1962年“七千人大会”上的妥协退让，只是迫于当时严峻的经济形势，而经济上毛已经束手无策。站在毛的立场，是他忍辱负重，为平息党内外怨言矛盾，顾全大局的暂时让步。

而刘接过经济调整的领导权后，很快稳定了接近崩溃的经济形势。刘展现出的能力，在让刘声望暴涨的同时，也让毛的党内声望，掉到了七大以来的最低点。只是我党的强大的政宣，普通人并不了解“三面红旗”破产失败的党内责任问题，矛盾已经转嫁给苏修、美帝和国内阶级敌人。

普通人民的善良淳朴～～！

实际上，1962年后的毛，已经失去了革命战争时期的客观、理性和灵活务实的精神～

“七千人大会”前后，毛也有自己的反思，但毛反思的结果显然无法让人信服，高处不胜寒吗？

1962年后的毛，只是为了主义而主义，其思想方法和行为模式，并不比“郑人买履”中的郑人有什么区别，但毛是在搞社会改革，而不是给自己买鞋呀！

有人为文革辩护，一个调子是“好心没搞成事”，步子迈大了，用今天社会存在问题来证明文革有合理性；另一个调子是这是中国“历史的宿命”，确实这是他们的权利。

按他们的逻辑，难道不可以为“洪宪复辟”找出伟光正的理由？辛亥革命，袁世凯促成南北议和，避免国人同室操戈，12年民国开元，创立亚洲第一共和国，3年宪政，举步维艰，袁痛感不集权，难以短时期内集中举国之力走向工业化、现代化，于是15年“君主立宪”，奈何国人不理解袁氏苦心，我不下地狱谁下地狱。之后1915～1949年35年的军阀战乱、国共内战，恰证明了袁氏的远见和伟大，呵呵。

按他们的逻辑，难道只要掐死“襁褓中的东条英机”，日本就不会侵华？希特勒在一战中挂了，二战就不会发生.

文字发不全，转PDF发下，表下自己的毛刘矛盾看法。

1911年辛亥革命推翻满清后，整个北洋时代，从1911～1928年，刚才满清保守、封闭的皇权专制下解放出来的中国社会，自上而下是偏右的，代表是“五四精神”。

从1928南京国民政府成立，大致整个是左右拉锯，右派改良主义占上风，但中国向何处去，整个社会无共识，是分裂的，体现为国共之争，分裂的推手当然蒋“412”负主要责任。

1946年内战开始后，整个社会，左派占了上风，根子是国民政府无能腐败，国民对其丧失了信心，对蒋政权现实统治绝望吧。
很多时候，如果对现实绝望，彻底地摧毁它总是令人感觉极度畅快～～有多少人会想未来是更好或者坏？
就像现实生活中的一对感情破裂的夫妻，彼此厌倦，只求解脱和伤害对方时的痛快。

1949年后，是社会快速左倾化的开始，而终止于1976年。

@lc2115000 2017-12-10 07:18:26
党的最大机密在哪里？
71年林彪叛逃后的10天，那时关押在秦城监狱里的严慰冰，忽然在狱中连连大笑，专案组看到严慰冰的行为可疑，就提审她。
严慰冰在提审中说:“党内出了大事一桩！林副主席出事了。”那时林彪事件还在保密中，一般干部都不知道林彪出事了，关在狱中的严慰冰怎么会知道呢？
严慰冰得意地说:“党的最大机密，都在报纸上。”
原来，严慰冰天天在狱中很仔细看《人民日报》，那时报纸上总是说......
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控制传达范围不算啥，毕竟不是什么光荣的事。
但1970年代初，还有一场更伟大“禁书”运动，东西方文艺社科经典，几乎都成了大毒草。

