“古龙吟”征联大赛启事
【“古龙吟”征联大赛启事————暨6·7“事死如生”纪念古龙先生八十华诞】
荀子云:“事死如生，事亡如存”。本人念及6月7日是古龙先生的八十大寿（若先生在世，肯定是今天庆生），本想以古龙先生原创的“冰比冰水冰”弄个回文句重新征对（冰联至今无人对出，至少如古龙先生所言的“对得妥切”的对句，一个也没有），若征联能见天成者，即可告慰古龙先生，后来一想，似有侵权之嫌，无奈之下，本人另写了一个出句征对，是为纪念。
出句：
龍王古廟，口耳相傳，聖火熋熋能耀華。
【征稿要求】
面向全国对联爱好者征集作品。
作品须为原创，每位参赛者限投十件。
【规则】
1.拆字。
2.嵌名。
【投稿方式】
邮箱：[email protected]
在参赛稿后注明作者简介、真实姓名、通讯地址、联系电话、身份证号等。
征文从即日（2017年6月7日）起至2018年3月21日截稿。2018年 6月7日前公布前三名以及频奖。
【奖项设置】
一等奖:
台湾八日游+古龙先生小说陆小凤系列全集
二等奖:
2000元+古龙先生小说陆小凤系列全集
三等奖:
1000元+古龙先生小说陆小凤系列全集
【参赛须知】
对获奖作品享有全部著作财产权，包括复制、发行、展览、信息网络传播，且不另付稿酬；获奖稿件将择优在国内正规出版社结集出版。
参赛稿件必须为原创作品，具有完整的版权，不存在任何侵犯他人之著作权、名誉权等情形。如果发生相关争议或侵权，由参赛者自行解决和承担责任。
参赛者一旦投稿，视作认同本征稿启事的内容及规则。
2017年6月7日
附：
【“冰比冰水冰”之正本清源】
古龙先生的冰句，估计翻出于荀子语。
《荀子·劝学》篇说：青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。然句子翻新也很常见，比如，“天涯若比邻”化自“万里犹比邻”。“滕王一代才”的古龙，一样可以点石成金。
时下某位刘姓叫兽，一个既不知『巧对录』为何物，也不知联语大师梁章炬为何方神圣之俗流，却欲以其人之俗见而哂之梁翁亦允之上联平，以此抹黑古龙妙至毫巅之孤联，达及洗白自身对勿出之窘迫之境？诚可谓荒天下之大唐，滑天下之大稽也！
所言非，虽尧舜之言不可为是；
所言是，虽盗跖之言不可为非！
班固反离骚经，某些人黑冰水联，都是闹笑话！
诚可谓尔曹身与名俱灭，不废“冰水”万古流！
试举数个联语末字上平下仄、上仄下仄的句子，若还死撑，可谓夏虫不可语冰也！
上联：高高下下树；叮叮咚咚泉<平>。
下联：重重叠叠山；曲曲环环路<仄>。
——此为杭州九曲十八涧路亭联。
上联：门对千根竹短无<平>；
下联：家藏万卷书长有<仄>。
——解缙过年时贴在门上的春联。
上联：一竹一兰一石<仄>。
下联：有节有香有骨<仄>。
——此联为郑夔题书斋联。
人尽其才，地尽其力，物尽其用<仄>；
花愿长好，月愿长圆，人愿长寿<仄>。
——李劼人“菱窠”联。
同行同事同年大先辈<仄>；
亦狂亦侠亦文好朋友<仄>。
——金庸写梁羽生联。
尽管【冰水冰】上联末字不该是平声，但是【好朋友】下联末字也不该是仄声嘛。“只许州官放火，不许百姓点灯”，这样真的好吗？
其实，对联大师梁章炬在其巨著《楹联丛话·巧对录》里，既收录了与【冰水冰】“这个上联”（古龙语）一样末字是平声，也收录了与【好朋友】这个下联一样末字是仄声的对子，足证对联大师在对待机关联时并不排斥上平下仄（上平下平、上仄下仄），更非食古不化之顽固派。所以，我们完全可以说，机关联面前，平仄好比鸡毛与蒲草，当不得令箭，更当不得尚方宝剑！
其实评判诗篇联句好与不好，并非以平仄为准。联自诗歌脱胎而来。拿五言诗与七言诗来说，谁敢说【合规律】的五律七律才是好诗，【不合规律】的五古七古就不是好诗？
黛玉道：“平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。” 黛玉可是诗翁，人家没扯什么平仄。
