在寂静无声的时候，你把石英手表放在耳边，秒针的“嚓嚓”声令你切实体会到时间的流逝。但是，有时候突然间，你会听不到“嚓嚓”声，过一会又能听到了，为什么?那是因为在你听不到秒针走动的时候，出现了常人看不见、听不到、摸不着的第四维空间——时间维。千万不要以为你的手表停了或者你的听力有问题。

有时候睡觉睡的很沉，却突然因为很强烈的失重感觉而惊醒，仿佛身体从某个很高的地方掉下来。而这个时候你并没有做梦，那是因为你的灵魂在往下掉。如果这时候你醒不过来，可能你就真的醒不过来了

今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上
，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。
1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。
2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？
三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。
然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？
四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。
五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，
大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。
而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。

在一个厚厚的热带雨林，沿巴西-秘鲁边界，这些族人被认为是从未有过任何接触与外部世界



他们的皮肤涂上鲜红色，头部有一部分剃光，拉著长弓，箭头瞄准天上飞来的飞机。可见他们的举动是分明显示 – 别过来！



背后的两名男子可能是一名女子，她的立场也似乎显出违抗。她的皮肤是涂上黑色素的。

这些人表现出攻击性是完全可以理解的，因为他们是地球上的唯一一些住在该地区的恩维拉热带森林中，沿巴西-秘鲁的边境从未接触文明的族人。

族人很可能会认为这架飞机是妖怪或大型鸟



他们从来没有与外界取得任何联系。关于这些人的一切传统和生活方式，我们希望永远保留秘密。

这些印第安人所用的特制油漆，他们所吃的（人类学家从空中看到小花园的证据），他们如何建构他们的帐篷一样的营地，他们的语言和生活方式等等，至今仍是个谜。

何塞尽管曾经被这些族人的箭头发射到肩膀上，他依然还是坚持要保护这些人。他指出这些族人人数正在增加，证明他们似乎都过著健康的生活。但是其他该地区从未接触文明的民族(估计有500 个印第安人) 大多数都被非法伐木严重遭受到威胁，并可能和外界人发生冲突，影响到他们无去处，导致他们人口减少。

贞操带——强迫女性为丈夫守贞操而佩带的一种器具。最著名的贞操带是威尼斯的卡勒拉所制——有两片铁片组成，顶端缚有铁带，　　贞操带——强迫女性为丈夫守贞操而佩带的一种器具。最著名的贞操带是威尼斯的卡勒拉所制——有两片铁片组成，顶端缚有铁带，可拴在女子的腰间。两个铁片上各有一个孔，供排泄用.孔的阔度仅能容一个手指，且有尖锐的铁齿，据说这样既可以防止她们不洁，也能防止她们自慰。

１，贞操带发明于十字军东征时期查无实据

早期的贞操带主要是针对女性的。关于贞操带的历史追溯，通常首先被提及的是11世纪开始的十字军东征。据说这是东征的战士们发明的，为了保护妻子免遭强暴或防止妻子不忠。第一次东征，有30万男人订婚或结婚了，但是最终只有2万人返回家乡，少数人死于战争，大多数人死于瘟疫。28万人的妻子穿着贞操带数年而等不回丈夫，这样广泛发生的事情，历史上完全没有记载是不可想象的，但是确实没有可靠的文献证据。现有的记载全是此后三四百年，即15世纪以后的。关于贞操带起源于十字军东征，或者起源于欧洲的中世纪之说，至少目前根据不足。

根据当时的材料和工艺，即使真的有贞操带，也不可能长期穿着，不仅非常不舒适，并且会伤害皮肤（特别是铁制品的锈蚀作用），并进一步伤害整个身体。

２，贞操带发明于欧洲文艺复兴时期

关于贞操带的直接记载，现在最早可以追溯到1405年8月28日。这一天，诗人Konrad Kyeser von Eichst完成了一段关于贞操带的诗，并画了一张画做解释："佛罗伦萨的妇女们就像这样被禁闭在一条沉重的铁带里。"在他写的其他段落里，还记述了意大利的其他城市，诸如罗马、威尼斯、米兰、贝加莫是生产贞操带的地点（见藏于德国Gotting图书馆的《Bellifortis》一书）。因而，关于贞操带是意大利帕多瓦的暴君弗朗西斯科.卡拉拉二世（14世纪末在位）最早使用的说法，多少有些依据。他到处抢掠和强奸妇女，规定后宫他的所有妻妾都得锁上贞操带，后来被人民推翻。现在威尼斯的博物馆藏有的一条贞操带，即属于他的王后。历史上贞操带有"佛罗伦萨带"、"贝加莫锁"等说法，均因生产地而得名。

15世纪以后，关于贞操带存在的证据多起来。例如德国埃尔巴赫堡一伯爵家藏的贞操带，正面护盾上部雕刻着一裸妇，一只狐狸举着尾巴正她的腹下钻过去，她用左手抓住尾巴，下有诗云："住了，小狐狸！我抓住了你。你总是从这里走过去！"所开缝隙的左边刻有一执钺的卫兵把守，右边是些卷花图案。背面护盾的上端刻着一女子坐在一男子的膝上鸠首密谈，下有小诗云："唉，让我告诉你吧，女人们总是吃那带子的苦。"文艺复兴时期的作家莫里尼，谈到意大利北部大城市米兰时写道："从那时开始直到现在，米兰的贵人们都让他们的妻子戴上做工精巧的金银腰带，在肚脐处锁住，带子上只有几个小孔供她们小便。戴上带子后就让她们随意生活，不必拘管。"法国诗人克列芒.马洛曾以诗的形式，揭露了法国国王法兰西斯一世（1515-1547）如何打开了他的陪臣道松维利耶男爵妻子的贞操带，与她偷情。巴黎克鲁尼（Cluny）博物馆所藏的贞操带，有两条分别是法国国王亨利二世（1547-1559）为他的王后卡特琳娜（Caterinade Medici）、路易十三（1610-1643）为他的王后安妮（Anne）定做的。在慕尼黑、马德里、阿姆斯特丹、伦敦等地的博物馆也藏有16世纪和17世纪贞操带的真品。

３，15-18世纪贞操带流行于欧洲社会上层
根据考古发现，除了国王和贵族，贞操带也存在于社会的富有阶级。意大利文艺复兴时期的作家布兰托姆在他的作品里说："法王亨利二世时期，一个商人把一打贞操带运到圣日耳曼区的集市上。这器具是铁制的，从下面套到腰部再锁上。带子做得十分精巧，足以让女人无法领略爱的乐趣，因为带上只有几个小孔供她小便。"法国文艺复兴时期的作家拉伯雷（1494-1553）描绘了一位富商的话："当我出门前，一定先帮妻子锁上贝加莫式的锁。不这么做，倒不如让她被没有白眼珠的恶魔抢走得干脆。"20世纪初的一次考古发现，证明了那个时期社会上的富有家庭使用贞操带的事实。当时在奥地利北部城市林茨附近的墓地，偶然挖掘出一具年轻女子的骨架，上面套着一条贞操带，该女子生活在16世纪初，从女尸的锡棺来看，她属于上层社会。

