灵魂雨丝

人只有在经历了世事的无常，经历了聚散离合后，于绝望中才会对宇宙的奥秘产生巨大的热情，并企图用冰冷的手指在虚无中捞一把温暖。而这些温暖不能走近，一旦走近，又是巨大的空洞。

个体作为个体存在的时候，只有个体的喜怒哀乐的体验，死亡也许是一种融合，融合于宏大的宇宙意识里，害怕失去个体是因为没有体验融合，尽管幻想着融合可能更美，但是仍然希望保留个体的轮回直至永远，希望活泼泼的个体能够保留全息影像，那样在无数的轮回中总有机会相逢，来时莫徘徊。这样就不会有所谓的聚散离合，在轮回里我们永远不会失去。

隐约有这种想法，就是我们现有的思维逻辑无法推理灵魂，但是的在探索的过程中或许会抓住一些灵感的火花。

我们总是错误地把肉身当做真实的自我，于虚幻的纸醉金迷灯红酒绿的人世间呵护着放纵着这个虚假的自我，所以我们恐惧并且憎恨恐惧。

我们从哪里来，我们是宇宙意识的完美一念。
我们到哪里去，我们将回归我们的最终家园，只是那个家园我们无法用肉身去发现，只有用心感悟。
我们的使命是在滚滚红尘中摸爬滚打，于灯红酒绿中飘然而过，永远带着那颗赤子之心。红尘中的爱恨情仇凄风苦雨，红尘中的陨落红叶一抹斜阳。。。。。。是那样真实，令人眷恋同时也令人厌倦，心所感悟到的那个灵魂家园很美好而且很平等，而在岁月里随风而逝的叹息，最初的那滴清泪，伸出手也握不住，每一段往事都是生命里的过客，或淡若清风，或铭心刻骨。 不要问我从哪里来，我的故乡在远方。。。。。。

关于灵魂的话题可以大到宗教，哲学，科学，个体的奇异体验，也可以小到看见一朵花的盛开一片叶的飘落。
我们在生活中跌跌撞撞走了很久，这些都是灵魂的体验。

人类一思考，上帝就发笑。

也不知道这句话是谁说的，可是即便是说这句话的人所说的内容也是他思考的结果，可是竟有人将之奉若圣典，解释来解释去的。

人类是因为吃了智慧树上的果子，学会思考，才被赶出伊甸园的，否则人类还在伊甸园傻乐着呢，所以上帝不会嘲笑人类的思考的。人类失去了乐园，才得到了思考的权力。

人类不仅会思考，还会将思考用文字记载下来传承下去，这样后人就可以在前人的基础上进一步思考了。人类对文字是极其重视的，很多古代文字如密码一样被人类解开了，并且了解了许多前人的思想和历史。

据说哥伦布到达美洲的时候，玛雅人中识文断字的都过世了，于是那一个个像饼干一样的文字至今无人能解，但是人们仍然才前赴后继地企图读懂，可见人类不仅自己要思考，对前人思考的结果也是十分热衷的。

思考的结果就是思想，无论思考下顿饭在哪里吃还是思考拯救全人类的问题，结果都可以称之为思想。

肉体最终会尘归尘土归土，而思想不仅可以为后人承继，我以为还会随着灵魂一道进入轮回，有思想才有灵魂之升华。

在我的概念中，思想才是俗世中的尘埃之花。

思想的力量

1、古希腊在保持自己精神力量的时候，战胜了强大的敌人，后来随着城邦精神的崩溃，古希腊也崩溃了。
2、犹太人几千年的流离失所，凭着对上帝承诺给他们的流着奶与蜜的地方的信念，经历了种种苦难，这个民族始终强韧地生存着，没有离散。
3、安慰剂和实际药物对病人的作用
----------先列个提纲

你那么年轻却窥觑整个世界，你那么浮躁却想要看透生活。你不断催促自己赶快成长，却沉不下心来安静的读一篇文章；你一次次吹响前进的号角，却总是倒在离出发不远的地方。成长，没那么迫切。

你浪费掉了太多自以为是又狼狈不堪的青春。那里，有笑有泪，有自信有迷茫，你伤人也被人伤，难免颓废与寂寞；也许你会坚信自己与众不同，坚信世界 因你而变。你以为自己长大了，但突然发现，长大需有勇气、责任、坚强及某些妥协。在生活面前，其实也许你从未长大。

