真实的世界原来是这样的！
@银行xiao职员 2017-11-17 20:32:09
响应楼主号召，背诵佛经。每天诵经《佛说阿弥陀经》，原来会背诵后来忘记了，重新开始，不贪多，反复背会一段，再背诵下一段。
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我们不是出家人，学经文有讲究的，我到时候会详细写出来！希望多关注！
感恩你的回复！
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@88651688 2017-11-17 21:49:21
特别害怕以后不能和亲人再在一起了，不管是在哪一道，这个是我人生中最大的痛苦了
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学佛就是要懂得放下。否则是出不了六道的。一个人无论是对亲人还是事情，太过执着，就是没明白人生的真相！
亲人在一起是缘分。在一起的时候好好善待。不要打骂，然后人家走了离开了，带着恨走的，人家走了，你却在那里后悔，悔恨自己以前对别人的行为，有什么用！
人走了就算了。不要去想了！走了就代表缘分尽了！你一直牵挂，他就回来找你，很麻烦的！有些事没看到不懂得！！
如果投胎，你也找不到了。人家又有人家的命了！又何必在去想这些事情！
如果学佛还在牵挂这些。还没开悟！那你就只能痛苦一辈子。最后下去下面。明白了？
吗！！
去下面做什么你懂不懂！！你现在有生命，有时间，有机缘，有观音菩萨在指引你，让你看到这帖子很幸运的！你要想着那些死去的人，在活着的时候就是没机会看到这些善知识。才会离开的。所以你这么想想，就应该开悟了！！！
人不能一直想死去的亲人你明白吗？以后我会讲很多这些事情，希望你一定要开悟！！
看看429楼的朋友，他的体会很好的！人家开悟了！！！
感恩你的回复！感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
特别害怕以后不能和亲人再在一起了，不管是在哪一道，这个是我人生中最大的痛苦了
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学佛就是要懂得放下。否则是出不了六道的。一个人无论是对亲人还是事情，太过执着，就是没明白人生的真相！
亲人在一起是缘分。在一起的时候好好善待。不要打骂，然后人家走了离开了，带着恨走的，人家走了，你却在那里后悔，悔恨自己以前对别人的行为，有什么用！
人走了就算了。不要去想了！走了就代表缘分尽了！你一直牵挂，他就回来找你，很麻烦的！有些事没看到不懂得！！
如果投胎，你也找不到了。人家又有人家的命了！又何必在去想这些事情！
如果学佛还在牵挂这些。还没开悟！那你就只能痛苦一辈子。最后下去下面。明白了？
吗！！
去下面做什么你懂不懂！！你现在有生命，有时间，有机缘，有观音菩萨在指引你，让你看到这帖子很幸运的！你要想着那些死去的人，在活着的时候就是没机会看到这些善知识。才会离开的。所以你这么想想，就应该开悟了！！！
人不能一直想死去的亲人你明白吗？以后我会讲很多这些事情，希望你一定要开悟！！
看看429楼的朋友，他的体会很好的！人家开悟了！！！
感恩你的回复！感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
@尘世间的尘埃 2017-11-17 21:50:55
人生路上所有的经受的苦难挫折，就像旅途中你看到的风景一样，会呼啸而过，不管开心的难过的悲伤的都不用太在意，他们都会过去，用平常心对待，体会每段风景带给自己的感悟，修正自己的方向让自己变得更加美好，得到的失去的都最终会消失掉！很感激楼主的分享！让更多的人看到帖子，努力修正自己！
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你开悟了，我的帖子没白忙活！接下来好好关注，如何学经文！感谢
好好感恩观音菩萨！观音菩萨很疼你的！
感恩你的回复！
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好好感恩观音菩萨！观音菩萨很疼你的！
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@尘世间的尘埃 2017-11-18 10:18:31
我也感觉菩萨对我很好，人有得必有失，不可能两全，虽然我这几年过得很拮据，但是我也大概能知道这些事情的原因，像您说的有因必有果，我现在吃的苦，是我之前造的恶因罢了，怨不得别人，我不喜欢抱怨，甚至很讨厌抱怨，抱怨只会让我迷失自己，只有用积极的态度对待，才会有更好的结果，当然我有时候也会免不了抱怨，只因为自己做的不够好，努力修行。用积极的态度面对所有困难总会好的
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是的你这样想是正确的，自古以来多少名人大家也不断研究命理，想突破命运的束缚，多少帝王甚至想长生不老！但是为什么都不能改变命运呢？命运其实就是自己造的因果！而因果是任何人，任何法都无法破除的！
如果自己这辈子懂了这个道理，就明白人间的富贵名利都是自己不断修行而来！不要羡慕别人，也不用去嫉妒人家！
我记得前段时间看了一个报道，古天乐在中国大陆，贫困地区建设几十座的古天乐学校。因为我是喜欢研究这些背后的故事！我不喜欢看表面的，不会像有的人不懂，在那里说人家作秀，有些人不排除这种可能。到那时我们要学会去正确的分辨是非！
所以我就开始了解他的人生经历！后来知道，原来他这辈子最遗憾的就是没有得到很好的教育！就是上辈子在这方面没修行好！明白吗？
后来他成名有钱了。就开始低调的做慈善事业，就是盖学校，几十座。为什么你们知道吗？
这就是后面有懂因果的人，指点他的。因为人的所有一切都是靠自己修来的。所以你们有时候看看那些成功的人，为什么要做慈善事业。那都是有道理的。人家背后有人教的！
如果金钱真是人活着追求的目标！为什么那些高智商的大富豪，大名人！要做这些事！一辈子赚钱就好了！人家又不傻！这就是人的福报！用完就没了，就像人赚来的工资，用完了要不要在去赚钱，才有啊！道理就是这样的！
所以大家一定要去明白因果的道理。这辈子什么地方不圆满，就去好好的修行！
这就是人来世间最大的目的！这辈子哪个地方修的还有缺陷。上不了天，就只好下辈子在来人间修！！
一切都是人造的！都是自己的问题！不完全怪别人的！！
感恩你的回复！！
我也感觉菩萨对我很好，人有得必有失，不可能两全，虽然我这几年过得很拮据，但是我也大概能知道这些事情的原因，像您说的有因必有果，我现在吃的苦，是我之前造的恶因罢了，怨不得别人，我不喜欢抱怨，甚至很讨厌抱怨，抱怨只会让我迷失自己，只有用积极的态度对待，才会有更好的结果，当然我有时候也会免不了抱怨，只因为自己做的不够好，努力修行。用积极的态度面对所有困难总会好的
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是的你这样想是正确的，自古以来多少名人大家也不断研究命理，想突破命运的束缚，多少帝王甚至想长生不老！但是为什么都不能改变命运呢？命运其实就是自己造的因果！而因果是任何人，任何法都无法破除的！
如果自己这辈子懂了这个道理，就明白人间的富贵名利都是自己不断修行而来！不要羡慕别人，也不用去嫉妒人家！
我记得前段时间看了一个报道，古天乐在中国大陆，贫困地区建设几十座的古天乐学校。因为我是喜欢研究这些背后的故事！我不喜欢看表面的，不会像有的人不懂，在那里说人家作秀，有些人不排除这种可能。到那时我们要学会去正确的分辨是非！
所以我就开始了解他的人生经历！后来知道，原来他这辈子最遗憾的就是没有得到很好的教育！就是上辈子在这方面没修行好！明白吗？
后来他成名有钱了。就开始低调的做慈善事业，就是盖学校，几十座。为什么你们知道吗？
这就是后面有懂因果的人，指点他的。因为人的所有一切都是靠自己修来的。所以你们有时候看看那些成功的人，为什么要做慈善事业。那都是有道理的。人家背后有人教的！
如果金钱真是人活着追求的目标！为什么那些高智商的大富豪，大名人！要做这些事！一辈子赚钱就好了！人家又不傻！这就是人的福报！用完就没了，就像人赚来的工资，用完了要不要在去赚钱，才有啊！道理就是这样的！
所以大家一定要去明白因果的道理。这辈子什么地方不圆满，就去好好的修行！
这就是人来世间最大的目的！这辈子哪个地方修的还有缺陷。上不了天，就只好下辈子在来人间修！！
一切都是人造的！都是自己的问题！不完全怪别人的！！
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：教育走的太快 请等等落下的灵魂
教育的问题出在哪里？教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面——我们的教育缺乏的是灵魂的东西！我可以说这么一句话，中国的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。
我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。
一个优秀的孩子，又会弹钢琴、又会跳舞，还会画画，学习成绩还好。长大了，读初中了也是什么都会，每次考试前几名，考上重点高中，高考又成为状元或者前几名，考上国外或者国内最好的大学。很多人都是这样过来的。几年以后读研究生，再读博士。
你看，父母亲也荣耀了，感觉我的孩子很优秀，不到45岁可能就是一个副处级干部了，不到50岁就是个正处级干部了。亲戚朋友、同学、家人逢人便说我的孩子有出息。
不到55岁他就进监狱里去了，父母亲这个时候还流着一行老泪，“我的孩子怎么会出现这个情况？！”自己的子女刚好长大成人，进去肯定是有很多原因的。现在它已经成了普遍现象了，芮成钢不就是吗？
