帮助的原则
@心理咨询吧公务
帮助的原则
--写给热心的想帮助他人的朋友
友爱心理张大夫
当事人可以在离开的时候没有变化，治疗师必须尊重这一自由。这是指，对个体的自由我们要有最基本的尊敬，包括失败的自由和保持原状的自由。没有意图和没有特殊目标，这是好的治疗关系应该具备的特征。那就是说，在某种程度上，我们必须放弃影响当事人的一切努力。这样才能创造一个治疗的空间。一切事情，只有超出了促成变化的最小所需，都会削弱当事人。在治疗中，越少就是越好。
想成为助人者的人常犯的错误就是，他们做的比其他人真正想要或需要的多得多。
----海灵格
我是一名心理咨询师，不敢说就一定是一名优秀的咨询师，有一些经验，愿意与那些富有热心的，愿意帮助人的朋友分享。
第一、尊重对方，视对方为平等的。
虽然我是咨询师，他是求助者，但不代表他是弱势群体，我是高高在上的，我以平等心对待对方，相信他有勇气也有力量去面对困难。相信他只是暂时遇到了困难， 而不是永远走不出来。如果他需要安慰，那么就给安慰；如果需要勇气，就等待他找到勇气。如果不想面对，就等待他面对。
第二、反思自己，我帮助别人是为了满足自己什么？
最早是希望获得一个认可，需要认可的情况是危险的，因为你需要他改变来证明自己是有能力的。如果不需要认可，我自己可以肯定自己，那么，为什么必须要要求别人改变呢？他做他自己，我也做我自己，也是可以的。
去除掉被认可的因素以后，我的助人行为就会变得更自由。从被认可，变成被了解。我希望别人了解我，也希望别人了解，世界除了苦和痛，还有其他的。我自己希望把我的体验分享给大家。希望用自己的蜡烛点亮别人。
所以，现在呢，通过回答问题，通过帮助人，从中获得乐趣，赠人玫瑰，手有余香，让生活更有价值；而且，在帮助别人的时候，在讲道理的时候，也在讲给自己听，自己也是受益的。
第三、认识到自己的局限。
在北京回龙观医院进修的时候，我在医院期间观察到，有些病人并没有经过什么特殊的治疗，但是他就开始好转了。然后有些病人会加重病情。我认识到，如果有些病人可以通过其他的途径，比如生活，比如劳动，比如人际关系等等获得改善，不一定非得通过咨询，通过我；那么，我也会很高兴他有所进步；如果他退步了，我也不会完全归咎于自己，客观地分析原因，有的时候是他病情发展的一个阶段，有的是没有准备好改变等等。客观地对待，不要给自己压力，这样才能更好的助人。
第四、给自己一个清晰的定位。
我把自己定位在一个引导员或者协作者的位置，不是拯救者，不是超人，不是神仙，不是万能的，只是一个引导员或者协作者；我可以把我看到的新的观念和思维角度介绍给你，我可以提供给你你以前不知道的东西，或者已经知道但是还不够重视的东西给予重新定义，让我们可以获得更多的选择和不同的视角。我或许会陪伴你走一程。
但是我不会承担他改变的责任。我把责任还给求助者，他愿意承担责任，也就可以改变。
这个责任我不能承担，也不愿意承担。你承担以后，非但不能帮助别人，反而会让求助者更加软弱无力。当我开始为自己能够让一个人依赖一辈子沾沾自喜的时候，那么，其实也是一种警告。为什么他不能够独立？
帮助的原则
--写给热心的想帮助他人的朋友
友爱心理张大夫
当事人可以在离开的时候没有变化，治疗师必须尊重这一自由。这是指，对个体的自由我们要有最基本的尊敬，包括失败的自由和保持原状的自由。没有意图和没有特殊目标，这是好的治疗关系应该具备的特征。那就是说，在某种程度上，我们必须放弃影响当事人的一切努力。这样才能创造一个治疗的空间。一切事情，只有超出了促成变化的最小所需，都会削弱当事人。在治疗中，越少就是越好。
想成为助人者的人常犯的错误就是，他们做的比其他人真正想要或需要的多得多。
----海灵格
我是一名心理咨询师，不敢说就一定是一名优秀的咨询师，有一些经验，愿意与那些富有热心的，愿意帮助人的朋友分享。
第一、尊重对方，视对方为平等的。
虽然我是咨询师，他是求助者，但不代表他是弱势群体，我是高高在上的，我以平等心对待对方，相信他有勇气也有力量去面对困难。相信他只是暂时遇到了困难， 而不是永远走不出来。如果他需要安慰，那么就给安慰；如果需要勇气，就等待他找到勇气。如果不想面对，就等待他面对。
