【论道】普通人视角:“无为”还是“无能”?
说说个人想法:“《老子》是不是本意给帝王用的”,跟“我们能不能从中汲取营养”真心两把事。
说它是“君人南面之术”只是因为就目前的掌握证据来看,这个说法相对其它解法而言比较可靠,逻辑上盲点较少。毕竟幻想先秦人知道了“宇宙大爆炸”什么的不太靠谱。
当然,这一点都不影响我们学习《老子》。既然都一直强调普通人如何对待《老子》,我就说说我的观点吧。
其实,学习《老子》学成什么样都无所谓。这是个人自由。
《老子》讲了一些普遍性的东西,也肯定了柔弱处下等方面的意义,确实能给人很多迷茫的人心理上慰藉,也包括我。
回过头来看,直话直说,我们几人做到了老子说的“好”?
我们到底学了《老子》的好,还是把自己的“坏毛病”硬通过《老子》付之了貌似“高大上”的意义,其实用来麻痹自己的?
说它是“君人南面之术”只是因为就目前的掌握证据来看,这个说法相对其它解法而言比较可靠,逻辑上盲点较少。毕竟幻想先秦人知道了“宇宙大爆炸”什么的不太靠谱。
当然,这一点都不影响我们学习《老子》。既然都一直强调普通人如何对待《老子》,我就说说我的观点吧。
其实,学习《老子》学成什么样都无所谓。这是个人自由。
《老子》讲了一些普遍性的东西,也肯定了柔弱处下等方面的意义,确实能给人很多迷茫的人心理上慰藉,也包括我。
回过头来看,直话直说,我们几人做到了老子说的“好”?
我们到底学了《老子》的好,还是把自己的“坏毛病”硬通过《老子》付之了貌似“高大上”的意义,其实用来麻痹自己的?
《老子》说的什么“千里之行,始于足下”“慎终如始”都具有普遍意义的好东西。
可几个人真的学到了呢?该打游戏的还是打游戏。该懒惰还是懒惰。该麻痹还是麻痹。真的去勤奋去拼搏的又有几人?
估计我们看了这个,也知道是好的,但还是做不到。这是因为个人行动力与意志力太差。
说白了,很多人弄《老子》,就是为自己的“懒”或者“无能”找个借口。老子说了:积少成多,持之以恒的精神,试问做到了么?
大部分人还不是只弄了些“不争”、“无为”、“不先”什么的,并说这些对自己的处境是好的。这不胡扯么?
老子的“不先”不等于“根本先不起”来。老子的“无为”,也不是“无能”。
所以,对于大部分人来言:思考“争现”“拼搏”“充实自己”“学习新的技能”“持之以恒”更符合“道”,也更对症下药。我猜这才是天地赋予万物的意义。能存活留下来的物种,哪个真正“不争”了?都是积极的与天争,与地争,与同类争,更与自己争。作出些好的成绩,让自己充实而进步,哪怕改变了一点点,我想就是给《老子》做了最好的脚注。
可几个人真的学到了呢?该打游戏的还是打游戏。该懒惰还是懒惰。该麻痹还是麻痹。真的去勤奋去拼搏的又有几人?
估计我们看了这个,也知道是好的,但还是做不到。这是因为个人行动力与意志力太差。
说白了,很多人弄《老子》,就是为自己的“懒”或者“无能”找个借口。老子说了:积少成多,持之以恒的精神,试问做到了么?
大部分人还不是只弄了些“不争”、“无为”、“不先”什么的,并说这些对自己的处境是好的。这不胡扯么?
老子的“不先”不等于“根本先不起”来。老子的“无为”,也不是“无能”。
所以,对于大部分人来言:思考“争现”“拼搏”“充实自己”“学习新的技能”“持之以恒”更符合“道”,也更对症下药。我猜这才是天地赋予万物的意义。能存活留下来的物种,哪个真正“不争”了?都是积极的与天争,与地争,与同类争,更与自己争。作出些好的成绩,让自己充实而进步,哪怕改变了一点点,我想就是给《老子》做了最好的脚注。
我这个帖子主要是为了勉励自己。如果不幸中枪而对号入座了,那就一起努力。
我们都希望给《老子》锦上添花,我觉得最好的办法就是:学习《老子》的人每天改变一点点。
比如:完成个小计划,少打十分钟游戏,多陪陪家人,坚持锻炼,控制情绪,提高自己的毅力,吃苦耐劳,不去好吃懒做,加油自己的耐性韧性等~就是对《老子》最好的诠释。
毕竟普通人不是帝王,改变下自己就很好了。
我们不需要做别人的帝王,但我们一定要做自己的帝王。
不然的话,终会有人骑在我们的头上,那时候,《老子》就真沦为鸡汤了~
我们都希望给《老子》锦上添花,我觉得最好的办法就是:学习《老子》的人每天改变一点点。
比如:完成个小计划,少打十分钟游戏,多陪陪家人,坚持锻炼,控制情绪,提高自己的毅力,吃苦耐劳,不去好吃懒做,加油自己的耐性韧性等~就是对《老子》最好的诠释。
毕竟普通人不是帝王,改变下自己就很好了。
我们不需要做别人的帝王,但我们一定要做自己的帝王。
不然的话,终会有人骑在我们的头上,那时候,《老子》就真沦为鸡汤了~