学“佛”真的能不“迷”吗？
无为VB： 2016-06-11 18:56:40
空的生命还有什么意义吗？
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@灯火幽明 2016-06-12 20:23:13
空，没有生，没有死，脱离轮回，永恒自在。
有，世界上没有什么“有”可以永恒存在，有生就必然有死，生死轮回，永无尽头。
-----------------------------
谢谢交流：这个空和有的解答是有一定难度的，不能简单理解空和有，如你表述：空，没有生，没有死，谁在说空，谁在说有？如果给它一个定语：人世间缘起性空，“空，没有生，没有死”，这样表述更清楚一些。要说清很难。再比如空的表述：人生如梦，梦去无痕。这样表述对吗？你说呢？
空的生命还有什么意义吗？
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@灯火幽明 2016-06-12 20:23:13
空，没有生，没有死，脱离轮回，永恒自在。
有，世界上没有什么“有”可以永恒存在，有生就必然有死，生死轮回，永无尽头。
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谢谢交流：这个空和有的解答是有一定难度的，不能简单理解空和有，如你表述：空，没有生，没有死，谁在说空，谁在说有？如果给它一个定语：人世间缘起性空，“空，没有生，没有死”，这样表述更清楚一些。要说清很难。再比如空的表述：人生如梦，梦去无痕。这样表述对吗？你说呢？
@u_98276580 2016-06-12 20:23:30
@u_98276580 748楼 2016-06-11 03:57:00
继续说上段，《法华经》“尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念：‘我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决?’尔时世尊知诸菩萨、心之所念，而告之曰：‘诸善男子，我与阿难等，于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤精进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，亦护将来诸佛法藏，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获......
-----------------------------
我只是让你把精力放在自己的修行上，自己悟道了，不迷了，才是最重要的，关心别人是对的，但不能荒废自己，如果你自己三藏十二部都没有通达贯通的话，你是很难指导别人的。佛法，懂的人自然是懂，不懂的人，你给他说经典，佛理，是很难懂的，你要用自己的他能听懂的话来说，这不是一般人能做的。
@u_98276580 748楼 2016-06-11 03:57:00
继续说上段，《法华经》“尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念：‘我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决?’尔时世尊知诸菩萨、心之所念，而告之曰：‘诸善男子，我与阿难等，于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤精进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，亦护将来诸佛法藏，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获......
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我只是让你把精力放在自己的修行上，自己悟道了，不迷了，才是最重要的，关心别人是对的，但不能荒废自己，如果你自己三藏十二部都没有通达贯通的话，你是很难指导别人的。佛法，懂的人自然是懂，不懂的人，你给他说经典，佛理，是很难懂的，你要用自己的他能听懂的话来说，这不是一般人能做的。
@云上雪 2016-06-13 23:14:35
一切无我，不是“很”无我。。。。。它们没成佛，因为没有亲因和助缘，所以在因果上没有成佛。但是一切与佛同体，所以不异也不一！“不异”是指体性皆为空性！“不一”是指现象上是不一样的！
一泡尿，一个苍蝇，一个鼻涕虫，都和你我乃至心众生佛同体，因为皆为无体空性。但是在现象上是不一致的而已。在空性上说一起无差别，一切平等！在现象上说有差异，但是这种差异是我们认知上离开空性而言的。而且这种差异必然......
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
是梦境无痕，这样理解比较如法，你觉得呢？
一切无我，不是“很”无我。。。。。它们没成佛，因为没有亲因和助缘，所以在因果上没有成佛。但是一切与佛同体，所以不异也不一！“不异”是指体性皆为空性！“不一”是指现象上是不一样的！
一泡尿，一个苍蝇，一个鼻涕虫，都和你我乃至心众生佛同体，因为皆为无体空性。但是在现象上是不一致的而已。在空性上说一起无差别，一切平等！在现象上说有差异，但是这种差异是我们认知上离开空性而言的。而且这种差异必然......
