杨氏家族大全
江西
南昌
《南昌县姓氏志》于2014年出版
江西杨氏四知堂字辈字派
江西南昌市西湖区桃花三村杨氏字辈：“广茂宗启佑，开渡万年基”。
江西南昌市东湖区杨氏字辈：“日淑熙，名载用光，行芳显德，祚弥昌贤”。
江西南昌市杨氏字辈：“秀起华封应圣贤，富贵花开盛万年”。
江西南昌市/南昌市安义县杨氏字辈：“南庭国正天昌运，秀起华封应圣贤，桂馥兰芳震甲地，龙欢虎跃定乔迁”。
江西南昌市进贤县下埠乡杨氏字辈：“唐仪天宇运，新礼岳忠祥”。
江西南昌市新建县象山镇立新南阳村（祖籍陕西渭南市华阴市）杨氏字辈：“文成必达，德立光荣，宏开世业，永绍洪中”。
江西南昌市南昌县向塘镇（祖籍湖北黄冈市黄梅县）杨氏字辈：“信国元顕一廷良，于曰起成必克昌”。
江西赣州市瑞金市西门（始祖南宋杨朝奉）杨氏班次：“于其元会家，世衍荣庆长，文章华国利，道远祖德昌”。
江西赣州市瑞金市北门杨氏字辈:“国泰家祥远，人和吉瑞长”。
江西赣州市于都县盘古山镇杨氏字辈:“一世唯宏道，元嘉茂正春，光承崇善德 ”。
江西赣州市兴国县杨姓辈份：“鸿名达帮国，经济振朝廷”。
江西赣州市信丰县杨氏字辈：“禄位大贤士，朝中秉国成，志在安世远，文献自天申”。
江西抚州市杨氏字辈：“唐虞天倚运”。
江西抚州市南丰县、广昌县杨氏字辈：“万世同其东，文章今昔著，冠带后先隆，奕叶瞻乔木，勋名载鼎钟”。
江西上饶市上饶县石人乡（祖籍江西抚州市南丰县）杨家字辈：“文章今昔著，官代后先隆”。
江西上饶市上饶县石狮乡杨氏字辈：“……代善传（必）昌……”。
江西上饶市铅山县杨姓字辈：“元宗进鸿烈，丕建儒文孙，泽世皆允德，章玉秀荣云” 。
江西吉安市杨氏字辈：“惟启之有宗，兆思恭敬通，继昌光昭远，奕世裕后昆，诗书传孝弟，礼乐振家风，忠信存仁义，道德发祥同”。
江西吉安市青原区天玉镇流坊村杨氏辈分：“玉殿传金榜，鸿文夺锦标，作求卿世德，多士应舒翘”。
江西吉安市新干县大洲/四川雅安市杨氏字辈：“希有锡汝，其懋昭维，德保世兹，大位禄名寿”。
江西宜春市樟树市杨氏字辈：“理忠思顺，尊贤亲能”。
江西宜春市樟树市（旧称清江县）樟树镇杨氏字辈：“光开洪广，元兆祯祥，卓善余庆，发育孔长，齐家孝友，华国文章”。
江西宜春市樟树市大桥街道办事处土塘村（始祖杨福同）杨氏字辈：“学守立成增盛业，操持存养益鸿文，荣华富贵勋猷事，体明用达辅朝庭”。
江西宜春市樟树市临江镇（旧称临江府秋水塘）杨氏字辈：“世守祖宗业，嘉才而厚德，宇宙归为一”。
江西省临江府清江县台珠市上上东街，始祖：杨重超，所生杨佳瑞，杨佳瑞入黔时先落点贵州水城茨冲，后由茨冲迁至纳雍县张家湾镇（现今地名），据先辈口述，在江西时的字辈共45字字辈，杨氏字辈：“：定国安邦久，仪礼千秋学，重佳文大金，诗书传世代，孝弟达朝庭，由裕兴多正，居仁性本灵，荣华千载守，福寿万年馨”。（此条寻亲认祖，同源同宗的家人请联系微信平台）
江西宜春市万载县马步乡仙姑岭（弘农郡关西堂，始祖杨思烈）杨氏字辈：“锡涣荣炳培，铭浩树辉曾，椅楠桐梓漆，麟凤鹄骥龙”。
江西九江市九江县新合镇小石村三组杨家墩（新村）杨氏字辈：“ ……生怀有，正大光明福，德永昌庆赢 ”。
江西九江市九江县杨氏字辈：“国正天心顺，官清民自安，家修承世泽”。
江西九江市九江县杨氏字辈：“邦家守正法，万方德太和，礼义传世学，永照吉祥君”。
江西九江市都昌县杨氏字辈：“林常清白守，传家经学昌”。
江西九江市都昌县北山乡杨家港村（迁赣始祖杨允茌，祖籍陕西华阴→福建浦城→江西弋阳金盘岭→江西都昌县九山里）/江西景德镇市乐平市沙田源（始祖杨名启）/安徽六安州清石河（入皖始迁祖杨世簋）/安徽安庆市桐城市倒流河（入皖始迁祖杨启行）/湖北蕲州（入鄂始迁祖杨世钦）杨氏字辈：“大凤仁怀禹，启世传隆盛，永图绍万全，正家宜善则，祖德必从先，学成宗孔孟，由士克希贤”。
江西九江市瑞昌市武姣乡（弘农四知堂，始祖杨辂）杨氏字辈：“云宏延节曰，闻庭仲正元，得文凤炳茂，运恒新永清，世德传芳远”。
江西九江市武宁县罗溪乡坪源村（始迁始祖杨靓，弘农郡）杨氏字派：“澄怀映碧汉，秋月澹素屏，清白家声远，宁西万载铭，光传修水泳，功肇玉环丰，华国文英起，祥云焕晓东”。
江西九江市武宁县石渡乡（祖籍广东梅州市平远县，始祖杨嘉凤）杨氏字辈：“秦淮应碧汉，秋月坦素平，清白家声远，宁书万载铭，光传修熙运，*****，仁义礼智信，囯正天星顺”。
江西九江市永修县涂埠镇杨柳津村上杨组杨氏字辈：“华世业长正，……”。
江西萍乡市杨氏字辈：“焕方以才，荣富文综，帝德金福，永振家声，恢宏先绪，世兆昌隆”。
江西一支杨氏字辈：“连文兴世业,昭德焕宗公,宏开新景运,芳声万代隆 ”。
江西一支杨氏字辈：“龙昌继述昭，世达金银久 ”。
罗山杨氏总谱·序
《杨氏总谱》序节选
古语云：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”根固枝叶茂，源深流自长。尝闻天地之间，肇立之初，万物之本，皆本乎天，人本乎祖，木本乎根，水本乎源。中华民族历来就有慎终追远的优良传统，体现于国，则载为国史；体现于县，则记为县志；体现于家，则编为族谱。太史公曰：“谱乃家之史也，史乃国之谱也，谱不立则昭穆混，渊源懵，人不知祖，何异**？”是以历代先祖前赴后继，不辞辛苦，修续族谱，乃为敬先祖，收宗族，辨世系，别昭穆，弘祖德，启后人之故也。
由于我族先祖南迁北徙，年湮代远，史料断层，加之编者水平有限，不尽人意之处在所难免，望我族人谅之！我杨氏系名门望族，人才辈出，坚信后辈有识之士在将来续谱时定能裨补缺漏，修出臻美完善之谱。
最后，向所有关心、支持、捐助、参与族谱编修的族人致衷心感谢！
值此总谱出版之际，赘述数篇，是为序。
震公裔孙金林撰
公元2012年02月
夏历壬辰年壬寅月
南昌
《南昌县姓氏志》于2014年出版
江西杨氏四知堂字辈字派
江西南昌市西湖区桃花三村杨氏字辈：“广茂宗启佑，开渡万年基”。
江西南昌市东湖区杨氏字辈：“日淑熙，名载用光，行芳显德，祚弥昌贤”。
江西南昌市杨氏字辈：“秀起华封应圣贤，富贵花开盛万年”。
江西南昌市/南昌市安义县杨氏字辈：“南庭国正天昌运，秀起华封应圣贤，桂馥兰芳震甲地，龙欢虎跃定乔迁”。
江西南昌市进贤县下埠乡杨氏字辈：“唐仪天宇运，新礼岳忠祥”。
江西南昌市新建县象山镇立新南阳村（祖籍陕西渭南市华阴市）杨氏字辈：“文成必达，德立光荣，宏开世业，永绍洪中”。
江西南昌市南昌县向塘镇（祖籍湖北黄冈市黄梅县）杨氏字辈：“信国元顕一廷良，于曰起成必克昌”。
江西赣州市瑞金市西门（始祖南宋杨朝奉）杨氏班次：“于其元会家，世衍荣庆长，文章华国利，道远祖德昌”。
江西赣州市瑞金市北门杨氏字辈:“国泰家祥远，人和吉瑞长”。
江西赣州市于都县盘古山镇杨氏字辈:“一世唯宏道，元嘉茂正春，光承崇善德 ”。
江西赣州市兴国县杨姓辈份：“鸿名达帮国，经济振朝廷”。
江西赣州市信丰县杨氏字辈：“禄位大贤士，朝中秉国成，志在安世远，文献自天申”。
江西抚州市杨氏字辈：“唐虞天倚运”。
江西抚州市南丰县、广昌县杨氏字辈：“万世同其东，文章今昔著，冠带后先隆，奕叶瞻乔木，勋名载鼎钟”。
江西上饶市上饶县石人乡（祖籍江西抚州市南丰县）杨家字辈：“文章今昔著，官代后先隆”。
江西上饶市上饶县石狮乡杨氏字辈：“……代善传（必）昌……”。
江西上饶市铅山县杨姓字辈：“元宗进鸿烈，丕建儒文孙，泽世皆允德，章玉秀荣云” 。
江西吉安市杨氏字辈：“惟启之有宗，兆思恭敬通，继昌光昭远，奕世裕后昆，诗书传孝弟，礼乐振家风，忠信存仁义，道德发祥同”。
江西吉安市青原区天玉镇流坊村杨氏辈分：“玉殿传金榜，鸿文夺锦标，作求卿世德，多士应舒翘”。
江西吉安市新干县大洲/四川雅安市杨氏字辈：“希有锡汝，其懋昭维，德保世兹，大位禄名寿”。
江西宜春市樟树市杨氏字辈：“理忠思顺，尊贤亲能”。
江西宜春市樟树市（旧称清江县）樟树镇杨氏字辈：“光开洪广，元兆祯祥，卓善余庆，发育孔长，齐家孝友，华国文章”。
江西宜春市樟树市大桥街道办事处土塘村（始祖杨福同）杨氏字辈：“学守立成增盛业，操持存养益鸿文，荣华富贵勋猷事，体明用达辅朝庭”。
江西宜春市樟树市临江镇（旧称临江府秋水塘）杨氏字辈：“世守祖宗业，嘉才而厚德，宇宙归为一”。
江西省临江府清江县台珠市上上东街，始祖：杨重超，所生杨佳瑞，杨佳瑞入黔时先落点贵州水城茨冲，后由茨冲迁至纳雍县张家湾镇（现今地名），据先辈口述，在江西时的字辈共45字字辈，杨氏字辈：“：定国安邦久，仪礼千秋学，重佳文大金，诗书传世代，孝弟达朝庭，由裕兴多正，居仁性本灵，荣华千载守，福寿万年馨”。（此条寻亲认祖，同源同宗的家人请联系微信平台）
江西宜春市万载县马步乡仙姑岭（弘农郡关西堂，始祖杨思烈）杨氏字辈：“锡涣荣炳培，铭浩树辉曾，椅楠桐梓漆，麟凤鹄骥龙”。
江西九江市九江县新合镇小石村三组杨家墩（新村）杨氏字辈：“ ……生怀有，正大光明福，德永昌庆赢 ”。
江西九江市九江县杨氏字辈：“国正天心顺，官清民自安，家修承世泽”。
江西九江市九江县杨氏字辈：“邦家守正法，万方德太和，礼义传世学，永照吉祥君”。
江西九江市都昌县杨氏字辈：“林常清白守，传家经学昌”。
江西九江市都昌县北山乡杨家港村（迁赣始祖杨允茌，祖籍陕西华阴→福建浦城→江西弋阳金盘岭→江西都昌县九山里）/江西景德镇市乐平市沙田源（始祖杨名启）/安徽六安州清石河（入皖始迁祖杨世簋）/安徽安庆市桐城市倒流河（入皖始迁祖杨启行）/湖北蕲州（入鄂始迁祖杨世钦）杨氏字辈：“大凤仁怀禹，启世传隆盛，永图绍万全，正家宜善则，祖德必从先，学成宗孔孟，由士克希贤”。
江西九江市瑞昌市武姣乡（弘农四知堂，始祖杨辂）杨氏字辈：“云宏延节曰，闻庭仲正元，得文凤炳茂，运恒新永清，世德传芳远”。
江西九江市武宁县罗溪乡坪源村（始迁始祖杨靓，弘农郡）杨氏字派：“澄怀映碧汉，秋月澹素屏，清白家声远，宁西万载铭，光传修水泳，功肇玉环丰，华国文英起，祥云焕晓东”。
江西九江市武宁县石渡乡（祖籍广东梅州市平远县，始祖杨嘉凤）杨氏字辈：“秦淮应碧汉，秋月坦素平，清白家声远，宁书万载铭，光传修熙运，*****，仁义礼智信，囯正天星顺”。
江西九江市永修县涂埠镇杨柳津村上杨组杨氏字辈：“华世业长正，……”。
江西萍乡市杨氏字辈：“焕方以才，荣富文综，帝德金福，永振家声，恢宏先绪，世兆昌隆”。
江西一支杨氏字辈：“连文兴世业,昭德焕宗公,宏开新景运,芳声万代隆 ”。
江西一支杨氏字辈：“龙昌继述昭，世达金银久 ”。
罗山杨氏总谱·序
《杨氏总谱》序节选
古语云：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”根固枝叶茂，源深流自长。尝闻天地之间，肇立之初，万物之本，皆本乎天，人本乎祖，木本乎根，水本乎源。中华民族历来就有慎终追远的优良传统，体现于国，则载为国史；体现于县，则记为县志；体现于家，则编为族谱。太史公曰：“谱乃家之史也，史乃国之谱也，谱不立则昭穆混，渊源懵，人不知祖，何异**？”是以历代先祖前赴后继，不辞辛苦，修续族谱，乃为敬先祖，收宗族，辨世系，别昭穆，弘祖德，启后人之故也。
由于我族先祖南迁北徙，年湮代远，史料断层，加之编者水平有限，不尽人意之处在所难免，望我族人谅之！我杨氏系名门望族，人才辈出，坚信后辈有识之士在将来续谱时定能裨补缺漏，修出臻美完善之谱。
最后，向所有关心、支持、捐助、参与族谱编修的族人致衷心感谢！
值此总谱出版之际，赘述数篇，是为序。
震公裔孙金林撰
公元2012年02月
夏历壬辰年壬寅月
|—杨宣一（中间缺12代）杨景聪→|—杨荣祥→|—杨伏一→|—杨宣二→…→杨玉（向氏）→| |—杨荣强 |—杨伏二 |—杨宣三| |—杨宣四||←————————————————————————————| |—杨仲以（无后） |—杨秀梅|—杨仲发→杨绍清→杨启学→|—杨秀娥 |—杨世松|—杨仲新→杨元胜→|—杨启绪→杨秀德→|—杨云强 →|—杨世丽|—杨仲才（无后） | | |—杨世萍 | | |—杨世梅 | |—杨云刚→|—杨世清 | | |—杨世洋 | |—杨云超 →|—杨世桃 | | |—杨世娟 | |—杨云伟→|—杨世美 | |—杨世红 |—杨启明→|—杨秀华→|—杨云贵→|—杨世飞 | | | |—杨世前 | | |—杨云红 →|—杨香雪 | | | |—杨亿 | | |—杨云江→杨龙龙 | |—杨秀发 →|—杨云康→|—杨婷婷 | | | |—杨姗姗 | | | |—杨涛涛 | | |—杨云海 →|—杨世雪 | | |—杨韩 | |—杨秀才→杨云勇→|—杨世颖 | |—杨世余 |—杨启模→杨秀敏→|—杨云军→杨世友 | |—杨云飞→杨世莎 |—杨启权→|—杨秀刚→|—杨春燕 | |—杨亮亮→杨世萱 |—杨秀其 →|—杨云辉 |—杨云芳 杨玉：湖南泸溪县一都阳始祖杨景聪第十七世裔孙。先祖世居四川安岳县。清末迁居于贵州省遵义市绥阳县洋川镇雅泉村，是为“洋川雅泉杨氏”始祖。配向氏，生四子，仲以、仲新、仲发、仲才。
简明世系（单线）：杨景聪（始祖）→杨荣祥→杨伏一→杨宣二→杨子？→杨廷？→杨？→杨仲？→杨元？→杨启？→杨秀？→杨荣？→杨伏？→杨宣？→杨子？→杨廷？→杨玉（入黔绥阳始祖）。 十八世，杨仲以：玉长子。无嗣； 十八世，杨仲新：玉次子。配向氏，生一子； 十八世，杨仲发：玉三子。配陈氏，生一子； 十八世，杨仲才：玉四子。无嗣。
玉次子仲新生：（居贵州绥阳县洋川镇雅泉村） 十九世，杨元胜：仲新子。配文氏，生四子， 二十世，杨启绪：元胜长子。生一子； 二十世，杨启明：元胜次子。生三子； 二十世，杨启模：元胜三子。生一子； 二十世，杨启权：元胜四子。生二子。
元胜长子启绪生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀德：启绪子。生四子， 二十二世，杨云强：祖谱“荣”字辈，秀德长子。生一女，世丽；一子， 二十三世，杨世松：转宗“伏”字辈，云强子。 二十二世，杨云刚：祖谱“荣”字辈，秀德次子。生二女，世萍、世梅；二子， 二十三世，杨世清：转宗“伏”字辈，云刚长子； 二十三世，杨世洋：转宗“伏”字辈，云刚次子。 二十二世，杨云超：祖谱“荣”字辈，秀德三子。生一女，世娟；一子， 二十三世，杨世桃：转宗“伏”字辈，云超子。 二十二世，杨云伟：祖谱“荣”字辈，秀德四子。生二女，世美、世红。
元胜次子启明生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀华：启明长子。生三子； 二十一世，杨秀发：启明次子。生二子； 二十一世，杨秀才：启明三子。生一子。 二十二世，杨云贵：祖谱“荣”字辈，秀华长子。热心族事，为本宗族《杨氏总谱（绥阳县洋川杨玉宗支）》世系提供者。生二子， 二十三世，杨世飞：转宗“伏”字辈，云贵长子； 二十三世，杨世前：转宗“伏”字辈，云贵次子。 二十二世，杨云红：祖谱“荣”字辈，秀华次子。生一女，香雪；一子， 二十三世，杨亿：转宗“伏”字辈，云红子。 二十二世，杨云江：祖谱“荣”字辈，秀华三子。生一子， 二十三世，杨龙：本名龙龙，转宗“伏”字辈，云江子。 二十二世，杨云康：祖谱“荣”字辈，秀发长子。生二女，婷婷、姗姗；一子， 二十三世，杨涛：本名涛涛，转宗“伏”字辈，云康子。 二十二世，杨云海：祖谱“荣”字辈，秀发次子。生一女，世雪；一子， 二十三世，杨韩：转宗“伏”字辈，云海子。 二十二世，杨云勇：祖谱“荣”字辈，秀发三子。生一女，世颖；一子， 二十三世，杨世余：转宗“伏”字辈，云勇子。
元胜三子启模生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀敏：启模子。生二子， 二十二世，杨云军：祖谱“荣”字辈，秀敏长子。生一子， 二十三世，杨世友：转宗“伏”字辈，云军子。 二十二世，杨云飞：祖谱“荣”字辈，秀敏次子。生一女，世莎。
元胜四子启权生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀刚：启权长子。生一女，春燕；一子， 二十二世，杨亮：本名亮亮，祖谱“荣”字辈，秀刚子。生一子， 二十三世，杨世萱：转宗“伏”字辈，亮亮子。 二十一世，杨秀其：启权次子。生一女，云芳；一子， 二十二世，杨云辉：祖谱“荣”字辈，秀其子。
