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六、武曲星
武曲星行龙，其结穴是钗钳行，钳穴，有直钳、曲钳、长钳、短钳、双钳之分，钗穴有长钗、短钗、曲钗、直钗之类，钗钳是其形象，其龙虎，其穴场，皆有钗钳之形象。登山点穴，当群观其形，细审其象，就其融结，化解处点穴，吞吐适宜，深浅合度。后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳位置上；
《撼龙经》说：“武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。高处定为顿笏样，但是无脚生两旁。”
武曲与禄存的山体都是方形的，但禄存有脚，而武曲则无脚。
武曲星是至尊至贵之星，方正高昂乃是武曲之真体，高大雄伟，方正如屏，或高如顿笏。行龙过程中护卫重重而不断，每逢跌断过峡时，都有衣冠吏（园峰带脚）伴随，有如大官出巡，重重护拥，气势非凡。当星峰再起时，也一定是方正如屏，端庄威严，“峰峰端正方于长，不肯欹斜失尊体。”
武曲到头结作穴位或垣局时，外山重重包裹，朝案重重拜伏，明堂绝不陡泻。
大凡贵龙多缠护，没有护卫伴行的武曲星，只能结作佛寺道观。
武曲五行属金，星峰形状象覆钟。在风水学中覆钟与覆釜又怎样去区别呢？釜者锅也。覆钟高而覆釜矮。覆钟为武曲而覆釜为左辅，二者皆吉星，须细辨不能混殽。武曲端严而左辅只能作为来龙的护随龙，不可一概而论。贪狼与巨门来龙如果没有辅弼随从，气脉再好不能结穴。
武曲之形状如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形最相近但更高大。《撼龙经》云：
“武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻。
定主兵权富韬略，登坛即拜夷狄钦，
楼层高耸立屏障，文华秀发称儒林。”
武曲如楼台林立，高耸入云屏方千丈者主兵权封侯。如方冠峨峨清秀、三五相连主子孙形端貌秀、文章及第。
武曲星结穴形式为板块式或地瓜式。何谓板块式？即在父母峰前结成一个气势磅礴的板块，在板块前沿结穴。用喝形唱象的方法就是“平地铺毡”。何谓地瓜式？乃大龙结穴余气前走，再起星峰结穴，如此再三，如行军队伍，不过龙穴一个比一个小。
武曲星结穴一般为钳穴。《撼龙经》云：“武曲作穴钗钳觅。”
星峰形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸。如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形近更高大。武曲星五行属金，为三吉星之一。如楼台林立，高耸入云，屏立千丈者，主兵权尊重，裂土封侯；如方冠峨峨，清秀明丽而三五相连属者，主子嗣聪颖，形貌端秀，文章及第。《撼龙经》云：“武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻，定主兵权富韬略，登坛既拜夷狄钦。棱层高耸立屏障，文华秀发称儒林。”阳宅中屋宇光明，墙垣高大方正，四檐相照者，为武曲金形，主富贵荣华。忌门前凶砂，主小房男、女不利。
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武曲星第六
武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。
高处定为顿笏样，但是无脚生两旁。如此星峰只一二，方冈之下如驱羊。
方冈或如四角张，帐中出带微飞扬。飞扬要得穿帐去，帐上两角随身扬。
枝叶不多关峡少，却有护卫随身傍。带旌带节来拥护，旌节之峰多是双。
更有刀剑同护送，刀剑送后前园冈。离踪断处多失脉，抛梭马迹蜘蛛长。
梭中自有丝不断，蜂腰过处多趋跄。自是此星性尊贵，护卫重重来就体。
每逢跌断过峡时，两旁定有衣冠吏。衣冠之吏使园峰，两边有脚卫真龙。