古五字，既然能成为绝对 ，自有其称奇之处。
虽说黛玉所言之奇句，指奇在意境，但古五字奇在机巧，属于反弹琵琶，风流别有。拿苏轼来说，他老人家奇句不少，意境之奇兼机巧之奇，有宋一代，罕有其匹。黛玉固有诗才，可相较苏轼之通才，未免格局小了些。打个比方说，黛玉之奇为点，苏轼之奇为面，而以点代面，不足取也。
古五字绝对，问世三十余年以来至今无人对出，已经足证“有意思”了！
综上所述，评判诗篇联句好与不好，关键在于“有意思” ，而非在于平仄末节。
个人觉得，言简意赅的古龙风，一如东家之子，增一分太肥，减一分太瘦。试拿古龙先生之出句『冰比冰水冰』来说，延伸出一个符合“朱氏规则”（对联格律，除了诗律、马蹄韵，偶尔也可采用“朱氏规则”）的出句又有何难哉？！
比如古龙先生之原文，『冰比冰水冰，雪更冰甚冰水<注>』（见连载版《陆小凤与西门吹雪》第十二章第十段）。
——睁开眼吧！小心看吧！这里是末字仄声！
没错，这是上联！末字不是平声冰而是仄声水的上联！
原句本有十一言，古龙先生为了联语洗炼，只取前五言，如此一来，却因上联末字是平声，不合对韵要求，而遭致某些人的横加指责，殊不知对联大师梁章炬在其《楹联丛话·巧对录》里收录了不少上平下仄的妙对!
下面来看看网上那些五花八门的凑字。
网上所见的对句全趴！连起码的表面意思都说不过去，更别说对句天成者了。
什么炎胜炎火炎、墨胜墨土墨、明胜明月明、牛胜牛犊牛、夫乃夫人夫……
正如武林中人，只有打通任督二脉，才能练成江湖高手。此句拢共才三个单字（由一个冰，一个水，另加一个比字组成，称孤道寡，联史上鲜有），句子不要读通顺的么？
网上所见的对句全趴！连起码的表面意思都说不过去，更别说对句天成者了。
荀子曰:冰，水为之而寒于水。 蒲公又曰:觉森寒如浇冰水。 古生化典无痕而后曰:冰比冰水冰。
冰点——表示事物发展到了一个形态发生转变的时期——说明『求新求变求突破』的大武侠时代正在到来。
1982年3月21日，古龙绝对『冰比冰水冰』横空出世。三十五年以来，无论古龙生前还是死后，参与对句者万万千千，遗憾的是并无一个像样的联语。时至今日，网络上与诗词对联相关的论坛（中华诗词论坛、中华国粹网、天涯论坛……）、百度知乎、贴吧（对联吧、诗吧、词吧……）等数十百处大型网路，至今都无人对出，至少如古龙所说『对得妥切』的对句，一个也没有。
试作分析:
“冰比冰水冰”，意思是“冰比寒水寒”。“第一个冰字，是名词，第二个冰字，是形容词，第三个冰字也是。”——古龙先生自释。(见《剑神一笑》注)。
其实，『冰比冰水冰』句中的『冰水』一词，也可指春澌，即春天解冻时水上之浮冰。比如楚辞·河伯:“与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。”
《冰国》一朝融，冰冰水水寒浮玉。
《狼山》空谷应，豺豺狼狼猛遏云。
冰比冰水冰者，古龙之孤联也。时人观之，誉之绝对，盖因卅余年来，称孤道寡，无人能对耳。
古龙回文联：
冰水冰比冰，冰比冰水冰。
联意赏析：
寒水虽寒比冰，冰却比寒水寒。
区区有感于古龙孤联『冰比冰水冰』称绝三十五周年，试写一联而咏之。
联曰：
耀眼魁星，华夏之光，大武侠精神不死；
古人冰句，龙门之对，回文联妙趣横生。
1.回文（比如苏轼的回文词——菩萨蛮：香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手）。
2.藏典（比如成语——青蓝冰水、冰寒于水）。
3.明理（冰比寒水寒，意思类似于“一物”降“一物”）。
4.冰与水，为转换关系（见古龙原著陆小凤系列里那个独一无二的『注』文自释）。
5.字形拆分（比如古联范例，“寸土为寺，寺旁言诗，诗曰:明月送僧入古寺；双林成林，林下示禁，禁云：斧斤以时进山林。”注意：“月”是“明”中的一部分；“斤”是“斧”中的一部分；同样，“水”也是“冰”中的一部分）。
