重写《细说多尔衮的一生》（不定期更新，不会中断）
为了拉拢两白旗过来加入大汗集团，一起对付三大贝勒，皇太极开始从阿济格、多尔衮、多铎三兄弟中物色心腹，上节已经得出了阿济格弃用、多铎可用的结论，那皇太极又是如何看待多尔衮的呢？现在来分析一下皇太极对多尔衮的看法：
第一、多尔衮年纪轻有优势。多尔衮是努尔哈赤第十四子，在三个幼子中排在中间，努尔哈赤去世时才14岁。三大贝勒仗着自己是前任领导（努尔哈赤）的重臣，不听从皇太极的号令，且他们三人年纪大，接受不了新鲜事物，始终以女真人为尊，不肯学习汉族文化，不赞成把后金国汉族化、封建化。因此，皇太极打算从年轻一辈中提拔一些新人，重用他们，利用这些新人去走后金国封建化的道路。皇太极看中了年轻人的思维还没有完全固定，容易接受新鲜事物，在皇太极的悉心栽培、慢慢调教和耳濡目染下，让新人慢慢接受汉族化、封建化那一套思想，把这些新人变成忠心耿耿于皇太极且自觉支持皇太极军政路线的心腹（这就是所谓的“思想指导行为”，改造你的思想，进而使你的行为与皇太极保持一致）。多尔衮此时才14岁，年轻，思想可塑性很高，皇太极可以慢慢诱导他、改造他、同化他，进而把多尔衮变成皇太极的心腹，为我所用（好）。
第二、多尔衮有悟性，有慧根，与皇太极性情相近。皇太极每次和多尔衮谈及后金国取代明朝、统治中原的时候，二人是有共识：“后金国的人口是用千万计算，明朝的人口是用亿去计算，后金统治中原，是少数人统治多数人，用后金国目前落后的制度去统治大多数的汉人是走不通，必须用汉人的办法和制度去统治汉人（以汉治汉），为了适应日后入主中原的需要，必须进行政治改革，把明朝的政治制度和官僚机构运用在后金国上，提拔有能力的汉人做后金官员，让后金国实现封建化、汉族化”，在这一点上皇太极和多尔衮是保持高度一致，多尔衮也为皇太极推荐了很多汉人为官。这两个人性格相近，政治理念相同，合作有默契。当然，后来多尔衮入主中原后，大量屠杀汉人，可见多尔衮并不完全赞同皇太极那一套（也有赞同部分，皇太极封建化的制度被多尔衮保留下来），但当时为了得到皇太极信任，多尔衮是极力奉承、迎合皇太极。而站在皇太极的角度，只要多尔衮肯主动向**拢，为我所用就行（好）。
第三、多尔衮和皇太极处境相同，有着惺惺相惜的感觉。一开始，多尔衮和皇太极都是各自集团里最弱势的那个（混的最倒霉那个）：皇太极是四大贝勒中军事实力最弱的那个，尽管后来皇太极做了大汗，依旧被代善、阿敏、莽古尔泰钳制，依旧改变不了皇太极最弱的局面；多尔衮是三个幼子集团里面唯一一个没军队的人（不是旗主），为了生存，多尔衮只能潜伏在哥哥、弟弟的军队中，寻求庇护，他也是三兄弟里面最弱势的那个。多尔衮和皇太极有着相似的处境和经历（寄人篱下、受人钳制、弱势群体），因此，他们二人可谓惺惺相惜，进而拉近了彼此的距离。搞笑的是，到了最后二人联手，崛起速度极快，后期二人都变成了各自集团里最强势的那个：皇太极击败三大贝勒，走在最前面；多尔衮依靠皇太极，被快速提拔，威望和实力都超过了阿济格和多铎，成为最强者。皇太极和多尔衮都有着一个由弱变强的过程（好）。