若是独行无护卫，定作神坛佛道宫。平行穿珠行数里，忽然又作方峰起。
方峰直去如桥杠，背长颇类平尖贪。平尖贪狼如一字，生在山顶如卧蚕。
武曲横从身中出，贪狼直去如僧参。夹辅护龙次第转，真龙在内左右含。
此龙住处无高陇，间生窝穴隐深潭。独在高山峡中者，穴落高冈似草庵。
四围若高来拥护，前案朝迎亦高舞。却作高穴象人形，按剑端庄似真武。
此龙若行三十里，内起方峰只三四。峰峰端正方于长，不肯欹斜失尊体。
峰上忽然生折痕，此与廉贞何以异。凡起星峰不许斜，更嫌生脚照他家。
端峰若生四花穴，花穴端严要君别。真龙直去向前行，四向漫成龙虎穴。
此是武曲钳峡来，间气来此偶生峡。此龙误了多少人，反来此处说真形。
要识四花穿心过，但看护卫不曾停。尊星自有尊星体，方正如屏将相位。
武曲行龙少鬼劫，盖缘两傍多罗列。小公分处夹龙行，不肯单行走空缺。
小公分去乱生枝，枝叶虽多夹水随。护龙亦自有背面，背后如壁面平夷。
平夷便是贴龙体，龙过之时形怪异。不起园峰即马旗，攒剑蟠龙归此地。
护卫缠绕如打围，重重包裹外山归。至令武曲少关峡，护送无容左右离。
明堂断定无陡泻，横案重重拜舞低。平贪覆巨似武曲，尖园方整不能齐。
三星尖园方整处，向此辨别无狐疑。识龙须识辨疑处，识得真龙是圣师。
缠多便是富贵龙，缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文，三吉之形辅弼
此是神仙绝妙法，不比寻常格地罗。与君略举大形势，举目一望江山助。
天下江山万里遥，我见破军到处是。禄存文曲辅弼星，低小山形总相类。
只有高山形象殊，略举大纲与君议。昆仑山脚出真颜，枝枝脚是破军山。
连县走出瀚海北，风俗强悍人粗顽。生儿三岁学骑射，骨鲠刚方是此间。
山来陇右尖如削，尽是狼峰高更卓。此处如何不出文，只为峰多反成浊。
高山大陇峰多尖，不似平原一锥卓。行行退却大散关，百二河山在彼间。
大缠大护到函谷，水出黄河如阙环。低平渐渐出熊耳，万里平原似如砥。
大梁形势亦无山，到此寻龙何处是。识得星峰是等闲，平处寻龙最是难。
若无河海与淮汉，渺渺茫茫不见由。河流冲击山断绝，即无石骨又无脉。
君若到彼说星峰，一句不容三寸舌。黄河在北大江南，两水夹行势不绝。
行到背面忽起峰，兖州东岳插天雄。分枝劈脉钟灵气，圣贤多在鲁邦中。
自古英雄处西北，西北龙神少人识。紫微垣局太微宫，天市天垣太行东。
南龙高枝过葱岭，黑铁二山雪峰盛。分出秦川及汉川，五岭分星入桂连。
山行有断脉不断，直至江阴大海边。海门旺气连闽越，南水两夹同抱缠。
此是海门南脉络，货财文武相交错。何处是贪何处文，何处认辩武曲尊。
寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊。春夏之交与二分，夜望云霓生处觅。
云霓光生绝高顶，此是龙楼宝殿定。大脊微微云自生，雾气如多反难证。
先寻龙气识正龙，却是枝龙观远应。此是神仙寻地法，百里罗城不为迥。
如此然后论九星，要识九星观正形。因就正龙行脚处，认取破禄中间行。
天下山山有破禄，破禄交横有地轴。禄存无禄只为关，破军不破只为栏。
关拦之山作水口，必有罗星生水间。大河之中有砥柱，四川之口生灎滪。
大孤小孤彭蠡前，采石金山作门户。更有焦山罗刹石，虽是罗星门不固。
此是大寻罗星法，识者便知愚者误。吾若论及破军星，多是引龙兼作护。
大龙须论大破军，小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖，辅弼随龙富贵分。
廉贞若高龙不出，只是为应兼为门。请君看此缠多便是富贵龙，缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文，三吉之形辅弼
县间，何处不生水口山。
水口关拦皆破禄，无脚交牙如叠环。或有横山如卧虎，或作重重如瓜瓠。
禹整龙门透大河，便是当年关水处。太行走出河中府，河北河南关两所。
大河北来曲射东，西山枕水如眠龙。马耳山枕大江口，绝无脚手为神妙。