这样的教育、这样的结果是我们要的吗？当年我们追求分数、琴棋书画、那么多才干，最后走向芮成钢这个道路，那我们就要思考了，教育的问题出在哪里？
1.教育非他，乃心灵的转向：引导孩子转向爱、善、智慧
那么我们现在能不能不从教育的角度来看教育，从哲学的角度来看是不是灵魂出了问题。柏拉图说过一句话“教育非他，乃心灵的转向”，那么我请问转向哪？往哪转？引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事？都不是。
印度哲学家克里希那穆提，写了一本书《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？我研究的结果是转向爱、转向善、转向智慧。
你学过哲学，在西方哲学里面“爱智慧”就是哲学，那我加一个善，一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西，你说这个人今后差一点技术、差一点才能，又能差到哪里去呢？而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值，但是现在很多人都忘了。
2.教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开
人生就应该是一个“慢”的艺术，教育亦如此。我的一位学生的女儿，当年读小学五年级的时候带到我家里来看望我。她说：“老师，你看我的孩子不爱吃饭，瘦小，黄毛丫头，怎么办啊老师？”
我说：“你这孩子多少岁？”“10岁。”我说“才10岁你着什么急啊。”“她学习成绩也不行，吃饭也不行，比同龄人都要矮一头，怎么得了。”我说： “你形象不错，自己的孩子会差多少呢，你不要着急，太在乎这个东西没用，养人要慢慢来，你着急她也不会长，拔苗敢拔吗？”
2014年，高考结束以后，志愿都填报完了，录取通知书来了，她带着一个亭亭玉立，长得很漂亮的女孩子来，说：“叫师爷爷。这就是当年那个黄毛丫 头。”我说：“你看你当年是不是很着急？孩子几年工夫，长得比你还高，比你还漂亮，这次还考了一个好大学。”她说：“当时我真的着急，现在还是觉得很自豪 的。”
我从这个例子当中深刻地体会到教育就是“慢”的艺术，什么叫教育？教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开，我把这句话送给你们两个，子女就要 这样养，要慢，不要着急。上帝让他在这个世界上存在，就一定要给予他存在的价值体现，你记得我这句话，黑格尔说“存在即价值”。
3.适合的就是最好的教育；每一个学生成才的途径和方式没有确定的指向
现在的某些学校说“只要学不死就往死里学”、“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，都是这样的无聊、矫情的语言，以为这样就能把教育做好了？
不要今天看到我们校园门口上写着“热烈祝贺某某成为文（理）科状元，考上清华、北大”，就以为这样的孩子将来一定会成功。我刚才说了，孩子的未来有无限的可能性。说一个孩子为什么有价值？因为他有可能性，他有无限的可能性。
所以我的结论是：第一，没有放之四海而皆准的方式方法，适合的就是最好的教育；第二，每一个学生成才的途径和方式没有确定指向。
不要以为你的孩子现在喜欢画画、喜欢弹钢琴，他今后就一定是个艺术家，可能他今后从事的工作和这个一点关系都没有，他有无限可能性。看一个孩子成绩不行就开始下结论，说这孩子今后是擦皮鞋的或者将来没有出息，哪有这样的教育呢？
我们现在好多名校干什么事，名校选孩子读书，因为优质教育资源有限，选择名校的人就多，于是名校就有资格来进行筛选，从事物发展的规律来说是对的，但 是从做教育的角度来说又是错的，选择人的教育叫“伪教育”，不是真正的教育。还要考试入学，两科语数，小学低于198分，没有特长，一律不能录取。我所在 的学校收的是几十分、120左右的孩子，我们还是要把他们教出来的。
4.教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律
为什么说要潜心育人？潜心是一种境界，现在有几个人可以潜下心来做事？我们好多时候都把学生当作了手段，而不把学生当作我们的目的。你看，为什么当作手段了？使劲培养，培养好了以后我得高额奖金，这是他获得奖金的手段、获得名誉的手段，于是难免浮躁。
现在有很多家长把自己的孩子当成手段，学这样、学那样、考状元、读名校都是脸面的问题，就是当成一种手段。一旦用孩子的成长来满足我们成年人的某种欲望或者需求的时候，我们的教育一定出问题。
我说一个简单的教育规律，看看我们现在有多少人不知道。现在初中老师布置作业，孩子11、12点基本上做不完，高三就更不说了。十三四岁、十五六岁的 孩子，他的成长规律是怎么样的？这些孩子在深夜11点到3点之间，尤其是1点到3点之间，脑垂体分泌两种很重要的激素，一种叫性激素，一种叫生长激素。有 光照、有压力它不会分泌。
所以，孩子如果睡眠不好、压力大，他长得就不好，这就是规律。如果老师懂了这个规律，那布置作业的时候就一个要求，最迟10点半孩子必须入睡。因为孩 子入睡两个小时以后才可能进入深睡状态。你看我们现在遵循这些规律了吗？不管，使劲学，为了分数、为了技能、为了才干。
所以我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
5.教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当
教育怎么做呢？这个问题也是教育的哲学思辨。没有分数（检验）的教育是不成立的，只谈分数的教育肯定是有缺陷的，这就是哲学。
那么我们就来看看哲学家是怎么看待教育的，最经典的亚里士多德的原话“教育必须基于三个原则，中庸、可能和适当”。
中庸，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。我个人认为中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲学， 就是说我们做教育不要太过头了，也不要不够，就这么简单。什么叫过头？现在我们就做过头了，在技术层面上不断地改，改得我们老师都不知道怎么上课了，领导 也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。
第二个，“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的，甚至他的才能，他的分数，不能代表他今后能做什么，会做什么。但是他现在又必须要分数，所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。
所以这里面有个适当，“适当”实际上是我们的教育的方式方法一定要符合规律，要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送 去学。你是博士，说博士的儿子就要比别人学得多一些，这样思考问题就错了，不适合他的学了没用，一定要学这个孩子内心喜欢的东西。
6.教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富
我们的教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。
你看我们现在做教育都是为了适应外界，很多同学因为要去适应社会，结果就把社会最乱的东西学会了，我们学校教的主流价值全部忘了，所以就是必须要丰富内心。
简单的说，学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。他通过自己学 到的东西再来回馈社会，这是我们的一个附属产品。他为自己学的一个附属产品、客观产品就是他一定是为这个社会做好，他自己如果都不丰富怎么能够为社会好， 他是破坏社会的。
教育的问题出在哪里？教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面——我们的教育缺乏的是灵魂的东西！我可以说这么一句话，中国的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。
我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。
一个优秀的孩子，又会弹钢琴、又会跳舞，还会画画，学习成绩还好。长大了，读初中了也是什么都会，每次考试前几名，考上重点高中，高考又成为状元或者前几名，考上国外或者国内最好的大学。很多人都是这样过来的。几年以后读研究生，再读博士。
你看，父母亲也荣耀了，感觉我的孩子很优秀，不到45岁可能就是一个副处级干部了，不到50岁就是个正处级干部了。亲戚朋友、同学、家人逢人便说我的孩子有出息。
不到55岁他就进监狱里去了，父母亲这个时候还流着一行老泪，“我的孩子怎么会出现这个情况？！”自己的子女刚好长大成人，进去肯定是有很多原因的。现在它已经成了普遍现象了，芮成钢不就是吗？
这样的教育、这样的结果是我们要的吗？当年我们追求分数、琴棋书画、那么多才干，最后走向芮成钢这个道路，那我们就要思考了，教育的问题出在哪里？
1.教育非他，乃心灵的转向：引导孩子转向爱、善、智慧
那么我们现在能不能不从教育的角度来看教育，从哲学的角度来看是不是灵魂出了问题。柏拉图说过一句话“教育非他，乃心灵的转向”，那么我请问转向哪？往哪转？引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事？都不是。
印度哲学家克里希那穆提，写了一本书《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？我研究的结果是转向爱、转向善、转向智慧。