设想一下，马克思写《资本论》时，大英博物馆若也正在奉命清除精神污染，《资本论》八九是要难产了。

@zzhwjy 2017-12-11 23:18:54
毛是政治上、思想上的鲁迅，鲁迅是文化上的毛！
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这样比毛鲁，比较牵强。
毛内心怎么想的且不说，从延安整风，建国后文艺界反右，被整的冯雪峰、丁玲、胡风等人都是当年左联精英干将看，鲁迅和左联更多只是毛利用来反蒋的工具，而非真心喜欢。
建国前，毛推崇鲁迅，更多是鲁的反传统、叛逆性、不妥协的性格，很和他的胃口吧。

@zzhwjy 2017-12-11 23:18:54
毛是政治上、思想上的鲁迅，鲁迅是文化上的毛！
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@ywujun1969 2017-12-12 08:33:18
这样比毛鲁，比较牵强。
毛内心怎么想的且不说，从延安整风，建国后文艺界反右，被整的冯雪峰、丁玲、胡风等人都是当年左联精英干将看，鲁迅和左联更多只是毛利用来反蒋的工具，而非真心喜欢。
建国前，毛推崇鲁迅，更多是鲁的反传统、叛逆性、不妥协的性格，很和他的胃口吧。
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@zzhwjy 2017-12-13 00:29:52
模糊记得毛说过自己和鲁迅是相通的。我想，在对待传统腐儒文化上，两人大约是一致的。
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从政治上看，有两个毛泽东，1949年前的毛泽东，和1949年后的毛泽东（或许1957年更准确，我不确定）.

对待传统腐儒文化上，毛鲁是基本一致的。但对待“文化”本身的态度上，毛鲁是绝对对立的。
以毛《延安文艺座谈会》讲话为指导，文艺工作者就彻底丧失了创作的“自主性”，沦为为政治服务的工具。

而鲁迅本身无论左还是右都不重要，重要的是鲁会誓死捍卫文艺创作的自主性，独立性，两这两点都丢掉了，鲁还反个什么封建专制，倡导什么思想独立自由？鲁迅还是鲁迅吗？

可以想象下，奔向延安的鲁迅，在某次“XX文艺座谈会”上，当领袖讲话中，鲁迅先生正襟危坐于最前排，双腿并拢，虔诚地手持笔记飞速的记录讲话要点，当领袖讲话刚以结束，先生立即率先起来带头鼓掌，并高呼“XXX万岁”，荒谬不？

这可以是乔木、伯达，周相的做派，但肯定不是鲁迅、漱溟先生等人的做派。

改一首茨维塔耶娃的名诗：

流浪者需要一张床
朝圣者需要一条路

女人需要撒谎
沙皇需要权利
而我需要颂扬～～
你的名字

诗中那个“你”，指代伟大领袖“斯大林”。
茨维塔耶娃俄罗斯文学界最伟大的两位女诗人之一，1941年卫国战争期间自杀。
苏联文艺体制下，作家要么向现实政治妥协后进入“作协”谋生，要么无立锥之地。


1941年8月，由于德国纳粹的铁蹄迫近莫斯科，茨维塔耶娃和唯一的亲人—儿子莫尔移居鞑靼自治共和国的小城叶拉堡市。正是在这座小城，诗人经历了一生最不堪承受的精神和物质双重的危机。诗人茨维塔耶娃期望在即将开设的作协食堂谋求一份洗碗工的工作。但是，这一申请遭到了作协领导的拒绝。8月31日，绝望中的她自缢身亡。她给儿子留下的遗言是：“小莫尔，请原谅我，但往后会更糟。我病得很重，这已经不是我了。我狂热地爱你。你要明白，我再也无法生存下去了。请转告爸爸和阿利娅——如果你能见到的话——我直到最后一刻都爱着他们，请向他们解释，我已陷入了绝境。”

