外也是无缘不来，因为灵界也是很有规则的。招惹的灵性就不存在有缘分。
找上身、找上门来的灵性，那才叫有缘分。比方你路过一个坟场，你脑子里在想“哎哟，这些人活该”。好了，上身了，这个就是你招来的。
或者你觉得“哎呀！这些人死掉了多可惜啊”；或者你去上坟的时候，看见边上有一个坟上写着只有几岁：“哎呀！这么小就走了，真可怜”。好了，他上你身了。“
我说：“懂了师父，不能有这样的念头。”
师父说：“对呀，这个就是招来的。如果真的是身上的灵性，他晚上直接上你梦里的！”
我说：“我明白了，原来我们周围这么多众生，我知道了，不能到处乱讲话！看不见的不代表不存在！”
师父说：“我们学佛说戒定慧，她定力不够说明戒不够，戒不掉很多事情。
譬如叫不要烦恼她就烦恼，叫她不要怀疑她就怀疑，叫她不要疑神疑鬼的她就疑神疑鬼，这样定力就不够了，灵性就上身了。
因为她先惹灵性的，想到要灵性不要找上她，结果就招惹灵性上身。
所以人的意念要管住，身口意都要管住，最难管的就是意念。要多念心经，开智慧。定力不够要靠戒，戒要靠心经来开智慧。”
我说：“师父你跟我讲讲心经吧！”
师父说：“不急一会我要给你讲讲更重要的经文！”
@灵明之净 2017-11-21 23:04:56
楼主讲的真不错，多更新点啊
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感恩你的回复。
楼主讲的真不错，多更新点啊
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感恩你的回复。
@灵明之净 2017-11-21 23:08:30
更重要的经文！有兴趣！加油楼主
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看了要学经文啊！谢谢支持。
感恩你的回复
更重要的经文！有兴趣！加油楼主
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看了要学经文啊！谢谢支持。
感恩你的回复
林心如正式皈依佛门，星云法师给她取法名为「定如」
林心如，相信大家对她都不陌生，她因饰演《还珠格格》中紫薇一角而一炮走红!因其清纯形象深得众人喜欢!人出了名后，众多工作就接踵而至，同样她也是，繁忙的工作对她的心理也是个挑战，她常用泡精油澡和褒电话的方式来减压，还特喜欢读星云法师的《迷悟之间》。说到星云法师，这其中有一些他与林心如的故事。
林心如2004年4月赴日本度假时，有了意外收获，她在当地适逢星云法师弘法，对于星云法师，她早就很仰慕，本身对佛教也很虔诚。所以林心如把握此次良机，于4月29日拜星云法师为师，在日本大阪佛光山道场正式皈依佛门，星云法师给她取法名为「定如」，还推荐她演出人间卫视《本栖缘》的女主角观世音，《本栖缘》是星云法师主导的新戏，她自然成了星云法师心中最适合观世音的人选，理由是「她很有灵气」。
星云法师还勉励她，要在复杂的演艺圈中，不随波逐流，能定心一如，所以赐予法名“定如”，并为她开示了皈依三宝的意义。
皈依，是成为正信佛教徒的第一课;皈依后，更要正知正见，要深信因果，“诸恶莫作、众善奉行”。如此，才能获得佛法的受用，才能得到信仰的利益。
林心如会有皈依之举，也缘于母亲的好朋友赵瑞兰，是佛光山的信徒，平时会送一些星云法师的书籍给林心如结缘，她取“心如”这个名字本身也带有很超脱的含义。因此，她从星云法师的著作中，感受到人生就像一场马拉松赛跑，要想获得成功，必须要有耐力坚持到最后;唯有具备忍的力量、忍的勇气，才能化解困境，能忍的人，才有自己的人生。
林心如新剧演观音，积极倡导吃素
林心如加盟《妈祖》饰演观音，备受网友期待。其观音扮相一经曝光，即引来网友一致叫好。定妆照中，林心如体态婀娜秀美，神情端庄柔情，装扮圣洁而不华丽，令人眼前一亮。此前，林心如和刘涛曾在《倾世皇妃》中因争严宽成为“情敌”，如今《妈祖》中，昔日“观音”刘涛转投海洋女神怀抱，林心如接演观音，后有严宽加盟出演吴宗伦，三位好友继《倾世皇妃》后再度聚首，成为该剧一大看点。
林心如鼎力支持《妈祖》，并不只是如刘涛所说还朋友人情，林心如坦言，自己是台湾人，深知妈祖在台湾的影响，几乎家家户户都拜妈祖，自己的家人也是如此。“《妈祖》的拍摄对海峡两岸有着非同凡响的意义，能够给电视剧《妈祖》贡献自己的一份力，我很开心，也希望更多的人关注了解《妈祖》，多多支持《妈祖》。”
因为之前刘涛扮演过观音，两人私底下也互相聊到该怎么演观音，表情应该怎样，手应该怎样摆，说话语气是怎样的。
据了解，林心如及其经纪人、助理在剧组里都吃素，一方面是为虔心饰演观音，修身养性，另一方面，吃素也是林心如长久以来保持好身材的秘诀。林心如坦言，观音菩萨是个神圣的角色，如果连吃素都做不到是对角色的亵渎，而自己长久以来也保持着吃素的习惯，吃不习惯油腻的东西。此外，林心如在拍《大理公主》时还曾在云南开过素食餐厅，积极倡导吃素，保护地球。而这也是刘涛的心愿，两人那时候就因共同的爱好追求结下了深厚的姐妹情。
我说：“师父赶紧喝点茶，讲那么多口渴了吧！吃菜。。。”
好。。好。。过了一会师父接着讲：“法界很多事情错综复杂人肉眼看不到但是却真实存在着，人来到人间就是通过宝贵的身体，在时间修行佛陀所传的方法。
前往永恒快乐幸福的西方极乐世界。但是人在修行路途中绝非一帆风顺（业障消尽者除外），世间人数众多，能有福报修行佛法的人并不太多。”
我突然想到刚才师父问我的那个穿红衣服的女人！就迫不及待的问：“师父你刚才说那个红衣女人是谁啊！你刚才不是想和我说什么吗？”
师父说：“哈哈对了我都忘了，她经常来找我讲话，刚开始也是来算命的！后来认识了！”
我说：“怎么啦，你和她很好嘛？”
师父说：“哈哈，经常来找我聊天，久了就熟了！不过她和一般人可不一样啊！”
我说：“怎么回事啊？什么叫和一般人不一样啊？”
师父讲：“哈哈，这个女人就是我刚才以前和你讲的天人投胎来人间的！”
我说：“你怎么知道她是天上来的？她告诉你的吗？”
师父说：“哈哈你就不懂了吧！给我倒茶！”师父笑的满口黑牙都爆出来了！
我笑了笑说：“倒杯茶就能学到东西。值得啊！倒十杯都行！师父请。。。。”
师父说：“这些你就不知道了吧，天人除了做错事被罚下来，还有就是乘愿再来的菩萨。明白吗？”
我问：“何为乘愿在来啊？”
师父说：“就是天上的菩萨，在天上要来人间受苦渡人！明白了吗？”
我问：“师父那乘愿在来的菩萨 是根据什么来决定在人间的情况？比如说他投男孩子还是女孩子，有得选择吗？”
