太清三年 五月，丙辰，上卧净居殿，口苦，索蜜不得，再曰“嗬！嗬！”逐殂。年八十六。景秘不发丧，迁殡于崐昭阳殿，迎太子于永福省，使如常入朝。王伟、陈庆皆侍太子，太子呜咽流涕，不敢泄声，殿外文武皆莫之知。




自我得之,自我失之,亦夫何恨

夏侯惇(?～220年6月13日)，字元让，沛国谯(今亳州市)人，夏侯渊之族兄。东汉末年曹操部下的大将，汉朝开国功臣之一夏侯婴的后代。官至大将军，高安乡侯。谥号忠侯。
夏侯惇14 岁时，从师学习。有人污辱他的老师，被他杀死，由此以勇气闻名于乡里。
曹操起兵，夏侯惇是其最早的将领之一。汉献帝初平元年(190 年)，曹操与袁绍等起兵讨伐董卓，曹操任奋武将军，夏侯惇为司马。曹操为兖州牧时，夏侯惇为折冲校尉，领东郡太守。曹操东征陶谦，留夏侯惇守濮阳。以后，夏侯惇随曹操征讨吕布，收复兖州诸城。其间兖州之战，夏侯惇左眼为流矢所伤。战后，任陈留、济阴2 郡太守，加建武将军，封高安乡侯。时值大旱，夏侯惇率军民阻断太寿河水，筑陂塘灌溉农田，百姓受益。不久，调任河南尹。曹操平定河北后，夏侯惇为曹操镇守后方，立下功劳，升伏波将军，仍兼任河南尹。建安二十一年(216 年)，夏侯惇随曹操东征孙权。曹操留他和曹仁、张辽带兵屯驻居巢(今安徽巢县西南)，以防吴兵。建安二十四年，关羽围樊城，夏侯惇随曹操南征关羽，驻军摩陂(今河南郏县东南)，被授予前将军。不经通传，自由进入曹操的卧室。后受拜前将军，督各军还寿春，徙屯召陵。据《曹瞒传》及《世语》记载，桓阶劝曹操称帝，夏侯惇认为应先灭蜀，蜀地平定了则江东自会归服，二方既定，然后遵循舜、禹的道路，登基称帝，曹操听从这个意见。 [建安二十五年（220年），曹操病故，曹丕登位，于二月已卯日拜夏侯惇为大将军，但在四月庚午日夏侯惇便去世，曹丕穿上素服到邺城东城门发丧，赐夏侯惇谥号为忠侯，夏侯家也获得优厚待遇


《三国志》中记载：“太祖自徐州还，惇从征吕布。为流矢所中，伤左目。复领陈留、济阴太守，加建武将军，封高安乡侯。”夏侯惇跟随曹操征讨吕布的时候，左眼的确中了箭矢，可是并没有弄出来吃掉。夏侯惇极重外表，每每照镜看到自己盲了眼都会十分愤恨，将镜子推往地上，不喜欢被人叫自己“盲夏侯”。
夏侯惇一生虽多在军旅，但仍不忘治学。他常亲自迎师，虚心求教。他为人俭朴，所得赏赐全部分给将士。一生不治产业，至死家无余财

亚述日食
公元前763年，亚述帝国——占据了现在的伊拉克——出现日全食，共持续了5分钟。当时的记录在同一段落中提到了此次日食以及阿舒尔爆发的起义，说明古人将二者联系在一起。
公元前763年的6月15日，在近东的大片地区都能看到一次近似日全食。幸运的是，这一事件被记录在了亚述国高官的官方系年表【译注：即名年官表，亚述以一年一任的“名年官”之姓名纪年，记录当年发生的重大事件】中。这一文献为我们提供了古代历史上最早的无争议的绝对日期。历史学家们利用历代国王名表和大事记，从这一日期开始倒排年代，已经构造出古代史的编年次序


日食这种现象在古代的历史记录里很难找到真实的记载，尽管古人对此是极为熟悉，并知道其发生的原因，甚至能预测出其发生的周期。中国古史中对某时某地发生的日食常有记载，最早发生于周幽王六年十月初一(公元前776年9月6日)。然而却未详述其特点。亚述学家在古文件里考证出一段关于公元前763年6月15日发生于尼尼微的日食记载，而天文年表也证实当时尼尼微以北约160千米处确有日全食的阴影经过。
泰利斯日食或许是古代为有名且争论大的一次古代日食，而古希腊史学家希罗多德的记载是其主要历史依据。据说在吕底亚人与米堤亚人交战时，天色瞬间变暗，两军被迫停战却因此促成和平。也有说古希腊哲学家泰利斯曾将白昼将变为黑夜的预言告诉过希腊人，还具体说明了是哪一年。公元前585年的确发生过日全食，这从天文年表中得到了证实，与那次战争的时间极为接近。然而，现在我们知道是在日落之后日食的阴影才到达他们的战场的。对于此事真相的疑问至今都还存在。


日食被看作上苍显示阴盛阳衰的征兆，而及时抢救太阳便成为压倒一切的头等大事。如《毅梁传》中便有涉及日食的记载：“ 天子救日，置五麾，陈五兵五鼓；诸侯置i 麾，陈=三兵三鼓；大夫击门：士击柝，充其阳也。” 由此足见日食发生之际人间往往一片慌乱，在今人看来那时的景象真是既热闹又颇为可笑。日食出现往往令古人产生恐惧，并视作凶兆，尤其是同战争相联系。亚述编年史中记载了公元前763年6月15日的一次日食，有关铭文上写道“ 亚述城发生叛乱。九月(注：指犹太历第九个月)，太阳被蚀” 。不过，历史上日食天象也曾为人间消弭战争。生活在2500年前的古希腊哲学家泰勒斯( r11hal es) 曾依据日全食出现的周期性。推算出公元前585年5月28日会发生日全食。其时，小亚细亚( 今土耳其的亚洲部分) 地区吕底亚人和米太人之间的战争已长达五年，久久不能平息。为此．泰勒斯刻意编了一个善良的谎言．称上帝对这场无谓的战争极其恼怒。将要用发生日食来警示世人。结果．日食如期而至，当太阳被月球完全遮去、白天几成古人观测日全食场景黑夜之时．战争双方的首脑和士兵们极度恐慌，他们认为这意味着“ 天变” 。是上帝在发怒。于是战斗便停了下来，两个部族即此解甲言和，重归于好。涉及日全食的迷信之说流传甚广，至今仍有少数人相信。如印度报纸曾告诫孕妇在日全食期间不要外出。以免出生的孩子成为肓童或有兔唇；日食前煮的食物是不干净的，应该扔掉，等等。月食发生在夜间，景象自然远不如日食那样蔚为壮观。然而，古人同样不懂得月食发生的科学道理，看 万方数据 到一轮明月逐渐失去光辉。同样会心怀恐惧并深感不安．进而影响到人类的社会活动。如战争等。据记载，公元前413年，生活在地中海上西丙里岛东南面的叙拉库斯人和雅典人开战。某日，入侵的雅典舰队准备尽快进占敌方的港口。而面对强敌守卫城市的当地军队和百姓打算撤退。是夜恰好发生了月食．雅典人以为月食的出现于战事大为不利而改变了进攻的日期，结果使叙拉库斯人有时间增强兵力，最后入侵的雅典舰队全军覆没，一败涂地。另一个涉及月全食的广为流传的故事与著名航海家哥伦布有关。1492年哥伦布在远航中．冈缺乏淡水和食物而落难于牙买加的伊斯帕尼奥拉岛．并向岛上人求助，但当地人不愿给这些不速之客补充食物，这使哥伦布船队陷入困境。碰巧，哥伦布算定此时很快会发生月全食．于是他对岛上的人说，如果他们不供给船队食物和淡水，上帝将会发怒并把月亮变黑。月全食果然发生了，明亮的月光渐渐消退，天空逐渐黑了下来，最后归于一片黑暗。缺乏科学知识的土著人对此极为害怕，很快为哥伦布他们送来食物，并祈求他设法解救这一“ 灾难” 。哥伦布不失时机地说，上帝已经宽恕了他们的无知。随着月亮逐渐复圆，一轮满月终于再现，就像什么事都没有发生过一样。这样一来岛上纯朴的土著人便对哥伦布敬若神明，一直供给他们最好的食物，船队也就渡过了难关。早期的记载在“ 天人合一” 思想的影响下。中国古代对天象的观测非常重视．其中尤其是日月食、彗星等．且历代如此．故关于日食的记载既丰富又详实。这就给后人留下了宝贵的天象史料。想必读者知道这样的故事：夏朝天文官羲和因沉迷于酒而没有关注日食的到来，民众为之惊惶失措。国君仲康大怒并将其处决。