6.此孤联堪称“黄绢幼妇”（古龙先生曾说“这个联是很妙的”）所以，对句应该也是“外孙齑臼”。
对联为中华传统文化瑰宝，有一些基本的要求。以古龙先生的「冰比冰水冰」来说，这五个字实在并不容易对好，所以久久仍无佳作出现。
冰水冰比冰，冰比冰水冰。
联意：
寒水虽寒比冰，冰却比寒水寒。
大家可以将冰箱里冰镇后的瓶中水与冰结后的冰格中冰块，拿出试吃对比，感受一下舌尖上的冰与冷水之间，是不是“冰比冷水冷”呢？
关于『冰比冰水冰』，古龙有四篇文章提及。（见附：1982年《时报周刊》刊出的『冰比冰水冰』四文原图）
——古龙先生之五言绝对，孤篇横绝于联坛，留下了一段佳话(见读客正版《剑神一笑》第十二章第十段，各大书城有售)。
荀子云:“事死如生，事亡如存”。本人念及6月7日是古龙先生的八十大寿（若先生在世，肯定是今天庆生），本想以古龙先生原创的“冰比冰水冰”弄个回文句重新征对（冰联至今无人对出，至少如古龙先生所言的“对得妥切”的对句，一个也没有），若征联能见天成者，即可告慰古龙先生，后来一想，似有侵权之嫌，无奈之下，本人另写了一个出句征对，是为纪念。
出句：
龍王古廟，口耳相傳，聖火熋熋能耀華。
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【规则】
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一等奖:
台湾八日游+古龙先生小说陆小凤系列全集
二等奖:
2000元+古龙先生小说陆小凤系列全集
三等奖:
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参赛稿件必须为原创作品，具有完整的版权，不存在任何侵犯他人之著作权、名誉权等情形。如果发生相关争议或侵权，由参赛者自行解决和承担责任。
参赛者一旦投稿，视作认同本征稿启事的内容及规则。
2017年6月7日
附：
【“冰比冰水冰”之正本清源】
古龙先生的冰句，估计翻出于荀子语。
《荀子·劝学》篇说：青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。然句子翻新也很常见，比如，“天涯若比邻”化自“万里犹比邻”。“滕王一代才”的古龙，一样可以点石成金。
时下某位刘姓叫兽，一个既不知『巧对录』为何物，也不知联语大师梁章炬为何方神圣之俗流，却欲以其人之俗见而哂之梁翁亦允之上联平，以此抹黑古龙妙至毫巅之孤联，达及洗白自身对勿出之窘迫之境？诚可谓荒天下之大唐，滑天下之大稽也！
所言非，虽尧舜之言不可为是；
所言是，虽盗跖之言不可为非！
班固反离骚经，某些人黑冰水联，都是闹笑话！
诚可谓尔曹身与名俱灭，不废“冰水”万古流！
试举数个联语末字上平下仄、上仄下仄的句子，若还死撑，可谓夏虫不可语冰也！
上联：高高下下树；叮叮咚咚泉<平>。
下联：重重叠叠山；曲曲环环路<仄>。
——此为杭州九曲十八涧路亭联。
上联：门对千根竹短无<平>；
下联：家藏万卷书长有<仄>。
——解缙过年时贴在门上的春联。
上联：一竹一兰一石<仄>。
下联：有节有香有骨<仄>。
——此联为郑夔题书斋联。
人尽其才，地尽其力，物尽其用<仄>；
花愿长好，月愿长圆，人愿长寿<仄>。
——李劼人“菱窠”联。
同行同事同年大先辈<仄>；
亦狂亦侠亦文好朋友<仄>。
——金庸写梁羽生联。
尽管【冰水冰】上联末字不该是平声，但是【好朋友】下联末字也不该是仄声嘛。“只许州官放火，不许百姓点灯”，这样真的好吗？
其实，对联大师梁章炬在其巨著《楹联丛话·巧对录》里，既收录了与【冰水冰】“这个上联”（古龙语）一样末字是平声，也收录了与【好朋友】这个下联一样末字是仄声的对子，足证对联大师在对待机关联时并不排斥上平下仄（上平下平、上仄下仄），更非食古不化之顽固派。所以，我们完全可以说，机关联面前，平仄好比鸡毛与蒲草，当不得令箭，更当不得尚方宝剑！
