世事如棋，且听我细细分解
从这个角度看米帝的全民持枪，米帝以后在信息社会绝没有好下场。
现在米帝还是是世界霸主，人们还愿意冒着很大程度被枪击的风险呆在美国，如果美国不再是世界霸主，失去霸权效应光环，人们还愿意冒枪击风险吗？不会了。
现在米帝还是是世界霸主，人们还愿意冒着很大程度被枪击的风险呆在美国，如果美国不再是世界霸主，失去霸权效应光环，人们还愿意冒枪击风险吗？不会了。
前面中产社会补充一下，现在北上广房价挺高的，如果中产都以在北上广拥有一套房子作为标准的话，中产社会是不可能的。
中产不中产，看的不是资产，而是生活水平和可支配收入水平。如果在大城市收入高，但花钱也多，小城市收入少，花钱也少，这样在小城市和大城市之间的生活水平相差不大，那么中产为主的社会就能做到了。
大城市花钱比小城市多的地方是什么呢？房产税!现在房地产已经有增值税了，以后还有持有税。房产价格越高，税越多。
我的帖子读者当中，可能会有在大城市有房产的网友，看到这可能心里不高兴了：我就不愿交房产税，我要联合大中城市的人抵制房产税。
这种心理大家可以理解，但是你们考虑过这么做的后果了吗?如果永远都没有房产税，如果城市居民房地产增值收益归居民所有，结果会是什么？
中国会出现几个巨型城市，每个巨型城市都几千万人，广大边疆和农村就没人了。因为如果城市居民房地产增值收益归居民所有，那么很明显最容易增值的肯定是大城市啊，资本，人流都会往大城市集中，堵都堵不住。
国家和政府会愿意看到边疆和农村小城镇都没人了吗?肯定不行。
本届政府提出一个口号，叫公共产品公共服务均等化，这就是为防止人口过度集中的另一种举措，也是实现中产社会的一个必要步骤。
将来只有居住在大城市，和居住在小城市生活水平虽然有差别，但差别不大，才能让中国人广泛分布在全国各地国家需要的地方。
中产不中产，看的不是资产，而是生活水平和可支配收入水平。如果在大城市收入高，但花钱也多，小城市收入少，花钱也少，这样在小城市和大城市之间的生活水平相差不大，那么中产为主的社会就能做到了。
大城市花钱比小城市多的地方是什么呢？房产税!现在房地产已经有增值税了，以后还有持有税。房产价格越高，税越多。
我的帖子读者当中，可能会有在大城市有房产的网友，看到这可能心里不高兴了：我就不愿交房产税，我要联合大中城市的人抵制房产税。
这种心理大家可以理解，但是你们考虑过这么做的后果了吗?如果永远都没有房产税，如果城市居民房地产增值收益归居民所有，结果会是什么？
中国会出现几个巨型城市，每个巨型城市都几千万人，广大边疆和农村就没人了。因为如果城市居民房地产增值收益归居民所有，那么很明显最容易增值的肯定是大城市啊，资本，人流都会往大城市集中，堵都堵不住。
国家和政府会愿意看到边疆和农村小城镇都没人了吗?肯定不行。
本届政府提出一个口号，叫公共产品公共服务均等化，这就是为防止人口过度集中的另一种举措，也是实现中产社会的一个必要步骤。
将来只有居住在大城市，和居住在小城市生活水平虽然有差别，但差别不大，才能让中国人广泛分布在全国各地国家需要的地方。
@antiturbo 2016-06-13 17:04:19
包产到户只不过是几千年来的老路而已。
不能否认它在特定的 历史 事情有作用，但是长期来看是负作用，特别对工业化社会而言。最早玩包产到户的小岗村，过了几十年还是要吃国家补贴，就极好的说明了这个问题。而当前农村的政权几乎崩溃，其实也是负作用的体现。
农民之前的积极性为什么不高？核心问题还是不挣钱。在集体里不挣钱，大家就不想在集体里面干了，更愿意单干。如果集体里能挣到钱，肯定还是集体......