这个时期的贞操带在工艺上已经颇为精致。现存历史上的贞操带中，高贵家族的贞操带上常镶嵌象牙雕刻、金银珠宝，用天鹅绒包裹整个金属框架，价格昂贵。这其中潜在地含有贞操带首饰化的倾向。例如保留下来的当时的一些画，与其说展示贞操带，不如说展示的是一种女性穿上贞操带的特殊的美。但是，这类贞操带仍然是不宜长时间穿戴的，无法解决卫生问题。至于较简单的贞操带，都是铁制品，做工粗糙，由于存在锈蚀的问题，更不能长时间使用。所以，估计那时的贞操带只能在短时间内（最多数天）使用。连续穿戴数月、数年是不可能的。

４，男权意识下的贞操观念

文艺复兴时代，人们从中世纪的精神禁锢中解放出来，除了文艺、学术、民主政治得到巨大发展、商业意识得到强化外，性观念也较为开放。但是，这至少在形式上只是男性拥有的权利。然而，那个时代的上层女性的观念也在变化，性观念也比以往开放。于是，尽管有关于贞操的道德哲学，但是在丈夫们看来，任何道德原则以及对贞操的热烈颂扬，都不如钢铁贞操卫士的发明有效。正是丈夫们的这种哲学，促成了文艺复兴时期贞操带的出现和在上层社会有限普及。丈夫们可能认为，妻子既然知道自己没法满足情人的要求，出于不得以，只能谨守妇德，以凛然不可侵犯的神态拒绝求爱的情人，坦然地战胜自己的欲念。其实，那时锁的质量是有限的，很容易找锁匠开锁，如果无意守贞，总是有办法的。德国文艺复兴时代的版画家丢勒（1471-1528）的一幅画，描绘的便是这一情景：一个人骄傲地说：我有贞操带的钥匙。穿着贞操带的美丽贵妇人欣然用大把的钱购买钥匙，而这些钱是从她丈夫钱袋里掏出来的。

直至今天，在网上广泛传播的一则欧洲古代贞操带的故事，其结构模式大体如下：某国王或某贵族带兵出征打仗，将妻子贞操带的钥匙交给自己信任的某爵士代为保管。军队刚出城门，这位爵士气喘嘘嘘地追上来，说道：你给错了钥匙！由于各种关于这个题材的作品的作者都是男性，似乎是在讽刺女性的不贞，其实，这反映的不正是男权居主导的结果吗？当时的贞操带一定程度上是名正言顺出现的，这可以从人们谈论它的口气中感觉到。根据一些文字材料，一个年轻人来求婚，母亲颇为得意地说，女儿从12岁就穿上贞操带，日夜不离身。另一个人碰了碰未婚妻的胯股，触摸到衣裳里的铁带子，立即表示满意。有时，精巧的被称为"维纳斯栅栏"的贞操带，是婚礼第二早上新郎送给新娘的第一件礼物。

贞操带当然也会有抵御强暴的作用，但是那时促成贞操带发明的，主要是男权意识，虽然不排除个案中保护妇女、对妻子的爱等因素。20世纪初的德国漫画家博克斯，曾就贞操带的发明写道："我们认为文艺复兴时代的爱情观是纯肉欲的。贞操带的使用完全证实我们的看法。"

谜团1：秦始皇遗体完好吗?
20世纪70年代中期长沙马王堆汉墓“女尸”的发现震惊中外。其尸骨保存之完好举世罕见。由此，有人推测秦始皇的遗体也会完好地保存下来。
虽然客观上具备保护遗体条件，但秦始皇遗体是否完好地保存下来呢?如果单从遗体保护技术而言，相距秦代不足百年的西汉女尸能很好地保护下来，秦代也应具备保护遗体的防腐技术。
问题是秦始皇死在出巡途中，而且更糟的是正值酷暑时节，“尸体”未运多远，便发出了熏人的腥味，为了防止腥味扩散，走漏 “风声”，赵高、胡亥立即派人从河中捞了一筐筐鲍鱼，将鲍鱼与“尸体”放在一起以乱其臭。
谜团2：地宫埋“水银”之谜
始皇陵以水银为江河大海的记载见于《史记》，《汉书》中也有类似的文字。然而，陵墓中究竟有没有水银始终是一个谜。现代科技的发展为验证秦陵地宫埋水银这一千古悬案提供了必要的前题条件。
地质学专家常勇、李同先生先后两次来始皇陵采样。经过反复测试，发现始皇陵封土土壤样品中果然出现“汞异常”。相反其它地方的土壤样品几乎没有汞含量。科学家由此得出初步结论：《史记》中关于始皇陵中埋藏大量汞的记载是可靠的。
谜团3：幽幽地宫深几许?
据最新考古勘探资料表明：秦陵地宫东西实际长260米，南北实际长160米，总面积41，600平方米。秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫，其规模相当于5个国际足球场。
通过考古钻探进一步证实，幽深而宏大的地宫为竖穴式。司马迁说“穿三泉”，《汉旧仪》则言“已深已极”。说明深度挖至不能再挖的地步，至深至极的地宫究竟有多深呢?神秘的地宫曾引起了华裔物理学家丁肇中先生的兴趣。

现在日本人企图强占我钓鱼岛，美国人在背后支持着，菲律宾等国乐观其成。康狄节选了数年前翻译的《活者回家：巴丹死亡行军亲历记》一书中的章节，看看日本人是怎么对待当年的菲律宾平民和美军战俘的。