其实评判诗篇联句好与不好，并非以平仄为准。联自诗歌脱胎而来。拿五言诗与七言诗来说，谁敢说【合规律】的五律七律才是好诗，【不合规律】的五古七古就不是好诗？
黛玉道：“平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。” 黛玉可是诗翁，人家没扯什么平仄。
古五字，既然能成为绝对 ，自有其称奇之处。
虽说黛玉所言之奇句，指奇在意境，但古五字奇在机巧，属于反弹琵琶，风流别有。拿苏轼来说，他老人家奇句不少，意境之奇兼机巧之奇，有宋一代，罕有其匹。黛玉固有诗才，可相较苏轼之通才，未免格局小了些。打个比方说，黛玉之奇为点，苏轼之奇为面，而以点代面，不足取也。
古五字绝对，问世三十余年以来至今无人对出，已经足证“有意思”了！
综上所述，评判诗篇联句好与不好，关键在于“有意思” ，而非在于平仄末节。
个人觉得，言简意赅的古龙风，一如东家之子，增一分太肥，减一分太瘦。试拿古龙先生之出句『冰比冰水冰』来说，延伸出一个符合“朱氏规则”（对联格律，除了诗律、马蹄韵，偶尔也可采用“朱氏规则”）的出句又有何难哉？！
比如古龙先生之原文，『冰比冰水冰，雪更冰甚冰水<注>』（见连载版《陆小凤与西门吹雪》第十二章第十段）。
——睁开眼吧！小心看吧！这里是末字仄声！
没错，这是上联！末字不是平声冰而是仄声水的上联！
原句本有十一言，古龙先生为了联语洗炼，只取前五言，如此一来，却因上联末字是平声，不合对韵要求，而遭致某些人的横加指责，殊不知对联大师梁章炬在其《楹联丛话·巧对录》里收录了不少上平下仄的妙对!
下面来看看网上那些五花八门的凑字。
网上所见的对句全趴！连起码的表面意思都说不过去，更别说对句天成者了。
什么炎胜炎火炎、墨胜墨土墨、明胜明月明、牛胜牛犊牛、夫乃夫人夫……
正如武林中人，只有打通任督二脉，才能练成江湖高手。此句拢共才三个单字（由一个冰，一个水，另加一个比字组成，称孤道寡，联史上鲜有），句子不要读通顺的么？
网上所见的对句全趴！连起码的表面意思都说不过去，更别说对句天成者了。
荀子曰:冰，水为之而寒于水。 蒲公又曰:觉森寒如浇冰水。 古生化典无痕而后曰:冰比冰水冰。
冰点——表示事物发展到了一个形态发生转变的时期——说明『求新求变求突破』的大武侠时代正在到来。
1982年3月21日，古龙绝对『冰比冰水冰』横空出世。三十五年以来，无论古龙生前还是死后，参与对句者万万千千，遗憾的是并无一个像样的联语。时至今日，网络上与诗词对联相关的论坛（中华诗词论坛、中华国粹网、天涯论坛……）、百度知乎、贴吧（对联吧、诗吧、词吧……）等数十百处大型网路，至今都无人对出，至少如古龙所说『对得妥切』的对句，一个也没有。
试作分析:
“冰比冰水冰”，意思是“冰比寒水寒”。“第一个冰字，是名词，第二个冰字，是形容词，第三个冰字也是。”——古龙先生自释。(见《剑神一笑》注)。
其实，『冰比冰水冰』句中的『冰水』一词，也可指春澌，即春天解冻时水上之浮冰。比如楚辞·河伯:“与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。”
《冰国》一朝融，冰冰水水寒浮玉。
《狼山》空谷应，豺豺狼狼猛遏云。
冰比冰水冰者，古龙之孤联也。时人观之，誉之绝对，盖因卅余年来，称孤道寡，无人能对耳。
古龙回文联：
冰水冰比冰，冰比冰水冰。
联意赏析：
寒水虽寒比冰，冰却比寒水寒。
区区有感于古龙孤联『冰比冰水冰』称绝三十五周年，试写一联而咏之。
联曰：
耀眼魁星，华夏之光，大武侠精神不死；
古人冰句，龙门之对，回文联妙趣横生。
1.回文（比如苏轼的回文词——菩萨蛮：香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手）。
2.藏典（比如成语——青蓝冰水、冰寒于水）。