这就是文人不妥协的代价。

@lc2115000 2017-12-13 10:29:06
鉴于毛粉有少部分不学无术，我就再让他们复习一下伟大领袖的名篇《论党内十次路线斗争》
毛泽东说：【你们了解党的历次路线斗争吗？我们这个党已经有五十年的历史了，大的路线斗争有十次。这十次路线斗争中，有人要分裂我们这个党，都没有分裂成。
开头是陈独秀搞右倾机会主义（第一次）。1927年“八七”会议以后，他同刘仁静、彭述之那些人组织了“列宁主义者左翼反对派”，分裂我们党，没有搞成。
接着是瞿秋......
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有的人说老总万言书中“小资产阶级的狂热性”一句，严重触怒了毛，不了解党史的人，根本不知道“小资产阶级”自延安整风之后，在党化语言中，是明确地指代“小知识分子”，别无二指。

而把知识分子与“小资产阶级”挂钩，始于毛《延安文艺座谈会讲话》：
“那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”


黄克诚很了解党内的历史纠葛，看到老总万言书，觉得刺耳的恰在这一句“小资产阶级的狂热性”。这不是批毛本人脱离群众，不切实际地搞空想幻想嘛。

@ywujun1969 2017-12-13 09:57:50
可以想象下，奔向延安的鲁迅，在某次“XX文艺座谈会”上，当领袖讲话中，鲁迅先生正襟危坐于最前排，双腿并拢，虔诚地手持笔记飞速的记录讲话要点，当领袖讲话刚以结束，先生立即率先起来带头鼓掌，并高呼“XXX万岁”，荒谬不？
这可以是乔木、伯达，周相的做派，但肯定不是鲁迅、漱溟先生等人的做派。
改一首茨维塔耶娃的名诗：
流浪者需要一张床
朝圣者需要一条路
女人需要撒谎
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@喜宇 2017-12-13 11:17:38
9.18之后，上海发生12.8,鲁迅带着他的学生老婆躲进日租界以避战火，直到其死，没写过一篇呼吁抗日的文章。楼主能找出一篇吗？
用鲁迅来证明气节？呵呵，只能证明自己的孤陋。
鲁迅反对中医，最后死在日本西医的手术台上，也算是死得其所。按照现在说法“死的很科学”（西医是科学的，中医治好病也不科学）。
鲁迅的见识，人品都不值得称道。喜欢拿鲁迅做权威的，普遍文化素养不高。
文化！
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鲁迅是人，不是神，把鲁迅搬上神坛的不是鲁迅本人。
喜欢鲁迅的人太多了，都是没文化，你这一棒子。
直到现在中小学仍然收录多篇鲁迅的散文，小说。鲁的中短篇，直到目前还真没那个中国作家，敢说超越。阿Q的形象，不是谁都能创作出来的。

我认为鲁迅不会去喊万岁，而你认为会，这个都可以吧。
但我不理解你的结论，难道中共一大不在上海租界开，而到北洋政府大门口开，才叫有气节？被人发现了不跑才叫有气节？毛泽东也是一大代表，为什么不要求毛泽东去学同乡前辈谭嗣同，以鲜血唤醒国人,这样很有气节。

