杨氏家族大全
青海
杨为青海省第八大姓
西宁杨氏地名
西宁市有杨家寨、杨家湾、杨家巷、杨家一、二、三、四巷，大通县有杨家磨、杨家湾、杨家寨，乐都县有上杨家、下杨家、杨家门、杨家岗、杨家山、杨纪堡台、杨家堡子、杨家大庄、杨家河口村，湟源县有杨家湾，民和县有杨家牙合、杨家湾，平安县也有杨家，互助县有杨家湾、杨家河、杨家庄、杨家村，贵德县和尖扎县各有杨家村，湟中县有杨家滩、杨家台、杨家庄、杨库村、杨家、杨家门、杨家圈阳坡、杨家圈阴坡村。
青海杨氏源流
杨姓虽在全国排名第六，可在青海的杨姓村庄就有３７个，位居第三。杨姓始祖源出姬姓，西周宣王姬静的儿子尚父，于周幽王时被封子杨（今山西洪洞县东南），建立杨国，子孙以国为杨姓，晋国灭杨国后，将杨国地作采邑，晋武公之后裔又以邑为杨姓。
此外，少数民族还有杨姓，据《姓氏考略》云：“又氐有杨姓，世居池地（《晋书》）；又莫胡卢氏改为杨（《魏书》）；又杨光远，沙陀人，别为一派（《唐书》）。”上述“氐有杨姓，”实为西汉时居于我国西北的先零羌族首领杨玉，被汉朝封为“归义羌侯”。“世居池地”，为今青海湖及西面茶卡盐池地区，因西汉时先零羌杨玉部落虽有多次迁徙，居住地都在今青海湖东、南、西面地方。
汉族杨姓最早进入青海是在隋朝，隋文帝将皇室女光化公主嫁给吐谷浑王世伏，世伏亡后，又按其俗再次将光化公主嫁于世伏弟新主伏允。同时公主带来了很多随从人员（多为杨姓），定有留居者，以后陆续形成了今青海东部地区的杨姓村庄。
明代的“移民实边”中迁来不少杨姓汉族，洪武初收复贵德后，为加强黄河松巴峡南岸地区（今属尖扎县，当时贵德守御千户所管辖）管理，迁世居河州的杨姓土司头人杨鸾家族住此，便形成了今尖扎县杨家寨。西宁市彭家寨乡杨家湾村居民，系明洪武年间由南京移民实边而来的众多杨姓人家。明初贵德藏族杨速南巴，洪武年间从戎，因军功授正百户，阵亡后皇帝赠武略将，世袭副千户，由其子杨哈刺章嗣。清代互助有杨土司。如今藏族、回族、蒙古族中都有杨姓。如原贵德县副县长杨明信，原籍山东济南回族，于１９５５年支边来青，现退休定居贵德县河阴镇。
杨为青海省第八大姓
西宁杨氏地名
西宁市有杨家寨、杨家湾、杨家巷、杨家一、二、三、四巷，大通县有杨家磨、杨家湾、杨家寨，乐都县有上杨家、下杨家、杨家门、杨家岗、杨家山、杨纪堡台、杨家堡子、杨家大庄、杨家河口村，湟源县有杨家湾，民和县有杨家牙合、杨家湾，平安县也有杨家，互助县有杨家湾、杨家河、杨家庄、杨家村，贵德县和尖扎县各有杨家村，湟中县有杨家滩、杨家台、杨家庄、杨库村、杨家、杨家门、杨家圈阳坡、杨家圈阴坡村。
青海杨氏源流
杨姓虽在全国排名第六，可在青海的杨姓村庄就有３７个，位居第三。杨姓始祖源出姬姓，西周宣王姬静的儿子尚父，于周幽王时被封子杨（今山西洪洞县东南），建立杨国，子孙以国为杨姓，晋国灭杨国后，将杨国地作采邑，晋武公之后裔又以邑为杨姓。
此外，少数民族还有杨姓，据《姓氏考略》云：“又氐有杨姓，世居池地（《晋书》）；又莫胡卢氏改为杨（《魏书》）；又杨光远，沙陀人，别为一派（《唐书》）。”上述“氐有杨姓，”实为西汉时居于我国西北的先零羌族首领杨玉，被汉朝封为“归义羌侯”。“世居池地”，为今青海湖及西面茶卡盐池地区，因西汉时先零羌杨玉部落虽有多次迁徙，居住地都在今青海湖东、南、西面地方。
汉族杨姓最早进入青海是在隋朝，隋文帝将皇室女光化公主嫁给吐谷浑王世伏，世伏亡后，又按其俗再次将光化公主嫁于世伏弟新主伏允。同时公主带来了很多随从人员（多为杨姓），定有留居者，以后陆续形成了今青海东部地区的杨姓村庄。
明代的“移民实边”中迁来不少杨姓汉族，洪武初收复贵德后，为加强黄河松巴峡南岸地区（今属尖扎县，当时贵德守御千户所管辖）管理，迁世居河州的杨姓土司头人杨鸾家族住此，便形成了今尖扎县杨家寨。西宁市彭家寨乡杨家湾村居民，系明洪武年间由南京移民实边而来的众多杨姓人家。明初贵德藏族杨速南巴，洪武年间从戎，因军功授正百户，阵亡后皇帝赠武略将，世袭副千户，由其子杨哈刺章嗣。清代互助有杨土司。如今藏族、回族、蒙古族中都有杨姓。如原贵德县副县长杨明信，原籍山东济南回族，于１９５５年支边来青，现退休定居贵德县河阴镇。
海南
杨为海南省第十大姓
海南杨氏源流
杨姓：迁琼始祖杨乃文，福建莆田人，任职广东奉治海南，于明洪武二年(公元1369年)携一子渡琼，落籍会同县(今琼海塔洋)。
新加坡琼籍杨氏公会成立年份如下：
琼崖杨氏公会（1941年）
杨为海南省第十大姓
海南杨氏源流
杨姓：迁琼始祖杨乃文，福建莆田人，任职广东奉治海南，于明洪武二年(公元1369年)携一子渡琼，落籍会同县(今琼海塔洋)。
新加坡琼籍杨氏公会成立年份如下：
琼崖杨氏公会（1941年）
河北
杨是河北省第六大姓
石家庄
杨是当地第六大姓
部分河北杨氏家族字辈
河北石家庄市晋州市杨氏字辈：“秀启诗书第，兴发治元建，绍度洪隆绪，茂盛纯坤乾，家传清白玉，光宗耀祖先，礼义纲常立，声名道德贤，荣照开广宇，吉祥福寿宣，忠臣仁孝友，学仕科功全”。
河北石家庄市正定县（始祖杨大功，祖籍安徽凤阳府）杨氏字辈：“乃嘉先志，思苞丕基，孰崇昭 * ，泰庆鸿熈”。
河北唐山市杨氏字辈：“居仁由易，秉礼诚信，思孝怀忠”。
河北唐山市丰润区刘宗铺杨氏字辈：“居仁由义，思孝怀忠，丙其成霰，与汝光荣”。
河北唐山市玉田县萝卜窝杨氏字辈:“芝叔永兆怀，万玉宝家来”。
河北承德市丰宁满族自治县（祖籍天津杨村）杨氏字辈：“德文传基广，勤廉继世昌”。
河北秦皇岛市杨氏字辈：“玉廷尊国志，万事显奎英，伟大成先伯，帮家有远明”。
河北秦皇岛市抚宁县杨庄头杨氏字辈：“培源魁金钧，棠霖儒郁文，丹桂德会友，嘉敬孝克论，清靖崇升永，守昌光荣民，万向冶振益，咸池伯秀云”。
河北衡水市杨氏字辈：“福兴继春，振玉守宏”。
河北衡水市深州市（深县）双井乡马官屯村（始祖为杨兴）杨氏字辈：“俊学帮三，仕芳本之，文珠天立，宗清成振”。
河北沧州市黄骅市、盐山县（祖籍山西忻州市代县）杨氏字辈：“衍嗣显富国，东玉照鸿云，文杰贻芳远，荣名奕世存”。
河北沧州市沧县（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“永万连世风润林，炳奇锡之星玉铎”。
河北沧州市南皮县（回族）杨氏字辈：“贵泰奎荣玉，兴建志恩泽，广施积善和，仁英俊鸿献”。
河北沧州市孟村县新县镇杨石桥村（回族）杨氏字辈：“奉九立恩玉，敬如家赐宝”。
河北沧州市孟村县新县镇杨石桥村（回族）杨氏字辈：“立凤德生海，……”。
河北沧州市青县新兴镇大曲头村（回族）杨氏字辈：“世凤桂朝玉树洪”。
河北邯郸市杨氏字辈：“云乃一时来、美景可常怀 ”。
河北邯郸市邱县杨氏字辈：“天朝士万麟应，文九秀观连国”。
河北邯郸市武安市杨氏字辈：“运乃一时来，美景可畅怀，国恩家庆喜，兰芳栋梁材”。
河北邯郸市永年县（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“文学传家久，经论济世长”。
河南新乡市封丘县李庄乡海庄村（祖籍河北大名府，回族）杨氏字辈：“朝西名县士，德东清运廷”。
河北廊坊市文安县杨氏字辈：“德方荣维孝中振”。
河北廊坊市大厂回族自治县夏垫镇南寺头村（回族）杨氏字辈：“天国昭勇利，茂景文华春”。
河北廊坊市(祖籍山东)杨氏字辈：“开启家庭顺，连续国恩昌”。
河北一支杨氏字辈：“文广大有庆，本定昌国荣”。
杨是河北省第六大姓
石家庄
杨是当地第六大姓
部分河北杨氏家族字辈
河北石家庄市晋州市杨氏字辈：“秀启诗书第，兴发治元建，绍度洪隆绪，茂盛纯坤乾，家传清白玉，光宗耀祖先，礼义纲常立，声名道德贤，荣照开广宇，吉祥福寿宣，忠臣仁孝友，学仕科功全”。
河北石家庄市正定县（始祖杨大功，祖籍安徽凤阳府）杨氏字辈：“乃嘉先志，思苞丕基，孰崇昭 * ，泰庆鸿熈”。
河北唐山市杨氏字辈：“居仁由易，秉礼诚信，思孝怀忠”。
河北唐山市丰润区刘宗铺杨氏字辈：“居仁由义，思孝怀忠，丙其成霰，与汝光荣”。
河北唐山市玉田县萝卜窝杨氏字辈:“芝叔永兆怀，万玉宝家来”。
河北承德市丰宁满族自治县（祖籍天津杨村）杨氏字辈：“德文传基广，勤廉继世昌”。
河北秦皇岛市杨氏字辈：“玉廷尊国志，万事显奎英，伟大成先伯，帮家有远明”。
河北秦皇岛市抚宁县杨庄头杨氏字辈：“培源魁金钧，棠霖儒郁文，丹桂德会友，嘉敬孝克论，清靖崇升永，守昌光荣民，万向冶振益，咸池伯秀云”。
河北衡水市杨氏字辈：“福兴继春，振玉守宏”。
河北衡水市深州市（深县）双井乡马官屯村（始祖为杨兴）杨氏字辈：“俊学帮三，仕芳本之，文珠天立，宗清成振”。
河北沧州市黄骅市、盐山县（祖籍山西忻州市代县）杨氏字辈：“衍嗣显富国，东玉照鸿云，文杰贻芳远，荣名奕世存”。
河北沧州市沧县（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“永万连世风润林，炳奇锡之星玉铎”。
河北沧州市南皮县（回族）杨氏字辈：“贵泰奎荣玉，兴建志恩泽，广施积善和，仁英俊鸿献”。
河北沧州市孟村县新县镇杨石桥村（回族）杨氏字辈：“奉九立恩玉，敬如家赐宝”。
河北沧州市孟村县新县镇杨石桥村（回族）杨氏字辈：“立凤德生海，……”。
河北沧州市青县新兴镇大曲头村（回族）杨氏字辈：“世凤桂朝玉树洪”。
河北邯郸市杨氏字辈：“云乃一时来、美景可常怀 ”。
河北邯郸市邱县杨氏字辈：“天朝士万麟应，文九秀观连国”。
河北邯郸市武安市杨氏字辈：“运乃一时来，美景可畅怀，国恩家庆喜，兰芳栋梁材”。
河北邯郸市永年县（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“文学传家久，经论济世长”。
河南新乡市封丘县李庄乡海庄村（祖籍河北大名府，回族）杨氏字辈：“朝西名县士，德东清运廷”。
河北廊坊市文安县杨氏字辈：“德方荣维孝中振”。
河北廊坊市大厂回族自治县夏垫镇南寺头村（回族）杨氏字辈：“天国昭勇利，茂景文华春”。
河北廊坊市(祖籍山东)杨氏字辈：“开启家庭顺，连续国恩昌”。
河北一支杨氏字辈：“文广大有庆，本定昌国荣”。
张家口
蔚县杨氏
杨氏家族墓地的“杨贇碑”即“蔚州杨氏先茔碑铭”，立于蔚县南阳庄乡麦子町村西北约1000米处的杨氏家族之北端。可以说是河北省保存的一件最古老的书法艺术珍品之一，有着极高的艺术价值。
《蔚州杨氏先茔碑铭》立石于元至治元年（1321年）。由碑首、碑身、碑座三部分组成，碑身首体相连为一整块青石雕刻而成。碑首笏首形，高l.1米，浮雕二盘龙，龙身盘绕中抱圭形碑额，额题篆书“蔚州杨氏先茔碑铭”两行八字。碑身高2.2米，宽1.2米，厚0.32米，碑文行楷竖式22列，满列38字，计702字。记述了杨赟一生的功德政绩。《蔚州志》载：杨赟，蔚州麦子瞳人。元至元四年（1267年）受元世祖忽必烈召见，授蔚州采木同提举，后历任泰安、莱芜等处铁冶提举以及岚州、平定州知州、忠顺大夫、宣德府知府。至大二年（1309年）卸任于晋宁路治中。
其实，要说起来，杨贇的官位也不是很高，但他的墓碑却为何如此值钱？这就与碑文的作者有着很大关系。那么，这作者是谁？他就是元代的大书画家赵孟頫，他是一位将篆额、撰文、书丹者集于一身，撰文流畅，书体典雅的大家。从石碑上的行书就完全可以看出他的字体：飘逸流洒、圆润清秀，且刚柔并济、结构严谨。而且相当精练，情起语伏，生动活泼，叙事记人，犹如一篇优美的叙事散文。应该说是赵孟頫晚年的代表作之一。所以，《蔚州杨氏先茔碑铭》一文被收录在赵孟頫的《松雪斋文集》中。
蔚县杨氏
杨氏家族墓地的“杨贇碑”即“蔚州杨氏先茔碑铭”，立于蔚县南阳庄乡麦子町村西北约1000米处的杨氏家族之北端。可以说是河北省保存的一件最古老的书法艺术珍品之一，有着极高的艺术价值。
《蔚州杨氏先茔碑铭》立石于元至治元年（1321年）。由碑首、碑身、碑座三部分组成，碑身首体相连为一整块青石雕刻而成。碑首笏首形，高l.1米，浮雕二盘龙，龙身盘绕中抱圭形碑额，额题篆书“蔚州杨氏先茔碑铭”两行八字。碑身高2.2米，宽1.2米，厚0.32米，碑文行楷竖式22列，满列38字，计702字。记述了杨赟一生的功德政绩。《蔚州志》载：杨赟，蔚州麦子瞳人。元至元四年（1267年）受元世祖忽必烈召见，授蔚州采木同提举，后历任泰安、莱芜等处铁冶提举以及岚州、平定州知州、忠顺大夫、宣德府知府。至大二年（1309年）卸任于晋宁路治中。
其实，要说起来，杨贇的官位也不是很高，但他的墓碑却为何如此值钱？这就与碑文的作者有着很大关系。那么，这作者是谁？他就是元代的大书画家赵孟頫，他是一位将篆额、撰文、书丹者集于一身，撰文流畅，书体典雅的大家。从石碑上的行书就完全可以看出他的字体：飘逸流洒、圆润清秀，且刚柔并济、结构严谨。而且相当精练，情起语伏，生动活泼，叙事记人，犹如一篇优美的叙事散文。应该说是赵孟頫晚年的代表作之一。所以，《蔚州杨氏先茔碑铭》一文被收录在赵孟頫的《松雪斋文集》中。
沧州
《杨常庄杨氏家谱》序
黄骅市 《杨常庄杨氏家谱》序
续修家谱是我们国家民族与姓氏的光荣传统，文化部曾经发文号召各姓氏撰写家谱。并指出：“家谱是记载同宗共祖的血缘关系、人物和事迹等方面情况的历史图藉，它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。”盛世修志修谱，是经济文化发展的重要体现。因此，修续家谱是每个姓氏成员的历史责任。
考杨氏一姓，其先发源地为杨侯国（今山西省洪洞县东南）。公元前800年，周宣王的儿子尚父受封于杨国，这就是杨侯国的开始。春秋时，晋国灭杨侯国，尚父的后裔以国为姓，即诞生了“杨”这个著名的姓氏。其后，晋国动乱，杨氏家族逃难到华山之阴作为栖身之处繁衍生息。汉朝时，这里隶属弘农郡，杨姓的郡望为弘农郡，堂号“四知堂”，弘农杨氏的名号不胫而走，传遍九州大地。
魏晋时期，弘农杨氏人口陆续迁播到中国各地，因此，又有了“天下杨氏出弘农，弘农杨氏遍天下”的美誉。古往今来的杨姓族人秉承祖训，读圣贤书，忠厚传家。代有英才，帝王将相，学者名流济济于中华民族的殿堂之上，数不胜数。前代先贤的业绩已成为杨氏家族的宝贵财富。
杨常庄杨氏一脉，至今已传 世，秉承祖宗之遗训，续修家谱，和睦宗亲。自迁居以来修谱五次，可谓意义深远也。但因迁徙次数多，年代久远的原因，先祖以下的世次不甚明细。从2011年开始，杨氏家族中的宝轩、宝申、玉春、桂臣、文强、洪臣等诸位倡导与垂教重新考证祖先的迁徙路线，理清杨氏家族的世系。组织人员赴山东寻根。苍天不付有心人，几经周折，几番考证核实。杨氏祖先是明初由山西洪洞县木河庄迁山东省利津县葫芦湾（今大杨庄，有自始迁祖至今的家谱详记，以前世次名讳迷失）。六世祖兄弟七人，其中第五位祖 公于明末迁沧州旧州东关村居住。后八世祖明博公又迁盐山（今黄骅市）杨常庄居住。至此，我杨氏一脉的迁徙及世次清晰可见，前谱中的世次可以按此次考证结果予以修正。