在执行下一个任务之前，我们到目标村落的时间稍早了一点。大家开始慢慢向那个小村靠拢，在村外，我们远远地听到了步枪开火的声音，还有妇女惊恐的尖叫。我们飞快地在一道可以俯视整个村庄山脊上隐蔽了起来。
我被眼前的一幕吓呆了：村子里，每个小屋的支撑柱上都绑着一个菲律宾妇女，她们的衣服被撕成一条一条的，所剩无几。不难想象，在不久前这些妇女遭受了怎样的凌辱。更恐怖的事情发生了，日本兵把什么东西塞进了妇女的阴道里。妇女们哭泣着，尖叫着，祈求有人来阻止这群禽兽的暴行。但那些日本兵只是放肆地大笑，而且笑的越来越厉害了。我想，他们一定从这场残酷恐怖的游戏中得到了莫大的快感。
一些日本兵开始玩弄那些妇女的乳房，另一些则拿着灌满沙子和砾石的竹竿抽打着这些可怜的妇女。如果一个人在挥舞这种武器的时候用了足够大的力气，他就可以毫不费力地撕开人身体的任何部位。竹竿很快被抽裂了，破碎的竹竿轻而易举地撕开了妇女的皮肤，鲜血从妇女们身上像喷泉一样喷溅出来。日本兵的哄笑和妇女们的惨叫，混合成了世界上最恐怖的音响。
这种针对无辜受害者的野蛮残忍的暴行已经超出了我的承受能力。我正要转过脸去，更恐怖的事情发生了。一些日本兵点着了从那些妇女阴道里伸出来的导火索。不到20秒，我听到了爆炸声。上帝，这是多么可怕的景象啊！炸弹把那些妇女炸得四分五裂，把棚屋炸成了一堆瓦砾。在烟雾中，孩子们一边尖叫，一边对着他们的母亲大哭。另外五六十个村民被日本人逼着“欣赏”了这次行刑。刚从隐蔽处跑出来的日本兵却在一边欣赏着这种兽行，一边不停的哄笑。

我很怀疑眼前发生的事情是不是真的，不停的颤抖和呕吐。我对这种暴行感到无比的愤怒，但又没有办法去阻止它；这种心理真的很难描述出来。我感到热血冲向脑门，我打开冲锋枪的保险，想和这群畜牲拼了。就在我即将跃出的一刹那，瑞利一把拖住我，说道：“你疯啦！我们只有5个人，下面少说也有40个鬼子，别去送死！你没看到下面还有那么多老百姓，他们怎么办？”瑞利说得对，贸然行动无异自寻死路，虽然我们的冲锋枪在近战中有有优势，但是小日本枪法不赖，很可能我们还没有冲到村里，就在路上当了活靶子。
这时，耳边传来日本翻译凶神恶煞的声音，音调很高：“这就是对你们不回答问题的惩罚，只是一个小小的教训。如果你们下次再拒不交代游击队在你们村子附近的活动情况，我们就一个不留地杀光你们。”接着，日本兵跳上卡车扬长而去。
在确信日本人已经离开村子很远后，我们进村，照料那些刚刚经历过大屠杀，惊魂未定的村民。日本人摧毁了村里一半的房屋，街道上落满了瓦砾和碎片。我们帮受伤的村民处理伤口，把活着的村民聚在一起，安抚他们。我们试图把断肢残骸清除干净。太可怕了！小村的街道简直就是地狱，到处都是喷溅状的血迹，大大小小的人体碎块，残缺不全的胳膊、腿和躯干、内脏四处可见。
那些还能自己走路的人，走起来显得非常的艰难。他们大都身上有伤，我们给他们的伤口做了缝合手术，只要有需要，我们就给他们绑上应急止血带。我们在村里找出一辆卡车，幸好司机没有受伤，我们把受伤最重的人抬到卡车的后车厢里，让司机赶快送他们去附近城镇，找医院和医生治疗。
我们手忙脚乱地完成了这些缝合手术，开始指挥还可以参加劳动的青壮年男性清理废墟，他们计划重建那些被毁掉的木屋。不久，天已经黑了，村里的人很感谢我们，坚持让我们留在这儿吃晚饭和过夜。我们很少在晚上行军，所以就接受了他们的好意。
我们决定留下来过夜，很大程度上是希望这里的人们不会因为日本人的暴行而怨恨我们。但不幸地是，我们错了，大多数人的确是理解我们的，但那天下午被炸死的一个妇女的儿子则不同。他不停地对我们大吼，说是我们害死了他的母亲，要我们为他母亲的死负责。我们没有介意，因为他还不到10岁。
瑞利给我们制订一条规章：如果决定在当地村庄宿营，队伍就一定要分散开。队伍中的每一个成员最好睡在不同住户的屋子里。这种分开住的目的是：万一碰上敌人，不至于全军覆没。那天晚上，他们安排我住到了这个小村外围的一个木屋里。那个时候，我们都不需要毯子、枕头，大家都和衣而眠，这样便于转移和行动。
那天晚上，我没有像惯常那样很快的入睡，而是很清醒的躺在那儿，辗转反侧，难以入梦，白天目睹的那可怕的一幕老是浮现在我眼前。我猜自己大约一点的时候才迷迷糊糊地睡着。
五点半的时候，大腿上传来的剧痛弄醒了我。事实上，在半梦半醒之间，我还摸了一下那伤口，发现那儿有一股温热的液体流了出来。于是我彻底醒了，睁开眼睛，随即看到一个日本兵站在我身边，他正要把刺刀从我的腿里拔出来。那就是我刚刚感受到的，也是带给我最初的疼痛感的原因。他对我大叫，我以为他的意思是叫我站起来，我挣扎着想站起来，又发现自己完全错了，他使劲地踹我的胸部和我腿上的伤口，我倒下了。他的叫声打破了小村的宁静，我故意大声惨叫希望能惊醒其他睡着的伙伴，让他们能够逃脱。
他突然不叫了，转过身面对着其他日本兵，给他们看沾满血的刺刀，那上面是我的血。然后他们都开始哈哈大笑，笑得很难听，听起来就像野驴在叫春。我再度尝试着站起来，这是在巴丹死亡行军和奥唐奈集中营里获得的教训，——日本人喜欢欺负看起来虚弱的美国兵。那个日本兵又对我的胸部猛踢了几脚，我又倒下了。村子很小，其他同伴应该听到我的叫声，只要日本人没有把整个村子包围，他们还是能从容走脱的，于是我不再叫喊。
我再次试着想爬起来，这时，我意识到，想依靠自己站起来，已经是一件非常痛苦的事情了。菲律宾房主是个好心人，他不顾危险跑过来，把我扶起来，他在我耳边低语：“是那个男孩告的密，日本人给了他1袋米。”我知道那男孩儿是谁，而且，我也不会怪他。我知道，他在情绪上已经崩溃了。他眼睁睁地看着日本人折磨，殴打，侮辱，最后杀害了他的母亲，这对大部分成年人来说已经是难以承受的了，何况他只是一个小孩子呢。当时，我没有再往深处去想自己被俘的原因，而是集中精力，开始琢磨怎样才能最好的应付现在的局面，因为这才是眼下最紧要的。
那个日本兵又开始踢我腿上的伤口，这种疼痛是十分可怕的，但我咬住了嘴唇，不让他们从我可能发出的呻吟、哭泣或是惨叫中得到满足。这次我没有倒下，靠着自己的双腿坚定地站着，尽可能笔直地站着，忍着痛毕恭毕敬地向这支日本搜捕队敬了军礼。
我拼命回忆瑞利跟我讲过的应急措施，还有战友们叮嘱过的简单要领。假如被俘，要表现出对对方军队的尊敬，说出自己的名字，军阶和入伍编号，告诉他们自己因为丢了装备，或者队伍被日军打散，躲进丛林已经好几个月了，因为没有吃的，所以跑出丛林找些吃的。日本人有可能相信，因为这种情况很多，温赖特将军在5月份才下令菲律宾全境美军投降，更增加了可信度。日本人有可能相信，我们只是和自己的单位失散了。

