【原创】一个人的随言随语
有人说"标准"就是国际社会欺负中国的工具。
然后我就问为什么不告他?
然后他就说"你去哪儿告呀?"。
然后我就没有发言权了,因为按照惯例,别人说话我是不能插嘴的,不能像川普那样到处插希拉里之没路道。
然后我内心马上想到,"去他们管辖地告呀"。
又听到对方说"国际社会是强权",然后我马上想到一句普通话"弱国无外交"……
然后我马上又想到奥巴马总统被中国企业告输,去美国仅仅2-3年的中国学生告美国警察赢,戴笠给老农出主意告传教士强拆少付到英国赢,电视剧温州人在欧洲应犹太人告,赢,曼德拉在狱中告殖民者到英国赢,巴西奥运会美国女子接力赛重返是奥组委怕美国人把他们告上法庭……
于是我就想"会不会是一个强权的文化,不学习,要么就被动学习一些几百年前的古装戏里面的强权奴役思想,与世隔绝,主观臆断造成的"。
然后我就问为什么不告他?
然后他就说"你去哪儿告呀?"。
然后我就没有发言权了,因为按照惯例,别人说话我是不能插嘴的,不能像川普那样到处插希拉里之没路道。
然后我内心马上想到,"去他们管辖地告呀"。
又听到对方说"国际社会是强权",然后我马上想到一句普通话"弱国无外交"……
然后我马上又想到奥巴马总统被中国企业告输,去美国仅仅2-3年的中国学生告美国警察赢,戴笠给老农出主意告传教士强拆少付到英国赢,电视剧温州人在欧洲应犹太人告,赢,曼德拉在狱中告殖民者到英国赢,巴西奥运会美国女子接力赛重返是奥组委怕美国人把他们告上法庭……
于是我就想"会不会是一个强权的文化,不学习,要么就被动学习一些几百年前的古装戏里面的强权奴役思想,与世隔绝,主观臆断造成的"。
1.有人说标准是国际化贸易壁垒,我觉得是可以穿越的,我想起c#语言的前置命名,以及命名空间,它是一门伟大的语言,一个伟大的程序员。
简单的说,日本有大米标准,中国也可以作自己的大米标准,这完全可以。有人想用中国的大米标准采购大米,这完全可以,当然你的标准不能含糊不清,就像汉语为什么不在国际贸易中采用?因为歧异性太多,生意双方都害怕扯皮。
标准有贸易壁垒,但是自由贸易是国际共识,全人类的需要。就像明清政府试图用体制壁垒阻止欧洲人传播西方电力、机械等等科技一样。
2.有人给我讲"标准",然后我看到他是搞康复的,然后我就写了个纸条,第二条问"康复的标准是什么?国际社会呢?美国内,德国呢,台湾香港呢?"
因为我之前知道:
1、康复,rehabilitation,香港把Rehabilitation译为复康;在台湾译为复健
2.美国人95%不知道康复是什么,美国是康复业全球之最早,连美国康复医院的医生甚至不知道康复是什么?估计因为科技日新月异,常常突破理念。
我期待得到专业人对专业问题酣畅淋漓的解答,希望将来开发产品不至于在国际社会上碰壁,但是人家说这个问题下来说,我估计这个问题有点"窄",不合时宜,不过他谈了保姆喂药死小孩的标准思考,时下中国之中老年人关心的健康与养老的标准没有话题。
我想听专业人士讲他自己领域的专业话题,但是专业人士似乎热衷于新闻事件大众话题引用,听来已旧。
下来我估计人家也没有时间和关注和我谈,也估计即使问也可能没有啥兴高采烈的答案,另外还得马上回去吃饭。
3.尽管有诸多异见,但是还是得首先承认学习了解到一丝丝知识,感谢叫我的人和传播知识的人。
简单的说,日本有大米标准,中国也可以作自己的大米标准,这完全可以。有人想用中国的大米标准采购大米,这完全可以,当然你的标准不能含糊不清,就像汉语为什么不在国际贸易中采用?因为歧异性太多,生意双方都害怕扯皮。
标准有贸易壁垒,但是自由贸易是国际共识,全人类的需要。就像明清政府试图用体制壁垒阻止欧洲人传播西方电力、机械等等科技一样。
2.有人给我讲"标准",然后我看到他是搞康复的,然后我就写了个纸条,第二条问"康复的标准是什么?国际社会呢?美国内,德国呢,台湾香港呢?"
因为我之前知道:
1、康复,rehabilitation,香港把Rehabilitation译为复康;在台湾译为复健
2.美国人95%不知道康复是什么,美国是康复业全球之最早,连美国康复医院的医生甚至不知道康复是什么?估计因为科技日新月异,常常突破理念。
我期待得到专业人对专业问题酣畅淋漓的解答,希望将来开发产品不至于在国际社会上碰壁,但是人家说这个问题下来说,我估计这个问题有点"窄",不合时宜,不过他谈了保姆喂药死小孩的标准思考,时下中国之中老年人关心的健康与养老的标准没有话题。
我想听专业人士讲他自己领域的专业话题,但是专业人士似乎热衷于新闻事件大众话题引用,听来已旧。
下来我估计人家也没有时间和关注和我谈,也估计即使问也可能没有啥兴高采烈的答案,另外还得马上回去吃饭。
3.尽管有诸多异见,但是还是得首先承认学习了解到一丝丝知识,感谢叫我的人和传播知识的人。
西安在地铁上看到这个轮椅图标,忽然想起为什么白色斜坡和金属弯杆?以前一直好奇纳闷。猜……
于是我就问俩个依靠斜坡与金属杆的年轻女孩子,这是什么?