师父说：“菩萨如果下来的话，一般跟大菩萨一起下来的，有一个大菩萨下来度人了，那么就有很多小菩萨一起跟下来。
跟下来的时候就是根据天律，安排很多的菩萨到各种各样的人家家里去投胎，是这样的。
一般地，你曾经成佛、成菩萨的地方，那么就是你以后要下来度人的地方。就像人家选区一样的，你看国会议员的选区永远是他的根基。听得懂吗？”
我说：”听得懂。那师父你的意思是这女的是菩萨乘愿再来？”
师父笑了笑：“天上乘愿来的！”
我问：“那这位女士是不是，家境很好，家里也是信佛的？”
师父说：“那倒没有，认识我之前她不信佛！”
我问：“按理说应该投在信佛的家庭里，却是投在不信佛的家庭里。这是什么原因？”
师父说：“投在不信佛的家里，就是让他以后度他家里不信佛的人。不吃人间苦，哪来做佛菩萨？就是让他吃点人间苦，他才能知道以后怎么样才不会倒退，才能精进，才不会懈怠。
我说：“是这样啊！那是不是乘愿来的菩萨都会家庭圆满，有钱人家啊？过得很舒服快乐！”
师父讲：“这可不一定哦！菩萨不是最圆满的，是正等正觉，而佛是无上正等正觉。菩萨不圆满，所以才要到人间做功德，成全圆满的佛，回到天上成为无上正等正觉。而且小时候也会身体不好，或者家庭不完美的！”
我说：“我明白了！菩萨在人间承受困难、折磨或者人间的苦难，第一是他有一些业障，第二是因为要让他吃尽人间苦，才能知道怎样拥有慈悲心，不会在人间迷失方向，才不会回不到天上。对吧师父？”
师父说：“没错的！比方说，你从小在家里很娇生惯养，虽然你信佛，你信到后来也会
懈怠的，家里条件太好了。就是让你在这种很恶劣的环境当中慢慢地先懂得人间吃苦，
然后你在二十几岁找到佛，或者五六岁找到佛了之后，你就不会懈怠了。”
我问：“天上下来的菩萨很多吗？那他们是不是都不能投胎到好人家去啊！”
师父说：“天上下来的小菩萨多得很，上不去的、重新投胎的也多得是，所以还是要看他自己的悟性，就是在人间的环境，这真的很重要。”
阎王老爷也可以把他投到一个好的人家，但这个好的人家不一定有智慧，好的人家家里有钱，你跟着老爸一起吃喝玩乐那就完了。
但是他一定会在你投胎的这个人家中给你很多机会接触到佛法的，但是他要是自己不努力，不去好好接触的话，可能就永远失去机会了。
我问：“”师父乘愿下来菩萨救度众生是不是你有风险啊？如果他今生道业平平，只要不是犯下什么严重的错误，是否日后往生了也一定会回到菩萨的果位呢？
台长答：那是不可能的。他如果造业太多，一定回不去了。所以为什么天上也不是菩萨越来越多的？因为很多乘愿再来的菩萨到了人间贪图享乐，吃喝玩乐，然后慢慢地忘记了自己的本性，在人间作了很多恶，最后堕落成一位“人”，那么下辈子就投人了，那么天上的菩萨就少一位了。
我问：“师父之前说我们这一世修成了可以脱离六道轮回，但是现在又有很多乘愿再来的小菩萨修得不好，不度人就回不去了，回不去的话还在六道轮回里转。
那这些乘愿再来的小菩萨和没有脱离六道轮回的众生有什么区别呢？请师父开示一下。
师父说：“比方说，一个单位的负责人调到局里去了，调去之后他说：“我要到原工厂去继续帮助他们。”他到了原工厂之后，结果没帮反而犯错误了，继续就在厂里工作。
你想想看和那些还没修成的人有什么差别？
因为在一个级别当中你已经变成凡人了，你已经不是菩萨的心了，你已经没有这个级别，就像我们说开除党籍一样的，听得懂了吗？”
我说：“明白了！开除党籍不是跟普通百姓一样了吗？”
师父讲：“对啊！人家说：“哦，你原来是张局长。”你更丢脸，你还不如不做“张局长”呢，你现在做个“李科长”面子也比“张局长”好，因为张局长现在不做局长了，开下来了。好了，就这个道理，明白了吗？”
我说：“明白了！”
师父继续说：““人间最苦是菩萨”，乘愿再来的菩萨会吃很多苦，而且压力比众生大不知道多少，菩萨在人间也是要承担因果的。”
我问：“那么，菩萨在人间吃苦的因果是什么？全部是为众生背的业吗？还是菩萨自己在往世的因果所致？”
师父说：“举个例子你就明白了！就像一个好的官去农村搞活经济，他到了农村会和当地的农民一起下地、插秧、耕种，然后才能得到成果，没有一个做官做干部的人到了农村不和大家一起做就能不劳而获的。
还有只要母亲把孩子生出来，就有责任把孩子养大。在国外，如果母亲对孩子不看不管，警察就会把孩子带走，而且还会给母亲判罪，这就是背业。
虽然帮别人背业但是会成就自己，一个伟大的母亲会被孩子永远爱戴，一个好的师父会被弟子永远爱戴，这就是他们得到的果。
菩萨的危险性在于，如果到人间吃喝玩乐迷失方向，很多菩萨就会很早地离开人间。所以很多人说，菩萨一旦被发现很快会离开人间，因为他吃喝玩乐已经迷失了佛性，菩萨怕他回不了天，所以很快就把他带走了。
如果是有智慧的真正的大菩萨，看看当年的佛陀、济公活佛、妙善公主，他们都活得很长，谁都知道他们是菩萨，怎么没走？那是大境界，不是小菩萨。懂了没有！”
我说：“明白了！菩萨乘愿再来的话，如果在人间受过很多创伤、伤过很多次，心灵很累了，不想去执行使命。同修问可以把这个使命传给别人吗？”
师父说：“不能传的，全部是天命。如果这个菩萨说在人间不想救人了，天上会知道，知道了就会派另外的人下来了，然后他自己就要回去了。如果他在人间已经做了很多坏
事了，对不起！那下辈子再投人，菩萨身都没了。”
我说：“那乘愿在来的菩萨，在这样污浊的人间要怎么做啊才能回到天上去！”
师父说：“乘愿在来的菩萨要好好地珍惜自己的灵魂，珍惜肉身，珍惜所有的一切。在人间会有些痛苦，但是想一想人间的痛苦很短暂的，在欲望方面必须干净！人间很苦！所以到了人间就会受到六尘所染，千万不要迷失自己的方向。 ”
我问：“师父既然下来了就是凡人了，和凡人在一起总有男女之事那也是在所难免？”
师父说：“在人间真的不能乱来，各方面要自律，一定要严格，千万不能像很多人一样乱来，我特别男人女人这种事情！否则的话很难回去，而且在人间的一举一动天上全知道。所以要是在人间有点过分，他们先会来提醒的。”
我问：“那他们要怎么才能克制人间的欲望啊！”
师父说：“如果要克制人间的欲望你就必须念经，靠念经来克制自己！就不容易走偏差
走错路。珍惜人间的每一天，不是来享受人间的福报，人间的福都是短暂的，天上的福才是永久的，所以在人间唯一的只能救人，其他的没有什么话可以讲了。”
我问：“师父，那些乘愿再来的小菩萨，如果已经开始学佛，是否也需要等到因缘成熟的时候，才能知道自己的来历和今世的使命呢？
师父说：“肯定的，不可能是一念经就知道！”