鲁迅反对中医，是其个人观念，如他人无涉吧。鲁迅的病，谁能证明中医能其病，而西医却要了鲁迅的命。

鲁迅先生只是个手无寸铁的爱国文人，手中的唯一的权利就是一支笔，脱开了这一点谈论人品，人格，有多大意义。

【转一篇鲁迅的抗日立场】
鲁迅先生积极地参与了左联的创建活动，并在成立大会上选为常务委员，他曾经将自己的作品稿酬捐给左联作为活动经费。左联作为中国文学艺术家的联盟和领导机构，在九一八之后，进行了大量的抗日工作。1931年十月十五日，左联执委会发表《告无产阶级革命作家及一切爱好文艺的青年们》，抗议日本侵略。1931年10月，左联与美术研究会联合编辑的连环图画《东洋人出兵》出版，深刻揭露了日本侵华的罪行。1932年一月，上海各界民众反日救国联合会成立，左联派代表参加，并安排作家深入前线，进行抗日宣传鼓动。1932年九月二十八日，为抗议日本侵占东北，左联发表《告国际无产阶级及劳动民众的文化组织书》，十月十五日，左联执委会发表《告无产阶级作家革命作家及一切爱好文艺的青年》，抗议日本侵略。
除了积极支持左联的活动外，鲁迅与其他知名人士一起联合发表宣言，对日本的侵略和屠杀中国人的行为进行抗议。1932年二月四日，鲁迅等四十三人联名发表《上海文化界发告世界书》，抗议日本进攻上海。1932年二月七日，鲁迅等一百二十九名爱国人士联合发表《中国著作者为抗议日军进攻上海屠杀民众宣言》。
鲁迅积极推介年轻作家的抗日作品，先后为萧红、萧军、葛琴等的作品作序。1935年八月和十二月，鲁迅为萧军的小说《八月的乡村》和萧红的小说《生死场》作序，《八月的乡村》所描写的是，在党领导下的一支抗日游击队——中华人民革命军第九支队，在转移过程中通过与敌伪军队、汉奸地主武装进行激烈战斗，以及自己队伍内部的各种思想矛盾与斗争的描写，表现了东北人民不甘当亡国奴、誓死保卫家乡、争取民族解放自由的思想和不屈不挠的斗争精神。《生死场》以沦陷前后的东北农村为背景，真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇，以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。同时也表现了东北农民的觉醒与抗争，赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节。《生死场》的发表，符合时代的要求，呼唤民族意识的觉醒，对坚定人民抗击日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。萧红在作品中大胆地反映人民的要求和愿望，抒发了她对祖国和人民的热爱，表现了强烈的爱国主义思想。鲁迅在为《生死场》所作的序言中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”。葛琴的《总退却》短篇小说集出版时，鲁迅曾为之作序，盛赞小说是“这一时代的出产品”，《总退却》比较真实地反映了上海军民在“一二八”事变中抗战热情。
鲁迅还领导了文学界抗日统一战线的建设，1936年六月一日，鲁迅、冯雪峰等商定了“民族革命战争的大众文学口号”。6月15日，《夜莺》第四期出《民族革命战争的大众文学》，发表鲁迅等赞同”民族革命战争的大众文学“的文章。七月一日，鲁迅发表《论现在我们的文学运动》，强调无产阶级在抗日民族统一战线中的领导权，主张”民族革命战争的大众文学“是一个总口号，”国防文学“是”随机应变的具体口号“。同日，鲁迅发表《答托洛茨基派的信》，痛斥托洛斯基派反对和破坏抗日民族统一战线的行为，并表示：”那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人民的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。“1936年8月15日，鲁迅在《作家》上发表《答徐懋庸关于抗日统一战线问题》，主张作家应在“抗日“的旗帜下联合起来，认为”民族革命战争的大众文学“和”国防文学“这两个口号是不同的，但可以并存。
在生命的最后，1936年10月1日，鲁迅等二十一人联合发表《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》，主张“全国文学界同人应不分新旧派别，为抗日救国而联合。“10月19日，鲁迅逝世。

@红叶子2017ty 2017-12-13 11:48:07
刘少奇在讨论彭德怀的“意见书”发言中说：彭德怀“是魏延的骨头(按：《三国演义》中的魏延脑后有反骨，被诸葛亮所杀)，朱可夫的党性(按：前苏联赫鲁晓夫搞宫廷政变，是借助元帅朱可夫的军事力量的)，冯玉祥的作风(按：即伪君子)，与其你篡党，还不如我篡党”。
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@教外私淑 2017-12-13 13:36:00
什么是冯玉祥的作风？
看看冯玉祥的经历：反对内战发通电反对段祺瑞（都是皖人），作为直系反对内战推翻直系政权，加入国民党反对北洋，认识共产党后反对国民党，简单说，一心只追求光明，既不顽固坚持阶级利益，也不忠于政党、领袖，只求进步、救国救民
对于蒋介石，冯玉祥则是盟友加政敌，不是部属、不是忠臣，事情意见一致则精诚合作，不一致则独立自主
不错，毛彭关系何尝不是如此，当面对蒋介石、日本......
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如何建设社会主义，刘彭与毛之间，应该只是具体方法、和手段途径的分歧，是再正常不过的党内分歧了，上升到敌我矛盾，路线分歧才真是不正常。
实际上，第二国际分裂后，客观上，如何走向社会主义，就已经是一个开放命题。马克思主义的本源在西欧，而不是东欧。
苏俄有什么理由以自己实践，去否定西欧左翼的工党和社民党的政治社会实践就是
修正主义，而自己才是正宗？