他们摇摇头。
我说估计是挂轮椅的,他们好像有一点认同。
然后我就想拍照,叫她俩借光,她俩让开,我就急忙拍了。
我想这就是""标准"",你买的轮椅在上面挂不上,挂不安全,OK,你说"好不?"
这是国标还是国际标准?
婴儿车要是可以稳稳的挂住就轻松了很多父母哎,也不会操心车子碰到别人。
还有拐杖设计吆……
于是我就问俩个依靠斜坡与金属杆的年轻女孩子,这是什么?
他们摇摇头。
我说估计是挂轮椅的,他们好像有一点认同。
然后我就想拍照,叫她俩借光,她俩让开,我就急忙拍了。
我想这就是""标准"",你买的轮椅在上面挂不上,挂不安全,OK,你说"好不?"
这是国标还是国际标准?
婴儿车要是可以稳稳的挂住就轻松了很多父母哎,也不会操心车子碰到别人。
还有拐杖设计吆……
看到这个我坐在那个围城的圈子里的座椅上,一个人默默流会泪。想起去年好声音《斑马斑马》,大草原的空旷的慈悲与不舍与无奈。
秋天就是一个允许伤感的季节,不然四季生命的快乐在无限的快乐中不断升级,早已机毁人亡。
秋天就是一个允许伤感的季节,不然四季生命的快乐在无限的快乐中不断升级,早已机毁人亡。
声明:我有时候会在公众场合戴口罩,不是我有病,而是我嗅觉敏锐,实在难以忍受"恶臭",一般是口臭,尤其是老年人在秋季,十之八九,还有有的人的脚臭,有一次去郊区坐公交车,那车上海绵座位上似乎都渗透着20年的汗臭味。我有时候会在别人离开很久嗅到气味,并且判断健康状况。
我有时候在夏天电梯口等电梯时候嗅到老鼠药的强烈味道,大脑似乎很快汇出点阵图,太恐怖。
昨天看艺术节的演出,本来上午演出棒极了,但是臭味撵我坐空地上去了,忘戴口罩。
然后我就慢慢明白为什么20年前看报刊杂志上说,老外不喜欢中国人不讲卫生。原来想像中他们太娇气,现在看,根本不是,臭味如杀人。曾经看到一个小老虎无意中嗅到一个老老虎不知道许多年前留下的尿味,疯狂的滚下山坡,神志不清。
动物一般通过尿味圈领地,动物们一般会在十几公里之外,随风嗅到这种味道。并且根据味道判断对方实力,决定进攻或者逃跑。
所以在野外,并不是动物没有看到你,你认为它就不知道你。它不理你可能是对它来说不重要。
值得注意的是,根据我的嗅觉不完全统计,白领的健康状况略微低于普通人,可能因为工作压力大或者工作辛苦。可能许多人认为白领赚钱又风光无限,但是我认为这真是一本赔本的买卖,最极端的例子就是乔布斯。如果不是出于纯粹的责任心,不建议辛苦赚钱,我欣赏希腊人2:30下班。
尊重是什么?自己健康就是对别人的尊敬。自己不健康还要勉强做一些事,那就是对别人不尊敬。
我有时候在夏天电梯口等电梯时候嗅到老鼠药的强烈味道,大脑似乎很快汇出点阵图,太恐怖。
昨天看艺术节的演出,本来上午演出棒极了,但是臭味撵我坐空地上去了,忘戴口罩。
然后我就慢慢明白为什么20年前看报刊杂志上说,老外不喜欢中国人不讲卫生。原来想像中他们太娇气,现在看,根本不是,臭味如杀人。曾经看到一个小老虎无意中嗅到一个老老虎不知道许多年前留下的尿味,疯狂的滚下山坡,神志不清。
动物一般通过尿味圈领地,动物们一般会在十几公里之外,随风嗅到这种味道。并且根据味道判断对方实力,决定进攻或者逃跑。
所以在野外,并不是动物没有看到你,你认为它就不知道你。它不理你可能是对它来说不重要。
值得注意的是,根据我的嗅觉不完全统计,白领的健康状况略微低于普通人,可能因为工作压力大或者工作辛苦。可能许多人认为白领赚钱又风光无限,但是我认为这真是一本赔本的买卖,最极端的例子就是乔布斯。如果不是出于纯粹的责任心,不建议辛苦赚钱,我欣赏希腊人2:30下班。
尊重是什么?自己健康就是对别人的尊敬。自己不健康还要勉强做一些事,那就是对别人不尊敬。
昨天真是开心的一天,四川宜宾的中国艺术节的青花瓷杂技和4女杂技,棒棒棒极了,开开开开心死了。感觉他们有大师级艺术家在背后,不然不可能那么棒。而且隐隐感觉这个艺术家在身前和死后,国际级。
还有许许多多,上午。
每天不一样,前天下午演出《白鹿原》,没去,后悔死了。是免费,不然平时买一张票可能需要几个200多。
下午给非遗传人紫砂壶吕俊杰提了俩问题,一上台他和专业主持人几乎同时问我是不是会轻功?