3.明理（冰比寒水寒，意思类似于“一物”降“一物”）。
4.冰与水，为转换关系（见古龙原著陆小凤系列里那个独一无二的『注』文自释）。
5.字形拆分（比如古联范例，“寸土为寺，寺旁言诗，诗曰:明月送僧入古寺；双林成林，林下示禁，禁云：斧斤以时进山林。”注意：“月”是“明”中的一部分；“斤”是“斧”中的一部分；同样，“水”也是“冰”中的一部分）。
6.此孤联堪称“黄绢幼妇”（古龙先生曾说“这个联是很妙的”）所以，对句应该也是“外孙齑臼”。
对联为中华传统文化瑰宝，有一些基本的要求。以古龙先生的「冰比冰水冰」来说，这五个字实在并不容易对好，所以久久仍无佳作出现。
冰水冰比冰，冰比冰水冰。
联意：
寒水虽寒比冰，冰却比寒水寒。
大家可以将冰箱里冰镇后的瓶中水与冰结后的冰格中冰块，拿出试吃对比，感受一下舌尖上的冰与冷水之间，是不是“冰比冷水冷”呢？
关于『冰比冰水冰』，古龙有四篇文章提及。（见附：1982年《时报周刊》刊出的『冰比冰水冰』四文原图）
——古龙先生之五言绝对，孤篇横绝于联坛，留下了一段佳话(见读客正版《剑神一笑》第十二章第十段，各大书城有售)。
《圣火》是助力北京2022冬奥会的一首歌曲。
圣火
Olympic flame
作词：袁亮
作曲：栾凯
演唱：谭晶、汪正正
我们肩负着神圣的嘱托，
With the holy entrustment,
竞争是我们不变的脉搏，
Competition is the pulse will never change,
永不放弃永不退缩，
Never give up, Never set back,
永远向上永远拼搏。
Go forward and do our best。
我们穿越了时空的阻隔，
Through the temporal obstruct,
眼里始终有荣耀在闪烁，
The honor forever shining in our eyes,
一次次的失败成功，
Many success or failure,
我们不断地超越自我。
We beyond ourselves endlessly .
我们的胸怀像万里长城一样宽阔，
Our arm is as wide as the great wall;
我们的信念像喜马拉雅一样巍峨，
Our belief is as firm as Himalayas,
我们的脚步坚定而执著，
Our steps firm and stubborn,
因为我们心中永远燃烧着不灭圣火。
Because there is Olympic flame shinning inside of us forever.
我们代表着五环的颜色，
We are the colors of the Olympic Flag,
地球是我们共同的祖国，
The globe is the great family for every people here,
没有征服，没有掠夺，
No conquer no spoliate,
只有关爱，只有探索。
With love, we explore.
我们信守对生命的承诺，
We keep our promises to life,
我们呵护着每一片绿色，
We care about each piece of green,
一次次的超越自我，
Beyond ourselves,
我们全力与自然融合。
Devoted heart and life to combine with the natural.
大地是我们的依托，
The land is the support behind us,
大海给予我们魂魄，
The ocean provide the soul for us,
蓝天在向我们呼唤，
The sky is calling us,
呼唤我们超越自我。
Calling us go beyond ourselves.