玉三子仲发生：（居贵州绥阳县洋川镇雅泉村） 十九世，杨绍清：“元”字辈，配汪氏、田氏，生一子， 二十世，杨启学：绍清子。生二女，秀梅，秀娥。 …… 《杨氏总谱（绥阳县洋川杨玉宗支）》世系，由景聪公第21世孙杨荣贵提供，洋川祖杨玉上世有待考证，以入总谱（失散的宗支-1）。
本族“杨景聪后裔宗亲会”QQ群：56191035，加入前请点击查阅：《致杨氏族人》，以免误入。非本宗支勿入，见谅，谢谢！
民国三十五年（公元1946年），本族迁居四川安岳县分支后裔在协和乡杨氏宗祠续派，议定统一字辈：“伏宣子廷杨，仲元启秀长。”详情请点击 《杨氏字辈考证》，而本族湖南泸溪县及其他各宗支至今仍沿用祖传字辈：“伏宣子廷杨，仲元启秀荣”。
简明世系（单线）：杨景聪（始祖）→杨荣祥→杨伏一→杨宣二→杨子？→杨廷？→杨？→杨仲？→杨元？→杨启？→杨秀？→杨荣？→杨伏？→杨宣？→杨子？→杨廷？→杨玉（入黔绥阳始祖）。 十八世，杨仲以：玉长子。无嗣； 十八世，杨仲新：玉次子。配向氏，生一子； 十八世，杨仲发：玉三子。配陈氏，生一子； 十八世，杨仲才：玉四子。无嗣。
玉次子仲新生：（居贵州绥阳县洋川镇雅泉村） 十九世，杨元胜：仲新子。配文氏，生四子， 二十世，杨启绪：元胜长子。生一子； 二十世，杨启明：元胜次子。生三子； 二十世，杨启模：元胜三子。生一子； 二十世，杨启权：元胜四子。生二子。
元胜长子启绪生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀德：启绪子。生四子， 二十二世，杨云强：祖谱“荣”字辈，秀德长子。生一女，世丽；一子， 二十三世，杨世松：转宗“伏”字辈，云强子。 二十二世，杨云刚：祖谱“荣”字辈，秀德次子。生二女，世萍、世梅；二子， 二十三世，杨世清：转宗“伏”字辈，云刚长子； 二十三世，杨世洋：转宗“伏”字辈，云刚次子。 二十二世，杨云超：祖谱“荣”字辈，秀德三子。生一女，世娟；一子， 二十三世，杨世桃：转宗“伏”字辈，云超子。 二十二世，杨云伟：祖谱“荣”字辈，秀德四子。生二女，世美、世红。
元胜次子启明生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀华：启明长子。生三子； 二十一世，杨秀发：启明次子。生二子； 二十一世，杨秀才：启明三子。生一子。 二十二世，杨云贵：祖谱“荣”字辈，秀华长子。热心族事，为本宗族《杨氏总谱（绥阳县洋川杨玉宗支）》世系提供者。生二子， 二十三世，杨世飞：转宗“伏”字辈，云贵长子； 二十三世，杨世前：转宗“伏”字辈，云贵次子。 二十二世，杨云红：祖谱“荣”字辈，秀华次子。生一女，香雪；一子， 二十三世，杨亿：转宗“伏”字辈，云红子。 二十二世，杨云江：祖谱“荣”字辈，秀华三子。生一子， 二十三世，杨龙：本名龙龙，转宗“伏”字辈，云江子。 二十二世，杨云康：祖谱“荣”字辈，秀发长子。生二女，婷婷、姗姗；一子， 二十三世，杨涛：本名涛涛，转宗“伏”字辈，云康子。 二十二世，杨云海：祖谱“荣”字辈，秀发次子。生一女，世雪；一子， 二十三世，杨韩：转宗“伏”字辈，云海子。 二十二世，杨云勇：祖谱“荣”字辈，秀发三子。生一女，世颖；一子， 二十三世，杨世余：转宗“伏”字辈，云勇子。
元胜三子启模生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀敏：启模子。生二子， 二十二世，杨云军：祖谱“荣”字辈，秀敏长子。生一子， 二十三世，杨世友：转宗“伏”字辈，云军子。 二十二世，杨云飞：祖谱“荣”字辈，秀敏次子。生一女，世莎。
元胜四子启权生：（居绥阳县洋川镇雅泉村） 二十一世，杨秀刚：启权长子。生一女，春燕；一子， 二十二世，杨亮：本名亮亮，祖谱“荣”字辈，秀刚子。生一子， 二十三世，杨世萱：转宗“伏”字辈，亮亮子。 二十一世，杨秀其：启权次子。生一女，云芳；一子， 二十二世，杨云辉：祖谱“荣”字辈，秀其子。
玉三子仲发生：（居贵州绥阳县洋川镇雅泉村） 十九世，杨绍清：“元”字辈，配汪氏、田氏，生一子， 二十世，杨启学：绍清子。生二女，秀梅，秀娥。 …… 《杨氏总谱（绥阳县洋川杨玉宗支）》世系，由景聪公第21世孙杨荣贵提供，洋川祖杨玉上世有待考证，以入总谱（失散的宗支-1）。
本族“杨景聪后裔宗亲会”QQ群：56191035，加入前请点击查阅：《致杨氏族人》，以免误入。非本宗支勿入，见谅，谢谢！
民国三十五年（公元1946年），本族迁居四川安岳县分支后裔在协和乡杨氏宗祠续派，议定统一字辈：“伏宣子廷杨，仲元启秀长。”详情请点击 《杨氏字辈考证》，而本族湖南泸溪县及其他各宗支至今仍沿用祖传字辈：“伏宣子廷杨，仲元启秀荣”。
苏鲁豫皖交界处杨氏字辈
族人多星处，长幼同名者甚多，五修公议以；“功以勤自茂，德为福之基。”十个字作为排行，从97世起，功字以下顺排，庶不重复。六续排二十个字、七续排三十个字，共六十个字如下：
功以勤自茂， 德为福之基。 登峰善守步， 永照万代春。 天子知识广， 人修四季长。 祖先敬承孝， 锡光显贤良。 忠勇保华国， 礼义传兴帮。 金玉满堂书， 清白汉朝亮。
附录：一修宗谱执事人员名单总修：87世，顶新，字化龙，明贡生。监修：87世，顶台，字交泰，明监生。88世，性退，字君九，文庠生。编辑：88世，性退，字君九，文庠生。缮写：88世，奇阳，字用九，贡生。采访：87世，介德， 贡生。 大清顺治四年（1647年） 二修宗谱执事人员名单总修：88世，和与，字瑾楚，徐州团练使。监修：89世，丙， 字东木，清贡生。编辑：89世，峨， 字眉峨，清候选州同知。缮写：90世，谷，字尔瞻， 清贡生。 大清乾隆岁次庚午六十年朔（1750年） 三修宗谱执事人员名单总修：93世，铄，（登仕郎）。93世，怀洙。94世，殿楹。襄事：93世，璞。94世，际昌。武庠生。94世，淘、灌、渊。采访：93世，怀洙。94世，溢、殿楹、寅、振家（邑庠生）。参定：94世，溢编次：94世，溢、潜、殿楹。缮写：94世，泉、溥、涵、殿楹、潜。绘图：93世，璞校对：93世，怀洙、璞94世，潜、殿楹。订辑：93世，怀洙94世，献、阶、殿楹。 四修宗谱执事人员名单总修：94世，磻溪、培基。监修：94世，殿楹襄事：93世，怀壁、怀志。95世，英图、瑞图、良图、学礼。采访：94世，殿楹、允壮、凤元。参定：94世，殿楹。编次：94世，磻溪、培养。95世，世官、朝俊。94世，克振。缮写：95世，敬仪、允升、世官、朝俊。94世，克振。绘图、订辑：97世，华春。五修宗谱执事人名单总修：95世，允让94世，道一监修：95世，世官97世，朝选襄事：95世，克绪97世，功象、功武采访：95世，允浪97世，继傅参定：97世，维潘。编次：94世，运明97世，维潘、荫隆缮写：95世，凤仪、世官94世，道一、运明。97世，朝选、登峰、昭宇、维潘、荫隆、功昌。校对：94世，孝徵、道一。97世，维潘订辑：94世，含真、孝徵97世，维潘绘图：94世，含真 六修宗谱执事人员名单总修：94世，道一、克志监修：97世，登峰、傅声襄事：94世，正一、从古97世，朝贞、步冈98世 万仓采访：94世：世忠97世 登峰、书贤、毓秀、功昌、功用。98世，干卿99世，书亮绘图：97世 功用 。98世，以壁。99世，师鲁。缮写：94世，效德。97世，秉南。98世，永和、以明、以珍、春林、春秀、干师、锡卿、以玺。99世，勤动、书亮、师鲁。校阅：97世，功藩、中具。订辑：98世，万仓。扩大七修宗谱执事人员名单倡议：刘兰芳（女士） 辽宁省鞍山市人 著名评书表演艺术家总修：98世 以玺 字国珍 砀山南十里杨庄寨人99世 运勤 字子英 砀山西南大杨庄人100世 进才 砀山东南四十里普安寺人监修：98世 旭 夏邑北杨庄人99世 师超 砀山东北四十五里张庵 杨集人100世 明 字文正 砀山南十里杨庄寨人采访：99世 文香 夏邑韩镇南二里杨庄人99世 孝礼 砀山东南四十五里纸坊杨庄人100世 绪林 丰县西杨庄人100世 兰喜 单县东南大杨树人101世 茂立 沛县南关人102世 德远 肖县东南皇藏好人104世 福勤 宿县西人104世 福明 合肥市人105世 乃峰 民权县南龙塘人104世 长江 南京水西门人缮写：99世 勤友 砀山西杨提口人99世 勤勇 砀山西北殿池杨庄人99世 文春 夏邑韩镇南二里杨庄人100世 洪亮 夏邑东北四十里杨邵楼人100世 自德 丰县西北刘集人103世 为武 铜山县南五里人103世 真平 金县南杨庄人103世 宗平 枣庄市人总务：99世 勤光、仲华。 砀山南十里杨庄寨人99世 勤爱 砀山西北三十五里坝圈杨楼人编辑：98世 以林 砀山东北杨河集人99世 勤西 夏邑东五十里前罗寨人100世 明 字文正 砀山南十里杨庄寨人编次：99世 则孔 字师程 砀山东北四十五里张庵人100世 自坤 于台县梁山人101 学礼 亳州市卧马沟东北三里大杨庄人订装：102世 德盛 沛县人绘图：99世 勤坤 夏邑人事务：101世 茂明 涡阳大阳家人襄事：98世 以居 砀山东南十八里杨楼人98世 青华 砀山西十八里杨高台人98世 以俊 夏邑东北三十五里卞庄人99世 思超 砀山东北四十里张庵杨集人99世 家庭 萧县王寨集西东杨楼人99世 福礼 砀山东南三十五里小杨楼人99世 志修 夏邑北四十里秦楼人99世 宗河 砀山东南三十五里范集人99世 恩林 于城县东北刘集南李河人99世 书深 夏邑县东南火店集东南角杨庄人99世 师光 砀山东北四十五里杨寨人100世 爱光 砀山东北二十里东坝杨庄人100世 兰海 单县东南大杨树人100世 青文 砀山东北杨野坊东小杨庄人100世 自民 砀山东北十五里西杨庙人100世 自杰 砀山西十里薜卞楼人100世 自荣 夏邑北三十五里栾庄人101世 兴教 萧县王寨集西杨集人101世 运芳 永城西南七十里洪福集街中人101世 子英 宁陵县南五十里张弓镇北 二里小杨庄人101世 连启 单县黄岗镇东南三里常溜村人101世 克军 亳州东八里杨店村人102世 玉龙 萧县王寨集西杨楼人102世 献民 萧县西北纵井杨庄人102世 士德 夏邑会亭集西北杨楼人102世 思乐 永城西南七十里洪福集东 北杨柏树林人102世 光举 字德盛 盱眙县葫芦套鲍集南 五里梁集人102世 俊贤 永城西七十里龙岗杨楼人103世 文田 单县中兴集西杨菜园人103世 文兴 萧县西北纵井杨庄人104世 德平 单县东六十里马楼乡杨庄人104世 绪染 单县黄岗镇东街105世 继祥 单县东南大杨树前小杨庄人校对：98世 以玺 字国珍 砀山南十里杨庄寨人98世 以秋 砀山东南十八里杨楼人98世 以怀 砀山南杨庄寨人98世 明革 砀山东四十五里杨寨人99世 干卿 夏邑县东北二十里司道口 西北高楼人99世 宋思 砀山东北二十里东坝头杨庄人99世 勤礼 砀山东北十八里杨庙人99世 保臣 永城县西南六十里西杨各人103世 文友 萧县西北纵井杨庄人103世 铎 涡阳大阳人顾问：98世 以端 字万 砀山南杨庄寨人98世 召 夏邑县北二十里杨庄寨人98世 以奎 砀山东南十八里杨楼人98世 以香 字文香 砀山东北杨野坊东小杨庄人98世 春民 砀山东南十八里杨楼人99世 勤思 砀山县南杨庄寨人99世 体军 永城北五十里薜湖杨家坑人100世 传壁 字连城 濉溪县西南五十里杨营人100世 自良 字玉镇 虞城县东十八里东汤庄人101世 兴杰 萧县王寨集西杨集人103世 文友 萧县西北纵井杨庄人103世 杰仁 永城县北六十里陶山人补修宗谱执事人员名单倡议：98世 以玺 字国珍 砀山县城南十里杨庄寨人总修：101世 东平 观堂集人101世 存才 观堂东三里大杨庄人监修：98世 丙全 观堂东二里小杨庄人采访：99世 金忠、金明 观堂东二里小杨庄人100世 杨金聚 观堂集人（2002年秋增补）100世 文芳 观堂东小杨庄人襄事：98世继增、100世廷修观堂东二里小杨庄人总务：101世 存才、华廷绘图：101世 长英 1988年夏（2002年校定）
族人多星处，长幼同名者甚多，五修公议以；“功以勤自茂，德为福之基。”十个字作为排行，从97世起，功字以下顺排，庶不重复。六续排二十个字、七续排三十个字，共六十个字如下：
功以勤自茂， 德为福之基。 登峰善守步， 永照万代春。 天子知识广， 人修四季长。 祖先敬承孝， 锡光显贤良。 忠勇保华国， 礼义传兴帮。 金玉满堂书， 清白汉朝亮。
附录：一修宗谱执事人员名单总修：87世，顶新，字化龙，明贡生。监修：87世，顶台，字交泰，明监生。88世，性退，字君九，文庠生。编辑：88世，性退，字君九，文庠生。缮写：88世，奇阳，字用九，贡生。采访：87世，介德， 贡生。 大清顺治四年（1647年） 二修宗谱执事人员名单总修：88世，和与，字瑾楚，徐州团练使。监修：89世，丙， 字东木，清贡生。编辑：89世，峨， 字眉峨，清候选州同知。缮写：90世，谷，字尔瞻， 清贡生。 大清乾隆岁次庚午六十年朔（1750年） 三修宗谱执事人员名单总修：93世，铄，（登仕郎）。93世，怀洙。94世，殿楹。襄事：93世，璞。94世，际昌。武庠生。94世，淘、灌、渊。采访：93世，怀洙。94世，溢、殿楹、寅、振家（邑庠生）。参定：94世，溢编次：94世，溢、潜、殿楹。缮写：94世，泉、溥、涵、殿楹、潜。绘图：93世，璞校对：93世，怀洙、璞94世，潜、殿楹。订辑：93世，怀洙94世，献、阶、殿楹。 四修宗谱执事人员名单总修：94世，磻溪、培基。监修：94世，殿楹襄事：93世，怀壁、怀志。95世，英图、瑞图、良图、学礼。采访：94世，殿楹、允壮、凤元。参定：94世，殿楹。编次：94世，磻溪、培养。95世，世官、朝俊。94世，克振。缮写：95世，敬仪、允升、世官、朝俊。94世，克振。绘图、订辑：97世，华春。五修宗谱执事人名单总修：95世，允让94世，道一监修：95世，世官97世，朝选襄事：95世，克绪97世，功象、功武采访：95世，允浪97世，继傅参定：97世，维潘。编次：94世，运明97世，维潘、荫隆缮写：95世，凤仪、世官94世，道一、运明。97世，朝选、登峰、昭宇、维潘、荫隆、功昌。校对：94世，孝徵、道一。97世，维潘订辑：94世，含真、孝徵97世，维潘绘图：94世，含真 六修宗谱执事人员名单总修：94世，道一、克志监修：97世，登峰、傅声襄事：94世，正一、从古97世，朝贞、步冈98世 万仓采访：94世：世忠97世 登峰、书贤、毓秀、功昌、功用。98世，干卿99世，书亮绘图：97世 功用 。98世，以壁。99世，师鲁。缮写：94世，效德。97世，秉南。98世，永和、以明、以珍、春林、春秀、干师、锡卿、以玺。99世，勤动、书亮、师鲁。校阅：97世，功藩、中具。订辑：98世，万仓。扩大七修宗谱执事人员名单倡议：刘兰芳（女士） 辽宁省鞍山市人 著名评书表演艺术家总修：98世 以玺 字国珍 砀山南十里杨庄寨人99世 运勤 字子英 砀山西南大杨庄人100世 进才 砀山东南四十里普安寺人监修：98世 旭 夏邑北杨庄人99世 师超 砀山东北四十五里张庵 杨集人100世 明 字文正 砀山南十里杨庄寨人采访：99世 文香 夏邑韩镇南二里杨庄人99世 孝礼 砀山东南四十五里纸坊杨庄人100世 绪林 丰县西杨庄人100世 兰喜 单县东南大杨树人101世 茂立 沛县南关人102世 德远 肖县东南皇藏好人104世 福勤 宿县西人104世 福明 合肥市人105世 乃峰 民权县南龙塘人104世 长江 南京水西门人缮写：99世 勤友 砀山西杨提口人99世 勤勇 砀山西北殿池杨庄人99世 文春 夏邑韩镇南二里杨庄人100世 洪亮 夏邑东北四十里杨邵楼人100世 自德 丰县西北刘集人103世 为武 铜山县南五里人103世 真平 金县南杨庄人103世 宗平 枣庄市人总务：99世 勤光、仲华。 