下来还有个公众说我提的俩问题好棒。我本来是想刁难他的,嘿嘿嘿——
碰到延安的革命女兵,随机和人家演出了一下,我演坏蛋。
看到许多游客齐刷刷拍照,我就感觉很享受,本来场馆人不多,想起三峡也是游客齐刷刷拍照,把不苟言笑的老年人都能逗乐,真算活宝~
还有许许多多,上午。
每天不一样,前天下午演出《白鹿原》,没去,后悔死了。是免费,不然平时买一张票可能需要几个200多。
下午给非遗传人紫砂壶吕俊杰提了俩问题,一上台他和专业主持人几乎同时问我是不是会轻功?
下来还有个公众说我提的俩问题好棒。我本来是想刁难他的,嘿嘿嘿——
碰到延安的革命女兵,随机和人家演出了一下,我演坏蛋。
看到许多游客齐刷刷拍照,我就感觉很享受,本来场馆人不多,想起三峡也是游客齐刷刷拍照,把不苟言笑的老年人都能逗乐,真算活宝~
标准不是高大上,是贸易与司法公断的标准。没有标准,贸易纠纷双方进行旷日持久的扯皮。
二战前罗斯福总统曾经说司法公断太慢会抑制经济。大概可能是司法太拖拉,等得经济冲突人不堪忍受,快气死了,还有心思干个毛。
刚好现在互联网发展,技术成熟,可以支持司法快速公断。
另外媒体自由,会监督司法公正,媒体是标准的最好传播途径。
但是传统媒体宣教又让人打瞌睡,所以媒体独立才能够站在公众的立场,能够引起公众的注意力,因为他们靠公众吃饭而不是政府拨款或者门槛阻拦。
传统建标不太了解,估计可能不太能合理,只能说是建标很重要的一个实干者评论环节,研究总结应该交给科研机构,自由竞争的科研机构更能够跑的快。
传统建标也不容易快速传播给芸芸众生。
政府应该鼓励多种实体组织建标,建立他们自己的标准。
公众对标准的误解似乎太多太多,其中之一就是壁垒。
中国标准化建设现在似乎依靠行政拨款靠政府事业单位实际干工作的人解决,但是容易建立越来越高的门槛,因为每个人和组织基本上都是为自己考虑,这是基于人性很重要的一面,尤其是人在囧途。
但这抑制芸芸众生的创业积极性,轻者导致行贿受贿,重者导致各玩各的,甚至导致突发新闻事件,把建标者判刑,因为他建的标,地球人都做不到,形同虚设,把国家大量投资打水漂,领导人恨死他。
二战前罗斯福总统曾经说司法公断太慢会抑制经济。大概可能是司法太拖拉,等得经济冲突人不堪忍受,快气死了,还有心思干个毛。
刚好现在互联网发展,技术成熟,可以支持司法快速公断。
另外媒体自由,会监督司法公正,媒体是标准的最好传播途径。
但是传统媒体宣教又让人打瞌睡,所以媒体独立才能够站在公众的立场,能够引起公众的注意力,因为他们靠公众吃饭而不是政府拨款或者门槛阻拦。
传统建标不太了解,估计可能不太能合理,只能说是建标很重要的一个实干者评论环节,研究总结应该交给科研机构,自由竞争的科研机构更能够跑的快。
传统建标也不容易快速传播给芸芸众生。
政府应该鼓励多种实体组织建标,建立他们自己的标准。
公众对标准的误解似乎太多太多,其中之一就是壁垒。
中国标准化建设现在似乎依靠行政拨款靠政府事业单位实际干工作的人解决,但是容易建立越来越高的门槛,因为每个人和组织基本上都是为自己考虑,这是基于人性很重要的一面,尤其是人在囧途。
但这抑制芸芸众生的创业积极性,轻者导致行贿受贿,重者导致各玩各的,甚至导致突发新闻事件,把建标者判刑,因为他建的标,地球人都做不到,形同虚设,把国家大量投资打水漂,领导人恨死他。
为什么士兵容易强奸妇女?猜测因为几乎一切生物,包括蟑螂,在死亡的时候,都有竭尽全力传播他认为有价值的东西。这个有价值的东西,有生命、思想、学识、技术……一般来说是生命的延续,传宗接代。
士兵面临死亡的威胁,随时。碰到女子就容易强奸他们。而有些是良家妇女,容易招惹事端,为以后的统治留下后遗症。
而刚好一些人可能又需要钱和想作,于是就成了军妓。
士兵面临死亡的威胁,随时。碰到女子就容易强奸他们。而有些是良家妇女,容易招惹事端,为以后的统治留下后遗症。
而刚好一些人可能又需要钱和想作,于是就成了军妓。
中国文化艺术节,曲江会展中心,转了近2天,真是有一种哎呀哎呀的感觉。
触动心灵、穿越时空,激情澎湃,惊艳芳菲,一语惊人,妙语连珠炮。
想要画一副迸发的心脏抽象画,可惜会忙的快要忘了,估计也会忘掉。