越国（前1888——前110）
（一）夏朝时期：
01 越侯 无余 前1888—前 (建国) 前1888年定都：秦余望南(绍兴花街)
02 越侯 丕诚
03 越侯 宗元
04 越侯 绍圣
05 越侯 毅正
06 越侯 子诚
07 越侯 娄
（二）商朝时期：
08 越侯 俶 (衰落) 前1598年迁都：埤中(诸暨店口)
09 越侯 枋
10 越侯 菪
11 越侯 潜
12 越侯 扃
13 越侯 厉
14 越侯 皓
15 越侯 僮
16 越侯 浑淳
17 越侯 仲庚
18 越侯 太辛
19 越侯 咸享
20 越侯 寀
21 越侯 浤
22 越侯 天表
（三）西周时期：
23 越子 诃 前1046年迁都：大部(诸暨枫桥)
24 越子 加佑
25 越子 子升
26 越子 纲
27 越子 汝稷
28 越子 洽
29 越子 杞
30 越子 少连
（四）春秋时期：
31 越子 骝 前770年迁都：山南(东阳⑥石)
32 越子 逸
33 越子 鲤
34 越子 必高

35 越侯 无壬 前621—前591(中兴) 前621年迁都：嶕岘(义乌稠城)
36 越侯 无译 前591—前565
37 越侯 夫谭 前565—前538
38 越王 允常 前538—前497(称王) 前538年迁都：勾嵊(诸暨牌头)
39 越王 勾践 前497—前494.2(战败)
前491.3—前465.11(复国)前490年迁都：平阳(绍兴平水)
前489年迁都：会稽(绍兴越城)

（五）战国时期：
(称霸) 前468年迁都：琅邪(山东诸城)
40 越王 鹿郢 前465.11—前459
41 越王 不寿 前459—前449
42 越王 朱勾 前449—前412
43 越王 翳 前412—前376.7(被杀)前379年迁都：姑苏(江苏苏州)
44 越王 诸咎 前376.7—10 ((被杀)
45 越王 错枝 前376.10—前375(被杀)
46 越王 之侯 前375—前363(平定)
47 越王 无颛 前363—前355
48 越王 无强 前355—前333(战败)
49 闽越王 玉 前333—前 (南退闽江)
50 瓯越王 宰勋 前333—前 (南退瓯江)
51 闽越王 尊
52 瓯越王 伟
53 闽越王 亲
54 瓯越王 鸿业
55 闽越王 恒
56 瓯越王 海宇
57 闽越王 朝
58 瓯越王 伯历
59 闽越王 睦
60 瓯越王 安朱
61 闽越王 无诸 前232—前214(被废) 前232年迁都：东冶(福建福州)
62 瓯越王 摇 前232—前214(被废) 前232年迁都：大溪(浙江温岭)
（6）西汉时期：
61 闽越王 无诸 前202.2—前192.2(复国)前202年定都：东冶(福建福州)
63 南海王 织 前195.3—前178.5(分封)前195年定都：南武(福建武平)
62 瓯越王 摇 前192.5—前185.9(复国)前192年定都：东瓯(浙江温岭大溪)
64 闽越王 獏 前192.2—前176 前192年迁都：崇安(今福建武夷山)
65 瓯越王 昭襄 前185.9—前176
66 闽越王 前176—前163(被杀)
67 瓯越王 建 前176—前163
68 闽越王 甲 前163—前155(被杀)

69 瓯越王 贞复 前163—前138.7(阵亡)
70 闽越王 郢 前155—前135.9(被杀) 前155年迁都：东冶(福建福州)
71 瓯越王 望 前138.7—9(降汉)
72 越繇王 丑 前135.9—前120(分封） 前135年定都：繇(今福建将乐)
73 东越武帝 余善前135.9—前110.初(称帝/被杀) 前135年定两都：崇安(武夷山)/东冶(福州)
74 越繇王 居股 前120—前110.初(降汉)

藤杖（英语：vine staff或vine-staff）或称百夫长手杖（英语：centurion's staff），古罗马陆军23和海军4中使用的一种长约3英尺（1米）的葡萄藤木手杖。它是百夫长的象征：不仅可以用来指挥训练和演习，还能用来惩处麾下的士兵。同级别的留任老兵（英语：Evocatus）也携带这种手杖。



藤杖可能源自伊特鲁里亚的“lituus”杖，无疑地是，在布匿战争时已经使用了。随着波尔基乌斯法案（英语：Valerian and Porcian laws）在公元前2世纪颁布，藤杖成为杖打罗马公民的唯一工具，曾被很多古典时期作家说提及81012。在处决死刑犯前鞭打他们时，或执行军事犯罪的鞭刑时，藤杖上也都不带任何的杖头。塔西陀曾提到一个名为卢基里乌斯的百夫长，他也被称为“Gimme Another”（Cedo Alterum或Alteram），他有在打人的时候将藤杖打爆的癖好，他是潘诺尼亚兵变最早被杀的人之一。13不过，士兵们通常都会忍受这种惩罚；抓住藤杖会导致降级，而破坏藤杖或伤害百夫长则会被处以死刑。

17年的一点考据，翻了出来
目前网上一股脑的说杨业杨令公的殉国日是6月18日，然而经我考证后在正史中，这就是错误的，因为无论是农历还是阳历都对不上


七月，戊辰朔，黄中等言彬等法皆当斩，诏百官议之。己巳，工部尚书扈蒙等议如有司所守。彬素服待罪，深自引咎。庚午，责彬为右骁卫上将军，崔彦进为右武卫上将军，米信以下皆贬官。群臣列校死事及陷敌者，录其子孙。
初，米信、傅潜等军败众扰，独李继隆以所部振旅成列而还。即命继隆知定州。及诏分屯诸军，继隆令书吏尽录其诏。旬馀，有败卒集城下，不知所向，继隆按诏给卷，俾各持诣所部。帝嘉其有谋，壬申，以继隆为马军都虞候，领云州防御使。
甲戌，以田重进为马军都虞候。幽州之役，惟重进之师不败，故特命之。
壬午，徙山后诸州降民至河南府、许、汝等州，凡七万八千馀口。
佥署枢密院事张齐贤，言事颇忤帝意，于是帝问近臣以御敌计策，齐贤因请自出守边。戊子，授齐贤给事中，知代州，与都部署潘美同领缘边兵马。
癸巳，阶州言福津县有大山自龙堂峡飞来，壅白江，水逆流高十馀丈，坏民田数百里。
甲午，诏改陈王元祐为元僖，韩王元休为元侃，冀王元亻隽为元份。
辽诸路兵马都统耶律色珍将兵十万至安定西，知雄州贺令图遇之，败绩，南奔。色珍追及，战于五台，死者数万人。明日，攻陷蔚州。令图与潘美帅师往救，与色珍战于飞狐，南师又败。于是浑源、应州之兵皆弃城走，色珍乘胜入寰州，杀守城吏卒千馀人。

潘美既败于飞狐，乃与杨业引兵护云、朔、寰、应四州民南徙。至朔州狼牙村，闻契丹已陷寰州，兵势甚盛，业欲避其锋，谓美等曰：“今敌锋益盛，不可与战。但领兵出大石路，先遣人密告云、朔守将，俟大军离代州日，令云州之众先出，我师次应州，契丹必悉兵来拒，即令朔州吏民出城，直入石碣谷，遣强弩千人列于谷口，以骑士援于中路，则三州之众保万全矣。”监军蔚州刺史王侁沮其议，曰：“领数万精兵，而畏懦如此！但趋雁门北川中，鼓行而往马邑。”顺州团练使刘文裕亦赞成之。业曰：“不可，此必败之势也。”侁曰：“君素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有它志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先耳。”乃引兵自大石路趋朔州。将行，泣谓美曰：“此行必不利。业太原降将，分当死，上不杀，宠以连帅，授之兵柄；非纵敌不击，盖伺其便，将立尺寸功以报国恩。今诸君责业以避敌，业当先死。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。色珍闻业且至，遣副部署萧达兰伏兵于路。业至，色珍拥众为战势，业麾帜而进，色珍佯败，伏兵四起，色珍还兵前战，业大败，退趋狼牙村。侁自寅至已不得业报，使人登托逻台望之，以为辽兵败走，侁欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘灰河西南行二十里；俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自日中至暮，果至谷口，望见无人，拊膺大恸，再率帐下士力战，身披数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人，马重伤不能进，匿深林中。契丹将耶律希达望见袍影，射之，业坠马被擒，其子延玉与岳州刺史王贵俱死焉。