大家会否还记得，在一九九三年五月，香港娱乐圈中发生了一件颇为轰动的事件，女艺人梁咏琳到国内拍外景时，被据称是包公夫人的灵体上身，引致行言行怪异，不能控制。事件传出后，众说纷纭，有很多人说是宣传技俩，亦有很多人对这宗鬼上身的事件深信不疑。一九九三年五月左右，梁咏琳与及无线电视一众摄影队到中国合淝拍摄(大江南北)电视节目，事件发生的那一天，大概是她回港前两、三天，要拍的都大约拍得七七八八。那一天，她们到这“包公池”(是包公下葬的地方）。我在电视中的记忆所及，这地方就算连包公的遗体身肉身仍在，棺材就安放在地底，供游客参观！这次拍摄工作，除了介绍包公的坟墓外，还介绍了一并安葬这里的包公一家(原来包公是有几位夫人)。拍摄过程完后，梁咏琳便开始有古怪的言行了！



还记得电视讲述梁咏琳被鬼上身后，拍到她在大围一起吃饭时，她开始有伏在餐桌上，而且面色还很苍白！到合淝其中一庙拍摄时，更晕倒在地上，当时梁咏琳说入到庙中，有一种很奇怪，而且很辛苦的感觉，所以便晕倒地上，而且口中还说，“不喜欢这里，要离开！”等说话！据说当日有一位同行的工作人员，是懂得风水玄机的，就问梁咏琳是谁，大叫她快说出名字来…..慢慢她便说：包……梁咏琳。之后又再晕倒了….跟著各工作人员不知如何是好，结果导演和一众工作人员开始跟那灵体谈判，谈判中梁咏琳说：我们一家死得很惨，被奸人所害。又说：不会放过她的。最后谈判结果是要众人在某一时间前，要众人到她的墓碑前，装三支香道歉，才会放过她！事后回港，不论大小报纸，传媒，电视台也找梁咏琳访问….最后梁咏琳找了高僧永惺大师帮忙，请走了那灵体！事件就解决了……事后梁咏琳述：当时那一时间，曾梦见包夫人，还说：我放过了你，但一定不可把事件告诉别人，否则就取她的命！她说：幸好得永惺大师帮忙，否则今次可能会断送性命！

80年代的时候，黄河中下游每年都要进行清淤的工程。黄河每次清淤都会发生一些诡异的事晴：百人齐吼、透明棺材、秃尾巴老李的传说、镇龙脉的铁链、还有那始终没有揭示的怪怪的顺口溜....
给
大家说一件事情吧，80年代的时候，黄河中下游每年都要进行清淤的工程。附近的居民（主要是农民）要出河工。就是每家出一个壮年劳力，当然老人也可以去烧
水做饭什么的，如果没有就要出钱。这件事情发生在山东某段。冬天，黄河基本上没有什么水，大家在河底挖出淤泥加固旁边的大堤，突然，一个人嗷嗷地吼起来，
声音极其凄惨，紧接着在河底的所有的人都开始吼，岸上做饭的人非常惊讶，过了一会大家停了下来，接着干活。吃饭的时候，问起他们，没有人知道自己发出过这
样的声音，就是说，那几分钟的记忆，河底的人没有了。然而，怪事还没有结束。
他们晚上回到住处，下起了雨夹雪，有一些年轻人就建议到旁边的一处新
院子去睡，还可以烤烤火什么的。那个院子很新，有10多间新瓦房。院墙都是用树枝扎的篱笆，那村的村长说是可以随便住。于是一些人就兴冲冲的把铺盖带到了
新房子里，真好啊，在屋子中间生火，暖和。有一位做饭的老人也跟着进来了，他看了看四周，就让小伙子们马上搬出来。大家知道那个老人看到了什么吗？在房子
的正梁上有7道刀痕！当地有个风俗，如果有人在房内上吊自杀，就要在房梁上砍一道痕迹。这间房子，是凶宅中的极品：一家7口先后在房中上吊自杀。其中包括
一对新婚夫妇。家里过得挺和睦，搬过来没有几天就出现了这种事。没有人知道是为什么。
黄河中下游的朋友应该了解这种事情。黄河每次清淤都会发生一些奇怪的事情，想第一次提高的数百人一起吼就不是第一次发生。
后
来，是过了三四天之后的事情了，大家已经军心涣散，强烈要求停工，老人们总觉得事情太过蹊跷。试想哪里有一家人全部上吊的？何况大家都是附近村庄的人，从
来没有听说这里有这样的事情。新婚夫妇是挡煞能力很强的，很少有刚结婚就被鬼魂缠身之类的事情发生，否则也没有冲喜这一说法了。像这种吊死鬼唯恐避之不及
的地方怎么可能发生这种事情？
上面（县里）专门派了一个民俗专家来查看，顺便安抚一下民心。农民们自发地组织了一些神婆、老人进行类似道场的安抚仪式。结果怪事还是发生了
就在民俗专家到的当天下午，河里传出消息：挖到一句透明棺材！


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透明棺材？当老人人们赶过去时，已经有很多人在围观了，非常奇怪的棺材，刚刚挖出顶盖，上面的泥已经擦去，让人奇怪的是能很清楚地看到尸体周围有很多小鱼
在游来游去，但却看不到尸体的模样，只有大体的轮廓，穿着双层的寿衣，可以判断生前无子（当地风俗）。鱼是不可能在密闭的棺材里长时间生存的，这是常识。
所以这个棺材的密闭性肯定不好，但是如果这样，寿衣早就应该没有了，恐怕连骨头都很难剩下，因为，老人们都没有听说什么情况下会用透明棺材下葬，更何况，
这里是河底，是黄河改道后才被淹没的，奇怪的是这幅棺材竟然没有被冲走，因为当地风俗，下葬深度不过3米左右。