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你的历史是咋学的?
改革开放后的联产承包责任制是建立在土地集体所有制基础上的，进行过彻底的土地改革。并且统分结合有统有分，在以往的中国几千年里，啥时候搞过这个？
你看的是天顶星人编的历史吗？
包产到户只不过是几千年来的老路而已。
不能否认它在特定的 历史 事情有作用，但是长期来看是负作用，特别对工业化社会而言。最早玩包产到户的小岗村，过了几十年还是要吃国家补贴，就极好的说明了这个问题。而当前农村的政权几乎崩溃，其实也是负作用的体现。
农民之前的积极性为什么不高？核心问题还是不挣钱。在集体里不挣钱，大家就不想在集体里面干了，更愿意单干。如果集体里能挣到钱，肯定还是集体......
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你的历史是咋学的?
改革开放后的联产承包责任制是建立在土地集体所有制基础上的，进行过彻底的土地改革。并且统分结合有统有分，在以往的中国几千年里，啥时候搞过这个？
你看的是天顶星人编的历史吗？
最早玩包产到户的小岗村，过了几十年还是要吃国家补贴，
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你难道没听说过无农不稳，无工不富，无商不活吗？
小岗村，一个搞农业的小村庄，在这包产到户的二十多年里，通过工农业产业剪刀差，和农业税，已经为国家的工业化做出自己一份贡献了，到了如今要以工补农的时期，和全国其他农村一样，拿补贴，难道不是应该的吗？
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你难道没听说过无农不稳，无工不富，无商不活吗？
小岗村，一个搞农业的小村庄，在这包产到户的二十多年里，通过工农业产业剪刀差，和农业税，已经为国家的工业化做出自己一份贡献了，到了如今要以工补农的时期，和全国其他农村一样，拿补贴，难道不是应该的吗？
农民之前的积极性为什么不高？核心问题还是不挣钱。在集体里不挣钱，大家就不想在集体里面干了，更愿意单干。如果集体里能挣到钱，肯定还是集体好。就像华为公司能挣钱，就能聚拢人气，走下坡路的公司，大家就纷纷跑路。
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永嘉包产到户的艰难路途·温州晚报
http://wzwb.66wz.com/html/2009-08/21/content_537036.htm
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上世纪50年代，农业合作化在全国的农村如火如荼开展着。在集体生产的浪潮中，永嘉县农民的生活却并不舒坦。当时生产力水平低，管理混乱，甚至连农民的温饱问题都得不到解决。农业合作社流行这样一句话：“队长派工，社员出工，干活磨洋工，两工顶一工”。可想而知，农民对当时的生产方式抱有多少疑问和不满。
时任永嘉县县委副书记的李云河通过调查发现，集体生产在多年的实践中已经暴露出了许多弊病：农业合作社“天天集体”、“事事集体”，出工一窝蜂，责任不明确。农民们也向他反映：这样容易造成窝工浪费，影响劳动效率的充分发挥和新生产关系的巩固和完善。
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永嘉包产到户的艰难路途·温州晚报
http://wzwb.66wz.com/html/2009-08/21/content_537036.htm