中共在实践中把内部分歧上升为敌我矛盾路线斗争，就更荒谬了，完全是重复苏俄不正常的党内斗争老路。更何况我党根本就没有去过西天取经，主要靠听苏东的和尚来念经。

1928年斯大林上位，托洛茨基被迫逃亡，1937年，政权稳定后，大清洗，布哈林被处决。撇开具体的是非经过，历史总是以惊人地相似度重现。

所以这个问题的讨论，就是一个禁区。不能具体化，只能抽象化，留余地。

@总机叫南京 2017-12-13 16:48:55
《除了你，我们谁也不认！》
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走向炼狱的神曲。

民主政体不是灵丹妙药，但共识是，相对而言它是最有弹性的体制，对基层干涉控制最弱，危害最小。
信仰滑向迷信极端，跟极端宗教无异，领导人谁不清楚，但忍不住要尝试一下啊。
对普通人而言，那不是天堂之路，是踏上地狱之途。

@风中开火车 2017-12-06 10:22:27
说实话，我并不看好文革，文革在那种情况下，必然失败，必然伤及无辜，必然造成社会动荡。
但是，各位，你究竟有没有看过文革的一点资料，一点历史？你在这里跟风批评，有没有一点自己的脑子。
你们的逻辑是混乱的，因为一方面，你们说57年反右错了，该让右派说话，另一方面，又说66年文革错了，不该让文革反展吗，不该让学生跳出了提意见。
但是，你们知道不？文革起因就是给政府提意见，包括聂元梓的大字报，......
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@横扫草原的黑风暴 2017-12-12 01:03:19
76年45时间又是怎么回事？
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@zzhwjy 2017-12-13 20:31:20
76年1月，周辞世，华随后被确认为代总理并主持中央日常工作，邓还是党中央副主席。4月清明前后，4.5事件发生了，随后被工宣队及民兵木棒平息（没有军队没有刺刀更没有坦克），平息后，华为党中央第一副主席国务院总理，邓被开除党内外一切职务，保留党籍，以观后效。
在这之前的1年，邓是党中央副主席、国务院第一副总理、军委副主席兼总参谋长并主持中央工作。
-----------------------------

4.6号，就对四五定性为“反革命暴乱性质”。四五下午，出动民兵10000人干警3000人，卫戍部队5个营。

@风中开火车 2017-12-06 10:22:27
说实话，我并不看好文革，文革在那种情况下，必然失败，必然伤及无辜，必然造成社会动荡。
但是，各位，你究竟有没有看过文革的一点资料，一点历史？你在这里跟风批评，有没有一点自己的脑子。
你们的逻辑是混乱的，因为一方面，你们说57年反右错了，该让右派说话，另一方面，又说66年文革错了，不该让文革反展吗，不该让学生跳出了提意见。
但是，你们知道不？文革起因就是给政府提意见，包括聂元梓的大字报，......
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@横扫草原的黑风暴 2017-12-12 01:03:19
76年45时间又是怎么回事？
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@zzhwjy 2017-12-13 20:31:20
76年1月，周辞世，华随后被确认为代总理并主持中央日常工作，邓还是党中央副主席。4月清明前后，4.5事件发生了，随后被工宣队及民兵木棒平息（没有军队没有刺刀更没有坦克），平息后，华为党中央第一副主席国务院总理，邓被开除党内外一切职务，保留党籍，以观后效。
在这之前的1年，邓是党中央副主席、国务院第一副总理、军委副主席兼总参谋长并主持中央工作。
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简单讲，建国后的毛的，还是毁在两份信的处理非常不智上。一封老总的“意见疏”，一封二代“永不翻案表”。

