啊。。。传说中的相对性原理。初中不知道讲过伽利略没，我记得讲过。伽利略的很多个科研结果中，有一个是非常了不起的，影响到现在并且被发扬光大，那就是相对性原理。

这个题目很大啊，我都不知道从哪儿开始写了。。。相对性原理最早由伽利略总结出来，运用在牛顿力学中。爱因斯坦2次扩充了相对性原理，第一次扩充后得到了狭义相对论，相对性原理被冠以一个形容词：狭义相对论相对性原理；第二次扩充后得到了广义相对论，称作广义相对论相对性原理。相对性原理在相对论之后的物理理论中，更是被进一步纳入一个叫“对称性原理”的东西里，作为一种很有用的对称原理。对称，在现代物理（所谓标准模型啦，大统一理论啦，超弦理论啦都是）具有决定性的作用。所以用现代的话来说，相对性原理的精髓，就是对称性。。。。慢慢来，我会一点点说清楚的。

首先说说第一版相对性原理：伽利略相对性原理。

话说我读中学的时候，物理书后面有一个选读内容，就是讲伽利略怎么描述一艘在海上平稳行驶的船上，发生的故事。。。。原文我记不得了，也没必要去找，我学着写这么一段吧。

设想在平静的大海里，有一艘大船（比如游轮吧）平稳地、匀速直线地开着。船里有一件实验室，没有窗户，看不到外边的海景。我站在这个实验室里，会知道这艘船是不是在开着呢？船是静止着，还是在运动着？我观察这间实验室里的情况，发现有个鱼缸，里面的鱼的游动，跟我在陆地上看到静止鱼缸里的鱼的游动，是一样的。我尝试向上跳了一下，结果仍然落在原地，就跟我在陆地上发生的一样。我邀请你一起来打桌球，也察觉不了不同。我抽根烟，观察飘出来的烟云，跟我在陆地上的情况仍然一模一样。。。我环顾四周，我居然找不到“我在运动着”的证据！我（或者这艘船）到底是静止着，还是运动着？

想必看了上面这段字大家都会有切身体会。用物理一点的话来总结，就是：在这样的船上，无论做什么样的物理实验，都判断不出船是静止的还是运动的，或者说判断不出船到底运动速度是多少。

当然以前遇到过一些人说啊，打开窗户看一下不就知道了嘛。。打开窗户也是物理实验嘛。。。擦，我把这类人归结为“缺乏物理抽象思维天赋者”。。。

伽利略相对性原理说的就是：无法通过物理实验的方式，来判断观察者的惯性运动状态。换一种说法就是：无论惯性观察者运动状态如何，物理实验的结果都是相同的。。。

这里又提到了惯性运动者，就是匀速直线运动的人。。还有，运动状态，指的就是“速度”。高中生知道，速度是矢量，有大小和方向。

有两艘船，各自速度不同。你我分别在其中的一艘上。你我约定好做一组同样的物理实验。做完后我们碰头在一起，比较这两个实验的结果，会发现实验结果没差别的。

好吧，实验结果意味着啥？意味着：物理规律。

回过头来看看“相对性原理”这几个字。。很明显是两个名词：【相对性】和【原理】。相对性这个词强调的是一个重点：“一切都是相对的”。原理嘛，意思就是无法被逻辑证明的玩意儿，只是一种“信仰般的假设”。所以说，相对性原理指的就是这么一条信仰：一切都是相对的。

额。。这里开始，会多涉及到一点物理上的哲学了。

好吧，这怎么跟上面那个伽利略故事串起来？这就要好好体会“一切都是相对的”这句话的丰富含义了。说开了去，这句话其实指出了物理学中的一个大大的基石：不存在绝对静止。什么叫绝对静止？就是真正的、本质的、高于一切的那么一种存在状态。无论何时，我们总是喜欢把自己设想成一个静止的存在，这很接近绝对静止。比如日心说的出现和流行就说明了，人们总是以自我为静止的中心，这更接近绝对静止。

如果绝对静止存在的话，那会怎么样？想一下会怎么样。

绝对静止如果存在，那么当一个人绝对静止的时候，他就比其他运动着的人更有一种高高在上的权威性。他就完全可以以自己为标准去判决其他人的速度，而其他人也只能服气。这种特殊的优越性，另那些崇尚民主自由的人很不满。

