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第二天，明熹宗又接到了袁崇焕发来的密奏，其中说：“回乡络绎，皆云奴酋耻宁远之败，遂蓄愠患疽，死于八月初十日。夫奴屡诈死懈我，今或仍诈亦不可知。若臣正惧奴之死，盖老奴残暴失人心，多疑不轻发，其诸子则凶性横溢，不啻豺狼，拒一虎易于拒八狼也！无已乘其位置未定，并大耦尊之时，图为之间，八犬同牢，投之骨必噬。臣正与经督及内臣谋其能往者，万一此道有济，贤于十万甲兵。且乘是以觇彼中虚实。臣敕内原许便宜行事，嗣有的音，方与在事诸臣会奏。”
明熹宗以为这是前方集体研究的决策，就回复说：“奴信虽确，防御宜周，其余阃外机宜，悉听便宜行事。”

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袁崇焕为什么要单独发来密奏呢？原来他撒了个谎，所谓“臣正与经督及内臣谋其能往者”是子虚乌有的事，他根本就没有与王之臣、刘应坤商量过，所使用的是瞒天过海的诡计。

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天启六年十月十三日，辽东巡抚袁崇焕遣喇嘛僧（李）锁南(按：本名“馏南木座”)等入奴侦探情形，具疏上闻，且言：“臣欲乘奴子争立，乘机进剿。但钱粮、器械乞敕该部预为料理，其方略机宜仍恳皇上裁酌施行。” 明熹宗尚不知道袁崇焕在搞鬼：“嘉其忠猷，仍谕整备戎行，一应钱粮、器械，该部预处具覆。”

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那么，袁崇焕为什么要那么急切地遣使吊丧呢？第一，老董事长去世了，需要和新任董事长续签合同。第二，可以借款和之名，让被后金间谍以喇嘛的身份来回自由穿梭，传递情报。第三，将双方款和的消息大事张扬，离间蒙古部落与明朝的盟好关系。真可谓是一石多鸟。

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天启六年十二月十三日《明熹宗实录》记载的全文：初，辽抚袁崇焕以奴死虏信未的，奏遣喇嘛僧李锁南以烧纸为名往侦之，至是还，言“渡三岔河，河冰忽合，自西连东，如桥而渡，奴以为神，供亿一如内地。酋四子待以客礼，令僧阅其兵马器械并抢粆花夷人以示威，仍具参、貂、玄狐、雕鞍，差夷答谢”。既而，又奏“自宁远败后，旋报死亡，只据回乡之口，未敢遽信。幸而厂臣主持于内，镇守内臣、经、督、镇、道诸臣具有方略，且谋算周详。而喇嘛僧慧足当机，定能制变，故能往能返，奴死的耗与奴子情形我已备得，尚复何求不谓其慑服皇上天威，遣使谢吊？我既先往以为间，其来也正可因而间之，此则臣从同事诸臣之后定不遗余力者。谨以一往一还情形上闻。”
得旨：“据奏，喇嘛僧往还，奴中情形甚悉。皆厂臣斟酌机权，主持于内，镇、督、经臣协谋于外，故能使奉使得人，夷情坐得。朕甚嘉焉！夷使同来，正烦筹策，抗则速遣之，驯则徐间之，无厌之求慎无轻许，有备之迹须使明知，严婉互用，操纵兼施，勿挑其怒，勿堕其狡。夷在，无急款以失中国之体，夷去，无弛防以启窥伺之端。战守在我，叛服听之。该抚还会同镇守内臣及经臣、督臣、顺天抚臣酌议妥确具奏。”