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上世纪50年代，农业合作化在全国的农村如火如荼开展着。在集体生产的浪潮中，永嘉县农民的生活却并不舒坦。当时生产力水平低，管理混乱，甚至连农民的温饱问题都得不到解决。农业合作社流行这样一句话：“队长派工，社员出工，干活磨洋工，两工顶一工”。可想而知，农民对当时的生产方式抱有多少疑问和不满。
时任永嘉县县委副书记的李云河通过调查发现，集体生产在多年的实践中已经暴露出了许多弊病：农业合作社“天天集体”、“事事集体”，出工一窝蜂，责任不明确。农民们也向他反映：这样容易造成窝工浪费，影响劳动效率的充分发挥和新生产关系的巩固和完善。
那当时集体为啥不挣钱？是因为整个社会都在进行原始积累，利用工农业剪刀差在强行“剥削”农民，从而能够在其它方面进行投入。事实上，在当时那个条件下，即使什么都不改变，再过几年农业也就好了。因为之前投资的很多东西渐渐的生效了，剥削的强度可以降低了。
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我都不知道怎么吐槽了？
敢情改革开放后，中国立马就完成了原始积累，就不再利用工农业剪刀差了？中国取消农业税，实行以工补农，是在什么时候？是改革开放后立马就实施的吗？
中国取消农业税，实行以工补农，是在进入新世纪后！在胡温手中实现的！距离实行包产到户已经过去了二十多年！离现在不过才十几年的事，你这么快就忘了？
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我都不知道怎么吐槽了？
敢情改革开放后，中国立马就完成了原始积累，就不再利用工农业剪刀差了？中国取消农业税，实行以工补农，是在什么时候？是改革开放后立马就实施的吗？
中国取消农业税，实行以工补农，是在进入新世纪后！在胡温手中实现的！距离实行包产到户已经过去了二十多年！离现在不过才十几年的事，你这么快就忘了？
事实上，在当时那个条件下，即使什么都不改变，再过几年农业也就好了。因为之前投资的很多东西渐渐的生效了，剥削的强度可以降低了。
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你翻翻苏联集体农庄的历史！
苏联集体农庄，难道没有种子，没有化肥，没有农药，没有农机吗？你去看看苏联集体农庄在拥有这些农资之后的生产效率！
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你翻翻苏联集体农庄的历史！
苏联集体农庄，难道没有种子，没有化肥，没有农药，没有农机吗？你去看看苏联集体农庄在拥有这些农资之后的生产效率！
@terry8286 2016-06-15 14:28:54
http://club.china.com/data/thread/1011/2779/70/83/2_1.html
不知道楼主对小岗村怎么看？
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几个学生，胎毛未退，乳臭未干，一点社会阅历和人情世故都没有，也能分析问题？！
http://club.china.com/data/thread/1011/2779/70/83/2_1.html
不知道楼主对小岗村怎么看？
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几个学生，胎毛未退，乳臭未干，一点社会阅历和人情世故都没有，也能分析问题？！
小岗村现在贫穷落后来，就认为当初的举动是错误的？
干嘛不举其他例子呢，比如大凉山这类的深山老林地区，很多地方仅凭自身到现在温饱都还成问题，是不是这样就能证明包产到户不能解决温饱？
温州地区是中国最早开始包产到户尝试的，改革开放后好像温州地区农村也跟小岗村一样包产到户，温州农村挺富裕的，如果拿温州农村的包产到户，又该怎么说呢。
干嘛不举其他例子呢，比如大凉山这类的深山老林地区，很多地方仅凭自身到现在温饱都还成问题，是不是这样就能证明包产到户不能解决温饱？