业初为敌所围，贵亲射杀数十人，矢尽，张空拳击杀数十人，乃遇害。业即被擒，因太息曰：“上遇我厚，期捍边破贼以报，而反为奸臣所嫉，逼令赴死，致王师败绩，复何面目求活邪！”乃不食，三日而死。业不知书，忠勇有知谋，练习攻战，与士卒同甘苦。代北苦寒，人多服氈罽，业但挟纩露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为用。其败也，麾下尚有百馀人，业曰：“汝等各有父母妻子，无与我俱死！”众感泣，无一人生还者。帝闻，痛惜，旋削美三任，侁除名，配金州，文裕登州。赠业太尉、大同军节度使，厚赐其家，录其子五人及贵子二人。


所以杨业被俘的过程是这样的，七月八日夜，杨业率军出石碣路北上，九日晨到达朔州东，与辽耶律色珍军相遇。杨业麾帜而进，色珍佯败，杨业率部追赶辽军。突然伏兵四起，杨业军陷入重围。杨业率部奋力突围，到狼牙都（今山西朔县南30里）时被辽军追上。杨业力战，到黄昏时勉强冲出重围，来到陈家谷口。 潘美、王诜清晨（十日）时曾在陈家谷口布阵，等了几个小时，没有得到杨业的消息，以为辽军败走。王诜想争战功，领兵离开谷口，潘美不能制止。不久，潘美、王诜得到杨业战败的消息，便慌忙撤兵。杨业战至陈家谷口，望见无人，抚膺大恸，再率领部下奋勇拚杀。他身受几十处伤，士卒几乎全部战死，仍毫无惧色，坚持战斗，杀死辽军数百人。后来，杨业战马受重伤不能前进，便藏入深林中。契丹将领耶律希达望见袍影，放冷箭射击，杨业坠马被擒。
他悲愤难抑，叹息道：“上遇我厚，期捍边破贼以报，而反为奸臣所嫉，逼令赴死，致王师败绩，复何面目求活邪！”绝食三日而死，表现出高尚的民族气节。杨业之子杨廷玉也在此役中英勇牺牲。杨业死后，宋太宗甚为痛惜，赠他为大尉，大同军节度使。
也就是说，杨业绝食殉国的日子大概是七月十三日左右，如果换算成阳历就是公元986年8月21日

本能寺の変（ほんのうじのへん）とは、天正十年六月二日（1582年6月21日）早朝、京都本能寺に滞在していた織田信長を家臣・明智光秀が謀反を起こして襲撃した事件である

重赠卢谌--刘琨
握中有悬璧，本自荆山璆。
惟彼太公望，昔在渭滨叟。
邓生何感激，千里来相求。
白登幸曲逆，鸿门赖留侯。
重耳任五贤，小白相射钩。
苟能隆二伯，安问党与雠？
中夜抚枕叹，想与数子游。
吾衰久矣夫，何其不梦周？
谁云圣达节，知命故不忧。
宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。
功业未及建，夕阳忽西流。
时哉不我与，去乎若云浮。
未实陨劲风，繁英落素秋。
狭路倾华盖，骇驷摧双辀。
何意百炼刚，化为绕指柔。

康熙元年，永历十六年
夏琳《闽海纪要》记载：五月朔，成功感冒风寒；文武官入谒，尚坐胡床谈论，人莫知其病。及疾革，都督洪秉诚调药以进，成功投之于地；叹曰：『自国家飘零以来，枕戈泣血十有七年，进退无据，罪案日增；今又屏迹遐荒，遽捐人世：忠孝两亏，死不瞑目！天乎天乎！何使孤臣至于此极也』！顿足抚膺，大呼而殂。时年三十有九，为五月八日也（1662.6.23）

月面辉光之谜。
月面辉光是820余年前由英国人发现的。1178年6月25日的夜，五位英国人在不同地方同时在月亮上观测到了一种奇异的闪光，并分别向有关部门做了报告，但没有引起当局的关注。直到600年后的1783年，天王星的发现者、英国天文学家威廉·赫歇尔用望远镜观测到月球阴暗部分的一个地方发出某种红色辉光，其亮度和一颗4等星相仿。自那以后，月球辉光借着赫歇尔的名气才引起人们的极大关注。
月面闪光，早在现代天文学诞生前，就已经被人们观测到了。现在我们知道，这些有时候肉眼可见的闪光，其实是月面被陨石碰撞的结果。
从2005年开始，NASA开始用仪器记录月面闪光，几年来已经拍到了300多次。当地时间5月16日，NASA宣布它拍到了迄今为止被仪器记录下来的最亮的月面闪光。它发生在3月17日，如果你正好在看月亮，这次发生在月面雨海的的闪光肉眼可见，持续约一秒。经过计算，造成这次闪光的陨石约重40千克，撞击当量约5吨TNT炸药。目前，NASA正在调用它的一颗绕月飞行器去寻找这个新的陨石坑。NASA估计这个新坑大约有20米直径。

英国历史上曾经有过一个记载。1178年6月25日的晚上，住在英国坎特伯雷（Canterbury）的5位修道士目击了新月的一角裂成两半，火焰从裂缝中部腾空而起，火星飞溅。
后来有人认为，这就是形成了22千米直径的布鲁诺环形山的那次撞击事件的拇姬报告。
1178年6月25日晚，英国坎特伯雷的5位修道士看到了让人瞠目结舌的一幕：新月的一角突然裂成两半，火焰从裂缝中部腾空而起，火星飞溅。有人认为，这是一次大规模的月面闪光事件。
月球表面有时会突然出现红光或耀眼的白光，闪光的持续时间不一，从几分钟到几个小时不等。早在1787年，英国天文学家赫歇尔，就曾观察到月球表面的红色闪光。到目前为止，人类已经记录到的“月面闪光现象”数以千计。这些神秘的闪光是什么?


有科学家认为，月面闪光是月球火山爆发引起的。但这个观点遭到很多科学家的反对，因为不论是在地面观测，还是航天员亲临月球考察，都没有在月球上发现火山活动。
1963年11月，在开普勒环形山附近，观察到了面积超过1万平方公里的红色发光现象，科学家们认为，那么大的发光现象，不可能是月球内部爆发引起的，很可能是太阳辐射造成的。但是，如果太阳引起了月面闪光，那么，这种发光现象应该有周期性。在太阳活动剧烈的年份里，月面闪光也应该更加频繁，但实际并非如此。

1985年，又有学者观察到，许多月面闪光位于月球昼夜明暗界限附近，并因此提出月岩膨胀说。该学者认为，由于月球没有大气层，当一些地区从黑夜变为白天时，那部分的月面迅速升温，强烈的温度变化，使得月岩胀裂，被封闭在岩石下面的气体突然冲到月面，迅速膨胀，产生了明亮而短暂的发光现象。
但是，在没有阳光照射的月球的阴暗部分，有时也有闪光现象，这又怎样解释呢?
有科学家认为，这样的闪光是月球在排除废气，在很多环形山附近，都含有放射性元素气体，每隔一段时间就要排放一次，就像月球在“打嗝”一样。而根据探测数据，月面闪光最频繁的地方，确实也是月球“打嗝”最频繁的区域。