此次续修族谱全赖宝轩、宝申、玉春、桂臣、文强、洪臣、珍胜诸位族人的努力与辛劳，实我杨氏家族的大事。一则理清脉络。二则世次传承有序。三则新谱所增事项，后来续谱应予以更加完善。对于族中德业、名人、逸事等须详记，俟子孙效仿警示，起到资鉴教化，弃恶扬善之功效，则吾杨氏一族可光大家声矣。
炎黄子孙应知华夏子孙之历史。杨门后裔要牢记家族创业之艰辛，迁徙之来历。十六世宝轩公，宝申公，十七世................. 公尊祖收宗，不辞劳苦，始成新谱。使后世子孙明世系，辨昭穆。操办诸位长者可谓功莫大焉。
新谱告成之际，受杨常庄杨珍胜贤弟之托，虽不敏，亦不获辞。细阅《杨氏族谱》。爰缀弁言，以志原委，词之俚雅所不计也。权以为序。
河北省文史研究会会员 黄骅市政协委员 郑树彬 敬序 2011年12月
《杨常庄杨氏家谱》序
黄骅市 《杨常庄杨氏家谱》序
续修家谱是我们国家民族与姓氏的光荣传统，文化部曾经发文号召各姓氏撰写家谱。并指出：“家谱是记载同宗共祖的血缘关系、人物和事迹等方面情况的历史图藉，它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。”盛世修志修谱，是经济文化发展的重要体现。因此，修续家谱是每个姓氏成员的历史责任。
考杨氏一姓，其先发源地为杨侯国（今山西省洪洞县东南）。公元前800年，周宣王的儿子尚父受封于杨国，这就是杨侯国的开始。春秋时，晋国灭杨侯国，尚父的后裔以国为姓，即诞生了“杨”这个著名的姓氏。其后，晋国动乱，杨氏家族逃难到华山之阴作为栖身之处繁衍生息。汉朝时，这里隶属弘农郡，杨姓的郡望为弘农郡，堂号“四知堂”，弘农杨氏的名号不胫而走，传遍九州大地。
魏晋时期，弘农杨氏人口陆续迁播到中国各地，因此，又有了“天下杨氏出弘农，弘农杨氏遍天下”的美誉。古往今来的杨姓族人秉承祖训，读圣贤书，忠厚传家。代有英才，帝王将相，学者名流济济于中华民族的殿堂之上，数不胜数。前代先贤的业绩已成为杨氏家族的宝贵财富。
杨常庄杨氏一脉，至今已传 世，秉承祖宗之遗训，续修家谱，和睦宗亲。自迁居以来修谱五次，可谓意义深远也。但因迁徙次数多，年代久远的原因，先祖以下的世次不甚明细。从2011年开始，杨氏家族中的宝轩、宝申、玉春、桂臣、文强、洪臣等诸位倡导与垂教重新考证祖先的迁徙路线，理清杨氏家族的世系。组织人员赴山东寻根。苍天不付有心人，几经周折，几番考证核实。杨氏祖先是明初由山西洪洞县木河庄迁山东省利津县葫芦湾（今大杨庄，有自始迁祖至今的家谱详记，以前世次名讳迷失）。六世祖兄弟七人，其中第五位祖 公于明末迁沧州旧州东关村居住。后八世祖明博公又迁盐山（今黄骅市）杨常庄居住。至此，我杨氏一脉的迁徙及世次清晰可见，前谱中的世次可以按此次考证结果予以修正。
此次续修族谱全赖宝轩、宝申、玉春、桂臣、文强、洪臣、珍胜诸位族人的努力与辛劳，实我杨氏家族的大事。一则理清脉络。二则世次传承有序。三则新谱所增事项，后来续谱应予以更加完善。对于族中德业、名人、逸事等须详记，俟子孙效仿警示，起到资鉴教化，弃恶扬善之功效，则吾杨氏一族可光大家声矣。
炎黄子孙应知华夏子孙之历史。杨门后裔要牢记家族创业之艰辛，迁徙之来历。十六世宝轩公，宝申公，十七世................. 公尊祖收宗，不辞劳苦，始成新谱。使后世子孙明世系，辨昭穆。操办诸位长者可谓功莫大焉。
新谱告成之际，受杨常庄杨珍胜贤弟之托，虽不敏，亦不获辞。细阅《杨氏族谱》。爰缀弁言，以志原委，词之俚雅所不计也。权以为序。
河北省文史研究会会员 黄骅市政协委员 郑树彬 敬序 2011年12月
廊坊
寻根：
我的老家是大厂回族自治县的南寺头村，看县志里说以前叫南大寺，大概是明清的时期吧。本村都是回族，据说是很早的时候从江南迁来的。我听说回族是在元明时候从阿拉伯地区传来的?是真的吗?不知道谁能告诉我大厂回族的家谱啊，如能找到兄弟不胜感激，我中间的名字是 志 字，听别人是是秀字辈的，我爸爸是广字辈的。
感谢大家对我的帮助，谢谢!!!
寻根：
我的老家是大厂回族自治县的南寺头村，看县志里说以前叫南大寺，大概是明清的时期吧。本村都是回族，据说是很早的时候从江南迁来的。我听说回族是在元明时候从阿拉伯地区传来的?是真的吗?不知道谁能告诉我大厂回族的家谱啊，如能找到兄弟不胜感激，我中间的名字是 志 字，听别人是是秀字辈的，我爸爸是广字辈的。
感谢大家对我的帮助，谢谢!!!
千秋忠烈杨家将（下）
杨家将的故事在宋朝《大宋宣和遗事》中就出现了。到元明两代，通过小说和戏曲的途径基本定型，当然以后还有个被不断补充和添加的过程。
杨家将之所以能够深入人心，首先是它忠奸斗争的故事非常吸引人，杨家满门忠良却一再被人陷害的遭遇让人很同情。还有一个最主要的原因，就是中国一直以来就受到外敌的入侵。比如杨家将时期的北宋面临着辽、西夏的威胁。后来南宋被蒙古所灭，建立了异族入主的元政权，明朝在西北和东北地区都有边患，清朝以后更是受到了欧美发达国家的侵略。这种大的历史背景成为杨家将镇守边关抵御外敌的故事不断流传、影响不断扩大的心理基础和文化原因。
———山西大学文学院田同旭
据说是杨文广在广西作战时遗失的铁笠
杨六郎在河北所修筑的地道
子延昭 孙文广
三代忠勇盛名永世相传
杨业是杨家将第一代，杨六郎则是第二代杨家将的杰出代表。史载，杨六郎名延昭，并非杨家六公子，实为杨令公长子。幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。”以后出征，必然带杨延昭同行。杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后，成为一个职业军人。宋真宗咸平二年(公元999年)冬天，辽国南下进犯，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城(今河北徐水县西)。遂城城小无备，人人危惧。杨延昭率士兵登城固守，毫不慌乱。当时正值隆冬，杨延昭命人担水浇在城墙上，一夜之间就冻成了坚冰，城墙光滑难登，辽军的攻势无法继续，只好撤退。杨延昭与附近其他州县守军乘机开城追杀，契丹大败。这一仗，杨延昭出奇计保全了遂城，显示了他的军事才能，也奠定了他在北宋王朝的威望。
显示杨延昭军事才能的，还有其所筑的防御工事。1964年，河北省雄县祁岗村的村民在地里打井时，发现了用砖砌的地道。令人惊诧的是，古地道与抗日战争时期的地道十分相似。它不仅多弯多岔，宽窄变化多端，还有类似“翻口”、“陷阱”、“猫耳洞”及疑兵设施。邻近的霸县也发现了类似的古地道，构造、年代等基本相同。后经考证，这正是杨延昭当年修建的防御工事。
杨延昭镇守边关二十几年，辽国对他非常敬畏，称他为“杨六郎”(辽人迷信，认为北斗七星中的第六颗是专克辽国的。而杨延昭对辽国很有威慑力，辽人以为他就是那第六颗星转世，故称之为“六郎”)。杨延昭延续了杨家将的威名，继承发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。杨延昭在宋大中祥符七年(1014年)，卒于任上，终年五十七岁。宋真宗听到这个消息，极为悲痛，派使者护灵而归，河朔百姓，多望柩而泣。
杨宗保
史实与演义间飘忽的身影
杨文广是杨延昭的第三个儿子。杨文广因平定陕北农民起义有功，被授予殿直(警卫皇帝和京城的武官)。后来安抚陕西的范仲淹与之相遇，谈话中发现杨文广很有才能，就把他带在身边。狄青南征广西，杨文广曾随军出征，此时并不出名。后来，他参加了对西夏的防御作战立下战功。皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他知泾州镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞候。其后，辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，但还没等到朝廷的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追封他为同州观察使。
在杨家将传说中，杨宗保才是杨延昭的儿子，而杨文广则是宗保与穆桂英所生。但根据史载，这个人不存在。专家认为，由于杨延昭与杨文广相差五十多岁，坊间流布传奇者为了不使这期间的故事断档，便在中间多出一个杨宗保，而且还顺带多出一代“宗”字辈的杨家英豪和一位不让须眉的穆桂英，以期使杨家故事更丰润动人。
但在杨氏后人看来，杨宗保是真实存在的。在山西发现的杨氏宗谱里面记载杨延昭有三子，宗保、宗政、宗勉。更有宗保妻穆氏，生文广、同信二子。杨家第39代孙杨泉恩对此颇有考证，他说，首先，根据史书，杨延昭较文广年长五十多岁，从我国古代婚育传统推测，他们两人之间应还有一代。其次，《宋史杨业传》附杨延昭传中说，杨延昭殉职后，“禄其三子官，其常从门客试艺叙之。子文广。”反复研读，句末“子文广”三字无论从文意上还是文法上，更像是另加上去的。光绪《山西通志·杨延昭传》全文抄录《宋史》时，也恰恰把这三个字删掉了。另外，杨泉恩特别指出，记载杨家将最早的南宋话本是根据前线作战回来的北宋士兵发端的，而这些话本里有“延昭子宗保，官同州观察”。这些与杨延昭共同作战的将士会把杨家将的名字和辈分搞错？
就这样，以杨业起始，后面是杨延昭、杨宗保、杨文广，多年来，这一杨家家族排列模式，已在民众的心目中形成并固定了下来。
自杨文广之后，史载中杨家再无出过杰出将帅。但在民间演义中，我们熟悉的杨家将后人还有举家上太行的杨怀玉，助岳飞抗金的杨再兴，《水浒》中的青面兽杨志，包括金庸先生《射雕英雄传》中的杨铁心、杨康、杨过三代人。
京剧中的穆桂英
杨门女将
即使虚构也豪迈千古
当杨家将逐渐淡出北宋王朝的历史舞台时，另一支更加强大的杨家将出现了。他们传奇地驰骋在小说和戏曲的舞台上，以更加忠烈英武的形象进入劳动人民的田间炕头。从某种意义上讲，这支无限被神话的杨家将才是后人更加愿意乐道的杨家将。它的流变丰富从南宋的流传话本《杨令公》《五郎为僧》开始，到元明演义成《吴天塔孟良盗骨》《杨六郎私下离关》《八大王开诏救忠》《杨六郎调兵破天阵》等流传至今的杂剧。再到明朝中叶，更有人把民间传说、话本、戏文中的杨家将故事集中起来，编成长篇小说《杨家府世代忠烈通俗演义》。及至现在，杨家将的故事被改编成戏剧、评书、鼓书，在大江南北盛行不已。
这支杨家将的统帅，从某种程度上讲，是一个影响和名头都盖过杨老令公的人物，她就是穆桂英。和杨宗保一样，这个将杨家将继续发扬光大的重要人物在历史也无考。但她居家时温柔贤淑、善解人意；领军时跃马舞枪、英姿勃发。这个兼具美貌、武勇、谋略等英雄条件的女子，和花木兰一道成为中国古代巾帼英雄的代名词。在她的统帅下，八姐、九妹、宣娘、满堂春、杨排凤个个武艺高强，能征善战，演义了一出出惊天大戏。
在演义故事中，杨门女将忠勇报国，先后击败辽国和西夏。中国历史上，唐朝以后女性被封官的很少，封军职的更少，而演义故事却让朝廷对她们大规模封赏。这样一种封赏，与其说是封建帝王的恩赐，倒不如说是人民大众的美好愿望。当杨家儿郎一个接一个战死沙场，而宋王朝能够支撑民族脊梁的英雄人物越来越少的时候，处于强悍异族高压态势下的百姓需要杨家女将适时地出现，来宣泄他们被压抑的反抗意识。这种传奇，倾注着人们朴素的爱憎情感，寄托着人们对理想王朝能臣良将多多益善的渴望，这种传奇因为根植于群众之中，体现着人民的意志，因此会显示强大的生命力，千百年昌盛不衰。
这样一门忠烈，是与契丹辽国长期作战中成就千古的。他们成为中原人民的英雄自是当然。但令人称奇的是，当初的辽国也在流传着杨家的故事。杨业曾经多次大败契丹军队，但辽国国君尊其忠勇，下令只许活捉而不许伤害杨业。后来，辽将耶律奚低将杨业射于马下，应该说立了大功，然而国君不但不奖励，反而没有重用他（《辽史》卷83《耶律奚低传》）。北京密云县北的古北口，当时是契丹人的领地，但在那里，赫然有一座契丹人为杨业修建的杨无敌庙。他们在为敌国的英雄建庙！英雄崇拜超出了民族的界限。
杨家将走了，他们带走了那个时代的硝烟、那个时代的悲情。杨家将还在，他们的热血熔铸成一个巨大的祭坛，用他们的悲剧和忠武祭奠着怆然伟岸的民族精神。这种精神化作中华民族口碑相传的营养，滋养后人，哺育来者。
杨家将的故事在宋朝《大宋宣和遗事》中就出现了。到元明两代，通过小说和戏曲的途径基本定型，当然以后还有个被不断补充和添加的过程。
杨家将之所以能够深入人心，首先是它忠奸斗争的故事非常吸引人，杨家满门忠良却一再被人陷害的遭遇让人很同情。还有一个最主要的原因，就是中国一直以来就受到外敌的入侵。比如杨家将时期的北宋面临着辽、西夏的威胁。后来南宋被蒙古所灭，建立了异族入主的元政权，明朝在西北和东北地区都有边患，清朝以后更是受到了欧美发达国家的侵略。这种大的历史背景成为杨家将镇守边关抵御外敌的故事不断流传、影响不断扩大的心理基础和文化原因。
———山西大学文学院田同旭
据说是杨文广在广西作战时遗失的铁笠
杨六郎在河北所修筑的地道
子延昭 孙文广
三代忠勇盛名永世相传
杨业是杨家将第一代，杨六郎则是第二代杨家将的杰出代表。史载，杨六郎名延昭，并非杨家六公子，实为杨令公长子。幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。”以后出征，必然带杨延昭同行。杨延昭就在这样的环境中成长熏陶，成年以后，成为一个职业军人。宋真宗咸平二年(公元999年)冬天，辽国南下进犯，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城(今河北徐水县西)。遂城城小无备，人人危惧。杨延昭率士兵登城固守，毫不慌乱。当时正值隆冬，杨延昭命人担水浇在城墙上，一夜之间就冻成了坚冰，城墙光滑难登，辽军的攻势无法继续，只好撤退。杨延昭与附近其他州县守军乘机开城追杀，契丹大败。这一仗，杨延昭出奇计保全了遂城，显示了他的军事才能，也奠定了他在北宋王朝的威望。
显示杨延昭军事才能的，还有其所筑的防御工事。1964年，河北省雄县祁岗村的村民在地里打井时，发现了用砖砌的地道。令人惊诧的是，古地道与抗日战争时期的地道十分相似。它不仅多弯多岔，宽窄变化多端，还有类似“翻口”、“陷阱”、“猫耳洞”及疑兵设施。邻近的霸县也发现了类似的古地道，构造、年代等基本相同。后经考证，这正是杨延昭当年修建的防御工事。