------乐嘉语录

花了几天时间，扫描了一下古希腊史和犹太史，事实上只有个大概的印象，然后就迫不及待地想写想总结，觉得自己有些可笑，还是沉下心来好好学才是。
我知道这两个民族的人们非常重视学习和思考，正是学习和思考使得他们创造了辉煌灿烂的历史，战胜了几乎无法战胜的敌人。
尤其是灾难深重的犹太人按常理应该彻底分崩离析而他们却战胜了离散的宿命，尽管后来只获得了以色列那么一小块贫瘠的土地，但是分散在全世界的人们一旦国家有难无论贫穷富有都会为自己的民族赴汤蹈火，诺贝尔奖获得者的名单里长长的一串犹太人的名字，据说犹太人掌握了大部分的财富。
当然古希腊文化之灿烂辉煌也是其他民族难以望其项背的，要列举苏格拉底，亚里斯多德，欧几里得等等群星，那需要很长的列表。
当然我们不能只是沉醉于思考之中，如哈姆雷特一样，犹豫脆弱，最终没有逃脱失败的宿命。我们还需要有堂吉诃德式的行动，尽管莽撞，但是他毕竟出发了，出发不用很优雅很完美，只要在征途上，也是一场人生。其实我想若是将哈姆雷特式的思考和堂吉诃德式的行动有机的结合在一起，我们才能在有限的生命中体验到更多的东西。
人生是一场寂寞的马拉松，中间也许时不时会有一段段的华彩，但是大多数时候还是寂寞的，我们需要忍受这种寂寞，方可欣赏到那一段段的美妙乐章。
既然出发了，就不在乎路途遥远，也无需慌慌张张，一步一个脚印地前进，披荆斩棘。

对宗教的一些想法：

其实很多事情蛮难想明白的，基督教说只要我们信靠基督，因为他用自己干净的宝血替我们赎罪了，一旦信靠，似乎不需要再做什么。还有为什么人类吃了智慧树上的果子，就要被逐出伊甸园。我知道圣经是很多智慧的人花了许多年写出来的，是人类智慧的结晶，但是许多地方并不理解。

基督教是排他的，我有一些朋友是基督徒，大家一起游玩寺庙的时候只是看看，绝对不拜的。

在我心目中认为佛经是教科书，需要仔细看，慢慢理解。但是佛教我就觉得有点乱了，无论哪个寺庙里，好多尊佛像，也认不全。但是佛比较和善，说人们只要放下屠刀就可以立地成佛。

人世间的确有不少人利用宗教敛财做坏事的，这个是人做出来的事情，和经文是没关系的，对于经文我总是怀抱深深的敬意的。

美国科学家称没有死亡 死亡只存在于人的意识里 据国外媒体报道，绝大多数科学家可能认为“存在来世”是一个非常荒诞的想法或者至少无法加以证明。但美国北卡罗来纳州维克森林大学医学院的罗伯特-兰扎教授指出，他已经发现了能够证明存在来世的证据，这个证据就存在于量子物理学中。
兰扎教授表示生物中心论认为我们了解的死亡不过是我们的意识创造的一种幻觉。他在自己的网站上说：“我们认为生命只是碳和各种分子的活动。我们的肉体在存在一段时间之后死去，腐烂和消失在泥土中。”我们都相信死亡，因为我们从小就接受“我们终将死去”的教育。更确切地说，我们的意识将生命与肉体结合在一起，我们知道肉体终将死去。
在兰扎看来，生物中心论解释的死亡可能并不是我们认为的一种终结。生物中心论也被称之为“万物理论”，认为生命和生物学是现实的中心，生命创造了宇宙，而不是宇宙创造了生命。根据生物中心论，一个人的意识决定了宇宙内物体的形态和大小。
兰扎用我们看待身边世界的方式为例子解释他的理论。一个人看到蓝天而后被告知他看到的颜色是蓝色，但大脑中的细胞可以发生改变，让天空看起来呈绿色或者红色。兰扎说：“如果没有意识，我们看到的事物也就不存在了。我们的意识让这个世界变得有意义。”
如果以生物中心论的观点看待宇宙，时间和空间并不以意识告诉我们的固定不变的方式发生变化。简单地说，时间和空间不过是我们意识的工具。一旦接受这种意识建造时空的理论，死亡和不朽的想法便存在于一个没有空间或者线性边界的世界。理论物理学家认为无数个宇宙同时存在。多元宇宙存在着人类的不同形态。兰扎指出一切可能发生的事情都存在于多元宇宙的某个点，这也就意味着真正意义上的死亡并不存在。
兰扎认为在我们死后，我们的生命变成一朵四季不败的花朵，在多元宇宙内重新绽放。他说：“生命是一场冒险，超出我们通常情况下认为的线性方式。在我们死亡时，我们并不是在随机撞球型矩阵完成这一过程，而是在一个不可避免的生命矩阵。”
兰扎引用著名的双狭缝实验力挺自己的观点。实验中，科学家观察一个粒子如何穿过一道屏障的两条狭缝，结果发现粒子像子弹一样，穿过其中一条狭缝。如果科学家没有观察这个粒子，它的行为便像波一样，同时穿过两条狭缝。这项实验说明物质和能量能够表现出波和粒子的特征，粒子的行为会因为人的感知和意识发生改变。在自己的著作《生物中心论：生命和意识如何成为了解宇宙真正本质的关键》中，兰扎解释了自己的理论。(孝文)