此外，从2005年开始，美国宇航局开始用仪器记录月面闪光，几年来已经拍到了300多次。2008年，美国宇航局专家经研究提出，月面闪光其实是流星撞击引发的爆炸。
也许，月面闪光现象本身非常复杂，不只是一种原因引起的。随着研究的深入，这些闪光的真相一定会浮出水面。
月球上究竟有没有水
1961年，美国科学家肯里斯·沃森等人提出，月球极地一些撞击坑底部，因处于太阳照射不到的永久阴影区，温度常年维持在零下230℃左右。原始月球脱气作用产生的水，以及彗星撞击月球携带至月表来源的水，在这样的低温条件下，很可能会以水冰的形式长期保存下来。
遗憾的是，在月球水冰设想提出30余年间，无论是早期的绕月探测器、不载人的着陆探测器，以及“阿波罗”载人登月实地考察，还是月球样品和月球陨石在实验室内研究，都没有找到有水冰的确切证据。因此，大多数科学家认为，月球表面不存在任何形式的水。
但是，1994年，美国的“克莱门汀”号月球探测器通过雷达探测，发现月球南北极区的永久阴影区有水存在的信号。这一偶然的发现，再次掀起了月球水的争论，也因此掀起了探测月球水的热潮。
1998年1月7日，美国发射了“月球勘探者”号探测器，通过对其搭载的中子探测仪探测数据的计算表明，在月球两极地区存在丰富的氢，并据此认为，月球极区可能含有丰富的水冰，而且北极区域水冰比南极区域多。
虽然苏联科学家早在1948年就在“月球24”号送回地球的样品中发现存在0.1%的水，但美国科学家根本不认可这一结果。他们认为所有的“阿波罗”样品都不含水，苏联人发现的水是样品保存不当所致。
然而，随着精密分析技术的提高，“阿波罗”样品不含水的结论于2008年被推翻了：美国科学家通过对“阿波罗”样品进行分析，发现其与地球地幔中氢和水的分析结果相似，这说明，月球内部可能与地球的地幔一样存在大量的水。值得注意的是，他们在“阿波罗”样品中发现的氢含量，经计算后，得出的水含量与苏联科学家1978年宣布的结果一致。
但遗憾的是，到目前为止，科学家都是通过各种探测数据来分析、推理而得出月球上存在水冰的结论，而不是直接测量到水冰。月球水的疑云，至今仍未彻底消散。
附录：登月最后一人遗憾将相机留在月球表面
登月最后一人、“阿波罗17号”飞船指挥官尤金·塞尔南曾经透露，1972年12月登月时，他把一部相机留在月球表面上，希望未来宇航员有一天把它取回来，以便测量辐射水平。
如今，塞尔南对他的脚印依然是人类留在月球上的最后脚印表示遗憾。现年80岁的塞尔南说，他认为他的航行并没有结束，而是月球载人探索任务的开始。另外，他认为本世纪末宇航员会踏上火星。
但由于美国宇航局预算削减，计划在塞尔南登月任务后开展的3个未来任务被迫取消。现在，他承认把相机留在月球上可能是个错误。他说：“我把哈色勃莱德相机留在月球上，它的镜头指向极点。我的想法是，将来有一天有人能把它取回来，然后计算出镜头上的太空辐射衰减了多少。”
塞尔南呼吁加快载人太空探索计划的进程。他说：“我认为我们要先在月球上建造一个基地，这样一来，我们就能使用更先进的推进技术。我愿意去火星吗?是的。但我不愿花9个月时间到那里，然后再等上18个月才能回家。对于登陆火星而言，我们需要推进技术，使我们60天内抵达这颗红色行星，然后，在我们想回家时，不管花多长时间都可以返回。这需要离子和核动力推进系统。”

363年3月，尤利安开始进行波斯萨珊王朝的远征，意图收复沙普尔二世攻下的美索不达米亚都市。受到罗马西比拉预言书的鼓舞，皇帝动员了九万人到了罗马东方都城安提阿，4月7日，大军集结后便进入了波斯的领域。
他的大战略如下：由普罗柯庇乌斯（Procopius）与埃及公爵塞巴斯蒂安（Sebastian）率领的三万人部队，向北朝尼昔比斯（Nisibis）前进，做为扰乱波斯情报的疑兵，并寻求亚美尼亚的增缓，再迂回南下波斯，平定米地亚（Media）和阿底比尼（Adiabene）；而皇帝本人则亲自率领六万人的主力部队（包括罗马兵、高卢兵、阿拉伯的撒拉森等庞大的联合部队）进行主要的战斗，靠着一百艘船舰的运输与补给，沿着幼发拉底河南下进入波斯的核心地区。最后，两支部队将在波斯南都泰西封会师，一举消灭萨珊王朝。




尤利安首先来到由阿拉伯人所居住的波斯城市安纳塔（Anatha），当地人见到罗马大军与船舰阵式，立刻开城投降；尤利安将城内民众全部迁移到叙利亚去。接着到了梯卢塔（Thilutha）的堡垒，由于难以攻克，罗马军便继续向下游推进。十五天后，罗马进入波斯人弃守的玛西普拉克塔（Macepracta）。5月，尤利安攻下了亚述行省的第二大城佩里萨波（Perisabor，或称安巴Anbar），罗马军队得到十分丰厚的胜利品，并将无法带走的物资烧毁或倒入河里。推进到毛加玛恰（Maogamalcha）时，罗马人以挖掘地道的方式攻进城内，毛加玛恰城于是陷落，所有的堡垒和防御工事全部被夷为平地。
罗马军队来到萨珊波斯的南都泰西封南郊的都市柯区（Coche），5月29日，罗马人在夜间渡过底格里斯河进行攻城战。经过十二个小时激烈的恶斗之后，波斯领导人弃城而逃，罗马军获得了重大胜利（死亡数为70对2500）。大量的金块和银币、精美的武器和马饰，连纯银精制的家具，都成了罗马士兵的战利品。远征军只花了五十多天，便来到泰西封的城下。此刻为罗马远征波斯的最高成就。波斯王萨普尔派使者求和，但受到尤利安的拒绝。
不过，罗马军缺少围攻大城的能力，萨普尔的主力仍然留在城内避开决战；而罗马北方分遣部队，则由于两个将领的争执，以及亚美尼亚国王的阳奉阴违态度，迟迟无法与到达前线与尤利安会合。尤利安独排众议，决定离开幼发拉底和底格里斯地区，向波斯的内陆行省挺进，以避免受制于敌方并期待扩大战果，寻求决战。

6月3日，尤利安下令放火烧毁自己的运输船舰。有的史学家认为这是尤利安严重的错误举动，断绝了自己的补给线与退路，而基督徒更是附会传说，指称不信基督的异教皇帝，上帝便令他看到异象而疯狂；但另一派则认为此举无关正确与否，因当时罗马的进军方略已决定深入内陆，船舰无法跟随部队移动，与其抛弃贵重工具而资助敌人，不如自行消毁。无论如何，这件事造成了后来远征军严重的后果。
进入内陆后，波斯采取了坚壁清野的焦土政策作为应对。沿途的都市全都残破，罗马人「就食于敌」的想法破灭。大军缺乏补给，尤利安只能带领部队以快速的行军速度，前往大城苏萨（Susa）。此时，波斯派出一群间谍进入罗马部队，以苦肉计取得了尤利安的信任。他们自愿担任向导，却将罗马人引入东方旷野中迷途漂荡。部队士气低落，粮食短绌，尤利安只能无奈地带着部队撤回罗马帝国边界行省。