那里的丧葬风俗是如果生
前无儿，所有丧葬品为双倍。当然棺材除外。口含金左手穿银，右手拿着打狗饼。打狗饼是用玉米面和着头发茬蒸的玉米饼，阴间路上有恶狗拦路用来对付的。棺材
更分三六九等。薄棺材就是3寸板，估计两三年就腐烂掉了，好的是9寸板，并且是用樟木、檀木等质地坚硬的木材。然后再在外面套一个杨木的棺材称为杨木套
棺。但是透明棺材确是闻所未闻的。难怪大家都特别好奇。
同时也隐隐约约心底直犯凉气。这时候，已经分成两拨，以一些老人为首的坚持不再挖，并且把上面露出的盖掩埋。怕殃及子孙。年轻人就坚持要看个究竟，不信邪，再有说不定挖出点金银财宝，不就发了吗
民俗专家也是抱着猎奇的态度，让他们接着挖。于是老人们在旁边烧香祷告，说一些孩子小无知，请多多包涵等等话语。小伙子们则一锹一锹的把棺材周边的泥挖开运
走。棺身露出1米了，下面还是没有到底。按说棺材充其量也就1米左右高，气氛逐渐凝重了，更为奇怪的是，棺材盖和棺材好像连在一起的，没有任何缝隙。大家
都把希望寄托在棺材底能打开了，可是又有哪家的棺材是底下开盖的呢？莫名的恐惧在心底蔓延，或许，不挖才是对的
大家接着挖，一边挖，一边把泥水弄出去，在河道里，已经出现了一个深2米，直径为40米的坑，棺体已经露出1米5了，还是没有见到底。挖出来的泥已经是胶泥了，就是说，再往下挖就比较困难了，大家一直很奇怪，小鱼看得那么清晰，怎么其他的却看不清楚呢？这个棺材到底有多高，到底是什么棺材？谁都不说话，现场只有铁锹挖泥的声音，同时伴随着偶尔碰到棺材的声音。给人的感觉不像是玻璃，可能是冬天的缘故，摸上去特别的凉，虽然是白天，太阳很好，气温也在10多度。还是有一阵阵的寒意。
有人能了解那种质地吗？没有玻璃那么滑，质地坚硬，透明，玉石的？别开玩笑了，哪有那么透明的玉啊？还那么厚？
有人沉不住气了，召集了十多个人站在棺材的一侧用力推，试图让棺材活动，棺材纹丝不动，说明埋在泥中的部分远比人们想象的要深。

挖！明晃晃的太阳底下还能见鬼不成？有什么啊？不就是一个棺材吗？挖！能有多深？接着挖就是了，那么大的棺材灌满水能推动才怪，不要胡思乱想，继续挖！有人鼓动着，这的确是个费力的活，挖得人已经换了三拨了！棺材，露出地面的棺材已经比人高了，太阳照射下反射着浅绿色的光。更为奇怪的是人们看到里面的尸体浮在中间，是始终在中间。挖出1米时他在50cm出，两米时他离地面1米高！
里面到底是什么？不象是水，但不是水鱼怎么在里面游？看来只有完全地挖出来，这个问题才能有答案了。有人提出用铁棍试一试下面还有多深，这时候，有人请来了当地最有名的风水先生。这位风水先生声望甚高，算命是祖上传下来的，长子长孙这样传。他的叔叔现在跟他学算命，他第一次给人算命是在他15岁的时候。在集市上摆地摊，有个当地人不信，谁见过这么年轻的先生？就让他给看，结果这位先生不看，只是说：“你的命太硬，是被逼出生的，生下来时你嫌家穷不哭。”这人当时失色，因为，他生下来不哭，后来用葱白打哭得事情最多有3个人知道，稳婆、他妈，后来妈妈告诉了他。堪风水更是厉害。包括阴宅、阳宅。他从来不会做那种给人破解谋取暴利的事，如包一包朱砂要百元（算命先生常做）等等。所以很是受人尊敬。据说其父更神，能够在坟上拔一棵草便知里面死者性别，年龄是否是善终等。 )

在当地，风水先生还有一个作用就是为人找祖坟。解放前是经常有人16岁出门闯关东，等到回来，父母已逝，好心邻居给埋了。结果破四旧、破除封建迷信的时候，坟头被平；有的是因为经济发展了，道路拓宽、还有耕地的变迁等等，一些本来作为标志的记号（大树、庙宇等）不见了。老人只有残留在记忆中的大体方位。儿孙想重新厚葬，就要请风水先生帮助找到祖坟。风水先生手中拿一铁杖，大约有小手指的一半那么粗，根据方位，就能找到祖坟。并且可以确定头脚的方位，具体怎么操作不清楚。大体上靠的是下葬均为南北下葬，头北脚南，且在坟头会埋下一个瓦罐。大家请风水先生的原因大体在此
风水先生来到了棺材前，很是吃惊，但没有说话，细细地打量着这个棺材。始终没有用手工的铁杖。足足打量了半个小时，然后问民俗专家（在现场，他算是最大的领导了，县里来的嘛）：“一定要挖吗？”“挖！”民俗专家已经沉侵在考古大发现的喜悦中了。当然他没有忘记问：“会有什么害处吗？”他压根不相信算命会认识这个劳什子。“没有”算命先生淡淡地说，“不过照这个挖法，恐怕挖一个月都挖不出来！”人们都停了下来。算命先生走到一边，和当地的村长还有些老人在低声地说着什么.不一会，老人过来说：“所以属龙的，和不属龙但是 12月出生的人都离开河底，到岸上去。”
五步之内必有白蛇”算命先生说着，走到棺材的东南方向，离棺材四五步远的地方停下来，“找两位拿木锹往下挖三尺”几个人一溜烟跑回村子那木锹去了（注：木锹是农民利用风力用来把麦粒和麦糠分离的一种农具，和铁锹相似，不过是桑木做成的）。太阳眼看越来越弱了，算命先生说“今天可能挖不出来了，拿东西把它罩住，千万别让雨淋着！”不一会，农民拿着木锹来到了，按照吩咐，在指定地方向下挖？白蛇？那是仙啊！老人们心里都犯着嘀咕。当地的确有一种小白蛇，但极其罕见，老太太们一见到小白蛇（大约有筷子那么长吧），就会磕头，找来红布蒙着的盘子，把白蛇请到家去，烧香供着，说来也奇怪，白蛇总是很听话地爬到盘子里，然后享受几天香火，就无声无息地不见了。
算命先生给划了个一尺左右的圆，两个人开始挖，的确，这里的泥明显得比其他地方好挖，不大会的功夫，一个人喊道：有一堆青蛙！“别挖了！！”算命先生急忙阻止，大家都很奇怪，冬天挖到青蛙很正常，有什么大惊小怪的。大家看到有十多只青蛙拥挤在一起。有青蛙的地方怎么会有蛇呢？老人们又开始了祷告，不为别的，谁见过这么大的棺材啊，更何况不管怎么说毕竟惊动了“人家”嘛？大冬天，算命先生出了一脑门子的汗，后来听他说，当时他差点就要往回跑了。算命先生把青蛙一个个拿出来，没有什么白蛇，除了青蛙，什么都没有！