灵壁山来截淮河，更无一脚如横戈。海门二山锁二浙，两山相合如环玦。
文廉生脚锁溜流，横在水中为两截。大关大锁数十重，定有罗星横截气。
截在江河不许流，关内不知多少地。小罗小锁及小关，一州一县须有拦。
十拦十锁百十里，定有王侯居此间。乡罗罗星小关锁，枕水如戈石横卧。
但看无脚是关拦，重数多少分将佐。君如能识水口山，并识天戈并禄破。
武曲星行龙，其结穴是钗钳行，钳穴，有直钳、曲钳、长钳、短钳、双钳之分，钗穴有长钗、短钗、曲钗、直钗之类，钗钳是其形象，其龙虎，其穴场，皆有钗钳之形象。登山点穴，当群观其形，细审其象，就其融结，化解处点穴，吞吐适宜，深浅合度。后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳位置上；
《撼龙经》说：“武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。高处定为顿笏样，但是无脚生两旁。”
武曲与禄存的山体都是方形的，但禄存有脚，而武曲则无脚。
武曲星是至尊至贵之星，方正高昂乃是武曲之真体，高大雄伟，方正如屏，或高如顿笏。行龙过程中护卫重重而不断，每逢跌断过峡时，都有衣冠吏（园峰带脚）伴随，有如大官出巡，重重护拥，气势非凡。当星峰再起时，也一定是方正如屏，端庄威严，“峰峰端正方于长，不肯欹斜失尊体。”
武曲到头结作穴位或垣局时，外山重重包裹，朝案重重拜伏，明堂绝不陡泻。
大凡贵龙多缠护，没有护卫伴行的武曲星，只能结作佛寺道观。
武曲五行属金，星峰形状象覆钟。在风水学中覆钟与覆釜又怎样去区别呢？釜者锅也。覆钟高而覆釜矮。覆钟为武曲而覆釜为左辅，二者皆吉星，须细辨不能混殽。武曲端严而左辅只能作为来龙的护随龙，不可一概而论。贪狼与巨门来龙如果没有辅弼随从，气脉再好不能结穴。
武曲之形状如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形最相近但更高大。《撼龙经》云：
“武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻。
定主兵权富韬略，登坛即拜夷狄钦，
楼层高耸立屏障，文华秀发称儒林。”
武曲如楼台林立，高耸入云屏方千丈者主兵权封侯。如方冠峨峨清秀、三五相连主子孙形端貌秀、文章及第。
武曲星结穴形式为板块式或地瓜式。何谓板块式？即在父母峰前结成一个气势磅礴的板块，在板块前沿结穴。用喝形唱象的方法就是“平地铺毡”。何谓地瓜式？乃大龙结穴余气前走，再起星峰结穴，如此再三，如行军队伍，不过龙穴一个比一个小。
武曲星结穴一般为钳穴。《撼龙经》云：“武曲作穴钗钳觅。”
星峰形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸。如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形近更高大。武曲星五行属金，为三吉星之一。如楼台林立，高耸入云，屏立千丈者，主兵权尊重，裂土封侯；如方冠峨峨，清秀明丽而三五相连属者，主子嗣聪颖，形貌端秀，文章及第。《撼龙经》云：“武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻，定主兵权富韬略，登坛既拜夷狄钦。棱层高耸立屏障，文华秀发称儒林。”阳宅中屋宇光明，墙垣高大方正，四檐相照者，为武曲金形，主富贵荣华。忌门前凶砂，主小房男、女不利。
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武曲星第六
武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。
高处定为顿笏样，但是无脚生两旁。如此星峰只一二，方冈之下如驱羊。
方冈或如四角张，帐中出带微飞扬。飞扬要得穿帐去，帐上两角随身扬。