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是梦境无痕，这样理解比较如法，你觉得呢？
@u_98276580评论 无为VB：可怕的就是你这样全懂了，都是小学生的课程达摩祖师为什么要和二祖说呢？做到才是真不是么。当然如果你说你已经达到四禅，不说有没有证果，哪怕是随时都可以离体神游，那倒是不妨佩服虚心请教。这就是禅宗所谓明心见性的害人之处，口头随意说，实证一无所有，或许也是你不说修证之因。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
你 @u_98276580 认为：如果达到四禅，不说有没有证果，哪怕是随时都可以离体神游，那倒是不妨佩服虚心请教。－－你这是妄心不歇。不要说四禅，就是一百禅都是妄心所现，佛有“相”吗？执着于禅定，小心着“魔”。
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你 @u_98276580 认为：如果达到四禅，不说有没有证果，哪怕是随时都可以离体神游，那倒是不妨佩服虚心请教。－－你这是妄心不歇。不要说四禅，就是一百禅都是妄心所现，佛有“相”吗？执着于禅定，小心着“魔”。
文珠法师讲述
过去印度迦湿弥罗国，有一毒龙为患，附近有毗诃罗寺，住有五百大阿罗汉，为除此患，共同入定，用尽神通，亦不能驱逐此毒龙。后有一游方僧人至，闻毒龙为害，居民不安，特别往见毒龙，弹指作声，对毒龙说：‘请远离此地’。龙闻言即自动离去。五百大阿罗汉问僧人，入何定可以降伏毒龙？僧人说：我不入定，也不用神通，只是生平严持佛戒，即使轻微小过亦不犯，故能令毒龙害怕，自动离去；可知持戒功德，神通莫及。只要受持一戒清净，功德己不可思议，何况断杀盗淫妄，身心都清净？
过去印度迦湿弥罗国，有一毒龙为患，附近有毗诃罗寺，住有五百大阿罗汉，为除此患，共同入定，用尽神通，亦不能驱逐此毒龙。后有一游方僧人至，闻毒龙为害，居民不安，特别往见毒龙，弹指作声，对毒龙说：‘请远离此地’。龙闻言即自动离去。五百大阿罗汉问僧人，入何定可以降伏毒龙？僧人说：我不入定，也不用神通，只是生平严持佛戒，即使轻微小过亦不犯，故能令毒龙害怕，自动离去；可知持戒功德，神通莫及。只要受持一戒清净，功德己不可思议，何况断杀盗淫妄，身心都清净？
文珠法师讲述
凡是佛弟子，无论出家或在家，皆应严格遵守诸佛如来的四种清净明诲，断淫，断杀，断偷，及断大妄语。出家佛弟子，严持四清净明诲，近则梵行清净，远离魔障，出生功德，利己利人；远则，超出尘劳，解脱生死，成就大定，圆证佛果菩提。例如佛在世时，有一比丘，严持妄语戒；一日外出，见一难产妇人，生命危殆，忽然大悲心生，自言：我自皈依如来，严持妄语戒，若然清净，愿以持戒功德，令此难产妇人，脱离危险，顺利生产。刚言毕，哇的一声，婴儿出生，母子平安。由此故事，证明持戒功德，不可思议。
凡是佛弟子，无论出家或在家，皆应严格遵守诸佛如来的四种清净明诲，断淫，断杀，断偷，及断大妄语。出家佛弟子，严持四清净明诲，近则梵行清净，远离魔障，出生功德，利己利人；远则，超出尘劳，解脱生死，成就大定，圆证佛果菩提。例如佛在世时，有一比丘，严持妄语戒；一日外出，见一难产妇人，生命危殆，忽然大悲心生，自言：我自皈依如来，严持妄语戒，若然清净，愿以持戒功德，令此难产妇人，脱离危险，顺利生产。刚言毕，哇的一声，婴儿出生，母子平安。由此故事，证明持戒功德，不可思议。
@u_98276580 2016-06-15 08:40:43
@无为VB 768楼 2016-06-14 17:05:00
@u_98276580评论 无为VB：可怕的就是你这样全懂了，都是小学生的课程达摩祖师为什么要和二祖说呢？做到才是真不是么。当然如果你说你已经达到四禅，不说有没有证果，哪怕是随时都可以离体神游，那倒是不妨佩服虚心请教。这就是禅宗所谓明心见性的害人之处，口头随意说，实证一无所有，或许也是你不说修证之因。
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你 @u_982......