砀山南十里杨庄寨人99世 勤爱 砀山西北三十五里坝圈杨楼人编辑：98世 以林 砀山东北杨河集人99世 勤西 夏邑东五十里前罗寨人100世 明 字文正 砀山南十里杨庄寨人编次：99世 则孔 字师程 砀山东北四十五里张庵人100世 自坤 于台县梁山人101 学礼 亳州市卧马沟东北三里大杨庄人订装：102世 德盛 沛县人绘图：99世 勤坤 夏邑人事务：101世 茂明 涡阳大阳家人襄事：98世 以居 砀山东南十八里杨楼人98世 青华 砀山西十八里杨高台人98世 以俊 夏邑东北三十五里卞庄人99世 思超 砀山东北四十里张庵杨集人99世 家庭 萧县王寨集西东杨楼人99世 福礼 砀山东南三十五里小杨楼人99世 志修 夏邑北四十里秦楼人99世 宗河 砀山东南三十五里范集人99世 恩林 于城县东北刘集南李河人99世 书深 夏邑县东南火店集东南角杨庄人99世 师光 砀山东北四十五里杨寨人100世 爱光 砀山东北二十里东坝杨庄人100世 兰海 单县东南大杨树人100世 青文 砀山东北杨野坊东小杨庄人100世 自民 砀山东北十五里西杨庙人100世 自杰 砀山西十里薜卞楼人100世 自荣 夏邑北三十五里栾庄人101世 兴教 萧县王寨集西杨集人101世 运芳 永城西南七十里洪福集街中人101世 子英 宁陵县南五十里张弓镇北 二里小杨庄人101世 连启 单县黄岗镇东南三里常溜村人101世 克军 亳州东八里杨店村人102世 玉龙 萧县王寨集西杨楼人102世 献民 萧县西北纵井杨庄人102世 士德 夏邑会亭集西北杨楼人102世 思乐 永城西南七十里洪福集东 北杨柏树林人102世 光举 字德盛 盱眙县葫芦套鲍集南 五里梁集人102世 俊贤 永城西七十里龙岗杨楼人103世 文田 单县中兴集西杨菜园人103世 文兴 萧县西北纵井杨庄人104世 德平 单县东六十里马楼乡杨庄人104世 绪染 单县黄岗镇东街105世 继祥 单县东南大杨树前小杨庄人校对：98世 以玺 字国珍 砀山南十里杨庄寨人98世 以秋 砀山东南十八里杨楼人98世 以怀 砀山南杨庄寨人98世 明革 砀山东四十五里杨寨人99世 干卿 夏邑县东北二十里司道口 西北高楼人99世 宋思 砀山东北二十里东坝头杨庄人99世 勤礼 砀山东北十八里杨庙人99世 保臣 永城县西南六十里西杨各人103世 文友 萧县西北纵井杨庄人103世 铎 涡阳大阳人顾问：98世 以端 字万 砀山南杨庄寨人98世 召 夏邑县北二十里杨庄寨人98世 以奎 砀山东南十八里杨楼人98世 以香 字文香 砀山东北杨野坊东小杨庄人98世 春民 砀山东南十八里杨楼人99世 勤思 砀山县南杨庄寨人99世 体军 永城北五十里薜湖杨家坑人100世 传壁 字连城 濉溪县西南五十里杨营人100世 自良 字玉镇 虞城县东十八里东汤庄人101世 兴杰 萧县王寨集西杨集人103世 文友 萧县西北纵井杨庄人103世 杰仁 永城县北六十里陶山人补修宗谱执事人员名单倡议：98世 以玺 字国珍 砀山县城南十里杨庄寨人总修：101世 东平 观堂集人101世 存才 观堂东三里大杨庄人监修：98世 丙全 观堂东二里小杨庄人采访：99世 金忠、金明 观堂东二里小杨庄人100世 杨金聚 观堂集人（2002年秋增补）100世 文芳 观堂东小杨庄人襄事：98世继增、100世廷修观堂东二里小杨庄人总务：101世 存才、华廷绘图：101世 长英 1988年夏（2002年校定）
贵州桐仁迁湖北恩施杨再科杨再举一支家谱信息
据手中谱书记载，我支原系湖南宝庆府武冈洲城步县青溪关西X人氏，伯祖杨进礼携祖杨进飞迁黔，杨进飞娶妻阳氏生三子（再科、再举、再学）六女，伯祖杨再科娶妻李氏，祖杨再举娶妻黎氏，叔祖杨再学娶妻阳氏，祖杨进飞亡后，祖妻阳氏携伯祖再科、祖再举兄弟二人徒步迁自湖北施南府利川县分汛忠路司所管地名新地坡（今湖北省恩施土家族苗族自治州利川市忠路镇溪林管理区新地坡）创业居守，祖兄弟二人相继而亡后，祖妻黎氏八十有余却耳聪目明，觉得传再、正、通、光、昌、胜、进七字循环恐祖孙混名，九族莫分，故再续五韵为：
再、正、通、光、昌、胜、进
贤、才、玉、起、辅、兴、朝
安、邦、定、国、辉、先、绪
纬、武、经、文、继、世、昭
德、泽、长、逢、开、竣、典
清、和、传、家、万、代、标
谱书中所记载始祖杨昌伦娶妻放氏生有三子（祖胜相、叔祖胜麟、叔祖胜松），始祖妻放氏亡于家乡城步县，始祖杨昌伦亡于贵州桐仁府，祖杨胜相娶妻熊氏所生二子（进飞、进礼）二女后亡于家乡宝庆府城步县，祖杨胜相自城步县迁移贵州镇远府亡于桐仁府。伯祖杨进礼娶妻汪氏所生五子（再刚、再常、再寿、再贤、再慧），祖杨进飞一支见下表
据手中谱书记载，我支原系湖南宝庆府武冈洲城步县青溪关西X人氏，伯祖杨进礼携祖杨进飞迁黔，杨进飞娶妻阳氏生三子（再科、再举、再学）六女，伯祖杨再科娶妻李氏，祖杨再举娶妻黎氏，叔祖杨再学娶妻阳氏，祖杨进飞亡后，祖妻阳氏携伯祖再科、祖再举兄弟二人徒步迁自湖北施南府利川县分汛忠路司所管地名新地坡（今湖北省恩施土家族苗族自治州利川市忠路镇溪林管理区新地坡）创业居守，祖兄弟二人相继而亡后，祖妻黎氏八十有余却耳聪目明，觉得传再、正、通、光、昌、胜、进七字循环恐祖孙混名，九族莫分，故再续五韵为：
再、正、通、光、昌、胜、进
贤、才、玉、起、辅、兴、朝
安、邦、定、国、辉、先、绪
纬、武、经、文、继、世、昭
德、泽、长、逢、开、竣、典
清、和、传、家、万、代、标
谱书中所记载始祖杨昌伦娶妻放氏生有三子（祖胜相、叔祖胜麟、叔祖胜松），始祖妻放氏亡于家乡城步县，始祖杨昌伦亡于贵州桐仁府，祖杨胜相娶妻熊氏所生二子（进飞、进礼）二女后亡于家乡宝庆府城步县，祖杨胜相自城步县迁移贵州镇远府亡于桐仁府。伯祖杨进礼娶妻汪氏所生五子（再刚、再常、再寿、再贤、再慧），祖杨进飞一支见下表
吉安
江西吉安府庐陵县大桥头杨氏
2011年02月12日
贵州省织金县绮陌乡二塘村黄泥坡杨金龙保存有其家族来源的一本笔记本,笔记本上写到:“我族祖籍江西吉安府,庐陵县大桥头为记,(明末清初)吴王(吴三桂)征南有功,落业于贵阳黑土插店(经过我考证,贵阳没黑土插店这个地名,到是有个茶店,位于乌当区境内,是一个村,从2008年的现汽车站坐公交车去乌当区火炬大道就看到了。),以讨诏为业。祖人名叫杨元史,生下四子,只因不明令散,后来清平年才知,一支落业于毕节阴底,小地名泺多河;一支落业于清镇,小地名钢寨(经过我考证是岗寨而不是钢寨,地址为:清镇市梨倭乡大坝村岗寨组。);一支落业于安顺,小地名清山羊场(经过查地图,此地地址为:织金县珠藏镇青山村羊场脚组。);一支落业于平远织金,小地名凉水井小河坝。”值得注意的是以后要保存杨江林的这个记载,因为它是原始记录,至于我的考证对否还要后人加以研究。这几句杨氏源流得来的经过是这样的:
2005年正月初四,本人到织金查证杨氏源流,不经意间于杨金龙处的一本笔记本上翻到这几句话,我问他是从哪里抄来的,他说是其弟杨江林从族人杨金华处抄来的。由于记录简单,本人于2006年清明再次到织金杨金华处寻详况,结果杨金华说不知道。为了证明本人没有说假话,于是我们又到杨金龙翻那本笔记本为证,谁知那本笔记本被小孩子给撕掉了,只好让杨江林出面证实。杨江林翻开一本影集,那本影集壳壳上面记载有这几句话。杨江林说,笔记本上他记不清楚到底写没有,但影集壳壳里面记载的这几句话是他的三叔杨尚祥念给他抄的。当时他还小,只有十多岁,七月半烧包(纸钱)给老人,杨尚祥拿出一大张纸,上面写了很多字,其中杨尚祥就念了这几句话给他抄。
关于此源流,有一定的科学性,理由是:
(1)本记载清楚明白,脉络分明。始祖是谁,祖籍何地,总共几支人,落业何地明明朗朗。不足的地方是世系有丢失现象,导致杨元史以上和以后至朝字辈之间的世系不明不白。不过,由于战乱之故,丢失世系是很正常的。
(2)本记载与历史记载、祖坟碑记记载、祖坟数量吻合。我族虽无系统谱书,但有杨尚祥拿出的一大张写满家谱内容的纸也足够了。按这个简谱记载,不用推测,我们从杨元史以来大概共传12代左右,有记载的就是10代。一是关于吴王征南的记载。根据〈〈大定府志〉〉卷五及《纳雍文史资料》(第二集1989年5月出版)记载,“康熙三年(1664年),水西大农奴主、贵州宣慰史安坤勾结乌撒(威宁)土司安重圣反清,清庭派平西王吴三桂平水西。”由此推定以街字辈为起点,按照国家标准的计算方法,以最多以30年为一代,最少以25年为一代,而我们取中间数27.5年为一代的话,从康熙三年到现在的2006年,我族应该是发展了12.4代,与本记载吻合。另外根据历史记载。清顺治十四年(1657),吴三桂会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。进攻路线为遵义、贵阳、安顺、毕节、昆明、缅甸,最终手刃南明永历帝。我们取中间数27.5年为一代的话,从清顺治十四年(1657)到现在的2006年,我族应该是发展了12.6代,与本记载吻合。二是根据织金凉水井小河坝裸底冲鹰哥嘴族人杨选墓碑记载来看,其长子曰成,次子曰奇,三子曰衡,孙分别曰天顺、天祥、天极、天佳、(天?)、天桂、天总、天相、天益,曾孙曰应科、应魁、应祖,生死日期不明,可立碑时间为乾隆任(?)六年二月初六。由此看出,从朝字辈祖人至杨元史祖人之间相隔就只有一代人,因为康熙是6岁登基,乾隆是康熙的孙子,杨选是在乾隆年间死的,也许年长于乾隆,而康熙三年杨元史已经是四个孩子的父亲了,这四个孩子应当与康熙同年,须知,康熙结婚那么早,到乾隆时都只是发展了两代,杨元史的四个孩子结婚不会太早,最多发展2代人(含朝字辈)。就算从清顺治十四年(1657)计算,无非比康熙3年早7年,7年也增加不了一代人。另外,经2011年2月本人到织金凉水井杨家坟山查证,有一所祖母的坟,本人拍了照片,立碑时间及儿子孙子内容被打掉了,只剩下重孙一栏,祖母名叫王氏,重孙为天极、天柱、天植、天相、天益。从中我们也可以看出此祖母是朝字辈的母亲,可以推定为杨元史的儿媳妇,织金发源的祖母。由于从朝字辈以来我们的世系清楚,大致发展了10代,以杨元史为第1代,那么到今天我族总共发展了12代,假如我族乃幺房的话,那些长房家族可能发展了13或14代,与本记载也吻合。我族是在天字辈时到阴底的,也就是说在织金我们天字辈以上的祖坟最多有4代人,而根据织金我们天字辈以上的祖坟数量,大概就是60多所,除了一半的女老人的坟,男老人的坟大概就是30多所,4代人传下来共有30多个男丁应当准确,与本记载同样吻合。
(3)本记载与传统习惯吻合。每年七月半,人们都要烧纸钱给老祖人,杨尚志、杨尚祥兄弟拿出简谱来烧纸钱不是乱烧的,而是一代接一代的传下来的。
(4)本记载与我族家族背景吻合。当时,杨应宗、杨应发在泺多河无论在杨氏家族中还是在当地都是比较有名望的,从杨元史到应字辈才5代人不可能记不清楚自己家族的源流,而杨应发后其第5代孙还清楚本记载就是很权威的了。
(5)本记载与我族迁徙史吻合。本支属于织金一支,在天字辈时迁阴底泺多河,然后,有的回织金,有的到纳雍,其他的都不知去向。由此也可以证明上述源流。为什么要去泺多河?按照上述说法那就是泺多河起祖与织金起祖是两弟兄也。
(6)本记载与财多住、法窝家族传说吻合。我族至今大概有属于蔡家、彝族、汉族三种传说,子孙们应当牢记。一般来讲发源于江西的人都是汉族,这是不争的事实。关于蔡家人的来历是这样的:周武王封弟蔡叔度于蔡国,后来蔡国人于春秋战国时期到贵州与当地少数民族杂居而成,而我族是在清朝才从江西搬来,说是蔡家人谁相信?在织金,先祖杨天玉到马员外家上门为婿,马员外家是蔡家人,于是我们家就变成蔡家人了。这是我族法窝、财多住所有人提供的事实。有的传说,我族是蔡家人,祖籍是以江南应天府柳州西洋县石板大街鱼骨庙为记这就没有根据了。而财多住一支起祖开惠娶凹梳彝族王氏嫡祖母后,说的是我族是彝族,开惠老人于是搞三代还宗为彝族,可开惠老人之上不只是三代,而是好多代都是蔡家人,从朝字辈父亲开始就是蔡家人了。可见此说太假。另外,其他几支没有彝族这个传说。况且,彝族是西南土生土长的少数民族,具体发源地为云南。而我族发源于江西,说是彝族,谁又相信?既然不是蔡家也不是彝族,我族是汉族的可能就较大,这与本记载认为我族乃江西吉安府的记载是吻合的。
(7)本记载应该是经单簿内容。而经单簿是老人过世时做法式时用的。这种资料是假不得的。为什么说它是经单簿,原因是在过月半时用来烧包用的,而且内容是一大张纸,而经单簿不记录其他内容,只记录祖人生根年月,一大张纸足以记录我族祖人概况了。况且,杨尚祥是个道士,经常给人家埋坟,就要用经单簿,杨家经单簿他肯定收藏。
江西吉安府庐陵县大桥头杨氏
2011年02月12日
贵州省织金县绮陌乡二塘村黄泥坡杨金龙保存有其家族来源的一本笔记本,笔记本上写到:“我族祖籍江西吉安府,庐陵县大桥头为记,(明末清初)吴王(吴三桂)征南有功,落业于贵阳黑土插店(经过我考证,贵阳没黑土插店这个地名,到是有个茶店,位于乌当区境内,是一个村,从2008年的现汽车站坐公交车去乌当区火炬大道就看到了。),以讨诏为业。祖人名叫杨元史,生下四子,只因不明令散,后来清平年才知,一支落业于毕节阴底,小地名泺多河;一支落业于清镇,小地名钢寨(经过我考证是岗寨而不是钢寨,地址为:清镇市梨倭乡大坝村岗寨组。);一支落业于安顺,小地名清山羊场(经过查地图,此地地址为:织金县珠藏镇青山村羊场脚组。);一支落业于平远织金,小地名凉水井小河坝。”值得注意的是以后要保存杨江林的这个记载,因为它是原始记录,至于我的考证对否还要后人加以研究。这几句杨氏源流得来的经过是这样的:
2005年正月初四,本人到织金查证杨氏源流,不经意间于杨金龙处的一本笔记本上翻到这几句话,我问他是从哪里抄来的,他说是其弟杨江林从族人杨金华处抄来的。由于记录简单,本人于2006年清明再次到织金杨金华处寻详况,结果杨金华说不知道。为了证明本人没有说假话,于是我们又到杨金龙翻那本笔记本为证,谁知那本笔记本被小孩子给撕掉了,只好让杨江林出面证实。杨江林翻开一本影集,那本影集壳壳上面记载有这几句话。杨江林说,笔记本上他记不清楚到底写没有,但影集壳壳里面记载的这几句话是他的三叔杨尚祥念给他抄的。当时他还小,只有十多岁,七月半烧包(纸钱)给老人,杨尚祥拿出一大张纸,上面写了很多字,其中杨尚祥就念了这几句话给他抄。
关于此源流,有一定的科学性,理由是:
(1)本记载清楚明白,脉络分明。始祖是谁,祖籍何地,总共几支人,落业何地明明朗朗。不足的地方是世系有丢失现象,导致杨元史以上和以后至朝字辈之间的世系不明不白。不过,由于战乱之故,丢失世系是很正常的。
(2)本记载与历史记载、祖坟碑记记载、祖坟数量吻合。我族虽无系统谱书,但有杨尚祥拿出的一大张写满家谱内容的纸也足够了。按这个简谱记载,不用推测,我们从杨元史以来大概共传12代左右,有记载的就是10代。一是关于吴王征南的记载。根据〈〈大定府志〉〉卷五及《纳雍文史资料》(第二集1989年5月出版)记载,“康熙三年(1664年),水西大农奴主、贵州宣慰史安坤勾结乌撒(威宁)土司安重圣反清,清庭派平西王吴三桂平水西。”由此推定以街字辈为起点,按照国家标准的计算方法,以最多以30年为一代,最少以25年为一代,而我们取中间数27.5年为一代的话,从康熙三年到现在的2006年,我族应该是发展了12.4代,与本记载吻合。另外根据历史记载。清顺治十四年(1657),吴三桂会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。进攻路线为遵义、贵阳、安顺、毕节、昆明、缅甸,最终手刃南明永历帝。我们取中间数27.5年为一代的话,从清顺治十四年(1657)到现在的2006年,我族应该是发展了12.6代,与本记载吻合。二是根据织金凉水井小河坝裸底冲鹰哥嘴族人杨选墓碑记载来看,其长子曰成,次子曰奇,三子曰衡,孙分别曰天顺、天祥、天极、天佳、(天?)、天桂、天总、天相、天益,曾孙曰应科、应魁、应祖,生死日期不明,可立碑时间为乾隆任(?)六年二月初六。由此看出,从朝字辈祖人至杨元史祖人之间相隔就只有一代人,因为康熙是6岁登基,乾隆是康熙的孙子,杨选是在乾隆年间死的,也许年长于乾隆,而康熙三年杨元史已经是四个孩子的父亲了,这四个孩子应当与康熙同年,须知,康熙结婚那么早,到乾隆时都只是发展了两代,杨元史的四个孩子结婚不会太早,最多发展2代人(含朝字辈)。就算从清顺治十四年(1657)计算,无非比康熙3年早7年,7年也增加不了一代人。另外,经2011年2月本人到织金凉水井杨家坟山查证,有一所祖母的坟,本人拍了照片,立碑时间及儿子孙子内容被打掉了,只剩下重孙一栏,祖母名叫王氏,重孙为天极、天柱、天植、天相、天益。从中我们也可以看出此祖母是朝字辈的母亲,可以推定为杨元史的儿媳妇,织金发源的祖母。由于从朝字辈以来我们的世系清楚,大致发展了10代,以杨元史为第1代,那么到今天我族总共发展了12代,假如我族乃幺房的话,那些长房家族可能发展了13或14代,与本记载也吻合。我族是在天字辈时到阴底的,也就是说在织金我们天字辈以上的祖坟最多有4代人,而根据织金我们天字辈以上的祖坟数量,大概就是60多所,除了一半的女老人的坟,男老人的坟大概就是30多所,4代人传下来共有30多个男丁应当准确,与本记载同样吻合。
(3)本记载与传统习惯吻合。每年七月半,人们都要烧纸钱给老祖人,杨尚志、杨尚祥兄弟拿出简谱来烧纸钱不是乱烧的,而是一代接一代的传下来的。