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一直被蒙在鼓里辽东督师王之臣在得知此事之后，十分地震惊和气愤。十二月十八日，明熹宗收到了王之臣发来的紧急奏章，其中说：“天下之势，合则大，分则小，天下之谋，合则成，分则败。祗缘抚臣深心忧国，决计和戎，惟恐臣谋之不同也，故力请分疆而居。臣于关内优游卒岁，于臣得矣，如疆事何？夫一人之身而四海百骸各不相摄，是痿痹之证也，久之将不可救药者，可不早为善后之图乎！一集众思，以广忠益，自古圣贤豪杰未有不扩虚怀而能善其用者。盖以天下之事，必欲求合于天下之心，而识力限于一人，恐致悖戾，贻噬脐之悔耳！即如迩者吊奠奴酋，肯一集议，则天冠地履，体统截然，谁得屑越而令四夷笑人也？臣愿诸臣从此幡然，求忠益而矢和衷，共鼓同讎之气，一绝和议，以杜衅端。年来奴每求和于西虏，而（西）虏不从，欲屈服朝鲜而朝鲜不受。彼盖以天朝之大，有泰山四维之势，可恃以无恐耳。我若顿忘国贼，与之议和，彼必离心，是驱鱼爵（雀？）于渊丛，而益敌以自孤也！臣款款之愚，必不敢强同一时，终贻后悔。惟度我力，能战则战，不能则守，观变待时，虏自瓦解。何必曲为之和，以酿无穷之衅乎？又见抚臣袁崇焕回奏遣使东虏，叙将命反（返？）命事，与各官报臣绝不相同。至喇嘛东去臣绝不知，知而止之，则行已远矣！臣曾不可其事，而抚臣称会同具疏，反覆至此，臣不敢自欺，并备陈以俟天鉴。”

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明熹宗看完奏章之后，心里已然明白了大半。他年纪虽轻，城府却很深，明白激则生变的道理，于是便回复说：“‘边疆以防御为正，款事不可轻议’，这本说亦是。然朕业洞知，前旨自明，镇、督、经、抚诸臣协心计议，亦自有转圜不穷之策。不轻信，可以修备而伐谋；不遽绝，可以缓敌而用间。拿定不轻信之正著，则不遽绝之权著，亦未误也。还相与和衷密为，是若明立参商，泄尽机权，一著未稳，后著已纷，不和之辙，为鉴岂远?非朕所望也。”

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二十二日，（袁）崇焕又奏：“奴遣方金纳、温台什二夷奉书至臣，恭敬和顺，三步一叩，如辽东受赏时，书封称‘大人’，而犹书‘大金’字面，一踵老酋故智。臣即封还之，潜侦其意，则深悔奴之悖逆来文差误者。窃念兵连十载，中空外竭，鬼怨神愁。乘此逆夷厌兵之时而制其死命，俾不得再逞，以休息天下，亦帝王所不废也。”书末复归功魏忠贤，且请奖赏西僧。
得旨：“览奏，夷目来宁情实朕已了然。该抚孤军外悬，厂臣资助盔甲、马匹、箭帘无算，将声威愈壮，剿抚咸宜。该抚便与内镇、经、督、抚诸臣协心定计，早图恢复，以慰朕东顾之念。其夷物留著变价赏军，西李锁南本座任使效劳，著重加奖赏，余俟奏来，另行甄别，该部知之。”（以上史料整理自《明熹宗实录》）

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由于款和一事，王之臣与袁崇焕已经公开决裂，二人势同水火，引起了朝野上下的普遍不安。天启七年正月十二日，御史智铤上疏说：“皇上屡旨，谕辽东督抚王之臣、袁崇焕以和衷之谊，兼以运筹帷幄，付托得人，兵马器械，呼吸必应，恢复当有日矣！不谓喇麻一行，意见异同，遂成水火。国家一重门限，岂堪再误？计惟有更调一法。王之臣历任宣大，西虏知名，宜调之臣于密云，专责之以御西虏。况蓟镇又关门之后劲，则为蓟镇亦所以为关门也。阎鸣泰历任辽左，东奴畏服，与崇焕素为莫逆，可与同仇，宜调鸣泰于关门，责之以御东奴。况关门又蓟镇之前矛，则为关门亦所以为蓟镇也。”
明熹宗已经知道王之臣管不住桀骜不逊的袁崇焕了，再在关门待下去也没有什么意义，他看了智铤的奏疏，就传旨说：“这本条画边事，言督、抚和衷共济之雅。朕谕谆切，兼以厂臣运筹帷幄之中，付托得人，凡兵马器械之需，有呼必应。说的是。其更调经、督二臣，尤见识略。著该部确议速覆。”