我问：“这种使命的形式是否与他有缘，是不是菩萨梦中告知呢？”
师父回答：“各方面都会有，有的人是灵感，感觉了；有的人是梦中；有的人是靠别人点化……都有。”
好。。好。。过了一会师父接着讲：“法界很多事情错综复杂人肉眼看不到但是却真实存在着，人来到人间就是通过宝贵的身体，在时间修行佛陀所传的方法。
前往永恒快乐幸福的西方极乐世界。但是人在修行路途中绝非一帆风顺（业障消尽者除外），世间人数众多，能有福报修行佛法的人并不太多。”
我突然想到刚才师父问我的那个穿红衣服的女人！就迫不及待的问：“师父你刚才说那个红衣女人是谁啊！你刚才不是想和我说什么吗？”
师父说：“哈哈对了我都忘了，她经常来找我讲话，刚开始也是来算命的！后来认识了！”
我说：“怎么啦，你和她很好嘛？”
师父说：“哈哈，经常来找我聊天，久了就熟了！不过她和一般人可不一样啊！”
我说：“怎么回事啊？什么叫和一般人不一样啊？”
师父讲：“哈哈，这个女人就是我刚才以前和你讲的天人投胎来人间的！”
我说：“你怎么知道她是天上来的？她告诉你的吗？”
师父说：“哈哈你就不懂了吧！给我倒茶！”师父笑的满口黑牙都爆出来了！
我笑了笑说：“倒杯茶就能学到东西。值得啊！倒十杯都行！师父请。。。。”
师父说：“这些你就不知道了吧，天人除了做错事被罚下来，还有就是乘愿再来的菩萨。明白吗？”
我问：“何为乘愿在来啊？”
师父说：“就是天上的菩萨，在天上要来人间受苦渡人！明白了吗？”
我问：“师父那乘愿在来的菩萨 是根据什么来决定在人间的情况？比如说他投男孩子还是女孩子，有得选择吗？”
师父说：“菩萨如果下来的话，一般跟大菩萨一起下来的，有一个大菩萨下来度人了，那么就有很多小菩萨一起跟下来。
跟下来的时候就是根据天律，安排很多的菩萨到各种各样的人家家里去投胎，是这样的。
一般地，你曾经成佛、成菩萨的地方，那么就是你以后要下来度人的地方。就像人家选区一样的，你看国会议员的选区永远是他的根基。听得懂吗？”
我说：”听得懂。那师父你的意思是这女的是菩萨乘愿再来？”
师父笑了笑：“天上乘愿来的！”
我问：“那这位女士是不是，家境很好，家里也是信佛的？”
师父说：“那倒没有，认识我之前她不信佛！”
我问：“按理说应该投在信佛的家庭里，却是投在不信佛的家庭里。这是什么原因？”
师父说：“投在不信佛的家里，就是让他以后度他家里不信佛的人。不吃人间苦，哪来做佛菩萨？就是让他吃点人间苦，他才能知道以后怎么样才不会倒退，才能精进，才不会懈怠。
我说：“是这样啊！那是不是乘愿来的菩萨都会家庭圆满，有钱人家啊？过得很舒服快乐！”
师父讲：“这可不一定哦！菩萨不是最圆满的，是正等正觉，而佛是无上正等正觉。菩萨不圆满，所以才要到人间做功德，成全圆满的佛，回到天上成为无上正等正觉。而且小时候也会身体不好，或者家庭不完美的！”
我说：“我明白了！菩萨在人间承受困难、折磨或者人间的苦难，第一是他有一些业障，第二是因为要让他吃尽人间苦，才能知道怎样拥有慈悲心，不会在人间迷失方向，才不会回不到天上。对吧师父？”
师父说：“没错的！比方说，你从小在家里很娇生惯养，虽然你信佛，你信到后来也会
懈怠的，家里条件太好了。就是让你在这种很恶劣的环境当中慢慢地先懂得人间吃苦，
然后你在二十几岁找到佛，或者五六岁找到佛了之后，你就不会懈怠了。”
我问：“天上下来的菩萨很多吗？那他们是不是都不能投胎到好人家去啊！”
师父说：“天上下来的小菩萨多得很，上不去的、重新投胎的也多得是，所以还是要看他自己的悟性，就是在人间的环境，这真的很重要。”
阎王老爷也可以把他投到一个好的人家，但这个好的人家不一定有智慧，好的人家家里有钱，你跟着老爸一起吃喝玩乐那就完了。
但是他一定会在你投胎的这个人家中给你很多机会接触到佛法的，但是他要是自己不努力，不去好好接触的话，可能就永远失去机会了。
我问：“”师父乘愿下来菩萨救度众生是不是你有风险啊？如果他今生道业平平，只要不是犯下什么严重的错误，是否日后往生了也一定会回到菩萨的果位呢？
台长答：那是不可能的。他如果造业太多，一定回不去了。所以为什么天上也不是菩萨越来越多的？因为很多乘愿再来的菩萨到了人间贪图享乐，吃喝玩乐，然后慢慢地忘记了自己的本性，在人间作了很多恶，最后堕落成一位“人”，那么下辈子就投人了，那么天上的菩萨就少一位了。
我问：“师父之前说我们这一世修成了可以脱离六道轮回，但是现在又有很多乘愿再来的小菩萨修得不好，不度人就回不去了，回不去的话还在六道轮回里转。
那这些乘愿再来的小菩萨和没有脱离六道轮回的众生有什么区别呢？请师父开示一下。
师父说：“比方说，一个单位的负责人调到局里去了，调去之后他说：“我要到原工厂去继续帮助他们。”他到了原工厂之后，结果没帮反而犯错误了，继续就在厂里工作。
你想想看和那些还没修成的人有什么差别？
因为在一个级别当中你已经变成凡人了，你已经不是菩萨的心了，你已经没有这个级别，就像我们说开除党籍一样的，听得懂了吗？”
我说：“明白了！开除党籍不是跟普通百姓一样了吗？”
师父讲：“对啊！人家说：“哦，你原来是张局长。”你更丢脸，你还不如不做“张局长”呢，你现在做个“李科长”面子也比“张局长”好，因为张局长现在不做局长了，开下来了。好了，就这个道理，明白了吗？”
我说：“明白了！”
师父继续说：““人间最苦是菩萨”，乘愿再来的菩萨会吃很多苦，而且压力比众生大不知道多少，菩萨在人间也是要承担因果的。”
我问：“那么，菩萨在人间吃苦的因果是什么？全部是为众生背的业吗？还是菩萨自己在往世的因果所致？”
师父说：“举个例子你就明白了！就像一个好的官去农村搞活经济，他到了农村会和当地的农民一起下地、插秧、耕种，然后才能得到成果，没有一个做官做干部的人到了农村不和大家一起做就能不劳而获的。
还有只要母亲把孩子生出来，就有责任把孩子养大。在国外，如果母亲对孩子不看不管，警察就会把孩子带走，而且还会给母亲判罪，这就是背业。
虽然帮别人背业但是会成就自己，一个伟大的母亲会被孩子永远爱戴，一个好的师父会被弟子永远爱戴，这就是他们得到的果。
菩萨的危险性在于，如果到人间吃喝玩乐迷失方向，很多菩萨就会很早地离开人间。所以很多人说，菩萨一旦被发现很快会离开人间，因为他吃喝玩乐已经迷失了佛性，菩萨怕他回不了天，所以很快就把他带走了。
如果是有智慧的真正的大菩萨，看看当年的佛陀、济公活佛、妙善公主，他们都活得很长，谁都知道他们是菩萨，怎么没走？那是大境界，不是小菩萨。懂了没有！”
我说：“明白了！菩萨乘愿再来的话，如果在人间受过很多创伤、伤过很多次，心灵很累了，不想去执行使命。同修问可以把这个使命传给别人吗？”