当然上面的说法，说服力并不强。具有强说服力的是：绝对静止，在哪？找的到吗？地球在运动。。太阳也在运动。。银河系在运动。。星系团也在运动。。好吧，宇宙本身呢？这是没答案的。或许有人说，找到宇宙的中心位置，那就是绝对静止。。在哪？要知道，伽利略时代的物理学，认为宇宙是无限大的。无限大空间的中心位置，可以是任何位置。。学过极限的可以很清楚这点。就算是现代物理所描述的宇宙，它的空间要么是封闭的（有限无界），要么是不封闭的（无限无界）。无论哪种，中心位置都是任何地方，比如我家马桶里。。。

而绝对静止，更会在物理规律上，显示出一种更完善的状态。比如，通常的物理规律方程中，多多少少会出现速度这个参数，特别是观察者的速度。如果观察者是绝对静止的，那么物理规律就会去掉这些速度，而体现出一种更简单、更方便的方程。更何况还有各种速度变换的规律，更会因为绝对静止而显得多余。所以说，绝对静止意味着一种更优越的地位，意思是使得物理规律出现得更优越。

好，其实我们都知道，绝对静止是不存在的。那意味着物理规律无法体现为一种最优越的情况。那么反过来说，当我们做各种物理实验，在各种不同的速度下做这些实验，如果能察觉实验结果之间有差异的话，那我就能判断出哪种速度更具有优越性了对不？凭着这个线索，我就能找到绝对静止。

所以说，在各种速度下（在各种运动状态下）做物理实验，实验结果必须是没有差别的。只有这样，才能保证绝对静止不存在。看，伽利略的那艘船所体现的东西出来了。

于是，这些想法被总结为“相对性原理”：物理规律在各种运动状态下的形式是相同的。

这条原理非常强悍，高中朋友们都知道，很多具有对称性的物理题，都可以用这条原理来走捷径求解答。所以我们说，这条原理，跟“对称”是有先天联系的。这个以后再说。

注意一点：这条原理被伽利略搞出来的时候，当时的物理学只有力学（运动学和力学）。所以原理中的“物理实验”，指的都是力学实验。

后来出现了电磁学，是一门崭新的物理学。那么，伽利略的相对性原理是否继续适用于电磁学么？

简单说点电磁学吧。电和磁大家应该都了解了，也足够了我也不多说了。反正有一个叫小麦的总结出电和磁的统一规律，叫电磁学。电磁学最猛的就是指出有电磁波（也就是光），电磁学方程告诉我们，电磁波的速度是一个常数。
好，需要了解的就这些了。
现在考虑的是，电磁学是否也继续满足相对性原理？如果是的话，那太好了，相对性原理更猛了。如果不是的话，那就要修改其中的某一个或者两个都要修改了。
电磁规律中，光速是与相对性原理唯一有直接关联的。所以所谓的看电磁学是否与相对性原理相符合，就是看光速是否符合相对性原理。说到底，就是把相对性原理的“物理规律”囊括到电磁学，看看还成立不。
这就回到老爱年少时的那个问题了：当我以光速运动时，看到我前方的光，会是怎么样的？看！这个问题的答案很显然，光速不变原理！也就是说，即使当我光速时，我看到前方的光，仍然是以光速离我而去。
为啥？因为只有这样，才能使电磁学与相对性原理继续相符合。按照日常经验，如果我乘飞船去追光，那么光相对于我的速度将小于光速。这时候，我如果做电磁学实验（比如测量前方光的速度）就会发现，电磁学中的“电磁波速度”发生了变化（变小了），也就是物理规律不同了。这与相对性原理是抵触的。
再想，如果我以光速前进，那么前方的光，按照日常经验，就必须是静止的。这时候电磁波方程就完蛋了，因为方程里，光速位于分母。。。。。
好了，这就是光速不变原理的很重要的一个思想来源。

实际上，在小爱搞出光速不变之前，有一个叫MM实验的，是测量“地球相对于以太的速度”的。以太是神马？就是传说中的电磁波（光）的介质。波都有介质对吧，声波的介质比如是空气，是液体也可以是固体（你的骨头）；水波的介质是水。。。电磁波也要有一个介质吧，当时认为一个假想的东西叫“以太”，就是电磁波介质。这个以太是看不见摸不着的，全宇宙范围内都分布着的（光所在的地方，以太就存在）。进一步理论计算表明，以太必须很“硬”，但又必须十分“轻”。。奇葩的玩意。那么以太有速度嘛？它只要存在就必须要有个运动状态对吧。那么测量出地球相对于以太的速度，就可以说明这个问题了。于是做了妹妹实验（MM实验）。。。实验结果是：地球相对于以太静止！！！！