不应该啊，算命先生不知道自己哪里做错了，父亲就是这么告诉自己的啊。 怎么会没有白蛇呢？
他站起身来，大声问：“还有没有属龙的和12月生的人没有退场吗？查出来后果自负！”
~有几个围观的讪讪地离开了，也难怪，这种事情谁不能在近处看看呢？老人们心里隐隐约约明白：“不是白蛇怕他们，而是对这些人无益”
正在这时候，有人在喊：“蛇！蛇在木锹上呢！”
可不是吗？在锹上的泥中，一条小白蛇露着段身子，与平时不同的是:这条白蛇不是通体全白，而是带着些许斑点（没有人说出什么颜色的斑点），与大家曾经见到的还有一点不同的是，它把头露出来，频繁地吐着信子，非常戒备，冬天的蛇是不应该这样的。算命先生小心翼翼地拿着小蛇放到了，棺材旁边，确切地说是棺材底部，小蛇飞快地往下钻，不一会儿就不见了。

一见小白蛇钻到水晶棺下面去了，胆小的人开始惊叫起来，天哪？它钻到哪里去了？怎么会？蛇钻洞不假，但蛇本身是不会打洞的，大多数是利用黄鳝的洞，更何况这么冷的天，小蛇竟然还能这么活跃，紧绷了一天的神经根本无法承受太多的怪异。大部分人都跪在了泥地里，用最传统的但也是最尊敬的祭奠方式进行叩拜——二十四拜礼，这是一种极为复杂的叩拜方式，含八卦方位，一般是至亲过世路祭时最为隆重的一种叩头方式，有辈分长者带头，一步一趋、迈方步、磕头作揖！24拜结束了，大家均跪在地上不知所措！是啊，按常理现在应该哭诉了，比如死者是跪拜者的叔叔，则应该哭叔！辈分再小一辈的哭爷，等等。可这次跪拜的姓甚名谁都不知道，怎么叫啊？万一、万一这个不是人呢？天地人不分用人理祭拜会不会天怒人怨人怨？这时候算命先生说：“好啦，磕了头就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。”

大家默默地回到岸上，谁有心思吃饭啊，那些属龙的及其他不能在旁边观看的人着急地问这问那？到底是怎么回事啊？算命先生那不知所云的态度也让人没底。没有见到白蛇的人在嚷嚷：“明天咱们拿铁锤把它—— ”还没说完就被一个脏兮兮的泥手堵住了嘴。老人们狠狠地瞪了那个毛头小子一眼。太不知轻重了，早听老人的还有什么事？但凡遇到施工时挖到棺材，能不动就不动，一旦要动，就要请个明白人祭奠一番，将喜材请出，妥善安置。算命先生淡淡地说：“该出来的还是要出来，不然就麻烦了？”大家用询问的眼神看着这位先生，“看看明天吧，我这里有108个黑狗剪纸，你们把它贴到那个院子墙上，记住所有的门都要贴2个，水缸上一定要贴，这个事必须属龙的去做，记住一定要在太阳出来再贴，如果明天阴天，一定不要贴！”，声音不大但是非常坚定，是一种堪破一切的那种坚定。大家心里稍稍安了点心，毕竟有人出谋划策，而且指挥若定。
“还有，你们一定要看看水缸里有多少水，水缸外面湿的痕迹有多高。”算命先生嘱咐道。大家答应着，回到自己的窝棚（劳工没有什么好住处，都是临时搭建的帐篷，否则也不会去那个让人KB的院子了）。手里的黑狗剪纸很普通，就是一般的拿黑纸剪的小狗，这是用来辟邪的，可有没有什么节干嘛用这个？一般人都是用新纸剪的，这个看来应该有几年的历史了，纸张有些发旧。
夜里出奇的安静，连平时打呼噜的都没有动静，当然了，谁还能睡得着，特别是分派到任务的人更是激动。老人们抽着自卷的烟卷，一闪一闪的灯光让大家更是希望黎明早点到来。“你说这个是不是跟秃尾巴老李有关系？”一个老人轻轻的问，啊？在黄河边上的人应该知道这个传说，秃尾巴老李是龙王的代名词，60年来一次，来一次，黄河就会泛滥一次（相传古时候就是很久以前了，在一家农村小院里，一位年轻的媳妇守着卧病在床的老母亲，老娘特别想喝口鱼汤，外面大雨倾盆，到哪里去买鱼？再说了就是有地方买，也没有钱。正在这时，一阵雷电，天上掉下了一尾金丝大鲤鱼，足有5、6斤重！媳妇欣喜若狂地把鱼抱回屋，看看那鲤鱼可怜 巴巴的样子，又不忍杀它，于是就剁下了鱼尾把鱼放生了。说来也怪，母亲喝了鱼汤病就好了。而这条鲤鱼是被贬下凡的龙王，也有说是跟其他龙斗法败下来的。好在龙王通情达理，没有惩罚孝顺的儿媳，但却成了习惯，就是隔一甲子便来一次，黄河便泛滥一次，河南安阳至今也有此说法，安阳原来叫河西，因为在黄河以西，原来过河均是用船，忌讳很多，如果有人说沉之类的话下场很惨，轻者不让上船，如果在河中间说可能会被赶下船，还有个忌讳就是不能说秃，否则一船将不等平安。姓李的特受欢迎，有了他，肯定一帆风顺。）一听是跟这个有关系，大家凝重起来！
不会吧！”一位老人慢慢接道，“第一时间不对，再一个没有听说要用黑狗的呀，还有就是棺材是人用的嘛！”大家都没有主意，在黄河边上讨生活真是难啊！
天终于亮了，还好是个晴天，太阳懒洋洋地挂在天上，大家分头行动了，一些人簇拥着算命先生先生来到棺材旁，一些人去贴剪纸了。算命先生拿出3根香点燃了插在自带的香炉里。嘴里念念有词，但决不是什么太上老君急急如律令什么的，随后拿出一块木头（好像是桑木的，已经磨得发亮）插到了棺材的正东面，这时候，棺材中的鱼游动得越发频繁了。大家总觉得不安，原来棺材，它自己长高了，是的，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出来20cm左右带着泥巴的棺体。算命先生先生指着西北角说：“挖！挖到挖不动！”这时河道还有挖不动的时候，莫名其妙，算命的是不是吓糊涂了。这时候，贴黑狗的送信的人跑过来了，“先生，缸里的水还有一乍（20公分）就满，水缸外面的湿痕离上面还有四指！”
“知道了”算命先生淡淡地答应着，一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，很普通的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，有一点能看清楚，小白蛇也在里面！并且它在移动，始终在避开不断冲过来的小鱼。鱼也敢欺负蛇！难怪先生一直在看。一炷香已经烧完了，突然，“咔嚓”一声，两根挖泥的木锹同时折断！两个半截的木锹插在泥里。突如其来的声音吓得人猛一激灵，这就是挖不动的时候。两只锹面都陷在泥中，好像有什么硬物将锹卡断。算命先生用手向外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通园凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。
大家兴奋地围了上去，难道这个也跟棺材连在一起吗？几个小伙子上前帮忙拉，一使劲，棺材一头震动了一下。“停！”算命先生生气地喊道“不是说不让你们到这里来吗？”那个送信的小伙子赶紧松了手，一溜烟跑到河岸上去了。不错，铁链上有断茬，可能时间长了的缘故，有一个扣已经裂开一半了。要不要接着拉，可以不让断处受力地拉，大家等着算命先生的指示。算命先生仔细的看着断茬，思索着，这时候天慢慢地阴下来了。
民俗先生一直在看铁墩上的花纹，突然他说了一句：“这个应该在井里啊”不错，正是古井中用来镇住泉眼用的，怎么会跑到这里来了，老人们也看着象，于是更加说不清了，铁链连着棺材，谁会把棺材放到井里？纵然想放，哪有这么大的井？算命先生若有所思：“真的有金，高手啊！”在那个地方，风水上能称得上大师的很少，但是不知道为什么有段时间这一片发展极其迅速，当然是解放前了，有个特别有名的大王村，村里连续建起了90多座土楼，大家都说王家祖坟风水好，就在一天晚上，来了一位南方人，据说从石碑座里凿出了一个金蟾蜍。当晚整村人都听到了铜钱在地下滚走的声音，老人说龙走了。从此大王村第100座楼再也没有建起，建一次塌一次只好作罢。所以大家一听说这里面有风水大师的参与，都极其紧张。算命先生说：“没有关系，这是本地的先生作的，为的是守龙脉，没有想到还是出来了。”那棺材呢？棺材是谁作的？现在怎么办 ？不知道，算命先生脸色也是很难看，自从他看到铁链之后就变得凝重，现在脸色更加沉重了。突然，算命先生用头拼命地撞棺材，一下、一下，没有几下他已是血流满面，声音传得很远，老人说回家后，村里人问是不是放炮了（因为当时有勘探地质的经常钻眼，拿**炸），而在周围的人听到的却是很轻的声音，但是很清晰。大家都吓呆了，没有人想到去拉住先生。附体了？不能，但凡附体的都会自报家门。只有在过年请神的时候才有可能出现附体的，如突然有人大喊一声“俺是七仙女”就见一个老爷们在扭捏作态，给他一根绣花针和线，竟然能锈出很高水平的花来。突然有人喊：“棺材裂开了！“是的！棺材裂开了，并且有水向外流，算命先生满脸是血地大声喊：”都赶紧上岸！“大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐地把棺材给没了，有细心人看到，棺材里的水根本就没有少！大家不再说话，干活去了。算命先生被他叔叔带走了，后来就听说算命先生瞎了。第二天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，什么都没有，先生流在地上的血迹却没有被水冲走——————————，有人去那个大院里看水缸里面的水也没有了。过了大约有半个月，那里开始地震，家家户户贴黑狗，还流传着一个怪怪的顺口溜.