师父说：“不能传的，全部是天命。如果这个菩萨说在人间不想救人了，天上会知道，知道了就会派另外的人下来了，然后他自己就要回去了。如果他在人间已经做了很多坏
事了，对不起！那下辈子再投人，菩萨身都没了。”
我说：“那乘愿在来的菩萨，在这样污浊的人间要怎么做啊才能回到天上去！”
师父说：“乘愿在来的菩萨要好好地珍惜自己的灵魂，珍惜肉身，珍惜所有的一切。在人间会有些痛苦，但是想一想人间的痛苦很短暂的，在欲望方面必须干净！人间很苦！所以到了人间就会受到六尘所染，千万不要迷失自己的方向。 ”
我问：“师父既然下来了就是凡人了，和凡人在一起总有男女之事那也是在所难免？”
师父说：“在人间真的不能乱来，各方面要自律，一定要严格，千万不能像很多人一样乱来，我特别男人女人这种事情！否则的话很难回去，而且在人间的一举一动天上全知道。所以要是在人间有点过分，他们先会来提醒的。”
我问：“那他们要怎么才能克制人间的欲望啊！”
师父说：“如果要克制人间的欲望你就必须念经，靠念经来克制自己！就不容易走偏差
走错路。珍惜人间的每一天，不是来享受人间的福报，人间的福都是短暂的，天上的福才是永久的，所以在人间唯一的只能救人，其他的没有什么话可以讲了。”
我问：“师父，那些乘愿再来的小菩萨，如果已经开始学佛，是否也需要等到因缘成熟的时候，才能知道自己的来历和今世的使命呢？
师父说：“肯定的，不可能是一念经就知道！”
我问：“这种使命的形式是否与他有缘，是不是菩萨梦中告知呢？”
师父回答：“各方面都会有，有的人是灵感，感觉了；有的人是梦中；有的人是靠别人点化……都有。”
@七祈i 2017-11-22 21:25:29
看到天上的三界，也有人说到天上要从头修……怎么理念完全不同
-----------------------------
你认真看不就明白了。前文就讲了！天上出六道没？还有天人容易修行吗？
感恩你的回复
看到天上的三界，也有人说到天上要从头修……怎么理念完全不同
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你认真看不就明白了。前文就讲了！天上出六道没？还有天人容易修行吗？
感恩你的回复
我问：“如果我们将来带业往生，到了天上继续修行，或者到了西方极乐世界，那么能否把在人间所有的业缘都还清呢？
比如说妙善公主和释迦牟尼佛来到人间也是吃了很多苦的，但还是到了人间去吃苦来还这个业，我可不可以理解为这些虽然不算是孽障，但是这些所欠必须要到人间来还干净才行？”
师父讲：“完全正确。佛陀走的时候，他的头也痛了三天三夜，实际上走的时候就是把人间的业障全部还完。
很多菩萨到人间，他的功德太大了，但是会在晚年化成一种小孽障、小恶报，就是报掉了，报掉了之后他实际上也是干干净净地上去的。
虽然干干净净，但还是带有一些人间的过去做的一种业报，这种是带业往生，这种业是非常非常小的，而且到了天上马上就会消除掉。明白了吗？”
我说：“我明白师父的意思了。师父那你说这个女士怎么知道自己是从天上下来有使命的？”
师父说：“很多人从天上下来就会迷惑，迷惑之后就会颠倒，颠倒之后就会忘记了他有使命了，也就是说他们可能在这个世界上已经很多世了。因为上不去之后，下一世就轮回为人了。所以天上的护法、菩萨下来，都冒着一定风险的。”
我问：“他们做的梦是不是跟一般人的不一样，比如时常梦到菩萨或者别的神明或者天上的一些情景？”
师父讲：“你讲的完全正确，这些人经常能够在梦中看到菩萨，觉得自己在天上飘啊而且跟菩萨认识的，这些就是他们的元灵、元神，这些人就是过去的菩萨下来的！”
我说：“如果这些人有的好奇心很强的，就会去追究为什么自己会梦到这些，他们就会一步一步迈向佛道？”
师父说：“是的没错，这女人就是经常和我讲话，后来比较熟了，就经常和我讲她的梦境！”
我说：“那你是不是启发她的本性了？”
师父说：“是的，因为我听了她的梦境，我就知道她不是一般的凡人！后来我就跟她讲观音菩萨在她身上！她听到后马上就哭了！”
我问：“师父这是怎么回事？你这么知道有观音菩萨在她身上，你看到了！！！”
师父说：“以后我在告诉你！但是在她不知道自己是天人之前，从小也不是很虔诚信佛，不过知道有佛、有菩萨，因为时常梦见观世音菩萨，这种天上的菩萨看到自己的家和亲人，就像我们好久没看到自己的父母一样，突然想起来，就会哭起来一个道理，因为人间对菩萨来讲只不过是短暂的一趟旅途而已！”
我问：“那她现在有没有好好修行，修心，学佛念经啊！”
师父说：“还有一次，她和我讲有一次看到人家菜市场杀鱼，鸡鸭。。她就自然的哭了起来，我听后就知道这是一种缘分，也是我的使命，所以我看到她这样流泪哭泣，说明她的慈悲心已经很足了，说明她一定有前世的渊源，就是有观音菩萨的缘分，所以我就叫她赶快念经、学佛啊、修心啊、她自己能够明理啊，可以教导人家、度众生！然后这种人很快就能接收到天上和菩萨的信息了！
我说：“那她和我们一般人不一样在哪里？”
师父讲：“其实她还会神通，也就是可以看到别人看不到的事情！”
我问：“师父神通我听说，但是我不是很了解，不过好像人家都说神通不能在世间显现，说这样就是邪的是魔道啊？”
师父讲：“佛经是有这样讲过，但是如果他真的是菩萨的下来的话，一定时候就会有神通的，你想想看菩萨没有神通怎么救人呐？
观世音菩萨没有千手千眼怎么救人呐？庙里的四大金刚，你看看那个扇子、那个雨伞是不是他们有神通啊，孙悟空有金箍棒能变大变小是不是神通啊，现在人家是斗战胜佛，没有神通怎么救人？还有济公菩萨在人间渡人的时候，是不是也用了些神通！谁告诉你用神通就是歪门邪道，就是魔道啊？”
我说：“我看了网上好像也都这么说？”
师父讲：“不懂的人乱说的，你说劫匪可以用枪，那警察也能用枪抓人！那我问你警察会不会随便用枪啊？如果紧急情况要不要用枪啊？”
我说：“那肯定要了，不用枪怎么告诉坏人，我是正义的，你是邪恶的！”
师父说：“那就对了啊！枪有错没啊？就是看谁在用的，是否合适的事情在使用！而不是一概而论，有枪就是坏人！！”
我说：“师父我明白你的意思了，也就是说使用神通的人，是正义的还是邪恶的人对吧？”
师父说：“没错啊，就是这样，因为现在很多世人很愚昧无知，不用说辨别善恶了，有时候是非都不分的，何况分辨正邪！所以你看济公菩萨当时渡人的时候扇子一扇，很多凡夫俗子才能明白是非！不给一些恶人点颜色瞧瞧怎么知道是对错啊！明白了没有？”
我说：“师父我明白你的意思了！”