地球居然相对于这个奇葩玩意静止！！这就好比在说，地球是宇宙中心，地球是绝对静止的一样的。。无聊。。当时的科学家们看到这个结果，要是给个批示的话，必然是：已阅。狗屁不通。

结果，小爱对这些科学家说：你们才狗屁不通。

当时为了解释这个狗屁不通的MM实验结果，洛伦兹提出了一个新的理论，修改了传统的牛顿理论。就在这里，洛伦兹给出了“洛伦兹变换”。这个理论可以解释MM实验结果，但它对牛顿理论的改动。。实在令人无语。

据说老爱当时根本不知道这个MM实验，他只是凭着纯思考的方式提出了光速不变原理。然后花了点时间推导出了与洛伦兹变换一模一样的公式，正是因为这点，使得洛伦兹更早给出这组公式，结果就以洛伦兹变换来命名了。据说老爱很谦卑，是他主动提出以洛伦兹命名这组公式的，因为另一方面，洛伦兹是个老前辈。谁知道呢，主不在乎。

如果把光速不变原理运用到MM实验分析中，那么就会完美地解释MM实验的奇怪结果了。关于MM实验（迈克尔逊-莫利实验）各位可以自行脑补比如百度。

最后再提一点点MM实验的东西。MM实验的根本其实就是在检验相对性原理是否在电磁学领域仍然成立（MM实验就是个电磁学物理实验）。奇葩的实验结果告诉我们：如果光速不变，那么相对性原理，继续成立！

到此为止，狭义相对论中的相对性原理，形式上仍然是“物理实验”，但这时的物理实验包括力学实验和电磁学实验了，而不是伽利略时代，只含力学实验。这是个本质区别。

再说一点相对性原理吧。第一版说的是，物理规律对于任何惯性运动者来说都是一样形式的。第一点一版说，这里的物理规律必须包含力学和电磁学。

接下来，老爱发展出了第二版相对性原理，这次他开刀对象是“惯性运动”，改为“任何运动者”：物理规律对于任何运动者来说都是一样形式的。我们知道惯性运动者就是直线匀速运动者。那么任何运动者呢？就是一切形式的运动者，比如做着圆周运动的人，比如自由落体中的人等等。第二版相对性原理发展出了广义相对论。

有没有第三版相对性原理？目前看起来还没有，老爱似乎把这个原理发展到了最高点。但我们都知道，广义相对论还可以继续发展，但现代物理告诉我们，广义相对论发展的方向是量子化。。于是，偏离了原来的发展轨道了。

好，咱们回到SR里面来吧。哦，顺便提一句，广义相对论的简称是GR（G=普通的）。

经过前面几个例子，大家应该对尺缩时涨有了一定的了解。可能还不很理解，特别是那些分析的过程。我这里提一些思考方式上的东西试试看。不知道大家知道归纳法和演绎法不。。归纳法最简单的理解或许就是“正向推导”，就是大家熟悉的：已知一堆条件，去推导出一个结论。演绎法与此则相反是“反向推导”，就是从一个结论去分析出条件来，我上面几个例子的分析法，几乎就全都是演绎法，所以大家很不熟悉很不习惯。其实老爱对这个问题思考了很久（好几年了吧），就是一直在用演绎法，从结论（光速不变）去反推各种条件（时空不再绝对）。他也不熟悉嘛，所以花了很长时间。我上面的例子几乎一直在试图还原老爱的思考过程。以后也会继续。

小爱的思路是这样的：既然自古以来所习惯了的绝对时间、空间观念（时空观）与光速不变是矛盾的，而光速不变是必须成立的，那么我只能去寻找崭新的时间和空间的观念。新的观念从未有过，所以我一点经验都没有。但我有线索，第一个就是检验标准：光速不变。凡是符合光速不变标准的时空观，都可以是正确的。第二个就是几个更基本的原则，比如：确切的事情，必须所有人都认同。比如：因果律必须继续成立等等。根据这些原则和标准，我就能去一个个尝试新的时空观。