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正月十五日，明熹宗紧急召见内阁大臣及九卿科道会议，讨论更调经、督二臣之事。六部九卿们提议撤回督臣，归并宁抚。以大学士黄立极为首的内阁大臣经过商量，提出了不同看法：“臣等愚见，窃有未安。关门藉重臣弹压久矣，一旦撤回，吏士之心一时摇动，恐非一道臣力量所能收拾也。且督臣议论俱正，但气（欠？）平耳。宁抚既平气以受，则督臣之论可以相参共济。若不能，遽抹杀其论而遂撤回其人，亦何以服督臣之心乎？顷臣等接塘报，边尘已动，临期易置，兵家所忌。伏乞敕下吏、兵二部停止前议，责成督臣用心料理，务与宁远呼吸相应，以保万全。”

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在第二天早朝御门听政的时候，明熹宗传谕兵部说：“奴子蠢动，屡见塘报。尔部即刻差人谕毛文龙，整搠兵马，直捣奴巢，以为关宁后劲。”兵部尚书冯嘉会回奏。复谕：“毛文龙提兵海外，蓄锐多年，常思灭虏恢辽以报国。今闻奴子蠢动，精锐西向，巢穴必虚。宜秣马厉兵，长驱直捣，以截斯丑之归路，以作后劲于关门。度该帅义勇夙心，计必出此。你部即刻差人传谕知道了，还著水陆倍道，速达朕旨，有功之日破格优酬。卿等亦各矢忠猷，预商制胜之策，以释朕东顾之虑。”（以上史料整理自《明熹宗实录》）

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二十六日，辽东巡抚袁崇焕疏言：“夷使方金纳九人特来讲话。（臣）随诘来夷，何故起兵？彼云前来打围，乘便抢西达子，断不敢擅入宁前。又投递汉大夷禀，将向时‘皇帝’二字改‘汗’字，如虎酋之称，而仍彼伪号。然既差人求款，伪号安得犹存？因以原书还之，而留其来目，暂放一二小夷回话，令易去年号，遵奉正朔与代题。”
得旨：“览奏。宁远一带，厂臣区画周详，军实精致，镇守内臣及抚、镇诸臣算无遗策，人无二心，奴兵压境，持之有备，奴使求款，应之有权，战守可恃，操纵合宜，深慰朕怀！然而十年荼毒，奴罪已深，一旦输情，听信匪易。侵地当谕令还，叛人当谕令献。当不止去僣号、奉正朔，一纸夷书，数字改换，便可释憾消疑也。与其疑信，异同拒之，既题之后，无宁讲詟妥当，慎之未题之先。该抚想有成算，或别有妙用，悉听密筹。封疆事重，不厌叮咛，鼓舞吏士，明烽远哨，仍旧戒严，务保万全，纾朕东顾。”（以上史料整理自《明熹宗实录》）

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辽东督师王之臣见袁崇焕还在与后金使节来往频繁，心中十分憋气，于天启七年二月初二日引疾求去。明熹宗念其久勤封疆，特加太子太保，解任回部。

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同一天，辽东巡抚袁崇焕题言米粮久缺，军士告饥，乞速赐接济。
得旨：“宁远将士竭力以捍危边，荷戈待哺，饥劳可念。据奏，六年分原派米粮尚少七万余石。著行天津饷臣，即将新截冻粮限二月内开洋速运，补还前项。以后按期解发，勿得缺额有误封疆。”
（袁）崇焕又题奴酋求款事。
得旨：“览奏。夷使恭顺求款之情似真，然必彼确有所献以自赎，我确有所凭以相信自非。然者，诚伪未可必也。还遵前旨，从容讲詟，务求妥当，方为题请。本中说周为之备，不堕间中之间，具见成算，深慰朕怀。”

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得到王之臣解任的消息，袁崇焕心里暗暗高兴，但官面上的样子还得做一做。二月初五日，“辽东巡抚袁崇焕以终制襄葬乞归，（帝）弗允。”

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二月初六日早朝，明熹宗在皇极门举行御门听政。散朝以后，一脑门子烦心事的明熹宗传谕说：“今日早朝，大汉将军班列，在前者盔甲衣服稍见鲜明，在后者破衣白袜，殊失侍卫之体，著管领回话！”襄城伯李守锜回奏。（帝）旨切责之。