转载


问：我不理解，如果这一切只是一个梦，那么为什么有死亡的必要呢
答：其实，没必要。这让你吃惊吧？只是因为你接受死亡的存在才让死亡看起来可能。这一刻，如果你能完全抛弃你内心一个根深蒂固的信念，“我生，就会死；有开始，就有结束，有周而复始地变化。”，那你将不再体验到死亡。你信念里的含意，会被转移到你在物质世界里的体验。如果开始与结束、生与死对你不再有意义，你怎么可能再去体验它？你将无极的生命看成是有肉身与无肉身状态之间的转换。如果你能将这无极的生命看成是一个持续的流动，不需要中断，那么这就会是你的体验。太简单了，是吗？
如果你对这个道理真的没有怀疑，你永远都不会死。


问：即使所有证据都表明人会死？
答：这就是你现在的问题吗？你是希望幻相为实相做证明吗？这怎么可能？


问：我想，如果有些例子来证明这个道理，可能会好一些吧？
答：有许多的人，就如我所描述的那样，完全超越了生死。你看不到他们，是因为这种事已超出你愿意接受和相信的范围。就如同你看著其他的兄弟，和他一样的相信~认为他只是一个有限的生命，而你必须想办法去觉醒他。你看，事情不是这样的。当你拓展你目前拥有的局限视野，你会看到整个世界也拓展开来，与你的新视野相吻合。你也会看到其他的每一个兄弟也在逐渐地觉醒中，因为，你看到的一切，反射的正是你此时拥有的新信念。
并不是这个世界先改变，然后当你看世界在变化，你允许自己去改变。这只是你的回应，你对幻相世界做出的反应。与真相没有关系。真相一直在你一体的思维中，当一体的思维透过你更明显地闪耀出来，在它的光明中，你所看到的一切将变得更加真实。这份感知会越来越接近上帝的视野。直到有一天，你终於放下所有的幻相和错误认知，那时，你就是在透过上帝的眼睛在看世界，看到只是绝对的完美。
这一刻就很完美，因为完美是上帝的意愿。它不可能改变，从未改变过，将来也不会。只是你对它的看法似乎在波动。当你的认知在变动，你看到的是真理的不同深度。如果你希望只看到白色，而你目前的感知只让你看到黑色，那么你会一点点地拓展你的感知，直到你可以看到不同深浅的灰色，此时，你的世界可能会有些黑，或有些灰，取决於那一刻你自己的视野。