温州地区是中国最早开始包产到户尝试的，改革开放后好像温州地区农村也跟小岗村一样包产到户，温州农村挺富裕的，如果拿温州农村的包产到户，又该怎么说呢。
很多人都拿小岗村和华西村做对比，来反映包产到户比不上大集体，有这种想法的人脑子全部缺根弦。
华西村什么地理位置，长三角核心区内，离上海，苏州，常州都不远，发展工业得天独厚，你再看看小岗村的地理位置，跟华西村能比吗？
不是小岗村不想走华西村那样的路，是因为这条路走不通！在改革开放前，小岗村这样的中国农村和华西村一样都是大集体制，并且走过来二十多年，实在是没法走下去来，不得已才分田单干。走不下去的原因就是缺少吴仁宝式的村干部。火车跑得快，全靠车头带。兵熊熊一个，将熊熊一窝。一头狮子率领的一百头绵羊可以打败一头绵羊率领的一百头狮子。
大集体制度下，一个好的让人信服的带头人太重要来。可惜是中国绝大部分乡村找不到类似吴仁宝式的干部。
也就是说，没有吴仁宝式的干部，华西村的经验无法再中国其他乡村复制，但是小岗村的经验却可以轻易地在中国其他乡村复制。
这也就是小岗村在中国历史中的地位要远高于华西村的原因。
华西村什么地理位置，长三角核心区内，离上海，苏州，常州都不远，发展工业得天独厚，你再看看小岗村的地理位置，跟华西村能比吗？
不是小岗村不想走华西村那样的路，是因为这条路走不通！在改革开放前，小岗村这样的中国农村和华西村一样都是大集体制，并且走过来二十多年，实在是没法走下去来，不得已才分田单干。走不下去的原因就是缺少吴仁宝式的村干部。火车跑得快，全靠车头带。兵熊熊一个，将熊熊一窝。一头狮子率领的一百头绵羊可以打败一头绵羊率领的一百头狮子。
大集体制度下，一个好的让人信服的带头人太重要来。可惜是中国绝大部分乡村找不到类似吴仁宝式的干部。
也就是说，没有吴仁宝式的干部，华西村的经验无法再中国其他乡村复制，但是小岗村的经验却可以轻易地在中国其他乡村复制。
这也就是小岗村在中国历史中的地位要远高于华西村的原因。
小岗村从各方面来说，都只是中国数百万农村村庄中的一个普通代表，本身并没有特别之处，只不过因缘际会地在特定时期，做出一点贡献，我们不能因此要求他更多。
我们至今的很多做法，还是有着小岗村那套方法的影子。土地的规模经营，还是包产到户，还是产量和收入挂钩。各种农副产品的公司加农户制度也是包产到户的翻版。
我们至今的很多做法，还是有着小岗村那套方法的影子。土地的规模经营，还是包产到户，还是产量和收入挂钩。各种农副产品的公司加农户制度也是包产到户的翻版。
至于拿沈浩黑小岗村，更是无稽之谈。
我跟大家举个例子吧，以前俺们这里有两个老红军，是不是真的红军我也不知道，但是在解放前为国家打过仗那是确凿无疑的。不知道怎么回事，某个民政干部脑子缺根弦，把这俩个老人的抚恤金给削减来，这两个老人来气来，跑到县政府，见到车就砸，见到人就拿拐杖打，把个县政府搞得鸡飞狗跳。砸完来，打过来，县政府之后还得客客气气地，好吃好喝好招待，一分钱不少地把人家送回去。
哪个愣头青敢在老爷子暴怒时喝阻他们：你们砸车打人是犯法，要坐牢滴。
人家敢在县政府砸车打人的底气在哪里;江山是人家帮忙打下的，没有人家抛头颅洒热血，哪有县政府这帮兔崽子们作威作福？你县长，县委书记了不起啊，被人家打了，只能怨自己倒霉！
各级政府你们哄着罩着小岗村，不正说明小岗村曾经有过巨大贡献，曾经巨牛逼过，否则安徽那么多乡村，为啥就围绕着它转？
人家有这个资本牛叉，有这个底气傲娇。
我跟大家举个例子吧，以前俺们这里有两个老红军，是不是真的红军我也不知道，但是在解放前为国家打过仗那是确凿无疑的。不知道怎么回事，某个民政干部脑子缺根弦，把这俩个老人的抚恤金给削减来，这两个老人来气来，跑到县政府，见到车就砸，见到人就拿拐杖打，把个县政府搞得鸡飞狗跳。砸完来，打过来，县政府之后还得客客气气地，好吃好喝好招待，一分钱不少地把人家送回去。