第二、反思自己，我帮助别人是为了满足自己什么？
最早是希望获得一个认可，需要认可的情况是危险的，因为你需要他改变来证明自己是有能力的。如果不需要认可，我自己可以肯定自己，那么，为什么必须要要求别人改变呢？他做他自己，我也做我自己，也是可以的。
去除掉被认可的因素以后，我的助人行为就会变得更自由。从被认可，变成被了解。我希望别人了解我，也希望别人了解，世界除了苦和痛，还有其他的。我自己希望把我的体验分享给大家。希望用自己的蜡烛点亮别人。
所以，现在呢，通过回答问题，通过帮助人，从中获得乐趣，赠人玫瑰，手有余香，让生活更有价值；而且，在帮助别人的时候，在讲道理的时候，也在讲给自己听，自己也是受益的。
第三、认识到自己的局限。
在北京回龙观医院进修的时候，我在医院期间观察到，有些病人并没有经过什么特殊的治疗，但是他就开始好转了。然后有些病人会加重病情。我认识到，如果有些病人可以通过其他的途径，比如生活，比如劳动，比如人际关系等等获得改善，不一定非得通过咨询，通过我；那么，我也会很高兴他有所进步；如果他退步了，我也不会完全归咎于自己，客观地分析原因，有的时候是他病情发展的一个阶段，有的是没有准备好改变等等。客观地对待，不要给自己压力，这样才能更好的助人。
第四、给自己一个清晰的定位。
我把自己定位在一个引导员或者协作者的位置，不是拯救者，不是超人，不是神仙，不是万能的，只是一个引导员或者协作者；我可以把我看到的新的观念和思维角度介绍给你，我可以提供给你你以前不知道的东西，或者已经知道但是还不够重视的东西给予重新定义，让我们可以获得更多的选择和不同的视角。我或许会陪伴你走一程。
但是我不会承担他改变的责任。我把责任还给求助者，他愿意承担责任，也就可以改变。
这个责任我不能承担，也不愿意承担。你承担以后，非但不能帮助别人，反而会让求助者更加软弱无力。当我开始为自己能够让一个人依赖一辈子沾沾自喜的时候，那么，其实也是一种警告。为什么他不能够独立？
第五、什么才是对求助者最好的？
一定是独立，一定是勇敢，一定是发挥自己的独立的思考和判断力。一定是自由的选择。他选择的不一定是我喜欢的，但是一定是他目前来说最重要的。
第六、让求助者自己承担责任。
很多求助者会设置圈套，让你替他承担责任。这个时候你一定要小心。要学会打太极，把球踢还给求助者。
只有求助者愿意承担责任，才会成长。只要是有利于成长的，才是最好的。代替他承担责任，只能导致求助者变得软弱，并且维持在现状。
第七、引导来访者喝水，而不是强迫他喝水。
积极心理学里面有一句话说得很好：我引导他来到水边，至于他喝不喝水，都是他自己的选择。
第八、有些人很难改变。
有些人是心理咨询师杀手，他很难改变，他的乐趣不是改变自己，而是去让帮助他的人受挫，遇到这些人的时候，你最好不要上他的当。
他一开始表现得像一个受害者，但是当你帮助他的时候，他会变成一个迫害者，你会成为受害者。这个时候一定要小心。有时候承认自己不是万能的是对自己一个很好的保护。
下面引用海灵格的故事来结束我的文章。
帮助的启示
一个年轻人，骑着自行车到乡村去，他要寻找新的知识。探索的欲望驱使着他，让他感到热血沸腾。离开平素行走的路线，他找到一条新路。这里没有路标，他必须依靠自己的眼睛观察，依靠自己的双脚探索。现在只有靠自己的直觉才能体验这一切。
小路的尽头是一条宽阔的河流，他下了车。他明白继续向前就必要离开岸上的一切，离开身边实实在在的一切，让自己置身于强大的力量当中，让自己服从这个力量并顺流向前。他犹豫不决，然后掉头回去。
这是他得到的第一个启示。
回家的路上，他醒悟到自己懂得很少，帮不了其他人，而且就算是自己懂得的那些少得可怜的东西，也没有办法和其他人交流。他想像着自己正在跟着另外一辆自行车，这辆车的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响。他想像着自己大声地说：“嘿，你的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响!”前面的人应道：“什么?”他想像自己扯开喉咙大叫：“你的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响!”那人答道：“我听不见你的话。我的挡泥板太响了!”他认识到：“他根本就不需要我的帮助。”这是第二个启示。