杨延昭镇守边关二十几年，辽国对他非常敬畏，称他为“杨六郎”(辽人迷信，认为北斗七星中的第六颗是专克辽国的。而杨延昭对辽国很有威慑力，辽人以为他就是那第六颗星转世，故称之为“六郎”)。杨延昭延续了杨家将的威名，继承发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。杨延昭在宋大中祥符七年(1014年)，卒于任上，终年五十七岁。宋真宗听到这个消息，极为悲痛，派使者护灵而归，河朔百姓，多望柩而泣。
杨宗保
史实与演义间飘忽的身影
杨文广是杨延昭的第三个儿子。杨文广因平定陕北农民起义有功，被授予殿直(警卫皇帝和京城的武官)。后来安抚陕西的范仲淹与之相遇，谈话中发现杨文广很有才能，就把他带在身边。狄青南征广西，杨文广曾随军出征，此时并不出名。后来，他参加了对西夏的防御作战立下战功。皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他知泾州镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞候。其后，辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，但还没等到朝廷的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追封他为同州观察使。
在杨家将传说中，杨宗保才是杨延昭的儿子，而杨文广则是宗保与穆桂英所生。但根据史载，这个人不存在。专家认为，由于杨延昭与杨文广相差五十多岁，坊间流布传奇者为了不使这期间的故事断档，便在中间多出一个杨宗保，而且还顺带多出一代“宗”字辈的杨家英豪和一位不让须眉的穆桂英，以期使杨家故事更丰润动人。
但在杨氏后人看来，杨宗保是真实存在的。在山西发现的杨氏宗谱里面记载杨延昭有三子，宗保、宗政、宗勉。更有宗保妻穆氏，生文广、同信二子。杨家第39代孙杨泉恩对此颇有考证，他说，首先，根据史书，杨延昭较文广年长五十多岁，从我国古代婚育传统推测，他们两人之间应还有一代。其次，《宋史杨业传》附杨延昭传中说，杨延昭殉职后，“禄其三子官，其常从门客试艺叙之。子文广。”反复研读，句末“子文广”三字无论从文意上还是文法上，更像是另加上去的。光绪《山西通志·杨延昭传》全文抄录《宋史》时，也恰恰把这三个字删掉了。另外，杨泉恩特别指出，记载杨家将最早的南宋话本是根据前线作战回来的北宋士兵发端的，而这些话本里有“延昭子宗保，官同州观察”。这些与杨延昭共同作战的将士会把杨家将的名字和辈分搞错？
就这样，以杨业起始，后面是杨延昭、杨宗保、杨文广，多年来，这一杨家家族排列模式，已在民众的心目中形成并固定了下来。
自杨文广之后，史载中杨家再无出过杰出将帅。但在民间演义中，我们熟悉的杨家将后人还有举家上太行的杨怀玉，助岳飞抗金的杨再兴，《水浒》中的青面兽杨志，包括金庸先生《射雕英雄传》中的杨铁心、杨康、杨过三代人。
京剧中的穆桂英
杨门女将
即使虚构也豪迈千古
当杨家将逐渐淡出北宋王朝的历史舞台时，另一支更加强大的杨家将出现了。他们传奇地驰骋在小说和戏曲的舞台上，以更加忠烈英武的形象进入劳动人民的田间炕头。从某种意义上讲，这支无限被神话的杨家将才是后人更加愿意乐道的杨家将。它的流变丰富从南宋的流传话本《杨令公》《五郎为僧》开始，到元明演义成《吴天塔孟良盗骨》《杨六郎私下离关》《八大王开诏救忠》《杨六郎调兵破天阵》等流传至今的杂剧。再到明朝中叶，更有人把民间传说、话本、戏文中的杨家将故事集中起来，编成长篇小说《杨家府世代忠烈通俗演义》。及至现在，杨家将的故事被改编成戏剧、评书、鼓书，在大江南北盛行不已。
这支杨家将的统帅，从某种程度上讲，是一个影响和名头都盖过杨老令公的人物，她就是穆桂英。和杨宗保一样，这个将杨家将继续发扬光大的重要人物在历史也无考。但她居家时温柔贤淑、善解人意；领军时跃马舞枪、英姿勃发。这个兼具美貌、武勇、谋略等英雄条件的女子，和花木兰一道成为中国古代巾帼英雄的代名词。在她的统帅下，八姐、九妹、宣娘、满堂春、杨排凤个个武艺高强，能征善战，演义了一出出惊天大戏。
在演义故事中，杨门女将忠勇报国，先后击败辽国和西夏。中国历史上，唐朝以后女性被封官的很少，封军职的更少，而演义故事却让朝廷对她们大规模封赏。这样一种封赏，与其说是封建帝王的恩赐，倒不如说是人民大众的美好愿望。当杨家儿郎一个接一个战死沙场，而宋王朝能够支撑民族脊梁的英雄人物越来越少的时候，处于强悍异族高压态势下的百姓需要杨家女将适时地出现，来宣泄他们被压抑的反抗意识。这种传奇，倾注着人们朴素的爱憎情感，寄托着人们对理想王朝能臣良将多多益善的渴望，这种传奇因为根植于群众之中，体现着人民的意志，因此会显示强大的生命力，千百年昌盛不衰。
这样一门忠烈，是与契丹辽国长期作战中成就千古的。他们成为中原人民的英雄自是当然。但令人称奇的是，当初的辽国也在流传着杨家的故事。杨业曾经多次大败契丹军队，但辽国国君尊其忠勇，下令只许活捉而不许伤害杨业。后来，辽将耶律奚低将杨业射于马下，应该说立了大功，然而国君不但不奖励，反而没有重用他（《辽史》卷83《耶律奚低传》）。北京密云县北的古北口，当时是契丹人的领地，但在那里，赫然有一座契丹人为杨业修建的杨无敌庙。他们在为敌国的英雄建庙！英雄崇拜超出了民族的界限。
杨家将走了，他们带走了那个时代的硝烟、那个时代的悲情。杨家将还在，他们的热血熔铸成一个巨大的祭坛，用他们的悲剧和忠武祭奠着怆然伟岸的民族精神。这种精神化作中华民族口碑相传的营养，滋养后人，哺育来者。
大同
杨是当地第六大姓
山西108县，杨氏村庄413个！
一、大同市：城区、保子湾乡杨里窑；花园屯乡杨窑村；郭家窑乡杨州窑、杨家场；口泉乡杨家窑；
二、左云县：云兴镇杨户岭、杨千堡；马道头乡杨家窑；
三、大同县：峰峪乡杨庄；吉家社乡杨寨、杨圈沟村；
四、浑源县：沙圪坨镇杨庄；千佛岭乡杨家庄；驼峰乡杨水沟村
五、阳高县：罗文皂镇杨家堡；古城镇杨塔村；
六、天镇县：南河堡乡杨家屯；赵家沟乡杨家庄；贾家屯乡杨家窑；
七、广灵县：作疃乡杨窑村；
八、灵丘县：下关乡杨庄；
九、阳泉市：杨家庄乡北杨家庄；义井镇杨家庄；旧街乡杨家沟
十、平定县：岔口乡杨树庄；东回镇杨树店；
十一、盂县：秀水镇杨家沟村；南娄镇杨家沟村；路家村镇东杨家沟、前杨家沟；牛树镇杨家峪村；仙人乡杨树凹、杨林窑、窑头村；
十二、长治市：北庄镇杨暴村；苏店镇杨家岭村；
十三、屯留县：吾之镇杨家庄；张店镇杨家沟村、杨树豪村；
十四、长子县：岚水乡杨家岭村；
十五、潞城市：---
十六、平顺县：青羊镇杨坡上村；龙溪镇杨威村；东寺头乡杨三沟村；
十七、壶关县：---
十八、武乡县：上司乡杨桃沟村；
十九、襄垣县：西营镇杨家岭；（厂+虎读shi）亭镇杨坡丘村；虒亭镇杨家凹村
二十、黎城县：上遥镇杨家庄；程家山乡杨树壕村、杨塔沟村；
二十一、沁源县：王和镇杨家岭；郭道镇杨家峪、杨家庄；风暴乡杨家背村；
二十二、沁县：郭村镇杨家庄；杨安乡杨安村；迎春乡福村、中里村；
二十三、沁水县：中村镇杨岔岭村；樊家河乡杨庄；郑庄镇杨树庄、十里乡上、下杨家庄；端代镇杨坨村；
二十四、晋城市：杨庄、龙五庙村
二十五、阳城市：横河镇杨树底村；东冶镇杨庄；风城镇杨家村
二十六、泽川县：下村镇杨家山；
二十七、高平市：----
二十八、陵川县：杨村镇杨村；潞城镇杨家岭、杨树洼；
二十九、朔州市：阳虎乡大杨家窑；双碾乡杨家窑；白堂乡杨家圪台；
三十、右玉县：李圪达窑子乡杨于后窑；牛心堡乡杨家窑；高家堡乡杨家后山村；新城镇杨家村；杨千河乡杨千河村；
三十一、山阴县：吴马营乡杨家岭；合盛保乡杨庄；古城镇杨村；
三十二、怀仁县：毛家皂镇杨谷庄；金沙滩镇兴旺庄；金沙滩镇韩岭庄
三十三、应县：百马石乡杨庄；下社镇杨保村；义井乡北杨庄；金城镇杨庄；
三十四、晋中市：金山镇杨庄；什贴镇杨头村；郭家堡乡杨盘村；张庄乡杨村；修文镇杨安村；北田镇杨梁村、杨庄、杨壁村；
三十五、寿阳县：温家庄乡杨家沟、东杨家庄；宣崖村、黑水村、松塔镇松塔村、郭村；
三十六、平遥县：孟山乡杨岭村；
三十七、介休市：张兰镇杨屯；
三十八、灵石县：两渡镇杨村、荡荡岭村；翠峰镇杨桃岭村；蔡家沟、韩兴岭、大南岭、陈家庄；
三十九、祁县：东观镇杨家庄；
四十、太谷县：明星镇杨家庄；阳邑乡杨庄；胡村;
四十一、榆社县：社城镇杨家山村；讲堂乡杨家垴村；河峪乡杨家沟村；迎竹镇赵庄；
四十二、左权县：芹泉镇杨家庄；洞嵴镇杨家蛟；
四十三、昔阳县：李家庄乡杨家峪；臬落镇杨赵河；照壁乡川口村；
四十四、和顺县：喂马乡杨家岩、杨家峪；
四十五、忻州市：奇村镇杨庄、杨胡村；豆罗镇杨沟村；兰村乡晏村；
四十六、静乐县：娘子神乡杨家沟；鹅城镇杨家山；神峪沟乡杨家崖；
四十七、原平市：大牛店乡杨武村；是阳乡南头村；郜村、南申、中三泉、库狭、马家庄、南岗、桃园、北三泉、南关、金庄、太阳、井沟这十三村
四十八、宁武县：凤凰镇杨庄；城关镇北街；
四十九、兴县：圪达上乡杨角角村；孟家坪乡杨塔上村；交楼申乡杨家圪台村；蔡家岩乡杨家坪、杨家坡村；
五十、定襄县：杨芳乡杨芳村、横山村；
五十一、岚县：河口乡杨家峪村；北家庄、普通村；
五十二、临县：第八堡乡杨家洼；东安庄乡杨思局村；百反头乡杨家山；白文镇杨家庄、杨家沟村；木瓜坪乡杨家崖、杨家岭；很轻贤镇樊家山村；
五十三、方山县：马坊镇杨家沟村、杨家坪；积翠乡杨家沟；峪口镇杨条里村；大武镇杨家里、杨家塔村；
五十四、河曲县：旧县乡杨家窳；赵家沟乡上杨房、下杨庄；
五十五、保德县：杨家湾镇杨家湾村；窑洼 乡杨家圪台村；南河沟乡杨家村；
五十六、岢岚县：水峪盘乡杨家沟；高家会乡杨家坪；李家沟乡杨家圪坨；
五十七、代县：鹿蹄涧杨忠祠；
五十八、繁峙县：代堡村、杨七郎墓
五十九、吕梁市（离石）：坪头乡杨树岭村；信义镇杨四庄；
六十、中阳县：宁乡镇杨家畔；
六十一、汾阳市：杨家庄镇杨家庄；石庄镇后杨寨；
六十二、孝义市：西辛庄镇杨家沟；驿马乡杨圪垛村；
六十三、交口县：温泉乡杨条里；康城镇杨家沟；
六十四、柳林县：柳林镇杨家峪；三交镇杨家坡、杨家梁、冀家垣村；
六十五、石楼县：小蒜镇杨家庄、杨家峪；义牒镇杨家洼二村；
六十六、交城县：庞泉沟镇杨庄；东坡底乡杨家沟；北塔村、西沟村；城关镇义望村；
六十七、文水县：南武乡杨家寨；杨乐堡村、樊家庄、赵家巷；
六十八、临汾市：贾得乡杨家坟村、杨村；平垣乡杨家庄；
六十九、浮山县：北韩乡杨树河、杨家庄、杨家山；天坛镇杨家山；寨圪瘩乡杨家坡村；
七十、候马市：----
七十一、襄汾县：----
七十二、曲沃县：杨谈乡杨谈、杨家庄；里村镇杨庄；史村镇大杨村、东杨村、杨家院；郑村；
七十三、翼城县：浇底乡杨家垣、杨庄庵、杨家河村；桥上镇杨洼村；隆化镇杨家后村；西阁镇杨家村；杨董武村；
七十四、霍州市：上靳安、城关、
七十五、洪洞县：堤村乡杨窳庄；山头乡杨家埂；万安镇杨家庄；赵城镇杨堡村；曲亭镇杨家掌、杨岳村、杨张村；范村（杨候国）；坊堆村；铁涝池村；后卜居村杨氏迁河北；杨曲村。
七十六、蒲县：蒲城镇杨木洼、杨家垣；黑龙关镇杨家庄；
七十七、汾西县：永安镇杨木沟村；楚候乡杨姚村；北景乡杨家庄；
七十八、永和县：芝河镇杨家庄、杨木千村；南庄乡杨家城；
七十九、大宁县：昕水镇杨家山；
八十、隰县：黄上镇杨畅村；下李乡杨家堙；
八十一、吉县：屯里镇下杨家河；东城乡前杨家峪；柏峙乡杨家岭。
八十二、乡宁县：台天镇杨坡村；管头镇杨家山；枣岭乡杨家岭、机制家圪塔村；
八十三、古县：古阳镇杨坡村；岳阳镇上杨庄；南垣乡杨家河、杨家庄；
八十四、安泽县：唐城镇杨家庄；和川镇杨林村；府城镇杨树庄、杨岭、杨家沟；冀氏镇杨树庄、杨林沟；马壁乡杨树底、杨树窑；杜村乡杨树庄；
八十五、临猗县：良马乡杨树庄；孙吉镇杨董村、杨林村；角怀乡杨范村；东张乡杨杏村、杨家堡；猗氏镇杨源头、杨家庄、大杨村、小杨村；杨凤庄
八十六、运城市：安邑街办南杨家庄、杨家窑；解州镇杨家庄；盐湖区陶村镇张孝村;
八十七、永济市：开张镇杨庄、杨村；蒲州镇杨马村、王庄村、毫义庄；韩阳镇东村、庄头村；虞乡镇清华村；
八十八、芮城县：永乐镇杨涧村；大王镇杨家沟；窑头村；
八十九、河津市：下化乡杨家沟；柴家乡北原、庄头村；清涧街办候家庄、杨家古脑、
九十、稷山县：西社镇杨赵村；稷峰镇杨村；阳史村、南头村、小阳村、大阳村、太阳村、南小宁村、华峪乡张开东、杨妙岩台村；
九十一、万荣县：荣河镇北杨坡村、西杨庄；华光乡杨蓬村；贾村乡杨郭村；皇蒲乡杨李村；高村乡杨家垛；汉薛镇杨家院村；
九十二、新降县：横桥乡杨家院；
九十三、闻喜县：礼元镇杨家古垛；田瓜底镇杨卜庄；郭家庄镇杨家庄二个；东镇镇杨家园水库；石门乡杨家沟、杨户沟村；薛店镇渠头村、保头村；
九十四、夏县：庙前镇杨村；泗交镇杨薛阴村、杨家川、杨家岭、杨树沟村；
九十五、平陆县：杜马乡杨庄、东延，后涧；三门镇杨家门；
九十六、降县：冷口乡杨家岭；横水镇北杨村、西杨村、中杨村；大交镇东杨村、杨家门村、大立村、范壁村；磨里镇杨家岭；
九十七、垣曲县、历山镇杨家河；华峰乡杨家庄；臬落乡杨家河村。西马庄、狭口村；
九十八、太原市（十县市）：
尖草坪区：营村、北岗村、杨家村、兰村；
杏花岭区：窑头村、杨家峪；
晋源区：北张村、西解里、张村、杨家村、木厂头；
小店区：杨家堡、杨柳青；
万柏林区：土圈头、姬家沟、孟家沟、堡山上、石马村；
清徐县：都沟村、郝庄村、王答村；清源镇大北村、杨李青村
娄烦县：西会村、静游镇；
阳曲县：西庄、杨家井、杨兴、杨家掌、候村、东黄水村；
古交市：河下村、大南坪村、沟东村、窑儿上村、吾儿峁、小南坪村、程家山、大山上村、马家峁、旱道岩村、六家河村、沟底村、芦子足、沟子村、黄台峰村、石家山村、铁磨沟村、长港村、阴家沟村、关头村。
杨是当地第六大姓
山西108县，杨氏村庄413个！
一、大同市：城区、保子湾乡杨里窑；花园屯乡杨窑村；郭家窑乡杨州窑、杨家场；口泉乡杨家窑；
二、左云县：云兴镇杨户岭、杨千堡；马道头乡杨家窑；
三、大同县：峰峪乡杨庄；吉家社乡杨寨、杨圈沟村；
四、浑源县：沙圪坨镇杨庄；千佛岭乡杨家庄；驼峰乡杨水沟村
五、阳高县：罗文皂镇杨家堡；古城镇杨塔村；
六、天镇县：南河堡乡杨家屯；赵家沟乡杨家庄；贾家屯乡杨家窑；
七、广灵县：作疃乡杨窑村；
八、灵丘县：下关乡杨庄；