时间是把光线锋利的剑,有些事,当离开很久,恍然发现自己建立的古罗马斗兽场轰然倒塌,而实际上它早已倒了,只是没有碰它。
想起来也要阂然长泪,可惜泪以成干,或者还待积攒。
就像英国凯尔特民谣,在现场丝毫不觉伤感,当走出音乐厅,才感觉伤感到胸口的心疼,需要一路行走的风散。
所谓大师就是这样,啪啪啪,光速之剑,激光之剑解肢了你的身体,你浑然不知,一旦挪动身体,发现轰然倒塌。
从屹立到倒塌,时间愈久,功力愈深。
我们不希望被解肢,而有些又是需要和欣喜的,比如仇恨与无知。
所谓的大师,或许是当时让你惊魂未定,惊艳犹豫,过后又追悔莫及。
所谓的好画,不是实物,而是能够满足你无穷无尽想象力的画,有点像唐诗的一语双关,但是那只是凤毛麟角,九牛一毛。
所谓的好艺术作品,比如音乐,比如绘画,不是什么技法,比如对比啥啥啥的,乃是想象力,无穷无尽。
好好好好吧,啊啊啊——
艺术如果用文字来解释,那这就是低级的艺术,滚吧。
所以最好的学习,就是清空自己,如婴儿般去领悟,简单不过如此,伟大不过如此,长寿不过如此。
我说的是外来文化~
浸入式英语,OK,OK,justa nice。
或者西藏,那是一种淳朴的文化,
别给我解释,
别给我解释——
我懂,我懂,懂——
我的嗅觉很灵敏,
心灵的嗅觉亦如此。
所以,有些东西,
清晰的就像午夜落地的针,
听——
送给那个画家,
久未谋面的画家,
不,摄影家。
一千年没有见面,
不急,
再等一千年又何妨,
我只是在此喝茶……
也许一杯茶,
一千年已过。
他也是音乐家,
他画的是音乐,
他画的是胸怀,
他画的是灵气。
触动心灵、穿越时空,激情澎湃,惊艳芳菲,一语惊人,妙语连珠炮。
想要画一副迸发的心脏抽象画,可惜会忙的快要忘了,估计也会忘掉。
时间是把光线锋利的剑,有些事,当离开很久,恍然发现自己建立的古罗马斗兽场轰然倒塌,而实际上它早已倒了,只是没有碰它。
想起来也要阂然长泪,可惜泪以成干,或者还待积攒。
就像英国凯尔特民谣,在现场丝毫不觉伤感,当走出音乐厅,才感觉伤感到胸口的心疼,需要一路行走的风散。
所谓大师就是这样,啪啪啪,光速之剑,激光之剑解肢了你的身体,你浑然不知,一旦挪动身体,发现轰然倒塌。
从屹立到倒塌,时间愈久,功力愈深。
我们不希望被解肢,而有些又是需要和欣喜的,比如仇恨与无知。
所谓的大师,或许是当时让你惊魂未定,惊艳犹豫,过后又追悔莫及。
所谓的好画,不是实物,而是能够满足你无穷无尽想象力的画,有点像唐诗的一语双关,但是那只是凤毛麟角,九牛一毛。
所谓的好艺术作品,比如音乐,比如绘画,不是什么技法,比如对比啥啥啥的,乃是想象力,无穷无尽。
好好好好吧,啊啊啊——
艺术如果用文字来解释,那这就是低级的艺术,滚吧。
所以最好的学习,就是清空自己,如婴儿般去领悟,简单不过如此,伟大不过如此,长寿不过如此。
我说的是外来文化~
浸入式英语,OK,OK,justa nice。
或者西藏,那是一种淳朴的文化,
别给我解释,
别给我解释——
我懂,我懂,懂——
我的嗅觉很灵敏,
心灵的嗅觉亦如此。
所以,有些东西,
清晰的就像午夜落地的针,
听——
送给那个画家,
久未谋面的画家,
不,摄影家。
一千年没有见面,
不急,
再等一千年又何妨,
我只是在此喝茶……
也许一杯茶,
一千年已过。
他也是音乐家,
他画的是音乐,
他画的是胸怀,
他画的是灵气。
《素质教育的拓展思考》
关键词:健康-运动-教育
刘瑜说“中国人素质低”的素质,她找不到一个英文词汇。quality?似乎有种族歧视。
我当时不明白,素质就是素质,有什么好说的?
现在似乎明白了,源于我对一个组织的教育初步评估。
我原来是一个唯心主义者,唯意志论者,但是当我静到极点,我又发现一切皆有物质基础。
有人会说某人懒,我可能会认为他有病。我原来认为别人气我,我现在认为是我可能肝气郁结,吃一俩片药马上好。
或者我发现"恶念"来自腌姜变质或者经过玻璃的光线温度等等。当我消除这些条件,恶念不再有。
为什么有的人思维灵敏、好奇,而有些人对任何事都烦?
我们怎么可以改变别人?
我们能不能通过例行会议把一个人教育好?