枝叶不多关峡少，却有护卫随身傍。带旌带节来拥护，旌节之峰多是双。
更有刀剑同护送，刀剑送后前园冈。离踪断处多失脉，抛梭马迹蜘蛛长。
梭中自有丝不断，蜂腰过处多趋跄。自是此星性尊贵，护卫重重来就体。
每逢跌断过峡时，两旁定有衣冠吏。衣冠之吏使园峰，两边有脚卫真龙。
若是独行无护卫，定作神坛佛道宫。平行穿珠行数里，忽然又作方峰起。
方峰直去如桥杠，背长颇类平尖贪。平尖贪狼如一字，生在山顶如卧蚕。
武曲横从身中出，贪狼直去如僧参。夹辅护龙次第转，真龙在内左右含。
此龙住处无高陇，间生窝穴隐深潭。独在高山峡中者，穴落高冈似草庵。
四围若高来拥护，前案朝迎亦高舞。却作高穴象人形，按剑端庄似真武。
此龙若行三十里，内起方峰只三四。峰峰端正方于长，不肯欹斜失尊体。
峰上忽然生折痕，此与廉贞何以异。凡起星峰不许斜，更嫌生脚照他家。
端峰若生四花穴，花穴端严要君别。真龙直去向前行，四向漫成龙虎穴。
此是武曲钳峡来，间气来此偶生峡。此龙误了多少人，反来此处说真形。
要识四花穿心过，但看护卫不曾停。尊星自有尊星体，方正如屏将相位。
武曲行龙少鬼劫，盖缘两傍多罗列。小公分处夹龙行，不肯单行走空缺。
小公分去乱生枝，枝叶虽多夹水随。护龙亦自有背面，背后如壁面平夷。
平夷便是贴龙体，龙过之时形怪异。不起园峰即马旗，攒剑蟠龙归此地。
护卫缠绕如打围，重重包裹外山归。至令武曲少关峡，护送无容左右离。
明堂断定无陡泻，横案重重拜舞低。平贪覆巨似武曲，尖园方整不能齐。
三星尖园方整处，向此辨别无狐疑。识龙须识辨疑处，识得真龙是圣师。
缠多便是富贵龙，缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文，三吉之形辅弼
此是神仙绝妙法，不比寻常格地罗。与君略举大形势，举目一望江山助。
天下江山万里遥，我见破军到处是。禄存文曲辅弼星，低小山形总相类。
只有高山形象殊，略举大纲与君议。昆仑山脚出真颜，枝枝脚是破军山。
连县走出瀚海北，风俗强悍人粗顽。生儿三岁学骑射，骨鲠刚方是此间。
山来陇右尖如削，尽是狼峰高更卓。此处如何不出文，只为峰多反成浊。
高山大陇峰多尖，不似平原一锥卓。行行退却大散关，百二河山在彼间。
大缠大护到函谷，水出黄河如阙环。低平渐渐出熊耳，万里平原似如砥。
大梁形势亦无山，到此寻龙何处是。识得星峰是等闲，平处寻龙最是难。
若无河海与淮汉，渺渺茫茫不见由。河流冲击山断绝，即无石骨又无脉。
君若到彼说星峰，一句不容三寸舌。黄河在北大江南，两水夹行势不绝。
行到背面忽起峰，兖州东岳插天雄。分枝劈脉钟灵气，圣贤多在鲁邦中。
自古英雄处西北，西北龙神少人识。紫微垣局太微宫，天市天垣太行东。
南龙高枝过葱岭，黑铁二山雪峰盛。分出秦川及汉川，五岭分星入桂连。
山行有断脉不断，直至江阴大海边。海门旺气连闽越，南水两夹同抱缠。
此是海门南脉络，货财文武相交错。何处是贪何处文，何处认辩武曲尊。
寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊。春夏之交与二分，夜望云霓生处觅。
云霓光生绝高顶，此是龙楼宝殿定。大脊微微云自生，雾气如多反难证。
先寻龙气识正龙，却是枝龙观远应。此是神仙寻地法，百里罗城不为迥。
如此然后论九星，要识九星观正形。因就正龙行脚处，认取破禄中间行。
天下山山有破禄，破禄交横有地轴。禄存无禄只为关，破军不破只为栏。
关拦之山作水口，必有罗星生水间。大河之中有砥柱，四川之口生灎滪。
大孤小孤彭蠡前，采石金山作门户。更有焦山罗刹石，虽是罗星门不固。
此是大寻罗星法，识者便知愚者误。吾若论及破军星，多是引龙兼作护。
大龙须论大破军，小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖，辅弼随龙富贵分。
廉贞若高龙不出，只是为应兼为门。请君看此缠多便是富贵龙，缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文，三吉之形辅弼