最终，很巧，只有一个新的时空观满足这些所有的要求。

好了，思路就说到这，接下来要说SR中的一个十分重要的结论。这个结论可以说是SR里最关键的结论，也是新的时空观，与自古以来的时空观之间的最根本的区别所在。搞明白了这个结论，神马尺缩钟慢，都是小case了。

哎。。这个过程很虐脑。。注意，上面几个例子，我还没用到“虐脑”这词。。

前面我们说，绝对时空观就是指绝对的时间和绝对的空间。很笼统也很空洞。有一个概念可以同时涉及到时间和空间，那就是“同时”的概念。好，结论先给出来：自古以来时空观里的同时，是绝对的；相对论里的同时，不再是绝对的了。

神马叫“同时”，必然是两件或者多件事对吧，没听说过“一件事同时发生”这种话。。。这里就考虑最简单的两件事。两件事同时发生，通常发生在两个不同地点吧，也可以是发生在同一地点。还有，必须是发生在同一个时间（时刻）对吧，否则就不是“同时的”了。

详细的结论是：对于一个人来说，同时同地发生的事情，对于另一个人来说也必须是同时同地发生的。对于一个人来说同时不同地发生的事情，对于另一个人来说可能不再同时发生了。

先举一个同时同地发生的两件事的例子吧。比如说一个由两个球发生的碰撞，球我们认为是点状的哈，没体积的。
那么这组同时同地发生的事情就是两件事：球A在时间T的时候到达空间位置X，球B在时间T的时候到达空间位置X。看，这是两件事啊。额。。好吧，不用数学语言。
重球在比如刚才3点整的时候到达了碰撞位置，轻球也在3点整到达了碰撞的位置。于是俩球在3点整碰撞了对吧。
这是两件事情哦。我们在描述一件事的时候都需要说，是谁，在哪里和哪个时间，发生了什么事。你看，重球是一件事，轻球是另一件事。这两件事的发生时刻都是3点整，发生地点是同一个地点。于是，这两件事是同时同地发生的。碰撞是另一件事，当然也发生在3点和同一个地方，这个例子其实可以说是三件事同时同地发生。。不过我们只看两个球的事件。

接下来举一个同时不同地的例子：两个球从同一高度的不同地点进行自由落体。
地面上的龙野说，俩球被同时放开，结果也同时坠落到地上。女皇说：no no no，我看到的是一个球先放开，另一个球再放开，最后也是先放开的球先落地。狭义相对论里，他们说的都对！！！
我们说，对于同时同地发生的情况，任何惯性运动的观察者都会发现是同时同地发生的，也就是说：同地发生的同时，是绝对的。。。在这里绝对的意思就是，大家都认同。
而对于不同地发生的同时事件，在其他观察者那里，可以不再是同时发生的！！我们说，这时候，同时是相对的而不再是绝对的了。“相对的”的意思是，取决于观察者的运动状态。
这是为什么呢？

好吧，虐脑的例子来了。前面有看不明白的可以仔细看这个例子。
文字描述：
有一列火车在惯性运行，火车外壳的中间位置画了一个标志（比如一条竖直的线）。火车上有个笑脸，地面上也有个笑脸，就站在铁轨旁面对火车。火车呼啸而过，忽然地面笑脸发现在火车中线刚经过自己后，两道闪电同时发生在自己左右侧，并在地上留下了痕迹。地面笑脸事后检查痕迹，发现自己站立位置正好是俩痕迹连线的中点！他测量了痕迹的距离，然后计算闪光信号传到自己这所需要的时间后发现，很巧，闪电发生的时候，正好也是火车中线经过自己的时候！还有巧合的事情，这两道闪电正好发生在火车的头部和尾部。
靠，好复杂的描述，好吧，我简单地说这个例子：地面上铁轨旁的一个人，在飞驰而来的火车的中点经过自己的同时，发现两道闪电也同时轰击在火车的头尾部。
我描述的好复杂，就是为了试图说清其中可能会引起的一些“误解”。比如简单的描述中，其实已经包括了地面人的一系列计算，扣除了闪光信号传递时间后，才得出“在中点经过自己的同时发生了两个闪电”。
现在问，火车上坐在中点的一个人，观察到的这两个闪电，仍然是同时发生的吗？
上图：

