我的读书生活，与我的终点
摘自《新浪博客~李明月禅画》
——人与人交往，源于说话，起于沟通。语言如魔方、如咒语，我们每个人都是魔方和咒语的使用者与拥有者。
我们每个人都可以用咒语诅咒别人，也可以用咒语帮助别人。
重要的是，你所使用的每个咒语最后都会折射到自己身上，因为咒语是发自于你，你就是整个振波的中心。
有人经常骂人，或在背后说别人坏话，有没想过呢？骂人的声音就像魔音，听得最多的人，伤得也会最深。听到最多的、自然是骂人者。
————————————————————————
那么，如那是祝福的善愿，是微笑与喜悦呢！？
我注意到，学生之中，表情愉悦的以女生居多，男生轻佻或者愤怒压抑者更多。
当然你可以说这只是山区一角。
——人与人交往，源于说话，起于沟通。语言如魔方、如咒语，我们每个人都是魔方和咒语的使用者与拥有者。
我们每个人都可以用咒语诅咒别人，也可以用咒语帮助别人。
重要的是，你所使用的每个咒语最后都会折射到自己身上，因为咒语是发自于你，你就是整个振波的中心。
有人经常骂人，或在背后说别人坏话，有没想过呢？骂人的声音就像魔音，听得最多的人，伤得也会最深。听到最多的、自然是骂人者。
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那么，如那是祝福的善愿，是微笑与喜悦呢！？
我注意到，学生之中，表情愉悦的以女生居多，男生轻佻或者愤怒压抑者更多。
当然你可以说这只是山区一角。
摘自《林语堂自传》
在造成今日的我之各种感力中，要以我在童年和家庭所身受者为最大。我对于人生、文学与平民的观念，皆在此时期得受最深刻的感力。究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了康健的身体和灵敏的感觉之外，只是一个快乐的孩童时期，——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了。在这条件之下生长起来，没有人是走错的。在童时我的居处逼近自然，有山、有水、有农家生活。因为我是个农家的儿子，我很以此自诩。这样与自然得有密切的接触，令我的心思和嗜好俱得十分简朴。
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抛开作者那个时代的不很自然的白话文。回顾我们的经历，那些童年的快乐是如此的重要，今日的刚刚为人父母，与正在热恋的网友们，可要引起重视——孩子需要的，不是我们的经验教训，不是金钱，而是符合他心灵之路的快乐与——空气，阳光，与水·····
我作为父亲，承受过孩子埋怨自己。那种抹不去的原因与理由，那种孩子的怨气，和忧伤，只能忍受，忍受，——有些东西，在我们有限的时间里，竟然看不到尽头！！其实他是有尽头的！
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唯有相信有尽头，苦难有尽头，万物有尽头，那生命之光，才可能透过云层吧！
在造成今日的我之各种感力中，要以我在童年和家庭所身受者为最大。我对于人生、文学与平民的观念，皆在此时期得受最深刻的感力。究而言之，一个人一生出发时所需要的，除了康健的身体和灵敏的感觉之外，只是一个快乐的孩童时期，——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了。在这条件之下生长起来，没有人是走错的。在童时我的居处逼近自然，有山、有水、有农家生活。因为我是个农家的儿子，我很以此自诩。这样与自然得有密切的接触，令我的心思和嗜好俱得十分简朴。
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抛开作者那个时代的不很自然的白话文。回顾我们的经历，那些童年的快乐是如此的重要，今日的刚刚为人父母，与正在热恋的网友们，可要引起重视——孩子需要的，不是我们的经验教训，不是金钱，而是符合他心灵之路的快乐与——空气，阳光，与水·····
我作为父亲，承受过孩子埋怨自己。那种抹不去的原因与理由，那种孩子的怨气，和忧伤，只能忍受，忍受，——有些东西，在我们有限的时间里，竟然看不到尽头！！其实他是有尽头的！