-----------------------------
学习、交流：什么是真，什么是假？问：你怎么证明你昨天做的梦是假的（如果你在昨天的梦中不醒来会怎么样？）；你又怎么肯定你现在不是在梦中（如果你认为现在是真实的，那你为什么还会死，）？什么是真？答：不会变化的，不会移动的，不会消失的你能找到吗？
@无为VB 768楼 2016-06-14 17:05:00
@u_98276580评论 无为VB：可怕的就是你这样全懂了，都是小学生的课程达摩祖师为什么要和二祖说呢？做到才是真不是么。当然如果你说你已经达到四禅，不说有没有证果，哪怕是随时都可以离体神游，那倒是不妨佩服虚心请教。这就是禅宗所谓明心见性的害人之处，口头随意说，实证一无所有，或许也是你不说修证之因。
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你 @u_982......
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学习、交流：什么是真，什么是假？问：你怎么证明你昨天做的梦是假的（如果你在昨天的梦中不醒来会怎么样？）；你又怎么肯定你现在不是在梦中（如果你认为现在是真实的，那你为什么还会死，）？什么是真？答：不会变化的，不会移动的，不会消失的你能找到吗？
@天下幽幽 2016-06-15 09:55:51
@无为VB
你有点扎牛角尖了。
佛经，各种理论懂的越多，你就越能明白佛主拈花一笑的意境，你越明白佛主拈花一笑的意境，却发现离自己的越来越远。这也是懂，知道和悟的区别。
悟是知与行的结合体。古人言，知易行难。很多道理，人们都懂却做起来难。甚至以为自己一切都是空，世界是空，我是空，既然都是空，那么懂了就是懂了，做不做没有区别的。做不做确实没有区别，但是有区别的是你能不能做到。
佛们的......
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学习、交流：什么是真，什么是假？问：你怎么证明你昨天做的梦是假的（如果你在昨天的梦中不醒来会怎么样？）；你又怎么肯定你现在不是在梦中（如果你认为现在是真实的，那你为什么还会死，）？什么是真？答：不会变化的，不会移动的，不会消失的你能找到吗？
@无为VB
你有点扎牛角尖了。
佛经，各种理论懂的越多，你就越能明白佛主拈花一笑的意境，你越明白佛主拈花一笑的意境，却发现离自己的越来越远。这也是懂，知道和悟的区别。
悟是知与行的结合体。古人言，知易行难。很多道理，人们都懂却做起来难。甚至以为自己一切都是空，世界是空，我是空，既然都是空，那么懂了就是懂了，做不做没有区别的。做不做确实没有区别，但是有区别的是你能不能做到。
佛们的......
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学习、交流：什么是真，什么是假？问：你怎么证明你昨天做的梦是假的（如果你在昨天的梦中不醒来会怎么样？）；你又怎么肯定你现在不是在梦中（如果你认为现在是真实的，那你为什么还会死，）？什么是真？答：不会变化的，不会移动的，不会消失的你能找到吗？
@灯火幽明 2016-06-16 19:24:53
不能执于一相，如何能离相？
不到车站，如何能离开车站？
-----------------------------
不能执于一相，如何能离相？－－看空。
不到车站，如何能离开车站？－－本来就没到车站，何需离开车站。你行，我不行。
不能执于一相，如何能离相？
不到车站，如何能离开车站？
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不能执于一相，如何能离相？－－看空。
不到车站，如何能离开车站？－－本来就没到车站，何需离开车站。你行，我不行。
@灯火幽明 2016-06-16 19:24:53
不能执于一相，如何能离相？
不到车站，如何能离开车站？
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@无为VB 2016-06-16 20:25:11
不能执于一相，如何能离相？－－看空。
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@灯火幽明 2016-06-16 21:20:15
万法皆空，因果不空，你看空，就能空吗？
你家的垃圾，不去清理，天天看空就会没有了吗？
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不昧因果是什么意思－－明白吗？
不能执于一相，如何能离相？
不到车站，如何能离开车站？
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@无为VB 2016-06-16 20:25:11
不能执于一相，如何能离相？－－看空。
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@灯火幽明 2016-06-16 21:20:15
万法皆空，因果不空，你看空，就能空吗？
你家的垃圾，不去清理，天天看空就会没有了吗？
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不昧因果是什么意思－－明白吗？
@u_98276580 2016-06-17 04:25:24
@u_98276580 2016-06-15 20:19:08
u_98276580 2016-06-15 15:36
评论 无为VB：唉，谁和你说佛法讲空了。这句话不能说，只有外道才会说空或者有。别的就不说了，等你多看点东西吧。
无为VB 楼主: 2016-06-15 19:21
评论 u_98276580：佛说缘起无自性，你为什么非要缘起有自性呢，佛说“离一切相，即名如来”。你...