县间，何处不生水口山。
水口关拦皆破禄，无脚交牙如叠环。或有横山如卧虎，或作重重如瓜瓠。
禹整龙门透大河，便是当年关水处。太行走出河中府，河北河南关两所。
大河北来曲射东，西山枕水如眠龙。马耳山枕大江口，绝无脚手为神妙。
灵壁山来截淮河，更无一脚如横戈。海门二山锁二浙，两山相合如环玦。
文廉生脚锁溜流，横在水中为两截。大关大锁数十重，定有罗星横截气。
截在江河不许流，关内不知多少地。小罗小锁及小关，一州一县须有拦。
十拦十锁百十里，定有王侯居此间。乡罗罗星小关锁，枕水如戈石横卧。
但看无脚是关拦，重数多少分将佐。君如能识水口山，并识天戈并禄破。
【破军星峰】
（七）、破军星
破军星五行属金。《撼龙经》云：
“破军星峰如走旗，前头高卓尾后低。
两旁失陷落坑陷，壁立反裂形倾欹。”
破军星是九穴星峰之一，星峰形状如三角军旗，前头高卓，有诸星峰形状，但后尾低下长拖，两边壁立倾斜，扬筠松《撼龙经》云：“破军星峰如走旗，前头高卓尾后低，两旁失险落坑陷，壁立反裂形倾欹。”破军虽为其他星峰变化成穴，有贪狼破军、巨门破军、禄存破军、武曲破军、廉贞破军；辅星破军、弼星破军诸形，以走旗拖尾为其总特点。破军星五行属金，山势猛恶，峰峦突冗，左崎有险，乱石横生，形体不整，如竹杆、如马鞭、如戈斡、如绳索。明堂倾侧，水去无收，龙虎抱卫之山，亦爪脚突怒，是大不吉之凶星。诸尊星吉穴，一沾破军，多犯忌煞，因此辨星点穴，均须识破军之体，否则吉变为凶，灾祸立至。阳宅中以屋高地窄，墙垣败破，檐如筹矢披散者为破军形，主家破人亡。前有凶砂，则更有流配之刑，痨瘕之病。
破军星本身是不吉利的，但破军星是其他星体的变异体。如贪狼破军、巨门破军等等。如果破军的气脉上有尊星出现而结穴是非常吉利的。破军星乱石横生、支离破碎、形体不整、模样凶恶。但是破军星大多数是结穴的。凡堪舆者均须识破军之体，否则由吉变凶灾祸立至，不但伤及主家而且殃及术者。剑脊龙是破军星的一种，是典型的杀师龙，凡术者宜慎之慎之。在国运太平之时葬亲必出黑社会头子、好勇斗狠之人。乱世之时必出骁勇善战之草莽英雄及开国元勋，但结局一般不好。破军星如能剥换出吉星结穴者必出文武全才之军事家。
还有一种象戈象矛者也为破军星。来龙直，形如枪杆，气势象倒拖的枪，此龙最凶。《撼龙经》云：“破军结穴似戈矛”。
（七）、破军星
破军星五行属金。《撼龙经》云：
“破军星峰如走旗，前头高卓尾后低。
两旁失陷落坑陷，壁立反裂形倾欹。”
破军星是九穴星峰之一，星峰形状如三角军旗，前头高卓，有诸星峰形状，但后尾低下长拖，两边壁立倾斜，扬筠松《撼龙经》云：“破军星峰如走旗，前头高卓尾后低，两旁失险落坑陷，壁立反裂形倾欹。”破军虽为其他星峰变化成穴，有贪狼破军、巨门破军、禄存破军、武曲破军、廉贞破军；辅星破军、弼星破军诸形，以走旗拖尾为其总特点。破军星五行属金，山势猛恶，峰峦突冗，左崎有险，乱石横生，形体不整，如竹杆、如马鞭、如戈斡、如绳索。明堂倾侧，水去无收，龙虎抱卫之山，亦爪脚突怒，是大不吉之凶星。诸尊星吉穴，一沾破军，多犯忌煞，因此辨星点穴，均须识破军之体，否则吉变为凶，灾祸立至。阳宅中以屋高地窄，墙垣败破，檐如筹矢披散者为破军形，主家破人亡。前有凶砂，则更有流配之刑，痨瘕之病。
破军星本身是不吉利的，但破军星是其他星体的变异体。如贪狼破军、巨门破军等等。如果破军的气脉上有尊星出现而结穴是非常吉利的。破军星乱石横生、支离破碎、形体不整、模样凶恶。但是破军星大多数是结穴的。凡堪舆者均须识破军之体，否则由吉变凶灾祸立至，不但伤及主家而且殃及术者。剑脊龙是破军星的一种，是典型的杀师龙，凡术者宜慎之慎之。在国运太平之时葬亲必出黑社会头子、好勇斗狠之人。乱世之时必出骁勇善战之草莽英雄及开国元勋，但结局一般不好。破军星如能剥换出吉星结穴者必出文武全才之军事家。
还有一种象戈象矛者也为破军星。来龙直，形如枪杆，气势象倒拖的枪，此龙最凶。《撼龙经》云：“破军结穴似戈矛”。