哪个愣头青敢在老爷子暴怒时喝阻他们：你们砸车打人是犯法，要坐牢滴。
人家敢在县政府砸车打人的底气在哪里;江山是人家帮忙打下的，没有人家抛头颅洒热血，哪有县政府这帮兔崽子们作威作福？你县长，县委书记了不起啊，被人家打了，只能怨自己倒霉！
各级政府你们哄着罩着小岗村，不正说明小岗村曾经有过巨大贡献，曾经巨牛逼过，否则安徽那么多乡村，为啥就围绕着它转？
人家有这个资本牛叉，有这个底气傲娇。
很多筒子喷包产到户，我就问你，你干过重体力活吗？你干过或者最起码看过上世纪七八十年代的中国农业生产吗？
你们以为，嘴皮一张，种子农药化肥下地了，嘴皮一闭，粮食收割进库。你们当然以为粮食增产不需要生产关系的改善了，因为你们根本就没吃过苦，没受过那种罪！否则，你们根本不会说出那么幼稚天真甚至是愚蠢的话！
如果你们还不相信，那好，你到我这里来，就上面那种180斤的小麦麻包，我和你一人一包，比着扛，看累不死你！一天时间，我就能把你们那种错误的认知给扭转过来！
大学回来后，我曾自虐式吃过好几年的苦，受过几年的罪，我做过几年的普通劳动者，所以我才能设身处地地站在普通劳动者的立场和角度去思考问题，而不是像某些人一样闭门造车胡思乱想！
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！
等你们吃过几年苦，受过几年罪，再来说那些道理吧。
你们以为，嘴皮一张，种子农药化肥下地了，嘴皮一闭，粮食收割进库。你们当然以为粮食增产不需要生产关系的改善了，因为你们根本就没吃过苦，没受过那种罪！否则，你们根本不会说出那么幼稚天真甚至是愚蠢的话！
如果你们还不相信，那好，你到我这里来，就上面那种180斤的小麦麻包，我和你一人一包，比着扛，看累不死你！一天时间，我就能把你们那种错误的认知给扭转过来！
大学回来后，我曾自虐式吃过好几年的苦，受过几年的罪，我做过几年的普通劳动者，所以我才能设身处地地站在普通劳动者的立场和角度去思考问题，而不是像某些人一样闭门造车胡思乱想！
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！
等你们吃过几年苦，受过几年罪，再来说那些道理吧。
文革，不仅是对我们如何看待那段历史的事，也是现在和以后的一件大事。
如果我们现在正面看待文革，认为文革的逻辑和道理都是正确的，会造成什么呢？
会造成国内民族资本和外资的出逃，或造成国际资本的抱团反对中国。因为按照文革阶级斗争的逻辑，你要共人家的产，要革人家的命，哪个老板不害怕？哪个资本家会束手就擒？
不仅是老板们会跑，那些有本事的人，比如科学家，也会大规模地跑出去。文革都能把赵九章姚桐斌这样的大科学家，对中国有着巨大贡献的两弹一星元勋给逼死，他们都能被弄死，你想想现在的科学家有几个贡献和重要程度能和这两人相比的，这些科学家不跑难道还想步赵姚二人的后尘？！
如果我们现在正面看待文革，认为文革的逻辑和道理都是正确的，会造成什么呢？
会造成国内民族资本和外资的出逃，或造成国际资本的抱团反对中国。因为按照文革阶级斗争的逻辑，你要共人家的产，要革人家的命，哪个老板不害怕？哪个资本家会束手就擒？
不仅是老板们会跑，那些有本事的人，比如科学家，也会大规模地跑出去。文革都能把赵九章姚桐斌这样的大科学家，对中国有着巨大贡献的两弹一星元勋给逼死，他们都能被弄死，你想想现在的科学家有几个贡献和重要程度能和这两人相比的，这些科学家不跑难道还想步赵姚二人的后尘？！
如果我们现在正面看待文革，认为文革的逻辑和道理都是正确的，就有可能导致文革那样的悲剧再来一次。
为什么这么说？假如你认为文革的逻辑和道理都是正确的，那么当别有用心的人利用文革的来蛊惑人心，山洞百姓的时候，你拿什么理由去批判他，阻止他？你不能自相矛盾哦。
官方也是同样的道理，官方的宣传，如果正面看待文革，认为文革的逻辑和道理都是正确的，那么野心家利用文革来搞民粹的时候，官方怎么办。