在罗马撤军的过程中，波斯精锐骑兵紧紧追击。363年6月26日，罗马与追击的波斯部队在马兰加（Maranga）附近遭遇，这是一场规模广大的会战。波斯集结数个军团埋伏在小山丘后方，以骑兵与战象攻击罗马军营，拂晓时开始交战。由于气候炎热，尤利安未着护甲即上马援助己方的后卫部队。从敌方投射出来的一阵掷矢与箭雨中，有根标枪画破尤利安的手臂表皮，贯穿助骨刺入他的肝脏，翻摔落马 （另一种说法是，后来发现该标枪是来自罗马军自己的，推测可能是对皇帝不满的基督徒士兵所做）。罗马军激起勇气，与敌人展开誓死激战，直到天黑才收兵。罗马主将安纳托留斯被杀，统领萨鲁斯特仅以身免；但波斯人的受创更严重，两将领与五十名贵族全部战死，大批士兵死亡，萨珊波斯元气大伤，暂时无法与罗马大军对抗。
尤利安因失血过多而陷入昏厥，醒来之后，知道自己即将死亡，便在帐篷中召集陪伴他的哲学家、朋友、部属，发表他最后的遗言：
朋友们！弟兄们！离别的时刻就快到了！我带着欢愉的心情走完人生道路。哲学使我得知灵魂超越肉体，能够脱离高贵的皮囊，并非痛苦而是快乐。宗教让我领会到早死是信仰虔诚的报酬，迄今为止我靠着德行和坚忍支持，是神明赐我恩惠，现在接受致命一击，尔后使我不再有玷唇名誉的危险。由于我生前没有触犯罪行，死时也毫无遗憾。我很高兴自己的私生活能清白无邪，也很有信心肯定最高神明对我的赐福，在我手中保持纯洁和干净。
憎恶**政体的腐化败坏和草菅人命，我认为政府的目的是使人民得到幸福；我的行为都能遵从审慎、公正和稳健的规范，把一切事物都委之于天命。我的建议是要以和平为目标，长久以来和平与全民的利益息息相关，但是当国家在紧急关头召唤我拿起武器，我就会献身危险的战争，同时有明确的预兆，命定要在剑下亡身。现在我用崇敬的言行向不朽的神明献上我感恩的心，没有让我在暴君的残酷、阴谋的暗算或慢性的病痛中丧失生命，祂让我在荣誉的事业和灿烂的生涯中告别这个世界。说来可笑，我还想拖追死亡的打击，还有很多想要说的话，但是我的精力不济，感到死亡即将临头。
我很小心地抑制不要说出任何话，以免影响到你们投票选出皇帝，我的抉择可能考虑不够明智。要是无法获得军队的同意，我的推荐可能会危及他的性命。我仅以一个好市民的身分表示我的希望，祝福罗马人能有一位贤明的君主。
《晚期罗马帝国史》第25卷第三章15-20节
大约在午夜，尤利安皇帝就过世了，享年三十二岁，统治罗马帝国的时间是一年零八个月。没有子嗣，君士坦丁王朝结束。
第二天禁卫军统领萨鲁提乌斯（Salutius）宣布军队拥护约维安继任帝位，这引发了不小的惊讶。根据历史学家阿米安（Ammianus Marcellinus）的记载，士兵们把约维安的名字误认为尤利安，以为受伤的皇帝已然康复，于是皆欢呼雀跃。约维安十分意外地当上了罗马皇帝，他继续率军撤退，但不断遭到波斯人的袭扰，在底格里斯河畔被敌军围困。于是约维安不得不与波斯人展开和谈，将五个东部边境省份割让给波斯，其中包括坚固设防的尼西比斯。这座城市的居民企图说服约维安继续抵抗，得到的答复却是所有人三天内必须撤离。另外罗马还放弃了与亚美尼亚王国的联盟，它一直在两大帝国之间苦苦求存，最终被波斯吞并。作为回报波斯人同意约维安与他手下的军队安全离开。这个耻辱性的和约使约维安迅速地失去了人心。


阿米安（Ammianus Marcellinus）著《晚期罗马帝国史》里记述的尤里安皇帝临终前的遗言，第25卷第三章15-20节拉丁语原文：
15.Advenit, o socii, nunc abeundi tempus e vita inpendio tempestivum, quam reposcenti naturae ut debitor bonae fidei redditurus exulto, non ut quidam opinantur adflictus et maerens, philosophorum sententia generali perdoctus, quantum corpore sit beatior animus, et contemplans, quotiens condicio melior a deteriore secernitur, laetandum esse potius quam dolendum. illud quoque advertens quod etiam dii caelestes quibusdam piissimis mortem tamquam summum praemium persolverunt.

16. munus autem id mihi delatum optime scio, ne difficultatibus subcumberem arduis, neve me proiciam umquam aut prosternam, expertus quod dolores omnes ut insultant ignavis, ita persistentibus cedunt.

17. nec me gestorum paenitet aut gravis flagitii recordatio stringit vel cum in umbra et angulis amendarer, vel post principatum susceptum: quem tamquam a cognatione caelitum defluentem inmaculatum, ut existimo, conservavi, et civilia moderatius regens et examinatis rationibus bella inferens et repellens, tametsi prosperitas simul utilitasque consultormn non ubique concordent, quoniam coeptorum eventus superae sibi vinclicant potestates.

18. reputans autem iusti esse finem imperii, oboedientium commodum et salutem, ad tranquilliora semper ut nostis propensior fui, licentiam omnem actibus meis exterminans, rerum corruptricem et morum, gaudensque abeo gestiensque ubicumque me velut imperiosa parens consideratis periculis obiecit res publica, steti fundatus, turbines calcare fortuitorum adsuefactus.

19. nec fateri pudebit, interiturum me ferro dudum didici fide fatidica praecinente. ideoque sempiternum veneror numen quod non clandestinis insidiis nec longa morborum asperitate vel damnatorum fine decedo, sed in medio cursu florentium gloriarum hunc merui clarum e mundo digressum. aequo enim iudicio iuxta timidus est et ignavus, qui cum non oportet, mori desiderat, et qui refugiat, cum sit oportunum.

20. hactenus loqui vigore virium labente sufficiet. super imperatore vero creando caute reticeo, ne per inprudentiam dignum praeteream, aut nominatum quem habilem reor, anteposito forsitan alio, in discrimen ultimum trudam. ut alumnus autem rei publicae frugi, opto bonum post me reperiri rectorem.

1941年苏德战争爆发后，“塔什干”号驶往塞瓦斯托波尔支援守军。8月29日完成护航运输船到敖德萨的任务后，在炮击德军火炮阵地的过程中遭3架Ju-88空袭，“塔什干”号击伤其中1架，但舰艉右舷挨上一枚250kg近失弹。爆炸导致两舱室进水，丧失10%动力。9月1日驶抵塞瓦斯托波尔海军船厂接受维修，其间安装了1门来自火力号狗粮驱逐舰上的76毫米39К高炮以强化对空火力。
11月25日“塔什干”号参与了护送破冰船和油船自黑海撤往远东的行动。1942年6月27日在运送伤员、难民和珍贵文物如油画《塞瓦斯托波尔保卫战 1854-1855》等撤离塞瓦斯托波尔的行动中，“塔什干”号遭受共计86架次、长达6小时的空袭。敌机共投弹336枚，仅2枚对本舰造成了直接伤害：1枚在舰艏左舷爆炸，另一枚在舯部右舷爆炸，破坏了锅炉舱并导致大量进水塔什干酱，大破~。在赶来支援的苏军舰艇保护下本舰成功撤至新罗西斯克港。

6月14日，十字军看到一颗流星落在敌军营内，都认为是一个吉兆。连续的宗教暗示使人们相信圣枪真的在城里。阿德赫马主教对此表示怀疑，因为他在君士坦丁堡见过圣枪。但其他人不这么认为，6月15日，包括雷蒙德伯爵、奥兰治主教威廉(William, Bishop of Orange)在内的许多人都到圣彼得大教堂挖掘圣枪。当众人从发掘坑中空手而出时，修士彼得走到底下挖出了一支枪尖。雷蒙德认为这是上帝的启示，他们一定能活下来战胜敌人。十字军因此开始准备与敌人决战，不再考虑向敌人投降。彼得还向人们宣布了另一件事情，他说圣安德鲁指示他十字军应当禁食五天（其实很多人都快饿死了），之后就能取得胜利。波希蒙德也不相信圣枪真的存在，但他很愿意看到圣枪的发现大大增加了十字军的士气。波希蒙德的探子得到了一些有利的情报：穆斯林军中各派别正在激烈争吵。大多数的埃米尔都认为卡布卡对叙利亚垂涎已久，因此把他视为比十字军更危险的敌人。波希蒙德便让彼得·巴塞洛缪把这一消息告诉众人。6月27日，波希蒙德派隐士彼得去与卡布卡和谈，但无果而终，这也意味着两军之间的决战不可避免。城外大战波希蒙德把十字军分为六队出击：他自己一队，韦芒杜瓦的休和佛兰德斯的罗伯特一队，戈弗雷一队，诺曼底的罗伯特一队，阿德赫马一队，坦克雷德和贝亚恩的加斯顿四世(Gaston IV of Béarn)一队。雷蒙德当时染病，便和200人留守城内，提防内堡的守军。此时的内堡由卡布卡的使者阿麦德·伊本·莫旺(Ahmed Ibn Merwan)防守。
6月28日，十字军从城中杀出，阿奎勒斯的雷蒙德携带圣枪冲在最前面。卡布卡的部下建议将十字军各部各个击破，但卡布卡没有采纳，他意图同时击溃所有敌人。不过他明显低估了十字军的数量，穆斯林陷入不利局面。卡布卡改变战术，佯装撤退以把十字军引到崎岖地带，同时让弓箭手持续射击。他还派遣了一支分队迂回到十字军没有河流掩护的左翼，但波希蒙德很快调集了第七队驱散了敌军的迂回部队。突厥人的战术给十字军造成了很大伤亡，包括阿德赫马队的旗手在内有许多人阵亡。
城外大战 1098年6月28日