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@u_98276580：我在告诉你所谓缘起就是有。－－答：缘起在梦中，空无痕迹。
@u_98276580：无常后面有一个常，－－答：无常后面有个常是，它不是指颠倒梦想的人世间。颠倒梦想的人世间没有“常”。人世间是本性的幻觉，不能说是常的。
@u_98276580 2016-06-15 20:19:08
u_98276580 2016-06-15 15:36
评论 无为VB：唉，谁和你说佛法讲空了。这句话不能说，只有外道才会说空或者有。别的就不说了，等你多看点东西吧。
无为VB 楼主: 2016-06-15 19:21
评论 u_98276580：佛说缘起无自性，你为什么非要缘起有自性呢，佛说“离一切相，即名如来”。你...
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@u_98276580：我在告诉你所谓缘起就是有。－－答：缘起在梦中，空无痕迹。
@u_98276580：无常后面有一个常，－－答：无常后面有个常是，它不是指颠倒梦想的人世间。颠倒梦想的人世间没有“常”。人世间是本性的幻觉，不能说是常的。
交流－－这个因果怎么算？
案例：一个大型养鸡场老板，杀了无数的鸡，有人说造孽无数，有道理；不过这个养鸡场老板又养活无数的工人，也有人说积德无数，好象也有道理；这笔帐应该怎么算？请各位大德给予公正的评判。谢谢！
@u_98276580 评论 无为VB：所谓超越就是站在外面看清楚，也需要积极作用。比如我砍你一刀，你明白我为什么砍你前世今生，才算是不昧因果。但是该被砍死还是要被砍死。所谓积极作用就是不在对我产生怨恨，了因果
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
评论 @u_98276580 ：不昧因果和因果本身是两码事，我认为你对因果的解释是有问题的，对不昧因果的解释还是有问题的：
－－因果的解释一定要从因缘果报上入手，也就是要从业力和愿力双方去分析，所以你业力上来解释晃全面的。
－－不昧因果，说的不是因果本身，而是在解答因果到底是有还是无。人世间在颠倒梦想中当然有因果，会受因果业力的牵引。大修行人还有因果吗？不昧因果是没有因果吗？不一定，如果你还有习气，没有彻底漏尽等，一旦因缘成熟还会受业力牵引。如果大修行人已经彻底漏尽，已经达到忘我无我的状态，所有的妄念彻底歇下来了，能所双亡，当然业力就无处可报。这里的关键是谁是大修行人，谁说都没用，自己知道，这就是不昧。既然我们交流，我就把我的修行所理解的说给你听，你可以不认同，因为这只是我个人对因果不昧的理解。
－－以上个观点，只是交流，供参考，希望你有更好的解答。
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评论 @u_98276580 ：不昧因果和因果本身是两码事，我认为你对因果的解释是有问题的，对不昧因果的解释还是有问题的：
－－因果的解释一定要从因缘果报上入手，也就是要从业力和愿力双方去分析，所以你业力上来解释晃全面的。
－－不昧因果，说的不是因果本身，而是在解答因果到底是有还是无。人世间在颠倒梦想中当然有因果，会受因果业力的牵引。大修行人还有因果吗？不昧因果是没有因果吗？不一定，如果你还有习气，没有彻底漏尽等，一旦因缘成熟还会受业力牵引。如果大修行人已经彻底漏尽，已经达到忘我无我的状态，所有的妄念彻底歇下来了，能所双亡，当然业力就无处可报。这里的关键是谁是大修行人，谁说都没用，自己知道，这就是不昧。既然我们交流，我就把我的修行所理解的说给你听，你可以不认同，因为这只是我个人对因果不昧的理解。
－－以上个观点，只是交流，供参考，希望你有更好的解答。
@无为VB 2016-06-17 12:27:02
交流－－这个因果怎么算？
案例：一个大型养鸡场老板，杀了无数的鸡，有人说造孽无数，有道理；不过这个养鸡场老板又养活无数的工人，也有人说积德无数，好象也有道理；这笔帐应该怎么算？请各位大德给予公正的评判。谢谢！
-----------------------------