你学过哲学，在西方哲学里面“爱智慧”就是哲学，那我加一个善，一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西，你说这个人今后差一点技术、差一点才能，又能差到哪里去呢？而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值，但是现在很多人都忘了。
2.教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开
人生就应该是一个“慢”的艺术，教育亦如此。我的一位学生的女儿，当年读小学五年级的时候带到我家里来看望我。她说：“老师，你看我的孩子不爱吃饭，瘦小，黄毛丫头，怎么办啊老师？”
我说：“你这孩子多少岁？”“10岁。”我说“才10岁你着什么急啊。”“她学习成绩也不行，吃饭也不行，比同龄人都要矮一头，怎么得了。”我说： “你形象不错，自己的孩子会差多少呢，你不要着急，太在乎这个东西没用，养人要慢慢来，你着急她也不会长，拔苗敢拔吗？”
2014年，高考结束以后，志愿都填报完了，录取通知书来了，她带着一个亭亭玉立，长得很漂亮的女孩子来，说：“叫师爷爷。这就是当年那个黄毛丫 头。”我说：“你看你当年是不是很着急？孩子几年工夫，长得比你还高，比你还漂亮，这次还考了一个好大学。”她说：“当时我真的着急，现在还是觉得很自豪 的。”
我从这个例子当中深刻地体会到教育就是“慢”的艺术，什么叫教育？教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开，我把这句话送给你们两个，子女就要 这样养，要慢，不要着急。上帝让他在这个世界上存在，就一定要给予他存在的价值体现，你记得我这句话，黑格尔说“存在即价值”。
3.适合的就是最好的教育；每一个学生成才的途径和方式没有确定的指向
现在的某些学校说“只要学不死就往死里学”、“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，都是这样的无聊、矫情的语言，以为这样就能把教育做好了？
不要今天看到我们校园门口上写着“热烈祝贺某某成为文（理）科状元，考上清华、北大”，就以为这样的孩子将来一定会成功。我刚才说了，孩子的未来有无限的可能性。说一个孩子为什么有价值？因为他有可能性，他有无限的可能性。
所以我的结论是：第一，没有放之四海而皆准的方式方法，适合的就是最好的教育；第二，每一个学生成才的途径和方式没有确定指向。
不要以为你的孩子现在喜欢画画、喜欢弹钢琴，他今后就一定是个艺术家，可能他今后从事的工作和这个一点关系都没有，他有无限可能性。看一个孩子成绩不行就开始下结论，说这孩子今后是擦皮鞋的或者将来没有出息，哪有这样的教育呢？
我们现在好多名校干什么事，名校选孩子读书，因为优质教育资源有限，选择名校的人就多，于是名校就有资格来进行筛选，从事物发展的规律来说是对的，但 是从做教育的角度来说又是错的，选择人的教育叫“伪教育”，不是真正的教育。还要考试入学，两科语数，小学低于198分，没有特长，一律不能录取。我所在 的学校收的是几十分、120左右的孩子，我们还是要把他们教出来的。
4.教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律
为什么说要潜心育人？潜心是一种境界，现在有几个人可以潜下心来做事？我们好多时候都把学生当作了手段，而不把学生当作我们的目的。你看，为什么当作手段了？使劲培养，培养好了以后我得高额奖金，这是他获得奖金的手段、获得名誉的手段，于是难免浮躁。
现在有很多家长把自己的孩子当成手段，学这样、学那样、考状元、读名校都是脸面的问题，就是当成一种手段。一旦用孩子的成长来满足我们成年人的某种欲望或者需求的时候，我们的教育一定出问题。
我说一个简单的教育规律，看看我们现在有多少人不知道。现在初中老师布置作业，孩子11、12点基本上做不完，高三就更不说了。十三四岁、十五六岁的 孩子，他的成长规律是怎么样的？这些孩子在深夜11点到3点之间，尤其是1点到3点之间，脑垂体分泌两种很重要的激素，一种叫性激素，一种叫生长激素。有 光照、有压力它不会分泌。
所以，孩子如果睡眠不好、压力大，他长得就不好，这就是规律。如果老师懂了这个规律，那布置作业的时候就一个要求，最迟10点半孩子必须入睡。因为孩 子入睡两个小时以后才可能进入深睡状态。你看我们现在遵循这些规律了吗？不管，使劲学，为了分数、为了技能、为了才干。
所以我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
5.教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当
教育怎么做呢？这个问题也是教育的哲学思辨。没有分数（检验）的教育是不成立的，只谈分数的教育肯定是有缺陷的，这就是哲学。
那么我们就来看看哲学家是怎么看待教育的，最经典的亚里士多德的原话“教育必须基于三个原则，中庸、可能和适当”。
中庸，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。我个人认为中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲学， 就是说我们做教育不要太过头了，也不要不够，就这么简单。什么叫过头？现在我们就做过头了，在技术层面上不断地改，改得我们老师都不知道怎么上课了，领导 也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。
第二个，“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的，甚至他的才能，他的分数，不能代表他今后能做什么，会做什么。但是他现在又必须要分数，所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。
所以这里面有个适当，“适当”实际上是我们的教育的方式方法一定要符合规律，要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送 去学。你是博士，说博士的儿子就要比别人学得多一些，这样思考问题就错了，不适合他的学了没用，一定要学这个孩子内心喜欢的东西。
6.教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富
我们的教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。
你看我们现在做教育都是为了适应外界，很多同学因为要去适应社会，结果就把社会最乱的东西学会了，我们学校教的主流价值全部忘了，所以就是必须要丰富内心。
简单的说，学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。他通过自己学 到的东西再来回馈社会，这是我们的一个附属产品。他为自己学的一个附属产品、客观产品就是他一定是为这个社会做好，他自己如果都不丰富怎么能够为社会好， 他是破坏社会的。
各位对不起，我接下来写的内容会比较深入，所以我要谨慎的写出来，还要多修改下。在加上我最近家里有些是要做，明天后天都可能不能更新帖子。不过各位有什么问题想问的我都会第一时间回答!
晚上应该能更新帖子的内容。请各位多多关注。感恩各位的厚爱。谢谢你们的支持，也请各位能帮忙多多发发这帖子。
感恩各位菩萨们的帮助啊！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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晚上应该能更新帖子的内容。请各位多多关注。感恩各位的厚爱。谢谢你们的支持，也请各位能帮忙多多发发这帖子。
感恩各位菩萨们的帮助啊！
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@烫挝北 2017-11-18 16:34:53
不可说，不可说，但有所言，已落二三，皆非首义。吾等凡夫，生不知来，死不知去，二六时中，皆落无明妄想，受五阴炽盛之苦，为七情六欲所乱，以苦为乐，不知出离，愚不可及。如今纷繁芜杂，末法之世，名师甚多，明师难求，乃应坛经所言，明道者多，行道者少，说理者多，通理者少。本师言，以戒为师，戒能生定，定能生慧。言易行难，当勤勉励。南无本师释迦摩尼佛！南无阿弥陀佛！
-----------------------------
感恩师兄！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
不可说，不可说，但有所言，已落二三，皆非首义。吾等凡夫，生不知来，死不知去，二六时中，皆落无明妄想，受五阴炽盛之苦，为七情六欲所乱，以苦为乐，不知出离，愚不可及。如今纷繁芜杂，末法之世，名师甚多，明师难求，乃应坛经所言，明道者多，行道者少，说理者多，通理者少。本师言，以戒为师，戒能生定，定能生慧。言易行难，当勤勉励。南无本师释迦摩尼佛！南无阿弥陀佛！
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感恩师兄！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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@你笑不笑都倾城w 2017-11-18 17:19:08
我们过去了的就过去了，现在经历的也不是真的，随时都在变动，可以这么理解吗？虽然我们的定业决定了我们的人生轨道，但是随着我们自身修行我们的命也是可以改的，不知道这么理解对不对！
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是的，念经放生，积德行善。你有功德！必定观音菩萨可以帮你改变命运。一年一年的慢慢改，不就改命了吗！