诺曼底的罗伯特出城迎战摩苏尔的埃米尔卡布卡的军队
卡布卡还命人在十字军和土耳其军队之间的草地上纵火阻止十字军前进，但是基督徒们仿佛看见圣乔治(St. George)、圣德米特里厄斯(St. Demetrius)和圣莫里斯(St. Maurice)三位圣徒在领导他们冲锋，完全不顾火焰冲向敌人。真正的战斗很快就结束了：都嘉卡和很多埃米尔抛下卡布卡率部返回各自的领地，这时的穆斯林原先的人数优势荡然无存，剩下的不久也就都撤退了。


卡布卡逃离后，内堡的守军终于投降，但仅对波希蒙德一个人投降，这显然是在雷蒙德不知情的情况下事先安排好的。正如众人猜测的那样，波希蒙德宣布自己为安条克的主人，遭到阿德赫马和雷蒙德的反对。韦芒杜瓦的休和埃诺的鲍德温(Baldwin of Hainaut)去君士坦丁堡向亚历克西斯表明十字军要占有安条克，然而亚历克西斯也不想派人就此事去与十字军争执。这件事给了波希蒙德一个借口，他说拜占庭已经抛弃了十字军，已经没有必要遵守誓约把安条克还给他们。实际上波希蒙德的军队已经控制了安条克的绝大部分城区，在内堡上也飘扬着波希蒙德的旗帜

战斗在双方的斯基泰复合弓齐射下开始。塞西罗斯与普里坦尼斯同时指挥骑兵，发起冲锋。两支装备与作战风格完全一样的部队，瞬间碰撞在一起。前排中心位置的重骑兵们以长矛相互刺杀，盾牌格挡对方的猛击。不少人在长矛折断后，换上尖头战斧，给予惊魂未定的对手以致命一击。大量的轻骑兵则在他们两侧，张弓对射。博斯普鲁斯军队虽然骑兵更少，但却有更多的重骑兵力量。塞西罗斯麾下的希腊骑兵们，身穿胸甲与头盔，坚决以密集队形进行突击。在他们的努力下，普里坦尼斯的斯基泰骑兵开始向后撤退。

两军斯基泰骑兵在战线中路的较量


叛军的右翼此时也压力不小。他们首先需要面对同出一门的博斯普鲁斯左翼步兵，还要提防外侧的骑兵部队。两伙斯基泰人隔着一人高的大盾牌，用复合弓射击对手。接着又是在这道木墙两侧，以长矛和战斧相互啄击对方。叛军的人数依然占有，但却需要不断停下来防御骑兵的袭扰，无法发挥数量优势。这一侧的战斗，也就陷入僵持。

战斗中斯基泰的步兵成功压制了对面的希腊人和色雷斯人


埃梅罗斯指挥的叛军左翼，却在战斗中进展神速。足有10000人的斯基泰步兵，用强大的复合弓火力，压制了对面的数千雇佣军。不少弓箭手还绕道侧翼，射击缺乏盔甲的色雷斯轻步兵。随后的近身肉搏中，斯基泰人依然从较弱的色雷斯人这边下手。在逐步击溃轻装对手后，非常容易的威胁到了希腊重步兵的侧翼。整个博斯普鲁斯军的右翼，就这么被不断压迫向后。

塞西罗斯二世的及时迂回 拯救了他的军队



关键时刻，正在追逐普里坦尼斯的塞西罗斯二世，带着骑兵部队向右转，迂回到了埃梅罗斯的左翼步兵身后。原本占据优势的叛军左翼，突然遭到了对方骑兵的背冲攻击。原先还节节败退的雇佣军，也趁势反动反扑。在前后两个方向的重压下，埃梅罗斯的斯基泰步兵们，终于崩溃了。

克里米亚地区的斯基泰骑兵与希腊重步兵


剧情反转

斯基泰人的军队 绝非只有骑兵组成
塔特斯河战役，是人类历史上对于游牧战术的第一次详细记载。在这场希腊王子的权力交锋中，斯基泰军队成为了决定历史进程的主力。斯基泰游牧战术的优点，也在这场战役中，有了极佳的体现。
作为以骑兵为军队主力的游牧势力。斯基泰战术的精髓就在于以步兵在两翼压阵，为骑兵作战，提供了一个相对稳定的空间。这种战术也在后来逐步向外扩散，伴随着骑兵在各地军队中的地位提升，成为了罗马、中世纪欧洲、波斯乃至中国的惯用战术之一。
斯基泰人的步兵同样在塔特斯河战役中，表现出色。虽然他们一直被光芒四射的骑兵同行们掩盖，但终究在历史记载的字里行间继续，发光发热。后来的许多游牧强权，也会在条件允许或局势所迫时，发展步兵力量。但这些后世的游牧步兵，往往就没有斯基泰先辈们的光辉战绩了。

正在冲锋陷阵的斯基泰重骑兵


塔特斯河战役也并非博斯普鲁斯王国内战的结束。两位叛乱的王子在乱军中逃出，跟随溃军一起，躲入了斯基泰人的都城锡拉塞纳城。这座城市选址精妙，外围有较深的河水环绕，城市入口又有要塞和山林拱卫。塞西罗斯二世花了很长时间进行围攻，却在一次总攻中被守军打死。埃梅罗斯得以重整旗鼓，最终夺取了博斯普鲁斯王国的王位。

鼎盛时期的博斯普鲁斯王国


在这位谋逆者的统治下，博斯普鲁斯王国达到了历史上的最强盛时期。在之后的几百年里，这个王国也一直在各方强权与帝国的影响下，艰难生存。直到公元4世纪，才在匈人部落的攻击下，寿终正寝。

在963年3月15日，皇帝罗曼努斯二世出人意料的在26岁的年龄去世。他的死因并不明确，当时以及后世的历史学家似乎都相信年轻的皇帝是因为纵欲、饮酒过度损害健康而亡，或者怀疑皇后塞奥法诺毒死了他。塞奥法诺在当时已经因为其睿智和雄心名声鹊起，她在之后会因为了达到目标的所表现出的冷酷而更加出名。罗曼努斯在死前就己加冕其子巴西尔二世和君士坦丁八世为共治皇帝。但当时他们各自只有五岁以及三岁，他们并不能承担与头衔所相符的责任。于是塞奥法诺被提名为了摄政王。

但是塞奥法诺并不被允许单独一人统治，占据了罗曼努斯二世御前会议中重要位置的宦官，约瑟夫·布林加斯保持了他的职位。根据当时的史料他意图将权利控制在自己手里，而不是让它落到皇后一派人手中。他也试着削弱尼基弗鲁斯的权利，高奏凯歌的将军被批准成为军队的实际总司令，并维系着自己和贵族的稳固联系。约瑟夫生怕尼基弗鲁斯凭借着军队以及贵族的支持，对王座提出宣称权。约瑟夫在接下来几个月中的阴谋诡计让塞奥法诺和尼基弗鲁斯都转到了他的对立面。约瑟夫不知道的是，尼基弗鲁斯在他的侄子约翰·吉米斯基的煽动下决定夺取王座，并与皇后建立了同盟。



塞奥法诺不顾约瑟夫·布林加斯的意见，与尼基弗鲁斯·福卡斯达成协议，在皇后以及大牧首的帮助下，尼基弗鲁斯得到了东部军队的最高统帅权，在963年7月2日在凯撒利亚被军队宣称为皇帝之后他向君士坦丁堡进军。与此同时他的同党推翻了布林加斯。要感谢他在军队中的人气，同年8月16日，尼基弗鲁斯·福卡斯在圣索菲亚教堂罗曼努斯的幼子身边加冕为皇帝。并不顾大牧首的阻挡与摄政王塞奥法诺结婚。