杀鸡罪大，还是养活工人福大，请各位大德指教！
交流－－这个因果怎么算？
案例：一个大型养鸡场老板，杀了无数的鸡，有人说造孽无数，有道理；不过这个养鸡场老板又养活无数的工人，也有人说积德无数，好象也有道理；这笔帐应该怎么算？请各位大德给予公正的评判。谢谢！
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杀鸡罪大，还是养活工人福大，请各位大德指教！
@无为VB 2016-06-17 15:28:25
不昧因果，说的不是因果本身，而是在解答因果到底是有还是无。人世间在颠倒梦想中当然有因果，会受因果业力的牵引。大修行人还有因果吗？不昧因果是没有因果吗？不一定，如果你还有习气，没有彻底漏尽等，一旦因缘成熟还会受业力牵引。如果大修行人已经彻底漏尽，已经达到忘我无我的状态，所有的妄念彻底歇下来了，能所双亡，当然业力就无处可报。这里的关键是谁是大修行人，谁说都没用，自己知道，这就是不昧。既然我们交流，我就把我的修行所理解的说给你听，你可以不认同，因为这只是我个人对因果不昧的理解。
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@灯火幽明 2016-06-17 19:09:49
神通不敌业力，世界本性空无一物，带着业力是不可能回到世界本性中去的。
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谢谢回复，所以回归本性，业力一定是要歇下来的。但不是每个人都能明白的。
不昧因果，说的不是因果本身，而是在解答因果到底是有还是无。人世间在颠倒梦想中当然有因果，会受因果业力的牵引。大修行人还有因果吗？不昧因果是没有因果吗？不一定，如果你还有习气，没有彻底漏尽等，一旦因缘成熟还会受业力牵引。如果大修行人已经彻底漏尽，已经达到忘我无我的状态，所有的妄念彻底歇下来了，能所双亡，当然业力就无处可报。这里的关键是谁是大修行人，谁说都没用，自己知道，这就是不昧。既然我们交流，我就把我的修行所理解的说给你听，你可以不认同，因为这只是我个人对因果不昧的理解。
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@灯火幽明 2016-06-17 19:09:49
神通不敌业力，世界本性空无一物，带着业力是不可能回到世界本性中去的。
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谢谢回复，所以回归本性，业力一定是要歇下来的。但不是每个人都能明白的。
@u_98276580 2016-06-17 21:05:41
无为VB 楼主: 2016-06-17 12:16
希望你能依法不依人，－－不懂佛法不要紧要问，不要妄语，即空即有也可以理解为世间法，因为它属于“二元”对立，世间法是梦中法，你把梦中法说成是究竟法－－是大妄语，误导别人会背因果的，趁早忏悔！
作者：u_98276580 时间：2016-06-17 12:26:39
不要想别人了，你说的一切都是你的揣测，没有一点佛经根据。所谓空有对立是世间法，即空即有才是佛法，空和有是同时存在的，他......
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评论 u_98276580：大乘感觉都没有必要举例了，因为所有经典都有自性的含义，这本来就不是空了。－－问你人世间有没有房子，你说月亮上还有一间房子，是信还是不信？自性不属于六道之内的，明白吗？就如问你饭吃过没有？你说我昨天在梦中吃过了，能算吗？有意思吗？
无为VB 楼主: 2016-06-17 12:16
希望你能依法不依人，－－不懂佛法不要紧要问，不要妄语，即空即有也可以理解为世间法，因为它属于“二元”对立，世间法是梦中法，你把梦中法说成是究竟法－－是大妄语，误导别人会背因果的，趁早忏悔！
作者：u_98276580 时间：2016-06-17 12:26:39
不要想别人了，你说的一切都是你的揣测，没有一点佛经根据。所谓空有对立是世间法，即空即有才是佛法，空和有是同时存在的，他......