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唯有相信有尽头，苦难有尽头，万物有尽头，那生命之光，才可能透过云层吧！
所以，渴望进步与成长，而不付出牺牲，帮助别人而自己竟然喜滋滋的毫无损失，这几乎不可能，几乎是自欺欺人
——天道损有余以补不足。
政治坚定地要改变什么，达成什么而不择手段，而不计代价，只会走向极端。这是要谨记的。
——天道损有余以补不足。
政治坚定地要改变什么，达成什么而不择手段，而不计代价，只会走向极端。这是要谨记的。
很简单，没有谁能够凌驾于命运之上。
当然，类似命运，因果，无限，信仰与信仰之力，功德与功德力，规律与法则之力，太多的抽象，让人自己似是而非。
在无法理解的东西面前，人，就很渺小。
当然，类似命运，因果，无限，信仰与信仰之力，功德与功德力，规律与法则之力，太多的抽象，让人自己似是而非。
在无法理解的东西面前，人，就很渺小。
下面摘自《绝世高手第3145章》
在很早以前，从我五六岁的时候，我就思考过我存在的意义。我八岁的时候，就已经觉得这个世间毫无趣味，因为那些大人的思想，以及伎俩在我眼里都很好笑。我这前半生，败过三次。
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这本长篇类似的修真小说，已然触及了——意义与对称于它的跳出这个意义与规则的囚笼。
有多少人能够发现意义背后的无意义，与无意义背后的有意义？
无中生有，就像欠债突然有机会偿清，与有中生无，巨款想办法超越劫数，以另一种方式保存下去而化整为零——有变为无，都是绝大多数人难以企及的高度。
当然，不以付出代价的方式，觉悟到如此的极限之外，他的目光已然穿越了目标，穿越了背景。
在很早以前，从我五六岁的时候，我就思考过我存在的意义。我八岁的时候，就已经觉得这个世间毫无趣味，因为那些大人的思想，以及伎俩在我眼里都很好笑。我这前半生，败过三次。
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这本长篇类似的修真小说，已然触及了——意义与对称于它的跳出这个意义与规则的囚笼。
有多少人能够发现意义背后的无意义，与无意义背后的有意义？
无中生有，就像欠债突然有机会偿清，与有中生无，巨款想办法超越劫数，以另一种方式保存下去而化整为零——有变为无，都是绝大多数人难以企及的高度。
当然，不以付出代价的方式，觉悟到如此的极限之外，他的目光已然穿越了目标，穿越了背景。
摘自《林语堂自传》第三节
学校是致令学生看书为非法行为的地方。
那地方将全日最好的光阴作上课之用，由早晨八时至下午五时，把学生关闭在课堂内。
凡在校时间偷看杂书，或交换意见（即所谓课堂闲谈）者，皆是罪过，是犯法。
在中学课堂之中只许身体静坐，头脑空洞，听着别的学生错答问题而已。至在大学，这时间乃用在课堂听讲演。这我相信乃是人类虚耗时间之最大的发明。
————————————————————————
我想绝大多数教师，教育行政领导，都未曾认真反思，那些教导学生的方式，错了！
学生的心灵不是垃圾桶！
学生厌恶读书，这不是小事。网络文学的盛行，3G4G5G的发展，网络自媒体与“主播”的盛宴竟然让教育行政部门和国家领导人视而不见，学生的力量被无视，总有一天，塔利班会锋行天下········
学校是致令学生看书为非法行为的地方。
那地方将全日最好的光阴作上课之用，由早晨八时至下午五时，把学生关闭在课堂内。
凡在校时间偷看杂书，或交换意见（即所谓课堂闲谈）者，皆是罪过，是犯法。
在中学课堂之中只许身体静坐，头脑空洞，听着别的学生错答问题而已。至在大学，这时间乃用在课堂听讲演。这我相信乃是人类虚耗时间之最大的发明。
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我想绝大多数教师，教育行政领导，都未曾认真反思，那些教导学生的方式，错了！
学生的心灵不是垃圾桶！