九、阳泉市：杨家庄乡北杨家庄；义井镇杨家庄；旧街乡杨家沟
十、平定县：岔口乡杨树庄；东回镇杨树店；
十一、盂县：秀水镇杨家沟村；南娄镇杨家沟村；路家村镇东杨家沟、前杨家沟；牛树镇杨家峪村；仙人乡杨树凹、杨林窑、窑头村；
十二、长治市：北庄镇杨暴村；苏店镇杨家岭村；
十三、屯留县：吾之镇杨家庄；张店镇杨家沟村、杨树豪村；
十四、长子县：岚水乡杨家岭村；
十五、潞城市：---
十六、平顺县：青羊镇杨坡上村；龙溪镇杨威村；东寺头乡杨三沟村；
十七、壶关县：---
十八、武乡县：上司乡杨桃沟村；
十九、襄垣县：西营镇杨家岭；（厂+虎读shi）亭镇杨坡丘村；虒亭镇杨家凹村
二十、黎城县：上遥镇杨家庄；程家山乡杨树壕村、杨塔沟村；
二十一、沁源县：王和镇杨家岭；郭道镇杨家峪、杨家庄；风暴乡杨家背村；
二十二、沁县：郭村镇杨家庄；杨安乡杨安村；迎春乡福村、中里村；
二十三、沁水县：中村镇杨岔岭村；樊家河乡杨庄；郑庄镇杨树庄、十里乡上、下杨家庄；端代镇杨坨村；
二十四、晋城市：杨庄、龙五庙村
二十五、阳城市：横河镇杨树底村；东冶镇杨庄；风城镇杨家村
二十六、泽川县：下村镇杨家山；
二十七、高平市：----
二十八、陵川县：杨村镇杨村；潞城镇杨家岭、杨树洼；
二十九、朔州市：阳虎乡大杨家窑；双碾乡杨家窑；白堂乡杨家圪台；
三十、右玉县：李圪达窑子乡杨于后窑；牛心堡乡杨家窑；高家堡乡杨家后山村；新城镇杨家村；杨千河乡杨千河村；
三十一、山阴县：吴马营乡杨家岭；合盛保乡杨庄；古城镇杨村；
三十二、怀仁县：毛家皂镇杨谷庄；金沙滩镇兴旺庄；金沙滩镇韩岭庄
三十三、应县：百马石乡杨庄；下社镇杨保村；义井乡北杨庄；金城镇杨庄；
三十四、晋中市：金山镇杨庄；什贴镇杨头村；郭家堡乡杨盘村；张庄乡杨村；修文镇杨安村；北田镇杨梁村、杨庄、杨壁村；
三十五、寿阳县：温家庄乡杨家沟、东杨家庄；宣崖村、黑水村、松塔镇松塔村、郭村；
三十六、平遥县：孟山乡杨岭村；
三十七、介休市：张兰镇杨屯；
三十八、灵石县：两渡镇杨村、荡荡岭村；翠峰镇杨桃岭村；蔡家沟、韩兴岭、大南岭、陈家庄；
三十九、祁县：东观镇杨家庄；
四十、太谷县：明星镇杨家庄；阳邑乡杨庄；胡村;
四十一、榆社县：社城镇杨家山村；讲堂乡杨家垴村；河峪乡杨家沟村；迎竹镇赵庄；
四十二、左权县：芹泉镇杨家庄；洞嵴镇杨家蛟；
四十三、昔阳县：李家庄乡杨家峪；臬落镇杨赵河；照壁乡川口村；
四十四、和顺县：喂马乡杨家岩、杨家峪；
四十五、忻州市：奇村镇杨庄、杨胡村；豆罗镇杨沟村；兰村乡晏村；
四十六、静乐县：娘子神乡杨家沟；鹅城镇杨家山；神峪沟乡杨家崖；
四十七、原平市：大牛店乡杨武村；是阳乡南头村；郜村、南申、中三泉、库狭、马家庄、南岗、桃园、北三泉、南关、金庄、太阳、井沟这十三村
四十八、宁武县：凤凰镇杨庄；城关镇北街；
四十九、兴县：圪达上乡杨角角村；孟家坪乡杨塔上村；交楼申乡杨家圪台村；蔡家岩乡杨家坪、杨家坡村；
五十、定襄县：杨芳乡杨芳村、横山村；
五十一、岚县：河口乡杨家峪村；北家庄、普通村；
五十二、临县：第八堡乡杨家洼；东安庄乡杨思局村；百反头乡杨家山；白文镇杨家庄、杨家沟村；木瓜坪乡杨家崖、杨家岭；很轻贤镇樊家山村；
五十三、方山县：马坊镇杨家沟村、杨家坪；积翠乡杨家沟；峪口镇杨条里村；大武镇杨家里、杨家塔村；
五十四、河曲县：旧县乡杨家窳；赵家沟乡上杨房、下杨庄；
五十五、保德县：杨家湾镇杨家湾村；窑洼 乡杨家圪台村；南河沟乡杨家村；
五十六、岢岚县：水峪盘乡杨家沟；高家会乡杨家坪；李家沟乡杨家圪坨；
五十七、代县：鹿蹄涧杨忠祠；
五十八、繁峙县：代堡村、杨七郎墓
五十九、吕梁市（离石）：坪头乡杨树岭村；信义镇杨四庄；
六十、中阳县：宁乡镇杨家畔；
六十一、汾阳市：杨家庄镇杨家庄；石庄镇后杨寨；
六十二、孝义市：西辛庄镇杨家沟；驿马乡杨圪垛村；
六十三、交口县：温泉乡杨条里；康城镇杨家沟；
六十四、柳林县：柳林镇杨家峪；三交镇杨家坡、杨家梁、冀家垣村；
六十五、石楼县：小蒜镇杨家庄、杨家峪；义牒镇杨家洼二村；
六十六、交城县：庞泉沟镇杨庄；东坡底乡杨家沟；北塔村、西沟村；城关镇义望村；
六十七、文水县：南武乡杨家寨；杨乐堡村、樊家庄、赵家巷；
六十八、临汾市：贾得乡杨家坟村、杨村；平垣乡杨家庄；
六十九、浮山县：北韩乡杨树河、杨家庄、杨家山；天坛镇杨家山；寨圪瘩乡杨家坡村；
七十、候马市：----
七十一、襄汾县：----
七十二、曲沃县：杨谈乡杨谈、杨家庄；里村镇杨庄；史村镇大杨村、东杨村、杨家院；郑村；
七十三、翼城县：浇底乡杨家垣、杨庄庵、杨家河村；桥上镇杨洼村；隆化镇杨家后村；西阁镇杨家村；杨董武村；
七十四、霍州市：上靳安、城关、
七十五、洪洞县：堤村乡杨窳庄；山头乡杨家埂；万安镇杨家庄；赵城镇杨堡村；曲亭镇杨家掌、杨岳村、杨张村；范村（杨候国）；坊堆村；铁涝池村；后卜居村杨氏迁河北；杨曲村。
七十六、蒲县：蒲城镇杨木洼、杨家垣；黑龙关镇杨家庄；
七十七、汾西县：永安镇杨木沟村；楚候乡杨姚村；北景乡杨家庄；
七十八、永和县：芝河镇杨家庄、杨木千村；南庄乡杨家城；
七十九、大宁县：昕水镇杨家山；
八十、隰县：黄上镇杨畅村；下李乡杨家堙；
八十一、吉县：屯里镇下杨家河；东城乡前杨家峪；柏峙乡杨家岭。
八十二、乡宁县：台天镇杨坡村；管头镇杨家山；枣岭乡杨家岭、机制家圪塔村；
八十三、古县：古阳镇杨坡村；岳阳镇上杨庄；南垣乡杨家河、杨家庄；
八十四、安泽县：唐城镇杨家庄；和川镇杨林村；府城镇杨树庄、杨岭、杨家沟；冀氏镇杨树庄、杨林沟；马壁乡杨树底、杨树窑；杜村乡杨树庄；
八十五、临猗县：良马乡杨树庄；孙吉镇杨董村、杨林村；角怀乡杨范村；东张乡杨杏村、杨家堡；猗氏镇杨源头、杨家庄、大杨村、小杨村；杨凤庄
八十六、运城市：安邑街办南杨家庄、杨家窑；解州镇杨家庄；盐湖区陶村镇张孝村;
八十七、永济市：开张镇杨庄、杨村；蒲州镇杨马村、王庄村、毫义庄；韩阳镇东村、庄头村；虞乡镇清华村；
八十八、芮城县：永乐镇杨涧村；大王镇杨家沟；窑头村；
八十九、河津市：下化乡杨家沟；柴家乡北原、庄头村；清涧街办候家庄、杨家古脑、
九十、稷山县：西社镇杨赵村；稷峰镇杨村；阳史村、南头村、小阳村、大阳村、太阳村、南小宁村、华峪乡张开东、杨妙岩台村；
九十一、万荣县：荣河镇北杨坡村、西杨庄；华光乡杨蓬村；贾村乡杨郭村；皇蒲乡杨李村；高村乡杨家垛；汉薛镇杨家院村；
九十二、新降县：横桥乡杨家院；
九十三、闻喜县：礼元镇杨家古垛；田瓜底镇杨卜庄；郭家庄镇杨家庄二个；东镇镇杨家园水库；石门乡杨家沟、杨户沟村；薛店镇渠头村、保头村；
九十四、夏县：庙前镇杨村；泗交镇杨薛阴村、杨家川、杨家岭、杨树沟村；
九十五、平陆县：杜马乡杨庄、东延，后涧；三门镇杨家门；
九十六、降县：冷口乡杨家岭；横水镇北杨村、西杨村、中杨村；大交镇东杨村、杨家门村、大立村、范壁村；磨里镇杨家岭；
九十七、垣曲县、历山镇杨家河；华峰乡杨家庄；臬落乡杨家河村。西马庄、狭口村；
九十八、太原市（十县市）：
尖草坪区：营村、北岗村、杨家村、兰村；
杏花岭区：窑头村、杨家峪；
晋源区：北张村、西解里、张村、杨家村、木厂头；
小店区：杨家堡、杨柳青；
万柏林区：土圈头、姬家沟、孟家沟、堡山上、石马村；
清徐县：都沟村、郝庄村、王答村；清源镇大北村、杨李青村
娄烦县：西会村、静游镇；
阳曲县：西庄、杨家井、杨兴、杨家掌、候村、东黄水村；
古交市：河下村、大南坪村、沟东村、窑儿上村、吾儿峁、小南坪村、程家山、大山上村、马家峁、旱道岩村、六家河村、沟底村、芦子足、沟子村、黄台峰村、石家山村、铁磨沟村、长港村、阴家沟村、关头村。
朔州
朔州市杨氏家谱（2012年出版）
编写说明
编写本族杨氏家谱因较远的先祖无资料考证，只能根据现在搜集到的资料和前辈们的回忆推到杨显为始祖（一世）。
杨显生有二子，杨世严、杨悫为二世，杨世严生一子逢节，杨悫生一子逢时为三世。逢节生二子宗仁、宗益，逢时生三子宗孔、宗礼、宗颜为四世。宗仁、宗益生有四子恒琏、恒挺、恒桓、恒植，宗孑L、宗礼、宗颜生有五子，即恒珮、恒昌、恒璋、恒琪、恒璞为五世。恒琏、恒挺、恒桓、恒植生有五子杨挺、杨裱、杨楗、杨恒、杨植；恒珮、恒昌、恒璋、恒琪、恒璞有三子，杨桶、杨木盘、杨极为六世。杨挺、杨裱、杨裢、杨恒、杨植生有五子，维发、维汉、维君、维成、维元；杨椭、杨盘、杨极生四子，维基、维明、维乾、维盛为七世。维发、维汉、维君、维成、维元、维基、维明、维乾、维盛九人中只有维基、维明、维盛三人在村有子孙可查，而杨万顺、杨盛忠、杨盛枝因上三辈无资料可查，所以维成、维元、维君、维发、维汉五人当中谁是盛忠和盛枝的祖先因无史料无法考证。
王皓瞳村杨家从何地、何时迁来，有多少外迁人员迁到何处，都因多种因素未能逐一去查证，有待后辈有识之士，继续去考证补漏拾遗。
附十七世后三十辈辈份字号：（每户一份妥善保管传承）
十七世：世；十八世：继；十九世：有；二十世：成；二十一世：文：二十二世：武；二十三世：治；二十四世：国；二十五世：忠；二十六世：仁；二十七世：志；二十八世：存；二十九世：培；三十世：英；三十一世：建；三十二世：树；三十三世：学；三十四世：德；三十五世：聚；三十六世：保；三十七世：坤；三十八世：瑞；三十九世：广；，四十世：寅；四十一世：高；四十二世：庆；四十三世：守；四十四世：玉；四十五世：天；四十六世：永；四十七世：兴。
后 记
我们编写这部宗谱的现实意义，就是要后代子孙发扬先祖为国为民，忠诚保国的精神和增强宗族的凝聚力，要把祖上的光荣历史和爱国的传统代代继承下去。
因此，做人我们要牢记祖先的遗训。
1、“首先要以忠为本，忠诚效国，处处为国着想，为大局着想。为国效力才为人之本，有国才有家，国富民才富。因此，要牢记热爱祖国，为国出力效劳。
2、以德为本，遵纪守法，首先要做诚实人，讲老实话，干光明正大的事，绝不做不合法的事，不做犯法的事，不做损人利己的事。
3、以和为贵，家和万事兴，不管对内对外，都要以诚实待人，以信处人，以礼待人，要发扬尊老爱幼，扶贫济国的优良品德，家族和睦，民族和睦，社会才能繁荣昌盛。
4、以勤俭为本，节约为荣，勤能补拙，勤能生财，勤俭治家家才富，勤俭治国，国富民强。人人都能以勤俭、节约为荣，以浪费可耻，把我国的优良传统代代传下去。
5、以学为荣，不学无术。没有文化，不懂科学，就不能治家，更不能治国，因此，代代要以学为主，读书为上，学以致用，才能使我家族辈辈强盛不衰。
总之，要把祖上的光荣历史和爱国传统代代传下去，承前启后，继往开来为我伟大的祖国繁荣昌盛做一点贡献。王皓疃村杨氏家谱因战乱于一九四O年丢失。这次重编家谱只能从有关人员的记忆中和所能搜集到的资料在二OO六年五月版《杨氏家谱》的基础上予以编写：对历代外迁人员的资料，因多种原因有所遗漏或调查不全。尤其是一至六世的持续可能有误，但不会对后辈的接连有影响。
在编写过程中发现，在杨氏后世家族成员中有的名字重名，甚至隔辈重名，究其原因就是没有一个统一的家庭辈份排列字号，以致造成谁想叫啥名就起啥名，形成家庭后世成员名字混乱，辈份难以区分。
为了理清我杨氏辈份，在这次重编家谱时，拟定后世三十辈份名字中间的一个字，应从第十七代开始启用。请各家庭自觉自觉遵从。这样即使有重名也不会搞乱辈份。
期请后世子孙发扬杨家爱国的精神，继承我杨家祖业的仁德能够把家谱继续延写下去，告慰祖灵，以示孝忠。
家谱作为一种宗族文化，记录我家族在历史长河中的延续和发展，增强家庭的凝聚力，后世莫忘记！
朔州市杨氏家谱（2012年出版）
编写说明
编写本族杨氏家谱因较远的先祖无资料考证，只能根据现在搜集到的资料和前辈们的回忆推到杨显为始祖（一世）。
杨显生有二子，杨世严、杨悫为二世，杨世严生一子逢节，杨悫生一子逢时为三世。逢节生二子宗仁、宗益，逢时生三子宗孔、宗礼、宗颜为四世。宗仁、宗益生有四子恒琏、恒挺、恒桓、恒植，宗孑L、宗礼、宗颜生有五子，即恒珮、恒昌、恒璋、恒琪、恒璞为五世。恒琏、恒挺、恒桓、恒植生有五子杨挺、杨裱、杨楗、杨恒、杨植；恒珮、恒昌、恒璋、恒琪、恒璞有三子，杨桶、杨木盘、杨极为六世。杨挺、杨裱、杨裢、杨恒、杨植生有五子，维发、维汉、维君、维成、维元；杨椭、杨盘、杨极生四子，维基、维明、维乾、维盛为七世。维发、维汉、维君、维成、维元、维基、维明、维乾、维盛九人中只有维基、维明、维盛三人在村有子孙可查，而杨万顺、杨盛忠、杨盛枝因上三辈无资料可查，所以维成、维元、维君、维发、维汉五人当中谁是盛忠和盛枝的祖先因无史料无法考证。
王皓瞳村杨家从何地、何时迁来，有多少外迁人员迁到何处，都因多种因素未能逐一去查证，有待后辈有识之士，继续去考证补漏拾遗。
附十七世后三十辈辈份字号：（每户一份妥善保管传承）
十七世：世；十八世：继；十九世：有；二十世：成；二十一世：文：二十二世：武；二十三世：治；二十四世：国；二十五世：忠；二十六世：仁；二十七世：志；二十八世：存；二十九世：培；三十世：英；三十一世：建；三十二世：树；三十三世：学；三十四世：德；三十五世：聚；三十六世：保；三十七世：坤；三十八世：瑞；三十九世：广；，四十世：寅；四十一世：高；四十二世：庆；四十三世：守；四十四世：玉；四十五世：天；四十六世：永；四十七世：兴。
后 记
我们编写这部宗谱的现实意义，就是要后代子孙发扬先祖为国为民，忠诚保国的精神和增强宗族的凝聚力，要把祖上的光荣历史和爱国的传统代代继承下去。
因此，做人我们要牢记祖先的遗训。
1、“首先要以忠为本，忠诚效国，处处为国着想，为大局着想。为国效力才为人之本，有国才有家，国富民才富。因此，要牢记热爱祖国，为国出力效劳。
2、以德为本，遵纪守法，首先要做诚实人，讲老实话，干光明正大的事，绝不做不合法的事，不做犯法的事，不做损人利己的事。
3、以和为贵，家和万事兴，不管对内对外，都要以诚实待人，以信处人，以礼待人，要发扬尊老爱幼，扶贫济国的优良品德，家族和睦，民族和睦，社会才能繁荣昌盛。
4、以勤俭为本，节约为荣，勤能补拙，勤能生财，勤俭治家家才富，勤俭治国，国富民强。人人都能以勤俭、节约为荣，以浪费可耻，把我国的优良传统代代传下去。
5、以学为荣，不学无术。没有文化，不懂科学，就不能治家，更不能治国，因此，代代要以学为主，读书为上，学以致用，才能使我家族辈辈强盛不衰。
总之，要把祖上的光荣历史和爱国传统代代传下去，承前启后，继往开来为我伟大的祖国繁荣昌盛做一点贡献。王皓疃村杨氏家谱因战乱于一九四O年丢失。这次重编家谱只能从有关人员的记忆中和所能搜集到的资料在二OO六年五月版《杨氏家谱》的基础上予以编写：对历代外迁人员的资料，因多种原因有所遗漏或调查不全。尤其是一至六世的持续可能有误，但不会对后辈的接连有影响。