我是谁，这个问题困扰了人们几千年，至今也没有答案。
科学和宗教分别从不同的方向在研究这个千古之谜。
而我尽管一直和我相处着，我的肉体会感受疼痛饥饿寒冷，我的心智会感受欢笑悲哀，而且不断见证的出生和死亡，令我们真实地看见肉体的产生和消失。而当我们陡然问起我是谁的时候，我们却无法回答这个问题。
爱因斯坦所说：“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。”
科学研究发现：宇宙只是一个幻象，物质世界不过是个全息照片——意识的投影。当人们的肉体这个阳性物质没有了的时候，就转化为阴性的暗物质暗能量，而这个暗物质暗能量可能就是佛法中所谓的空。我们只有先净化自已的心灵，才能与天理中的暗物质暗能量和谐地融为一体，使内心的暗物质暗能量和宇宙法则中的暗物质暗能量振幅相同且频率相等。宇宙中百分之九十六的暗物质暗能量一直陪伴我们左右，而我们根本无法感知，灵魂可能就是暗物质暗能量。
弥勒菩萨讲：一弹指有三十二亿百千念，念念成形。这就是物质现象，每个念头里头有物质现象、有精神现象，它太快了，我们没有办法抓到它。物质从哪里来的？物质原来是意念累积产生的幻相。念头从哪里来的？念头是无中生有，它忽然蹦出来了，但是立刻又消失了。今天量子力学证明了，真的是这回事情。
爱因斯坦早就断言：“所谓物质、世界、时间和空间，只不过是人类的幻觉。”凡眼目所见都是幻相，意识所想都是幻想。”
他还说：“科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。然而这种感情的源泉却来自宗教的领域。……我不能设想一位真正的科学家会没有这样深挚的信仰。”
的确随着科学的进一步发展，人们的发现似乎都可以用佛经来解释，不可想象佛陀千辛万苦地追求真理多年，终于在菩提树下开悟，不知道是得到了什么启示，还是他自身的频率恰好符合了宇宙中的暗物质暗能量，于是一通百通。
那么我是谁，我这个存在是谁的念头里的？念念成形，所以我应该是某个无中生有的念里蹦出来的。
呵呵，感觉我好像孙悟空了，石头缝里蹦出来的。既然成型了，于是我便在这个红尘世界中大闹天宫，一个筋斗十万八千里，若无紧箍咒，真是无法无天了。
-------------一点肤浅的体会，错误百出，留待以后慢慢改正。

《五一的记忆》

叹息

我的世界在令人绝望的嘈杂声中却过于安静
心灵的花园早已荒芜至杂草丛生
清晨在没有恐惧的恐惧中辗转，夜晚的暗黑或浅或深
慌慌张张地走在充满陌生脸孔的街道，无可奈何地逃离突如其来的苦雨
长亭短亭外离歌声声，木然中用脚步丈量生和死的距离
那盛开的繁花招摇着美到极致的辉煌的寂灭，我不叹息尽管心中弥漫了叹息


逃离



为什么逃离是不断引用的词汇
我一直想策划一场逃离
不惊动任何人
苟且偷生，天下太平



你是我永久的温柔记忆



任凭回忆的潮水淹没自己捡拾旧时光如同无猜的孩子捡拾沙滩的贝壳
奋不顾身飞蛾扑火化茧成蝶一步步走过芳菲漫卷的季节
一怀愁绪满身诗意半轮年华刻骨的相思里你青衫一袭横笛一支
如水的温柔杏花春雨的记忆在岁月里风干紫丁香依旧在前院开放

在雨中狂奔没有人能告诉我雨水汗水和泪水的区别
那一场流星雨来得太快一踌躇不知该祈祷一场开始还是结束

而你如白云如过客如山巅的那棵大树成了我永久温柔的记忆

总结一下，以免遗忘。

科学家曾经根据人脑的神经元结构复制活体人脑，神经元用的是小白鼠的，在培养皿中培养至和人的一样，可是这个活体人脑简直就是个机器人，根本无法和人相比。由此可见，在我们能够发现的物理人体结构之外还有我们不知道的东西存在，我想那可能就是灵魂，无法复制。

濒死体验一般都很类似，很容易被人从科学的角度否决，说那是濒死时候的幻觉。最近看有文说到脑电波彻底消失后，仍有同样的体验，那么很难说是人脑的幻觉了。根据这个推理，灵魂可能是独立于人脑的。