我们的胸怀像万里长城一样宽阔，
Our arm is as wide as the great wall;
我们的信念像喜马拉雅一样巍峨，
Our belief is as firm as Himalayas,
我们的脚步坚定而执著，
Our steps firm and stubborn,
因为我们心中永远燃烧着不灭圣火。
Because there is Olympic flame shinning inside of us forever
圣火
Olympic flame
作词：袁亮
作曲：栾凯
演唱：谭晶、汪正正
我们肩负着神圣的嘱托，
With the holy entrustment,
竞争是我们不变的脉搏，
Competition is the pulse will never change,
永不放弃永不退缩，
Never give up, Never set back,
永远向上永远拼搏。
Go forward and do our best。
我们穿越了时空的阻隔，
Through the temporal obstruct,
眼里始终有荣耀在闪烁，
The honor forever shining in our eyes,
一次次的失败成功，
Many success or failure,
我们不断地超越自我。
We beyond ourselves endlessly .
我们的胸怀像万里长城一样宽阔，
Our arm is as wide as the great wall;
我们的信念像喜马拉雅一样巍峨，
Our belief is as firm as Himalayas,
我们的脚步坚定而执著，
Our steps firm and stubborn,
因为我们心中永远燃烧着不灭圣火。
Because there is Olympic flame shinning inside of us forever.
我们代表着五环的颜色，
We are the colors of the Olympic Flag,
地球是我们共同的祖国，
The globe is the great family for every people here,
没有征服，没有掠夺，
No conquer no spoliate,
只有关爱，只有探索。
With love, we explore.
我们信守对生命的承诺，
We keep our promises to life,
我们呵护着每一片绿色，
We care about each piece of green,
一次次的超越自我，
Beyond ourselves,
我们全力与自然融合。
Devoted heart and life to combine with the natural.
大地是我们的依托，
The land is the support behind us,
大海给予我们魂魄，
The ocean provide the soul for us,
蓝天在向我们呼唤，
The sky is calling us,
呼唤我们超越自我。
Calling us go beyond ourselves.
我们的胸怀像万里长城一样宽阔，
Our arm is as wide as the great wall;
我们的信念像喜马拉雅一样巍峨，
Our belief is as firm as Himalayas,
我们的脚步坚定而执著，
Our steps firm and stubborn,
因为我们心中永远燃烧着不灭圣火。
Because there is Olympic flame shinning inside of us forever
汉口龙王庙（Hankou Dragon Temple），道教庙宇，位于汉江与长江的交汇处的汉口岸，为长江三大庙”只有。龙王，是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。
汉口龙王庙是武汉地区重要的道教宫观，始建于明代洪武年间（1368-1398），距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，汉口龙王庙也历经兴衰。
汉口龙王庙是武汉地区重要的道教宫观，始建于明代洪武年间（1368-1398），距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，汉口龙王庙也历经兴衰。
在浩大的空间容量中，精巧地构建了由庙门、祈雨台、正殿和配殿组成的龙王高庙建筑群。
庙门设置在台地的两端，形成一个石栏环护的庄严祭坛。
正中为汉白玉石砌成的八卦形图案的祈雨台，中央嵌着太极图硕大的“阴阳鱼”，表现着“万物负阴而抱阳”和“天一生水”的东方神秘文化的奥旨。
庙门设置在台地的两端，形成一个石栏环护的庄严祭坛。
正中为汉白玉石砌成的八卦形图案的祈雨台，中央嵌着太极图硕大的“阴阳鱼”，表现着“万物负阴而抱阳”和“天一生水”的东方神秘文化的奥旨。
龙王庙公园是武汉唯一的龙文化主题公园。园内设“万龙壁”、“汉口文化墙”、“汉口源点”、“八龙献瑞”等景点，是中华5000年龙文化展示中心。龙王庙公园已建成武汉市规模最大的观景平台，不仅可观两江交汇的世界奇景，更是纵览武汉三镇的最佳观赏地。它与龙王庙国际礼品饰品城三楼紧密相连，将餐饮和景观的完美结合，让人在享受美味的同时，更能欣赏到两江交汇的世界奇景。
龙王庙公园和龟山、白云阁、黄鹤楼、晴川阁等著名景点连成一片，形成两江四岸的黄金旅游圈，成为连接武汉三镇，反映武汉特色、自然与人文并重的大型旅游景区，充分展现武汉作为历史文化名城的地位和价值。