前一封，把自己驾到了刀山上，没退路。后一封给自己找了个掘墓者。
二代如果没有76年出山的表现机会，攒足党内外声望，76年毛身后，也几乎没有太多可能众望所归。

自己的江山，还是败在自己手上。

@风中开火车 2017-12-06 10:22:27
说实话，我并不看好文革，文革在那种情况下，必然失败，必然伤及无辜，必然造成社会动荡。
但是，各位，你究竟有没有看过文革的一点资料，一点历史？你在这里跟风批评，有没有一点自己的脑子。
你们的逻辑是混乱的，因为一方面，你们说57年反右错了，该让右派说话，另一方面，又说66年文革错了，不该让文革反展吗，不该让学生跳出了提意见。
但是，你们知道不？文革起因就是给政府提意见，包括聂元梓的大字报，......
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@横扫草原的黑风暴 2017-12-12 01:03:19
76年45时间又是怎么回事？
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@zzhwjy 2017-12-13 20:31:20
76年1月，周辞世，华随后被确认为代总理并主持中央日常工作，邓还是党中央副主席。4月清明前后，4.5事件发生了，随后被工宣队及民兵木棒平息（没有军队没有刺刀更没有坦克），平息后，华为党中央第一副主席国务院总理，邓被开除党内外一切职务，保留党籍，以观后效。
在这之前的1年，邓是党中央副主席、国务院第一副总理、军委副主席兼总参谋长并主持中央工作。
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@ywujun1969 2017-12-13 21:21:15
简单讲，建国后的毛的，还是毁在两份信的处理非常不智上。一封老总的“意见疏”，一封二代“永不翻案表”。
前一封，把自己驾到了刀山上，没退路。后一封给自己找了个掘墓者。
二代如果没有76年出山的表现机会，攒足党内外声望，76年毛身后，也几乎没有太多可能众望所归。
自己的江山，还是败在自己手上。
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@教外私淑 2017-12-14 08:50:10
毛，毁在赫鲁晓夫身上，无能愚蠢的赫秃子，让毛感觉到社会主义前景存在潜在巨大危险，激发出了通过努力让中国引领社会主义正确方向的雄心，赶紧砸实社会主义巩固基础的紧迫感；
天命之子，自我膨胀，红色中心的老大都目光短浅，自己这些战友更不在话下；一错再错，终不可回头
没有赫鲁晓夫的右倾，就没有毛的左倾；右倾的赫鲁晓夫被更右倾的苏联领导人们干掉，左倾的毛就要更左倾的干掉怀疑右倾的中国其他领导人
......
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赫这个外部因素，并不受毛控制，会影响毛的判断我承认。
赫在已经掌权的情况下，对斯采取的“鞭尸”行为，政治上非常不明智。要与美帝缓和，搞改革没问题，但也不一定要在对斯问题上急吼吼地搞，完全可以像邓二代一样，等冷却后，留待历史后人去解决。毕竟斯在台上时，赫表现的“五好青年”一般，这不能不让毛这样的，已经在国内处于斯一样地位的人，高度警觉呀，平常手举的高，万岁喊的震天响的，很可能未来是个赫鲁晓夫呀，到底谁可以托付身后事，成了一个无解的问题。

