长篇历史小说《郑成功》
寓教于乐，也是我自始至终坚持的教育理念。文艺不分家，文史不分家、文教也不能分家。俗话说得好，好的文学作品，是读者的良师益友。良师不敢自妄，但真心希望《郑成功》和《郑成功的时代》两部丛书，能够成为大家的益友，帮助大家增加哲学、地理、历史、政治、经济、军事等领域的知识储备，在不知不觉提高文科综合实力
时间仓促，水平有限，仅凭一己之力，纰误自然甚多，还请大家多多包涵，不吝赐教，积极来信批评指正。
七载呕心沥血，辛苦磨砺一剑。
纵马横刀九天，壮歌清啸空山……
七载呕心沥血，辛苦磨砺一剑。
纵马横刀九天，壮歌清啸空山……
《郑成功》第二回：
冷暖人间炎凉世态 贵门寒子逆境豪杰
年少寒微壮志凌，万水千山总温情。
紫气东来功成就，长空一剑任横行。
——《忆往昔》
冷暖人间炎凉世态 贵门寒子逆境豪杰
年少寒微壮志凌，万水千山总温情。
紫气东来功成就，长空一剑任横行。
——《忆往昔》
话说那南宫敬见一老僧飘然而至，误以为是敌人追来，故一出手便是必杀绝招，定要置对方于死地。
小男孩见南宫敬短剑飞出，挺身而出扑上前去，竟欲护在老僧身前，舍命替他阻挡来剑。可终究还是慢了一步，不待小男孩奔至老僧身前，那短剑已飞了过去。
那老僧眼见短剑袭来，竟不躲闪，只用袍袖一翻一卷，便将短剑接在手中。南宫敬见此情形，惊得目瞪口呆，立在原地，半晌回不过神来。他习武半生，在江湖中也算得上绝顶的高手，临阵御敌，三十步以内，还从没有人能接得住自己的飞剑。这老僧与自己相隔不到十步，如此轻描淡写就将自己的全力一击尽数化解，简直匪夷所思。
小男孩见南宫敬短剑飞出，挺身而出扑上前去，竟欲护在老僧身前，舍命替他阻挡来剑。可终究还是慢了一步，不待小男孩奔至老僧身前，那短剑已飞了过去。
那老僧眼见短剑袭来，竟不躲闪，只用袍袖一翻一卷，便将短剑接在手中。南宫敬见此情形，惊得目瞪口呆，立在原地，半晌回不过神来。他习武半生，在江湖中也算得上绝顶的高手，临阵御敌，三十步以内，还从没有人能接得住自己的飞剑。这老僧与自己相隔不到十步，如此轻描淡写就将自己的全力一击尽数化解，简直匪夷所思。
《郑成功》第二回：
冷暖人间炎凉世态 贵门寒子逆境豪杰
年少寒微壮志凌，万水千山总温情。
紫气东来功成就，长空一剑任横行。
——《忆往昔》
冷暖人间炎凉世态 贵门寒子逆境豪杰
年少寒微壮志凌，万水千山总温情。
紫气东来功成就，长空一剑任横行。
——《忆往昔》
话说那南宫敬见一老僧飘然而至，误以为是敌人追来，故一出手便是必杀绝招，定要置对方于死地。
小男孩见南宫敬短剑飞出，挺身而出扑上前去，竟欲护在老僧身前，舍命替他阻挡来剑。可终究还是慢了一步，不待小男孩奔至老僧身前，那短剑已飞了过去。
小男孩见南宫敬短剑飞出，挺身而出扑上前去，竟欲护在老僧身前，舍命替他阻挡来剑。可终究还是慢了一步，不待小男孩奔至老僧身前，那短剑已飞了过去。
那老僧眼见短剑袭来，竟不躲闪，只用袍袖一翻一卷，便将短剑接在手中。南宫敬见此情形，惊得目瞪口呆，立在原地，半晌回不过神来。他习武半生，在江湖中也算得上绝顶的高手，临阵御敌，三十步以内，还从没有人能接得住自己的飞剑。这老僧与自己相隔不到十步，如此轻描淡写就将自己的全力一击尽数化解，简直匪夷所思。