The victorious general had been accepted as the actual commander of the army and maintained a strong connection to the aristocracy. Bringas was afraid that Nikephoros would attempt to claim the throne with the support of both the army and the aristocracy. This is exactly what he did. On July 2 in Caesarea, his armies, in coalition with his highest-ranking officers in his favor, proclaimed Nikephoros emperor. From his position in Caesarea, and in advance of the news of his proclamation as emperor, Nikephoros sent a fleet to secure the Bosphorus Strait against his enemies.[8] Around the same time, he appointed Tzimiskes as Domestic of the East, now taking on the formal roles of emperor. He then sent a letter to Constantinople requesting to be accepted as co-emperor. In response, Bringas locked down the city, forcing Nikephoros' father Bardas Phokas to seek sanctuary in the Hagia Sofia, while his brother Leo Phokas escaped the city in disguise. Bringas was able to garner some support within the city from a few high-ranking officers, namely Marianos Argyros, but he himself was not a skilled orator, and he was unable to attain the support of other popular officials such as the Patriarch Polyeuctus and the general Basil Lekapenos. The people of Constantinople soon turned against his cause, killing Argyros in a riot and soon forcing Bringas to flee.On August 16, Nikephoros was proclaimed emperor.

雨果卡佩（Hugh Capet, 941-996）
960年，洛泰尔同意给予雨果卡佩其父的头衔，纽斯特利亚侯爵（margraviate of Neustria）和法兰克公爵（Duke ofthe Franks）；
注：在伟大的雨果去世后，由于雨果卡佩年幼，卡佩家族/罗波尔家族的权势收到削弱，洛泰尔的权势有所上升，但洛泰尔无力对抗奥托二世的入侵，雨果卡佩在成功解围巴黎后恢复了其父的权势；
987年，路易五世在一次打猎中意外死亡，死后无子，其舅舅查尔斯提出对王位的宣称，下洛林公爵并不受西法兰克贵族、教士的支持；
路易五世死于987年5月22日，是死于一次野外狩猎的意外事故或者是被他的母后毒死。在他去世前的一段日子里，他又想像他父王那样宣布阿达尔贝隆大主教叛国，而且又与神圣罗马帝国交恶，所以有学者认为是皇帝和大主教勾结艾玛太后将小国王毒死的

987年7月3日，雨果在努瓦永（Noyon in Picardy）加冕为法兰克国王（rex Francorum）；
987年12月25日，雨果卡佩成功说服主教为其子罗伯特加冕。
此后卡佩家族及其继承家族一直统治法国。关于卡佩家族如何可以保持自己的王位，主要说法就是卡佩家族领地比较小，也比较弱。因此无力控制各地贵族，所以比较符合贵族们的利益才被抬上王位。
罗伯特二世（Robert II of France，the Pious，27/3/972-20/7/1031）
987年12月25日，在其父的努力下，加冕为共治国王；
996年，其父去世，成为真正的国王（King of Franks）；
注：第一任妻子是Rozala（后改名为Susanna）， Berengar II of Italy的刚寡居的女儿，这是雨果卡佩安排的，但在雨果卡佩死后很快就离婚了；第二任妻子是Bertha，Conrad of Burgundy的女儿，Odo I of Blois的遗孀，罗伯特二世的堂姐，但因为近亲婚姻问题，曾被教宗（Pope Gregory V）开除教籍，几年后与下一任教宗谈判后离婚；第三任妻子Constance of Arles，普罗旺斯威廉一世的女儿，但这位王后不受宫廷的欢迎，罗伯特和王后曾去罗马要求教宗允许离婚，但被拒绝，这段婚姻维持到罗伯特死去；（虽然因为近亲结婚被教宗开除教籍，但罗伯特二世却是一个虔诚的君主，不仅在他的宫廷内积极推广基督教，更是以无情对待异教徒著称，曾一度使用火刑对待异教徒）
1004年，夺得勃艮第公爵头衔（实际上控制了勃艮第公爵领，可以参考5楼的图），但不被承认；
1016年，夺得勃艮第公爵（Duke of Burgundy）的头衔得到承认；
注：为了扩大他的权利，他热衷于夺取那些空余（领主死后又没有合法继承人）的封地，因此常和其他宣称者发生冲突，一生交友很少，树敌无数；
1031年7月20日，他在与其儿子的内战中于默伦（Melun）死去；

白马驿之祸 天祐二年（乙丑）六月，戊子朔 （905年7月5日）
朱温于天复三年（902年）引兵入关，并打败了李茂贞，抢到唐昭宗，迁都至洛阳。随后又在天佑元年（904年）秘密刺杀了唐昭宗。立昭宣帝，又称哀帝，并且控制了唐朝政权。自此后，唐室衰微，朝臣官僚仅仅备员而已。同时，一些旧臣百官见所倚之主倍受凌辱，因而阴私悲愤之志，又对那些新发迹的官僚看不起。朱温为了打击旧日的高门望族，扫清妨碍他篡唐称帝的社会势力，一方面培养自己的心腹，一方面也想清除朝内旧臣。
就是这样，这场“屠戮”开始了。
天佑二年（905年）二月，安南节度使、同平章事朱全昱为太师，之后退休。朱全昱，是朱温之兄，憨厚朴实，没有能力，却统领着领安南，朱温亲自请求罢免他。



在同一天，朱温指使蒋玄晖邀请唐昭宗诸子：德王裕、棣王祤、虔王禊、沂王禋、遂王祎、景王秘、祁王祺、雅王禛、琼王祥，并在九曲池摆酒，待诸王子饮酒尽兴后，蒋将他们全部勒死，投尸池中。
三月戊寅，朱温任命门下侍郎、同平章事独孤损，充任静海节度使；任命礼部侍郎河间张文蔚为平章政事。甲申，任命门下侍郎、同平章政事裴枢为左仆射，崔远为右仆射，并同时罢免他们的政事。


当初，柳璨及第，不到四年为宰相，性情倾巧轻佻。当时天子左右的人都是朱温的亲信，柳璨委曲己意而奉承朱温。同裴枢、崔远、独孤损共事朝廷，他们都在朝廷有重望，但朱温不同意，柳璨以此为恨。王傅张廷范，本为以乐舞、戏谑为业的艺人，因被朱温所宠幸，朱温便奏请任命他为太常卿。裴枢说：“张廷范成为朝廷勋臣，是得益于他拥有方镇，他凭什么能成为太常卿！恐怕这不是元帅的意思。”相持不下。朱温听后，对宾客们说：“我常常把裴十四才能真正纯，不入浮薄的党派，听此议论，你们本来的面目显露出来了。“柳璨借此把裴枢以及崔远、独孤损三人全部诬陷，所以三人都被罢免。
任命吏部侍郎杨涉为同平章事。杨涉，杨收之孙，为人谦和厚道恭敬谨慎，听闻要为相，便和家里人相对哭泣，并对他的儿子杨凝式说：“这是我们家的不幸，并且这一定是你的累赘。”并任命清海节度使刘隐为同平章事。
三月乙丑，彗星长竟天。
柳璨仗恃朱温的趋势，姿作威福。恰逢有星象变化，占卜的人说：“君臣都将会有大灾，应该以诛杀以响应上天。“柳璨因此对疏远自己并且平素不喜欢的人对朱温说：“这些人都聚集在一起抱怨、怨恨不满，应该把他们全都杀了以堵塞灾异。李振也对朱温说：“朝廷之所以不理，是由于这些轻浮浅薄的人紊乱法纪；况且大王想要图谋大事，这些人都是制造朝廷困难的人，不如把他们全都杀了。”朱温也是这样认为的。
癸酉，贬独孤损为棣州刺史，裴枢为登州刺史，崔远为莱州刺史。
乙亥，贬吏部尚书陆康为濮州司户，工部尚书王溥为淄州司户。
庚辰，被贬为太子太保退休的赵崇任曹州司户，兵部侍郎王赞为潍州司户。其余有的人门第高贵华丽，有的科举中第，在三省台阁，以名节自居，比较著名的人，都被说为浮薄之人，贬逐指日可待，士大夫这个职位为之一空。
辛巳，再贬裴枢为泷州司户，独孤损为琼州司户，崔远为白州司户。