第四、多尔衮不被前任领导（努尔哈赤）重用。在官场规则中，往往有这么一个奇怪现象：前任领导重用的人，现任领导一般不会用；前任领导弃用、打压、冷落的人，现任领导反而会重用。为什么？因为站在现任领导的角度上，前任领导的重臣都会仗着自己功劳大、资格老而不听从现任领导的指挥；但那些被前任领导嫌弃的人，因为没有什么优势，自然不敢不听从现任领导的命令，更进一步来说，如果现任领导重用这些前朝弃将，这些弃将突然受到提拔和信任，则弃将们会更加感恩戴德地为现任领导卖命。因此，一个新领导上台，往往会把前任领导的重臣全部踢出权力中心（决策层），并提拔一批新人做自己的心腹，让这些心腹加入到权力中心，形成自己的势力，这就是所谓的“一朝天子一朝臣”。言归正传，当年因为阿巴亥的存在，努尔哈赤对多尔衮三兄弟宠爱有加，让他们远离一切苦难，地位高于其他兄弟姐妹。但单纯从三个幼子里面进行比较，最不受宠、最不被努尔哈赤看好的是多尔衮（阿济格、多铎>多尔衮），因为多尔衮连旗主都不是（没军队，寄人篱下），多尔衮在前朝并不是受重用的那个（受重用的是阿济格），根据前面的法则，前任领导不用的，皇太极才敢用。更进一步来说，皇太极重用那个不被努尔哈赤看好的多尔衮，并让多尔衮从非旗主变成旗主，统帅军队，那么多尔衮一定对皇太极死心塌地，尽心尽力辅助皇太极，这是拉拢人心的必要手段（最关键一点，好）。
第五、多尔衮弱势而没威胁，与皇太极冲突最小。而且当年汗位争夺战中，阿巴亥四母子对皇太极的威胁程度：阿巴亥是核心>阿济格是最有力竞争者>多铎拥有最多人的正黄旗>多尔衮毫无优势（参考第六节），多尔衮在四母子中是最弱势、最没有威胁的那位，但弱势有时候是一种优势，正因为多尔衮最弱，最没有威胁，因此与皇太极的冲突和矛盾也是最小，才有了多尔衮和皇太极合作的可能（好）。
补充一点：很多历史学家、论坛解说都夸大了多尔衮在第一次汗位争夺战中的作用，说：“阿巴亥四母子如果成功夺位，多尔衮就当大汗”，把多尔衮推到了和皇太极斗争的最前线，这是误人子弟的。如果多尔衮当年真的和皇太极在汗位争夺战中，争个你死我活，只怕多尔衮后面的下场会与阿济格一样（被弃用）。另外，当年连旗主都不是的多尔衮根本没有实力去谋夺汗位，更谈不上做皇太极的对手，当时的多尔衮只是站在母兄集团的一方，被动地卷入汗位争夺战。正因为多尔衮和多铎躲在后面，让阿巴亥和阿济格在前面与皇太极争夺汗位，这反而避免了多尔衮、多铎与皇太极发生冲突，才有了后来合作的可能。
军事上，多尔衮杀敌英勇，西破蒙古，东打朝鲜，松锦战役中多尔衮指挥得当，击败明军，夺回锦州，全占东北，让清兵入关成为可能（好）。
总的来说，皇太极之所以从三兄弟里面挑选多尔衮出来做心腹，最关键的理由是：前任领导重用的，皇太极弃用（阿济格）；前任领导不用的，皇太极重用（多尔衮），且多尔衮其他条件也让皇太极满意。皇太极得出结论：多尔衮重用，做主力。
最后，皇太极得出了从多尔衮三兄弟里面“选人用人”的指导思想：阿济格弃用（没机会了）、多尔衮重用（主力）、多铎可用（辅助多尔衮）。多尔衮（14岁）和多铎（12岁）年龄相近，兄弟感情比较深，这二人与年长的阿济格（21岁）比较疏远。因此，以多尔衮为主、多铎为辅统领两白旗必定可以成为皇太极最得力的臂膀，这是皇太极的盘算。但选择合作伙伴这东西讲求两情相悦、你情我愿，皇太极选择了多尔衮，但多尔衮不一定选择皇太极，下一节，从多尔衮的角度出发，细说多尔衮选择皇太极的理由。
从第十七节开始进入高潮部分，讲述皇太极与多尔衮的合作之路，本节后记要继续深化一个非常重要的问题---为何皇太极会青睐多尔衮，因此，本节后记暂不讨论中国六大地区经济崛起的过程，而是用整节后记去分析皇太极与多尔衮三兄弟之间的关系。