师父接着讲：“其实人间很多像她这种有使命的菩萨下来，比别人多一些慈悲心，其实
只要多跟菩萨念经的话，天上的护法神会跟他沟通的，所以他的法力就会无边，这个很正常啊！
只是很多人不懂，一下来迷失方向，出来没多少时间投了个好人家，吃喝玩乐，这很快就带走。就是说天上管他的菩萨、师父，他天上的师父不舍得他，看他在人间沉沦，以后做不了菩萨了，就把他带走了。”
我说：“明白。主要让他好好修心念经，基本上他就会恢复他过去在天上的一些小法力，在帮助人家、度人家的时候，可能会有一些护法神保护他多一点对吗？”
师父说：“对！所以后来既然我遇到了，就是机缘，就像遇到你一样，我就开始教她经文了！”
我问：“师父为什么乘愿来的菩萨要念经文，那我们凡人也要学经文呢！”
师父说：“怎么问这么傻的问题，人家菩萨乘愿而来，那以前不是和你一样凡人啊，修多久才能上去做菩萨，人家来渡世人！那你说，你一个凡人一身都是毛病，人家辛辛苦苦来渡你人间的人，不就是为了让凡人能好好的找回自己的佛性！修出六道吗？
你现在不也知道了，因果轮回，还有我们的环境周围有很多看不到的灵性。。。。这些障碍最后就会让我们沉沦苦海！生生世世轮回！不修心，学佛，也可以啊！菩萨不也说了，渡有缘的人吗！那最后就是天天找算命的，最后按命运去走，这么多的烦恼痛苦恨伴随一生!无可奈何明白了吗？”
我说：“明白师父的意思了，所以才要学佛改命！”
师父说：“还不止这些，我不是跟你讲了，人间除了自己心灵的苦，还有外界环境带来的苦恼，还有灵性世界的障碍。
这些都需要念经才能帮助我们改变命运的！比如说有的人莫名奇妙车祸走了，有些人莫名其妙发疯，出意外。。这些都是灵性世界在参与的！需要用经文来保护好自己的！
我说：“师父那你就讲讲经文吧，我想好好学经文！不仅要修心，修佛，还要保护好自己，渡人！护持我们的正法！”
比如说妙善公主和释迦牟尼佛来到人间也是吃了很多苦的，但还是到了人间去吃苦来还这个业，我可不可以理解为这些虽然不算是孽障，但是这些所欠必须要到人间来还干净才行？”
师父讲：“完全正确。佛陀走的时候，他的头也痛了三天三夜，实际上走的时候就是把人间的业障全部还完。
很多菩萨到人间，他的功德太大了，但是会在晚年化成一种小孽障、小恶报，就是报掉了，报掉了之后他实际上也是干干净净地上去的。
虽然干干净净，但还是带有一些人间的过去做的一种业报，这种是带业往生，这种业是非常非常小的，而且到了天上马上就会消除掉。明白了吗？”
我说：“我明白师父的意思了。师父那你说这个女士怎么知道自己是从天上下来有使命的？”
师父说：“很多人从天上下来就会迷惑，迷惑之后就会颠倒，颠倒之后就会忘记了他有使命了，也就是说他们可能在这个世界上已经很多世了。因为上不去之后，下一世就轮回为人了。所以天上的护法、菩萨下来，都冒着一定风险的。”
我问：“他们做的梦是不是跟一般人的不一样，比如时常梦到菩萨或者别的神明或者天上的一些情景？”
师父讲：“你讲的完全正确，这些人经常能够在梦中看到菩萨，觉得自己在天上飘啊而且跟菩萨认识的，这些就是他们的元灵、元神，这些人就是过去的菩萨下来的！”
我说：“如果这些人有的好奇心很强的，就会去追究为什么自己会梦到这些，他们就会一步一步迈向佛道？”
师父说：“是的没错，这女人就是经常和我讲话，后来比较熟了，就经常和我讲她的梦境！”
我说：“那你是不是启发她的本性了？”
师父说：“是的，因为我听了她的梦境，我就知道她不是一般的凡人！后来我就跟她讲观音菩萨在她身上！她听到后马上就哭了！”
我问：“师父这是怎么回事？你这么知道有观音菩萨在她身上，你看到了！！！”
师父说：“以后我在告诉你！但是在她不知道自己是天人之前，从小也不是很虔诚信佛，不过知道有佛、有菩萨，因为时常梦见观世音菩萨，这种天上的菩萨看到自己的家和亲人，就像我们好久没看到自己的父母一样，突然想起来，就会哭起来一个道理，因为人间对菩萨来讲只不过是短暂的一趟旅途而已！”
我问：“那她现在有没有好好修行，修心，学佛念经啊！”
师父说：“还有一次，她和我讲有一次看到人家菜市场杀鱼，鸡鸭。。她就自然的哭了起来，我听后就知道这是一种缘分，也是我的使命，所以我看到她这样流泪哭泣，说明她的慈悲心已经很足了，说明她一定有前世的渊源，就是有观音菩萨的缘分，所以我就叫她赶快念经、学佛啊、修心啊、她自己能够明理啊，可以教导人家、度众生！然后这种人很快就能接收到天上和菩萨的信息了！
我说：“那她和我们一般人不一样在哪里？”
师父讲：“其实她还会神通，也就是可以看到别人看不到的事情！”
我问：“师父神通我听说，但是我不是很了解，不过好像人家都说神通不能在世间显现，说这样就是邪的是魔道啊？”
师父讲：“佛经是有这样讲过，但是如果他真的是菩萨的下来的话，一定时候就会有神通的，你想想看菩萨没有神通怎么救人呐？
观世音菩萨没有千手千眼怎么救人呐？庙里的四大金刚，你看看那个扇子、那个雨伞是不是他们有神通啊，孙悟空有金箍棒能变大变小是不是神通啊，现在人家是斗战胜佛，没有神通怎么救人？还有济公菩萨在人间渡人的时候，是不是也用了些神通！谁告诉你用神通就是歪门邪道，就是魔道啊？”
我说：“我看了网上好像也都这么说？”
师父讲：“不懂的人乱说的，你说劫匪可以用枪，那警察也能用枪抓人！那我问你警察会不会随便用枪啊？如果紧急情况要不要用枪啊？”
我说：“那肯定要了，不用枪怎么告诉坏人，我是正义的，你是邪恶的！”
师父说：“那就对了啊！枪有错没啊？就是看谁在用的，是否合适的事情在使用！而不是一概而论，有枪就是坏人！！”
我说：“师父我明白你的意思了，也就是说使用神通的人，是正义的还是邪恶的人对吧？”
师父说：“没错啊，就是这样，因为现在很多世人很愚昧无知，不用说辨别善恶了，有时候是非都不分的，何况分辨正邪！所以你看济公菩萨当时渡人的时候扇子一扇，很多凡夫俗子才能明白是非！不给一些恶人点颜色瞧瞧怎么知道是对错啊！明白了没有？”
我说：“师父我明白你的意思了！”
师父接着讲：“其实人间很多像她这种有使命的菩萨下来，比别人多一些慈悲心，其实
只要多跟菩萨念经的话，天上的护法神会跟他沟通的，所以他的法力就会无边，这个很正常啊！
只是很多人不懂，一下来迷失方向，出来没多少时间投了个好人家，吃喝玩乐，这很快就带走。就是说天上管他的菩萨、师父，他天上的师父不舍得他，看他在人间沉沦，以后做不了菩萨了，就把他带走了。”
我说：“明白。主要让他好好修心念经，基本上他就会恢复他过去在天上的一些小法力，在帮助人家、度人家的时候，可能会有一些护法神保护他多一点对吗？”