在编写过程中发现，在杨氏后世家族成员中有的名字重名，甚至隔辈重名，究其原因就是没有一个统一的家庭辈份排列字号，以致造成谁想叫啥名就起啥名，形成家庭后世成员名字混乱，辈份难以区分。
为了理清我杨氏辈份，在这次重编家谱时，拟定后世三十辈份名字中间的一个字，应从第十七代开始启用。请各家庭自觉自觉遵从。这样即使有重名也不会搞乱辈份。
期请后世子孙发扬杨家爱国的精神，继承我杨家祖业的仁德能够把家谱继续延写下去，告慰祖灵，以示孝忠。
家谱作为一种宗族文化，记录我家族在历史长河中的延续和发展，增强家庭的凝聚力，后世莫忘记！
五、河东杨氏大迁徙
河东杨氏旧望不聚，盖因地缘政治关系。自秦统一中国，政治经济中心西移咸阳，原居河东的杨氏受地缘政治影响，被边缘化，昔日辉煌不在。而秦汉年间，在政治上的掠夺，苛捐杂税使河东成为重灾区，于是流民起义风起云涌，河东杨氏名于史籍，大多是流民起义首领，大迁徙发生。
据调查了解，河东杨氏现在的主要集住地是山西、山东、四川省梓潼、河南开封、浙江绍兴、江苏杨川、江西南昌，都有河东杨氏后人繁衍居住。全国各地和弘农杨氏没有联系的支系，都属于河东杨氏的支股。研究了解河东杨氏，成为杨历史研究中的一个重要课题。
六、山西的河东杨氏
山西省是河东杨氏的发源地，祖居洪洞县及晋南、晋东南和运城市一带，明朝六次移民持续三十年，河东杨氏走向全国各地，经初步了解，现山西省内大部分的杨氏村落，都不是移民而来，而是一直祖居山西省的老户。山西省120多个县市中，每县市都有杨氏村落，所谓河东杨氏大户，经人口普查公布数字，河东杨氏在山西的人口已超100万人。
太原市西山的河东杨氏世系：
先 祖： 杨 顺贤 王氏 （篆足岭安穴） 南宋时从太原市晋源区杨家村因乱迁入太原市西的石千峰山上，居住地：卧龙岗。后因潘美破太原龙城风水，卧龙岗被破风水，被迫迁到北边的土圈头村。
据：古交市沟底村苜竹坡祖坟碑文记载
注：篆足岭在土圈头村西部三里
一世：杨 迂 （土圈头安穴） 刘氏
二世：杨 山、杨 旺、杨兴 、杨 和、杨五
杨 仔、杨仲禄、 杨佰成
三世：杨五子： 杨 德 势
杨德 胜、高氏 （葬土圈头）
四世：
杨 杨 杨 杨 杨 杨
时 时 时 福 福 时
年 凉 祯 安 礼 福
邢氏 王氏 邢氏 王氏
(北院) (西院） （南院）(东院）（土圈头）
五世： 杨虎、杨稳、杨龙、杨惠、 杨中、杨德、
杨元、杨生、杨义、杨功、杨任
六世：
(东院)（南院）（西院）（北院）（土圈头）
杨杨 杨杨杨杨 杨 杨杨杨杨 杨杨 杨杨
奉 奉 文文文文 文 文文文文 文文 文文先
全宝 现盛英义 初 选员有智 县秉 英成印
七世：
杨 杨
镇 鼎
八世：
杨 杨 杨 杨 杨
希 希 希 希 希
风 思 监 莺 威
九世：
杨 杨 杨 杨
佑 相 惟 坐
（窑儿上）（河下）（陆家河）（沟底）
杨 杨 杨 杨 杨
唐 仓 库 枝 屯
（堡山上） （长港）（大山上） （阴家沟）
十世至三十四世：
公、世、天、益、汝、志、守、秉、成、万、维、登、昌、胜、立、信、、贤、仁、广、崇、知、伟、家、远
据详细调查所知：太原市十县市的四十一个杨氏村居都是上祖一家人。隋未唐初从太原市晋源区杨家村陆续迁出。
杨氏最早的祖庙：晋源区的晋祠，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物 荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位，是华夏文化的一颗璀璨明珠。
杨氏先祖，晋国第国公唐叔虞家祠，其次子杨杼以国为姓，始姓杨，治所山西省洪洞县，古杨国。
七、浙江的河东杨氏
浙江回图府十五世孙杨芾，字仲章，一字质夫，世居乌伤（今义乌）。其族谱中载有杨芾《原姓氏》等诸文。原姓氏文中论述了杨姓源流内容，有尚父、伯桥、汉赤泉候杨喜、杨震，论述了河东杨氏中的杨茂。他在余家旧谱时蝉联弘农杨氏时写道：“......回图正开封人，为绾之后，宜若要叭，然他无左验，未敢为的论。”
又按后汉杨旋传，及东阳郡志载：杨茂，河东人，光武时为威冠军封乌伤新阳候。建武中（40）就国传封三世，子孙家焉。曾孙扶，字圣仪，为武朱（故城在今江苏邳县西北，隋废。查《后汉书.杨旋传》，扶“为武原令数字）令，迁交趾（治所在今越南河内西北）剌史，有理能名。二子：乔、璇。乔为尚书，数上书言正事，桓帝爱其才貌，诏妻以公主，固辞，遂不食而死。璇，字机平，举孝廉，灵帝时为零陵（今湖南零陵）太守，三迁勃海（今河北南皮县东北八里），所在有异政，后为尚书仆射卒。扶墓在今浦江县北十五里鸡冠山上，至今有杨剌史祠。浦江，汉乌伤地也，故扶墓与祠皆在也。
杨沛写道：我五世祖将作府君撰其父朝奉公家传，乃以回图府君为乌伤候之后，谓由光武至五代一千年间，乌伤候子孙自义乌徙居乡邑，或从旁邑徙还义乌，理容光焕发有之。
浙江现有杨氏最多，约有60%的杨氏人口属于河东杨氏后人，主要分居在义乌、金华、浦江，史料较全，杨虎，河东人，后唐（923年 ）任回图使（专管茶叶贸易的命官），杨虎家庭谓“回图府君”，后代较为旺盛。
浙江回龙府君家谱：
一世：杨虎
二世：衡、衍
三世：仪、侃、俨
四世：和、稽、穆；茂先；登、渊、沔
五世：洗
六世：褆、禄（洗 子）
七世：定、寀、宾、宏（禄子）
八世：若泉；若虚、若谷；若洪；若纳
九世：如玉；如珠；如壁；如金、如圭
十世：如玉子：杨解
十一世：惟公
十二世：度、庆
十三世：子昌；子盛、子建
十四世：子盛子：岭；峋
十五世：岭子：术、衍
十六世：术子：浙、汉、淮；衍子：洪、浩
十七世：浙子：鉴；汉子：铖、铁、英；淮子：铳
八、山东的河东杨氏
山东省共有河东杨氏后人约三万余人，主要居住在微山湖一带，当地有“象山周，磨山王，塔山刘家也不让，三姓人口不算少，赶不上河东半群羊（杨）”的传说。
山东即墨杨氏世系：
一世：杨官
二世：明善、均道
三世：伯友；德玉
四世：贵；泽、润
五世：贵子：名、聚、文、止
六世：聚子：富、仪、月、通、范
七世：富子：清、干
八世：清子：禄、珏、信、轲
九世：禄子：建业；轲子：承业、继业、进业、立业、全业
河东杨氏旧望不聚，盖因地缘政治关系。自秦统一中国，政治经济中心西移咸阳，原居河东的杨氏受地缘政治影响，被边缘化，昔日辉煌不在。而秦汉年间，在政治上的掠夺，苛捐杂税使河东成为重灾区，于是流民起义风起云涌，河东杨氏名于史籍，大多是流民起义首领，大迁徙发生。
据调查了解，河东杨氏现在的主要集住地是山西、山东、四川省梓潼、河南开封、浙江绍兴、江苏杨川、江西南昌，都有河东杨氏后人繁衍居住。全国各地和弘农杨氏没有联系的支系，都属于河东杨氏的支股。研究了解河东杨氏，成为杨历史研究中的一个重要课题。
六、山西的河东杨氏
山西省是河东杨氏的发源地，祖居洪洞县及晋南、晋东南和运城市一带，明朝六次移民持续三十年，河东杨氏走向全国各地，经初步了解，现山西省内大部分的杨氏村落，都不是移民而来，而是一直祖居山西省的老户。山西省120多个县市中，每县市都有杨氏村落，所谓河东杨氏大户，经人口普查公布数字，河东杨氏在山西的人口已超100万人。
太原市西山的河东杨氏世系：
先 祖： 杨 顺贤 王氏 （篆足岭安穴） 南宋时从太原市晋源区杨家村因乱迁入太原市西的石千峰山上，居住地：卧龙岗。后因潘美破太原龙城风水，卧龙岗被破风水，被迫迁到北边的土圈头村。
据：古交市沟底村苜竹坡祖坟碑文记载
注：篆足岭在土圈头村西部三里
一世：杨 迂 （土圈头安穴） 刘氏
二世：杨 山、杨 旺、杨兴 、杨 和、杨五
杨 仔、杨仲禄、 杨佰成
三世：杨五子： 杨 德 势
杨德 胜、高氏 （葬土圈头）
四世：
杨 杨 杨 杨 杨 杨
时 时 时 福 福 时
年 凉 祯 安 礼 福
邢氏 王氏 邢氏 王氏
(北院) (西院） （南院）(东院）（土圈头）
五世： 杨虎、杨稳、杨龙、杨惠、 杨中、杨德、
杨元、杨生、杨义、杨功、杨任
六世：
(东院)（南院）（西院）（北院）（土圈头）
杨杨 杨杨杨杨 杨 杨杨杨杨 杨杨 杨杨
奉 奉 文文文文 文 文文文文 文文 文文先
全宝 现盛英义 初 选员有智 县秉 英成印
七世：
杨 杨
镇 鼎
八世：
杨 杨 杨 杨 杨
希 希 希 希 希
风 思 监 莺 威
九世：
杨 杨 杨 杨
佑 相 惟 坐
（窑儿上）（河下）（陆家河）（沟底）
杨 杨 杨 杨 杨
唐 仓 库 枝 屯
（堡山上） （长港）（大山上） （阴家沟）
十世至三十四世：
公、世、天、益、汝、志、守、秉、成、万、维、登、昌、胜、立、信、、贤、仁、广、崇、知、伟、家、远
据详细调查所知：太原市十县市的四十一个杨氏村居都是上祖一家人。隋未唐初从太原市晋源区杨家村陆续迁出。
杨氏最早的祖庙：晋源区的晋祠，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物 荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位，是华夏文化的一颗璀璨明珠。
杨氏先祖，晋国第国公唐叔虞家祠，其次子杨杼以国为姓，始姓杨，治所山西省洪洞县，古杨国。
七、浙江的河东杨氏
浙江回图府十五世孙杨芾，字仲章，一字质夫，世居乌伤（今义乌）。其族谱中载有杨芾《原姓氏》等诸文。原姓氏文中论述了杨姓源流内容，有尚父、伯桥、汉赤泉候杨喜、杨震，论述了河东杨氏中的杨茂。他在余家旧谱时蝉联弘农杨氏时写道：“......回图正开封人，为绾之后，宜若要叭，然他无左验，未敢为的论。”
又按后汉杨旋传，及东阳郡志载：杨茂，河东人，光武时为威冠军封乌伤新阳候。建武中（40）就国传封三世，子孙家焉。曾孙扶，字圣仪，为武朱（故城在今江苏邳县西北，隋废。查《后汉书.杨旋传》，扶“为武原令数字）令，迁交趾（治所在今越南河内西北）剌史，有理能名。二子：乔、璇。乔为尚书，数上书言正事，桓帝爱其才貌，诏妻以公主，固辞，遂不食而死。璇，字机平，举孝廉，灵帝时为零陵（今湖南零陵）太守，三迁勃海（今河北南皮县东北八里），所在有异政，后为尚书仆射卒。扶墓在今浦江县北十五里鸡冠山上，至今有杨剌史祠。浦江，汉乌伤地也，故扶墓与祠皆在也。
杨沛写道：我五世祖将作府君撰其父朝奉公家传，乃以回图府君为乌伤候之后，谓由光武至五代一千年间，乌伤候子孙自义乌徙居乡邑，或从旁邑徙还义乌，理容光焕发有之。
浙江现有杨氏最多，约有60%的杨氏人口属于河东杨氏后人，主要分居在义乌、金华、浦江，史料较全，杨虎，河东人，后唐（923年 ）任回图使（专管茶叶贸易的命官），杨虎家庭谓“回图府君”，后代较为旺盛。
浙江回龙府君家谱：
一世：杨虎
二世：衡、衍
三世：仪、侃、俨
四世：和、稽、穆；茂先；登、渊、沔
五世：洗
六世：褆、禄（洗 子）
七世：定、寀、宾、宏（禄子）
八世：若泉；若虚、若谷；若洪；若纳
九世：如玉；如珠；如壁；如金、如圭
十世：如玉子：杨解
十一世：惟公
十二世：度、庆
十三世：子昌；子盛、子建
十四世：子盛子：岭；峋
十五世：岭子：术、衍
十六世：术子：浙、汉、淮；衍子：洪、浩
十七世：浙子：鉴；汉子：铖、铁、英；淮子：铳
八、山东的河东杨氏
山东省共有河东杨氏后人约三万余人，主要居住在微山湖一带，当地有“象山周，磨山王，塔山刘家也不让，三姓人口不算少，赶不上河东半群羊（杨）”的传说。
山东即墨杨氏世系：
一世：杨官
二世：明善、均道
三世：伯友；德玉
四世：贵；泽、润
五世：贵子：名、聚、文、止
六世：聚子：富、仪、月、通、范
七世：富子：清、干
八世：清子：禄、珏、信、轲
九世：禄子：建业；轲子：承业、继业、进业、立业、全业
原平市中三泉村杨家
中三泉村，位于原平市西南约7.5公里处，全村有408户，共1350人，村民大多姓杨。村中现存清乾隆年间杨嵩立的“进士第”石门匾，颇具历史价值和文化价值。
中三泉村历史上多出文人进士，武将军官，可谓人才济济。主要有：杨嵩(一名杨崧)，清朝乾隆壬辰年间武进士，诰封都阃府，官至浙闽中衡副将。现村内仍存有他当年立的“进士第”石门匾。杨淑，字仪一，清朝道光己酉年间解元，著有《子文丙登贤书》、《一松轩古文集》。杨秀，清朝咸丰年间文进士。杨计羊，曾任晋绥军亲训师参谋长。杨增秀，曾任中国人民解放军空军师政委。杨万成，曾任保定军分区副司令员。杨明星，1926年出生，21岁时离开家乡到台湾从事饮食业，他创办的鼎太风美食连锁店，现已遍及美国、日本、新加坡、印尼等国以及我国的上海、北京、苏州、深圳等城市。1996年，捐资修建了中三泉村明星小学，造福全村人民。
五台的杨家将后裔
五台县的杨家将后裔主要居住在柏兰村、泉岩村、北高洪口、文兴村、刘家寨、杨家嘴、古城村、上王全庄、下王全庄、寨里村、北阳村、苏子坡、东会村、大石岭、南茹村、上红表村、蒋坊村、化塔村、北大贤村、南大贤村、门限石村、沟南村、潭上村、东雷村、河北村、郝家垴村等六十余个村庄。
据《杨氏族谱》记载，迁入五台县的杨家将后裔主要有六支。元朝末年，杨家将二十世孙杨贵（有财）从代县鹿蹄涧村迁居五台县柏兰村，这是迁入五台县境内的第一支杨家将后裔。明朝初年，先后又有四支杨家将后裔迁居五台。他们是：二十三世孙杨守先与侄儿杨钦等从代县鹿蹄涧村迁居五台县泉岩村；二十四世孙杨济从河北省赞皇县南关村迁居五台县北高洪口村；二十五世孙杨俊臣从代县鹿蹄涧村迁居五台县文兴村；二十五世孙杨冲、杨衔、杨卫兄弟三人从河北省定兴县留村迁居五台县杨家嘴。明朝中叶，二十八世孙杨银从代县鹿蹄涧村迁居五台县金山村。
杨家将后裔在五台繁衍生息，几百年来，英才辈出，成为五台的一大名门望族。主要有：杨梦弼（三十世）：古城村人，万历庚子举人。曾任开封府同知，被明神宗御书为“天下清官第二员”，名震中州。杨梦周（三十世）：古城村人，清以孙奉官赠昭勇将军。杨豹亨（三十一世）：古城村人，清以子奉官赠昭勇将军。杨瑷枝（三十一世）：泉岩村人，清康熙十五年丙辰科进士，曾任江南华亭县知县。杨琼枝（三十一世）：泉岩村人，清顺治庚子举人，特授教谕。杨奉（三十二世）：古城村人，清以武功历官河南河北镇中军游击授昭勇将军。杨安民（三十五世）：泉岩村人，道光甲午科举人，甲辰大挑二等，曾任寿阳县教论。杨泰岩（三十九世）：古城村人，日本留学生，同盟会会员。杨泰嵘（三十九世）：古城村人，日本留学生，曾任山右大学校长、并州大学校长、山西大学法学院法律系主任等。杨爱源（三十九世）：上门限石村人，国民党陆军二级上将，曾任第二战区副司令长官、太原绥靖公署副主任等。杨名时（四十世）：古城村人，日本著名的华侨武术家，八段锦太极拳传人。杨日生（四十世）：上门限石村人，美国加州大学毕业，现任美国杨氏工程管理公司总裁。杨安和（四十世）：柏兰村人，曾任山西省公安厅厅长、山西省人大常务副主任等。杨志义（四十世）：柏兰村人，曾任海南钢铁公司总经理。杨凤英（女）（四十世）：柏兰村人，曾任山西省司法厅副厅长。杨尚德（四十一世）：北高洪口村人，曾任北京军区后勤部副部长兼参谋长等。杨绍丞（四十二世）：北高洪口村人，中国书法家协会会员，现任全国人大常委会老干局副局长。杨晋生（四十三世）：北高洪口村人，现任山西省机械设备成套局局长。