(4)本记载与我族家族背景吻合。当时,杨应宗、杨应发在泺多河无论在杨氏家族中还是在当地都是比较有名望的,从杨元史到应字辈才5代人不可能记不清楚自己家族的源流,而杨应发后其第5代孙还清楚本记载就是很权威的了。
(5)本记载与我族迁徙史吻合。本支属于织金一支,在天字辈时迁阴底泺多河,然后,有的回织金,有的到纳雍,其他的都不知去向。由此也可以证明上述源流。为什么要去泺多河?按照上述说法那就是泺多河起祖与织金起祖是两弟兄也。
(6)本记载与财多住、法窝家族传说吻合。我族至今大概有属于蔡家、彝族、汉族三种传说,子孙们应当牢记。一般来讲发源于江西的人都是汉族,这是不争的事实。关于蔡家人的来历是这样的:周武王封弟蔡叔度于蔡国,后来蔡国人于春秋战国时期到贵州与当地少数民族杂居而成,而我族是在清朝才从江西搬来,说是蔡家人谁相信?在织金,先祖杨天玉到马员外家上门为婿,马员外家是蔡家人,于是我们家就变成蔡家人了。这是我族法窝、财多住所有人提供的事实。有的传说,我族是蔡家人,祖籍是以江南应天府柳州西洋县石板大街鱼骨庙为记这就没有根据了。而财多住一支起祖开惠娶凹梳彝族王氏嫡祖母后,说的是我族是彝族,开惠老人于是搞三代还宗为彝族,可开惠老人之上不只是三代,而是好多代都是蔡家人,从朝字辈父亲开始就是蔡家人了。可见此说太假。另外,其他几支没有彝族这个传说。况且,彝族是西南土生土长的少数民族,具体发源地为云南。而我族发源于江西,说是彝族,谁又相信?既然不是蔡家也不是彝族,我族是汉族的可能就较大,这与本记载认为我族乃江西吉安府的记载是吻合的。
(7)本记载应该是经单簿内容。而经单簿是老人过世时做法式时用的。这种资料是假不得的。为什么说它是经单簿,原因是在过月半时用来烧包用的,而且内容是一大张纸,而经单簿不记录其他内容,只记录祖人生根年月,一大张纸足以记录我族祖人概况了。况且,杨尚祥是个道士,经常给人家埋坟,就要用经单簿,杨家经单簿他肯定收藏。
新余
防里杨氏
防里村，被誉为“千年进士村”。一个经历过千年科举制度的古村，三个耕读传家、崇文重教的家族，以耕读起家，求学为志，德行文学，斑斑可考，千百年形成的“文脉”，积淀出厚重的历史文化底蕴。1600余年风雨过去，岁月几度变迁，记者走进这个千年“进士村”，去感受历史，品味文化，同时也期盼着她再度焕发青春。
乡村名片
分宜县钤山镇防里村始建于东晋永和元年(公元345元)，距今已有1669年历史，村子位于分宜县最南端，与安福县接壤，三面环山，二水分流，形态各异的数百棵大小古樟树星罗棋布，最高龄的有1049年历史。
千百年来，防里村科甲蝉联，人文鹊起，先后出了19名进士，其中正二品官员2人，举人、诸贡、忠义之士近百人。古时官员经过此村，“武官必下马，文官必下轿”，是个名副其实的“进士村”。
村名来历
据史料记载，防里古属安福，宋雍熙元年(公元984年)分宜建县时纳为管辖。防，有设防守卫的意思，防里村坐落在分宜、安福两县南北两端，犹如边缘战线。古代五家为邻，五邻为里，孔子曰：里仁为美，意为择仁者为邻而居是为美。故曰：防里。
人文鹊起，耕读传家久
乘车离开新余城区，入分宜，绕仙女湖畔向南行驶，一路上茂密的树林，翠绿的山峦如同画卷展现在眼前。至钤山镇后，沿着乡村公路继续前行约20分钟，便来到了分宜县的“南大门”。在金色阳光的照耀下，一座古色古香的村落闲散地躺在群山的怀抱当中，村子前后各有一条平静的小河穿山绕岩而来，蜿蜒到古村脚下，如同两条玉带温柔地缠绕着一座世外桃源般的山村，村民称之为“玉带水”。这就是防里村。
防里村，有303户村民，80%都姓欧阳，相继有孙氏、欧阳氏、杨氏三个家族，今天存放在村里的家谱，清楚详细地记载了三个家族的千年变迁。防里村方圆只有一公里，是个偏僻的小山村。但就是这个不起眼的村子，自古以来却文风鼎盛，在历史上人才辈出，孙氏家族曾出过5位进士，欧阳家族出过12位进士，杨氏家族出过2位进士，人才之多，文风之盛，为分宜县之冠。晋升朝廷正二品的有两位，一位是元代的欧阳玄，曾任翰林院学士，被封为楚国公。另一位是清代的欧阳瑾，曾任刑、户部尚书、仓场总督。该村不仅出过兄弟同榜进士，还出过两对祖孙进士，清道光皇帝曾御笔赐字“祖孙父子兄弟科甲”。新余市最后一位进士欧阳绍祁也出自该村，同时他还是新余市第一位出国留学生，1909年公派留学日本东京政法大学，启程前曾与宣统皇帝合影。此外，明朝宰相严嵩的夫人欧阳淑端也出自防里村。
耕读传家、崇文重教，造就了防里村独具特色的“进士文化”，在该村也烙下了深深的印记。41岁的村民欧阳新杰是研究防里村历史文化的“民间专家”，没读过多少书的他，自22岁时起就从家谱入手研究，目前家里有上百本相关书籍，从历史变迁到人物事迹，从古建筑、古桥的兴衰到民风民俗，甚至是村子的一草一木，他都了然于胸。每当有人慕名拜访，他就充当了义务讲解员，为世人讲诉着千年古村的历史人文。
“‘好读’是老祖宗传承下来的，在村里1600多年的历史中，家族推崇‘万般皆下品、唯有读书高’的儒家思想，因为在这个偏远的小山村，只有读书才有出路。”欧阳新杰说，村里流传“生子不读书，不如养大猪”等民谚，但穷苦人家的孩子不是个个都能读上书的，于是，家族要保证族里的读书人能够薪火相传，族里人都会出钱供孩子读书。为鼓励族内子弟求学上进，还制定了一系列奖励政策，比如，赶考时给足盘缠，考取功名后可在祠堂前立功名碑等，在族里这些“好政策”的激励下，族中子弟几乎个个好学，家家都能听到书声。
防里清门，诗书继世长
在欧阳新杰的引领下，记者在村中闻着历史的气息一路探访。欧阳氏祠堂横梁上悬挂的“防里清门”四个大字吸引了记者的注意。欧阳新杰向记者介绍说，防里村出过不少高官，他们清廉自守，为民办事，事迹被广为流传。明朝宰相严嵩曾在朝当了十多年宰相，防里欧阳氏族人与严嵩为姻亲，为了避嫌该村的儒生们在这近二十年间不仅没有一人参加科考，而且没人攀附这棵“大树”去求取一官半职。
当严嵩被抄家时，作为严嵩的姻亲，防里人没有被查出一点不正当行为，被人称为“防里清门”。明嘉靖年间，朝廷中有人对防里村提出置疑，委派工部主事海瑞到防里微服暗访，海瑞见到“防里清门”的实景后，挥笔为防里村写下了“北来见懿昭聆眼闲看门上莠；南行怀召杜芳心犹恋县前花”的对联。
在欧阳氏祠堂门口，联排竖立着十几个大小相同的青石碑，高约1.8米，厚度约10厘米，宽约40厘米。据了解，这些是功名碑，全部采用青石条制作，已有数百年历史，碑文仍清晰可见，族内子弟考取功名后，族人都会在祠堂边为他立碑。这些碑就是防里村先祖勤奋好学、功名卓著的佐证。随着时代变迁，有些功名碑已经遗失。近年来，村里把散落在外的功名碑收集起来，分类整理，妥善置放，并重竖在祠堂门口，供村人凭吊瞻仰。
与外地一些功名碑不同的是，这些功名碑上都有菱形的透光小孔。欧阳新杰告诉记者，这些小孔有着特殊的意义。古代盛行捐官制，百姓或官员只要交纳一定的银两和粮食，就可得到相应的官职或头衔，这种人的碑是没有小孔的。而从防里村走出去的官员，都是堂堂正正经过正规科考的，小孔代表着“光明正大”的意思。
文化传承，“陈酿”愈加醇厚
防里村的村民爱书画，爱写对联。在欧阳氏祠堂的墙壁上，一幅幅栩栩如生的壁画，向人们展示着古村的人文气息，欧阳新杰说，这些都是村民自己画上去的，而且旁边的对联都是村民自己写的，这让记者惊叹不已。千百年的文化传承，在赋予村子深厚的文化底蕴的同时，也将浓厚的读书风气一直延续至今。“每年清明节，在外地的欧阳氏宗亲都会回来祭祖，题字题画。”欧阳新杰说。
历经千年岁月沧桑，防里村至今仍较完整地保留了百余处历史遗迹。“防里村有很多文物古迹没有保存下来，文革时期也毁得比较严重，目前只有贞节楼、清末最后一个状元欧阳绍祁的旧居等5处古建筑保存较为完好。”欧阳新杰说，村前还有4个象征性的建筑遗迹：一座文昌塔如笔，一座单拱石桥像墨，近20亩的草坪如纸，一个砌成约2亩的圆台似砚。这“文房四宝”除文昌塔被毁外，其余三者仍保留较完整，象征着进士村书香门第的传世家风。
在“文房四宝”一侧，有一片古樟树群，大都有数百年历史。最“高龄”的一颗已经1049岁了，直径3.34米，高36.5米，成人需要10个人才能合抱住。按照防里村的古老习俗，村里每中一个进士或举人就在村口种一棵樟树，一千多年来，这个人才辈出的小山村古樟成林，成为防里村蔚为壮观的奇景。
古风遗韵，沉香千年，让防里村文化这杯“陈酿”愈加醇厚。近年来，为挖掘保护历史文化，防里村将古建筑、古树、古桥、古井等历史遗迹都保护起来，并在村里建设了一条文化长廊。在传承文化的同时，村民也在积极地发展新的产业。村支书黄小梅告诉记者，前些年，村里引进了高产油茶苗嫁接项目，目前年产值达640万元，村民年收入7100元/人。
防里杨氏
防里村，被誉为“千年进士村”。一个经历过千年科举制度的古村，三个耕读传家、崇文重教的家族，以耕读起家，求学为志，德行文学，斑斑可考，千百年形成的“文脉”，积淀出厚重的历史文化底蕴。1600余年风雨过去，岁月几度变迁，记者走进这个千年“进士村”，去感受历史，品味文化，同时也期盼着她再度焕发青春。
乡村名片
分宜县钤山镇防里村始建于东晋永和元年(公元345元)，距今已有1669年历史，村子位于分宜县最南端，与安福县接壤，三面环山，二水分流，形态各异的数百棵大小古樟树星罗棋布，最高龄的有1049年历史。
千百年来，防里村科甲蝉联，人文鹊起，先后出了19名进士，其中正二品官员2人，举人、诸贡、忠义之士近百人。古时官员经过此村，“武官必下马，文官必下轿”，是个名副其实的“进士村”。
村名来历
据史料记载，防里古属安福，宋雍熙元年(公元984年)分宜建县时纳为管辖。防，有设防守卫的意思，防里村坐落在分宜、安福两县南北两端，犹如边缘战线。古代五家为邻，五邻为里，孔子曰：里仁为美，意为择仁者为邻而居是为美。故曰：防里。
人文鹊起，耕读传家久
乘车离开新余城区，入分宜，绕仙女湖畔向南行驶，一路上茂密的树林，翠绿的山峦如同画卷展现在眼前。至钤山镇后，沿着乡村公路继续前行约20分钟，便来到了分宜县的“南大门”。在金色阳光的照耀下，一座古色古香的村落闲散地躺在群山的怀抱当中，村子前后各有一条平静的小河穿山绕岩而来，蜿蜒到古村脚下，如同两条玉带温柔地缠绕着一座世外桃源般的山村，村民称之为“玉带水”。这就是防里村。
防里村，有303户村民，80%都姓欧阳，相继有孙氏、欧阳氏、杨氏三个家族，今天存放在村里的家谱，清楚详细地记载了三个家族的千年变迁。防里村方圆只有一公里，是个偏僻的小山村。但就是这个不起眼的村子，自古以来却文风鼎盛，在历史上人才辈出，孙氏家族曾出过5位进士，欧阳家族出过12位进士，杨氏家族出过2位进士，人才之多，文风之盛，为分宜县之冠。晋升朝廷正二品的有两位，一位是元代的欧阳玄，曾任翰林院学士，被封为楚国公。另一位是清代的欧阳瑾，曾任刑、户部尚书、仓场总督。该村不仅出过兄弟同榜进士，还出过两对祖孙进士，清道光皇帝曾御笔赐字“祖孙父子兄弟科甲”。新余市最后一位进士欧阳绍祁也出自该村，同时他还是新余市第一位出国留学生，1909年公派留学日本东京政法大学，启程前曾与宣统皇帝合影。此外，明朝宰相严嵩的夫人欧阳淑端也出自防里村。
耕读传家、崇文重教，造就了防里村独具特色的“进士文化”，在该村也烙下了深深的印记。41岁的村民欧阳新杰是研究防里村历史文化的“民间专家”，没读过多少书的他，自22岁时起就从家谱入手研究，目前家里有上百本相关书籍，从历史变迁到人物事迹，从古建筑、古桥的兴衰到民风民俗，甚至是村子的一草一木，他都了然于胸。每当有人慕名拜访，他就充当了义务讲解员，为世人讲诉着千年古村的历史人文。
“‘好读’是老祖宗传承下来的，在村里1600多年的历史中，家族推崇‘万般皆下品、唯有读书高’的儒家思想，因为在这个偏远的小山村，只有读书才有出路。”欧阳新杰说，村里流传“生子不读书，不如养大猪”等民谚，但穷苦人家的孩子不是个个都能读上书的，于是，家族要保证族里的读书人能够薪火相传，族里人都会出钱供孩子读书。为鼓励族内子弟求学上进，还制定了一系列奖励政策，比如，赶考时给足盘缠，考取功名后可在祠堂前立功名碑等，在族里这些“好政策”的激励下，族中子弟几乎个个好学，家家都能听到书声。
防里清门，诗书继世长
在欧阳新杰的引领下，记者在村中闻着历史的气息一路探访。欧阳氏祠堂横梁上悬挂的“防里清门”四个大字吸引了记者的注意。欧阳新杰向记者介绍说，防里村出过不少高官，他们清廉自守，为民办事，事迹被广为流传。明朝宰相严嵩曾在朝当了十多年宰相，防里欧阳氏族人与严嵩为姻亲，为了避嫌该村的儒生们在这近二十年间不仅没有一人参加科考，而且没人攀附这棵“大树”去求取一官半职。
当严嵩被抄家时，作为严嵩的姻亲，防里人没有被查出一点不正当行为，被人称为“防里清门”。明嘉靖年间，朝廷中有人对防里村提出置疑，委派工部主事海瑞到防里微服暗访，海瑞见到“防里清门”的实景后，挥笔为防里村写下了“北来见懿昭聆眼闲看门上莠；南行怀召杜芳心犹恋县前花”的对联。
在欧阳氏祠堂门口，联排竖立着十几个大小相同的青石碑，高约1.8米，厚度约10厘米，宽约40厘米。据了解，这些是功名碑，全部采用青石条制作，已有数百年历史，碑文仍清晰可见，族内子弟考取功名后，族人都会在祠堂边为他立碑。这些碑就是防里村先祖勤奋好学、功名卓著的佐证。随着时代变迁，有些功名碑已经遗失。近年来，村里把散落在外的功名碑收集起来，分类整理，妥善置放，并重竖在祠堂门口，供村人凭吊瞻仰。
与外地一些功名碑不同的是，这些功名碑上都有菱形的透光小孔。欧阳新杰告诉记者，这些小孔有着特殊的意义。古代盛行捐官制，百姓或官员只要交纳一定的银两和粮食，就可得到相应的官职或头衔，这种人的碑是没有小孔的。而从防里村走出去的官员，都是堂堂正正经过正规科考的，小孔代表着“光明正大”的意思。
文化传承，“陈酿”愈加醇厚
防里村的村民爱书画，爱写对联。在欧阳氏祠堂的墙壁上，一幅幅栩栩如生的壁画，向人们展示着古村的人文气息，欧阳新杰说，这些都是村民自己画上去的，而且旁边的对联都是村民自己写的，这让记者惊叹不已。千百年的文化传承，在赋予村子深厚的文化底蕴的同时，也将浓厚的读书风气一直延续至今。“每年清明节，在外地的欧阳氏宗亲都会回来祭祖，题字题画。”欧阳新杰说。
历经千年岁月沧桑，防里村至今仍较完整地保留了百余处历史遗迹。“防里村有很多文物古迹没有保存下来，文革时期也毁得比较严重，目前只有贞节楼、清末最后一个状元欧阳绍祁的旧居等5处古建筑保存较为完好。”欧阳新杰说，村前还有4个象征性的建筑遗迹：一座文昌塔如笔，一座单拱石桥像墨，近20亩的草坪如纸，一个砌成约2亩的圆台似砚。这“文房四宝”除文昌塔被毁外，其余三者仍保留较完整，象征着进士村书香门第的传世家风。
在“文房四宝”一侧，有一片古樟树群，大都有数百年历史。最“高龄”的一颗已经1049岁了，直径3.34米，高36.5米，成人需要10个人才能合抱住。按照防里村的古老习俗，村里每中一个进士或举人就在村口种一棵樟树，一千多年来，这个人才辈出的小山村古樟成林，成为防里村蔚为壮观的奇景。
古风遗韵，沉香千年，让防里村文化这杯“陈酿”愈加醇厚。近年来，为挖掘保护历史文化，防里村将古建筑、古树、古桥、古井等历史遗迹都保护起来，并在村里建设了一条文化长廊。在传承文化的同时，村民也在积极地发展新的产业。村支书黄小梅告诉记者，前些年，村里引进了高产油茶苗嫁接项目，目前年产值达640万元，村民年收入7100元/人。
鹰潭
鄙人尚未对当地杨氏家族考证
寻根：
杨氏家族重庆至江西寻根，希望朋友们帮助
我家祖上自雍正年间由江西入川，落户今重庆市北碚区。家谱中记载“原籍江西赣州府信丰县龙泉乡景十里地矮寨子更籍小江堡地名茶薗围”，曾有学者考证，本族原系江西客家人。
2005年，家父执笔，重修家谱，厘清本族来渝后的宗族谱系。此后，家族同胞数百人得以隔岁而聚，共同缅怀先祖。然而我们对家族历史的了解止于入川（重庆）之后。对宗族源流及江西老家宗亲的族脉延续、生存境况几无所知。
家父和我在网间寻根数载，虽得到过一些朋友的帮助，终未获实质性进展。2012年，经宗族同胞商议，决定遣数人亲赴江西，寻觅祖宗遗迹和家族讯息。
为此，亟需得到江西朋友们的帮助，使我们的这次江西之行能尽可能达成夙愿。希望朋友们能提供以下一些帮助：
1.希望熟悉交通和自然地理环境的朋友能对行程和路线给出建议。
2.希望熟悉当地人文的朋友对语言交流、风俗 惯等能提出建议。
3.希望和当地文化局、档案馆等相关单位熟悉的朋友能够代为联系，或至少提供地址、接洽的部门、联系人等。