直到这时，他才仔细打量眼前这位老僧：只见他六十岁上下年纪，须眉虽已全白，可浑身精光四射，太阳穴高高鼓起，显是内力深厚，身怀绝技之人。
小男孩见老僧安然无恙，顿时喜极而泣，泪光盈盈，扑上前去将其紧紧抱住。
老僧抚着小孩脑袋，柔声道：“森儿，想师傅了吧？”
小孩抬起头，用衣袖抹去泪珠，道：“嗯，师傅，我好想您，您怎么去了这么久才回来？”
小男孩见老僧安然无恙，顿时喜极而泣，泪光盈盈，扑上前去将其紧紧抱住。
老僧抚着小孩脑袋，柔声道：“森儿，想师傅了吧？”
小孩抬起头，用衣袖抹去泪珠，道：“嗯，师傅，我好想您，您怎么去了这么久才回来？”
老僧微笑道：“为师受你达宗师叔之邀，上那东山岛筹划古来寺重建事宜，不知不觉就耗去十日。昨夜心中着实挂念你不行，故今早四更就起身，急匆匆赶回来。你这些天可按时练功学习？”
小孩道：“师傅放心，弟子敬遵师命，请师傅考较？”
老僧摆摆手，道：“不用不用，师傅信你。森儿，这两位施主怎么称呼？”竟看也不看南宫敬一眼，显是对其行为极为不屑。
小孩道：“师傅放心，弟子敬遵师命，请师傅考较？”
老僧摆摆手，道：“不用不用，师傅信你。森儿，这两位施主怎么称呼？”竟看也不看南宫敬一眼，显是对其行为极为不屑。
小男孩道：“师傅，我也不认得他们。那日清晨，弟子见他二人蜷于海滩，昏迷不醒，想是海船倾覆，落水遭难，便把他们救了回来，这几日光顾着读书习武，也没有询问人家姓名。”说罢双目瞪视南宫敬，心道：“我好心救你二人回来，为何要伤我师傅性命？”但欲言又止，终究没有说出口来。
老僧笑道：“救人一命，胜造七级浮屠。森儿做得没错。只是要问问人家姓名，不要失了礼数。”言中之意是教导那小孩，以后救人之后，还要摸清底细，若是好人就留其居住，长久交往；若是歹人便礼送出门，避而远之。他早已明了此人既没伤害自家徒弟，却又故意隐瞒名姓，恐确有难言之处，心中不满稍有化解。
老僧笑道：“救人一命，胜造七级浮屠。森儿做得没错。只是要问问人家姓名，不要失了礼数。”言中之意是教导那小孩，以后救人之后，还要摸清底细，若是好人就留其居住，长久交往；若是歹人便礼送出门，避而远之。他早已明了此人既没伤害自家徒弟，却又故意隐瞒名姓，恐确有难言之处，心中不满稍有化解。
小孩道：“弟子知错了，下次必定改过。”说罢，朝着南宫敬深深鞠了一躬，道：“晚辈请教前辈尊姓大名。”
南宫敬不答，宫不悔默默走上前来，却也不敢接话，静静立在南宫敬身侧。
那老僧将短剑翻来覆去，仔细看过几遍，见老少二人都不答话，微微一笑，开口道：“长短不一，大小不齐，谓之参差。天下使此兵器者，只宁波府南宫世家一门。老衲不知贵客临门，恕失远迎，寒舍简陋，茶饭粗淡，小徒如有照顾不周之处，还请二位多多包涵。”
南宫敬不答，宫不悔默默走上前来，却也不敢接话，静静立在南宫敬身侧。
那老僧将短剑翻来覆去，仔细看过几遍，见老少二人都不答话，微微一笑，开口道：“长短不一，大小不齐，谓之参差。天下使此兵器者，只宁波府南宫世家一门。老衲不知贵客临门，恕失远迎，寒舍简陋，茶饭粗淡，小徒如有照顾不周之处，还请二位多多包涵。”
虽只过了一招，可南宫敬已知这老僧武功强过自己何止数倍。他与小孩师徒相称，这孩子心地善良，知书达礼，想来老僧也不是歹人。何况对方已猜出自己底细，再没有甚么好隐瞒的了，终于开口道：“在下南宫敬，船沉落海，幸得令徒救助，才捡回了性命。适才多有冒犯，险害了大师性命，万望见谅。”
