长篇历史小说《郑成功》
智弘长老虽然在武功上与智通不相上下，难分伯仲，却志大才疏，再兼气量有限，胸中容不得人。他看似长于授徒，实则不分良莠，照单全收。门下虽弟子无数，却鱼龙混杂、多是滥竽充数之辈，着实有辱师宗。
三人之中，以智聪长老最有心计，为人也最不正派。他心地奸邪，本欲图掌门之位，无奈武功和德行，都与智通相差甚远，实难服众。他心知智弘门生众多，势力最大，却有勇无谋，若推举他继任住持，日后事无巨细，势必倚重自己。到那时，自己虽无住持之名份，却行住持之实权，故处心积虑，主动找智弘表明心迹。
少林住持，地位几如武林盟主，谁不眼馋？智弘见连智聪都支持自己，顿时信心满满。二人沆瀣一气，串联阖寺僧众，设计在老方丈出殡之日，召集大会，公开选举主持，逼走智通。
空灵大师圆寂之后，超度道场照例在少林寺后山举行。一连七日，智通忙前跑后，料理丧事，对智聪的阴谋诡计，丝毫没有察觉。出殡前夜，智通为老方丈守灵，一夜未眠。待到五更，亲自带队，抬着灵柩往后山塔林，主持下葬仪式。一切都安排妥当了，方才回寺。
怎料此时大雄宝殿内，已是人声鼎沸，热闹非凡。智通扯过一个小沙弥询问，竟是在召开全寺大会，公开选举掌门方丈，智弘得票最多，已当选新任住持。
怎料此时大雄宝殿内，已是人声鼎沸，热闹非凡。智通扯过一个小沙弥询问，竟是在召开全寺大会，公开选举掌门方丈，智弘得票最多，已当选新任住持。
智通听闻此言，脑袋登时嗡嗡闷响。他情知遭人暗算，可事已至此，纵使自己有天大的本事，也无力回天了。
原本该顺理成章接任住持的智通，就这样稀里糊涂落了选。他心中愤懑不已，一气之下，竟离寺而去，漂零于江浙一带，先后去了九华山、天台山、普陀山，满心以为凭自己在江湖上的声望，到了哪里都是座上嘉宾。
原本该顺理成章接任住持的智通，就这样稀里糊涂落了选。他心中愤懑不已，一气之下，竟离寺而去，漂零于江浙一带，先后去了九华山、天台山、普陀山，满心以为凭自己在江湖上的声望，到了哪里都是座上嘉宾。
岂料智弘一接任掌门，就受智聪撺掇，命人放出话去：智通不辞而别，背叛师门，谁若敢收留他，便是与少林为敌。
嵩山少林在武林中势如泰山北斗，智弘此言，刹时间晓谕天下，不出一月，武林中已是沸沸扬扬，人尽皆知。
那少林派在江湖上何等威名，各门各派，哪个对其不是奉若神明，敬而远之，谁敢公然违命，与之为敌？
嵩山少林在武林中势如泰山北斗，智弘此言，刹时间晓谕天下，不出一月，武林中已是沸沸扬扬，人尽皆知。
那少林派在江湖上何等威名，各门各派，哪个对其不是奉若神明，敬而远之，谁敢公然违命，与之为敌？
常言说得好：世间好语书说尽，天下名山僧占多。那江南遍地名山古刹，佛家门派林立。可方丈住持大多怕惹麻烦，纷纷推辞，竟无一家寺院愿意收留智通。
智通无奈，只得翻越群山，经仙霞关入闽，欲在少林南宗众寺，寻觅一栖身之所。
智通无奈，只得翻越群山，经仙霞关入闽，欲在少林南宗众寺，寻觅一栖身之所。
福建乃少林南宗所在，历朝历代多有少林高僧，来到这八闽山区落脚，所建寺庙，多以少林命名。故福建一省，名为少林的古刹，竟有六座之多。
这六座寺庙，分别是泉州少林寺、莆田少林寺、福清少林寺、仙游少林寺、东山少林寺、诏安少林寺。
这六座寺庙，分别是泉州少林寺、莆田少林寺、福清少林寺、仙游少林寺、东山少林寺、诏安少林寺。
其中泉州少林寺、莆田少林寺、福清少林寺，皆始建于唐代。而另外三座寺院，则建于大明开国之后，原本都有自己的名字，后来才更名为少林。
仙游少林寺又名九座寺2，诏安少林寺又名长林寺3，东山少林寺又名古来寺4。三座寺院皆因百年倭患而兴，亦因百年倭患而衰。
仙游少林寺又名九座寺2，诏安少林寺又名长林寺3，东山少林寺又名古来寺4。三座寺院皆因百年倭患而兴，亦因百年倭患而衰。
注释2：九座寺——南少林六寺之一，位于今仙游县城西北凤山乡凤顶村，始建于唐代。
注释3： 长林寺——南少林六寺之一，位于今诏安县官陂（bēi）镇长林村，乃天地会发源地。
注释4：古来寺——南少林六寺之一，位于福建漳州府东山岛，乃闽菜之首佛跳墙发源之地。