繁峙县代堡村杨家
繁峙县砂河镇代堡村也是一个杨姓大村，村内也有一座“杨家祠堂”，只比代县鹿蹄涧村杨忠武祠晚建了一百多年。寺内供奉的是十四世杨山的牌位。据说杨家将第十四世杨友（兄）和杨山（弟）兄弟俩分别驻守坚州（今繁峙县）和代州（今代县），都是武将，杨友的后代在代县居住，杨山的后代在繁峙繁衍，其主要的居住点就在代堡村。代堡村是一个大村子，现在全村常住人口有4300多人，杨姓就有4000余人。杨姓不仅人丁兴旺，而且事业有成，现在村里出了地厅级干部2人，县处级领导17人，博士4人，硕士9人。清朝中叶，代堡的杨姓迁徙到了晋南蒲州，后又返回繁峙，在笔峰村定居，现在笔峰村有2000多人，杨姓约占一半以上。代堡的杨姓还迁到了本县的砂河、杏园等地，这都是大村子，杨姓成为当地的大姓。目前，代堡的杨家将后裔在繁峙境内约有1万多人。
神池杨家坡村杨家
神池杨家坡村是神池城南的一个较大的村落，全村有800多人，70%是杨姓。据村人说，该村的杨姓都是杨家将的后代，但是属于两支，即从两个地方迁入，其中一支是和原平中三泉杨姓同宗，当地有“两杨不一家”的说法。该村的杨姓自古崇文尚武，民国初期有一个尚武的小孩子，叫杨元娃，13岁时，在戏场上杀死从朔州前去传武看戏的武林高手柴应魁，在当地传为佳话。杨元娃的后代曾为解放军正师级干部。杨家坡村自古重视教育，在上世纪七十年代，该村有一所忻县地区的重点高中，也是全县唯一的地区重点高中。该村杨姓在新中国建立之后，读书人较多，在外工作的领导干部有数十人。
杨家将的后裔不仅移徙到忻州市境内的几个县市，更多的是移居到全国各地，有代表的一支是吉林杨姓，前些年，他们也出版了一部《吉林杨氏族谱》，记载吉林杨氏的始祖杨荣是从贵州携子到吉林的，杨荣迁居吉林后，孙子杨际时和侄孙杨景春共育8子，形成了8个支系。杨荣从何而来，不得而知。于是《族谱》主编杨永玖受杨氏后人之托，前往代县鹿蹄涧村寻根认祖，在杨忠武祠管理处负责人的协助下，经过查阅资料作了如下证明：“经查吾祖明代、清代、现代历史族谱，杨荣为杨氏第28代裔孙，系杨家北宋爱国名将杨业之后。荣父崇德（27代），次子荣，长子弘。祖籍山西代县鹿蹄涧村。”
(作者祖籍为代县西马村人氏)
中三泉村，位于原平市西南约7.5公里处，全村有408户，共1350人，村民大多姓杨。村中现存清乾隆年间杨嵩立的“进士第”石门匾，颇具历史价值和文化价值。
中三泉村历史上多出文人进士，武将军官，可谓人才济济。主要有：杨嵩(一名杨崧)，清朝乾隆壬辰年间武进士，诰封都阃府，官至浙闽中衡副将。现村内仍存有他当年立的“进士第”石门匾。杨淑，字仪一，清朝道光己酉年间解元，著有《子文丙登贤书》、《一松轩古文集》。杨秀，清朝咸丰年间文进士。杨计羊，曾任晋绥军亲训师参谋长。杨增秀，曾任中国人民解放军空军师政委。杨万成，曾任保定军分区副司令员。杨明星，1926年出生，21岁时离开家乡到台湾从事饮食业，他创办的鼎太风美食连锁店，现已遍及美国、日本、新加坡、印尼等国以及我国的上海、北京、苏州、深圳等城市。1996年，捐资修建了中三泉村明星小学，造福全村人民。
五台的杨家将后裔
五台县的杨家将后裔主要居住在柏兰村、泉岩村、北高洪口、文兴村、刘家寨、杨家嘴、古城村、上王全庄、下王全庄、寨里村、北阳村、苏子坡、东会村、大石岭、南茹村、上红表村、蒋坊村、化塔村、北大贤村、南大贤村、门限石村、沟南村、潭上村、东雷村、河北村、郝家垴村等六十余个村庄。
据《杨氏族谱》记载，迁入五台县的杨家将后裔主要有六支。元朝末年，杨家将二十世孙杨贵（有财）从代县鹿蹄涧村迁居五台县柏兰村，这是迁入五台县境内的第一支杨家将后裔。明朝初年，先后又有四支杨家将后裔迁居五台。他们是：二十三世孙杨守先与侄儿杨钦等从代县鹿蹄涧村迁居五台县泉岩村；二十四世孙杨济从河北省赞皇县南关村迁居五台县北高洪口村；二十五世孙杨俊臣从代县鹿蹄涧村迁居五台县文兴村；二十五世孙杨冲、杨衔、杨卫兄弟三人从河北省定兴县留村迁居五台县杨家嘴。明朝中叶，二十八世孙杨银从代县鹿蹄涧村迁居五台县金山村。
杨家将后裔在五台繁衍生息，几百年来，英才辈出，成为五台的一大名门望族。主要有：杨梦弼（三十世）：古城村人，万历庚子举人。曾任开封府同知，被明神宗御书为“天下清官第二员”，名震中州。杨梦周（三十世）：古城村人，清以孙奉官赠昭勇将军。杨豹亨（三十一世）：古城村人，清以子奉官赠昭勇将军。杨瑷枝（三十一世）：泉岩村人，清康熙十五年丙辰科进士，曾任江南华亭县知县。杨琼枝（三十一世）：泉岩村人，清顺治庚子举人，特授教谕。杨奉（三十二世）：古城村人，清以武功历官河南河北镇中军游击授昭勇将军。杨安民（三十五世）：泉岩村人，道光甲午科举人，甲辰大挑二等，曾任寿阳县教论。杨泰岩（三十九世）：古城村人，日本留学生，同盟会会员。杨泰嵘（三十九世）：古城村人，日本留学生，曾任山右大学校长、并州大学校长、山西大学法学院法律系主任等。杨爱源（三十九世）：上门限石村人，国民党陆军二级上将，曾任第二战区副司令长官、太原绥靖公署副主任等。杨名时（四十世）：古城村人，日本著名的华侨武术家，八段锦太极拳传人。杨日生（四十世）：上门限石村人，美国加州大学毕业，现任美国杨氏工程管理公司总裁。杨安和（四十世）：柏兰村人，曾任山西省公安厅厅长、山西省人大常务副主任等。杨志义（四十世）：柏兰村人，曾任海南钢铁公司总经理。杨凤英（女）（四十世）：柏兰村人，曾任山西省司法厅副厅长。杨尚德（四十一世）：北高洪口村人，曾任北京军区后勤部副部长兼参谋长等。杨绍丞（四十二世）：北高洪口村人，中国书法家协会会员，现任全国人大常委会老干局副局长。杨晋生（四十三世）：北高洪口村人，现任山西省机械设备成套局局长。
繁峙县代堡村杨家
繁峙县砂河镇代堡村也是一个杨姓大村，村内也有一座“杨家祠堂”，只比代县鹿蹄涧村杨忠武祠晚建了一百多年。寺内供奉的是十四世杨山的牌位。据说杨家将第十四世杨友（兄）和杨山（弟）兄弟俩分别驻守坚州（今繁峙县）和代州（今代县），都是武将，杨友的后代在代县居住，杨山的后代在繁峙繁衍，其主要的居住点就在代堡村。代堡村是一个大村子，现在全村常住人口有4300多人，杨姓就有4000余人。杨姓不仅人丁兴旺，而且事业有成，现在村里出了地厅级干部2人，县处级领导17人，博士4人，硕士9人。清朝中叶，代堡的杨姓迁徙到了晋南蒲州，后又返回繁峙，在笔峰村定居，现在笔峰村有2000多人，杨姓约占一半以上。代堡的杨姓还迁到了本县的砂河、杏园等地，这都是大村子，杨姓成为当地的大姓。目前，代堡的杨家将后裔在繁峙境内约有1万多人。
神池杨家坡村杨家
神池杨家坡村是神池城南的一个较大的村落，全村有800多人，70%是杨姓。据村人说，该村的杨姓都是杨家将的后代，但是属于两支，即从两个地方迁入，其中一支是和原平中三泉杨姓同宗，当地有“两杨不一家”的说法。该村的杨姓自古崇文尚武，民国初期有一个尚武的小孩子，叫杨元娃，13岁时，在戏场上杀死从朔州前去传武看戏的武林高手柴应魁，在当地传为佳话。杨元娃的后代曾为解放军正师级干部。杨家坡村自古重视教育，在上世纪七十年代，该村有一所忻县地区的重点高中，也是全县唯一的地区重点高中。该村杨姓在新中国建立之后，读书人较多，在外工作的领导干部有数十人。
杨家将的后裔不仅移徙到忻州市境内的几个县市，更多的是移居到全国各地，有代表的一支是吉林杨姓，前些年，他们也出版了一部《吉林杨氏族谱》，记载吉林杨氏的始祖杨荣是从贵州携子到吉林的，杨荣迁居吉林后，孙子杨际时和侄孙杨景春共育8子，形成了8个支系。杨荣从何而来，不得而知。于是《族谱》主编杨永玖受杨氏后人之托，前往代县鹿蹄涧村寻根认祖，在杨忠武祠管理处负责人的协助下，经过查阅资料作了如下证明：“经查吾祖明代、清代、现代历史族谱，杨荣为杨氏第28代裔孙，系杨家北宋爱国名将杨业之后。荣父崇德（27代），次子荣，长子弘。祖籍山西代县鹿蹄涧村。”
(作者祖籍为代县西马村人氏)
插个重庆的
秀山杨姓的起源与迁徙
作者；杨再庆
也谈秀山杨姓的起源与迁徙
杨 再 庆
今秀山地区，在春秋战国时属巴国南疆，秦属黔中郡，汉属巴郡涪陵县（治所在今彭水郁山），后属涪陵郡丹兴县（治所在今黔江联合），三国蜀汉至南北朝属武陵郡酉阳县（治所在今湖南永顺王村），隋唐时属思州务川县（治所在今贵州沿河城子头），宋置平茶洞羁縻思州（治所在今贵州岑巩思阳），宋、元、明置平茶、邑梅、石耶、地坝四长官司，清亁隆元年（1736）建立秀山县。现杨姓人口在秀山的占比近20%，达12万人，是有名的第一大姓。
一、源自姬姓的杨氏
杨氏是黄帝的后裔，出于姬姓。西周武王姬发，伐商纣胜利而归，诸侯都尊周武王为天子。周武王驾崩以后，太子姬诵继位，即周成王。周成王封其弟叔虞(字子于，周武王的幼子)为唐侯。传说，有一次叔虞与已经即位的长兄成王做游戏时，成王把一片桐树叶用小刀切成一个“圭”，交给叔虞说：“把它分封给你。”不久，史官便提醒成王选一个好日子分封叔虞，成王说：“我是和他开玩笑。”史官说：“天子无戏言。”于是叔虞便被封到了唐（今山西曲沃东南、翼城县西），后被人称“唐叔虞”。
据《元和姓纂》和《通志.氏族略》所记载，唐叔虞的儿子姬燮继位后，改唐国为晋国并迁于晋（今山西太原），唐叔虞就成为了周王朝晋国的开国始祖。至公元前679年，曲沃武公统一了晋国全境。翌年，即周禧王四年（前678），晋武公（唐叔虞第十一世孙）时封次子伯侨于杨（今山西洪洞东南范村古城一带），称为杨侯，杨氏受姓开始定型，以伯侨为杨姓人的受姓始祖。伯侨，又名文实，定悼公子，谥贤敬。伯侨长子名文，又名逊，袭侯爵。大部分史籍和杨氏族谱是以伯侨（有的以叔向或食我）为始祖记载杨氏世系的。
扬雄（原名杨雄）《自序》载：“晋武公子伯侨生文，文生突，羊舌大夫也。”这就是后世的羊舌氏，羊舌突当时辖有铜鞮、杨氏、平阳三邑。羊舌突生羊舌职，羊舌职生羊舌赤、羊舌肸、羊舌鲋、羊舌虎、羊舌季夙。其中的第二子羊舌肸，字叔向，又称叔肸，是晋平公姬彪执政时期的著名政治家，官居太傅之职，因辅佐晋平公有功，被分封于杨邑（今山西洪洞东南），其子羊舌伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。公元前514年，晋国灭了强宗祁盈氏、羊舌氏，羊舌伯石有个儿子逃到今华山仙峪，遂居于华阴，开始称为杨氏。其后裔子孙开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，是为山西杨氏，史称杨氏正宗。
由来世系：叔虞——夑——宁族——服人——福——宜臼——司徒——籍——费生——成师——鱓——称——伯侨——文——突——职——肸——食我。
二、弘农杨氏形成于东汉
在春秋时期，晋顷公十二年（前514），发生“六卿之难”，杨姓人几乎被满门抄斩，遇到了灭顶之灾。幸存下来的一些杨姓人被迫向南奔迁，渡过黄河，在华山山脉的山林中（即人称“仙峪”）定居下来。之后，虽然一直默默无闻，但其家族却人丁兴旺，宗支茂盛。时间仅过百余年，便再度兴起。杨食我的子孙最初居住地华阴，位于华山北麓，春秋时期魏国首先在这里设置阴晋邑，秦国时改为宇秦邑，西汉高祖八年（前199）更名为华阴，其后裔就居住在华阴县东南一带。华阴隶属于弘农郡，西汉元鼎三年（前114），汉武帝在函谷关设置弘农县（因弘农涧水而得名），次年置弘农郡，治所在弘农（今河南灵宝东北故函谷关城）。汉光武帝建武十五年（39）以华阴县入弘农郡。自此，华阴县便一直隶属于弘农郡。其辖区相当于今河南省黄河以南，宜阳以西的伊川、洛川、浙川等流域及陕西省洛川、伊水上游、丹江流域。华阴的杨氏子孙后来向外迁徙，居住在以华阴为中心的潼关、灵宝、洛阳等地，形成一个大的杨氏家族，称弘农杨氏。
居住在华阴的杨氏子孙沉寂百余年之后，终于在战国末期开始有人崭露头脚，他就是杨章。杨章是伯侨的第十七世孙，叔向的第十三世孙。杨章为秦国的左庶长，秦惠文王十三年（前325），杨章奉命率兵进攻楚国，在丹阳大败楚将屈丐，斩首八万，又进取汉中，置汉中郡，以功封为华阴侯。以后的华阴杨氏子孙都以杨章为第一世祖。杨章有三子：杨苞、杨朗、杨款。杨苞为韩襄王的将领，因镇守修武，子孙便徙居河内；杨朗为秦将，封临晋（今陕西大荔一带）侯，子孙留居凤翔；杨款为秦国上卿，其子孙们留居在弘农华阴。从此，弘农杨氏才一步步一代代由弱到盛，进入仕途为官的人越来越多，开始步入辉煌时期。东汉时期，杨章的后裔都相继入世，官至太尉，这就是传为千古佳话以弘农为郡望的“四世三公”。
所谓“四世三公”，是从杨震开基，杨震及其子、孙、曾孙四世，相继有四人在东汉都城洛阳官至三公。当时的三公是指司空、司徒、太尉（司马），都有宰相的职权，因此又被人称为宰相。其中杨震先后任司徒、太尉；其子杨秉任太尉；杨秉子杨赐先后任司空、司徒；杨赐子杨彪任司空、司徒。这“四世三公”分布于东汉中后期近80年间。
直系世系：杨食我——道——忠——业——赞——祺——羡——惠——元——温——志——章——款——硕——喜——敷——胤——囗囗——敞——忠——谭（出嗣恢）——宝——震。
三、杨奉支系的演变
杨震有五子：杨牧、杨里、杨秉、杨让、杨奉。
泰始元年（265），司马炎代魏称帝，建立了晋王朝。第二年，司马炎立杨艳为皇后，开始了杨氏执掌西晋军国大权的时期。杨艳是弘农华阴人，其祖是汉太尉杨震第五子杨奉。杨奉官职不高，为城门校尉、中书侍郎。他有一子杨敷。杨敷隐居未仕，有两子：杨纂、杨众。杨众在兴平二年（195）随汉献帝入长安，后又与堂兄杨彪随汉献帝东还，被任命为侍中。其后裔成就了“西晋三杨”（杨骏、杨珧、杨济）的盛况。
晋太康年间（280一289），太子太保杨珧以本家一门两后，位持重权，恐遭罹难，三次上书辞职不允，私下送子杨结入五胡慕容氏处避难，后为慕容氏中山（今河北定县）相，生子杨珍、杨继。