所以社会主流认为文革是对的，必然会导致类似文革那样的悲剧重演！
为什么这么说？假如你认为文革的逻辑和道理都是正确的，那么当别有用心的人利用文革的来蛊惑人心，山洞百姓的时候，你拿什么理由去批判他，阻止他？你不能自相矛盾哦。
官方也是同样的道理，官方的宣传，如果正面看待文革，认为文革的逻辑和道理都是正确的，那么野心家利用文革来搞民粹的时候，官方怎么办。
所以社会主流认为文革是对的，必然会导致类似文革那样的悲剧重演！
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！
有些事，是你们必须吃过苦，受过罪，才能理解的。
你吃过苦，受过罪，就会明白，老百姓整天忙忙碌碌，辛辛苦苦。累死累活，图的什么，不就是为了让自己和家人过上好日子吗？！
这是最基本的人性人心。
资本为啥有那么大的魔力？就是利用了人的这种心理。所以资本性就是人性。
资本家让资本保值增值，和老百姓让手中的余钱保值增值，有啥区别？不都是一样的道理吗？
所以不管是资本主义社会，还是社会主义社会，都离不开资本。因为如果没有资本的驱动，不让老百姓过上好日子，那么老百姓怎么可能一心一意辛辛苦苦地工作呢。人家图的什么？
资本主义社会和社会主义社会的区别不在于经济社会运行中有没有资本，而在于资本是否受控。资本就像水一样。水多了，不受控，会带来洪灾，会给人们的生命财产造成巨大的损失。但是如果修好了各种水利设施，水就可以用来发电，航运，灌溉等。
如果社会能够驾驭资本，利用资本，那么就可以让整个社会快速发展，如果不能，那么资本就会带来灾害。
文革的错误，就是当时无产阶级已经掌握政权，已经掌握最基础的各种生产资料，已经不存在大资本出现的基础和可能，干嘛还那么畏惧资本？
我前面讲过了，资本性就是人性。如果社会连勤劳致富都不允许了，还让 老百姓怎么一心一意干活？
再怎么灵魂深处闹革命，狠斗私字一闪念，都是没用的！
有些事，是你们必须吃过苦，受过罪，才能理解的。
你吃过苦，受过罪，就会明白，老百姓整天忙忙碌碌，辛辛苦苦。累死累活，图的什么，不就是为了让自己和家人过上好日子吗？！
这是最基本的人性人心。
资本为啥有那么大的魔力？就是利用了人的这种心理。所以资本性就是人性。
资本家让资本保值增值，和老百姓让手中的余钱保值增值，有啥区别？不都是一样的道理吗？
所以不管是资本主义社会，还是社会主义社会，都离不开资本。因为如果没有资本的驱动，不让老百姓过上好日子，那么老百姓怎么可能一心一意辛辛苦苦地工作呢。人家图的什么？
资本主义社会和社会主义社会的区别不在于经济社会运行中有没有资本，而在于资本是否受控。资本就像水一样。水多了，不受控，会带来洪灾，会给人们的生命财产造成巨大的损失。但是如果修好了各种水利设施，水就可以用来发电，航运，灌溉等。
如果社会能够驾驭资本，利用资本，那么就可以让整个社会快速发展，如果不能，那么资本就会带来灾害。
文革的错误，就是当时无产阶级已经掌握政权，已经掌握最基础的各种生产资料，已经不存在大资本出现的基础和可能，干嘛还那么畏惧资本？
我前面讲过了，资本性就是人性。如果社会连勤劳致富都不允许了，还让 老百姓怎么一心一意干活？
再怎么灵魂深处闹革命，狠斗私字一闪念，都是没用的！
毛泽东家产大揭底：探寻“亿元稿费”真相--读书--人民网
http://book.people.com.cn/n/2012/0906/c69360-18936800-1.html
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“他们非常准确地告诉我，到毛主席1976年9月9日逝世为止，即老人家临终前全部稿费共计为124万元人民币。到1983年底，郑长秋退休前转交下任时，毛主席的全部稿费共计为157万多元。原因是存款利息上调了，稿费比原来多出了33万。”
毛泽东"亿元稿费"谣传的真相——访毛主席"管家"吴连登