老僧道：“阿弥陀佛！原来是南宫大人莅临寒舍，失敬失敬。南宫世家誓死效忠朝廷，掐指算来也有二百多年，竟也落了个灭门的结局。侍君如伴虎，由福转祸，只在瞬息之间，实在可悲可叹啊！也难怪大人反应如此过激，一出手便要取老纳性命。”
老僧道：“阿弥陀佛！原来是南宫大人莅临寒舍，失敬失敬。南宫世家誓死效忠朝廷，掐指算来也有二百多年，竟也落了个灭门的结局。侍君如伴虎，由福转祸，只在瞬息之间，实在可悲可叹啊！也难怪大人反应如此过激，一出手便要取老纳性命。”
南宫敬听老僧言语之中，惋惜怜悯之外，另有贬讽之意。也不怨人家说，南宫一族世代在厂卫中做事，甘为朝廷鹰犬，伤天害理之事，不知干了多少！适才那一剑，南宫敬虽为自保，可出手便要取人性命，厂卫之毒辣作风，尽显无遗。也正因如此，南宫世家的名头虽响，名声却不佳。遭逢大难之后，江湖上幸灾乐祸者居多，真心同情者却罕有。
南宫敬让老僧说到痛处，沉思了片刻，方才开口，岔开话题道：“大师功夫出神入化，冒昧请教大师的门派与法号？”
那老僧道：“老衲不才，潦倒弃徒一个，说出来着实辱没师门。”
南宫敬道：“大师过谦了，这几日我暗暗观察令徒武功路数，似是嵩山少林一派。大师神功盖世，定是寺中有名望的高僧。”
那老僧微微一笑，道：“施主既已猜出，我也无须遮掩。老衲不才，法号智通，离寺之前，曾在达摩院供职二十七年。”
那老僧道：“老衲不才，潦倒弃徒一个，说出来着实辱没师门。”
南宫敬道：“大师过谦了，这几日我暗暗观察令徒武功路数，似是嵩山少林一派。大师神功盖世，定是寺中有名望的高僧。”
那老僧微微一笑，道：“施主既已猜出，我也无须遮掩。老衲不才，法号智通，离寺之前，曾在达摩院供职二十七年。”
南宫敬一听登时吃惊不小，智通长老，位列北少林三大神僧之首，武功修为之高，当今武林中能与其争锋者，屈指可数。他情知以智通大师身份和为人，绝不至于出卖自己，去报官请赏，心中遂撤了戒备，连声道歉。
智通大师虽不喜南宫敬的为人做派，但他慈悲为怀，眼见落难之人，怎能不去扶助？二人围炉对坐，慢慢聊了起来。宫不悔身子还虚弱，又回床上躺下。小男孩则坐在一旁，双手托起下巴，仔细听长辈们说话。
智通大师虽不喜南宫敬的为人做派，但他慈悲为怀，眼见落难之人，怎能不去扶助？二人围炉对坐，慢慢聊了起来。宫不悔身子还虚弱，又回床上躺下。小男孩则坐在一旁，双手托起下巴，仔细听长辈们说话。
原来明朝开国以来，少林武当两大门派，雄霸武林，两百余年久盛不衰。与武当相比，少林立派更久，影响更大，天下门派，三分之一皆源于此。近二十年来，少林一派，乃智字辈群领风骚。而这一辈份中，又以智通智弘智聪三位长老最为出类拔萃，武功修为，绝不在住持空灵禅师之下。
三位长老在寺中，分掌达摩院、罗汉堂、藏经阁，成三足鼎立之势。三年前，空灵长老突发急恙，都没来得及指明接班之人，就撒手西去。一场风波，就此兴起。
三位长老在寺中，分掌达摩院、罗汉堂、藏经阁，成三足鼎立之势。三年前，空灵长老突发急恙，都没来得及指明接班之人，就撒手西去。一场风波，就此兴起。
三位长老，各有所长，又各有所短。