观音菩萨是非常慈悲的，她心里苦的是很多众生都不愿意相信因果轮回。想救也救不了的！
一切都是虚幻的，都是借假修真，借人世间的一切诱惑，在考验众生。有些人要问我为什么要考验我，凭什么。我跟你讲就像人世间的法律一样，为什么杀人放火触犯法律的人要被关到监狱去改造，判刑！这就是人间的规则，你逃不掉的！
而我们在宇宙中，这一切就是宇宙的规则。所以我们只能靠自己修心修行！改变自己，懂的很多佛理，然后想通想明白。那就解脱了！
前一段时间我看到有个新闻退休的老人家，每个月把所有的退休金拿去捐给学生读书，捐给病人！然后自己吃喝的钱是靠自己捡破烂得来的。过的很清苦！死后家人才发现原来他有好多捐钱的感谢信，和很多票据！这是为什么，人家懂啊！懂的人间一切都是虚幻都是在考验我们的！所以他经得起考验！那你说说他走了以后会去哪里！！
感恩你的回复！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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我们过去了的就过去了，现在经历的也不是真的，随时都在变动，可以这么理解吗？虽然我们的定业决定了我们的人生轨道，但是随着我们自身修行我们的命也是可以改的，不知道这么理解对不对！
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是的，念经放生，积德行善。你有功德！必定观音菩萨可以帮你改变命运。一年一年的慢慢改，不就改命了吗！
观音菩萨是非常慈悲的，她心里苦的是很多众生都不愿意相信因果轮回。想救也救不了的！
一切都是虚幻的，都是借假修真，借人世间的一切诱惑，在考验众生。有些人要问我为什么要考验我，凭什么。我跟你讲就像人世间的法律一样，为什么杀人放火触犯法律的人要被关到监狱去改造，判刑！这就是人间的规则，你逃不掉的！
而我们在宇宙中，这一切就是宇宙的规则。所以我们只能靠自己修心修行！改变自己，懂的很多佛理，然后想通想明白。那就解脱了！
前一段时间我看到有个新闻退休的老人家，每个月把所有的退休金拿去捐给学生读书，捐给病人！然后自己吃喝的钱是靠自己捡破烂得来的。过的很清苦！死后家人才发现原来他有好多捐钱的感谢信，和很多票据！这是为什么，人家懂啊！懂的人间一切都是虚幻都是在考验我们的！所以他经得起考验！那你说说他走了以后会去哪里！！
感恩你的回复！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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@bbbbbbbbb2017 2017-11-18 17:29:32
楼主 林正英生前经常演捉鬼师傅 死后会成神仙吗
-----------------------------
我们做人要修到最后无疾而终（这是非常关键！以后会详细讲到！）！不带一点病痛！才有可能上去。
你看看现在的人间，身体的疾病，心里的心病。。。。
不断的折磨着自己！你说怎么上去啊！怎么解脱！
佛法就是在告诉你怎么解脱！明白吗？
楼主 林正英生前经常演捉鬼师傅 死后会成神仙吗
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我们做人要修到最后无疾而终（这是非常关键！以后会详细讲到！）！不带一点病痛！才有可能上去。
你看看现在的人间，身体的疾病，心里的心病。。。。
不断的折磨着自己！你说怎么上去啊！怎么解脱！
佛法就是在告诉你怎么解脱！明白吗？
@尘世间的尘埃 2017-11-18 19:21:47
一天三看楼主的更新，期待楼主的更新，种善因必的善果，尽管一切都为空，但自己的灵魂留下的东西是谁也磨灭不了的，我最近在为孩子的学习苦恼，今天就看到了楼主对于教育的更新，感恩楼主，感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
-----------------------------
感恩你的回复，
从人间来讲你是个有责任心的好父亲，不过人各有命，如果孩子实在学习不行，就发现他的长处。特别去培养。实在不行就学佛念经，既然孩子有他的命，又何必强求，船到桥头自然直，一切自有安排！
你一直操心他，无形中也会伤害他，也会伤害到自己的！
还不如教他学善知识，至少一辈子无大富大贵，也做个有良心，孝顺你们父母的好孩子，打份工！一辈子平平安安就是福气！
感恩你的回复！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
一天三看楼主的更新，期待楼主的更新，种善因必的善果，尽管一切都为空，但自己的灵魂留下的东西是谁也磨灭不了的，我最近在为孩子的学习苦恼，今天就看到了楼主对于教育的更新，感恩楼主，感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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感恩你的回复，
从人间来讲你是个有责任心的好父亲，不过人各有命，如果孩子实在学习不行，就发现他的长处。特别去培养。实在不行就学佛念经，既然孩子有他的命，又何必强求，船到桥头自然直，一切自有安排！
你一直操心他，无形中也会伤害他，也会伤害到自己的！
还不如教他学善知识，至少一辈子无大富大贵，也做个有良心，孝顺你们父母的好孩子，打份工！一辈子平平安安就是福气！
感恩你的回复！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
@尘世间的尘埃 2017-11-18 19:42:05
感恩楼主的回复，就像你说的静待花开，让他的灵魂丰满，还有楼主我是一个母亲！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
-----------------------------
对不起，这位母亲你好。
可伶天下父母心！希望你好好求观音菩萨，观音菩萨你只要求，就会帮你！相信我！当然拜也是有讲究的！我跟你讲，孩子读书如果不是很好，也要注意一些地方的，在家里孩子的书桌摆放文竹！然后让书桌放在文昌位上要明亮靠窗。如果你会念经文帮孩子念，如果他会念最好了！
这里面有方法的！以后要写！！
感恩你的回复！
感恩楼主的回复，就像你说的静待花开，让他的灵魂丰满，还有楼主我是一个母亲！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
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对不起，这位母亲你好。
可伶天下父母心！希望你好好求观音菩萨，观音菩萨你只要求，就会帮你！相信我！当然拜也是有讲究的！我跟你讲，孩子读书如果不是很好，也要注意一些地方的，在家里孩子的书桌摆放文竹！然后让书桌放在文昌位上要明亮靠窗。如果你会念经文帮孩子念，如果他会念最好了！
这里面有方法的！以后要写！！
感恩你的回复！
@呃巫婆的玉米 2017-11-18 19:59:19
楼主你的文章很容易懂，看的很满足，自己那些是懂非懂的想法，看了楼主的文章后就更通了哦，嘿嘿，楼主加油哦！
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感恩你的回复，这帖子的基本目标就是要用最简单的语言，让更多的人短时间了解佛法，这也是观音菩萨的智慧！
继续看下去，后面更精彩的！
感恩你的回复，多拜拜观音菩萨！会让你开智慧的!
楼主你的文章很容易懂，看的很满足，自己那些是懂非懂的想法，看了楼主的文章后就更通了哦，嘿嘿，楼主加油哦！
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感恩你的回复，这帖子的基本目标就是要用最简单的语言，让更多的人短时间了解佛法，这也是观音菩萨的智慧！
继续看下去，后面更精彩的！
感恩你的回复，多拜拜观音菩萨！会让你开智慧的!
@沉默以对寡言 2017-11-18 21:32:15
感谢楼主的分享。您对教育的看法和我一样，但我没有您想的那么有条理。我很想当老师，很想改变现在的教育模式，但是我知道我做不到没有那个能力。但是我现在真的很想当老师，认真去教小孩，因材施教。就像你说的让小孩子的内心世界丰富，做一个善良有价值的人。
-----------------------------
感恩你的回复。
首先我声明，我发这个教育的这篇文章，不是我写的，是我们中国国务院总理写的。他是菩萨啊，他懂得真正的教育。他是我们中国未来孩子的福气！你说能讲出这样的话。都讲到你们心里去了!是不是未来中国有希望了！
真的我们现在的领导人真的很了不起！他们相信佛教能拯救人类的未来，你们看了帖子，知道他们从哪里来的吧！这是我们中国人的骄傲！中国将会崛起的！
感恩你的回复!
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
感谢楼主的分享。您对教育的看法和我一样，但我没有您想的那么有条理。我很想当老师，很想改变现在的教育模式，但是我知道我做不到没有那个能力。但是我现在真的很想当老师，认真去教小孩，因材施教。就像你说的让小孩子的内心世界丰富，做一个善良有价值的人。
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感恩你的回复。
首先我声明，我发这个教育的这篇文章，不是我写的，是我们中国国务院总理写的。他是菩萨啊，他懂得真正的教育。他是我们中国未来孩子的福气！你说能讲出这样的话。都讲到你们心里去了!是不是未来中国有希望了！
真的我们现在的领导人真的很了不起！他们相信佛教能拯救人类的未来，你们看了帖子，知道他们从哪里来的吧！这是我们中国人的骄傲！中国将会崛起的！
感恩你的回复!
