围炉夜话元王朝
@青城书吏 1165楼 2015-11-24 14:47
@明月双清 1080楼 2015-11-24 10:35
而政治上呢？元文宗干了三件事，第一件事，减轻刑罚，因为受到儒家道德影响的元文宗相信道德的力量，觉得严刑峻法不是好事。第二件事呢？就是祭祀天地祖先，之前的蒙古皇帝们可不干这种事，而元文宗读的儒家经典多了，自然知道国之大事，唯祀与戎，所以也穿起了中原王朝的皇帝衣冠去祭祀了。而第三件事呢？就是不做事！为什么这么说呢，要知道燕帖木儿这个权臣为什么愿意帮着元文宗杀死自己的哥哥而让元文宗当皇帝呢，不就是因为元文宗是个文弱皇帝比较好控制么。现在……
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@青城书吏 2015-11-24 14:48:45
岂不是民族融合之美谈？
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是
@明月双清 1080楼 2015-11-24 10:35
而政治上呢？元文宗干了三件事，第一件事，减轻刑罚，因为受到儒家道德影响的元文宗相信道德的力量，觉得严刑峻法不是好事。第二件事呢？就是祭祀天地祖先，之前的蒙古皇帝们可不干这种事，而元文宗读的儒家经典多了，自然知道国之大事，唯祀与戎，所以也穿起了中原王朝的皇帝衣冠去祭祀了。而第三件事呢？就是不做事！为什么这么说呢，要知道燕帖木儿这个权臣为什么愿意帮着元文宗杀死自己的哥哥而让元文宗当皇帝呢，不就是因为元文宗是个文弱皇帝比较好控制么。现在……
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@青城书吏 2015-11-24 14:48:45
岂不是民族融合之美谈？
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是
@我是一条非洲鲫鱼 2015-11-24 14:41:23
楼主在哪里读书？
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美国弗吉尼亚
楼主在哪里读书？
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美国弗吉尼亚
@喜碧5 2015-11-24 10:09:23
楼主快更新，更新太慢了
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尽快~哈哈
楼主快更新，更新太慢了
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尽快~哈哈
二十三、文人消遣说元曲
说到元代，就不能不说说元曲。曲这种东西并不是在元代才出现的，但是却是在元代发展盛行起来的，就像词这个东西不出现在宋朝，但在宋朝却有着特殊的发展和辉煌。那么为什么曲这种文学形式会在元朝特别兴盛？而这种兴盛又有什么意义？我们这节就来好好说说。
说到元代，就不能不说说元曲。曲这种东西并不是在元代才出现的，但是却是在元代发展盛行起来的，就像词这个东西不出现在宋朝，但在宋朝却有着特殊的发展和辉煌。那么为什么曲这种文学形式会在元朝特别兴盛？而这种兴盛又有什么意义？我们这节就来好好说说。
在说元曲前，我们首先要说说中国古代的文学形式分类，文学形式该怎么分类呢？从最广的角度上说分两种，一种是韵文，一种是非韵文，顾名思义韵文就是有韵律的文章，诗、词、曲都是韵文，非韵文就是没有韵律的文章 散文、骈文、小说、传奇都是非韵文。知道了这个分类之后，我们就该说说文学的发展了。
先来说说非韵文，先秦、两汉的主流非韵文是散文，到了魏晋南北朝，靡丽之风盛行，非韵文的主流就成了骈文，四六为句，追求的是文辞的华美。到了唐朝，盛唐气象万千，带来了很多胡人的风气乃至外国的风气，开放而包容的心态，导致了唐朝对传奇有着特殊的热爱，于是唐传奇成了非韵文的主流。可是到了宋朝随着文化的温柔化，内敛化，渐渐的传奇这种东西就不受欢迎了，而过分旖旎的文风也不是宋朝的风格，文化艺术总要跟经济挂钩，宋朝的经济形势使得宋朝比较务实比较保守，于是言之有物的古文成了宋朝非韵文的主流，这就是所谓的古文运动，元朝没有代表的非韵文形式，到了明清，章回小说就成了主要的文学形式了，近代的主要形式就是白话文了。看到这里你要有没有觉得有点奇怪，似乎写红拂女、虬髯客、聂隐娘等等侠客的唐传奇和水浒传、封神榜、三国演义等章回小说更像，为什么中间却夹了一个跟这两种主流不太相似的古文？别着急，我们后面慢慢说。
@我要前后左右 2015-11-24 11:30:37
看一看，逛一逛
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感谢关注
看一看，逛一逛
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感谢关注
@谁在撒野 2015-12-20 23:34:32
美图是楼主拍的吗？
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大部分是~有一些不是
美图是楼主拍的吗？
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大部分是~有一些不是
@风荷举 2015-12-22 13:24:31
特地为了顶楼主登陆了天涯，角度独特、立意新颖、逻辑严密，希望能一直更新。
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谢谢，楼主一定努力更新
特地为了顶楼主登陆了天涯，角度独特、立意新颖、逻辑严密，希望能一直更新。
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谢谢，楼主一定努力更新
@诺坎普之子 2015-12-22 17:47:26
@明月双清 2015-06-26 23:45:59.0
另外，楼主要对我的立场做一个小小的声明。因为楼主在开篇的位置说楼主是蒙古族，导致有些人认为我写文章有偏袒蒙古王朝的意思。楼主不得不对自己进行一些说明，但有些个人信息楼主就不详细说明了。首先，楼主是一半蒙古族、一半汉族。第二，楼主是生在在一个以汉族为主体的城市里，从小对中国 历史 感兴趣，并未有什么蒙古情节。第三、楼主19岁时入浙江大学学习经济，并担任......