4.我们曾获悉信丰杨氏有西祠、北祠，均于乾隆十五年进行过大规模修谱，这与我族先辈入川后修谱时间吻合。希望杨姓朋友能够对提供一些当地杨氏宗族的活动信息，西祠、北祠的地址。若有杨姓宗亲提供族谱参考更加感激不尽。
5.对其他一些我们未考虑到的内容提出建议。
本族字派：
禄 位 大 贤 士 朝 中 秉 国 成
志 在 安 世 远 文 献 自 天 申
堂 号：宏 农 堂
四 知 堂
匾 额：寿母常贞
对大家的帮助表示由衷的感谢！
鄙人尚未对当地杨氏家族考证
寻根：
杨氏家族重庆至江西寻根，希望朋友们帮助
我家祖上自雍正年间由江西入川，落户今重庆市北碚区。家谱中记载“原籍江西赣州府信丰县龙泉乡景十里地矮寨子更籍小江堡地名茶薗围”，曾有学者考证，本族原系江西客家人。
2005年，家父执笔，重修家谱，厘清本族来渝后的宗族谱系。此后，家族同胞数百人得以隔岁而聚，共同缅怀先祖。然而我们对家族历史的了解止于入川（重庆）之后。对宗族源流及江西老家宗亲的族脉延续、生存境况几无所知。
家父和我在网间寻根数载，虽得到过一些朋友的帮助，终未获实质性进展。2012年，经宗族同胞商议，决定遣数人亲赴江西，寻觅祖宗遗迹和家族讯息。
为此，亟需得到江西朋友们的帮助，使我们的这次江西之行能尽可能达成夙愿。希望朋友们能提供以下一些帮助：
1.希望熟悉交通和自然地理环境的朋友能对行程和路线给出建议。
2.希望熟悉当地人文的朋友对语言交流、风俗 惯等能提出建议。
3.希望和当地文化局、档案馆等相关单位熟悉的朋友能够代为联系，或至少提供地址、接洽的部门、联系人等。
4.我们曾获悉信丰杨氏有西祠、北祠，均于乾隆十五年进行过大规模修谱，这与我族先辈入川后修谱时间吻合。希望杨姓朋友能够对提供一些当地杨氏宗族的活动信息，西祠、北祠的地址。若有杨姓宗亲提供族谱参考更加感激不尽。
5.对其他一些我们未考虑到的内容提出建议。
本族字派：
禄 位 大 贤 士 朝 中 秉 国 成
志 在 安 世 远 文 献 自 天 申
堂 号：宏 农 堂
四 知 堂
匾 额：寿母常贞
对大家的帮助表示由衷的感谢！
宜春
(清)杨克念等主修宜春杨氏族谱: 二卷，首一卷：[江西宜春]
插个浙江湖州的
菱湖杨氏家族与王氏的联姻关系
——菱湖杨氏总述 菱湖杨氏分二支，一支是以杨永庆为始迁祖；另一支以杨钦之为始迁祖，这支杨氏由来不详。 以杨永庆为始迁祖的菱湖杨氏，据杨宜春辑《杨氏宗谱》（杨绳祖藏）：该支菱湖杨氏相传系出关西 夫子第三支龟山先山十二世东白公，元末自姚江迁石长汀村。东白公11世孙杨永庆始迁菱湖。【按】1、关 西夫子即杨震，东汉华阴人，官至太尉。2、龟山先生即杨时（1053--11135）宋熙宁进士，官至龙图阁大 学士。谥文靖。著有《龟山集》。菱湖杨辅相家族属该支。 菱湖王氏与菱湖杨氏婚姻关系共8次： 1、杨辅相家族2次。另有博文。 2、杨龙翔家族2次。另有博文。 3、杨福龄家族1次。另有博文。 4、杨福成家族1次。另有博文。 5、王秉栝 配本镇杨氏 候选卫千总澄田应元女。 6、王荣棻 聘本镇杨氏 监生鲁山珮女。 遗憾的是后5家杨氏究属前者还是后者，难以分清！待考。
菱湖杨辅相家族（补遗） 【说明】菱湖杨辅相家族，前博文无子及无婚姻关系，今补充。 甲、相传系出东汉关西夫子及宋龟山先生之后。 乙、人物简介： 杨永庆 字可仕，乾隆年间，由石长汀村迁菱湖。 杨辅相 第二世。字绣千，号宿千。乾隆元年（1736）丙辰举人，四川江油知县，眉州 知州。 杨敦元 字崑瑜，杨辅相子。归安学附生。 丙、婚姻关系： 1、举人杨辅相子杨敦元 配菱湖王婉三女。 2、附生杨敦元一女 适菱湖王元钰。 丁、本家族据杨宜春《杨氏宗谱》为基础写出，此‘谱’为归安杨绳祖所藏。杨绳祖是乾隆拔贡 杨兴邦玄孙，嘉庆举人杨镇源孙。故笔者认为‘菱湖杨辅相家族’与‘归安杨兴邦家族’是同 宗本家。
菱湖杨龙翔家族 甲、由来不详。世居菱湖。 乙、人物简介： 杨龙翔 字作霖，杨总春父。归安学附生。 杨总春 字秋帆，杨龙翔子。候选从九品。 丙、婚姻关系： 1、杨龙翔长女 适菱湖王颖棻。 四女 适菱湖王治泰。 2、杨龙翔子从九品杨总春一女 适菱湖王家墀。 丁、是否亦龟山先生之后？
菱湖杨福成、杨福龄家族 甲、由来不详。世居菱湖。 乙、房支及人物简介： （1）杨福成房支 杨福成 字履庵，杨文蔚父。五品衔，候选通判。 杨文蔚 字蓉汀，杨福成子。归安学附贡生，候选训导。 （2）杨福龄房支 杨吉顺 杨福龄父，监生。 杨福龄 字梅村，杨吉顺子。监生。 丙、婚姻关系： （1）通判杨福成子附贡生杨文蔚 配菱湖王绍仁女。 （2）监生杨福龄 配菱湖王之楫女。 丁、《菱湖杨氏家族小结》 菱湖杨氏据《菱湖士族志》分二支：杨永庆支；杨钦之支。今加上与菱湖王氏通婚的家族 对其科举作一小结： 举人2人，贡生2人，监生3人，附生2人，官职：通判1人，卫千总1人，从九品1人。属知 识群体共12人。
(清)杨克念等主修宜春杨氏族谱: 二卷，首一卷：[江西宜春]
插个浙江湖州的
菱湖杨氏家族与王氏的联姻关系
——菱湖杨氏总述 菱湖杨氏分二支，一支是以杨永庆为始迁祖；另一支以杨钦之为始迁祖，这支杨氏由来不详。 以杨永庆为始迁祖的菱湖杨氏，据杨宜春辑《杨氏宗谱》（杨绳祖藏）：该支菱湖杨氏相传系出关西 夫子第三支龟山先山十二世东白公，元末自姚江迁石长汀村。东白公11世孙杨永庆始迁菱湖。【按】1、关 西夫子即杨震，东汉华阴人，官至太尉。2、龟山先生即杨时（1053--11135）宋熙宁进士，官至龙图阁大 学士。谥文靖。著有《龟山集》。菱湖杨辅相家族属该支。 菱湖王氏与菱湖杨氏婚姻关系共8次： 1、杨辅相家族2次。另有博文。 2、杨龙翔家族2次。另有博文。 3、杨福龄家族1次。另有博文。 4、杨福成家族1次。另有博文。 5、王秉栝 配本镇杨氏 候选卫千总澄田应元女。 6、王荣棻 聘本镇杨氏 监生鲁山珮女。 遗憾的是后5家杨氏究属前者还是后者，难以分清！待考。
菱湖杨辅相家族（补遗） 【说明】菱湖杨辅相家族，前博文无子及无婚姻关系，今补充。 甲、相传系出东汉关西夫子及宋龟山先生之后。 乙、人物简介： 杨永庆 字可仕，乾隆年间，由石长汀村迁菱湖。 杨辅相 第二世。字绣千，号宿千。乾隆元年（1736）丙辰举人，四川江油知县，眉州 知州。 杨敦元 字崑瑜，杨辅相子。归安学附生。 丙、婚姻关系： 1、举人杨辅相子杨敦元 配菱湖王婉三女。 2、附生杨敦元一女 适菱湖王元钰。 丁、本家族据杨宜春《杨氏宗谱》为基础写出，此‘谱’为归安杨绳祖所藏。杨绳祖是乾隆拔贡 杨兴邦玄孙，嘉庆举人杨镇源孙。故笔者认为‘菱湖杨辅相家族’与‘归安杨兴邦家族’是同 宗本家。
菱湖杨龙翔家族 甲、由来不详。世居菱湖。 乙、人物简介： 杨龙翔 字作霖，杨总春父。归安学附生。 杨总春 字秋帆，杨龙翔子。候选从九品。 丙、婚姻关系： 1、杨龙翔长女 适菱湖王颖棻。 四女 适菱湖王治泰。 2、杨龙翔子从九品杨总春一女 适菱湖王家墀。 丁、是否亦龟山先生之后？
菱湖杨福成、杨福龄家族 甲、由来不详。世居菱湖。 乙、房支及人物简介： （1）杨福成房支 杨福成 字履庵，杨文蔚父。五品衔，候选通判。 杨文蔚 字蓉汀，杨福成子。归安学附贡生，候选训导。 （2）杨福龄房支 杨吉顺 杨福龄父，监生。 杨福龄 字梅村，杨吉顺子。监生。 丙、婚姻关系： （1）通判杨福成子附贡生杨文蔚 配菱湖王绍仁女。 （2）监生杨福龄 配菱湖王之楫女。 丁、《菱湖杨氏家族小结》 菱湖杨氏据《菱湖士族志》分二支：杨永庆支；杨钦之支。今加上与菱湖王氏通婚的家族 对其科举作一小结： 举人2人，贡生2人，监生3人，附生2人，官职：通判1人，卫千总1人，从九品1人。属知 识群体共12人。
抚州
金溪杨氏家族
杨姓，祖籍华阴，迁徙金溪的主要有三支。
一支始迁祖为杨组武，北宋初为上幕镇总，守上幕之东岗。后退隐石石祭，其后裔分迁上杨、下杨、朗山口、长柏杨家等地。
第二支始迁祖为杨印南，于南宋淳熙六年（1179）由临川小邾里迁印山，其后裔又分迁肃纲杨家。
第三支始迁祖为杨钦三，由丰城龙岗山迁合市大桥。
金溪杨氏家族
杨姓，祖籍华阴，迁徙金溪的主要有三支。
一支始迁祖为杨组武，北宋初为上幕镇总，守上幕之东岗。后退隐石石祭，其后裔分迁上杨、下杨、朗山口、长柏杨家等地。
第二支始迁祖为杨印南，于南宋淳熙六年（1179）由临川小邾里迁印山，其后裔又分迁肃纲杨家。
第三支始迁祖为杨钦三，由丰城龙岗山迁合市大桥。
上饶
上饶杨氏
江西上饶地区,杨氏人口16年户籍人口为175817名,实际人口远超18万,目前而言,上饶杨氏家族虽然有一些理事会成立,也都是立足于自己支系开展工作,县与县之间缺少沟通.难以连成一片,缺乏统一性,影响了相互间的亲情交流和时事沟通,于族,于家多有不利。
寻根：
我是江西省上饶市铅山县篁碧乡人。我的开族祖父叫杨绍柏，是福建祖籍。我家的辈分排列是金、昔、著、官、带、后、先、龙。金以上字排不清楚。
花厅镇：枫岭村杨氏勤俭持家 忠孝节义
江西上饶花厅杨家宗祠:忠、孝、廉、节的家风。
顺治六年，杨元英携蒋氏夫人，从福建漳平迁居花厅枫岭，开启杨氏家族。杨氏宗祠，位于上饶县南乡，距县城四十公里，地处花厅枫溪河畔，五老山下，四面山清水秀，梨树密布，其面积七百平方米，上饶县志以名胜而载之，历史上曾有四知堂、叔侄同甲，御前侍卫等美名，宋朝丞相朱熹亲笔提写“忠孝廉节”四字，始建于大清嘉庆十五年，迄今整整二百年历史，家族著名代表人物有：
杨文林（1719-1785）：杨氏第五世，进明公四子，迁居上饶西大街狮子巷后，捐资千两白银修建西街道路及信江书院道路，独资建造上饶杨家石桥，捐资补助信江书院伙食费，免收佃户租金，被郡府嘉奖为“一乡善士”。
杨永瑄（1744-1827）：杨氏第六世，文忠公次子，道光初年捐金伍佰陆拾两，首倡建造枫岭的映红、鸡鸣两座石拱桥。打通了闽赣之交通要道，深受百姓拥戴，是当时号称玖仟玖佰担佃租的大富翁。
杨朝坚（1777-1856）：杨氏第七世，生有七子，道光年间，七子参加恩科考试，就有四子中举，赢得了四子登科之佳传，这在我国历年科考中算是较典型的一家。
杨世禄（1813-1883）：杨氏第八世，在道光庚子恩科考试中荣登亚元，而世禄在道光丁酉年中举后，参加恩科殿试，殿试场上，人称武技勇妙，殿试总裁和硕怡亲王谓其：弓石如有神勇，胸中定有甲兵，榜登进士后，被钦点为卫守府候选都阃府。其侄以廷（正鳌）同科考中进士，一时举满京师，留下叔侄同甲之美名。
杨世品（1817-1855）：杨氏第八世，字锦凤，中举后，投身军营，任玉山把总。咸丰年担任广信营总兵兼蜀中军守备，驻守上饶。在抗敌巷战中，力战死节，后清廷封赠“云骑慰世职三代，袭次完时恩骑慰世职罔替”之誉。
杨以廷（1821-1853）：杨氏第九世，字正鳌，廿六岁时，任贵洲松桃公司都司，后又提升为古洲镇总兵，被钦点为御前侍卫。前清宫行走，浩授武翼都尉，在清廷获二品衔高位。
杨遵泰（1886-1942）：杨氏第十世，又名杨益泰，王柏坑人，在浙江衢州经商时，善济江西难民。大洋、棉衣、大米，耗资巨大。在上海创建“杨峻记纸号”并出版“益世良言”，发行万本，教育世人从善，上海著名纸商。在上饶八角塘建有三进大房，2006年被列为江西省文物保护单位。
枫岭杨氏祖训：
忠孝廉节四字出自大文学家、书法家朱熹之手笔，是我杨氏之祖训。
忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久；
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦得如是；
廉：廉洁自律，清白正直，奉公守法，品德之基；
节：节度克制，乐而不淫，满而不溢，修身养性。
枫岭杨氏家规：
一、孝顺双亲
人伦之中，莫大於父子。父慈子孝，古之训也。即或父虽不慈，而子亦不可以不孝。故顽如瞍而斋憟之敬不衰，或忍如幽而瞻依之怀弥笃。世降以来，父子之恩，薄借耕锄而形德色，取箕箒而出诟言，秦俗致消焉，甚至二白在堂，饥寒罔恤，义方垂训，怒气转加骨肉之际，尚忍言哉。族中有此，族长家正，务严为惩责，以戒不孝之风。
二、畏敬尊长
古人之敬长也，十岁以上，以兄事之。二十以上以父事之，异姓且然，况在伯叔兄弟之间乎？故幼仪内则所载，长者前，少者后，长者坐，少者立。长者有问，少者必起而对，不敢以贤知先人，不敢以据侮相加，方称悌道。乃世有欺凌尊长，狎侮先辈者，其为人之言不肖何如也！我族人须共懔古训，以此为戒，面蹈不逊之饥，则幸甚。
三、和睦兄弟
鄙谚有云：篱牢犬不入，此言内密无隙可乘，外侮不得加也。有等无识之人，缘与族中人口角小衅，蓄憾在心，遇有可乘之隙，虽属外姓与彼纠难，必造言生事、酿成狱成、以快己私，昧却阋墙御侮之道割肉疗饥、不自知其非也，此等情状最可深恶，族人有蹈此者，当以开端启衅之罪坐之。
四、严惩惰游
工农商学兵，各勤其职。则惰游警，而邪僻自绝，自世风之靡也，少年子弟尚要盟，喜任侠、日则投壶踢鞠。夜则饮酒狂歌、甚至荡产破家、鼠窃狗盗羞宗族、辱父母，致罗法网，悔何及哉。如此之类，族长家正，务先警戒，切莫稍宽。
五、是非不容明比
家族之中，原属一本。虽有小念，不废懿亲。毋以上而虐下，毋以强而凌弱，毋恃富而欺贫，毋藉公而行私。毋积怨而嫁祸、毋以贫穷而生端图赖。倘有言兢、族长家正当以理之是非、分别曲直，为之调停，毋致争讼，庶九族敦睦、礼义成风，不失吾祖宗开创燕贻之遗意云尔。
知广信府事山左王赓言篑山氏赞曰:克勤克俭，不柔不刚，持续身谨恪，教子有方，温恭和厚，共把谦光，善哉公也，百世流芳。
上饶杨氏
江西上饶地区,杨氏人口16年户籍人口为175817名,实际人口远超18万,目前而言,上饶杨氏家族虽然有一些理事会成立,也都是立足于自己支系开展工作,县与县之间缺少沟通.难以连成一片,缺乏统一性,影响了相互间的亲情交流和时事沟通,于族,于家多有不利。
寻根：
我是江西省上饶市铅山县篁碧乡人。我的开族祖父叫杨绍柏，是福建祖籍。我家的辈分排列是金、昔、著、官、带、后、先、龙。金以上字排不清楚。
花厅镇：枫岭村杨氏勤俭持家 忠孝节义
江西上饶花厅杨家宗祠:忠、孝、廉、节的家风。
顺治六年，杨元英携蒋氏夫人，从福建漳平迁居花厅枫岭，开启杨氏家族。杨氏宗祠，位于上饶县南乡，距县城四十公里，地处花厅枫溪河畔，五老山下，四面山清水秀，梨树密布，其面积七百平方米，上饶县志以名胜而载之，历史上曾有四知堂、叔侄同甲，御前侍卫等美名，宋朝丞相朱熹亲笔提写“忠孝廉节”四字，始建于大清嘉庆十五年，迄今整整二百年历史，家族著名代表人物有：
杨文林（1719-1785）：杨氏第五世，进明公四子，迁居上饶西大街狮子巷后，捐资千两白银修建西街道路及信江书院道路，独资建造上饶杨家石桥，捐资补助信江书院伙食费，免收佃户租金，被郡府嘉奖为“一乡善士”。
杨永瑄（1744-1827）：杨氏第六世，文忠公次子，道光初年捐金伍佰陆拾两，首倡建造枫岭的映红、鸡鸣两座石拱桥。打通了闽赣之交通要道，深受百姓拥戴，是当时号称玖仟玖佰担佃租的大富翁。
杨朝坚（1777-1856）：杨氏第七世，生有七子，道光年间，七子参加恩科考试，就有四子中举，赢得了四子登科之佳传，这在我国历年科考中算是较典型的一家。
杨世禄（1813-1883）：杨氏第八世，在道光庚子恩科考试中荣登亚元，而世禄在道光丁酉年中举后，参加恩科殿试，殿试场上，人称武技勇妙，殿试总裁和硕怡亲王谓其：弓石如有神勇，胸中定有甲兵，榜登进士后，被钦点为卫守府候选都阃府。其侄以廷（正鳌）同科考中进士，一时举满京师，留下叔侄同甲之美名。
杨世品（1817-1855）：杨氏第八世，字锦凤，中举后，投身军营，任玉山把总。咸丰年担任广信营总兵兼蜀中军守备，驻守上饶。在抗敌巷战中，力战死节，后清廷封赠“云骑慰世职三代，袭次完时恩骑慰世职罔替”之誉。
杨以廷（1821-1853）：杨氏第九世，字正鳌，廿六岁时，任贵洲松桃公司都司，后又提升为古洲镇总兵，被钦点为御前侍卫。前清宫行走，浩授武翼都尉，在清廷获二品衔高位。
杨遵泰（1886-1942）：杨氏第十世，又名杨益泰，王柏坑人，在浙江衢州经商时，善济江西难民。大洋、棉衣、大米，耗资巨大。在上海创建“杨峻记纸号”并出版“益世良言”，发行万本，教育世人从善，上海著名纸商。在上饶八角塘建有三进大房，2006年被列为江西省文物保护单位。
枫岭杨氏祖训：
忠孝廉节四字出自大文学家、书法家朱熹之手笔，是我杨氏之祖训。
忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久；