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
我问：“师父那我们怎么样才能消业障消得快一点？”
师父讲:”凡人在人间就要多做功德、多念经、多渡人、多吃素、多放生……“
我说：“这么多方法都是可以消业障的？
师父说：“当然了！为什么我一开始就告诉你渡人，因为这非常重要？”
我说：“师父我不是很懂！请你也跟我详细的讲讲啊！”
师父说：“你也了解过八字算命，你就明白了，人流年运气几年好几年坏，几年平运！大运也一样，10年大运好！10年大运差！大部分的人都是这样对不对？”
我说：“没错！即使是几十年连珠运，也未必每年都好的！这个我知道啊！”
师父说：“是啊，那这就是业障在不同的流年，慢慢按人的运气不断产生出来！即使你有很多功德，但是你也有很多恶因，那么你很多功德来消恶因，是顺着顺序来消的对不对？”
我说：“是的！”
师父说：“比方说你最近比较太平，但是并不代表你过去所做的恶事已经消掉了。
它是根据你目前种的那么多善果，你的功德就帮你把目前出来的麻烦先消掉（轻重缓急）。
如果我们要动用这个功德去消恶因，这个功德是不会主动去消掉这些八识田里面的恶因种子，我们还得通过求菩萨是不是？“
我说：“对！”
师父继续说：“功德是先还你现在的帐，如果你功德把现在的帐全还完了，它就开始翻你旧账来还明白了吗？因为人还再人间活着，后面的运气还会出现恶运没错吧！”
我说：“没错啊！那如果有很多功德呢？”
师父说：“你一个凡人一辈子活到老，除了打工吃饭上班！如果不是那种有福气的人，出生在佛教家庭！
你说大部分人一辈子是不是就要不断造业，因为他不懂因果，什么事都敢做，什么话都敢讲。。。也没做善事积累功德！那你说能有多少功德的啊！
大不了就是生在有钱人家，享福，享受到完了，就没了对不对！”
我说：“明白了！所以你才说要渡人，不断积累功德？”
师父讲：“渡人的人功德最大，所以能心想事成。就像你去救一个吸毒的人，他不吸毒了，他的家人是不是就不容易家破人亡，如果这个人悔改了，反而出来倡导别人不要吸毒，现身说法，救别人！是不是也是渡人，那你说说是不是就像在救人一样啊！
我说：“明白了，佛家说救人胜造七级浮屠塔！渡人就是救人！”
师父说：“如果不渡人，就管自己，那就是还停留在小乘佛法的境界，还不够啊！”
我说：“我明白师父的意思。但是我感觉像现在这个社会每个人利欲熏心，又从小没有受到善知识的熏陶，哪能那么容易渡化？甚至遇到有的人说到佛法就毁谤佛菩萨，这怎么渡人呢？“
师父讲：“如果诽谤佛法的人你就不要和他讲这些了，以免他造口业，以后他机缘成熟他会懂的。”
我说：“师父毁谤佛法的人会怎么样呢？”
师父接着讲：“那毁谤佛法的人就麻烦了，会“逢劫必破”！ “
我问：“师父啥意思啊！”
师父讲：“你懂些八字，我问你，八字是不是遇到冲、克、破、刑、害。。。就容易出事，这就是劫来了？”
我说：“没错！ 劫就是每个人都有的灾，大劫就是大灾，过不去就死了！小劫就是小灾！这个我懂！“
师父说：“对的没错！也就是说他只要到了劫的时候，他马上就倒霉，是随劫而生的。三六九的时候，本来就有灾难来的时候，因为诽谤了这么多的事情，所以罪上加罪，老天就提前可以带走他。”
我问：“带去哪里？“
师父讲：“你傻呢！带去你家好不好！当然是去地狱了！”
我说：“明白了！弘扬佛法就是功德无量，诽谤正法就是地狱无边？”
师父说：“没错啊，就是这个道理，正法怎么可以随便毁谤，就好像人间，如果法律制定杀人判死刑，要偿命！谁敢乱讲杀人天经地义啊！！
比如有人看到两个人在吵架，他走过去对其中一人说，这个人很坏，你杀了他，法律也没说不能杀坏人，结果这人不是被他害了吗！
这就是毁谤法律！法律有说可以随便由个人来执法的吗！！道理一样啊！毁谤佛法就是在害人慧命！让人走向黑暗的深渊！”
我说：“明白了。”
师父说：“所以你明白了吧！渡人不顺难道你就不渡了吗？很简单，你打工打不动，钱就不要赚了？就活不了了？该做的，要创造条件去做，有条件要上，没条件创造条件也要上。
我说：“明白了！”
师父继续说：“有一句这样的话，我讲給你听。”说不该说之言，动人因果，其罪业之大，难以出离，属实为甚难。劝其众一定要跟随正法，切莫贪图利益恩惠，断掉累世修行的佛根！明白这话的意思了吗？“
我回答：“师父我明白了，我会谨记您的教诲！师父，如果我从现在开始以后遇到有缘的人，我就天天和他讲佛法，叫他们要渡人向善，积德行善！！“
师父哈哈大笑起来：“你别出来搞笑就好！就你现在这小身板，一点修为和功力都没有，还能渡人向善！如果遇到鬼怪，魔力怎么办！笑死我了，笑死我了！“
我说：“师父你好像话里有话啊！还是小看我的口才和我的智慧啊！
师父说：“哈哈，我不是小看你啊，我也不否认你渡人这份真诚！但是你有功力吗？你会念经文吗？你能保护好你自己吗？我劝你还是让我教你一段时间，在去弘法还差不多！”
我说：“师父那我以后一定要好好的听你讲课，学到弘法渡人，渡己的本事！“
师父讲:”凡人在人间就要多做功德、多念经、多渡人、多吃素、多放生……“
我说：“这么多方法都是可以消业障的？
师父说：“当然了！为什么我一开始就告诉你渡人，因为这非常重要？”
我说：“师父我不是很懂！请你也跟我详细的讲讲啊！”
师父说：“你也了解过八字算命，你就明白了，人流年运气几年好几年坏，几年平运！大运也一样，10年大运好！10年大运差！大部分的人都是这样对不对？”
我说：“没错！即使是几十年连珠运，也未必每年都好的！这个我知道啊！”
师父说：“是啊，那这就是业障在不同的流年，慢慢按人的运气不断产生出来！即使你有很多功德，但是你也有很多恶因，那么你很多功德来消恶因，是顺着顺序来消的对不对？”
我说：“是的！”
师父说：“比方说你最近比较太平，但是并不代表你过去所做的恶事已经消掉了。
它是根据你目前种的那么多善果，你的功德就帮你把目前出来的麻烦先消掉（轻重缓急）。
如果我们要动用这个功德去消恶因，这个功德是不会主动去消掉这些八识田里面的恶因种子，我们还得通过求菩萨是不是？“
我说：“对！”
师父继续说：“功德是先还你现在的帐，如果你功德把现在的帐全还完了，它就开始翻你旧账来还明白了吗？因为人还再人间活着，后面的运气还会出现恶运没错吧！”
我说：“没错啊！那如果有很多功德呢？”
师父说：“你一个凡人一辈子活到老，除了打工吃饭上班！如果不是那种有福气的人，出生在佛教家庭！
你说大部分人一辈子是不是就要不断造业，因为他不懂因果，什么事都敢做，什么话都敢讲。。。也没做善事积累功德！那你说能有多少功德的啊！
大不了就是生在有钱人家，享福，享受到完了，就没了对不对！”
我说：“明白了！所以你才说要渡人，不断积累功德？”
师父讲：“渡人的人功德最大，所以能心想事成。就像你去救一个吸毒的人，他不吸毒了，他的家人是不是就不容易家破人亡，如果这个人悔改了，反而出来倡导别人不要吸毒，现身说法，救别人！是不是也是渡人，那你说说是不是就像在救人一样啊！
我说：“明白了，佛家说救人胜造七级浮屠塔！渡人就是救人！”
师父说：“如果不渡人，就管自己，那就是还停留在小乘佛法的境界，还不够啊！”
我说：“我明白师父的意思。但是我感觉像现在这个社会每个人利欲熏心，又从小没有受到善知识的熏陶，哪能那么容易渡化？甚至遇到有的人说到佛法就毁谤佛菩萨，这怎么渡人呢？“
师父讲：“如果诽谤佛法的人你就不要和他讲这些了，以免他造口业，以后他机缘成熟他会懂的。”
我说：“师父毁谤佛法的人会怎么样呢？”
师父接着讲：“那毁谤佛法的人就麻烦了，会“逢劫必破”！ “
我问：“师父啥意思啊！”
师父讲：“你懂些八字，我问你，八字是不是遇到冲、克、破、刑、害。。。就容易出事，这就是劫来了？”
我说：“没错！ 劫就是每个人都有的灾，大劫就是大灾，过不去就死了！小劫就是小灾！这个我懂！“
师父说：“对的没错！也就是说他只要到了劫的时候，他马上就倒霉，是随劫而生的。三六九的时候，本来就有灾难来的时候，因为诽谤了这么多的事情，所以罪上加罪，老天就提前可以带走他。”
我问：“带去哪里？“
师父讲：“你傻呢！带去你家好不好！当然是去地狱了！”
我说：“明白了！弘扬佛法就是功德无量，诽谤正法就是地狱无边？”