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评论 u_98276580：大乘感觉都没有必要举例了，因为所有经典都有自性的含义，这本来就不是空了。－－问你人世间有没有房子，你说月亮上还有一间房子，是信还是不信？自性不属于六道之内的，明白吗？就如问你饭吃过没有？你说我昨天在梦中吃过了，能算吗？有意思吗？
@灯火幽明 2016-06-18 18:49:17
没有自性，哪来缘起？没有缘起，哪来世间？
自性与世间是表里的关系，这怎么可以彻底分开？水分子与水，你能分开吗？
-----------------------------
你有自性，何须缘起，哪来世间。
自性与世间是表里的关系，－－请你在天涯做个调查会有多少人会信你，如果你去问基督徒的话，希望你100个人有一个人会相信你。
没有自性，哪来缘起？没有缘起，哪来世间？
自性与世间是表里的关系，这怎么可以彻底分开？水分子与水，你能分开吗？
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你有自性，何须缘起，哪来世间。
自性与世间是表里的关系，－－请你在天涯做个调查会有多少人会信你，如果你去问基督徒的话，希望你100个人有一个人会相信你。
无为VB： 2016-06-18 23:02:06
什么是自性，自性在那里？业力和自性有关吗？
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@灯火幽明 2016-06-19 06:45:40
自性就是不依赖外物而独立存在，其存在没有空间与时间，所以不存在自性在哪的问题。
缘起性空，缘起产生业力，性空就是自性。
-----------------------------
好了，你自己都说了“不存在自性在哪的问题。”－－自性不可说而方便说。
缘起性空，缘起产生业力，－－这话不规范。如四大是缘起，四大的业力是什么？
性空就是自性。－－性空不是自性，性空中自性的妙用。因为性空还是属于意识流（妄）。
什么是自性，自性在那里？业力和自性有关吗？
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@灯火幽明 2016-06-19 06:45:40
自性就是不依赖外物而独立存在，其存在没有空间与时间，所以不存在自性在哪的问题。
缘起性空，缘起产生业力，性空就是自性。
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好了，你自己都说了“不存在自性在哪的问题。”－－自性不可说而方便说。
缘起性空，缘起产生业力，－－这话不规范。如四大是缘起，四大的业力是什么？
性空就是自性。－－性空不是自性，性空中自性的妙用。因为性空还是属于意识流（妄）。
涅槃释义
释义一：
涅槃义别，略有四种：
一、本来自性清净涅槃 谓一切法相真如理，虽有客染，而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭，湛若虚空，一切有情，平等共有，与一切法，不一不异，离一切相，一切分别，寻思路绝，名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂，故名涅槃。
二、有余依涅槃 谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭而障永寂，故名涅槃。
三、无余依涅槃 谓即真如，出生死苦，烦恼既尽，余依亦灭，众苦永寂，故名涅槃。
四、无住处涅槃 谓即真如出所知障，大悲般若，常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情，穷未来际，用而常寂，故名涅槃。
（《佛学次第统编》杨卓 编）
释义一：
涅槃义别，略有四种：
一、本来自性清净涅槃 谓一切法相真如理，虽有客染，而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭，湛若虚空，一切有情，平等共有，与一切法，不一不异，离一切相，一切分别，寻思路绝，名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂，故名涅槃。
二、有余依涅槃 谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭而障永寂，故名涅槃。
三、无余依涅槃 谓即真如，出生死苦，烦恼既尽，余依亦灭，众苦永寂，故名涅槃。
四、无住处涅槃 谓即真如出所知障，大悲般若，常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情，穷未来际，用而常寂，故名涅槃。
（《佛学次第统编》杨卓 编）
@无为VB 2016-06-17 12:27:02
交流－－这个因果怎么算？
案例：一个大型养鸡场老板，杀了无数的鸡，有人说造孽无数，有道理；不过这个养鸡场老板又养活无数的工人，也有人说积德无数，好象也有道理；这笔帐应该怎么算？请各位大德给予公正的评判。谢谢！
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@无为VB 2016-06-17 17:21:51
杀鸡罪大，还是养活工人福大，请各位大德指教！
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@灯火幽明 2016-06-17 19:05:39
杀鸡卖钱，养活的是他自己。
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人世间，大家是希望老板养鸡还是不希望老板养鸡？
你希望人世间鸡鸭、猪牛羊鱼都不吃吗？你父母会不会同意，你家属子女会不会同意？
交流－－这个因果怎么算？
案例：一个大型养鸡场老板，杀了无数的鸡，有人说造孽无数，有道理；不过这个养鸡场老板又养活无数的工人，也有人说积德无数，好象也有道理；这笔帐应该怎么算？请各位大德给予公正的评判。谢谢！
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@无为VB 2016-06-17 17:21:51
杀鸡罪大，还是养活工人福大，请各位大德指教！
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@灯火幽明 2016-06-17 19:05:39
杀鸡卖钱，养活的是他自己。
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人世间，大家是希望老板养鸡还是不希望老板养鸡？
你希望人世间鸡鸭、猪牛羊鱼都不吃吗？你父母会不会同意，你家属子女会不会同意？