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦得如是；
廉：廉洁自律，清白正直，奉公守法，品德之基；
节：节度克制，乐而不淫，满而不溢，修身养性。
枫岭杨氏家规：
一、孝顺双亲
人伦之中，莫大於父子。父慈子孝，古之训也。即或父虽不慈，而子亦不可以不孝。故顽如瞍而斋憟之敬不衰，或忍如幽而瞻依之怀弥笃。世降以来，父子之恩，薄借耕锄而形德色，取箕箒而出诟言，秦俗致消焉，甚至二白在堂，饥寒罔恤，义方垂训，怒气转加骨肉之际，尚忍言哉。族中有此，族长家正，务严为惩责，以戒不孝之风。
二、畏敬尊长
古人之敬长也，十岁以上，以兄事之。二十以上以父事之，异姓且然，况在伯叔兄弟之间乎？故幼仪内则所载，长者前，少者后，长者坐，少者立。长者有问，少者必起而对，不敢以贤知先人，不敢以据侮相加，方称悌道。乃世有欺凌尊长，狎侮先辈者，其为人之言不肖何如也！我族人须共懔古训，以此为戒，面蹈不逊之饥，则幸甚。
三、和睦兄弟
鄙谚有云：篱牢犬不入，此言内密无隙可乘，外侮不得加也。有等无识之人，缘与族中人口角小衅，蓄憾在心，遇有可乘之隙，虽属外姓与彼纠难，必造言生事、酿成狱成、以快己私，昧却阋墙御侮之道割肉疗饥、不自知其非也，此等情状最可深恶，族人有蹈此者，当以开端启衅之罪坐之。
四、严惩惰游
工农商学兵，各勤其职。则惰游警，而邪僻自绝，自世风之靡也，少年子弟尚要盟，喜任侠、日则投壶踢鞠。夜则饮酒狂歌、甚至荡产破家、鼠窃狗盗羞宗族、辱父母，致罗法网，悔何及哉。如此之类，族长家正，务先警戒，切莫稍宽。
五、是非不容明比
家族之中，原属一本。虽有小念，不废懿亲。毋以上而虐下，毋以强而凌弱，毋恃富而欺贫，毋藉公而行私。毋积怨而嫁祸、毋以贫穷而生端图赖。倘有言兢、族长家正当以理之是非、分别曲直，为之调停，毋致争讼，庶九族敦睦、礼义成风，不失吾祖宗开创燕贻之遗意云尔。
知广信府事山左王赓言篑山氏赞曰:克勤克俭，不柔不刚，持续身谨恪，教子有方，温恭和厚，共把谦光，善哉公也，百世流芳。
淮南
寿县回族杨氏
元末时，朱元璋拥兵据临濠，元兵“三洗凤阳”，杨氏为军将由陕西调来安丰路镇防。今寿县、凤台交界处有杨家营(俗称回回营)。寿州《柏氏宗谱》载：“先祖驸马公............宦游于此”。
寿县回族杨氏
元末时，朱元璋拥兵据临濠，元兵“三洗凤阳”，杨氏为军将由陕西调来安丰路镇防。今寿县、凤台交界处有杨家营(俗称回回营)。寿州《柏氏宗谱》载：“先祖驸马公............宦游于此”。
插个
潜川杨氏四知堂家谱总目汇编
根据潜川《杨氏宗谱》三修、四修记载，我们这支是从山西华阴弘农派搬至江西婺源县，历时五十三世后，杨正述一人从江西婺源，于明朝洪武三年（公元1370年）来庐江杨家巷，后配胡氏妇人，他是我们潜川杨氏迁庐始祖。迄今已有647年，共繁衍子孙30世。
根据五修宗谱登记情况，我潜川杨氏四知堂后裔已搬迁省内外有：
外省：新疆、福建、南京、山东、河北等省市；
省内：合肥、安庆、铜陵、芜湖、淮南、泾县、南陵、繁昌、太平、贵池、青阳等市、县。
三、历代续修家谱记事
我潜川杨氏四知堂，从明朝洪武三年（公元1370年）迁庐，迄今共续修家谱五次。现分详述如下：
一修宗谱：清朝顺治十年（癸巳桂月），公元1653年。宣纸墨印。每套共印5卷，欧氏直排板。
首修首事名目：
督修：代发；编辑：万培；校阅：善旬、万璶。
总理钱谷账目：善丹。
房长：積玕、積珽、万年、善思、万计、万先。
二修宗谱：清朝乾隆二十年（乙亥孟冬月），公元1755年，宣纸墨纸。每套共印七卷，欧氏直排版。
二修首事名目：
督修：真九、廷喆；编辑：士廷、胥监
校阅：昌锦、士仁；总理钱谷：昌阁。
管理账目：祚箕。
房长：士成、代昂、昌典、士座、昌琰、士超、昌琳、士温、昌盛、士谊。
三修宗谱：清朝光绪六年（庚辰季春月）公元1880年，宣纸每套共印八卷，欧氏直排版（墨印）。
首事名目：
督修：文成、荣义；编辑：崇章、登云；校阅：才美。
采访：自贵、昆伦；总理钱谷：荣义；管理账目：文秀。
歛费：治正、得宜。
房长：学荣、文学、容階、玉田、文整、自贵、有道、才美、治兴、在山、崇安、元有、崇章、广文、光荣。
四修宗谱：民国十四年（乙丑仲夏月）公元1925年，宣纸每套共印十卷。欧氏直排版（墨印）。
首事名目：
总理：治刚；校阅：柳堂、绍云；钱谷：宏长、宏恩；
庻务：修仁；采访：宏明、宏禄；管理账目：宏冠。
歛费：宏有、宏启。
房长：宏长、治邦、宏章、文昭、治刚、治发、根元、步云、叶繁、文正、四海、星照、盛财、治有、玉山、玉才、宏冠、义友、邦发。
五修宗谱：公元二○一○年四月（庚寅季春），宣纸墨印，每套共印十二卷，欧氏直排板。
五修宗谱理事会成员：
名誉会长：红军（宏钧）
会长：定和，副会长：克文（兼秘书长）、凌云、定道、定华、克元、峰松、修清（南陵县）。
理事：定位、克根、克明、光立、克轩、克胜、定广、克林、定胜、克怀、仁信、修林、木清、修来、忠保、（铜陵）定生、（江宁）克文（天井），定发、月银、甲生、克信、林泉。
主编：红军；副主编：定道、克明、定位。
会计：定道（兼）；出纳：宝珍
校对：定道、定位、克明
调查登记：红军、定道、定位、峰松、克明、爱佳、克根、克福、月银、修清、木清、修来、忠保、克元、玲霞。
四、祠堂及堂号
潜川杨氏始于光绪三十四年（公元1908年）九月廿八日，用二百八十两纹银购买裴家岗（今白湖镇）刘馨斋瓦房十九间作为宗祠（第一阵：五间，厢屋两间；第二阵：五间，厢屋两间；第三阵：五间。）
1949年庐江解放了，当时将祠堂改成中共庐江县裴岗区委会办公机构，后被裴岗公社、乡皆作办办公机构。至2007年，白湖镇将其买给开发商（附祠堂图）。
我支堂号为“四知堂”（四知堂来历）
弘农杨氏家族“四世太尉，德业相继”是后汉历史中一段佳话。特别是“含环雀报”和“四知辞金”的故事更是广为传颂。弘农杨氏亦以“四知”为荣，并以“四知”为堂，以“清白传家”为额。
杨宝的儿子杨霞，是后汉章帝、和帝、定帝时人，为杨氏二十六代祖，亦称为弘农杨氏始祖的，因为他是弘农华阴人。
杨震五十岁才开始做官，四迁荆州刺史和东莱太守。昌邑县令王密，本是由杨震在荆州刺史任内举荐出来孝廉。当杨震做东莱太守的时候，王密为了感谢他的举荐之恩，便在深夜里，偷偷地拿了十斤黄金送给他。杨震不肯接受，并责备王密说：“我知道你，所以才举荐你为孝廉，你却不知道我是个清廉的官员。这是为什么。”可是王密却说：“三更半夜里，不会有人知道的，请收下吧！”
杨震说：“你这是什么话，天知、地知，我知、你知！”杨震很严肃地说：“你怎么说没有人知道呢？”王密听了。便非常羞愧地谢罪走了。后来我杨氏即以这“四知”为堂号。
杨震于东汉安帝延光二年任太尉，公元124年为宦官诬陷，饮鸠而亡。时年七十岁。后于东汉顺帝时，给予彻底平反昭雪。诏封二子为郎，赠钱百万。四世太慰：杨震为一世，其子、孙、曾孙均是太慰。
五、行辈字派
一修宗谱：立十六字派
承宗德厚，源定流长，大家积善，万代荣昌。
二修宗谱：立十字派
士祚崇文治，宏修定克光。
三修宗谱：立十字派
仁兴昭茂盛，金玉咏其香。
五修宗谱：立二十字派
礼尚需尊敬，忠良卫国邦，福恩邻里睦，俊杰秉华章。
（作者简介：杨红军，庐江县水务局退休干部；潜川《杨氏宗谱》五修主编）
潜川杨氏四知堂家谱总目汇编
根据潜川《杨氏宗谱》三修、四修记载，我们这支是从山西华阴弘农派搬至江西婺源县，历时五十三世后，杨正述一人从江西婺源，于明朝洪武三年（公元1370年）来庐江杨家巷，后配胡氏妇人，他是我们潜川杨氏迁庐始祖。迄今已有647年，共繁衍子孙30世。
根据五修宗谱登记情况，我潜川杨氏四知堂后裔已搬迁省内外有：
外省：新疆、福建、南京、山东、河北等省市；
省内：合肥、安庆、铜陵、芜湖、淮南、泾县、南陵、繁昌、太平、贵池、青阳等市、县。
三、历代续修家谱记事
我潜川杨氏四知堂，从明朝洪武三年（公元1370年）迁庐，迄今共续修家谱五次。现分详述如下：
一修宗谱：清朝顺治十年（癸巳桂月），公元1653年。宣纸墨印。每套共印5卷，欧氏直排板。
首修首事名目：
督修：代发；编辑：万培；校阅：善旬、万璶。
总理钱谷账目：善丹。
房长：積玕、積珽、万年、善思、万计、万先。
二修宗谱：清朝乾隆二十年（乙亥孟冬月），公元1755年，宣纸墨纸。每套共印七卷，欧氏直排版。
二修首事名目：
督修：真九、廷喆；编辑：士廷、胥监
校阅：昌锦、士仁；总理钱谷：昌阁。
管理账目：祚箕。
房长：士成、代昂、昌典、士座、昌琰、士超、昌琳、士温、昌盛、士谊。
三修宗谱：清朝光绪六年（庚辰季春月）公元1880年，宣纸每套共印八卷，欧氏直排版（墨印）。
首事名目：
督修：文成、荣义；编辑：崇章、登云；校阅：才美。
采访：自贵、昆伦；总理钱谷：荣义；管理账目：文秀。
歛费：治正、得宜。
房长：学荣、文学、容階、玉田、文整、自贵、有道、才美、治兴、在山、崇安、元有、崇章、广文、光荣。
四修宗谱：民国十四年（乙丑仲夏月）公元1925年，宣纸每套共印十卷。欧氏直排版（墨印）。
首事名目：
总理：治刚；校阅：柳堂、绍云；钱谷：宏长、宏恩；
庻务：修仁；采访：宏明、宏禄；管理账目：宏冠。
歛费：宏有、宏启。
房长：宏长、治邦、宏章、文昭、治刚、治发、根元、步云、叶繁、文正、四海、星照、盛财、治有、玉山、玉才、宏冠、义友、邦发。
五修宗谱：公元二○一○年四月（庚寅季春），宣纸墨印，每套共印十二卷，欧氏直排板。
五修宗谱理事会成员：
名誉会长：红军（宏钧）
会长：定和，副会长：克文（兼秘书长）、凌云、定道、定华、克元、峰松、修清（南陵县）。
理事：定位、克根、克明、光立、克轩、克胜、定广、克林、定胜、克怀、仁信、修林、木清、修来、忠保、（铜陵）定生、（江宁）克文（天井），定发、月银、甲生、克信、林泉。
主编：红军；副主编：定道、克明、定位。
会计：定道（兼）；出纳：宝珍
校对：定道、定位、克明
调查登记：红军、定道、定位、峰松、克明、爱佳、克根、克福、月银、修清、木清、修来、忠保、克元、玲霞。
四、祠堂及堂号
潜川杨氏始于光绪三十四年（公元1908年）九月廿八日，用二百八十两纹银购买裴家岗（今白湖镇）刘馨斋瓦房十九间作为宗祠（第一阵：五间，厢屋两间；第二阵：五间，厢屋两间；第三阵：五间。）
1949年庐江解放了，当时将祠堂改成中共庐江县裴岗区委会办公机构，后被裴岗公社、乡皆作办办公机构。至2007年，白湖镇将其买给开发商（附祠堂图）。
我支堂号为“四知堂”（四知堂来历）
弘农杨氏家族“四世太尉，德业相继”是后汉历史中一段佳话。特别是“含环雀报”和“四知辞金”的故事更是广为传颂。弘农杨氏亦以“四知”为荣，并以“四知”为堂，以“清白传家”为额。
杨宝的儿子杨霞，是后汉章帝、和帝、定帝时人，为杨氏二十六代祖，亦称为弘农杨氏始祖的，因为他是弘农华阴人。
杨震五十岁才开始做官，四迁荆州刺史和东莱太守。昌邑县令王密，本是由杨震在荆州刺史任内举荐出来孝廉。当杨震做东莱太守的时候，王密为了感谢他的举荐之恩，便在深夜里，偷偷地拿了十斤黄金送给他。杨震不肯接受，并责备王密说：“我知道你，所以才举荐你为孝廉，你却不知道我是个清廉的官员。这是为什么。”可是王密却说：“三更半夜里，不会有人知道的，请收下吧！”
杨震说：“你这是什么话，天知、地知，我知、你知！”杨震很严肃地说：“你怎么说没有人知道呢？”王密听了。便非常羞愧地谢罪走了。后来我杨氏即以这“四知”为堂号。
杨震于东汉安帝延光二年任太尉，公元124年为宦官诬陷，饮鸠而亡。时年七十岁。后于东汉顺帝时，给予彻底平反昭雪。诏封二子为郎，赠钱百万。四世太慰：杨震为一世，其子、孙、曾孙均是太慰。
五、行辈字派
一修宗谱：立十六字派
承宗德厚，源定流长，大家积善，万代荣昌。
二修宗谱：立十字派
士祚崇文治，宏修定克光。
三修宗谱：立十字派
仁兴昭茂盛，金玉咏其香。
五修宗谱：立二十字派
礼尚需尊敬，忠良卫国邦，福恩邻里睦，俊杰秉华章。
（作者简介：杨红军，庐江县水务局退休干部；潜川《杨氏宗谱》五修主编）
淮北
濉溪杨氏宗谱
家族堂号：四知堂
祖籍山西洪洞
排行（字辈）
族人多星处，长幼同名者甚多，五修公议以；“功以勤自茂，德为福之基。”十个字作为排行，从97世起，功字以下顺排，庶不重复。六续排二十个字、七续排三十个字，共六十个字如下：
功以勤自茂，
德为福之基。
登峰善守步，
永照万代春。
天子知识广，
人修四季长。
祖先敬承孝，
锡光显贤良。
忠勇保华国，
礼义传兴帮。
金玉满堂书，
清白汉朝亮。
濉溪杨氏宗谱
家族堂号：四知堂
祖籍山西洪洞
排行（字辈）
族人多星处，长幼同名者甚多，五修公议以；“功以勤自茂，德为福之基。”十个字作为排行，从97世起，功字以下顺排，庶不重复。六续排二十个字、七续排三十个字，共六十个字如下：
功以勤自茂，
德为福之基。
登峰善守步，
永照万代春。
天子知识广，
人修四季长。
祖先敬承孝，
锡光显贤良。
忠勇保华国，
礼义传兴帮。
金玉满堂书，
清白汉朝亮。
滁州
部分安徽杨氏字辈
安徽合肥市杨氏字辈：“文应启顺意，明天理朝洪，伦田士守春，开基维树道，立业再成仁”。
安徽宿州市祁县杨氏字辈：
1.丙（秉，首，）
2.立（明，春，学）
3.志（万，）
4.玉（之）
5.成（子，文）
6.家（于，）
7.宝（圭，保，国，）
8.宗（望）
9.运（志）
10.长（昌）
11.兴（恒）
12.正.（福）
13.大（继）
14.洪（连）
15.昌（成）
16.光，17.显，18.祖，19.德，20.永，21.定，22.乾，23.坤。
安徽合肥市杨氏字辈：“德正常华丽，恩光继世昌，克修文武业，绍启耀家邦”。
安徽合肥市荷叶地、林家店（祖籍江西瓦砾坝）杨氏字辈：“恩光延秉（炳）昌，德志庆久相，忠孝传家本，文章……”。
安徽合肥市（始祖杨文凤）杨氏字辈：“开基维树道，立事再成仁”。
安徽合肥市（弘农）杨氏字辈：“慈家刻训，孝友延传，继本思左，成源守宗”。
安徽合肥市杨氏字辈：“有延传继本思祖”。
安徽合肥市杨氏字辈：“贻荫尚诗书传家”。
安徽合肥市庐阳区杨氏字辈：“继士之学，光辅邦家，常怀先训，道应生华”。
安徽合肥市肥东县马湖乡杨氏字辈：“……步，春庭庆成……”。
安徽合肥市长丰县/淮南市杨氏字辈：“秉成春永维修会，叶显裕仲徇昌明”。
安徽合肥市长丰县北乡杨氏字派：“恩光延秉（炳）昌，德志庆久相，忠孝传家本”。
江苏徐州沛县魏庙，《四知堂》杨氏字派：“玉步绍光远，金德延世长，忠诚有余庆，正直乐平康”。
安徽合肥市巢湖市（祖籍江西,四知堂）杨氏字辈：“德业少先世，国家忠义昌”。
安徽合肥市巢湖市辈分：“宗国繁昌德，忠和吉庆长”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈:“廷献光裕，应承祖基，克昌乃志，世守先诒”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈:“如春恒作茂，仁志子荣昌”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈：“武绍前辉，志增红叶”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈:“家道克治，远绍思荣”。
安徽合肥市巢湖市烔炀镇杨氏字辈：“近日廷芝，孔明得起，贵文章国，尚贤俊秀，希宗思尔，即光荣美，汝习开新”。
安徽合肥市庐江县（祖籍潜川，始祖杨正述）杨氏字辈：“承宗德厚，源远流长，大家积善，万代荣昌，士祚崇文治，宏修定克光，仁兴昭茂盛，金玉咏其相，礼尚需尊敬，忠良卫国邦，福恩邻里睦，俊杰秉华章”。
安徽合肥市庐江县泥河镇黄坡湖（黄坡府）杨家字辈：“家国在启先，进学当世顺”。
安徽合肥另一支杨氏字辈：“传家维吉庆 世业本书田 顺德臣镇佑 培才继祖贤 同根繁枝茂 元典育国梁”。
合肥蜀山区四知堂杨氏族人，字辈是：“齐家克训、孝友延传、继本思祖、承源守宗”。
安徽宿州市杨氏字辈：“开首明万，之子于圭”。
安徽宿州市砀山县（始祖杨六郎-杨延昭）杨氏字辈：“明师圣茂”。
安徽宿州市泗县墩集镇石龙岗村上杨庄杨氏字辈：“勺西陪以，修德志尔”。
安徽宿州市泗县黄圩镇氏字辈：“崇荣书夫泽开道 ”。
安徽宿州市灵璧县杨氏辈分：“永克学尚，广荣耀泽，佩邦金才，…… ”。
安徽宿州市灵璧县大杨村杨氏字辈：“丙大振兴，昌绪书经”。
安徽宿州市萧县杨水洼（祖籍山东）杨氏字辈：“永世树庆昌，正大光明理，道德传家远”。