师父说：“没错啊，就是这个道理，正法怎么可以随便毁谤，就好像人间，如果法律制定杀人判死刑，要偿命！谁敢乱讲杀人天经地义啊！！
比如有人看到两个人在吵架，他走过去对其中一人说，这个人很坏，你杀了他，法律也没说不能杀坏人，结果这人不是被他害了吗！
这就是毁谤法律！法律有说可以随便由个人来执法的吗！！道理一样啊！毁谤佛法就是在害人慧命！让人走向黑暗的深渊！”
我说：“明白了。”
师父说：“所以你明白了吧！渡人不顺难道你就不渡了吗？很简单，你打工打不动，钱就不要赚了？就活不了了？该做的，要创造条件去做，有条件要上，没条件创造条件也要上。
我说：“明白了！”
师父继续说：“有一句这样的话，我讲給你听。”说不该说之言，动人因果，其罪业之大，难以出离，属实为甚难。劝其众一定要跟随正法，切莫贪图利益恩惠，断掉累世修行的佛根！明白这话的意思了吗？“
我回答：“师父我明白了，我会谨记您的教诲！师父，如果我从现在开始以后遇到有缘的人，我就天天和他讲佛法，叫他们要渡人向善，积德行善！！“
师父哈哈大笑起来：“你别出来搞笑就好！就你现在这小身板，一点修为和功力都没有，还能渡人向善！如果遇到鬼怪，魔力怎么办！笑死我了，笑死我了！“
我说：“师父你好像话里有话啊！还是小看我的口才和我的智慧啊！
师父说：“哈哈，我不是小看你啊，我也不否认你渡人这份真诚！但是你有功力吗？你会念经文吗？你能保护好你自己吗？我劝你还是让我教你一段时间，在去弘法还差不多！”
我说：“师父那我以后一定要好好的听你讲课，学到弘法渡人，渡己的本事！“
我问：“师父那我们怎么样才能消业障消得快一点？”
师父讲:”凡人在人间就要多做功德、多念经、多渡人、多吃素、多放生……“
我说：“这么多方法都是可以消业障的？
师父说：“当然了！为什么我一开始就告诉你渡人，因为这非常重要？”
我说：“师父我不是很懂！请你也跟我详细的讲讲啊！”
师父说：“你也了解过八字算命，你就明白了，人流年运气几年好几年坏，几年平运！大运也一样，10年大运好！10年大运差！大部分的人都是这样对不对？”
我说：“没错！即使是几十年连珠运，也未必每年都好的！这个我知道啊！”
师父说：“是啊，那这就是业障在不同的流年，慢慢按人的运气不断产生出来！即使你有很多功德，但是你也有很多恶因，那么你很多功德来消恶因，是顺着顺序来消的对不对？”
我说：“是的！”
师父说：“比方说你最近比较太平，但是并不代表你过去所做的恶事已经消掉了。
它是根据你目前种的那么多善果，你的功德就帮你把目前出来的麻烦先消掉（轻重缓急）。
如果我们要动用这个功德去消恶因，这个功德是不会主动去消掉这些八识田里面的恶因种子，我们还得通过求菩萨是不是？“
我说：“对！”
师父继续说：“功德是先还你现在的帐，如果你功德把现在的帐全还完了，它就开始翻你旧账来还明白了吗？因为人还再人间活着，后面的运气还会出现恶运没错吧！”
我说：“没错啊！那如果有很多功德呢？”
师父说：“你一个凡人一辈子活到老，除了打工吃饭上班！如果不是那种有福气的人，出生在佛教家庭！
你说大部分人一辈子是不是就要不断造业，因为他不懂因果，什么事都敢做，什么话都敢讲。。。也没做善事积累功德！那你说能有多少功德的啊！
大不了就是生在有钱人家，享福，享受到完了，就没了对不对！”
我说：“明白了！所以你才说要渡人，不断积累功德？”
师父讲：“渡人的人功德最大，所以能心想事成。就像你去救一个吸毒的人，他不吸毒了，他的家人是不是就不容易家破人亡，如果这个人悔改了，反而出来倡导别人不要吸毒，现身说法，救别人！是不是也是渡人，那你说说是不是就像在救人一样啊！
我说：“明白了，佛家说救人胜造七级浮屠塔！渡人就是救人！”
师父说：“如果不渡人，就管自己，那就是还停留在小乘佛法的境界，还不够啊！”
我说：“我明白师父的意思。但是我感觉像现在这个社会每个人利欲熏心，又从小没有受到善知识的熏陶，哪能那么容易渡化？甚至遇到有的人说到佛法就毁谤佛菩萨，这怎么渡人呢？“
师父讲：“如果诽谤佛法的人你就不要和他讲这些了，以免他造口业，以后他机缘成熟他会懂的。”
我说：“师父毁谤佛法的人会怎么样呢？”
师父接着讲：“那毁谤佛法的人就麻烦了，会“逢劫必破”！ “
我问：“师父啥意思啊！”
师父讲：“你懂些八字，我问你，八字是不是遇到冲、克、破、刑、害。。。就容易出事，这就是劫来了？”
我说：“没错！ 劫就是每个人都有的灾，大劫就是大灾，过不去就死了！小劫就是小灾！这个我懂！“
师父说：“对的没错！也就是说他只要到了劫的时候，他马上就倒霉，是随劫而生的。三六九的时候，本来就有灾难来的时候，因为诽谤了这么多的事情，所以罪上加罪，老天就提前可以带走他。”
我问：“带去哪里？“
师父讲：“你傻呢！带去你家好不好！当然是去地狱了！”
我说：“明白了！弘扬佛法就是功德无量，诽谤正法就是地狱无边？”
师父说：“没错啊，就是这个道理，正法怎么可以随便毁谤，就好像人间，如果法律制定杀人判死刑，要偿命！谁敢乱讲杀人天经地义啊！！
比如有人看到两个人在吵架，他走过去对其中一人说，这个人很坏，你杀了他，法律也没说不能杀坏人，结果这人不是被他害了吗！
这就是毁谤法律！法律有说可以随便由个人来执法的吗！！道理一样啊！毁谤佛法就是在害人慧命！让人走向黑暗的深渊！”
我说：“明白了。”
师父说：“所以你明白了吧！渡人不顺难道你就不渡了吗？很简单，你打工打不动，钱就不要赚了？就活不了了？该做的，要创造条件去做，有条件要上，没条件创造条件也要上。
我说：“明白了！”
师父继续说：“有一句这样的话，我讲給你听。”说不该说之言，动人因果，其罪业之大，难以出离，属实为甚难。劝其众一定要跟随正法，切莫贪图利益恩惠，断掉累世修行的佛根！明白这话的意思了吗？“
我回答：“师父我明白了，我会谨记您的教诲！师父，如果我从现在开始以后遇到有缘的人，我就天天和他讲佛法，叫他们要渡人向善，积德行善！！“
师父哈哈大笑起来：“你别出来搞笑就好！就你现在这小身板，一点修为和功力都没有，还能渡人向善！如果遇到鬼怪，魔力怎么办！笑死我了，笑死我了！“
我说：“师父你好像话里有话啊！还是小看我的口才和我的智慧啊！
师父说：“哈哈，我不是小看你啊，我也不否认你渡人这份真诚！但是你有功力吗？你会念经文吗？你能保护好你自己吗？我劝你还是让我教你一段时间，在去弘法还差不多！”
我说：“师父那我以后一定要好好的听你讲课，学到弘法渡人，渡己的本事！“
师父说：“很好！有这份雄心壮志不枉来人间一朝，没白收你这个徒弟！”
师父讲:”凡人在人间就要多做功德、多念经、多渡人、多吃素、多放生……“
我说：“这么多方法都是可以消业障的？
师父说：“当然了！为什么我一开始就告诉你渡人，因为这非常重要？”
我说：“师父我不是很懂！请你也跟我详细的讲讲啊！”
师父说：“你也了解过八字算命，你就明白了，人流年运气几年好几年坏，几年平运！大运也一样，10年大运好！10年大运差！大部分的人都是这样对不对？”
我说：“没错！即使是几十年连珠运，也未必每年都好的！这个我知道啊！”
师父说：“是啊，那这就是业障在不同的流年，慢慢按人的运气不断产生出来！即使你有很多功德，但是你也有很多恶因，那么你很多功德来消恶因，是顺着顺序来消的对不对？”
我说：“是的！”
师父说：“比方说你最近比较太平，但是并不代表你过去所做的恶事已经消掉了。
它是根据你目前种的那么多善果，你的功德就帮你把目前出来的麻烦先消掉（轻重缓急）。
如果我们要动用这个功德去消恶因，这个功德是不会主动去消掉这些八识田里面的恶因种子，我们还得通过求菩萨是不是？“
我说：“对！”
师父继续说：“功德是先还你现在的帐，如果你功德把现在的帐全还完了，它就开始翻你旧账来还明白了吗？因为人还再人间活着，后面的运气还会出现恶运没错吧！”
我说：“没错啊！那如果有很多功德呢？”
师父说：“你一个凡人一辈子活到老，除了打工吃饭上班！如果不是那种有福气的人，出生在佛教家庭！
你说大部分人一辈子是不是就要不断造业，因为他不懂因果，什么事都敢做，什么话都敢讲。。。也没做善事积累功德！那你说能有多少功德的啊！
大不了就是生在有钱人家，享福，享受到完了，就没了对不对！”
我说：“明白了！所以你才说要渡人，不断积累功德？”