注释3： 长林寺——南少林六寺之一，位于今诏安县官陂（bēi）镇长林村，乃天地会发源地。
注释4：古来寺——南少林六寺之一，位于福建漳州府东山岛，乃闽菜之首佛跳墙发源之地。
眼下六座少林寺中，莆田少林寺规模最大，僧众最多，自诩为南派正宗。该寺位于九莲山下，万历朝以来几经扩建，屋舍相连，殿宇成片，蔚为壮观，阖寺僧众，接近万人，几有与北少林分庭抗礼之势。
智通来到这八闽大地，便先奔那莆田少林寺而去。
智通来到这八闽大地，便先奔那莆田少林寺而去。
要是无处挂搭，自己纵使一身本事，也只能做个无名无分的野和尚，成何体统。无奈之下，智通大师只得继续南下，来到泉州府地面。
刚进了泉州城，智通竟意外遇见郑芝龙5，那郑芝龙本是台海一带的大海盗，最近刚被朝廷招安，虽说名义上当了朝廷的五虎游击将军，可一时半会儿也难改江湖习气。
刚进了泉州城，智通竟意外遇见郑芝龙5，那郑芝龙本是台海一带的大海盗，最近刚被朝廷招安，虽说名义上当了朝廷的五虎游击将军，可一时半会儿也难改江湖习气。
注释5：郑芝龙——（公元1604-1661），祖籍泉州府安平县（今福建省泉州市南安县），郑成功的父亲，明末清初中国势力最大的海盗头目。
智通武功盖世，在江湖上声名煊赫，郑芝龙对其倾慕已久。他得知智通所遇困境之后，当即提笔挥毫，为其写了一份荐书，差人送至泉州少林寺。翌日，泉州少林寺住持便回信答复，表示愿意接纳。
在莆田少林寺兴盛之前，这泉州少林寺，才是少林南宗正源所在。该寺位于清源山中，始建于唐高宗龙朔元年（即公元661年）。建成之后，曾两度被毁，又两度重建。
在莆田少林寺兴盛之前，这泉州少林寺，才是少林南宗正源所在。该寺位于清源山中，始建于唐高宗龙朔元年（即公元661年）。建成之后，曾两度被毁，又两度重建。
明朝洪武年间，泉州南少林寺第三次兴起，但财力有限，规模仅为南宋时期之十分之一。当年抗倭名将俞大猷，就是在此学艺。
俞大猷虽习武于清源山下，却因东南战事频发，常年驻兵于平海卫6，故就近练兵于莆田少林寺，终于成就抗倭伟业。却不想莆田少林寺自此日盛，武僧成千上万，僧兵大出风头，更获封良田万顷，佃农数万，终于夺了泉州少林寺的风头。
俞大猷虽习武于清源山下，却因东南战事频发，常年驻兵于平海卫6，故就近练兵于莆田少林寺，终于成就抗倭伟业。却不想莆田少林寺自此日盛，武僧成千上万，僧兵大出风头，更获封良田万顷，佃农数万，终于夺了泉州少林寺的风头。
注释6：平海卫——位于莆田县城东南九十里处，是海岸线突出部位。也正因其为半岛，平海卫在沿海防御上有着极其重要的战略意义。从明代至今，这里都是著名的海军岸防基地。
为何智通找寻落脚之地，苦觅半年而不得。郑芝龙只一封书信，反而就办成了呢？
原来那郑芝龙少年时期，也曾在泉州少林寺习武。他发迹之后回到家乡泉州府，经常给寺里捐钱捐物。而泉州少林寺培养出来的僧俗弟子，在郑芝龙军中任职者颇多，不少人自此步入官场仕途，终至发迹。故泉州少林寺与郑芝龙的关系非同一般，他的面子，住持自然要照顾的。
原来那郑芝龙少年时期，也曾在泉州少林寺习武。他发迹之后回到家乡泉州府，经常给寺里捐钱捐物。而泉州少林寺培养出来的僧俗弟子，在郑芝龙军中任职者颇多，不少人自此步入官场仕途，终至发迹。故泉州少林寺与郑芝龙的关系非同一般，他的面子，住持自然要照顾的。
智通谢过了郑芝龙，便奔清源山而去，不到半日便到了这泉州少林寺。他满心欢喜，心道：“这泉州少林寺开寺之祖，法号是智空，也是智子辈，在北少林时也是达摩院首座，也是因受排挤而离开山门，与自己如出一辙，真是冥冥之中天注定，屈指千年又轮回。”
不料这泉州少林的住持永济和尚，也是个心胸狭隘之人。郑芝龙的面子他虽然不敢驳，可心中担忧这智通武艺高强，如久居此地，日后难免威胁自己住持的位子。故在智通来寺之前，他就暗暗坚定了心意：绝不能让智通常住在寺内，务必要将他排挤出去。
不料这泉州少林的住持永济和尚，也是个心胸狭隘之人。郑芝龙的面子他虽然不敢驳，可心中担忧这智通武艺高强，如久居此地，日后难免威胁自己住持的位子。故在智通来寺之前，他就暗暗坚定了心意：绝不能让智通常住在寺内，务必要将他排挤出去。