杨钧，恩之子，字季孙，弘农人，杨结之玄孙，杨奉的十一世孙，居冯翊（今陕西大茘境内）。博学强识，举秀才，颇有干用，自廷尉正迁长水校尉，中垒将军，洛阳令。出任中山太守，入为司徒，又出为徐州东荆州（今湖北枣阳县）刺史，还为廷尉卿，拜恒州（今山西忻州）刺史，转拜怀朔镇（今内蒙古五原西北）将。正光五年（524）八月二十九日遘疾卒于镇，建义元年（528）九月三十日归葬华山之下。追赠使持节、侍中、司空公、都督雍州诸军事、雍州刺史、临贞县开国伯，谥“恭”。因其封越恭公，故后裔称越公房。
清《华阴县志》载：杨凭，成名长子，字虚受，一字嗣仁，杨奉的十九世孙，虢州（今河南灵宝）弘农人。少孤，其母训导有方，及长，善于文辞，与弟凝、凌皆有名，大历中（773后）连登进士及第，时号“进士三杨”。凭为大历甲寅（774）进士科状元。其为人，重交游，尚气节，重然诺，与穆质、许孟容、李鄘相友善，一时钦慕，号“杨、穆、许、李”。岳阳圣安寺为其所建。安史之乱，移家苏州。杨凝，成名二子，字懋功，大历戊午（778）进士科状元。杨凌，成名三子，字恭履，最善为文，与兄凝生同日，大历十三年（778）中进士甲科状元，授官侍御史，卒于大理评事。
综上所述，纵观历史的变迁，从杨奉至杨凌十九世的繁衍，都生活在北方，大多集中于华阴、洛阳、灵宝、大荔一带。
直系世系：杨震——奉——敷——众——囗囗——囗囗——超——珧——结——继——晖——恩——钧——俭——文伟——荣——恪——元政——志元——成名——凌——茂谦——帐成——临傥——居忠——再思
四、杨再思定居五溪
杨再思，居忠长子，高祖茂谦，越公房后裔杨凌之次子。曾祖帐成，居家于淮南（今扬州）白沙桐木村，仕唐有功，诏封爵秩。生三子：临琅、临牒、临傥。临傥生三子：居本、居庆、居忠。居忠唐昭宗时奉守州郡，单骑退海贼，生擒贼首贺大王，以功封镇国大将军。生二子：再思、再韬。唐昭宗光化二年（899），因避世乱，居忠乃携子自淮南徙家叙州（治所在朗溪，故城在今湖南黔阳西南卧龙岩，辖境包括今湖南芷江以南至会同、靖州、绥宁一带）。天祐年间（904一907），再思与父居忠奉守沅州（今湖南芷江），授江淮湖广都铃辖使。时马殷据湖南，自为“潭帅”。后梁开平四年（910）十二月，辰州（治所在今湖南沅陵辰溪境内）蛮首领宋邺，叙州蛮首领潘金盛及其党杨承磊为乱。邺攻湘乡（今湖南湘乡），金盛攻武岗（今湖南武岗）。乾化元年（911）正月，马殷遣邵州（治所在今湖南卲阳）刺史吕师周率五千兵讨之，斩承磊，生擒潘金盛，归武岗斩首以徇。梁诏赠马殷太师兼中书令，封楚王。以再思为银青光禄大夫、辰州刺史，都统军马，屡见奇勋，复赐银牌金印，授尚书左仆射，食邑一万二千户。
乾化二年（912），再思奉命出镇诚州（即今湖南靖州），为诚州刺史。初，再思与李克用同受唐昭宗衣带诏，使征兵擒王，道长梗阻，不果。自是，共结营靖州之飞山，奉唐正朔。再思设古州、龙里（今贵州锦屏县龙里）、洪州、潭溪、八舟、湖耳、中林、亮寨、欧阳、新化十峒，各峒设“长史”，即各峒首领，号“十峒首领”。以部属吴、石、龙、潘各大姓为僚属峒官，抚驭峒民，招抚流遣，教以耕织、贸易，境内之民，焕然改色，具礼乐文物之盛。
是时，罗甸（今贵州罗甸）及牂牁（今贵州思南、石阡等地）蛮长张万浚及都匀蛮长尹怀昌各恃势劫掠，骚扰境土。再思素习武略，择人任用，遂分兵其弟再韬屯珍州（治所在今贵州桐梓县东）之十万山，而己则自飞山或战或守。每出阵，辄身先士卒，敌众无不惊愕，望风瓦解，有功则归功于下，故部卒乐为之死，民乐为之用，物阜民康，境内安宁，称“令公”焉。
值五代之乱，天下多遭涂炭，再思保境安民，诚州赖以安全。镇诚州四十余年，卒于后周显德元年（954）。葬于今贵州黎平佳所长岭岗，有古碑书“杨英惠侯之墓”六字。
据统计，靖州杨氏是杨姓中最大的一支，始祖杨再思，是弘农杨氏后裔，其父居忠原居住在淮南，任唐朝镇国大将军，后迁居到叙州。再思任后梁辰州刺史时，后梁官府为了更好的管理靖州地区的少数民族，把靖州归于其掌管。此时期政治清明，人民安居乐业，他为国家的统一做出了贡献。再思的子孙从此在靖州居住，发展繁衍，后散居在湖南、贵州、广西、四川、重庆等地。
正滔，再思次子，字怀玉，分居罗蒙（今湖南通道县城），后住湖耳（在贵州锦屏铜鼓镇，为形胜要地，湖耳衙门一九八八年古历十一月二十日晚被火烧，今犹存石鼓、石狮、石花碉门阶等遗迹）。宋开宝八年（975）以平蛮功授武功大夫，湖耳青草（在湖南境内）等处都总管防御使，加授湖耳、黎平等地龙虎大将军、都元帅，军民两管宣抚使。年五十余而战殁，民间立祠祭祀，称“湖耳土主青草助顺大王”，葬湖耳嫩寨后山。其后裔为湖耳房。元至正四年（1344），裔孙建祠于南宁堡（原属湖南新晃，今属贵州玉屏），祠联曰：“开辟南疆五溪区域同化，连征北塞一篇史绩留芳。”生四子：通声、通胜、通温、通威。子通声、孙光宾、曾孙昌除均居湖耳。
元丰八年（1085），昌除任思州邛水（今贵州三穗）沿边溪洞万户总管，加招讨校尉，为邛水杨氏开基祖，卒年五十四，葬三穗胆洞秃罗婆。昌除迁邛水，坐镇后山洞（在今三穗胆洞），靖边治乱有功，宋神宗赠宝剑一柄、金牌一面。金牌镌五十一字，铸昌除之名、官爵、镇守地。
再西，昌除曾孙，秀初长子，资貌奇伟，绰有雄风。隆兴元年（1163）九月，袭父职，任思州务川万户总管。淳煕八年（1181），奉诏率子政疆等开辟省溪、迪罗（在今贵州江口境）、铜仁大小两江等处，始居拱门，后移居迪罗。返思州，卒于道，葬邛水（今贵州三穗）磨瘦湘。三子政纲，居迪罗岑江（今江口县太平河境）。
直系世系：杨再思——正滔——通声——光宾——昌除——胜聪——秀初——再西——正纲——通晟。
秀山杨姓的起源与迁徙
作者；杨再庆
也谈秀山杨姓的起源与迁徙
杨 再 庆
今秀山地区，在春秋战国时属巴国南疆，秦属黔中郡，汉属巴郡涪陵县（治所在今彭水郁山），后属涪陵郡丹兴县（治所在今黔江联合），三国蜀汉至南北朝属武陵郡酉阳县（治所在今湖南永顺王村），隋唐时属思州务川县（治所在今贵州沿河城子头），宋置平茶洞羁縻思州（治所在今贵州岑巩思阳），宋、元、明置平茶、邑梅、石耶、地坝四长官司，清亁隆元年（1736）建立秀山县。现杨姓人口在秀山的占比近20%，达12万人，是有名的第一大姓。
一、源自姬姓的杨氏
杨氏是黄帝的后裔，出于姬姓。西周武王姬发，伐商纣胜利而归，诸侯都尊周武王为天子。周武王驾崩以后，太子姬诵继位，即周成王。周成王封其弟叔虞(字子于，周武王的幼子)为唐侯。传说，有一次叔虞与已经即位的长兄成王做游戏时，成王把一片桐树叶用小刀切成一个“圭”，交给叔虞说：“把它分封给你。”不久，史官便提醒成王选一个好日子分封叔虞，成王说：“我是和他开玩笑。”史官说：“天子无戏言。”于是叔虞便被封到了唐（今山西曲沃东南、翼城县西），后被人称“唐叔虞”。
据《元和姓纂》和《通志.氏族略》所记载，唐叔虞的儿子姬燮继位后，改唐国为晋国并迁于晋（今山西太原），唐叔虞就成为了周王朝晋国的开国始祖。至公元前679年，曲沃武公统一了晋国全境。翌年，即周禧王四年（前678），晋武公（唐叔虞第十一世孙）时封次子伯侨于杨（今山西洪洞东南范村古城一带），称为杨侯，杨氏受姓开始定型，以伯侨为杨姓人的受姓始祖。伯侨，又名文实，定悼公子，谥贤敬。伯侨长子名文，又名逊，袭侯爵。大部分史籍和杨氏族谱是以伯侨（有的以叔向或食我）为始祖记载杨氏世系的。
扬雄（原名杨雄）《自序》载：“晋武公子伯侨生文，文生突，羊舌大夫也。”这就是后世的羊舌氏，羊舌突当时辖有铜鞮、杨氏、平阳三邑。羊舌突生羊舌职，羊舌职生羊舌赤、羊舌肸、羊舌鲋、羊舌虎、羊舌季夙。其中的第二子羊舌肸，字叔向，又称叔肸，是晋平公姬彪执政时期的著名政治家，官居太傅之职，因辅佐晋平公有功，被分封于杨邑（今山西洪洞东南），其子羊舌伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。公元前514年，晋国灭了强宗祁盈氏、羊舌氏，羊舌伯石有个儿子逃到今华山仙峪，遂居于华阴，开始称为杨氏。其后裔子孙开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，是为山西杨氏，史称杨氏正宗。
由来世系：叔虞——夑——宁族——服人——福——宜臼——司徒——籍——费生——成师——鱓——称——伯侨——文——突——职——肸——食我。
二、弘农杨氏形成于东汉
在春秋时期，晋顷公十二年（前514），发生“六卿之难”，杨姓人几乎被满门抄斩，遇到了灭顶之灾。幸存下来的一些杨姓人被迫向南奔迁，渡过黄河，在华山山脉的山林中（即人称“仙峪”）定居下来。之后，虽然一直默默无闻，但其家族却人丁兴旺，宗支茂盛。时间仅过百余年，便再度兴起。杨食我的子孙最初居住地华阴，位于华山北麓，春秋时期魏国首先在这里设置阴晋邑，秦国时改为宇秦邑，西汉高祖八年（前199）更名为华阴，其后裔就居住在华阴县东南一带。华阴隶属于弘农郡，西汉元鼎三年（前114），汉武帝在函谷关设置弘农县（因弘农涧水而得名），次年置弘农郡，治所在弘农（今河南灵宝东北故函谷关城）。汉光武帝建武十五年（39）以华阴县入弘农郡。自此，华阴县便一直隶属于弘农郡。其辖区相当于今河南省黄河以南，宜阳以西的伊川、洛川、浙川等流域及陕西省洛川、伊水上游、丹江流域。华阴的杨氏子孙后来向外迁徙，居住在以华阴为中心的潼关、灵宝、洛阳等地，形成一个大的杨氏家族，称弘农杨氏。
居住在华阴的杨氏子孙沉寂百余年之后，终于在战国末期开始有人崭露头脚，他就是杨章。杨章是伯侨的第十七世孙，叔向的第十三世孙。杨章为秦国的左庶长，秦惠文王十三年（前325），杨章奉命率兵进攻楚国，在丹阳大败楚将屈丐，斩首八万，又进取汉中，置汉中郡，以功封为华阴侯。以后的华阴杨氏子孙都以杨章为第一世祖。杨章有三子：杨苞、杨朗、杨款。杨苞为韩襄王的将领，因镇守修武，子孙便徙居河内；杨朗为秦将，封临晋（今陕西大荔一带）侯，子孙留居凤翔；杨款为秦国上卿，其子孙们留居在弘农华阴。从此，弘农杨氏才一步步一代代由弱到盛，进入仕途为官的人越来越多，开始步入辉煌时期。东汉时期，杨章的后裔都相继入世，官至太尉，这就是传为千古佳话以弘农为郡望的“四世三公”。
所谓“四世三公”，是从杨震开基，杨震及其子、孙、曾孙四世，相继有四人在东汉都城洛阳官至三公。当时的三公是指司空、司徒、太尉（司马），都有宰相的职权，因此又被人称为宰相。其中杨震先后任司徒、太尉；其子杨秉任太尉；杨秉子杨赐先后任司空、司徒；杨赐子杨彪任司空、司徒。这“四世三公”分布于东汉中后期近80年间。
直系世系：杨食我——道——忠——业——赞——祺——羡——惠——元——温——志——章——款——硕——喜——敷——胤——囗囗——敞——忠——谭（出嗣恢）——宝——震。
三、杨奉支系的演变
杨震有五子：杨牧、杨里、杨秉、杨让、杨奉。
泰始元年（265），司马炎代魏称帝，建立了晋王朝。第二年，司马炎立杨艳为皇后，开始了杨氏执掌西晋军国大权的时期。杨艳是弘农华阴人，其祖是汉太尉杨震第五子杨奉。杨奉官职不高，为城门校尉、中书侍郎。他有一子杨敷。杨敷隐居未仕，有两子：杨纂、杨众。杨众在兴平二年（195）随汉献帝入长安，后又与堂兄杨彪随汉献帝东还，被任命为侍中。其后裔成就了“西晋三杨”（杨骏、杨珧、杨济）的盛况。
晋太康年间（280一289），太子太保杨珧以本家一门两后，位持重权，恐遭罹难，三次上书辞职不允，私下送子杨结入五胡慕容氏处避难，后为慕容氏中山（今河北定县）相，生子杨珍、杨继。
杨钧，恩之子，字季孙，弘农人，杨结之玄孙，杨奉的十一世孙，居冯翊（今陕西大茘境内）。博学强识，举秀才，颇有干用，自廷尉正迁长水校尉，中垒将军，洛阳令。出任中山太守，入为司徒，又出为徐州东荆州（今湖北枣阳县）刺史，还为廷尉卿，拜恒州（今山西忻州）刺史，转拜怀朔镇（今内蒙古五原西北）将。正光五年（524）八月二十九日遘疾卒于镇，建义元年（528）九月三十日归葬华山之下。追赠使持节、侍中、司空公、都督雍州诸军事、雍州刺史、临贞县开国伯，谥“恭”。因其封越恭公，故后裔称越公房。
清《华阴县志》载：杨凭，成名长子，字虚受，一字嗣仁，杨奉的十九世孙，虢州（今河南灵宝）弘农人。少孤，其母训导有方，及长，善于文辞，与弟凝、凌皆有名，大历中（773后）连登进士及第，时号“进士三杨”。凭为大历甲寅（774）进士科状元。其为人，重交游，尚气节，重然诺，与穆质、许孟容、李鄘相友善，一时钦慕，号“杨、穆、许、李”。岳阳圣安寺为其所建。安史之乱，移家苏州。杨凝，成名二子，字懋功，大历戊午（778）进士科状元。杨凌，成名三子，字恭履，最善为文，与兄凝生同日，大历十三年（778）中进士甲科状元，授官侍御史，卒于大理评事。
综上所述，纵观历史的变迁，从杨奉至杨凌十九世的繁衍，都生活在北方，大多集中于华阴、洛阳、灵宝、大荔一带。
直系世系：杨震——奉——敷——众——囗囗——囗囗——超——珧——结——继——晖——恩——钧——俭——文伟——荣——恪——元政——志元——成名——凌——茂谦——帐成——临傥——居忠——再思
四、杨再思定居五溪
杨再思，居忠长子，高祖茂谦，越公房后裔杨凌之次子。曾祖帐成，居家于淮南（今扬州）白沙桐木村，仕唐有功，诏封爵秩。生三子：临琅、临牒、临傥。临傥生三子：居本、居庆、居忠。居忠唐昭宗时奉守州郡，单骑退海贼，生擒贼首贺大王，以功封镇国大将军。生二子：再思、再韬。唐昭宗光化二年（899），因避世乱，居忠乃携子自淮南徙家叙州（治所在朗溪，故城在今湖南黔阳西南卧龙岩，辖境包括今湖南芷江以南至会同、靖州、绥宁一带）。天祐年间（904一907），再思与父居忠奉守沅州（今湖南芷江），授江淮湖广都铃辖使。时马殷据湖南，自为“潭帅”。后梁开平四年（910）十二月，辰州（治所在今湖南沅陵辰溪境内）蛮首领宋邺，叙州蛮首领潘金盛及其党杨承磊为乱。邺攻湘乡（今湖南湘乡），金盛攻武岗（今湖南武岗）。乾化元年（911）正月，马殷遣邵州（治所在今湖南卲阳）刺史吕师周率五千兵讨之，斩承磊，生擒潘金盛，归武岗斩首以徇。梁诏赠马殷太师兼中书令，封楚王。以再思为银青光禄大夫、辰州刺史，都统军马，屡见奇勋，复赐银牌金印，授尚书左仆射，食邑一万二千户。
乾化二年（912），再思奉命出镇诚州（即今湖南靖州），为诚州刺史。初，再思与李克用同受唐昭宗衣带诏，使征兵擒王，道长梗阻，不果。自是，共结营靖州之飞山，奉唐正朔。再思设古州、龙里（今贵州锦屏县龙里）、洪州、潭溪、八舟、湖耳、中林、亮寨、欧阳、新化十峒，各峒设“长史”，即各峒首领，号“十峒首领”。以部属吴、石、龙、潘各大姓为僚属峒官，抚驭峒民，招抚流遣，教以耕织、贸易，境内之民，焕然改色，具礼乐文物之盛。