天终于亮了，还是个晴天，一些人簇拥着算命先生来到棺材旁，这时候，棺材中的鱼游动的越发频繁了。大家总觉得不安，原来是棺材它自己长高了，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出二十厘米左右带着泥巴的棺体。算命先生指着西北角说：“挖！挖到挖不动！”河道还有挖不动的时候，莫名其妙，先生是不是吓糊涂了。
人们一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，很普通的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，突然，咔嚓一声，两根挖泥的木锹同时折断。两个半截的木锹插在泥里。突如其来的声音吓得人猛一激灵，这就是挖不动的时候，两只木锹的面都陷在泥里，好像有什么硬物将锹卡断。算命先生用手往外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通圆凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。
突然有人喊：“棺材裂开了！”
是的，棺材裂开了，并且有水向外流出，算命先生大声喊：“都赶紧上岸！”大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐的把棺材给淹没了，有细心人看到，棺材里的水根本就没有少！大家不再说话，干活去了。
第二天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，什么都没有。之后人们去找那算命先生问个究竟，算命先生说：“我不可说破，我若说破，会折我阳寿四十年，更会给本地带来灾难，你等不必多问了，把这事儿忘了吧

古希腊神话俄狄浦斯的故事生动地诠释了什麼叫做「受诅咒的家族」：神谕俄狄浦斯会弑父娶母，他的父亲和他自己为了阻止事情的发生都做过诸般尝试，可最后依然预言成真，俄狄浦斯弄瞎了自己的双眼，他的母亲也羞愤自杀。尽管俄狄浦斯的故事是则神话寓言，但如果真有一个现实中的家庭几代都遭遇不幸，很容易让人联想到它们也许是「被诅咒」了。



诅咒当然是非科学的说法，它忽略了两个基本事实：基因遗传倾向与个人意志。从这方面来看，诅咒与其说是运气背更像是掩饰自己表现差的幌子。财富、恶名、行为不端、遗传、傲慢、甚至是自我实现的预言都会共同作用，最终导致所谓「被诅咒」之类的事情发生。回复 他的承诺丶 :

【第十位 李氏（李小龙）家族】





一天晚上，功夫片巨星李小龙感到头痛就吃了几片药，没想到对该药物的过敏反应使其大脑膨胀，很快便死於脑浮肿。当时年仅32岁的他正在迈向超级巨星的行列，其日后产生了深远影响的经典功夫片《龙争虎斗》即将在一个月后公映。



二十年后，他的独子李国豪的遭遇甚至比其父更加神秘更加悲惨。当时他正在拍摄影片《乌鸦》的一个场景，他扮演的角色要被枪击毙，前一天道具组不小心将一颗真子弹装上了枪膛，第二天另一个道具组以为这是空枪，当演员扣响扳机时，28 岁的李国豪当场死亡。与其父一样，他也即将大红大紫。



后代情况:即将走上成名之路是李氏家族成员最危险也是最该提高警惕的时刻，或许这可以解释李国豪星运不济的姐姐李香凝，由於她只出演了一部影片，表现平平，毫无前途可言，反而并无性命之虞。

