《美学——艺术、语言、世界》
而自下而上的方法则相反，它强调从具体实证的经验现象出发，从对事实的归纳中概括出美学规律及其体系。近代美学的经验主义已暗含了这一倾向，然而最先明确亮出自下而上研究大旗的则是实验美学的鼻祖费希纳。费希纳的实验美学本身没有取得多大进展，但自下而上的方法论观念却在现代美学中产生了深刻影响。
它首先在实证主义美学中赢得了反响，进而在具有科学主义精神的各美学流派中成了一条不言自明的方法论原则。在当代美学中，这两种方法的冲突也依然存在，但越来越多的美学家认识到，把自上而下的方法和自下而上的方法割裂开来，无论是肯定其中的哪一种和排斥其中的哪一种，都是片面的，为了使美学研究真正获得建设性的成果，就应该把这两种方法统一起来。
所谓科学主义是受到近代以来自然科学影响，在实证主义哲学的羽翼下形成的一股思潮。它要求按照自然科学的方法、观念、手段来研究审美活动，并认为唯有自然科学的方法才是科学的。人本主义思潮则与之相对，强调美学不同于自然科学的人文学科的特点，主张理解、体验和主观介入的研究方式，坚决反对照搬自然科学的方法。
在西方，这两种思潮的冲突自上个世纪中叶以来就一直存在。而科学主义与人本主义在方法论上的冲突是极富启发性的，它提出了一系列引人思考的复杂问题。
我们认为，极端的科学主义和极端的人本主义都明显地存在着片面性，应该充分吸收它们所包含的合理因素，同时力求克服它们的片面性，晚近阐释学美学在这方面的努力值得注意。
也就是说，在美学中又分出了若干个既相对独立又彼此联系的分支学科。我们认为，纳入到美学体系中来的这些分支学科有助于多角度、多方面、多层次地揭示审美活动，它们丰富了美学自身，使美学突破传统的眼界而面临广阔的文化领域，面临整个社会及人类自身漫长的种族的发生史与个体发展史。
那么我们对艺术美学的研究应该采取什么样的原则和具体的研究方法呢？在我们看来，当我们把艺术的美学本质、审美经验、具体艺术的特征和鉴赏作为了艺术美学的研究对象，就应该利用现代知识体系的多学科对其进行多角度、多侧面、多层次的整体性研究，而不应当存在某一种独尊的方法，其他的方法附从，甚至被排斥的局面。
有来自哲学本身的各种方法，诸如现象学方法、分析哲学方法、阐释学（解释学）方法等；有来自相邻各学科的多种方法，诸如心理学方法、社会学方法、语言学方法、人类学方法等；还有来自一些新兴学科的方法，如系统论（包括信息论、控制论）方法、符号学方法等。
再加上艺术学的各种具体研究和美学研究的传统方法，使现代美学的方法显得五彩缤纷。多元化的方法自然是美学现代发展的一个标志，它造成了更加开放地研究审美活动的新局面。但正是这种多元化的局面给我们提出了新的方法论问题。为此，我们提出了研究方法——方法的适用性、互补性和协调性。
首先是方法的适用性问题。每种方法都有自己的存在理由，但这并不意味着每种方法都可以无条件地适用于一切场合。每种方法都有自己的适用范围，在这个范围中它是有效的，超出这个范围它就显得无能为力，甚至有可能导致谬误。
比如，分析哲学的方法在澄清美学用语的规范、逻辑及理论陈述方面有特殊的效用，但它既不能解释审美的哲学本体论问题，也无法说明审美心理的过程和规律。
同理，心理学方法（精神分析、格式塔心理学等）对于描述和解释审美活动的心理特性是有益的，但它不能说明审美活动的历史发生和历史变迁，也不能解释审美经验的社会特性。因此，我们对各种方法的内在特性和适用范围应该有一个清醒的认识，要尽量避免那种不顾方法的适用性而以一种方法去描述一切和解释一切的偏向。
最后是方法的协调性问题。这是由方法的互补性必然引出的一个方法论问题。在方法的多元互补中，如何保持各种方法的一致性和协调性？为了解决这个问题，我们必须采用适合现代艺术发展动势的美学方法，而不是人云亦云跟着起哄，或者在旧式的道袍上绣几朵时髦的花，以显示自己的不落俗套，实际上骨子里面的钙并没有发生明显的变化，因此，一旦面对现代艺术的实质性压力时，那种理论的脆弱性就不可避免地暴露出来。
所以，要保持研究方法的协调性，就不能不考虑研究方法的现代性。换一种方式说，我们在综合运用多种方法的时候，必须坚持我们自己的研究方法，即在当代背景下的艺术世界观。只有这样，我们在采用多种方法的时候，才能有所分析，吸取每种方法合理的成分，而剔除每种方法不合理的成分。也只有这样，我们在采用多种方法的时候，才能较好地保持各种方法的一致性和协调性，而不致陷入折衷主义。
因此，在探讨、研究艺术审美本质方法的基础上，采取以探索艺术审美价值为核心的方法为研究“对象（艺术品）”。以价值探讨为基点，以价值探索为旨归，以价值分析和研究为内在结构，力图改变以前那种大一统的研究方法——就方法论方法，为方法而方法，以至于使研究方法和我们要研究的“对象（艺术品）”造成严重的脱节。
为避免和改变这种状况，归还艺术的人文价值面目，所以我将采取价值论的立场来确立“对象（艺术品）”的研究方法。简单地说，价值论既是研究“对象（艺术品）”的核心目的，又是最主要的方法。