安徽宿州市萧县/滁州市定远县老西门杨氏字辈：“仁义礼智信，忠厚传家远”。
安徽滁州市定远县杨家字辈：“尚守永德，治家保国”。
安徽滁州市定远县杨家字辈：“帮家之光，爱民保国”。
安徽滁州市定远县东兴乡（四知堂，祖籍江西瓦屑坝）杨家字辈：“齐怀有玉德”。
安徽滁州市全椒县西王镇杨氏字辈：“三人有志，本立刚强”。
安徽滁州市来安县独山乡（四知堂）杨氏字辈：“世必宏兆德，如金玉保良，国公能忠孝，家道永昌祥”。
安徽安庆市（回族）杨氏字辈：“静立鸿自洋”。
安徽省安庆市宿松四知堂杨氏派系
老派
祖总宗添 志思月春 玉崇盟懋 树于维之
世德琢球 桂兰衍庆
新派
贤良方盛 正直克兴 功修时敏 体道能登
绳先启绪 锡福恒徵
续派
麟祥风瑞 文萃武英 关西风范 耀古烁今
安徽宿松居住杨氏居住一支：“筑城会昌，英雄俊良，荣华富贵，永远有光，宗嗣世达，克振书香，忠孝济美，源深泽长，玉环集瑞，金管传芳，贤名理学，得焕文章，宣尓兰桂，福庆同康，威严仪赫，万代维藏”。
安微省宿松县黄龙镇，最早开端族谱为：“天惟必明，志士洪广，家声永正”。
安徽安庆市枞阳县杨树湾/会宫乡陈庄（弘农四知堂，祖籍江西上饶市婺源县，始祖杨载）杨氏字辈：“中孚鼎振，大有咸临，益谦丰豫，履泰升恒，克昌厥后，长发其祥，世德作求，载锡之光”。
安徽安庆市枞阳县杨氏字辈：“忠候传家宝”。
安徽安庆市桐城市倒流河杨氏字辈：“正国世家传，良彝启后贤，积善基培远，贻谟业绍先，辞金隆品望，宜尔诵绵延”。
安徽六安市杨氏字辈：“大道思明德，中和克自修，贤成先志绪，慕立振家昇”。
安徽六安市杨氏字辈：“……忠孝传家义 立永世清芳……”。
安徽六安市杨氏字辈： “……大友,文广克振兴,宗德春仁茂”。
安徽六安市杨氏字辈：“增文行习，守先待厚”。
安徽六安市金安区施桥镇三口堰杨氏字辈：“大本列善，家传孝友，启德同堂”。
安徽六安市霍山县(弘农郡四知堂)杨氏字辈：“士志继春宣，敦本崇仁义，昌宗启经玄”。
安徽六安市霍邱县杨氏字辈：“船士成家胜，立志道德明”。
安徽六安市霍邱县杨家酒坊/合肥市长丰县杨家冲（四知堂，祖籍山东济宁市兖州市枣林庄）杨氏字辈：“再有必宏盛，明灯照御家。”
安徽六安市寿县（祖籍山东）杨氏字辈：“定树勋明远，声威重万军，宏功勉祖德，辉映玉皆春”。
安徽六安市寿县九门杨氏字辈：“克开新典则，伦纪允昭明，礼乐徽文献，诗书裕哲英”。
安徽六安市寿县保义杨氏字辈：“草亭国多秀”。
安徽六安市寿县九龙乡九龙村（回族）杨氏字辈：“靖伟修会叶”。
安徽淮南市杨氏字辈：“鲁士主永,维修惠叶”。
安徽淮北市杨氏辈分：“天再登正方成”。
安徽芜湖市南陵县（祖籍江西）杨氏字辈：“志再兴邦国,相传祚永昌”。
安徽芜湖市南陵县(祖藉湖北黄石市阳新县，四知堂）杨氏字辈：“仪通子谱青，胜万仲显光，福国贯启登，先良能开传，世泽礼让振，家声辅弼宜”。
安徽芜湖市无为县杨氏字辈：“永传世守,光华玉宇”。
安徽芜湖市无为县杨氏字辈：“世和国祚昌，德修照叶永，学粹卒帮光”。
安徽芜湖市繁昌县（今三山区）中沟乡上杨村（思成堂）杨氏字辈：“其志以承天，邦家有良才，必世正学起”。
安徽芜湖市/宣城市/马鞍山市（始祖杨荐）杨氏字辈：“惟国之光，贤明慰启，克振家邦，忠兴至治，辅佐朝纲”。
安徽芜湖市/江苏高城杨氏字辈：“先再欲为仁忠”。----杨为兵，QQ：297992116。
安徽宣城市杨氏字辈：“继士之学，光辅邦家，常怀先训，道应生华”。
安徽宣城市广德县/郎溪县保村祖籍（湖北荆州市松滋县凤香岭朱家明天湾黑冲子）杨氏字辈：“建林远发枝，永志必丹忠，春一大邦首，兴开起秀龙，太运贞元会，英俊明圣逢，治安尚文德，辅政用武功，道学传心法，训诲尊孔孟，相贤克纯祖，荣华颖应宗”。
安徽宣城市广德县/湖北宜昌市当阳市杨氏辈分：“文章金世，道德发祥，启承有向，家国永昌”。
安徽蚌埠市怀远县/滁州市来安县/宿州市泗县东乡/台湾高雄市苓雅区（祖籍江西南昌市新建县，始祖杨汝柏）杨氏字辈：“廷兰荣宝，启立宏长，惟思祖德，永锡尔光”。
安徽亳州市杨氏字辈：“文洪传家宝，武功立玉朝”。
安徽亳州市蒙城县杨氏字辈：“忠孝传家久，诗书济世长”。
安徽亳州市涡阳县（四知堂）杨氏字辈：“万文本学新，玉继彦成金”。
安徽亳州市/台湾高雄市(祖籍山东枣庄市)杨氏字辈：“大立鸿长世，文明继雍中（西思可继昌）”。
安徽马鞍山市和县（旧称和州）杨氏字辈：“承支体用全，若师希尚可，必世保家元，忠厚本心德，诗书训子贤，盛朝重道义，万国庆尧天”。
安徽马鞍山市和县乌江杨氏字辈：“岐宜进孝连，光照耀祖德，永为接先传”。
安徽阜阳市杨氏字辈：“庭修家兴恒继光”。
安徽阜阳市杨氏字辈：“康西山士德传家宝，宏四九五昭万年”。
安徽阜阳市颍上县（四知堂，祖籍山东）杨氏字辈：“清善玉贺荣，守德传家成”。
安徽一支（回族）杨氏字辈：“光前登玉，从启宏章，遵守先迅，定国安邦”。
安徽一支杨氏字辈：“青朝建国凡，荣立成明元，西夏为秉正，耀祖在西贤”。
安徽一支杨氏字辈:“兴立成先，克荣祖富，贵庆元祥”。
安徽一支杨氏字辈：“修治其国,功业华昌,清高永守，典礼增光”。
安徽太湖一系的杨氏字辈到：春茂碧相载，彦昌三文仕，泉景赞之力，国正天心顺，家声传祚远，世德永贻芳，钟毓其逢盛，诗书乃兆祥，有诚希道学，耿直步贤良，立业期勤慎，云仍继序长。
安徽庐江县郭河镇元井村杨山河18655626766，爷爷相字辈，父亲申字辈、我这代世字辈，我三叔记得部分字辈具体如下：盛世文昌传家孝友吉亚永昌，寻根究底
部分安徽杨氏字辈
安徽合肥市杨氏字辈：“文应启顺意，明天理朝洪，伦田士守春，开基维树道，立业再成仁”。
安徽宿州市祁县杨氏字辈：
1.丙（秉，首，）
2.立（明，春，学）
3.志（万，）
4.玉（之）
5.成（子，文）
6.家（于，）
7.宝（圭，保，国，）
8.宗（望）
9.运（志）
10.长（昌）
11.兴（恒）
12.正.（福）
13.大（继）
14.洪（连）
15.昌（成）
16.光，17.显，18.祖，19.德，20.永，21.定，22.乾，23.坤。
安徽合肥市杨氏字辈：“德正常华丽，恩光继世昌，克修文武业，绍启耀家邦”。
安徽合肥市荷叶地、林家店（祖籍江西瓦砾坝）杨氏字辈：“恩光延秉（炳）昌，德志庆久相，忠孝传家本，文章……”。
安徽合肥市（始祖杨文凤）杨氏字辈：“开基维树道，立事再成仁”。
安徽合肥市（弘农）杨氏字辈：“慈家刻训，孝友延传，继本思左，成源守宗”。
安徽合肥市杨氏字辈：“有延传继本思祖”。
安徽合肥市杨氏字辈：“贻荫尚诗书传家”。
安徽合肥市庐阳区杨氏字辈：“继士之学，光辅邦家，常怀先训，道应生华”。
安徽合肥市肥东县马湖乡杨氏字辈：“……步，春庭庆成……”。
安徽合肥市长丰县/淮南市杨氏字辈：“秉成春永维修会，叶显裕仲徇昌明”。
安徽合肥市长丰县北乡杨氏字派：“恩光延秉（炳）昌，德志庆久相，忠孝传家本”。
江苏徐州沛县魏庙，《四知堂》杨氏字派：“玉步绍光远，金德延世长，忠诚有余庆，正直乐平康”。
安徽合肥市巢湖市（祖籍江西,四知堂）杨氏字辈：“德业少先世，国家忠义昌”。
安徽合肥市巢湖市辈分：“宗国繁昌德，忠和吉庆长”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈:“廷献光裕，应承祖基，克昌乃志，世守先诒”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈:“如春恒作茂，仁志子荣昌”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈：“武绍前辉，志增红叶”。
安徽合肥市巢湖市杨氏字辈:“家道克治，远绍思荣”。
安徽合肥市巢湖市烔炀镇杨氏字辈：“近日廷芝，孔明得起，贵文章国，尚贤俊秀，希宗思尔，即光荣美，汝习开新”。
安徽合肥市庐江县（祖籍潜川，始祖杨正述）杨氏字辈：“承宗德厚，源远流长，大家积善，万代荣昌，士祚崇文治，宏修定克光，仁兴昭茂盛，金玉咏其相，礼尚需尊敬，忠良卫国邦，福恩邻里睦，俊杰秉华章”。
安徽合肥市庐江县泥河镇黄坡湖（黄坡府）杨家字辈：“家国在启先，进学当世顺”。
安徽合肥另一支杨氏字辈：“传家维吉庆 世业本书田 顺德臣镇佑 培才继祖贤 同根繁枝茂 元典育国梁”。
合肥蜀山区四知堂杨氏族人，字辈是：“齐家克训、孝友延传、继本思祖、承源守宗”。
安徽宿州市杨氏字辈：“开首明万，之子于圭”。
安徽宿州市砀山县（始祖杨六郎-杨延昭）杨氏字辈：“明师圣茂”。
安徽宿州市泗县墩集镇石龙岗村上杨庄杨氏字辈：“勺西陪以，修德志尔”。
安徽宿州市泗县黄圩镇氏字辈：“崇荣书夫泽开道 ”。
安徽宿州市灵璧县杨氏辈分：“永克学尚，广荣耀泽，佩邦金才，…… ”。
安徽宿州市灵璧县大杨村杨氏字辈：“丙大振兴，昌绪书经”。
安徽宿州市萧县杨水洼（祖籍山东）杨氏字辈：“永世树庆昌，正大光明理，道德传家远”。
安徽宿州市萧县/滁州市定远县老西门杨氏字辈：“仁义礼智信，忠厚传家远”。
安徽滁州市定远县杨家字辈：“尚守永德，治家保国”。
安徽滁州市定远县杨家字辈：“帮家之光，爱民保国”。
安徽滁州市定远县东兴乡（四知堂，祖籍江西瓦屑坝）杨家字辈：“齐怀有玉德”。
安徽滁州市全椒县西王镇杨氏字辈：“三人有志，本立刚强”。
安徽滁州市来安县独山乡（四知堂）杨氏字辈：“世必宏兆德，如金玉保良，国公能忠孝，家道永昌祥”。
安徽安庆市（回族）杨氏字辈：“静立鸿自洋”。
安徽省安庆市宿松四知堂杨氏派系
老派
祖总宗添 志思月春 玉崇盟懋 树于维之
世德琢球 桂兰衍庆
新派
贤良方盛 正直克兴 功修时敏 体道能登
绳先启绪 锡福恒徵
续派
麟祥风瑞 文萃武英 关西风范 耀古烁今
安徽宿松居住杨氏居住一支：“筑城会昌，英雄俊良，荣华富贵，永远有光，宗嗣世达，克振书香，忠孝济美，源深泽长，玉环集瑞，金管传芳，贤名理学，得焕文章，宣尓兰桂，福庆同康，威严仪赫，万代维藏”。
安微省宿松县黄龙镇，最早开端族谱为：“天惟必明，志士洪广，家声永正”。
安徽安庆市枞阳县杨树湾/会宫乡陈庄（弘农四知堂，祖籍江西上饶市婺源县，始祖杨载）杨氏字辈：“中孚鼎振，大有咸临，益谦丰豫，履泰升恒，克昌厥后，长发其祥，世德作求，载锡之光”。
安徽安庆市枞阳县杨氏字辈：“忠候传家宝”。
安徽安庆市桐城市倒流河杨氏字辈：“正国世家传，良彝启后贤，积善基培远，贻谟业绍先，辞金隆品望，宜尔诵绵延”。
安徽六安市杨氏字辈：“大道思明德，中和克自修，贤成先志绪，慕立振家昇”。
安徽六安市杨氏字辈：“……忠孝传家义 立永世清芳……”。
安徽六安市杨氏字辈： “……大友,文广克振兴,宗德春仁茂”。
安徽六安市杨氏字辈：“增文行习，守先待厚”。
安徽六安市金安区施桥镇三口堰杨氏字辈：“大本列善，家传孝友，启德同堂”。
安徽六安市霍山县(弘农郡四知堂)杨氏字辈：“士志继春宣，敦本崇仁义，昌宗启经玄”。
安徽六安市霍邱县杨氏字辈：“船士成家胜，立志道德明”。
安徽六安市霍邱县杨家酒坊/合肥市长丰县杨家冲（四知堂，祖籍山东济宁市兖州市枣林庄）杨氏字辈：“再有必宏盛，明灯照御家。”
安徽六安市寿县（祖籍山东）杨氏字辈：“定树勋明远，声威重万军，宏功勉祖德，辉映玉皆春”。
安徽六安市寿县九门杨氏字辈：“克开新典则，伦纪允昭明，礼乐徽文献，诗书裕哲英”。
安徽六安市寿县保义杨氏字辈：“草亭国多秀”。
安徽六安市寿县九龙乡九龙村（回族）杨氏字辈：“靖伟修会叶”。
安徽淮南市杨氏字辈：“鲁士主永,维修惠叶”。
安徽淮北市杨氏辈分：“天再登正方成”。
安徽芜湖市南陵县（祖籍江西）杨氏字辈：“志再兴邦国,相传祚永昌”。
安徽芜湖市南陵县(祖藉湖北黄石市阳新县，四知堂）杨氏字辈：“仪通子谱青，胜万仲显光，福国贯启登，先良能开传，世泽礼让振，家声辅弼宜”。
安徽芜湖市无为县杨氏字辈：“永传世守,光华玉宇”。
安徽芜湖市无为县杨氏字辈：“世和国祚昌，德修照叶永，学粹卒帮光”。
安徽芜湖市繁昌县（今三山区）中沟乡上杨村（思成堂）杨氏字辈：“其志以承天，邦家有良才，必世正学起”。
安徽芜湖市/宣城市/马鞍山市（始祖杨荐）杨氏字辈：“惟国之光，贤明慰启，克振家邦，忠兴至治，辅佐朝纲”。
安徽芜湖市/江苏高城杨氏字辈：“先再欲为仁忠”。----杨为兵，QQ：297992116。
安徽宣城市杨氏字辈：“继士之学，光辅邦家，常怀先训，道应生华”。
安徽宣城市广德县/郎溪县保村祖籍（湖北荆州市松滋县凤香岭朱家明天湾黑冲子）杨氏字辈：“建林远发枝，永志必丹忠，春一大邦首，兴开起秀龙，太运贞元会，英俊明圣逢，治安尚文德，辅政用武功，道学传心法，训诲尊孔孟，相贤克纯祖，荣华颖应宗”。
安徽宣城市广德县/湖北宜昌市当阳市杨氏辈分：“文章金世，道德发祥，启承有向，家国永昌”。
安徽蚌埠市怀远县/滁州市来安县/宿州市泗县东乡/台湾高雄市苓雅区（祖籍江西南昌市新建县，始祖杨汝柏）杨氏字辈：“廷兰荣宝，启立宏长，惟思祖德，永锡尔光”。
安徽亳州市杨氏字辈：“文洪传家宝，武功立玉朝”。
安徽亳州市蒙城县杨氏字辈：“忠孝传家久，诗书济世长”。
安徽亳州市涡阳县（四知堂）杨氏字辈：“万文本学新，玉继彦成金”。
安徽亳州市/台湾高雄市(祖籍山东枣庄市)杨氏字辈：“大立鸿长世，文明继雍中（西思可继昌）”。
安徽马鞍山市和县（旧称和州）杨氏字辈：“承支体用全，若师希尚可，必世保家元，忠厚本心德，诗书训子贤，盛朝重道义，万国庆尧天”。
安徽马鞍山市和县乌江杨氏字辈：“岐宜进孝连，光照耀祖德，永为接先传”。
安徽阜阳市杨氏字辈：“庭修家兴恒继光”。
安徽阜阳市杨氏字辈：“康西山士德传家宝，宏四九五昭万年”。
安徽阜阳市颍上县（四知堂，祖籍山东）杨氏字辈：“清善玉贺荣，守德传家成”。
安徽一支（回族）杨氏字辈：“光前登玉，从启宏章，遵守先迅，定国安邦”。
安徽一支杨氏字辈：“青朝建国凡，荣立成明元，西夏为秉正，耀祖在西贤”。
安徽一支杨氏字辈:“兴立成先，克荣祖富，贵庆元祥”。
安徽一支杨氏字辈：“修治其国,功业华昌,清高永守，典礼增光”。
安徽太湖一系的杨氏字辈到：春茂碧相载，彦昌三文仕，泉景赞之力，国正天心顺，家声传祚远，世德永贻芳，钟毓其逢盛，诗书乃兆祥，有诚希道学，耿直步贤良，立业期勤慎，云仍继序长。
安徽庐江县郭河镇元井村杨山河18655626766，爷爷相字辈，父亲申字辈、我这代世字辈，我三叔记得部分字辈具体如下：盛世文昌传家孝友吉亚永昌，寻根究底
六合杨氏县志记载
津武清区河西务）
被同门奉为瀛西长门，
杨璟在洪武三年封营阳候，
建文元年随燕王靖难，
建文四年为救护燕王战死安徽灵璧。
永乐初年明成祖朱棣
追封杨璟为璟国公，复“武信”。
景泰元年景帝追封杨璟为“杨王”。
待杨璟之子杨洪崛起亲帅弟子侄孙数十众
久镇京畿塞外五朝四十八载，
官封昌平候，右都督，
挂镇朔大将军印充宣府总兵。
瀛西杨家将代表人物
杨璟
封营阳侯，食禄千五百石，与世券，谥号武信，追封芮国公、璟国公。
杨洪
杨璟之子。封昌平候、镇朔大将军、宣府总兵（六合县志有载）
杨清
瀛西九千户，京师第一铁笔。
杨能
杨洪之侄，武强伯、宣府总兵。
杨俊
杨洪之子世袭昌平候、左都督。英宗复辟蒙冤被斩，成化二年平反，在武清杨村敕建忠慜祠。
杨信
杨洪之侄，彰武伯，征西前将军。
沂州杨家将
六合杨輈曾孙杨上隆本为六合人，
其孙杨志辉，湖广澧州石门武秀才。
生子六子，长子杨缌，次子杨绵。
杨缌之子杨秀即为山东沂州杨氏始祖。
杨秀（杨端20世孙，杨业17世孙）历任副总兵，
封百户，追封提督总兵。
生长子杨安，次子杨青，三子杨茂。
杨茂曾任江南提督总兵，
其子杨瑄世袭指挥，
宣德年间调任沂州卫指挥使，
诰封怀远将军。
杨瑄八世孙杨肇基（杨业26世孙）是
山东沂州历史上杰出的人物。
崇祯初年，因功加官锦衣卫千户，
授五花封诰，左都督、大将军、正一品，
军中病故后追赠为太傅太师，
谥号"武襄"，
葬今临沂市兰山区庙上村东娘娘庙。
（沂州杨家将一支）
沂州州杨家将代表人物
杨肇基
杨肇基（1581—1631年），杨业26世孙。
字太初，号开平，明朝沂州城南城子村
（今临沂市罗庄区付庄街道办事处城子村）人，
祖籍湖广石门，因世袭得官。
崇祯初年，因功加官锦衣卫千户，
授五花封诰，左都督、大将军、追赠为太傅太师，
谥号“武襄”。
海州杨家将
六合杨輈六世孙杨志辉次子杨绵生三子，
其三子杨兴与杨秀、杨政（杨璟父亲）本同门兄弟。
杨兴生于山东单县，生长子杨珊，
从子杨璟，三子杨玉。
杨玉在元末明初跟随元帅冯国用、
