除去这些前杰弗里威尔士诗歌和故事，亚瑟也出现在除《不列颠人的历史》和《威尔士年鉴》以外的早期拉丁文本中。尤其是，亚瑟在若干广为人知的后罗马圣徒传中扮演着重要的角色。这些圣徒传中最早的很可能可追溯到十一世纪，但它们中没有任何一本现在被普遍认为是可信的历史来源。[52] 由Llancarfan（某地名）的卡拉道克（Caradoc of Llancarfan）写于十二世纪早期的《圣徒吉尔达斯传》中记载，亚瑟杀害了吉尔达斯的兄弟Hueil（某人名），并从格拉斯顿伯里营救了他（亚瑟）的妻子桂妮薇儿（Gwenhwyfar，是Guinevere的威尔士语写法）。[53] 由Llancarfan的Lifris（某人名）（Lifris of Llancarfan）写于1100年左右（或更早一点）的《圣徒Cadoc（某人名）传》中记载，圣徒Cadoc为杀害亚瑟三名士兵的人提供庇护，亚瑟则（不容拒绝地）要求他们提供一群牛作为他（亚瑟）手下丧命士兵的恤金（wergeld ）（注释10）。Cadoc按照要求交出了牛群，但是当亚瑟收到这些牛的时候，它们变成了一捆捆的蕨类植物。[54] （很可能）写于十二世纪左右的Carannog（某人名）, Padarn（某人名）和Eufflam（某人名）的传记中也描述了类似的事件。另一不太明显的关于亚瑟传说的记载出现在《Goeznovii圣徒传》（Legenda Sancti Goeznovii）中。尽管该圣徒传现存最早的手稿仅可追溯到十五世纪，人们通常声称它（该圣徒传）可追溯到十一世纪。[55] 还有两部重要的提及亚瑟的作品，分别是马姆斯伯里的威廉（William of Malmesbury）撰写的《盎格鲁国王史》（Gestis Regum Anglorum，该书最早名为De Gestis Regum Anglorum）和赫尔曼（Herman）撰写的《拉昂的圣玛丽的神迹》（De Miraculis Sanctae Mariae Laudensis）。这两部作品合在一起，首次显示出「亚瑟未死，终会归来」这一在后杰弗里民间传说中经常被提及的信念。[56]
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注释10：
wergeld ：直译的话是【人的价值】，是为每个人及财产定下的价格，如果财产被偷或人被杀害，则窃取者或杀人者要像失主或被害人家族支付此金额作为补偿。

插一点关于名字的说明，
目前为止频繁提到的【XXX的XXX】，比如【蒙茅斯的杰弗里】、【马姆斯伯里的威廉】等，是指某一个特定的人。英文在提到这些人的时候通常喜欢用 of 的句式，比如【Geoffrey of Monmouth】（蒙茅斯的杰弗里）、【William of Malmesbury】（马姆斯伯里的威廉），这种称呼是暗含出身/就职地信息的，但是通常在翻译上会直接翻译成【蒙茅斯杰弗里】。类似的用法还有我们熟知的【达·芬奇】，Leonardo da Vinci，原意为 Vinci（文西城）的Leonardo（李奥纳多）。中国古代也有这种用法：比如韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，所以也叫韩昌黎。不过，就如同上面举的三个例子，一般只有英文的介词【of】在翻译的时候会被省略，而其他的介词，比如意大利语的【da】，德语的【von】，法语的【de】都会音译出来，分别译为【达】、【冯】、【德】，究其原因可能是因为【of】是两个音节音译过来太难听？【奥夫】什么的？？开玩笑的，只是约定俗成，我也见过把【of】翻译成【奥】的。像伊利亚的名字也是这样的结构，Illyasviel von Einzbern，直接译为【伊利亚斯菲尔·冯·爱因兹贝伦】，不过这里的【爱因兹贝伦】不是地名而是家族名，一般这样用家族名的/或这家族封地名的，说明这个家族是个贵族。所以伊利亚她一秀出名字就让人知道这是德国爱因兹贝伦贵族家的伊利亚斯菲尔小公主。

最有名的提及亚瑟的早期威尔士文本之一，《高多汀》，的摹本。（约公元1275年）

威尔士故事“猪圈王子”中库尔维奇进入亚瑟的王庭。（1881）[47]

剩下的部分从蒙茅斯杰弗里开始，要么没翻译完、要么没校译完，还要再等等。。

更新一下……翻译已经全部完成了，过一段时间会在微博用Camelot王学组官方账号发，这里会对应有pdf资源