通过我的观察我认为收效并不是很好。
我认为运动可以,美国认知神经专家johnmedina有研究,7天,7天不运动人的学习效率就下降,思维开始迟钝。
我的球友说她一运动就会愉悦,不再像过去动不动发牢骚。而抑郁症的避免总结有一条就是运动。
所以我们在教育之前,尽可能的让人家运动,每个人的运动方式不同,我们可以仔细询问他们喜欢的方式,统计,然后我们寻找能够给予的资助。
我们无权让别人运动,但是我们可以给他们营造一个他们喜欢的运动环境,让他们真正参与运动,而不是整天坐在沙发上看运动健儿在电视上运动,自己日益变成沙发里的土豆。
可能有些人喜欢乒乓球、羽毛球、篮球,自行车,舞蹈……
可能还有一些人说他啥也不喜欢,好吧,我认为他可能快有病了,需要康复。
老外会抨击中国的大人打孩子,但是我认为应该是中国人的饮食、卫生、医疗造成的,不健康的孩子就会哭闹或者戾气。
鸦片其实也是,当医学不能解决某些人的疾病,这些人可能就会依赖鸦片上瘾而早亡。
回到开头,我不会认为某人素质有问题,我会用认知结构、健康、阳气等评估。
关键词:健康-运动-教育
刘瑜说“中国人素质低”的素质,她找不到一个英文词汇。quality?似乎有种族歧视。
我当时不明白,素质就是素质,有什么好说的?
现在似乎明白了,源于我对一个组织的教育初步评估。
我原来是一个唯心主义者,唯意志论者,但是当我静到极点,我又发现一切皆有物质基础。
有人会说某人懒,我可能会认为他有病。我原来认为别人气我,我现在认为是我可能肝气郁结,吃一俩片药马上好。
或者我发现"恶念"来自腌姜变质或者经过玻璃的光线温度等等。当我消除这些条件,恶念不再有。
为什么有的人思维灵敏、好奇,而有些人对任何事都烦?
我们怎么可以改变别人?
我们能不能通过例行会议把一个人教育好?
通过我的观察我认为收效并不是很好。
我认为运动可以,美国认知神经专家johnmedina有研究,7天,7天不运动人的学习效率就下降,思维开始迟钝。
我的球友说她一运动就会愉悦,不再像过去动不动发牢骚。而抑郁症的避免总结有一条就是运动。
所以我们在教育之前,尽可能的让人家运动,每个人的运动方式不同,我们可以仔细询问他们喜欢的方式,统计,然后我们寻找能够给予的资助。
我们无权让别人运动,但是我们可以给他们营造一个他们喜欢的运动环境,让他们真正参与运动,而不是整天坐在沙发上看运动健儿在电视上运动,自己日益变成沙发里的土豆。
可能有些人喜欢乒乓球、羽毛球、篮球,自行车,舞蹈……
可能还有一些人说他啥也不喜欢,好吧,我认为他可能快有病了,需要康复。
老外会抨击中国的大人打孩子,但是我认为应该是中国人的饮食、卫生、医疗造成的,不健康的孩子就会哭闹或者戾气。
鸦片其实也是,当医学不能解决某些人的疾病,这些人可能就会依赖鸦片上瘾而早亡。
回到开头,我不会认为某人素质有问题,我会用认知结构、健康、阳气等评估。
我也会自卑,
但是我与众不同的是,
我常常能够迅速愈合心口的伤痕,
我有一颗强大的心脏,
内视。
我也会出丑,
但是我与众不同的是,
我并不知道啥叫出丑?
我把它管叫赞美?关心、关注?
哦,那或许只是一片爱的小舟。
孤帆远影碧空尽。
我不知道啥是出丑?
因为我只是个孩子。
但是我与众不同的是,
我常常能够迅速愈合心口的伤痕,
我有一颗强大的心脏,
内视。
我也会出丑,
但是我与众不同的是,
我并不知道啥叫出丑?
我把它管叫赞美?关心、关注?
哦,那或许只是一片爱的小舟。
孤帆远影碧空尽。
我不知道啥是出丑?
因为我只是个孩子。
某一天的一天,
阳光明媚的飘然而至,
我翻起一页扉页的书签,
似乎在博物馆。
一行文字如阳光般映入眼帘,
有人问一个犹太人,
智慧和财富,谁重要?
当然是智慧了。
那么为什么有智慧的人常常给富人打工?
因为
他们只知道财富的价值,
而不知道智慧的重要!
哦……
什么?我默然离去。
我不懂,
智慧有什么重要!?
!!!!!!!!!
……
直到今天,
我似乎全然而然的懂了,
懂小姐因为董小姐,不。
如人饮水,冷暖自知。
智慧便是如此。
我可以欣赏美,
而财富对此全然无知。
我拥有美,
就像一呼一吸的空气,
而你们却全然无知。
我在三维的空间临风起舞,
而你们却在二维的平面趴行。
财富,物质
智慧,精神。
财富是物质之美,
而智慧是精神之美。
死去,你什么也带不走,
活着,你也很累。
就像被财富的一根根稻草,
不断积累压垮的骆驼。
别赚钱,够吃就行。
否则你迟早哭天抢地。
人生只为赚钱,
那你便是一只臭虫。
阳光明媚的飘然而至,
我翻起一页扉页的书签,
似乎在博物馆。
一行文字如阳光般映入眼帘,
有人问一个犹太人,
智慧和财富,谁重要?