@zzhwjy 2017-12-11 23:18:54
毛是政治上、思想上的鲁迅，鲁迅是文化上的毛！
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@ywujun1969 2017-12-12 08:33:18
这样比毛鲁，比较牵强。
毛内心怎么想的且不说，从延安整风，建国后文艺界反右，被整的冯雪峰、丁玲、胡风等人都是当年左联精英干将看，鲁迅和左联更多只是毛利用来反蒋的工具，而非真心喜欢。
建国前，毛推崇鲁迅，更多是鲁的反传统、叛逆性、不妥协的性格，很和他的胃口吧。
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@信仰乱来 2017-12-12 21:17:54
鲁迅的人血馒头就是在暗示世人，要医治中华民族的疾病，只有把资产阶级革命者的鲜血吞食下去，这与毛的打击资产阶级专政复辟不谋而合。只有坚持无产阶级专政下继续革命，才能有效遏制资产阶级资本主义的反攻倒算，也只有这样，中华民族才能摆脱贫弱的苦难。
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@教外私淑 2017-12-13 09:00:54
中华民族最大的灾难，是想推翻不公正的世道的人太多，嘴太多，可惜这嘴里斥责人血馒头的时候，嘴边还留着吃馒头时留下的人血
没错，阁下嘴边就在流着人血
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@信仰乱来 2017-12-13 21:07:35
如果我的嘴边流着资产阶级革命者（俗称反革命分子）的人血，那就是我莫大的荣耀和自豪。
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@教外私淑 2017-12-14 08:39:51
吃人肉喝人血者总会为自己找个理由，安慰自己被万人唾骂的黑心；张献忠不也是找了个“天生万物以养人，人无一物与天”的替天行道的理由吗？不过，吃人肉馒头的永远被钉在历史耻辱柱上，不论张献忠，还是阁下
共产主义者反对的是罪恶的制度，而不是具体的人，所以才可以同时保持对社会最严厉的批判和对人类最深的热爱，才有拯救世人的崇高理想
阁下这种吃人肉者，只是个人卑鄙恶毒，而绝不是为人民服务的社会主义思......
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@信仰乱来 2017-12-14 20:32:50
国民党疯狂围剿红军是谁在吃谁的血肉？共军横扫国民党几百万军队又是谁在吃谁的血肉？不把国民党的血放出来蘸馒头吃，又怎会建立起一个崭新的社会主义新中国？
你呀，动机不纯。你是要无产阶级不要去吃资产阶级的血肉，这样就可以让资产阶级长期吞噬无产阶级的血肉。你是要无产阶级的共产主义只停留在嘴上，这样才能为资产阶级的革命与改革赢得更多的时间和空间，才能让他们攻坚克难吞噬更多的无产阶级的血肉。可惜呀，......
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@信仰乱来 2017-12-15 21:48:33
毛主席教导我们：千万不要忘记阶级斗争！在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拚死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。
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@仲裁者知 2017-12-16 07:36:38
毛 阶级斗争是一个失败的，错误的，祸国殃民的理论。
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阶级斗争是制造敌我，搞社会分裂对立的手段，在战争年月，也是夺权的有效手段，大规模用之于和平建设时期，是极左。和平建国期，要解决的主要矛盾，是需求社会各方的和解团结政治妥协方案，而不是继续搞扩大化的阶级斗争。

文革中造反派群众的分裂对峙发展到武斗，就很明显。

毛的十年文革，如果看成一场长跑，从毛当年的革命战友的角度看，就是毛一个人的孤独长跑，唯一真诚地掌声来自江青吧。

按马克思最初设想，无产阶级革命必定爆发于阶级矛盾激化的发达资本主义国家，而生产力充分发展已经为社会革命准备好了各方面充分的条件。

所谓以阶级斗争方式展的暴力夺权的革命，典型模式就是在产业工人聚集的主要中心城市，先全面罢工，然后街头游行示威，再暴力夺取政权，很快改天换日，过程时间不会长，也并不很血腥。
但马恩先在发达资本主义国家爆发社会主义革命的预言没有发生，却是在资本主义发展相对落后的俄国，甚至都谈不上资本主义的落后半殖民地半封建的中国发生了。

这样，列斯毛在落后国家搞革命成功后，在如何搞社会主义建设上，才是考验真假马克思主义者面临的真正的挑战。

建国后，从中央多数政治经济改革政策的执行，到了基础不是极左、极右，就是流于形式，至少说明一点，政策与基层的千差万别的实际情况，脱节太远！