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当天散朝以后，吏、兵二部会议关宁督、抚事情。得旨：“关宁重镇，近因督、抚二臣形迹不化，议论相掣，深轸朕虑。而镇守关宁二内臣忠诚体国，与蓟督、宁抚声气和协，呼吸相应，朕甚嘉之。今依卿等会议，召还督臣，资其筹策。关门兵马听宁抚兼制调度，受其成算。蓟督无事，则照旧驻劄，有事则移驻关门。道臣王应豸加副使职衔，料理榆关（按：即山海关）训练、城守一切事务。其兵饷区画、进止机宜须临时计议者，镇守内臣与该督、抚会同商确具奏。宁抚与满帅亦宜永坚新好，共释隅见，无使廉蔺、寇贾专美于前。封疆事重，费朕调停，关宁内外文武诸臣共体朕意。道臣给凭管事，仍与专敕一道，依议行。”

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当天同一时间，内阁也在紧张运作。大学士黄立极等题：“今早，文书官张吉祥赍捧圣谕到阁。臣等庄诵之，知关门事情重大，上廑圣怀。夫河东西之沦失覆辙在不和，则督、抚臣之抵牾敝弦在必改，此通国之所踌蹰而未有如睿虑之独断者也！今既晋王之臣于中枢，委内镇诸臣以便宜，阎鸣泰坐镇蓟门以策应关上，袁崇焕防御宁远以调度榆关。真若主伯亚旅之相使，琴瑟笙竽之相调，又何患乎奴孽？何忧乎辽土之不恢复哉？然臣窃有感也，厂臣魏忠贤矢荩报国，殚赤筹边，克副皇上之托，内镇诸臣策励绸缪，又善体厂臣之心。中、外共是臣子，忠义岂无同志，亦何独不合心并力，以释圣明东顾之忧哉？臣等仅拟圣谕一道，略为补遗，稍施润色，终不能加涓尘于渊岳也。伏候御览裁定。”得旨：“关门事体重大，督、抚弦辙宜更，卿等会议调停，具见运筹石画。览奏，‘厂臣矢荩报国，殚赤筹边’，真写出厂臣苦心，昭卿等忠义同志，允协朕心。朕甚嘉焉！拟谕妥确，已批发了。”

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经过内阁润色的圣谕全文如下——
谕曰：“朕闻师克在和，事立惟豫，人臣同德以揆策，庙堂虑事而制宜。中、外宁有异心，宫、府原属一体。不谓自有辽事以来，鲜繇斯道。始因文、武不和而河东沦于腥膻，继因经、抚不和而河西鞠为蓁莽。覆亡之辙，炯然可鉴。近赖厂臣矢忠干国，殚虑筹边，供亿多方，边庭有备。逆奴既已天殛，恢复次第可期。乃督臣、抚臣为封疆起见，各执一说。虽经权奇正，无一成之心；而意见参差，有异同之迹。朕前已有屡旨开谕再三，复命亲近内臣前去镇守，调剂虽切，犹未释然。念此封疆两大臣，皆自夺情起复，特简出乎朕心，宗社恃以安危，安攘咸所倚赖。若不急为区画，恐见解互异，议论滋繁，畛域渐生，事权多掣，封疆大计之谓何？是以虑及京师根本重地，已令卿等会议，将督臣王之臣加衔回部，以备帷幄之中不时筹策；其督臣阎鸣泰无事之时，仍前蓟镇驻劄，遇有声息便速赴关门策应；抚臣袁崇焕、内镇臣纪用，俱著便宜行事；并道臣毕自肃、总兵赵率教，俱在宁辽等处驻劄。至关门兵马，呼吸相通，俱听袁崇焕调度，内镇臣刘应坤著便宜行事，并道臣王应豸、总兵满桂，俱在山海关等处驻劄。一切兵机进止、章奏文移，俱会同督、抚计议而行。宁远有事，则山海速行接应；山海有事，则宁远速行防护。如家督捍主，亚旅协心；如率然卫身，首尾相应。细心料理，期保无虞。朕又思刘应坤、纪用、阎鸣泰、袁崇焕，从来意气相信，肝胆与同；谋略总期为国，奏疏不约而合；成绩渐著，深可嘉焉！朕既鉴往日不和之弊，复计及边防处置之宜，乃加意调剂至此，其在内、外诸臣，各要合心合意，克复全辽，早建肤功，纾朕东顾，策勋饮至，具有彝章。如或沉溺故习，蹈袭覆辙，则我祖宗三尺具在，朕何敢私？因念文、武二途，责在两部，疆圉弗靖，具轸于怀，尚思耆定尔功，以副朕意。”