当然是智慧了。
那么为什么有智慧的人常常给富人打工?
因为
他们只知道财富的价值,
而不知道智慧的重要!
哦……
什么?我默然离去。
我不懂,
智慧有什么重要!?
!!!!!!!!!
……
直到今天,
我似乎全然而然的懂了,
懂小姐因为董小姐,不。
如人饮水,冷暖自知。
智慧便是如此。
我可以欣赏美,
而财富对此全然无知。
我拥有美,
就像一呼一吸的空气,
而你们却全然无知。
我在三维的空间临风起舞,
而你们却在二维的平面趴行。
财富,物质
智慧,精神。
财富是物质之美,
而智慧是精神之美。
死去,你什么也带不走,
活着,你也很累。
就像被财富的一根根稻草,
不断积累压垮的骆驼。
别赚钱,够吃就行。
否则你迟早哭天抢地。
人生只为赚钱,
那你便是一只臭虫。
《墙纹摄影》
我能够看到,
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
我能够看到,
亭亭玉立佳人秀,
好奇脸型才人逗。
我能够看到,
希腊海战战船横,
英国大胜西班牙。
我能够看到,
百万雄师过长江,
鸦片战争到甲午。
我能够看到,
波光潋滟江方敏,
水圈穿过舟上人。
我能够看到,
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
我能够看到,
万径人踪灭,
独钓寒江雪。
我能够看到,
一片冰心在玉壶,
一抹墙皮藏乾坤。
我能够看到,
音乐的音符,
一行黑鹭上青天的美妙旋律。
我能够看到,
贝多芬的振聩发聋交响乐,
卡拉扬的神采飞扬。
我能够看到,
肖邦的《雨滴》,
一点一点穿透抑郁夏天的身体的我。
我能够看到,
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
我能够看到,
亭亭玉立佳人秀,
好奇脸型才人逗。
我能够看到,
希腊海战战船横,
英国大胜西班牙。
我能够看到,
百万雄师过长江,
鸦片战争到甲午。
我能够看到,
波光潋滟江方敏,
水圈穿过舟上人。
我能够看到,
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
我能够看到,
万径人踪灭,
独钓寒江雪。
我能够看到,
一片冰心在玉壶,
一抹墙皮藏乾坤。
我能够看到,
音乐的音符,
一行黑鹭上青天的美妙旋律。
我能够看到,
贝多芬的振聩发聋交响乐,
卡拉扬的神采飞扬。
我能够看到,
肖邦的《雨滴》,
一点一点穿透抑郁夏天的身体的我。
我是疯子,毋庸置疑。
精神的能量勃发而出,
就像阳光穿透浓雾,
浓雾穿透大地,
大地穿过地平线,
地平线穿过无垠的太空,
太空穿过无尽的时间。
精神的能量勃发而出,
就像阳光穿透浓雾,
浓雾穿透大地,
大地穿过地平线,
地平线穿过无垠的太空,
太空穿过无尽的时间。
《"实干兴邦、空谈误国"之思辨"》
我是设计程序的,有时候不确定技术问题,也是走一步看一步,步步为营。可以说是“实干兴邦、空谈误国”。
还有一种就是脑子一时间翻不转,也是走一步看一步。
但是另一方面,很多我编辑的软件,刚开始是出于兴致驱使,当快结束时,或者说尘埃落定之时,冷静下来一看,哎呀呀,当初如果这样思路,就会省三分之二的时间哎,我经常有这种感觉。
其实就是一种算法,就是逻辑或者排列组合,其实我发现最终它取决于一种思想。
比方说步步为营,中断法;正反思考,逆向思维,同步进行,化整为零,合零为整。
其实只有第一、二种,我才认为“实干兴邦,空谈误国”对。
至于自己逻辑都不清楚,那就说明你是个庸才,我看到许多杰出的人,就算一个好的乒乓球教练、或者羽毛球教练,首先是教你思维清晰,判断准确。我也看到禅师也是,或者看到查尔斯王子的老师,思路非常明确清晰。
程序设计……至于大企业标准的程序设计,那个是严格呀,从大量文字叙述,术语定义本学习开始,规范培训,团队协作软件与工具,uml,或者美国业界的规则。
这些都是实打实虚的东西。
也是基本上都是国际级大企业必须规定的东西,实际上我们自己干,反思,也是觉得那种非常好,少走大弯的路。
我们好多人认为"空谈误国",实际上是说明他没有远见、没有大的格局,甚至是没有耐心,焦虑不安。
海儿总裁张瑞敏说“海儿成功,是因为他们不断的试图看的远点,再远点”,看的远他们才有时间设计思考构想啥的。
设计、辩论、研讨、论证、调研,其实涉及到各行各业,方方面面。
比方说流程图,这是外审的时候,基本上都是必须要看的东西。
外审,外部审核,比如国际质量认证,或者上级主观部门的审查。
除了流程图,还有组织架构、目标方针基本上都是必看的东西,如果他不看,那审查者很可能自己先把自己绕进去了,云深不知处,闹出许多笑话。