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楼主09年入学
@明月双清 2015-06-26 23:45:59.0
另外，楼主要对我的立场做一个小小的声明。因为楼主在开篇的位置说楼主是蒙古族，导致有些人认为我写文章有偏袒蒙古王朝的意思。楼主不得不对自己进行一些说明，但有些个人信息楼主就不详细说明了。首先，楼主是一半蒙古族、一半汉族。第二，楼主是生在在一个以汉族为主体的城市里，从小对中国 历史 感兴趣，并未有什么蒙古情节。第三、楼主19岁时入浙江大学学习经济，并担任......
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楼主09年入学
@诺坎普之子 2015-12-24 07:38:40
学弟好 蛤蛤 本人04级
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学长好！
学弟好 蛤蛤 本人04级
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学长好！
看文非韵文，我们就要说说我们本节的重点韵文了，韵文也是有一个发展脉络的，先秦的时候韵文的主要是“关关雎鸠，在河之洲”的诗经和“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”的楚辞，到了两汉，由于承平日久和国家礼乐机构乐府的设立，古体诗、汉赋和乐府诗成了韵文的主旋律，于是就有了如“孔雀东南飞，五里一徘徊”的汉乐府和“神龟虽寿，犹有竟时”的古体诗。到了魏晋南北朝，乐府仍然是韵文的主体，而另一个主体是受骈文影响的骈赋。到了隋唐，中国进入了空前繁荣和开放的时代，于是近体诗开始成了韵文的主流，无论是中国小孩的启蒙读物“床前明月光，疑是地上霜”，还是反应当时历史的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，无论是反应田园风光的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，还是反应边塞风光的“大漠孤烟直，长河落日圆”，近体诗在隋唐两朝发展繁荣，创造了中国文学的辉煌。到了宋代，主流由近体诗变成了词，也由于有文人的加入，词的文学造诣也极大提高了，既可以低浅吟唱“寒蝉凄切，对长亭晚”又可以引吭高歌“大江东去”。到了元代，曲的时代就来临了“碧云天，黄花地”的杂剧和“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的小令就登上了历史舞台。到了明清，韵文的主流就成了戏曲，这里有“莫吼威，往后退……惊了凤架理有亏”的秦腔，有“天上掉下个林妹妹，似一朵青云刚出岫”的越剧，有“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的昆曲，当然还有后来成为国粹的京剧。
说到这里，各位读者就不难发现了，中国的韵文是随着历史走出高阁的过程，是不断地走向民间的过程，也是一个不断通俗化的过程。诗经中的诗大部分是国君、家君祭祀用得曲子，也有描写民间风气情趣的曲子，但也是由文人整理，乐府是皇家机构，所以可以想象，这种文学的创作和欣赏也不是普通百姓的家常便饭，至于骈赋更是文人雅士的娱乐。到了唐诗，就通俗化多了，文人雅士可以创作阳春白雪，一般人学习学习也可以写首打油诗，而且唐诗中有的有故事，比如琵琶行、长恨歌，有的很通俗，比如“鹅鹅鹅，曲项向天歌”。到了宋词，文人的雅趣和市井的生活结合了，因为词比诗更容易吟唱，每个词牌有固定的唱法，这样，大文豪写的词，市井小民可以根据词牌来演唱，这就使得词更加容易走进百姓的生活，“凡有井水处，皆能歌柳词”一方面说明了柳永的地位，可另一方面也说明了词在民间的普及程度。到最后，明清的戏曲的故事性、通俗性和可表演性，终于使得韵文成了街头巷尾，普通百姓的休闲娱乐方式。听一位北京的老大爷回忆，几十年前漫步在北京的胡同，时不时就可以听见有人哼唱“包龙图打坐在开封府”“我是既无埋伏也无兵”。足见韵文的普及程度。