2，地面人接收到那两个光信号的时候，火车中线已经不在地面人的面前了，应该已经随着火车稍微前进了一点点。前进了多少？就是光信号传播到地面人的那段时间，乘以火车的速度。所以真实情况中，三件事是同时发生的：第一件事是车尾发生了闪电；第二件事是车头发生了闪电；第三件事是火车中线跟地面人位置“重合”。于是地面人宣称他观测到这三件事情是同时发生的，虽然他并没有同时看到这三件事发生。
3，火车上的人，是怎么观测（注意没有用“看”）那两道光信号的呢？可以确定的是，那两道光信号相对于火车人的速度都是光速（光速不变）。于是火车人观测到，这两道光相对于地面人的速度第一不是光速，第二各不相等！这个问题的关键就是这儿！在自古以来的时空观里，火车人会仍然观测到这两道光相对于地面人的速度是光速，但这两道光相对于火车人自己却不是光速。相对论中不再这样。
。
好了，到这里，答案呼之欲出了。
火车人观测到那两道光相对于地面人的速度不一致，一道快于光速，另一道慢于光速。如果这两道闪电是同时发生在车头车尾的话，那么肯定是一道光先到达地面人，另一道光后到达地面人。对吧。那意味着神马？意味着地面人是不可能同时接收到那俩光信号的！
现在地面人说他是同时接收到那俩光信号，矛盾了不是？于是，反证法告诉我们，是那个“如果”是错的了：“如果这两道闪电是同时发生在车头车尾的话”。这就是说，如果地面人是同时接收到那俩光信号的话，那么火车人就会观测到那俩光信号不是同时发生的。

哈，我用一个例子就举证了同时具有相对性了。额。。其实这个例子是老爱亲自设计出来的，好多科普书都用到了这个例子，特别是老爱自己写的那本科普书中，还挺详细的。
这个例子告诉我们，如果两件事，一个观察者观测到是同时发生于不同地点，那么另一个观察者就会发生俩事不再是同时发生的了。反过来说，两件发生在异地的事，一个观察者观测到不同时发生的，那么必定有另一个观测者观测到是同时发生的。
这个现象叫做狭义相对论的“同时的相对性”。
有余力的朋友还可以进一步分析，在这个例子中，火车人观测到哪个闪电先发生，哪个后发生，这两个闪电的发生时刻，与自己（他坐在火车中点位置）与地面人重合的时刻，有什么关系。
同时的相对性，是相对论时空观与自古以来时空观之间的所有区别中，最根本或者最本质的体现。尺缩就可以用同时的相对性来说明，很简单。

再设想这列火车很长很长，发生在头尾的闪电信号，要传播很长的时间才能到达地面人那里。当然这时候，地面人仍然是同时接收到这俩光信号的，火车人同样也观测到地面人同时接收到这俩信号，所以火车人仍然认为这俩闪电不同时发生。现在问，火车长度加长了，那么火车人认为这俩闪电发生的时间间隔（时间差）是不是更长了？答案是是的，火车人观测到的俩闪电时间差，正比于火车头尾之间的距离。
好，同时的相对性就说这些吧，接着说说怎么用同时的相对性来解释尺缩。注意，我们在分析同时的相对性的时候，根本没用到尺缩和钟慢，所以就能拿同时的相对性来分析尺缩和钟慢了。这里就分析尺缩吧，毕竟钟慢在前面那个例子里可以很好地理解。
不过这里，我们要用另一种测量长度的办法，当然还是用光。。。。
火车人（龙野）怎么测量火车长度？他安排两个人分别在头尾，约定好时间向他自己发射光信号。龙野则站在火车中央，那么他就能同时接收到光信号。在0时刻（这时刻可以随意指定，但三人必须校准好）那俩人发射了。在某时刻龙野接收到了俩信号。于是列车长度就是时间差和光速的乘积的2倍。
这办法完全可行的对吧，但站在地面上的女皇说no，那方法是不可行的，测到的数字根本不是火车长度。为啥？韩度观测到那俩人是同时向自己发射信号的，但别忘了同时的相对性，这俩光信号在地面的女皇那里，不是同时发生的，而是一先一后向龙野发射的！这怎么可以测到正确的长度呢？
如果仔细分析过同时的相对性例子的话，就可以在这里分析出，女皇发现如果按照龙野的方法去测，测出来的数字是大于（应该被正确测出的）火车长度的。这就是尺缩。