至于有人来了,只给你谈点常识或者正能量,酒饱饭足之后,挺着大肚,挑着牙签,醉醺醺的,基本上你是看他们不是专业的。
在mba也是有流程设计、部门设计等等,就像盖一栋大楼有图纸设计、消防设计等等。
政治架构也有各种设计,比方说希拉里和川普掐架的流程与规则,然后你又看到他们辩论过程中谈到方方面面的设计。
好吧,如果有人一上来就给你说,球,那有啥干的?我基本可以判断他不懂,至少他在大的架构上是不懂的,但是可以同时给他们分工技术工作,因为他们就是干实际的人,而且能够干好。
在组织的层面,有时候必须辩论,这是一个真正统一思想行动的合法流程。否则别人没有听懂、误解,或者消极抵抗怠工,管理者是并没有但是积极的工具。
中国管理者一般是为了干的快,强迫下属去干,认为这样干的快,实际上这样干的慢。原因如上。
干的快的是按照程序干,比方说在社会政治层面,就是遵守法律法规或者协议。比方说德国。
中国人是一个组织,从上到下,基本上没有人懂法规,从来不看,然后领导一换,那就许多事情可能不认帐,然后把许多人吓的不敢干,不像日本、英国,首相换来换去,社会基本平稳。因为他们按照流程和操作规程办事,很明确很简单。所以国外的公务员,一般是比较一般的人干,杰出的人常常愿意去公司挑战;而中国却相反,如果大家都不看规程,那的确需要精英绞尽脑汁。
可能有人会说,哎呀,大家都说别人,不说自己。其实美国大选都这样,一般人看不到自己的弱点,然后不愿意多干都是正常的,不过通过对方相互批评的过程中,会越来越进步。并不能否定辩论本身的价值。
我是设计程序的,有时候不确定技术问题,也是走一步看一步,步步为营。可以说是“实干兴邦、空谈误国”。
还有一种就是脑子一时间翻不转,也是走一步看一步。
但是另一方面,很多我编辑的软件,刚开始是出于兴致驱使,当快结束时,或者说尘埃落定之时,冷静下来一看,哎呀呀,当初如果这样思路,就会省三分之二的时间哎,我经常有这种感觉。
其实就是一种算法,就是逻辑或者排列组合,其实我发现最终它取决于一种思想。
比方说步步为营,中断法;正反思考,逆向思维,同步进行,化整为零,合零为整。
其实只有第一、二种,我才认为“实干兴邦,空谈误国”对。
至于自己逻辑都不清楚,那就说明你是个庸才,我看到许多杰出的人,就算一个好的乒乓球教练、或者羽毛球教练,首先是教你思维清晰,判断准确。我也看到禅师也是,或者看到查尔斯王子的老师,思路非常明确清晰。
程序设计……至于大企业标准的程序设计,那个是严格呀,从大量文字叙述,术语定义本学习开始,规范培训,团队协作软件与工具,uml,或者美国业界的规则。
这些都是实打实虚的东西。
也是基本上都是国际级大企业必须规定的东西,实际上我们自己干,反思,也是觉得那种非常好,少走大弯的路。
我们好多人认为"空谈误国",实际上是说明他没有远见、没有大的格局,甚至是没有耐心,焦虑不安。
海儿总裁张瑞敏说“海儿成功,是因为他们不断的试图看的远点,再远点”,看的远他们才有时间设计思考构想啥的。
设计、辩论、研讨、论证、调研,其实涉及到各行各业,方方面面。
比方说流程图,这是外审的时候,基本上都是必须要看的东西。
外审,外部审核,比如国际质量认证,或者上级主观部门的审查。
除了流程图,还有组织架构、目标方针基本上都是必看的东西,如果他不看,那审查者很可能自己先把自己绕进去了,云深不知处,闹出许多笑话。
至于有人来了,只给你谈点常识或者正能量,酒饱饭足之后,挺着大肚,挑着牙签,醉醺醺的,基本上你是看他们不是专业的。
在mba也是有流程设计、部门设计等等,就像盖一栋大楼有图纸设计、消防设计等等。
政治架构也有各种设计,比方说希拉里和川普掐架的流程与规则,然后你又看到他们辩论过程中谈到方方面面的设计。
好吧,如果有人一上来就给你说,球,那有啥干的?我基本可以判断他不懂,至少他在大的架构上是不懂的,但是可以同时给他们分工技术工作,因为他们就是干实际的人,而且能够干好。
在组织的层面,有时候必须辩论,这是一个真正统一思想行动的合法流程。否则别人没有听懂、误解,或者消极抵抗怠工,管理者是并没有但是积极的工具。
中国管理者一般是为了干的快,强迫下属去干,认为这样干的快,实际上这样干的慢。原因如上。
干的快的是按照程序干,比方说在社会政治层面,就是遵守法律法规或者协议。比方说德国。
中国人是一个组织,从上到下,基本上没有人懂法规,从来不看,然后领导一换,那就许多事情可能不认帐,然后把许多人吓的不敢干,不像日本、英国,首相换来换去,社会基本平稳。因为他们按照流程和操作规程办事,很明确很简单。所以国外的公务员,一般是比较一般的人干,杰出的人常常愿意去公司挑战;而中国却相反,如果大家都不看规程,那的确需要精英绞尽脑汁。