师父讲：“渡人的人功德最大，所以能心想事成。就像你去救一个吸毒的人，他不吸毒了，他的家人是不是就不容易家破人亡，如果这个人悔改了，反而出来倡导别人不要吸毒，现身说法，救别人！是不是也是渡人，那你说说是不是就像在救人一样啊！
我说：“明白了，佛家说救人胜造七级浮屠塔！渡人就是救人！”
师父说：“如果不渡人，就管自己，那就是还停留在小乘佛法的境界，还不够啊！”
我说：“我明白师父的意思。但是我感觉像现在这个社会每个人利欲熏心，又从小没有受到善知识的熏陶，哪能那么容易渡化？甚至遇到有的人说到佛法就毁谤佛菩萨，这怎么渡人呢？“
师父讲：“如果诽谤佛法的人你就不要和他讲这些了，以免他造口业，以后他机缘成熟他会懂的。”
我说：“师父毁谤佛法的人会怎么样呢？”
师父接着讲：“那毁谤佛法的人就麻烦了，会“逢劫必破”！ “
我问：“师父啥意思啊！”
师父讲：“你懂些八字，我问你，八字是不是遇到冲、克、破、刑、害。。。就容易出事，这就是劫来了？”
我说：“没错！ 劫就是每个人都有的灾，大劫就是大灾，过不去就死了！小劫就是小灾！这个我懂！“
师父说：“对的没错！也就是说他只要到了劫的时候，他马上就倒霉，是随劫而生的。三六九的时候，本来就有灾难来的时候，因为诽谤了这么多的事情，所以罪上加罪，老天就提前可以带走他。”
我问：“带去哪里？“
师父讲：“你傻呢！带去你家好不好！当然是去地狱了！”
我说：“明白了！弘扬佛法就是功德无量，诽谤正法就是地狱无边？”
师父说：“没错啊，就是这个道理，正法怎么可以随便毁谤，就好像人间，如果法律制定杀人判死刑，要偿命！谁敢乱讲杀人天经地义啊！！
比如有人看到两个人在吵架，他走过去对其中一人说，这个人很坏，你杀了他，法律也没说不能杀坏人，结果这人不是被他害了吗！
这就是毁谤法律！法律有说可以随便由个人来执法的吗！！道理一样啊！毁谤佛法就是在害人慧命！让人走向黑暗的深渊！”
我说：“明白了。”
师父说：“所以你明白了吧！渡人不顺难道你就不渡了吗？很简单，你打工打不动，钱就不要赚了？就活不了了？该做的，要创造条件去做，有条件要上，没条件创造条件也要上。
我说：“明白了！”
师父继续说：“有一句这样的话，我讲給你听。”说不该说之言，动人因果，其罪业之大，难以出离，属实为甚难。劝其众一定要跟随正法，切莫贪图利益恩惠，断掉累世修行的佛根！明白这话的意思了吗？“
我回答：“师父我明白了，我会谨记您的教诲！师父，如果我从现在开始以后遇到有缘的人，我就天天和他讲佛法，叫他们要渡人向善，积德行善！！“
师父哈哈大笑起来：“你别出来搞笑就好！就你现在这小身板，一点修为和功力都没有，还能渡人向善！如果遇到鬼怪，魔力怎么办！笑死我了，笑死我了！“
我说：“师父你好像话里有话啊！还是小看我的口才和我的智慧啊！
师父说：“哈哈，我不是小看你啊，我也不否认你渡人这份真诚！但是你有功力吗？你会念经文吗？你能保护好你自己吗？我劝你还是让我教你一段时间，在去弘法还差不多！”
我说：“师父那我以后一定要好好的听你讲课，学到弘法渡人，渡己的本事！“
师父说：“很好！有这份雄心壮志不枉来人间一朝，没白收你这个徒弟！”
@灵明之净 2017-11-18 23:33:57
一直在关注。用清静心去念经吗？说易做难，楼主请仔细讲讲，感恩！
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如何念经，怎么念，念哪些，到时候一定详细的向各位报告！
感恩你的回复！
感恩南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
一直在关注。用清静心去念经吗？说易做难，楼主请仔细讲讲，感恩！
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感恩你的回复！
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回复462楼
麻烦讲讲师傅遇到那个能看东西的红衣女！
接下来会讲到。请多多关注。楼主这两天家里有事。可能要明天晚上才能更新。
感恩你的厚爱。
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相信很多人都看过红楼梦！红楼梦第一回讲苏州城的阊门。阊门外有个十里街，街上有条仁清巷，巷里有座葫芦庙，庙旁住着一家官人，叫甄士隐，妻子性情贤淑。家中虽不是多富，这一代也算是小康之家，中产阶级！
他生性恬淡，不求功名，每天观花种竹、饮酒作诗，倒也神仙般快乐。美中不足的是，老夫妻年近半百，没有儿子，只一个女儿，叫英莲，才三岁。这名字谐音就是“应伶”，预示着这一辈子生活不幸。你说这文人雅士怎么也不找个起名大师给取个好名字！！
盛夏的一天，士隐在书房读书读累了，伏到几案上，矇矇眬眬地来到一个地方，就见来了一个和尚、一个道人。道人问：“你要把这蠢物带到哪里?”和尚说：“如今有一段风liu公案还没了结，这些风liu冤家还没投胎。趁此机会，把这石头夹带在里面，让他去经历一番。”道人问：“这些风liu冤家不知起于何处?落于何方?”和尚说：“这块石头因女娲娘娘没用他，到各处游玩。这天他来到警幻仙子处，警幻仙子就命他为赤霞宫神瑛侍者。他见西方灵河岸三生石畔有绛珠仙草一株，非常可爱，就每天用甘露浇灌，使仙草脱了草木之胎，修成女儿体。仙草为报石头的浇灌之恩，在五脏中结成缠绵不尽的情意，常说：‘我若下世为人，要用一生的眼泪来报答他。’就因为这事，勾引出许多风流冤家都要下凡。我们可把这石头带到警幻仙子那里，给他挂了号，同这些情鬼下凡，了结此案。”道士说：“果然好笑，我还从未听说还泪报恩的事。你我何不趁此机会也下世度脱几个，岂不是一场功德?”
甄士隐听到这种稀罕事，忙上前施礼，想打听明白。二仙却笑着说：“这是天机，不可泄露。”士隐一再追问，“蠢物”是什么。和尚递过一块晶莹的美玉，他接过一看，正面刻着“通灵宝玉”四个字，背面还刻着几行小字，正想细看，和尚说：“已到幻境。”就把玉夺回，与道人进入一个石牌坊。牌坊上刻“太虚幻境”，两旁是一副对联：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
甄士隐想跟进去，刚一抬脚，忽听山崩地裂般一声响，忽然惊醒，原来是梦，梦中的事已忘了一半。他见乳母抱着英莲走来，伸手接过来，抱到门口看热闹。突然，街上过来一个和尚、一个道士，蓬着头，赤着脚，疯疯癫癫地说笑着走过来。和尚见他抱着女儿，就大哭起来，说：“施主，你抱着这个有命无运的东西干什么?”道士说：“舍给我吧。”士隐不耐烦，转身进门，和尚大笑着念了四句诗：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐心中一动，正想问他们来历，二人已不见了踪影。
有一次元宵节晚上，士隐让家人霍启抱英莲去看花灯。霍启要解小便，把英莲放在一家门槛上坐着，回来时不见了小姐，急得寻了半夜，不见影踪，吓得逃往外乡。士隐夫妇忙差人四下寻找，没有一点儿音讯。老夫妻几乎哭死，相继患病，卧床 不起。
人生就是如此，祸不单行阿！！！三月十五日，葫芦庙的和尚炸祭神的供品，不小心泼了油锅，引起大火，把一条街烧得火焰山一般。甄家烧成一堆碎砖烂瓦，万幸老夫妇和家人都逃得性命，士隐夫妇就住到乡下田庄上。偏偏这年闹灾荒，盗贼蜂起，田庄也难安身，士隐只得把田地变卖了，带上两个丫鬟，投奔岳父家去。
他岳父名叫封肃。士隐把银子一交一 给他，托他代买些房产土地。这老儿竟从中克扣许多，只给女婿些薄地破屋。士隐是读书人，不懂庄稼生理，过不上一二年，越来越穷。封肃就人前人后说他好吃懒做，不会过日子。士隐贫病一交一 加，渐渐不想活了。这天，他拄着拐杖到街上散心，忽见一个跛道人，脚蹬烂草鞋，身穿破道袍，如疯如狂地唱着：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相今何在?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇一妻 忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?
