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湘云也觉得宝钗此举不妥，但想到宝钗平时对自己的好，不愿意黛玉出言取笑她，遂拉走了黛玉。黛玉自然明白湘云的心思，所以“冷笑”。
不觉得宝钗此举降低了自己身份，不过就是一次情不自禁而已。有玩笑开的都是关系比较好的哥们儿姐们儿，说过就算，基本不会往心里去的。
不觉得宝钗此举降低了自己身份，不过就是一次情不自禁而已。有玩笑开的都是关系比较好的哥们儿姐们儿，说过就算，基本不会往心里去的。
一、进吧里这几天听说了关于红楼梦的很多版本，像是程高本、甲戌本、乙卯本、庚辰本，版本很多，让我看得眼花缭乱。所以在此问一下，哪一个版本删减最少且改动最小呢？
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对版本没有研究。我手里的几部，要数岳麓书社的（好像是列藏本）内容多一点。建议你到百度“知道”发帖问问，待有识者回应。
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对版本没有研究。我手里的几部，要数岳麓书社的（好像是列藏本）内容多一点。建议你到百度“知道”发帖问问，待有识者回应。
二、关于红楼梦第二十五回的题目到底是什么？
知道上有很多人说是“魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真”
我看的版本上显示的是“魇魔法姊弟逢五鬼，通灵玉蒙蔽遇双真 ”
而且我看的版本这一章回貌似有删减？
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第二十五回回目，各版本有些差异——
我手边的一本是：
魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
其他的
舒序：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双仙
列藏：同上 甲辰：同上
甲戌：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
程甲：同上
蒙府：魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵通双真
梦稿：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉姐弟遇双仙
至于内容的删减，那就因版本不同而有所不同了。
知道上有很多人说是“魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真”
我看的版本上显示的是“魇魔法姊弟逢五鬼，通灵玉蒙蔽遇双真 ”
而且我看的版本这一章回貌似有删减？
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第二十五回回目，各版本有些差异——
我手边的一本是：
魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
其他的
舒序：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双仙
列藏：同上 甲辰：同上
甲戌：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
程甲：同上
蒙府：魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵通双真
梦稿：魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉姐弟遇双仙
至于内容的删减，那就因版本不同而有所不同了。
三、第二十五回关于薛蟠初见黛玉曹公是真写过还是后人添加？
我看的版本上从来没出现过，但是问度娘大家都看过。
原段如下：
【"别人慌张自不必讲， 独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见， 又恐香菱被人臊皮，——知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪．忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。"】
如果说我看的版本是删减过的，那么薛蟠初见黛玉这一段为何会被删减？
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关于薛蟠那一段，的确有些版本没有。
如果有人删减，那大约是觉得混账的薛呆子此举，亵渎了冰清玉洁的潇湘妃子。
其实完全没有必要。
主演《乱世佳人》的费雯丽是全世界公认的美人，我等平民百姓喜欢她的美，丘吉尔也赞叹她的美。宝玉和薛蟠都欣赏黛玉的美丽，说明黛玉的美不同寻常，雅俗共赏。再说薛大爷的品味本来就不错，他看上的香菱、柳湘莲和蒋玉菡等，都是“美人”么！
我看的版本上从来没出现过，但是问度娘大家都看过。
原段如下：
【"别人慌张自不必讲， 独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见， 又恐香菱被人臊皮，——知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪．忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。"】
如果说我看的版本是删减过的，那么薛蟠初见黛玉这一段为何会被删减？