可能有人会说,哎呀,大家都说别人,不说自己。其实美国大选都这样,一般人看不到自己的弱点,然后不愿意多干都是正常的,不过通过对方相互批评的过程中,会越来越进步。并不能否定辩论本身的价值。
《运动设施论》体育运动场所和设施应该是一般组织的标准配置。
组织是指某些长聚人群,比方说单位、企业、协会、社区、国家等等。
组织应该仔细询问统计某个成员的体育喜爱,结合新市场、新科技、自有场地、财政等资源,最优化的让员工锻炼或者康复。
运动提升阳气或者思维能力、工作效率是有科学规律,五个月看过一本书叫《让大脑自由》,由美国认知神经科学家一个写的。他不会胡说。
另外我看到微软、谷歌的公司也基本上就是实践者。
近几年来,看到国家把宣教提到一个重回毛时代的高度,因为邓小平说"十年最大的失误就是教育"。民间的大婶大妈也这么说
但是我并不认为把教育提高到一个前所未有的高度会有多么比例高投资与回报的活动。
我曾经一次被拉去参加一个爱好心理学成员的讲座与最后每个人讨论,然后我就看到一个久的成员说他,老是控制不了恶念。
然后我最后发言说实际上我是可以控制恶念的,我是在产生恶念时会对自我有一个反思和分析,然后比方说我会发现吃了坏的腌姜,或者在某个不开窗的地方看到阳光的照射,我怀疑那里有临时性的细菌繁衍。我打开窗户吹风,或者停止吃坏的生姜。发现恶念就此消失。
综合以上,我认为恶念可能是神经系统受到刺激的一种反抗。
所以我其实从远古的唯心主义,国学教育,转变到现代化的科学研究。
所以我是一个唯物主义者。
所以体育运动对人体的改变亦然。
有的人说的越多,他越反感。因为他身体的机能只能维护自身的健康,不能够再听再思考学习了。
有的人认为好吃懒做,是道德素质的问题,但是我会在一个更加科学、务实、物质的平台上考虑他。
如果一个人健康、朝气蓬蓬,那么让他懒惰,他也会觉得很委屈憋气。
或者以前,我认为一个人爱生气,是因为他的思想素质的问题,但是现在我着眼于他身体的角度考虑,并延伸到饮食、运动和生活习惯。
然后好奇心和耐心亦然,身体健康,阴不虚。具体我觉得应该看些医学方面的知识,特别是中医容易入门。
然后最终,或者最开始,我想说什么?
我认为教育只是在身体健康的情况下,画龙点睛的结果,不要把它提升到一个全新的高度。
然后就是开头的一段话,体育运动设施应该标准配置……
我看到电影少林寺的和尚,他也是更多的练武,而不是整天宣教。
做一个自己喜欢的志愿者回来,可能这样的气质和精神状态会更好。
组织是指某些长聚人群,比方说单位、企业、协会、社区、国家等等。
组织应该仔细询问统计某个成员的体育喜爱,结合新市场、新科技、自有场地、财政等资源,最优化的让员工锻炼或者康复。
运动提升阳气或者思维能力、工作效率是有科学规律,五个月看过一本书叫《让大脑自由》,由美国认知神经科学家一个写的。他不会胡说。
另外我看到微软、谷歌的公司也基本上就是实践者。
近几年来,看到国家把宣教提到一个重回毛时代的高度,因为邓小平说"十年最大的失误就是教育"。民间的大婶大妈也这么说
但是我并不认为把教育提高到一个前所未有的高度会有多么比例高投资与回报的活动。
我曾经一次被拉去参加一个爱好心理学成员的讲座与最后每个人讨论,然后我就看到一个久的成员说他,老是控制不了恶念。
然后我最后发言说实际上我是可以控制恶念的,我是在产生恶念时会对自我有一个反思和分析,然后比方说我会发现吃了坏的腌姜,或者在某个不开窗的地方看到阳光的照射,我怀疑那里有临时性的细菌繁衍。我打开窗户吹风,或者停止吃坏的生姜。发现恶念就此消失。
综合以上,我认为恶念可能是神经系统受到刺激的一种反抗。
所以我其实从远古的唯心主义,国学教育,转变到现代化的科学研究。
所以我是一个唯物主义者。
所以体育运动对人体的改变亦然。
有的人说的越多,他越反感。因为他身体的机能只能维护自身的健康,不能够再听再思考学习了。
有的人认为好吃懒做,是道德素质的问题,但是我会在一个更加科学、务实、物质的平台上考虑他。
如果一个人健康、朝气蓬蓬,那么让他懒惰,他也会觉得很委屈憋气。
或者以前,我认为一个人爱生气,是因为他的思想素质的问题,但是现在我着眼于他身体的角度考虑,并延伸到饮食、运动和生活习惯。
然后好奇心和耐心亦然,身体健康,阴不虚。具体我觉得应该看些医学方面的知识,特别是中医容易入门。
然后最终,或者最开始,我想说什么?
我认为教育只是在身体健康的情况下,画龙点睛的结果,不要把它提升到一个全新的高度。
然后就是开头的一段话,体育运动设施应该标准配置……
我看到电影少林寺的和尚,他也是更多的练武,而不是整天宣教。
做一个自己喜欢的志愿者回来,可能这样的气质和精神状态会更好。