师父说：“对！所以后来既然我遇到了，就是机缘，就像遇到你一样，我就开始教她经文了！”
我问：“师父为什么乘愿来的菩萨要念经文，那我们凡人也要学经文呢！”
师父说：“怎么问这么傻的问题，人家菩萨乘愿而来，那以前不是和你一样凡人啊，修多久才能上去做菩萨，人家来渡世人！那你说，你一个凡人一身都是毛病，人家辛辛苦苦来渡你人间的人，不就是为了让凡人能好好的找回自己的佛性！修出六道吗？
你现在不也知道了，因果轮回，还有我们的环境周围有很多看不到的灵性。。。。这些障碍最后就会让我们沉沦苦海！生生世世轮回！不修心，学佛，也可以啊！菩萨不也说了，渡有缘的人吗！那最后就是天天找算命的，最后按命运去走，这么多的烦恼痛苦恨伴随一生!无可奈何明白了吗？”
我说：“明白师父的意思了，所以才要学佛改命！”
师父说：“还不止这些，我不是跟你讲了，人间除了自己心灵的苦，还有外界环境带来的苦恼，还有灵性世界的障碍。
这些都需要念经才能帮助我们改变命运的！比如说有的人莫名奇妙车祸走了，有些人莫名其妙发疯，出意外。。这些都是灵性世界在参与的！需要用经文来保护好自己的！
我说：“师父那你就讲讲经文吧，我想好好学经文！不仅要修心，修佛，还要保护好自己，渡人！护持我们的正法！”
@ty_星辰817 2017-11-23 09:24:58
特别好的帖子，让我在迷雾中找准修行的方向。每天都会来看看有没有更新。期待最感兴趣的念经部分。另请问我儿子7岁，能否念经。??
-----------------------------
小孩子从小念经文当然很好的！有些孩子看几遍就会背了！在人间用经文保护好自己，健健康康，护法神保护孩子平平安安，有什么不好！只是说要念什么经文而已！明白吗！每种经文的力量用途 是不一样的。
孩子从小在你的熏陶之下，懂得因果懂得善知识！长大以后不像社会上的人那样造业，懂得不造恶业，明白善恶，分辨是非，又懂得会好好孝顺你！那多好啊！是不是啊！
感恩你的回复！
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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特别好的帖子，让我在迷雾中找准修行的方向。每天都会来看看有没有更新。期待最感兴趣的念经部分。另请问我儿子7岁，能否念经。??
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小孩子从小念经文当然很好的！有些孩子看几遍就会背了！在人间用经文保护好自己，健健康康，护法神保护孩子平平安安，有什么不好！只是说要念什么经文而已！明白吗！每种经文的力量用途 是不一样的。
孩子从小在你的熏陶之下，懂得因果懂得善知识！长大以后不像社会上的人那样造业，懂得不造恶业，明白善恶，分辨是非，又懂得会好好孝顺你！那多好啊！是不是啊！
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@xyluck66 2017-11-23 04:11:49
非常感谢楼主！感谢佛菩萨！
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感恩你的回复！
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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http://mp.weixin.qq.com/s/ILqexCgLtusPXCLpdKHE-Q
真实铁证，惊人照片：佛经中说的“入火而不能烧”
大家看看
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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@尘世间的尘埃 2017-11-23 11:47:54
请教楼主一个问题，我是开一个小小的手机店，每天都有不会用的老人来让我帮忙调功能，下载小东西，或者借用充电器之类的，这些都是帮忙的，不收费的算是小事情，这样的算有功德吗？以前都不在意，看到楼主写的在菩萨面前许愿做好事，功德会多一点，想了两天，原本想着都是小事情，不值得一提，但是还想请教一下
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不要为了功德而去修功德！世间万物皆是虚幻。只不过是借助这些色相来修持自己的本性，找到自我的佛性明白吗？
你能看到有老人需要帮助而无偿的帮助他们，无形中就是做了善事！无形中也就有了功德了，只是慢慢积累明白了吗？这就是你这人心善，有佛性，自然就是有善果，所以你这人在人间就会有贵人明白吗！现在看到这帖子就是机缘。
还有修心修行慢慢去领悟，不是一天能明白的！
一会发个达摩的电影给你们看看！结合文章讲的道理。慢慢去领悟就能明白！
感恩你的回复！
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不要为了功德而去修功德！世间万物皆是虚幻。只不过是借助这些色相来修持自己的本性，找到自我的佛性明白吗？
你能看到有老人需要帮助而无偿的帮助他们，无形中就是做了善事！无形中也就有了功德了，只是慢慢积累明白了吗？这就是你这人心善，有佛性，自然就是有善果，所以你这人在人间就会有贵人明白吗！现在看到这帖子就是机缘。
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对不起各位。我晚点才能更新。谢谢你们的厚爱，一会我先发个达摩祖师的电影给你们看看。慢慢结合这帖子的理论。会领悟。因为有些事情，晚点我在更新谢谢你们！
http://mp.weixin.qq.com/s/Vnbwun3KACwJ9lxAUfsV_A
《达摩祖师传》佛教电影
达摩祖师传(国语 高清)—在线播放
http://mp.weixin.qq.com/s/Vnbwun3KACwJ9lxAUfsV_A
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达摩祖师传(国语 高清)—在线播放
http://m.pptv.com/show/KUVEwiaqQAD6hHibM.html?rcc_id=baiduchuisou
观音菩萨传奇20集