都督朱文正（朱元璋大哥之子)，
都督冯胜征战，后守安徽滁州功封百户。
其子杨昭洪武年间分守金陵驯象门世袭千户。
杨昭之子杨安授武略将军调
守海州中前卫所（江苏连云港海州区）。
随移居海州，其后世孙世袭千户，
保卫大明王朝近两百载，
直至大明终期。（海州杨家将一支）
海州州杨家将代表人物
杨玉
杨业18世孙。
元末明初跟随元帅冯国用、
都督朱文正（朱元璋大哥之子)，
都督冯胜征战，
攻浮梁、取石榴山寨、克安庆、
取抚州、战苏州、
后守安徽滁州功封百户、
授世袭敕命昭信校尉。
杨昭
玉公之子。
于洪武年间分守金陵驯象门世袭千户。
杨安
昭公之子。
授武略将军调守海州中前卫所
（江苏连云港海州区）。
随移居海州，其后世孙世袭千户，
保卫大明王朝近两百载，直至大明终期。
辽东杨家将
六合杨輈六世孙杨生辉，
字伯瑜，祖居六合，为六合县秀才。
生三子，长子順，次子訓，三子紃。
訓生四子，长子杨敓。
杨敓长子杨普雄元末从天完国皇徐寿辉起义，
任平章政事，守太平路，上山抗元。
经弟杨璟劝，归顺朱元璋，灭元有功，
封世袭盧州合肥守御千户指挥。
杨普雄，生三子，
继朱氏（朱元璋叔叔朱六七之女）生长子法。
妣霍氏生次子江，三子湖。
杨法从军夏邑，杨法生杨室，生杨石，
杨石生长子康，次子乐，杨乐生杨尖，
是山东冶头、午台南塂杨氏一族始祖。
杨湖守真定百户。
杨江杨江世袭千户指挥，
与昌平候杨洪为同族兄弟。
生七子，长子得春，次子应春
（后人在河北献县北京等地）。
杨得春世袭千户指挥，
宣德二年（1427年）
由邳州淮安奉调戍守辽东，
成为明代辽东杨家将开基始祖。
这支杨家将后人10代人戍守大明王朝东北边陲。
（辽东杨家将一支）
辽东杨家将代表人物
杨照
杨业26世孙，
他将“尽忠保国”刺在胸背而后奔赴沙场。
杨照也成长为声震蓟辽的总兵官。
嘉靖四十二年八月，
杨照率部下追击蒙古军中埋伏被服，
誓死不降，后身中231箭，
鲜血流干英勇就义。
231箭成就了杨家将一门大英雄。
杨绍勋
杨照继子，第八代辽东杨家将核心人物，
他曾任蓟镇、居庸昌平和辽东三镇的副将、
总兵官，被誉为“年少登坛，
声雄三镇”，成为杨氏家族又一位佼佼者；
同时，他的弟弟杨绍祖任宁远参将，骠骑将军；
杨绍先历任沈阳游击将军、宁远参将，
参加了平定宁夏叛乱，
东进抗倭援朝等战役。
凉州杨家将
杨輈九世孙，
瀛西杨家将五虎之一的杨柱生子杨文，
杨文生子杨税，
杨税原名杨瑞因犯祖讳改名杨税。
杨税驻守凉州，初袭武略将军，
武德将军，后因子贵赠宣武将军世袭千户。
成为凉州杨家将始祖。
杨税嫡子杨忠
（因犯祖讳未入《杨氏祖谱嫡长内谱》只记于更迭迭谱）
在永乐年间调任陕西行都司凉州卫所千户，
杨税后人有任甘肃总兵，
蓟州总兵，封二等侯者。
直到大明终期崇祯年间
杨税七世孙杨道显一直世袭千户掌印指挥佥事。
凉州杨家将八代镇边守土，
保卫大明江山两百余年。
（凉州杨家将一支）
凉州杨家将代表人物
杨文
明初开国元勋。
杨税
镇守凉州晋正千户，升指挥佥事，
授武略将军，武德将军，
直至挂怀远将军印。
杨嘉谟
凉州卫世袭指挥，因勇敢善战，
明天启六年（1626年）授骠骑将军，
后升任甘肃总兵，
崇祯四年（1631年）任蓟镇总兵。
永州杨家将
永州杨家将是瀛西杨家将璟国公南方六子后裔分支。
杨璟（营阳候，芮国公，璟国公）洪武十五年炸死，
并命其大夫人欧巧梅（宁远欧善堂女儿）
带南方六子及后人匿藏在永州，
此支杨家将后人分布在杨村甸，
杉木桥，祁阳，宁远及永州各地！
改姓欧，阳，欧阳等姓。
带着杨家的血性，
以清朝杨上受官至兵部侍郎，
清朝打败外国水军的阳利见将军为代表的杨家将。
有以平田村民国黄埔军校十多位军校的将官为代表，
分布在全国抗日救国。
永州杨家将人才辈出，枚不胜数。
虽然姓着阳与欧阳，
其思想与性格完全拥有杨家将保家为国的血性。
（永州杨家将一支）
瀛西杨家将分支---廊坊杨家将
六合始祖杨輈12世孙杨杲是廊坊杨家将始祖。
杨杲是播州侯杨端24世孙，
宋太师中书令杨业21世孙，
于明成华三年（1467）四月生于瀛西大龙庄侯爵府。
杨杲身强体壮，身高八尺二寸（约1.9米），
初守武清沙河，护国仓。
成化十七年，15岁的杨杲随族兄世袭昌平候杨珎（昌平候杨洪长孙）镇守塞外。
嘉靖六年（1527）十月十九日，
在新保安大战时被鞑靼人用绊马索绊倒砍头。
嘉靖帝痛惜失去良将，
诏用石头涂上金粉做头接于身体之上。
并赠游击将军（正三品），赐谥“忠勇”。
赠封土武清西六十里
(今廊坊广阳区与武清交界处，明时属武清卫管辖)。
墓葬封地，既今天的廊坊市许各庄。
杨杲15岁从军，61岁战死沙场，
为国戍边48载。（廊坊杨家将一支）
廊坊杨家将代表人物
廊坊杨家将是瀛西杨家将分支，
代表人物有：
杨杲
从六合走出的杨家将后人分布在
京津冀、东北三省、浙江仁和、江苏、
湖南、山东、甘肃武威、山西山阴县、陕西、
河南沁阳、四川纳溪，贵州毕节等地。
目前人口初步统计达上百万，
是杨家将嫡传一支人口最庞大的一支。
津武清区河西务）
被同门奉为瀛西长门，
杨璟在洪武三年封营阳候，
建文元年随燕王靖难，
建文四年为救护燕王战死安徽灵璧。
永乐初年明成祖朱棣
追封杨璟为璟国公，复“武信”。
景泰元年景帝追封杨璟为“杨王”。
待杨璟之子杨洪崛起亲帅弟子侄孙数十众
久镇京畿塞外五朝四十八载，
官封昌平候，右都督，
挂镇朔大将军印充宣府总兵。
瀛西杨家将代表人物
杨璟
封营阳侯，食禄千五百石，与世券，谥号武信，追封芮国公、璟国公。
杨洪
杨璟之子。封昌平候、镇朔大将军、宣府总兵（六合县志有载）
杨清
瀛西九千户，京师第一铁笔。
杨能
杨洪之侄，武强伯、宣府总兵。
杨俊
杨洪之子世袭昌平候、左都督。英宗复辟蒙冤被斩，成化二年平反，在武清杨村敕建忠慜祠。
杨信
杨洪之侄，彰武伯，征西前将军。
沂州杨家将
六合杨輈曾孙杨上隆本为六合人，
其孙杨志辉，湖广澧州石门武秀才。
生子六子，长子杨缌，次子杨绵。
杨缌之子杨秀即为山东沂州杨氏始祖。
杨秀（杨端20世孙，杨业17世孙）历任副总兵，
封百户，追封提督总兵。
生长子杨安，次子杨青，三子杨茂。
杨茂曾任江南提督总兵，
其子杨瑄世袭指挥，
宣德年间调任沂州卫指挥使，
诰封怀远将军。
杨瑄八世孙杨肇基（杨业26世孙）是
山东沂州历史上杰出的人物。
崇祯初年，因功加官锦衣卫千户，
授五花封诰，左都督、大将军、正一品，
军中病故后追赠为太傅太师，
谥号"武襄"，
葬今临沂市兰山区庙上村东娘娘庙。
（沂州杨家将一支）
沂州州杨家将代表人物
杨肇基
杨肇基（1581—1631年），杨业26世孙。
字太初，号开平，明朝沂州城南城子村
（今临沂市罗庄区付庄街道办事处城子村）人，
祖籍湖广石门，因世袭得官。
崇祯初年，因功加官锦衣卫千户，
授五花封诰，左都督、大将军、追赠为太傅太师，
谥号“武襄”。
海州杨家将
六合杨輈六世孙杨志辉次子杨绵生三子，
其三子杨兴与杨秀、杨政（杨璟父亲）本同门兄弟。
杨兴生于山东单县，生长子杨珊，
从子杨璟，三子杨玉。
杨玉在元末明初跟随元帅冯国用、
都督朱文正（朱元璋大哥之子)，
都督冯胜征战，后守安徽滁州功封百户。
其子杨昭洪武年间分守金陵驯象门世袭千户。
杨昭之子杨安授武略将军调
守海州中前卫所（江苏连云港海州区）。
随移居海州，其后世孙世袭千户，
保卫大明王朝近两百载，
直至大明终期。（海州杨家将一支）
海州州杨家将代表人物
杨玉
杨业18世孙。
元末明初跟随元帅冯国用、
都督朱文正（朱元璋大哥之子)，
都督冯胜征战，
攻浮梁、取石榴山寨、克安庆、
取抚州、战苏州、
后守安徽滁州功封百户、
授世袭敕命昭信校尉。
杨昭
玉公之子。
于洪武年间分守金陵驯象门世袭千户。
杨安
昭公之子。
授武略将军调守海州中前卫所
（江苏连云港海州区）。
随移居海州，其后世孙世袭千户，
保卫大明王朝近两百载，直至大明终期。
辽东杨家将
六合杨輈六世孙杨生辉，
字伯瑜，祖居六合，为六合县秀才。
生三子，长子順，次子訓，三子紃。
訓生四子，长子杨敓。
杨敓长子杨普雄元末从天完国皇徐寿辉起义，
任平章政事，守太平路，上山抗元。
经弟杨璟劝，归顺朱元璋，灭元有功，
封世袭盧州合肥守御千户指挥。
杨普雄，生三子，
继朱氏（朱元璋叔叔朱六七之女）生长子法。
妣霍氏生次子江，三子湖。
杨法从军夏邑，杨法生杨室，生杨石，
杨石生长子康，次子乐，杨乐生杨尖，
是山东冶头、午台南塂杨氏一族始祖。
杨湖守真定百户。
杨江杨江世袭千户指挥，
与昌平候杨洪为同族兄弟。
生七子，长子得春，次子应春
（后人在河北献县北京等地）。
杨得春世袭千户指挥，
宣德二年（1427年）
由邳州淮安奉调戍守辽东，
成为明代辽东杨家将开基始祖。
这支杨家将后人10代人戍守大明王朝东北边陲。
（辽东杨家将一支）
辽东杨家将代表人物
杨照
杨业26世孙，
他将“尽忠保国”刺在胸背而后奔赴沙场。
杨照也成长为声震蓟辽的总兵官。
嘉靖四十二年八月，
杨照率部下追击蒙古军中埋伏被服，
誓死不降，后身中231箭，
鲜血流干英勇就义。
231箭成就了杨家将一门大英雄。
杨绍勋
杨照继子，第八代辽东杨家将核心人物，
他曾任蓟镇、居庸昌平和辽东三镇的副将、
总兵官，被誉为“年少登坛，
声雄三镇”，成为杨氏家族又一位佼佼者；
同时，他的弟弟杨绍祖任宁远参将，骠骑将军；
杨绍先历任沈阳游击将军、宁远参将，
参加了平定宁夏叛乱，
东进抗倭援朝等战役。
凉州杨家将
杨輈九世孙，
瀛西杨家将五虎之一的杨柱生子杨文，
杨文生子杨税，
杨税原名杨瑞因犯祖讳改名杨税。
杨税驻守凉州，初袭武略将军，
武德将军，后因子贵赠宣武将军世袭千户。
成为凉州杨家将始祖。
杨税嫡子杨忠
（因犯祖讳未入《杨氏祖谱嫡长内谱》只记于更迭迭谱）
在永乐年间调任陕西行都司凉州卫所千户，
杨税后人有任甘肃总兵，
蓟州总兵，封二等侯者。
直到大明终期崇祯年间
杨税七世孙杨道显一直世袭千户掌印指挥佥事。
凉州杨家将八代镇边守土，
保卫大明江山两百余年。
（凉州杨家将一支）
凉州杨家将代表人物
杨文
明初开国元勋。
杨税
镇守凉州晋正千户，升指挥佥事，
授武略将军，武德将军，
直至挂怀远将军印。
杨嘉谟
凉州卫世袭指挥，因勇敢善战，
明天启六年（1626年）授骠骑将军，
后升任甘肃总兵，
崇祯四年（1631年）任蓟镇总兵。
永州杨家将
永州杨家将是瀛西杨家将璟国公南方六子后裔分支。
杨璟（营阳候，芮国公，璟国公）洪武十五年炸死，
并命其大夫人欧巧梅（宁远欧善堂女儿）
带南方六子及后人匿藏在永州，
此支杨家将后人分布在杨村甸，
杉木桥，祁阳，宁远及永州各地！
改姓欧，阳，欧阳等姓。
带着杨家的血性，
以清朝杨上受官至兵部侍郎，
清朝打败外国水军的阳利见将军为代表的杨家将。
有以平田村民国黄埔军校十多位军校的将官为代表，
分布在全国抗日救国。
永州杨家将人才辈出，枚不胜数。
虽然姓着阳与欧阳，
其思想与性格完全拥有杨家将保家为国的血性。
（永州杨家将一支）
瀛西杨家将分支---廊坊杨家将
六合始祖杨輈12世孙杨杲是廊坊杨家将始祖。
杨杲是播州侯杨端24世孙，
宋太师中书令杨业21世孙，
于明成华三年（1467）四月生于瀛西大龙庄侯爵府。
杨杲身强体壮，身高八尺二寸（约1.9米），
初守武清沙河，护国仓。
成化十七年，15岁的杨杲随族兄世袭昌平候杨珎（昌平候杨洪长孙）镇守塞外。
嘉靖六年（1527）十月十九日，
在新保安大战时被鞑靼人用绊马索绊倒砍头。
嘉靖帝痛惜失去良将，
诏用石头涂上金粉做头接于身体之上。
并赠游击将军（正三品），赐谥“忠勇”。
赠封土武清西六十里
(今廊坊广阳区与武清交界处，明时属武清卫管辖)。
墓葬封地，既今天的廊坊市许各庄。
杨杲15岁从军，61岁战死沙场，
为国戍边48载。（廊坊杨家将一支）
廊坊杨家将代表人物
廊坊杨家将是瀛西杨家将分支，
代表人物有：
杨杲
从六合走出的杨家将后人分布在
京津冀、东北三省、浙江仁和、江苏、
湖南、山东、甘肃武威、山西山阴县、陕西、
河南沁阳、四川纳溪，贵州毕节等地。
目前人口初步统计达上百万，
是杨家将嫡传一支人口最庞大的一支。
宿州
宿州杨氏族谱
家族堂号：立志堂
“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树”。古大槐树位于洪洞县旧城北约一公里的贾村西侧，这里是华夏子孙寻根祭祖的圣地。据历史记载，明代从洪武三年（1370）至永乐十四年（1416），曾有7次大规模的移民，当时的移民都是到大槐树下办理移民手续，领取凭照川资，从这里出发，迁往京冀鲁豫皖苏等地，这样大槐树就成为移民祖居的象征。洪洞县是杨氏家族的起源地。据历史文献记载，杨氏源出姬姓，唐叔虞次子杨杼初封于杨，周宣王少子尚父二封于杨，晋武公子伯侨三封于杨，这就是史称“三封杨邑”。杨邑即杨国、杨侯国、杨氏县，汉代称河东郡杨县，故址在今洪洞县东南十八里的范村之东，春秋时为晋国属地。不管杨氏后裔是三封杨邑的那一支，都是周王室姬姓同宗晋国支脉。而洪洞范村是天下杨氏的共同发源地。 几千年来，杨氏家族在历史上创造了无数的辉煌。自周初“三封杨邑，得姓受氏”，至今已有三千年的历史，在历史发展的长河中，不管朝代如何更迭，杨氏如一株挺拔茂盛的骄杨，根深叶茂，本固枝荣。到明代，已成为全国十大姓之一。1982年人口普查，杨氏在全国排名第六，人口8千万，尚不包括海外的侨胞。杨氏在三千年的历史中，不仅人口众多，而且英杰辈出。秦汉之际有四世三公的丰功伟绩，四知堂杨震名传千古；隋王朝杨坚一统天下，气势恢宏；宋代杨家将前仆后继，捍边御敌，保卫国家，满门忠烈，名垂千古，等等。杨氏家族在历史各个时期为国家和民族作出了卓越的贡献，我为杨氏家族而自豪！
洪洞是杨氏家族的根，大槐树是杨氏先祖移民的见证。我在大槐树下和“寻根”照壁旁摄了影，留下了珍贵的纪念。
晋水源头家族兴，大槐树下杨氏根。
槐花飞舞三千载，神州处处有亲人。
宿州杨氏族谱
家族堂号：立志堂
“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树”。古大槐树位于洪洞县旧城北约一公里的贾村西侧，这里是华夏子孙寻根祭祖的圣地。据历史记载，明代从洪武三年（1370）至永乐十四年（1416），曾有7次大规模的移民，当时的移民都是到大槐树下办理移民手续，领取凭照川资，从这里出发，迁往京冀鲁豫皖苏等地，这样大槐树就成为移民祖居的象征。洪洞县是杨氏家族的起源地。据历史文献记载，杨氏源出姬姓，唐叔虞次子杨杼初封于杨，周宣王少子尚父二封于杨，晋武公子伯侨三封于杨，这就是史称“三封杨邑”。杨邑即杨国、杨侯国、杨氏县，汉代称河东郡杨县，故址在今洪洞县东南十八里的范村之东，春秋时为晋国属地。不管杨氏后裔是三封杨邑的那一支，都是周王室姬姓同宗晋国支脉。而洪洞范村是天下杨氏的共同发源地。 几千年来，杨氏家族在历史上创造了无数的辉煌。自周初“三封杨邑，得姓受氏”，至今已有三千年的历史，在历史发展的长河中，不管朝代如何更迭，杨氏如一株挺拔茂盛的骄杨，根深叶茂，本固枝荣。到明代，已成为全国十大姓之一。1982年人口普查，杨氏在全国排名第六，人口8千万，尚不包括海外的侨胞。杨氏在三千年的历史中，不仅人口众多，而且英杰辈出。秦汉之际有四世三公的丰功伟绩，四知堂杨震名传千古；隋王朝杨坚一统天下，气势恢宏；宋代杨家将前仆后继，捍边御敌，保卫国家，满门忠烈，名垂千古，等等。杨氏家族在历史各个时期为国家和民族作出了卓越的贡献，我为杨氏家族而自豪！
洪洞是杨氏家族的根，大槐树是杨氏先祖移民的见证。我在大槐树下和“寻根”照壁旁摄了影，留下了珍贵的纪念。
晋水源头家族兴，大槐树下杨氏根。
槐花飞舞三千载，神州处处有亲人。
六安
霍邱县杨氏家谱是这几年的新谱
安徽六安[杨晓琦]寻宗
"永"字辈算我太公那一世的...可以请教一下"绍"字辈下辈是哪一字辈?...我在杨氏网上找了好久没有头绪!家谱看不懂...实在悲哀!我家族在安徽六安...我们的字辈是---"太"/"永"/"光"/"巨"/"绍"/...恳请同宗指教!大恩不激言谢!!!----杨 晓琦 <[email protected]>
霍邱县杨氏家谱是这几年的新谱
安徽六安[杨晓琦]寻宗
"永"字辈算我太公那一世的...可以请教一下"绍"字辈下辈是哪一字辈?...我在杨氏网上找了好久没有头绪!家谱看不懂...实在悲哀!我家族在安徽六安...我们的字辈是---"太"/"永"/"光"/"巨"/"绍"/...恳请同宗指教!大恩不激言谢!!!----杨 晓琦 <[email protected]>