最后，我说说在狭义相对论中，什么叫“真实”。
在自古以来时空观的浸渍下，我们习惯了“客观事实（可以称作真相）只有一个”的观点。虽然这个说法是没错，但我们往往用“真相如何展现在我们面前”，来代替“真相”本身了。
举个例子，这俩人之间距离是3米。这是个客观事实或者说真相，更应该说是真相展现在我们面前的方式，尤其是那个“3米”。我们习惯于自古以来时空观了，它说地面上的女皇是这么看的，就算汽车里的龙野看这俩人，也是间距3米。“3米”这个数字，就这么成为一个被夹杂进真相的因素了。相对论说，真相仍然存在，但必须把“3米”这个数字给去掉，或者代替为另外一个更广泛的概念下（时空间隔）的数字。
地面上的女皇发现那俩人间距3米，这是一个观测到的现象，对于女皇来说就是真实的。而龙野呢，他观测到那俩货的间距比如说是2米，这也是个观测结果（虽然不同于莎儿的观测），对龙野来说也是真实的。哪个“更真实”？这个问题就是扯淡的，不存在哪个更真实的情况。
女皇和龙野如果要各自进行一系列计算，那么他们只要把他们分别观测到的数据（女皇是3米，龙野是2米）代入他们各自的公式里，就可以计算出各自的结果。这各自的结果在洛伦兹变换的作用下，是统一的。
所以啊，相对论里，只要是自己观测到的结果，无论多么与别人不同，都是真实的。站在地面上的你观测到的是真实。其实。。。他们所观测到的所谓的真实，只不过是那个“真正的真实”的一个侧面而已。就像一个魔方放在桌上，一旁的我看到它的一个侧面，说是这个颜色的；另一个人站在另一个位置，他观测到的魔方的另一个侧面则是其他颜色的。我们观测到的现象是不同的，但却是同一个真实的不同侧面而已。
所以，神马“火车的长度”啦，“抽烟的时间间隔”啦，都只是侧面！甚至连火车、抽烟这种我们熟悉的东西，都分别只是各自“真实”的一个侧面，不同运动观察者就好像站在不同的方位去观测这个真实一样，当然得到不同的侧面的数据了。嘿嘿，这个真实是啥？说不清，不过有一点可以确定，这个真实必然是四维的，其中三维是空间，一维是时间。

额，继续。
现在我们知道，光速不变原理是根本，它揭示了我们自古以来的时空观是需要改变的。新的时空观，跟旧的之间的最关键的区别就在于如何看待“同时发生的两件事”。原本以为是同时发生的，新的时空观里很可能不再同时了。于是很多原本习以为常的许多事情（比如测量长度时所被忽略的一些细节），就可能因此而出现新的问题，这个结果就造成了尺缩钟慢。可以设计出许许多多这样的题目，说真的尺缩钟慢只是这些题目中比较典型的两道题而已。更多奇奇怪怪远离日常经验的情况存在在狭义相对论里面。
光速为啥会不变，其实一方面来源于实验结果，比如那个MM实验，这属于“铁证如山”的。另一方面来源于“相对性原理”所涉及到的一些物理哲学方面的思考，以后还会继续这方面的思考，进而能分析出牛顿力学的时空观（自古以来时空观）中深深地隐藏着的一个内在矛盾，这个矛盾仍然隐藏在狭义相对论中。要解决这个矛盾，还是需要发展到广义相对论才行。

接着说说质量吧，这玩意儿初中应该也说过了吧。三体里的光粒，印象都很深。它说，小质量的玩意儿只要加速度到很接近光速，就能拥有跟恒星匹敌的大质量。嗯，这也是狭义相对论里的一个结论，跟尺缩钟慢是一样类型的。
我记得我初中时学到的“质量”的概念是：物体所含的物质的量。。。好吧，这里我要先说说质量的概念。初中这个概念嘛，一笑而过就行。
其实我们更熟悉的是重量，一个物体重不重，很直观就能体验到了。在地球上，你就可以认为，越重的物体质量越大，质量可以看作一个与重量成正比的量。事实也正是如此，高中生们就知道，重量就是质量乘以重力加速度，对吧，重力加速度就是个常数嘛。当然，这种说法其实都是不准确的，但在地球范围内，可以认为是很精确了。
大家或许有个体会，越重的物体，你越推不动。比如一个小乒乓球，很轻，你用手指轻轻一推它就跑出去了。但一个重重的铁球就没那么容易推出去了对吧。这里就记住，质量就相当于是重量。于是我们可以说，质量越大的，你越推不动。或者反过来说，你越推不动的物体，它质量就越大。