士隐迎上去问：“你说些什么，只听见‘好了，好了’?”道人笑着说：“你能听到‘好了’二字，还算你明白。世上万般事，好就是了，了就是好。要不了，就不好；想要好，就是了。我这歌儿就叫《好了歌》。”士隐已大彻大悟，说：“我把你这《好了歌》注解出来怎样?”道人笑着说：“你就解解看。”士隐说：
陋室空堂，当年笏满床 。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧?训有方，保不定日后作强梁。挥膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。
听听，活着没意思，爱情、权利、事业全是假的！这说法够消极了吧！这或许就是所谓的空，没一句都可能暗示小说中的一个人，或者类人的命运！比如“”昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”昨天穿着烂棉袄，今天又嫌弃官服太长，说的可能就是贾雨村，可以说这些话都是对人生各种情况的概括！人一辈子都不满足阿！
道人拍掌大笑，说：“解得贴切!”士隐说声“走吧”，也不回家，与道人飘然而去。修道去了。一切都放下了！哈哈。。。。。
他生性恬淡，不求功名，每天观花种竹、饮酒作诗，倒也神仙般快乐。美中不足的是，老夫妻年近半百，没有儿子，只一个女儿，叫英莲，才三岁。这名字谐音就是“应伶”，预示着这一辈子生活不幸。你说这文人雅士怎么也不找个起名大师给取个好名字！！
盛夏的一天，士隐在书房读书读累了，伏到几案上，矇矇眬眬地来到一个地方，就见来了一个和尚、一个道人。道人问：“你要把这蠢物带到哪里?”和尚说：“如今有一段风liu公案还没了结，这些风liu冤家还没投胎。趁此机会，把这石头夹带在里面，让他去经历一番。”道人问：“这些风liu冤家不知起于何处?落于何方?”和尚说：“这块石头因女娲娘娘没用他，到各处游玩。这天他来到警幻仙子处，警幻仙子就命他为赤霞宫神瑛侍者。他见西方灵河岸三生石畔有绛珠仙草一株，非常可爱，就每天用甘露浇灌，使仙草脱了草木之胎，修成女儿体。仙草为报石头的浇灌之恩，在五脏中结成缠绵不尽的情意，常说：‘我若下世为人，要用一生的眼泪来报答他。’就因为这事，勾引出许多风流冤家都要下凡。我们可把这石头带到警幻仙子那里，给他挂了号，同这些情鬼下凡，了结此案。”道士说：“果然好笑，我还从未听说还泪报恩的事。你我何不趁此机会也下世度脱几个，岂不是一场功德?”
甄士隐听到这种稀罕事，忙上前施礼，想打听明白。二仙却笑着说：“这是天机，不可泄露。”士隐一再追问，“蠢物”是什么。和尚递过一块晶莹的美玉，他接过一看，正面刻着“通灵宝玉”四个字，背面还刻着几行小字，正想细看，和尚说：“已到幻境。”就把玉夺回，与道人进入一个石牌坊。牌坊上刻“太虚幻境”，两旁是一副对联：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
甄士隐想跟进去，刚一抬脚，忽听山崩地裂般一声响，忽然惊醒，原来是梦，梦中的事已忘了一半。他见乳母抱着英莲走来，伸手接过来，抱到门口看热闹。突然，街上过来一个和尚、一个道士，蓬着头，赤着脚，疯疯癫癫地说笑着走过来。和尚见他抱着女儿，就大哭起来，说：“施主，你抱着这个有命无运的东西干什么?”道士说：“舍给我吧。”士隐不耐烦，转身进门，和尚大笑着念了四句诗：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐心中一动，正想问他们来历，二人已不见了踪影。
有一次元宵节晚上，士隐让家人霍启抱英莲去看花灯。霍启要解小便，把英莲放在一家门槛上坐着，回来时不见了小姐，急得寻了半夜，不见影踪，吓得逃往外乡。士隐夫妇忙差人四下寻找，没有一点儿音讯。老夫妻几乎哭死，相继患病，卧床 不起。
人生就是如此，祸不单行阿！！！三月十五日，葫芦庙的和尚炸祭神的供品，不小心泼了油锅，引起大火，把一条街烧得火焰山一般。甄家烧成一堆碎砖烂瓦，万幸老夫妇和家人都逃得性命，士隐夫妇就住到乡下田庄上。偏偏这年闹灾荒，盗贼蜂起，田庄也难安身，士隐只得把田地变卖了，带上两个丫鬟，投奔岳父家去。
他岳父名叫封肃。士隐把银子一交一 给他，托他代买些房产土地。这老儿竟从中克扣许多，只给女婿些薄地破屋。士隐是读书人，不懂庄稼生理，过不上一二年，越来越穷。封肃就人前人后说他好吃懒做，不会过日子。士隐贫病一交一 加，渐渐不想活了。这天，他拄着拐杖到街上散心，忽见一个跛道人，脚蹬烂草鞋，身穿破道袍，如疯如狂地唱着：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相今何在?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇一妻 忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?
士隐迎上去问：“你说些什么，只听见‘好了，好了’?”道人笑着说：“你能听到‘好了’二字，还算你明白。世上万般事，好就是了，了就是好。要不了，就不好；想要好，就是了。我这歌儿就叫《好了歌》。”士隐已大彻大悟，说：“我把你这《好了歌》注解出来怎样?”道人笑着说：“你就解解看。”士隐说：
陋室空堂，当年笏满床 。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧?训有方，保不定日后作强梁。挥膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。
听听，活着没意思，爱情、权利、事业全是假的！这说法够消极了吧！这或许就是所谓的空，没一句都可能暗示小说中的一个人，或者类人的命运！比如“”昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”昨天穿着烂棉袄，今天又嫌弃官服太长，说的可能就是贾雨村，可以说这些话都是对人生各种情况的概括！人一辈子都不满足阿！
道人拍掌大笑，说：“解得贴切!”士隐说声“走吧”，也不回家，与道人飘然而去。修道去了。一切都放下了！哈哈。。。。。
@yjun12002 2017-11-20 16:47:37
小时候不懂红楼梦感觉复杂，没有兴趣看，懂了佛法以后看那个刚开始第一回的那个揭语觉得和佛法异曲同工之妙一样的道理
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我们中国老祖宗们是非常有智慧的，有些话都是隐藏在四名著里！让有缘人去领悟。当然人什么人领悟得道理也不一样。但是了不起得地方在于万变不离其中！永远是邪不胜正！
感恩你得回复！
小时候不懂红楼梦感觉复杂，没有兴趣看，懂了佛法以后看那个刚开始第一回的那个揭语觉得和佛法异曲同工之妙一样的道理
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我们中国老祖宗们是非常有智慧的，有些话都是隐藏在四名著里！让有缘人去领悟。当然人什么人领悟得道理也不一样。但是了不起得地方在于万变不离其中！永远是邪不胜正！
感恩你得回复！
@尘世间的尘埃 2017-11-20 16:11:37
天天追看楼主的帖子，期待楼主的更新，一切都是过眼云烟，但是人生在世不称意的事十有八九，一句老话就是说吃亏是福，凡事不要太计较心大点，其实惭愧，说了都会说，但是做事情，自己还经常做不好，这些话说给自己，也说给想听的你！慢慢修行，做好自己。前几天我闺女把我气哭了，其实不是我闺女气的我，我给我妈说，你孙女给我气哭了，哭的好伤心，我是看到她，想到你把我拉扯大那么不容易，我哭的，有时候人都有负面情绪，......
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是的，你说学佛是叫你越来越消极吗！！恰恰想法，学佛就是为了让你想通，你想通了，就不会在和家人有冲突了，心宽有慈悲心了，也不会在和别人计较了。家里家外和谐了，好好修好这辈子的慧命，不就出道了！念经能把孩子变得很乖巧，懂事的！
感恩你的回复！
天天追看楼主的帖子，期待楼主的更新，一切都是过眼云烟，但是人生在世不称意的事十有八九，一句老话就是说吃亏是福，凡事不要太计较心大点，其实惭愧，说了都会说，但是做事情，自己还经常做不好，这些话说给自己，也说给想听的你！慢慢修行，做好自己。前几天我闺女把我气哭了，其实不是我闺女气的我，我给我妈说，你孙女给我气哭了，哭的好伤心，我是看到她，想到你把我拉扯大那么不容易，我哭的，有时候人都有负面情绪，......
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是的，你说学佛是叫你越来越消极吗！！恰恰想法，学佛就是为了让你想通，你想通了，就不会在和家人有冲突了，心宽有慈悲心了，也不会在和别人计较了。家里家外和谐了，好好修好这辈子的慧命，不就出道了！念经能把孩子变得很乖巧，懂事的！
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