努尔哈赤对阿济格三兄弟的重视程度：阿济格（最爱的儿子）>多铎（拥有最多人数的正黄旗）>多尔衮（毫无优势），根据“前任领导重用的，现任领导弃用；前任领导不用的，现任领导重用”的权谋原则，皇太极对多尔衮三兄弟的重视程度刚好与努尔哈赤相反：多尔衮（重用）>多铎（可用）>阿济格（弃用），这就是皇太极重用多尔衮的理由---因为多尔衮在三兄弟里面最不受努尔哈赤重用（因祸得福，正所谓“塞翁失马、焉知非福”）。在多尔衮三兄弟里面，多尔衮是最冷静、最有能力、最能忍、最懂看形势、最会控制自己的情绪、最会奉承皇太极的人，一个对领导忠心耿耿（至少表面上是这样）、能力超强且懂得控制自己情绪的人，哪个领导会不喜欢呢？两白旗对于皇太极来说非常重要，因为两白旗是后金国战斗力最强、人数最多的两支旗，统领两白旗的统帅既是皇太极用来对付三大贝勒的杀手锏，也是皇太极最得力的臂膀，因此，皇太极在选取两白旗统帅的过程中非常谨慎，一旦选错了人，极有可能会反过来威胁皇太极的统治，也就是说，皇太极（皇权）和两白旗统帅（相权）存在着皇权与相权的矛盾。
最终，皇太极选择了多尔衮作为两白旗的最高统帅（形象代表），皇太极对多尔衮、多铎率领的两白旗采用了“以拉为主、以打为辅”的权谋手段（请结合后记第四节至第九节---历朝历代皇权与相权矛盾的内容进行理解），一方面，皇太极要重用多尔衮去对付三大贝勒，要把多尔衮提拔到很高的位置上（捧）；但另一方面，皇太极又非常害怕坐大了多尔衮的势力，害怕多尔衮不受控制，因此，当多尔衮的势力发展到一定程度后，皇太极就会对多尔衮进行适当的打压（压），用但不能尽用（软硬兼施、打压与吹捧结合）历来是领导用人的主要权谋手段，因此，作为下属的多尔衮，既要受得鲜花和掌声，也要听得进领导的批评和施压。领导批评下属有时候并不是下属做错了事，而是领导惯用的打压手段，是提醒下属别因为光芒四射而自毁前程，所以有句古话：“领导越是批评某个下属，就证明了领导越是重视他，以后升得越快；领导对下属的缺点不闻不问、放任自流的，只有两种可能，要么领导放弃你，要么领导想你死”。综上所述，领导重用一个人并不是一件那么容易的事，尤其是两白旗对皇太极如此重要，皇太极一定会对多尔衮三兄弟进行反复考验，最终才下定决心重用多尔衮，那皇太极是如何考验多尔衮三兄弟的？刚才已经提及了，做领导心腹既要受得了表扬，同时也要受得了批评，鲜花和掌声大部分人都愿意去接受，但批评和打压就不是每个人都能承受得起，因此，皇太极要考验下属的忠诚和态度，最好的办法莫过于批评下属，让下属心里难受，再从下属的行为上进行判断，尤其是对于阿巴亥的死，他们三兄弟表现出来的态度，就可以让皇太极判断出谁能够重用：
1、阿济格：阿济格是努尔哈赤的爱子，是前朝的重臣。在努尔哈赤统治年代，因其父的溺爱，阿济格有了一个很大的靠山，盛世凌人、不可一世，他从来没有把皇太极放在眼里。后来努尔哈赤去世，皇太极继位，但阿济格这种目中无人、心直口快的性格一点都没有收敛，依旧用努尔哈赤时期的行为作风去对待新一任大汗皇太极（不会看形势），经常出言顶撞皇太极及三大贝勒（代善、阿敏、莽古尔泰），因此，皇太极和三大贝勒都对阿济格非常反感。而更让皇太极忌惮的是，阿济格是皇太极在第一次汗位争夺战中的主要对手，并且阿济格对阿巴亥的死是耿耿于怀、心怀怨恨，加上他心直口快的性格，经常把这种怨恨表露出来，表露给皇太极和三大贝勒看，在这种情况下，皇太极绝对不敢重用阿济格，只能弃用。皇太极不杀阿济格的理由：阿济格头脑简单、口直心快，喜怒形于色，有什么不喜欢会直接说出来，不会藏在心中，这种人毫无城府（年少受宠、毫无经历的结果），皇太极很容易就看穿了阿济格的内心世界，正因为阿济格容易控制，皇太极把控得住，所以皇太极最终留下了阿济格的一条命。对于阿济格的处理：皇太极只是把他从重要位置（旗主）上拉下来，把他弃用，但保留了他的性命。