天佑二年六月，戊子朔，敕令裴枢、独孤损、崔远、陆康、王溥、赵崇、王赞等自杀。
时全忠聚枢等及朝士贬官者三十余人于白马驿，一夕尽杀之，投尸于河。初，李振屡举进士，竟不中第，故深疾搢绅之士，言于全忠曰：“此辈常自谓清流，宜投之黄河，使为浊流！”全忠笑而从之。振每自汴至洛，朝廷必有窜逐者，时人谓之鸱枭。见朝士皆颐指气使，旁若无人。全忠尝与僚佐及游客坐于大柳之下，全忠独言曰：“此木宜为车毂。”众莫应。有游客数人起应曰：“宜为车毂。”全忠勃然厉声曰：“书生辈好顺口玩人，皆此类也！”车毂须用夹榆，柳木岂可为之！”顾左右曰：“尚何待！”左右数十人捽言“宜为车毂”者，悉扑杀之。己丑，司空致仕裴贽贬青州司户，寻赐死。柳璨馀怒所注，犹不啻十数，张文蔚力解之，乃止。时士大夫避乱，多不入朝。壬辰，敕所在州县督遣，无得稽留。前司勋员外郎李延古，德裕之孙也，去官居平泉庄，诏下未至。戊申，责授卫尉寺主簿。
当时朱温又聚集了裴枢等被贬官的朝廷之士三十余人。之后朱温在亲信李振鼓动下，于滑州白马驿（今河南滑县境）,一夕尽杀左仆射裴枢、新除清海军节度使独孤损、右仆射崔远、吏部尚书陆扆、工部尚书王溥、守太保致仕赵崇、兵部侍郎王赞等“衣冠清流”三十余人，投尸于河，史称“白马之祸”，又称“白马驿之祸”。
李振每次从汴京（今河南省开封市）到洛阳（今河南省洛阳市），朝廷一定有被驱逐的人，当时人称他为猫头鹰。他接见朝士都颐指气使，旁若无人。
己丑，已退休的司空裴贽，被贬为青州司户，不久赐死。
柳璨将余怒所倾注进此次事件，他好像还没有杀够大臣，张文蔚便尽力劝阻他，他才停止了杀戮的念头。
当时士大夫避乱，大多都不入朝。壬辰，敕令所在州县督谴，不得延误。前司勋员外郎李延古，即李德裕的孙子，离职在平泉庄，皇帝下诏未到。戊申，责令授予卫尉寺主簿。


秋，七月，癸亥，太子宾客退休的柳逊贬为曹州司马。后来又敕令密县令裴练贬为登州牟平尉，长水令崔仁略为淄州高苑尉，福昌主簿陆珣为沂州新泰尉，泥水令独孤韬为范县尉，同时将他们放置于外地。只是因为他们都是裴枢、崔远、陆扆宗党而已。七月，唐哀帝的使臣到来，赐给朱温“迎銮纪功碑”。并立于长安城内。


天佑二年（905年）十二月，朱全忠借故处死了枢密使蒋玄晖，又借口“玄晖私侍积善宫皇太后何氏，又与柳璨、张廷范为盟誓，求兴唐祚”，将哀帝母后何氏杀死，并废黜为庶人。不久，贬宰相柳璨为登州刺史，后被贬赐死，其弟兄也被全部处死。太常卿张廷范被五马分尸，其同伙被除名赐死者若干。朱温已是生杀予夺，大权在握了。

郡原本是西萨克森王国的行政划分，很可能也是起源于阿尔弗雷德的制度改革。在9世纪的时候，随着西萨克森的子孙们不断拓展领土疆域，郡的辖区越来越大，郡守的数目越来越少，郡守的地位也越来越高。
我们看郡守这个英文名词，就可以看到它起源于西萨克森时代的贵族。在西萨克森王国里，介于伯爵和勇者之间，有一个阶层，叫作“家内人”Reeve，他们最初是负责管理国王或者伯爵领地事务的“家内人”。郡守就是Shire Reeve两个词合成出来的一个新词。
王庭上颁布的新的法令，用什么方式通过信使传达到郡守手里呢？把法令或者某项特殊的指令，装在信封里，再用蜡封好信封，在未冷却的蜡封上盖上国王的封印，这就是令状Writ的起源。随着西萨克森王朝疆域的拓展，国王颁布的法令和日常事务指令增多，从10世纪开始，令状这种法律文书就开始形成了。
在郡之下一级的行政区划，叫作“百人区”Hundreds，当然，在丹麦区这个词就又有不同的叫法。每个百人区的行政长官，一般就是勇士们在担任，他们的职能和郡守一样的，要管理辖区，还要负责断案子作法官，抓捕盗贼作警长。
百人区也是组织管理农夫和农奴们去作战或者修要塞的基层组织管理机构，每个百日区之下，又设立了“十人组”，每十个家庭组成一个十人组。
通过这样三层的行政划分和严密的组织制度，英王的王权可以直接下达到每一个农夫家庭，这样严密的中央集权管理体系，在当时处于中世纪的欧洲大陆，是无法想象的。


爱德加（Edgar the Peaceful、Edgar I、Peaceable；古英语：Ēadgār；943年08月07日~975年07月08日）是爱德蒙一世之子，959年起至975年逝世期间的英格兰国王。　　埃德加的建立起的许多制度，显然不是他一代君王的努力，而是从阿尔弗雷德开始，历代西萨克森家族的子孙们一代又一代努力的结果，这其中有制度设计者的聪明才干，也有着许多机缘巧合的偶然性因素，交织在一起，到了埃德加时代，形成了一个中央集权的君主王国。
王权增强的一个明显证据是铸币权的统一，从埃塞斯坦时代开始，西萨克森一家就开始了统一铸币的努力，埃塞年两次斯坦先后在924和939下令统一王国内流通的货币。

在阿尔弗雷德那个时代，西萨克森，麦西亚和坎特伯雷大主教都拥有铸币权，到了埃德加的年代，973年，埃德加再次颁布法令，并且最终统一了货币的铸造权。这是当时西方世界之内绝无仅有的现象，英国的君王，更像一个古罗马时代的皇帝，而不像中世纪的封建君王。
973年，埃德加年满三十岁了，依据罗马公会的法律，三十岁以上的男子才可以受封领受圣职，成为祭司，埃德加的受封加冕典礼，拖延到973年，就是为了合乎这条法律规定。
973年，在象征着逝去的罗马荣耀的巴斯古镇，坎特伯雷大主教正式加冕埃德加为英格兰国王。
这次加冕仪式开创的许多先例，成为日后英王受封加冕仪式的起源。
首先，英国是国王和王后一同受封加冕。其次，坎特伯雷大主教一问，受封者一答，英格兰国王的责任和义务在这个过程中得到明确。最后，坎特伯雷大主教是以教会圣职的膏抹仪式，加封英格兰国王，这意味着英国国王不仅是一个世俗的君王，国王这个职位带有了神圣的宗教色彩。
8个来自不列颠岛全境各地的国王，也在这次加冕典礼上向英格兰国王埃德加宣誓效忠，这代表着不列颠全境臣服于英格兰王冠之下。
但是我们必须要注意的是，来自苏格兰和威尔士这些国王们的誓词，只是宣誓效忠，在海上和陆上的战斗中追随英王作战。他们没有放弃自己王国的独立，没有放弃自己的领土主权，英格兰国王和他们之间的关系，依旧是上王和诸王的关系。
在这个时期，英格兰各地的社会结构也开始发生了变化。
城镇开始进一步发展壮大了，乡村的庄园开始变得比之前更为豪华了。而村子这种聚居的生活方式，已经遍布了英国各地的乡村。
另外一个奇特的地方则是庄园教会的兴起，这是西萨克森王朝时代的一个奇特现象。
从阿尔弗雷德时代开始，他的子孙们都热心于资助教会事业，这形成了贵族和勇士们追随的风尚。每一个有实力的庄园主，都会建立一个自己资助的教堂。这些教堂往往并不隶属英格兰教会的主教们管辖，在这些教堂里任职的祭司们，他们更像庄园主的私人雇员。