是时，罗甸（今贵州罗甸）及牂牁（今贵州思南、石阡等地）蛮长张万浚及都匀蛮长尹怀昌各恃势劫掠，骚扰境土。再思素习武略，择人任用，遂分兵其弟再韬屯珍州（治所在今贵州桐梓县东）之十万山，而己则自飞山或战或守。每出阵，辄身先士卒，敌众无不惊愕，望风瓦解，有功则归功于下，故部卒乐为之死，民乐为之用，物阜民康，境内安宁，称“令公”焉。
值五代之乱，天下多遭涂炭，再思保境安民，诚州赖以安全。镇诚州四十余年，卒于后周显德元年（954）。葬于今贵州黎平佳所长岭岗，有古碑书“杨英惠侯之墓”六字。
据统计，靖州杨氏是杨姓中最大的一支，始祖杨再思，是弘农杨氏后裔，其父居忠原居住在淮南，任唐朝镇国大将军，后迁居到叙州。再思任后梁辰州刺史时，后梁官府为了更好的管理靖州地区的少数民族，把靖州归于其掌管。此时期政治清明，人民安居乐业，他为国家的统一做出了贡献。再思的子孙从此在靖州居住，发展繁衍，后散居在湖南、贵州、广西、四川、重庆等地。
正滔，再思次子，字怀玉，分居罗蒙（今湖南通道县城），后住湖耳（在贵州锦屏铜鼓镇，为形胜要地，湖耳衙门一九八八年古历十一月二十日晚被火烧，今犹存石鼓、石狮、石花碉门阶等遗迹）。宋开宝八年（975）以平蛮功授武功大夫，湖耳青草（在湖南境内）等处都总管防御使，加授湖耳、黎平等地龙虎大将军、都元帅，军民两管宣抚使。年五十余而战殁，民间立祠祭祀，称“湖耳土主青草助顺大王”，葬湖耳嫩寨后山。其后裔为湖耳房。元至正四年（1344），裔孙建祠于南宁堡（原属湖南新晃，今属贵州玉屏），祠联曰：“开辟南疆五溪区域同化，连征北塞一篇史绩留芳。”生四子：通声、通胜、通温、通威。子通声、孙光宾、曾孙昌除均居湖耳。
元丰八年（1085），昌除任思州邛水（今贵州三穗）沿边溪洞万户总管，加招讨校尉，为邛水杨氏开基祖，卒年五十四，葬三穗胆洞秃罗婆。昌除迁邛水，坐镇后山洞（在今三穗胆洞），靖边治乱有功，宋神宗赠宝剑一柄、金牌一面。金牌镌五十一字，铸昌除之名、官爵、镇守地。
再西，昌除曾孙，秀初长子，资貌奇伟，绰有雄风。隆兴元年（1163）九月，袭父职，任思州务川万户总管。淳煕八年（1181），奉诏率子政疆等开辟省溪、迪罗（在今贵州江口境）、铜仁大小两江等处，始居拱门，后移居迪罗。返思州，卒于道，葬邛水（今贵州三穗）磨瘦湘。三子政纲，居迪罗岑江（今江口县太平河境）。
直系世系：杨再思——正滔——通声——光宾——昌除——胜聪——秀初——再西——正纲——通晟。
插个江苏苏州张家港
杨氏孝坊建于清嘉庆十一年，硬山式建筑，坐西朝东，为清政府表彰孝子杨岱而建，是典型的清代官式建筑。修复后的杨氏孝坊为四进厅屋，格局与榜眼府类似。孝坊第一进，室内曾有石牌楼一座，上有嘉庆皇帝的《圣旨》两字的镂空石刻一块，今保存完好。二进正厅中墙内嵌有《谨表孝行杨君家传》石刻三块、《杨氏读书田记》石刻三块、《布政司执贴》石刻一块。三进为祭祀之用，四进为供奉牌位之用。杨氏孝坊的修复为研究当时建筑、历史及人文文化等提供了重要的历史信息，具有较高的文物价值。
杨氏孝坊建于清嘉庆十一年，硬山式建筑，坐西朝东，为清政府表彰孝子杨岱而建，是典型的清代官式建筑。修复后的杨氏孝坊为四进厅屋，格局与榜眼府类似。孝坊第一进，室内曾有石牌楼一座，上有嘉庆皇帝的《圣旨》两字的镂空石刻一块，今保存完好。二进正厅中墙内嵌有《谨表孝行杨君家传》石刻三块、《杨氏读书田记》石刻三块、《布政司执贴》石刻一块。三进为祭祀之用，四进为供奉牌位之用。杨氏孝坊的修复为研究当时建筑、历史及人文文化等提供了重要的历史信息，具有较高的文物价值。
临汾
杨为当地第七大姓
临汾发现晋商大鳄襄汾杨世堂墓志铭
襄汾县四大家族之一的南赵杨家杨世堂即杨凤楼故居遗址，有一篇文章就是关于杨世堂的那篇《晋商的绝响》(见2013年1月19日《山西商报》第七、八版)。
南方杨家将故里——杨氏官厅
座落在湖南省城步苗族自治县儒林镇大竹坪村的杨氏官厅，门对青山，清溪环绕，青砖灰瓦，飞檐翘角。杨氏官厅原名“杨氏宗祠”，始建于明永乐二年（1405年）。
“官厅”原指官员办事的地方，以官厅代祠堂之称，全国仅此一处，可见历代杨氏人才辈出，深为历代统治者所认可。杨氏官厅已成为湘、桂、黔、川等地杨氏后裔认祖归宗之地，也成了一张“中国南方杨家将”文化旅游的名片。
梅州杨家祠
在中国广东省梅州市城郊东厢村百祖岗，有座由民间资本正在筹建的杨家祠公园。
建园经费是由十多个省，市及海内外杨氏数百万裔孙共同捐资的。为了更好地保护千年历史文化古迹,弘扬杨氏文化，传承“清正廉洁”的优良家风，继承和发扬流传几千年杨氏卫国爱民，匡扶正气，科教兴国之优秀传统，把杨家祠公园建成传播研究杨氏文化中心，教育和啟迪后人，为社会服务。公园规模是以建墓有1045年历史的“杨姓始祖墓”“定光古佛玉甲墓”为中心，向周边拓展46亩占地，除原有12亩千年不枯之水塘外，园内拟建纪念堂，纪念亭榭阁及种植花草树木。
杨氏名人
杨炯
初唐诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。
杨振宁
清华大学高等研究院教授，香港中文大学博文讲座教授，是中国科学院外籍院士、美国科学院院士、中央研究院院士、俄罗斯科学院院士、教廷宗座科学院院士、巴西科学院院士、委内瑞拉科学院院士、西班牙皇家科学院院士、英国皇家学会会员等。
1945年，杨振宁考取清华大学后赴美留学，历任芝加哥大学讲师、普林斯顿高等研究院研究员、纽约州立大学石溪分校教授兼物理研究所所长;1949年，与恩利克·费米合作，提出基本粒子第一个复合模型。1956年与李政道合作，提出"弱相互作用中宇称不守恒理论"，共同获1957年诺贝尔物理学奖。
杨利伟
杨利伟是中国进入太空的第一人。他是中国培养的第一代航天员，在原空军部队安全飞行1350小时之久。2003年10月15日北京时间9时，杨利伟乘由长征二号F火箭运载的神舟五号飞船首次进入太空，象征着中国太空事业向前迈进一大步，起到了里程碑的作用。
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杨家将
杨家将是一部英雄传奇系列故事，以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《宋史》对杨家着墨不多。杨业、杨延昭(杨业之长子)、杨文广(杨延昭三子)确实存在，其余如穆桂英及杨排风等皆是杜撰出来的，并不存在于《宋史》等史实中。《宋史》记载的杨业七个儿子分别是：杨延朗(杨延昭)、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，后皆善终，延朗为崇仪副使，延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直(官名)。正史并无战死、出家、流落番邦、身死奸臣之手一说。
杨氏太极拳
杨氏太极拳是历史悠久的汉族拳术，太极拳的重要流派之一，是由河北省邯郸市永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯，其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。由于杨氏太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此他深受广大群众热爱，开展得最为广泛。杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按 要求做到正确才能收到良好的效果。
目前国家体委正式公布的88式、24式以及在许多场合表演的，都是这种杨式太极拳或由其演化而来。杨式又派生出李式、吴式太极拳，在太极拳界执大旗地位。在全国八大太极拳门派中，源于永年的已占其五。
杨为当地第七大姓
临汾发现晋商大鳄襄汾杨世堂墓志铭
襄汾县四大家族之一的南赵杨家杨世堂即杨凤楼故居遗址，有一篇文章就是关于杨世堂的那篇《晋商的绝响》(见2013年1月19日《山西商报》第七、八版)。
南方杨家将故里——杨氏官厅
座落在湖南省城步苗族自治县儒林镇大竹坪村的杨氏官厅，门对青山，清溪环绕，青砖灰瓦，飞檐翘角。杨氏官厅原名“杨氏宗祠”，始建于明永乐二年（1405年）。
“官厅”原指官员办事的地方，以官厅代祠堂之称，全国仅此一处，可见历代杨氏人才辈出，深为历代统治者所认可。杨氏官厅已成为湘、桂、黔、川等地杨氏后裔认祖归宗之地，也成了一张“中国南方杨家将”文化旅游的名片。
梅州杨家祠
在中国广东省梅州市城郊东厢村百祖岗，有座由民间资本正在筹建的杨家祠公园。
建园经费是由十多个省，市及海内外杨氏数百万裔孙共同捐资的。为了更好地保护千年历史文化古迹,弘扬杨氏文化，传承“清正廉洁”的优良家风，继承和发扬流传几千年杨氏卫国爱民，匡扶正气，科教兴国之优秀传统，把杨家祠公园建成传播研究杨氏文化中心，教育和啟迪后人，为社会服务。公园规模是以建墓有1045年历史的“杨姓始祖墓”“定光古佛玉甲墓”为中心，向周边拓展46亩占地，除原有12亩千年不枯之水塘外，园内拟建纪念堂，纪念亭榭阁及种植花草树木。
杨氏名人
杨炯
初唐诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。
杨振宁
清华大学高等研究院教授，香港中文大学博文讲座教授，是中国科学院外籍院士、美国科学院院士、中央研究院院士、俄罗斯科学院院士、教廷宗座科学院院士、巴西科学院院士、委内瑞拉科学院院士、西班牙皇家科学院院士、英国皇家学会会员等。
1945年，杨振宁考取清华大学后赴美留学，历任芝加哥大学讲师、普林斯顿高等研究院研究员、纽约州立大学石溪分校教授兼物理研究所所长;1949年，与恩利克·费米合作，提出基本粒子第一个复合模型。1956年与李政道合作，提出"弱相互作用中宇称不守恒理论"，共同获1957年诺贝尔物理学奖。
杨利伟
杨利伟是中国进入太空的第一人。他是中国培养的第一代航天员，在原空军部队安全飞行1350小时之久。2003年10月15日北京时间9时，杨利伟乘由长征二号F火箭运载的神舟五号飞船首次进入太空，象征着中国太空事业向前迈进一大步，起到了里程碑的作用。
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杨家将
杨家将是一部英雄传奇系列故事，以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。《宋史》对杨家着墨不多。杨业、杨延昭(杨业之长子)、杨文广(杨延昭三子)确实存在，其余如穆桂英及杨排风等皆是杜撰出来的，并不存在于《宋史》等史实中。《宋史》记载的杨业七个儿子分别是：杨延朗(杨延昭)、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，后皆善终，延朗为崇仪副使，延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直(官名)。正史并无战死、出家、流落番邦、身死奸臣之手一说。
杨氏太极拳
杨氏太极拳是历史悠久的汉族拳术，太极拳的重要流派之一，是由河北省邯郸市永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯，其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。由于杨氏太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此他深受广大群众热爱，开展得最为广泛。杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按 要求做到正确才能收到良好的效果。
目前国家体委正式公布的88式、24式以及在许多场合表演的，都是这种杨式太极拳或由其演化而来。杨式又派生出李式、吴式太极拳，在太极拳界执大旗地位。在全国八大太极拳门派中，源于永年的已占其五。
祖籍山西部分河南杨氏家族
河南南阳市淅川县（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“川廷青春山，荣贵景恩长，光华朝宗海，兴基世振祥，先福林和瑞，容会天茂昌，文材兆元绪，书绅锦成章，功德培泽盛，重修化育芳，仁义礼智信，温良恭俭让”。
河南南阳市唐河县券门（始祖杨澄，祖籍山西洪洞县）杨氏字辈：“大登宗玉景,始万殿春立,永怀道德明”。
河南南阳市唐河县城郊乡（祖籍山西）杨氏字辈：“光照普群绣，永安定长寿，平太坏祖恩，宗延昌兰胜”。
河南许昌市西岗区杨安家/南阳市方城县（祖籍山西临汾市洪洞县，始祖杨跟、杨模）杨氏字辈：“崇德如松俊”。
河南信阳市（四知堂，祖籍山西）杨氏字辈：“ 光宗耀祖，培正佳音，雨思伟穗，国泰民安”。
河南信阳市（祖籍山西）杨氏字辈：“家国忠厚庆安全，正大光明世德延，登本敬宗福守礼，开春纪树保其年”。
河南新乡市（祖籍山西临汾市洪桐县）杨氏辈分：“山多永发福，世富全增禄，志量恒久寿，传习孔孟书”。
河南安阳市北关区纱厂街道十里铺村（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“……作晋继凤天……”。
河南一支（祖籍山西）杨氏字辈：“越可宗世，建文进法，乘復得来”。
河南南阳市淅川县（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“川廷青春山，荣贵景恩长，光华朝宗海，兴基世振祥，先福林和瑞，容会天茂昌，文材兆元绪，书绅锦成章，功德培泽盛，重修化育芳，仁义礼智信，温良恭俭让”。
河南南阳市唐河县券门（始祖杨澄，祖籍山西洪洞县）杨氏字辈：“大登宗玉景,始万殿春立,永怀道德明”。
河南南阳市唐河县城郊乡（祖籍山西）杨氏字辈：“光照普群绣，永安定长寿，平太坏祖恩，宗延昌兰胜”。
河南许昌市西岗区杨安家/南阳市方城县（祖籍山西临汾市洪洞县，始祖杨跟、杨模）杨氏字辈：“崇德如松俊”。
河南信阳市（四知堂，祖籍山西）杨氏字辈：“ 光宗耀祖，培正佳音，雨思伟穗，国泰民安”。
河南信阳市（祖籍山西）杨氏字辈：“家国忠厚庆安全，正大光明世德延，登本敬宗福守礼，开春纪树保其年”。
河南新乡市（祖籍山西临汾市洪桐县）杨氏辈分：“山多永发福，世富全增禄，志量恒久寿，传习孔孟书”。
河南安阳市北关区纱厂街道十里铺村（祖籍山西临汾市洪洞县）杨氏字辈：“……作晋继凤天……”。
河南一支（祖籍山西）杨氏字辈：“越可宗世，建文进法，乘復得来”。