大家有空就看一些。会有很多启发的！
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@ty_125699363 2017-11-23 21:03:22
楼主大善，感恩教我们修行！
-----------------------------
你应该好好感谢大慈大悲观世音菩萨。我不算什么的！观音菩萨慈悲你们！
在牵引你们渡化你们的！
感恩你的回复。
楼主大善，感恩教我们修行！
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你应该好好感谢大慈大悲观世音菩萨。我不算什么的！观音菩萨慈悲你们！
在牵引你们渡化你们的！
感恩你的回复。
@七祈i 2017-11-23 21:52:43
前一段做梦梦到人魔大战， 我是人这边的一个小角色，第一排，看着魔很清楚，后来人魔两领袖斗嘴皮，魔领斗败，随后让手下叫出一堆人族小学生出来，他们又与我们斗……我能清楚的认识到他们是被魔控制了，人领袖也愤怒了，随后就经常看到一些小学生不尊老爱幼或者残害小生命的事……唉！愿他们早日清醒过来……
-----------------------------
有些梦不要讲出来，不理解的人还以为你入魔道了！
感恩你的回复！
前一段做梦梦到人魔大战， 我是人这边的一个小角色，第一排，看着魔很清楚，后来人魔两领袖斗嘴皮，魔领斗败，随后让手下叫出一堆人族小学生出来，他们又与我们斗……我能清楚的认识到他们是被魔控制了，人领袖也愤怒了，随后就经常看到一些小学生不尊老爱幼或者残害小生命的事……唉！愿他们早日清醒过来……
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有些梦不要讲出来，不理解的人还以为你入魔道了！
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师父说：“在教你经文之前，我要和你简单讲讲，关于佛法的基本原理！”
我说：“师父您请讲！”
师父说：“首先我先简单的和你讲讲，佛教讲的戒定慧！我们做人要懂得学会放下自己，很多事情要放下，你如果放不下，你就慢慢地会害了己的。
你看看很多人为什么觉得自己老放不下来，最后不都出事了吗？所以有时候“天有不测风云、人有旦夕祸福”，很多事情你自己都不知道的。
希望你自己到了一定的年龄、到了一定的层次，就学会慢慢地要戒定慧。”
我问：“师父那到底什么是戒定慧！”
师父说：““戒”就是不要去做太多的贪心的事情，“定”就是心要定得下来，“慧”是要多用智慧在人间做事情。我们知道念经可以开智慧，还有通过“戒定慧”来开智慧。所以，学佛是帮助别人、帮助自己最好的良药，希望你好好学，好好念经！”
我问：“念经和戒定慧这两种哪个更有益于开智慧呢？”
师父回答：“当然“戒定慧”了。“戒定”之后开智慧比较快。因为你知道什么可以做、什么不能做，你会定得下来，心定得下来，智慧就出来了。
念经是靠菩萨给你点智慧，但是如果你戒不掉，你就算念了经了，菩萨也没有办法给你智慧的！”
我问：“比如说想不通一件事情，念很多遍经文只是当时帮我们开智慧而已，是吧？”）
师父说：“对，当时不一定开得通的。举个简单例子，哪天你念了经文之后想起来“哎，我想想师父讲的话！
想一想以前师父给你讲过的事情，突然想通了！实际上就是菩萨给他开智慧，因为念经不是直接能够让你马上想通的，是让你通过一个关系，就像观世音菩萨慈悲我们，帮我们找到个好医生看病，病就看好了一样。
还有以前我和你讲过贪瞋痴是先天的习气，是由无始劫以来的老毛病，就是根本上的老毛病，你做人了就有了！就像你投人了，你会有两只脚、两只手、一个头一样的，听得懂了吗？”
我说：“明白师父的意思，所以后天我们就会做错事情，这是业力带来的对吧？”
师父说：“对，贪心、瞋心、愚痴心、嫉妒心，都是先天就有的，所以就要把这些老毛病克制住，修掉。我们就要勤修戒、定、慧，明白了吗？”
我问：“师父，戒定慧和功德哪一个是我们出业力轮回的根本？”
师父讲：“那当然功德了。戒定慧最后的目的也是为了功德，你没有功德的话，你戒定慧有什么用？戒定慧到了最后就是慢慢成为一种功德，菩萨功德大吗？地藏王菩萨
说：“地狱不空，誓不成佛。”功德大不大？（大）好了，他成佛了！”
我说：“师父我听你说的这么多， 基本明白你的意思了！但是还是想问问你，是不是戒、定最能开智慧，而戒定慧是小乘佛法的内容，我们如果想开启自性般若智慧的话，是否需要戒定慧就可以，还是必须在小乘的基础上学乘佛法救度众生，才能开启呢？
师父说：“是这样的，因为小乘佛法呢，把自己好好地修，这实际上也是个基础。你如果没有小乘佛法的基础，你单单学大乘佛法，那也是空谈。
我说：“为什么呢？“
师父讲：“你如果自己都修不好的人，你怎么能够救别人呢？小乘佛法是修自己，但是大乘佛法救度众生。
你想学大乘佛法你必须要有小乘佛法的基础。你想读大学，你必须要有小学的基础。你连加减乘除、小学字都不认识，你怎么读大学？明白了吗？”
我说：“对对对，明白了。师父你听我说说我的理解你看对不对！”、
师父说：“很好，你讲我来听听！”
我说：“听师父讲了那么多天，我明白了当人间看到的一切，其实万物是唯心而造，就是心在起变化。所以，修心修心就是把你这颗心修成自己本来具有的佛性。
人间的一切都是虚幻的、空幻的东西，所以看见的东西都不需要执著，这就是道理。随着修行不断消业，本性显露出来，自然就会拥有定力，这是本性里的定力。师父我这样理解对吗？”
师父说：“很好，你悟性真的很高！总结的很不错！所以很多人不明白！如果单单修外在的禅定功夫。
比如打坐，可能需要修很久很久也不一定能开悟，而我们是先通过发愿、念经、放生三大方法集中精力消业，业障消除本性显露，自然有定力，这时再修禅定就轻松了。”
我说：“师父，我明白了，你教我的学佛方法了。教我念经吧！”
我说：“师父您请讲！”
师父说：“首先我先简单的和你讲讲，佛教讲的戒定慧！我们做人要懂得学会放下自己，很多事情要放下，你如果放不下，你就慢慢地会害了己的。
你看看很多人为什么觉得自己老放不下来，最后不都出事了吗？所以有时候“天有不测风云、人有旦夕祸福”，很多事情你自己都不知道的。
希望你自己到了一定的年龄、到了一定的层次，就学会慢慢地要戒定慧。”
我问：“师父那到底什么是戒定慧！”
师父说：““戒”就是不要去做太多的贪心的事情，“定”就是心要定得下来，“慧”是要多用智慧在人间做事情。我们知道念经可以开智慧，还有通过“戒定慧”来开智慧。所以，学佛是帮助别人、帮助自己最好的良药，希望你好好学，好好念经！”