过了不久，他问一个须发皆白的哲人：“你是怎么帮助其他人的?很多人到你这里来征求意见，虽然对他们的事你并不了解多少，可是他们走的时候却都感觉到好了很多。”
哲人答道“当人们丧失勇气不想继续向前的时候，并不是因为他们缺少知识。问题在于，他们需要勇气的时候，他们却想得到安全；在没有选择的情况下，他们却要寻找自由。他们只不过是在兜圈子。一个哲人要看透表象和幻象，他必须放松自己，静待有益的信息出现，就像张帆启航的小船等待风儿一样。当人们来寻求帮助时，哲人只不过在等候来访者自己决定何去何从，如果有了答案，那么双方都会为之有所收获，因为大家都在接收信息。”
然后哲人又说：“坐在那里等待是不用费什么力气的。”
一定是独立，一定是勇敢，一定是发挥自己的独立的思考和判断力。一定是自由的选择。他选择的不一定是我喜欢的，但是一定是他目前来说最重要的。
第六、让求助者自己承担责任。
很多求助者会设置圈套，让你替他承担责任。这个时候你一定要小心。要学会打太极，把球踢还给求助者。
只有求助者愿意承担责任，才会成长。只要是有利于成长的，才是最好的。代替他承担责任，只能导致求助者变得软弱，并且维持在现状。
第七、引导来访者喝水，而不是强迫他喝水。
积极心理学里面有一句话说得很好：我引导他来到水边，至于他喝不喝水，都是他自己的选择。
第八、有些人很难改变。
有些人是心理咨询师杀手，他很难改变，他的乐趣不是改变自己，而是去让帮助他的人受挫，遇到这些人的时候，你最好不要上他的当。
他一开始表现得像一个受害者，但是当你帮助他的时候，他会变成一个迫害者，你会成为受害者。这个时候一定要小心。有时候承认自己不是万能的是对自己一个很好的保护。
下面引用海灵格的故事来结束我的文章。
帮助的启示
一个年轻人，骑着自行车到乡村去，他要寻找新的知识。探索的欲望驱使着他，让他感到热血沸腾。离开平素行走的路线，他找到一条新路。这里没有路标，他必须依靠自己的眼睛观察，依靠自己的双脚探索。现在只有靠自己的直觉才能体验这一切。
小路的尽头是一条宽阔的河流，他下了车。他明白继续向前就必要离开岸上的一切，离开身边实实在在的一切，让自己置身于强大的力量当中，让自己服从这个力量并顺流向前。他犹豫不决，然后掉头回去。
这是他得到的第一个启示。
回家的路上，他醒悟到自己懂得很少，帮不了其他人，而且就算是自己懂得的那些少得可怜的东西，也没有办法和其他人交流。他想像着自己正在跟着另外一辆自行车，这辆车的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响。他想像着自己大声地说：“嘿，你的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响!”前面的人应道：“什么?”他想像自己扯开喉咙大叫：“你的挡泥板卡嗒卡嗒地乱响!”那人答道：“我听不见你的话。我的挡泥板太响了!”他认识到：“他根本就不需要我的帮助。”这是第二个启示。
过了不久，他问一个须发皆白的哲人：“你是怎么帮助其他人的?很多人到你这里来征求意见，虽然对他们的事你并不了解多少，可是他们走的时候却都感觉到好了很多。”
哲人答道“当人们丧失勇气不想继续向前的时候，并不是因为他们缺少知识。问题在于，他们需要勇气的时候，他们却想得到安全；在没有选择的情况下，他们却要寻找自由。他们只不过是在兜圈子。一个哲人要看透表象和幻象，他必须放松自己，静待有益的信息出现，就像张帆启航的小船等待风儿一样。当人们来寻求帮助时，哲人只不过在等候来访者自己决定何去何从，如果有了答案，那么双方都会为之有所收获，因为大家都在接收信息。”
然后哲人又说：“坐在那里等待是不用费什么力气的。”
回复：
那你看看我回答的案例吧。
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这两个都是我回答的案例。
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