第九位 （西班牙）博尔吉亚家族】

皇亚历山大六世塑像

（注：博尔吉亚Borgia，西班牙裔意大利贵族世家，十五世纪到十六世纪早期时掌控权势。）



罗德里戈·鲍吉亚是由叔叔、教皇卡利特斯三世引上神职之路的，后者任命他为红衣主教兼教堂副主管;后来罗德里戈一直登上了教皇宝座，成为教皇亚历山大六世;然后他又任命自己的私生长子吉奥瓦尼为公爵兼红衣主教，其私生次子恺撒为大教主;传说其女儿卢克西娅第一个孩子的父亲不是罗德里戈就是恺撒。在当时罗马世俗政权沦入腐败贫困之时，梵蒂冈罗马教廷就成为了暂时的权力中枢。



后来，吉奥瓦尼死於暗杀，很可能就是被恺撒杀死的。当其父去世之后，恺撒就被新教皇流放并关押，很快也死於非命。

后代情况:为了对被谋杀的吉奥瓦尼有所补偿，他的儿子胡安·鲍吉亚於1671年被封为「圣徒」———圣弗朗西斯·鲍吉亚。

第八位 白兰度家族】







马龙·白兰度的母亲就患有酒精依赖症;他的第一任妻子安娜·卡什菲在生下儿子克里斯坦后也深受毒品和酒精问题的困扰;同样吸毒的克里斯坦枪杀了其同父异母的妹妹夏安的男友，并以故意杀人罪被判入狱十年，实际服刑六年。



为了避免夏安在克里斯坦案上出庭作证，白兰度把她送到了塔希提岛，那里美国当局无法送达传票。就在克里斯坦出狱前一年，夏安在那里自杀了。



后代情况:马龙·白兰度租下了塔希提岛旁边的一个叫特提亚罗的小岛，租期直到2064年，夏安的兄弟特胡图目前独居此岛。除此以外，白兰度还有许多儿女，多数都问题缠身。

第七位 哈布斯堡王朝】

历史上真正的「茜茜公主」画像





奥匈帝国皇帝弗兰茨·约瑟夫一世在位68年，是欧洲王权统治时间第三长的皇帝。他的祖父是弗朗西斯二世，神圣罗马帝国的最后一位皇帝。弗兰茨坚持和他自己的表妹、巴伐利亚的伊丽莎白（即「茜茜公主」）结婚，而她的家族一脉有著很长的精神病史。伊丽莎白在60岁时被一名无政府主义者刺中前胸，不久后死去。

他们的儿子即继承人，鲁道夫王子，爱上一位17岁的男爵夫人，并与女友一道殉情自杀，震惊世界；此后约瑟夫皇帝的侄子弗兰茨·费迪南成为继承人。费迪男大公与大公夫人苏菲1914年在萨拉热窝被暗杀，而此事件也成为第一次世界大战的导火索。

后代情况：暗杀使得延续了八个世纪的哈布斯堡王朝在欧洲的统治终结了。

【第六位 图坦卡蒙王朝】



图坦国王是法老王阿克汉那登的儿子，其血脉来源久远，而且近亲繁殖，因此图坦生来就患有颚裂、咬合缺陷、门牙过大甚至可能还有马尔凡综合征(就他个体病例来看，似乎应是头骨过长)。



图坦国王与安克哈塞纳门生有两女，都是早产儿———一个患有脊裂，一个生下来就是死胎。图坦国王自己在19岁时去世了，死因可能是棒伤、中毒和坏疽病，身后未给埃及留下继承人。他的妻子后来嫁给了一个叫阿伊的宫廷内人，一些人认为正是他谋杀了图坦。



后代情况:本无爵位的阿伊就成为了十八世纪埃及王朝的倒数第二位法老王，他选择了军中人士为自己的继承人，从而终结了图坦王朝的血脉。



【第五位 尼赫鲁-甘地家族】

索尼亚·甘地是尼赫鲁家族印度国大党的领导人



随著印度於1947年获得独立，迎来了一个新的政治王朝———尼赫鲁成为印度首任总理，并且鼓励女儿英迪拉从政。



英迪拉在1966年至1977年出任印度总理，并且於1980年再度当选。她曾一度著力培养其小儿子塞恩杰继承自己的事业，然而就在她再次当选不久，塞恩杰就死於一起坠机事故。四年之后，英迪拉出兵入侵锡克教圣地金寺，此举被各地的锡克教徒视为亵渎圣灵———就连她的锡克教保镖也这麼想。就在五个月后，两名保镖对其连开31枪，将她枪杀。



她的总理一职被其长子拉吉夫继承。1991年在一次公众集会上，一名年轻女子跪行到拉吉夫身边并引爆了绑在腰间的自杀炸弹，拉吉夫、这名女子和其他16人当场被炸身亡。



后代情况:拉吉夫的遗孀索尼亚·甘地目前是印度国大党的领导人，也是世界上最有权力的女人之一，但同时麻烦也是如影随形:她的儿子拉胡尔作为国会议员在全国都声名狼藉;同时她与塞恩杰的儿子不管是家庭事务还是政治观点上都互为对立。





【第四位 罗曼诺夫家族】

（注：罗曼诺夫王朝统治俄国三百多年，在此期间，俄国经济、文化、政治各方面得到大幅提升，由东欧一个闭塞的小国扩张成为横跨欧亚两洲的强国。）



在祖父被暗杀十三年之后，年轻的尼古拉斯二世成为俄国沙皇。他的妻子亚历山德拉遗传了祖母维多利亚女王的基因变异，而前者又将此遗传给了儿子、等待继位的王子阿列克谢，导致后者身患血友病，所有的俄国人都认为他不能胜任统治国家之责。



急於治愈儿子的亚历山德拉情急之下求助於广受争议的神秘主义者拉斯普丁，这进一步损害了家族声望。



拉斯普丁预言，罗曼诺夫王朝将在他自己死后一年走到尽头。贵族因此当然干掉了他。两个月后，二月革命终结了罗曼诺夫王朝长达三百多年在俄国的统治。

后代情况:1918年之后，关於该家族剩余成员的信息就很少被外人所知了。

【第三位 海明威家族】

只需看一眼其家族的简历就能找到其受诅咒的根源:严重的抑郁症。



就在29岁的海明威刚刚开始其文学生涯时，他的父亲就自杀身亡。之后的日子里，海明威先后赢得了诺贝尔奖和普利策奖，拥有了大量财富，但所有这些都无法阻止他在62岁那年吞枪自尽。



五年之后，他的妹妹厄休拉，由於身患癌症和抑郁症，服药自杀;在此十六年之后，唯一的兄弟莱斯特在得知自己因患糖尿病需要截肢后又举枪自尽;再过十年之后，35岁的孙女玛尔戈也因抑郁症服药过量而死。



后代情况:欧内斯特的血脉最终还是流传了下来，孙女玛丽尔也十分出名，并育有两女德里·路易斯和兰利·克里斯曼。