我问：“念经和戒定慧这两种哪个更有益于开智慧呢？”
师父回答：“当然“戒定慧”了。“戒定”之后开智慧比较快。因为你知道什么可以做、什么不能做，你会定得下来，心定得下来，智慧就出来了。
念经是靠菩萨给你点智慧，但是如果你戒不掉，你就算念了经了，菩萨也没有办法给你智慧的！”
我问：“比如说想不通一件事情，念很多遍经文只是当时帮我们开智慧而已，是吧？”）
师父说：“对，当时不一定开得通的。举个简单例子，哪天你念了经文之后想起来“哎，我想想师父讲的话！
想一想以前师父给你讲过的事情，突然想通了！实际上就是菩萨给他开智慧，因为念经不是直接能够让你马上想通的，是让你通过一个关系，就像观世音菩萨慈悲我们，帮我们找到个好医生看病，病就看好了一样。
还有以前我和你讲过贪瞋痴是先天的习气，是由无始劫以来的老毛病，就是根本上的老毛病，你做人了就有了！就像你投人了，你会有两只脚、两只手、一个头一样的，听得懂了吗？”
我说：“明白师父的意思，所以后天我们就会做错事情，这是业力带来的对吧？”
师父说：“对，贪心、瞋心、愚痴心、嫉妒心，都是先天就有的，所以就要把这些老毛病克制住，修掉。我们就要勤修戒、定、慧，明白了吗？”
我问：“师父，戒定慧和功德哪一个是我们出业力轮回的根本？”
师父讲：“那当然功德了。戒定慧最后的目的也是为了功德，你没有功德的话，你戒定慧有什么用？戒定慧到了最后就是慢慢成为一种功德，菩萨功德大吗？地藏王菩萨
说：“地狱不空，誓不成佛。”功德大不大？（大）好了，他成佛了！”
我说：“师父我听你说的这么多， 基本明白你的意思了！但是还是想问问你，是不是戒、定最能开智慧，而戒定慧是小乘佛法的内容，我们如果想开启自性般若智慧的话，是否需要戒定慧就可以，还是必须在小乘的基础上学乘佛法救度众生，才能开启呢？
师父说：“是这样的，因为小乘佛法呢，把自己好好地修，这实际上也是个基础。你如果没有小乘佛法的基础，你单单学大乘佛法，那也是空谈。
我说：“为什么呢？“
师父讲：“你如果自己都修不好的人，你怎么能够救别人呢？小乘佛法是修自己，但是大乘佛法救度众生。
你想学大乘佛法你必须要有小乘佛法的基础。你想读大学，你必须要有小学的基础。你连加减乘除、小学字都不认识，你怎么读大学？明白了吗？”
我说：“对对对，明白了。师父你听我说说我的理解你看对不对！”、
师父说：“很好，你讲我来听听！”
我说：“听师父讲了那么多天，我明白了当人间看到的一切，其实万物是唯心而造，就是心在起变化。所以，修心修心就是把你这颗心修成自己本来具有的佛性。
人间的一切都是虚幻的、空幻的东西，所以看见的东西都不需要执著，这就是道理。随着修行不断消业，本性显露出来，自然就会拥有定力，这是本性里的定力。师父我这样理解对吗？”
师父说：“很好，你悟性真的很高！总结的很不错！所以很多人不明白！如果单单修外在的禅定功夫。
比如打坐，可能需要修很久很久也不一定能开悟，而我们是先通过发愿、念经、放生三大方法集中精力消业，业障消除本性显露，自然有定力，这时再修禅定就轻松了。”
我说：“师父，我明白了，你教我的学佛方法了。教我念经吧！”
@烫挝北 2017-11-23 22:11:37
借助楼主的平台向大家请教:1，释迦牟尼佛睹明星悟道后，为啥要去涅磐而不是主动要去普度众生，还要等大梵天天王请他老人家，然后感叹了两句，我法妙难思，才出来说法几十年？2，南泉斩猫的公案，到现在没完没了，南泉斩猫到底是个什么说法？一个大禅师用我们所说的杀生的手法来说法，怎么解释？3，鸠摩罗什法师，金刚经是他老人家翻译的，舌舍利现存至今，以他的修为，为啥要在吕光那里一呆十几年，受尽委屈，别逼破戒。去了......
-----------------------------
首先，我想和你讲，作为凡人我们不要去研究这些，首先把自己的戒定修好来！念经放生，积累功德！因为对于凡人就是先修好自己，然后能上天！上了天很多事情自然能明白，这是一种境界！这就是最好的果，你讲这些问题有专门的出家人，和历史学家研究，不需要我们去耗脑筋。如果我们凡人不能这一世好好的修到天界，或者出六道，你想下辈子再闻听佛法，或者修行，就不一定有这个机会了！所以一定要珍惜时间！
然后我跟你讲！如果你觉得这些问题你很纠结很执着，我大概和你讲讲，你也许会明白！你看我们伟大的佛陀到了人家来之后，他也有生离死别的苦，他有家庭也有孩子！他也有阻碍，也有烦恼，因为无论是任何人只要到了这个人间，任何人都要接受人间的模式！没有办法的！你比如说监狱里的人很可怜！你要去监狱里救他们的话！你必须要尝试监狱里的苦痛与艰难才能救的了吧！所以无论是哪位大菩萨下来都一样，都有难言之隐，都有阻碍！不是我们一般人能理解的！即使历史学家也未必能明白！所以不需要去执着这些问题！就好像你会不会 去纠结外面路上的人，为什么今天不吃饭，为什么今天生病！就是这个意思！明白没有？
感恩你的回复！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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首先，我想和你讲，作为凡人我们不要去研究这些，首先把自己的戒定修好来！念经放生，积累功德！因为对于凡人就是先修好自己，然后能上天！上了天很多事情自然能明白，这是一种境界！这就是最好的果，你讲这些问题有专门的出家人，和历史学家研究，不需要我们去耗脑筋。如果我们凡人不能这一世好好的修到天界，或者出六道，你想下辈子再闻听佛法，或者修行，就不一定有这个机会了！所以一定要珍惜时间！
然后我跟你讲！如果你觉得这些问题你很纠结很执着，我大概和你讲讲，你也许会明白！你看我们伟大的佛陀到了人家来之后，他也有生离死别的苦，他有家庭也有孩子！他也有阻碍，也有烦恼，因为无论是任何人只要到了这个人间，任何人都要接受人间的模式！没有办法的！你比如说监狱里的人很可怜！你要去监狱里救他们的话！你必须要尝试监狱里的苦痛与艰难才能救的了吧！所以无论是哪位大菩萨下来都一样，都有难言之隐，都有阻碍！不是我们一般人能理解的！即使历史学家也未必能明白！所以不需要去执着这些问题！就好像你会不会 去纠结外面路上的人，为什么今天不吃饭，为什么今天生病！就是这个意思！明白没有？
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