http://book.people.com.cn/n/2012/0906/c69360-18936800-1.html
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“他们非常准确地告诉我，到毛主席1976年9月9日逝世为止，即老人家临终前全部稿费共计为124万元人民币。到1983年底，郑长秋退休前转交下任时，毛主席的全部稿费共计为157万多元。原因是存款利息上调了，稿费比原来多出了33万。”
毛泽东"亿元稿费"谣传的真相——访毛主席"管家"吴连登
毛泽东家产大揭底：探寻“亿元稿费”真相【5】--读书--人民网
http://book.people.com.cn/n/2012/0906/c69360-18936800-5.html
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中红网：毛主席在稿费的使用上是什么原则？
吴连登：毛主席一再告诉我们，他参加革命，是为了解放老百姓，是为人民服务。这可以说是毛主席一贯的思想。毛主席曾对我说：“我的东西，包括这个稿费，都是从老百姓那里来的，是党的稿费、人民的稿费，是做事情来的，要取之于民、用之于民。”
还有，远在湖南的毛家亲属而来北京看望毛主席，也是从毛主席的稿费中开支有关的食、住、行和看病等费用，如毛泽连等。按毛主席的要求，我们还不定期地给他老家的亲戚寄点钱，数额非常有限，仅仅是作为解决临时困难之需。再就是主席家里因工资不够的部分，也会从稿费中解决，以贴补家用。毛主席在中南海修游泳池，也花了一些稿费。
http://book.people.com.cn/n/2012/0906/c69360-18936800-5.html
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中红网：毛主席在稿费的使用上是什么原则？
吴连登：毛主席一再告诉我们，他参加革命，是为了解放老百姓，是为人民服务。这可以说是毛主席一贯的思想。毛主席曾对我说：“我的东西，包括这个稿费，都是从老百姓那里来的，是党的稿费、人民的稿费，是做事情来的，要取之于民、用之于民。”
还有，远在湖南的毛家亲属而来北京看望毛主席，也是从毛主席的稿费中开支有关的食、住、行和看病等费用，如毛泽连等。按毛主席的要求，我们还不定期地给他老家的亲戚寄点钱，数额非常有限，仅仅是作为解决临时困难之需。再就是主席家里因工资不够的部分，也会从稿费中解决，以贴补家用。毛主席在中南海修游泳池，也花了一些稿费。
毛泽东家产大揭底：探寻“亿元稿费”真相【6】--读书--人民网
http://book.people.com.cn/n/2012/0906/c69360-18936800-6.html
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1972年，经毛主席批示，分别给贺子珍、江青、李敏、李讷各八千元，作为生活补贴之用。
给李讷的八千元，我当时只给了她三千元，还有五千元我给她存入了工商银行，一是有计划地使用，二是可以增加点利息。毛主席这样给家人和子女们从稿费中提钱，是一生中仅有的一次。后来，毛主席又给过江青三万元。
http://book.people.com.cn/n/2012/0906/c69360-18936800-6.html
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1972年，经毛主席批示，分别给贺子珍、江青、李敏、李讷各八千元，作为生活补贴之用。
给李讷的八千元，我当时只给了她三千元，还有五千元我给她存入了工商银行，一是有计划地使用，二是可以增加点利息。毛主席这样给家人和子女们从稿费中提钱，是一生中仅有的一次。后来，毛主席又给过江青三万元。