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关于薛蟠那一段，的确有些版本没有。
如果有人删减，那大约是觉得混账的薛呆子此举，亵渎了冰清玉洁的潇湘妃子。
其实完全没有必要。
主演《乱世佳人》的费雯丽是全世界公认的美人，我等平民百姓喜欢她的美，丘吉尔也赞叹她的美。宝玉和薛蟠都欣赏黛玉的美丽，说明黛玉的美不同寻常，雅俗共赏。再说薛大爷的品味本来就不错，他看上的香菱、柳湘莲和蒋玉菡等，都是“美人”么！
四、关于宝玉所作灯谜诗 天上人间两渺茫
“天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防。”琅玕，一说美玉，一说竹子，那么此处“琅玕节过”是什么意思？
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偶然看到新浪某网友的文章相关文章，觉得有道理，转来看看，以供参考。
宝玉的灯谜诗（天上人间两渺茫） 作者：徐少知
《红楼梦》第五十回，作者未解的猜谜诗之二，题宝玉所出，只有诗谜，没有任何提示：
天上人间两渺茫，琅玕节过谨堤防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
本灯谜诗自字面看大意谓：天上人间遥远茫茫（要靠风筝来通声息），竹节质脆易折需要小心提防。鸾音鹤信捎来音讯的时候要留心注意，以便将你的感慨叹息传给上苍。
琅玕（láng gān），形容竹之青翠。唐．杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：「主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅玕。」仇兆鳌注：「青琅玕，比竹簟之青翠。」这里指扎风筝之竹篾。
「鸾音鹤信须凝睇」二句：鸾音鹤信，比喻仙界的音信。唐．罗隐《淮南高骈所造迎仙楼》诗：「鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。」鸾音，鸾鸟的鸣声。鹤信，仙鹤捎来的信息。凝睇，注视；注目。睇（tì），看；望。唏嘘，叹息。清‧周亮工《书影》卷三：「《新安史》《石壕吏》诸作，沉雄悲壮，感慨唏嘘，自是乐府胜场。」
本诗谜底有说是风筝琴，俗名鹞鞭（王希廉《新评绣像红褛梦全传》），有说是纸鸢（周春《阅红楼梦随笔》），有说是吹火筒（张新之《妙复轩评石头记》），也有说以上都不是。王说与周说大致相仿，所解为较多数人所接受。风筝与纸鸢之分在于鸢首有无竹笛，有竹笛俗呼「风筝」，会随风发出声响。
“天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防。”琅玕，一说美玉，一说竹子，那么此处“琅玕节过”是什么意思？
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偶然看到新浪某网友的文章相关文章，觉得有道理，转来看看，以供参考。
宝玉的灯谜诗（天上人间两渺茫） 作者：徐少知
《红楼梦》第五十回，作者未解的猜谜诗之二，题宝玉所出，只有诗谜，没有任何提示：
天上人间两渺茫，琅玕节过谨堤防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
本灯谜诗自字面看大意谓：天上人间遥远茫茫（要靠风筝来通声息），竹节质脆易折需要小心提防。鸾音鹤信捎来音讯的时候要留心注意，以便将你的感慨叹息传给上苍。
琅玕（láng gān），形容竹之青翠。唐．杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：「主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅玕。」仇兆鳌注：「青琅玕，比竹簟之青翠。」这里指扎风筝之竹篾。
「鸾音鹤信须凝睇」二句：鸾音鹤信，比喻仙界的音信。唐．罗隐《淮南高骈所造迎仙楼》诗：「鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。」鸾音，鸾鸟的鸣声。鹤信，仙鹤捎来的信息。凝睇，注视；注目。睇（tì），看；望。唏嘘，叹息。清‧周亮工《书影》卷三：「《新安史》《石壕吏》诸作，沉雄悲壮，感慨唏嘘，自是乐府胜场。」
本诗谜底有说是风筝琴，俗名鹞鞭（王希廉《新评绣像红褛梦全传》），有说是纸鸢（周春《阅红楼梦随笔》），有说是吹火筒（张新之《妙复轩评石头记》），也有说以上都不是。王说与周说大致相仿，所解为较多数人所接受。风筝与纸鸢之分在于鸢首有无竹笛，有竹笛俗呼「风筝」，会随风发出声响。
五、红楼梦第八回可是显露出宝钗的心机？
原段如下：
【宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？"莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”】
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所谓“比通灵金莺微露意”。比通灵的是二宝，而且是宝钗首先要看宝玉的通灵玉；微露意的宝钗的贴身丫头莺儿，而露的自然是“金玉良缘”的意了！
是薛家人平时的谈论使莺儿有了印象，还是莺儿像紫鹃一样为自家姑娘着想，可能都有一点。一个女孩子，被人送了两句话，叫錾在金器上，说等日后有玉的可以结为婚姻，而自家表弟又恰好有玉，难免多点想头，何况又正值青春年少。
我不认为这是什么心机，和宝黛彼此爱慕一样，是很正常的情愫。
原段如下：
【宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？"莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”】
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所谓“比通灵金莺微露意”。比通灵的是二宝，而且是宝钗首先要看宝玉的通灵玉；微露意的宝钗的贴身丫头莺儿，而露的自然是“金玉良缘”的意了！
是薛家人平时的谈论使莺儿有了印象，还是莺儿像紫鹃一样为自家姑娘着想，可能都有一点。一个女孩子，被人送了两句话，叫錾在金器上，说等日后有玉的可以结为婚姻，而自家表弟又恰好有玉，难免多点想头，何况又正值青春年少。
我不认为这是什么心机，和宝黛彼此爱慕一样，是很正常的情愫。
83回，元妃病了，贾母等进宫探望。
86回，薛蟠犯事，薛蝌忙着打点。一日赶回家，薛姨妈说：“正盼你来家中照应。贾府里本该谢去，况且周贵妃薨了，他们天天进去，家里空落落的。我想着要去替姨太太那边照应照应作伴儿，只是咱们家又没人。你这来的正好。”薛蝌道：“我在外头原听见说是贾妃薨了，这么才赶回来的。我们元妃好好儿的，怎么说死了？”
周贵妃薨逝，却误传为贾妃没了，这就是“讹”。
86回，薛蟠犯事，薛蝌忙着打点。一日赶回家，薛姨妈说：“正盼你来家中照应。贾府里本该谢去，况且周贵妃薨了，他们天天进去，家里空落落的。我想着要去替姨太太那边照应照应作伴儿，只是咱们家又没人。你这来的正好。”薛蝌道：“我在外头原听见说是贾妃薨了，这么才赶回来的。我们元妃好好儿的，怎么说死了？”
周贵妃薨逝，却误传为贾妃没了，这就是“讹”。
薛姨妈又说了：“上年原病过一次，也就好了。这回又没听见元妃有什么病。只闻那府里头几天老太太不大受用，合上眼便看见元妃娘娘。众人都不放心，直至打听起来，又没有什么事。到了大前儿晚上，老太太亲口说是‘怎么元妃独自一个人到我这里？’众人只道是病中想的话，总不信。老太太又说：‘你们不信，元妃还与我说是荣华易尽，须要退步抽身。’众人都说：‘谁不想到？这是有年纪的人思前想后的心事。’所以也不当件事。恰好第二天早起，里头吵嚷出来说娘娘病重，宣各诰命进去请安。他们就惊疑的了不得，赶着进去。他们还没有出来，我们家里已听见周贵妃薨逝了。你想外头的讹言，家里的疑心，恰碰在一处，可奇不奇！”
从这些描述来看，皆非吉兆，元妃已时日无多。
从这些描述来看，皆非吉兆，元妃已时日无多。
95回：
忽一天，贾政进来，满脸泪痕，喘吁吁的说道：“你快去禀知老太太，即刻进宫。不用多人的，是你伏侍进去。因娘娘忽得暴病，现在太监在外立等，他说太医院已经奏明痰厥，不能医治。”王夫人听说，便大哭起来。贾政道：“这不是哭的时候，快快去请老太太，说得宽缓些，不要吓坏了老人家。”贾政说着，出来吩咐家人伺候。王夫人收了泪，去请贾母，只说元妃有病，进去请安。贾母念佛道：“怎么又病了！前番吓的我了不得，后来又打听错了。这回情愿再错了也罢。”王夫人一面回答，一面催鸳鸯等开箱取衣饰穿戴起来。王夫人赶着回到自己房中，也穿戴好了，过来伺候。一时出厅上轿进宫。不题。
且说元春自选了凤藻宫后，圣眷隆重，身体发福，未免举动费力。每日起居劳乏，时发痰疾。因前日侍宴回宫，偶沾寒气，勾起旧病。不料此回甚属利害，竟至痰气壅塞，四肢厥冷。一面奏明，即召太医调治。岂知汤药不进，连用通关之剂，并不见效。内官忧虑，奏请预办后事。所以传旨命贾氏椒房进见。贾母王夫人遵旨进宫，见元妃痰塞口涎，不能言语，见了贾母，只有悲泣之状，却少眼泪。贾母进前请安，奏些宽慰的话。少时贾政等职名递进，宫嫔传奏，元妃目不能顾，渐渐脸色改变。内宫太监即要奏闻，恐派各妃看视，椒房姻戚未便久羁，请在外宫伺候。贾母王夫人怎忍便离，无奈国家制度，只得下来，又不敢啼哭，惟有心内悲感。朝门内官员有信。不多时，只见太监出来，立传钦天监。贾母便知不好，尚未敢动。稍刻，小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”
前一次是误传，是“讹”，这一次元妃实实在在去世了，是“实”。此即“因讹成实”。
忽一天，贾政进来，满脸泪痕，喘吁吁的说道：“你快去禀知老太太，即刻进宫。不用多人的，是你伏侍进去。因娘娘忽得暴病，现在太监在外立等，他说太医院已经奏明痰厥，不能医治。”王夫人听说，便大哭起来。贾政道：“这不是哭的时候，快快去请老太太，说得宽缓些，不要吓坏了老人家。”贾政说着，出来吩咐家人伺候。王夫人收了泪，去请贾母，只说元妃有病，进去请安。贾母念佛道：“怎么又病了！前番吓的我了不得，后来又打听错了。这回情愿再错了也罢。”王夫人一面回答，一面催鸳鸯等开箱取衣饰穿戴起来。王夫人赶着回到自己房中，也穿戴好了，过来伺候。一时出厅上轿进宫。不题。
且说元春自选了凤藻宫后，圣眷隆重，身体发福，未免举动费力。每日起居劳乏，时发痰疾。因前日侍宴回宫，偶沾寒气，勾起旧病。不料此回甚属利害，竟至痰气壅塞，四肢厥冷。一面奏明，即召太医调治。岂知汤药不进，连用通关之剂，并不见效。内官忧虑，奏请预办后事。所以传旨命贾氏椒房进见。贾母王夫人遵旨进宫，见元妃痰塞口涎，不能言语，见了贾母，只有悲泣之状，却少眼泪。贾母进前请安，奏些宽慰的话。少时贾政等职名递进，宫嫔传奏，元妃目不能顾，渐渐脸色改变。内宫太监即要奏闻，恐派各妃看视，椒房姻戚未便久羁，请在外宫伺候。贾母王夫人怎忍便离，无奈国家制度，只得下来，又不敢啼哭，惟有心内悲感。朝门内官员有信。不多时，只见太监出来，立传钦天监。贾母便知不好，尚未敢动。稍刻，小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”
前一次是误传，是“讹”，这一次元妃实实在在去世了，是“实”。此即“因讹成实”。