智通德才兼备，谦和厚道，颇具一派宗师风范。其实以空灵之本意，也是欲让智通长老接班，只不过误认为他拙于授徒，心存顾忌，未公开指定他为继承人。可空灵早已将镇寺之宝《易筋经》1传与他。《易筋经》乃少林历代方丈主持所掌，传经之举，言外之意，便是要将主持之位传与他。对于此事，全寺僧众，无不心知肚明。其实智通并非不擅长授徒，只是坚持择优而教，弟子入门，考核极严，以至门生稀落。
智通德才兼备，谦和厚道，颇具一派宗师风范。其实以空灵之本意，也是欲让智通长老接班，只不过误认为他拙于授徒，心存顾忌，未公开指定他为继承人。可空灵早已将镇寺之宝《易筋经》1传与他。《易筋经》乃少林历代方丈主持所掌，传经之举，言外之意，便是要将主持之位传与他。对于此事，全寺僧众，无不心知肚明。其实智通并非不擅长授徒，只是坚持择优而教，弟子入门，考核极严，以至门生稀落。
注释1：《易筋经》——乃少林寺内功修行的经典，相传为达摩祖师所创。达摩本是天竺高僧，南北朝时期经海路只身东来，最终落迹少林，在熊耳山面壁九年，写下《洗髓经》和《易筋经》两部旷世奇书，自此奠定少林一派武功之根本，也凭此成为大乘佛教最大流派——禅宗的创始人。
两本经书本是不传之秘，《洗髓经》在宋元交替之际毁于战火，自此失传。而《易筋经》则由历任掌门世代承袭，得以流传至今。
“易”乃变通、脱换之意，“筋”指代筋骨，“经”乃指南、经典之意。《易筋经》一书，主要介绍如何用真气打通全身经络，不断将外力转化为内力蓄积起来，临阵御敌时将内力转化为外力，进而达到增强力量，提升速度的修炼方法。
现今流传最广的《易筋经》版本是《易筋经十二势》，由清末医学家潘蔚编辑而成，虽图文并茂，注释详尽，但可能习练方法存在偏误，故很难达到古代少林高僧那般出神入化的境界。
《易筋经》分十二回，乃真气运行，内功修炼之精髓，由外而内，外练筋骨皮，使大量热能化为内劲，蓄于丹田。乃化外而内之法，外功再强，受身体条件所拘，无法超越极限，然有《易筋经》内功作底，则由内而外，厚积薄发，增力数倍甚至数十倍。用之于轻功，可中和自身体重，虽不能似禽鸟般展翅翱翔，但如灵猫般飞檐走壁，攀壁援树，如履平地。
万变不离其宗。以内功作根基，天下武学，似广实窄，似大实小，皆能融会贯通。
那《易筋经》本有七十二图，但传至明末，仅剩四十二图。
两本经书本是不传之秘，《洗髓经》在宋元交替之际毁于战火，自此失传。而《易筋经》则由历任掌门世代承袭，得以流传至今。
“易”乃变通、脱换之意，“筋”指代筋骨，“经”乃指南、经典之意。《易筋经》一书，主要介绍如何用真气打通全身经络，不断将外力转化为内力蓄积起来，临阵御敌时将内力转化为外力，进而达到增强力量，提升速度的修炼方法。
现今流传最广的《易筋经》版本是《易筋经十二势》，由清末医学家潘蔚编辑而成，虽图文并茂，注释详尽，但可能习练方法存在偏误，故很难达到古代少林高僧那般出神入化的境界。
《易筋经》分十二回，乃真气运行，内功修炼之精髓，由外而内，外练筋骨皮，使大量热能化为内劲，蓄于丹田。乃化外而内之法，外功再强，受身体条件所拘，无法超越极限，然有《易筋经》内功作底，则由内而外，厚积薄发，增力数倍甚至数十倍。用之于轻功，可中和自身体重，虽不能似禽鸟般展翅翱翔，但如灵猫般飞檐走壁，攀壁援树，如履平地。
万变不离其宗。以内功作根基，天下武学，似广实窄，似大实小，皆能融会贯通。
那《易筋经》本有七十二图，但传至明末，仅剩四十二图。