继续跟踪最新科研成果，总觉得我们离问题的答案不远了。

对于月亮的疑惑（转） 在科学家的眼里，月亮是个“乖巧”的“怪物”。它怪，在于已知的天文学知识中，没有哪个卫星如同月亮这么相对比例大得出奇，也没有哪个卫星的轨道是圆的，除非人造卫星；它乖，因为月亮的很多数据都精确的“巧合”着很多精密设计：太阳与地球的距离，是地球与月球的395倍，而太阳的直径也“正好”是月球的395倍，致使地球上人看到的月亮和太阳一样大，因而有月全食。月球自转一周的时间也“正好”和绕地球公转一周的时间相同，所以月球永远以同一个面对着地球。月亮在太阳与地球之间，刚好有一个倾斜角度，在夜晚时能把太阳光反射到地球上，照亮地球人的夜空。
这一切都是偶然的巧合吗？在真正的探索者眼里，这世上没有无缘无故的偶然，偶然背后必然有其根源。
1969年11月20日当阿波罗12号的宇航员用登月仓的上升段撞击月球表面，地震研究所当即传达一个令人吃惊的事实：从震波来看，月球是一个中空的金属球体。这一切科学发现指出一个结论：月球是以前的人类所创造的。
而以前的人是如何制造月球的？为何而造？拥有造月升天的尖端科技文明的人类哪儿去了？“人类不止一茬”，这是现代考古学家们的最新观点。尽管普罗大众对此观点觉得如同天方夜谭般的不可思议，但众多考古证据却有力的证实了这种学说的科学性。
让我们追随科学家的思维足迹去探索月球奥秘的同时，也反观自身，何以在月明之夜，在独处时刻，我们的心中总会突然感受到一种呼唤，一种想“回家”的召唤。

以前天文学家猜测月球背面应和正面差不多，也有很多陨坑和熔岩海，但太空船发回的照片却大为不同，月球背面竟然坑坑洼洼，相当的崎岖不平，绝大多数是小陨坑和山脉，只有很少的熔岩海。月亮两面的差异，科学家无法想出解答。照理论言，月球是太空中的自然星体，在长时间内，不管哪一面受到太空中的陨石撞击的机会应该相同，怎会有正反之分呢？
更令人惊奇的是，几千年前，看不到月球背面的玛雅人，就把月亮背面的模样刻在了他们拜神的月亮庙门上。难道玛雅人曾经飞入太空，看到过月球的背面？

十多年前科学家们很困惑：按照进化原理，人类从单细胞进化到具有思维能力的现代人，最后发展出文明，距今最多不超过一万年，也就是说，一万年以前，在地球这个星球上是没有智慧生命的，它们不可能创造任何“非自然”的东西。不过让考古学家痛苦的是，他们却发现了很多距今几十万年，甚至几亿年前“文明古迹”。

如南非发现的二十八亿年前的金属球，加蓬发现的二十亿年前的大型核反应堆，美国发现的几亿年前三叶虫化石上人类的脚印等，都是不同时期的文明产物。于是科学家们提出了多次史前文明的理论，认为地球上曾经有过多次史前人类及文明，人类的历史，如同东方文化讲述的轮回一样，在经历“成、住、坏、灭”的周期性变化之后，又重新进入下一个“成、住、坏、灭”的轮回。

“人类不止一茬”，这是现代考古学家们的最新观点。尽管普罗大众对此观点觉得如同天方夜谭般的不可思议，但众多考古证据却有力的证实了这种学说的科学性。

热力学第二定理从分子运动论的观点看，作功是大量分子的有规则运动，而热运动则是大量分子的无规则运动。显然无规则运动要变为有规则运动的几率极小，而有规则的运动变成无规则运动的几率大。一个不受外界影响的孤立系统，其内部自发的过程总是由几率小的状态向几率大的状态进行。



第二定律指出在自然界中任何的过程都不可能自动地复原，要使系统从终态回到初态必需借助外界的作用，由此可见，热力学系统所进行的不可逆过程的初态和终态之间有着重大的差异，这种差异决定了过程的方向，人们就用态函数熵来描述这个差异。



熵的增加表示系统从几率小的状态向几率大的状态演变，也就是从比较有规则、有秩序的状态向更无规则，更无秩序的状态演变。
总结一下，比如银河系若无外力干涉，那么就会从有序走向无序，这样银河系里的星球就会四处乱飞，天行健就不可能，那么这个外力是什么呢？ 这个外力应该是“上帝”。