学生厌恶读书，这不是小事。网络文学的盛行，3G4G5G的发展，网络自媒体与“主播”的盛宴竟然让教育行政部门和国家领导人视而不见，学生的力量被无视，总有一天，塔利班会锋行天下········
因为敌人，所以有极端选择同归于尽，如倭寇的切腹自杀·····
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各种路的端点，终点，其实，用心看，随处皆是。
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各种路的端点，终点，其实，用心看，随处皆是。
同上摘自
我们的汉文教员是老学究，也许是学问深邃的，可是就我看来，均是十分怪诞可笑。他们都是旧式的温静文雅的君子，可是不会教授功课，加以他们不懂世界地理，有一位居然告诉我们可以用汽车由中国到美国去。我们饶有地理知识，忍不住的哄堂。记得有一位金老夫子，身材约四尺十寸高，费了整个学期的时间，只教了我们四十页大字印刷的中国民法。我十分愤怒。每一点钟，他只讲解其实不必讲解的十行，即使他最善虚耗光阴也不出十分钟工夫使可讲完了的。
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看古今中外的人物故事，太多的老师成了学生心灵的恶魔、阻碍，这些学究，阻挡了大多数的可能再称为恶魔的庸人，漏网的少数，改变了自己的命运。
据说，历史以来绝大多数的上层人物的“教师、国师”，身处“贵族学校”而让权贵的命运代代相传的······
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正好今日是无假、无关怀老师们的教师节。回顾历史，当代人的大多数老师，是值得缅怀，值得受人尊敬的！绝大多数老师无愧于这个称号——相对于如上的老学究的话。
我们的汉文教员是老学究，也许是学问深邃的，可是就我看来，均是十分怪诞可笑。他们都是旧式的温静文雅的君子，可是不会教授功课，加以他们不懂世界地理，有一位居然告诉我们可以用汽车由中国到美国去。我们饶有地理知识，忍不住的哄堂。记得有一位金老夫子，身材约四尺十寸高，费了整个学期的时间，只教了我们四十页大字印刷的中国民法。我十分愤怒。每一点钟，他只讲解其实不必讲解的十行，即使他最善虚耗光阴也不出十分钟工夫使可讲完了的。
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看古今中外的人物故事，太多的老师成了学生心灵的恶魔、阻碍，这些学究，阻挡了大多数的可能再称为恶魔的庸人，漏网的少数，改变了自己的命运。
据说，历史以来绝大多数的上层人物的“教师、国师”，身处“贵族学校”而让权贵的命运代代相传的······
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正好今日是无假、无关怀老师们的教师节。回顾历史，当代人的大多数老师，是值得缅怀，值得受人尊敬的！绝大多数老师无愧于这个称号——相对于如上的老学究的话。
摘自《仙子请自重》
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李断玄道：“曾经我会去思考花中的生命，感动于它的坚韧与美，以此得到剑心之悟。看得多了，便再也没有这种感怀。修行再深，留意的便是花叶之中空气光合、营养流转、生命如何绽放的每一个细节，如把生命剖开，冷漠地注视血管的流通、窍穴的所在，此时已无花，只有剑。”
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李断玄道：“曾经我会去思考花中的生命，感动于它的坚韧与美，以此得到剑心之悟。看得多了，便再也没有这种感怀。修行再深，留意的便是花叶之中空气光合、营养流转、生命如何绽放的每一个细节，如把生命剖开，冷漠地注视血管的流通、窍穴的所在，此时已无花，只有剑。”
秦弈听懂了，其实他也差不多有类似的心态转变，现在架打得多了，生死经历久了，看人都经常第一时间去看弱点和破绽，跟手术刀一样去解析每一个东西。李断玄更专注，连看其他花草树木都有点这意思了，此即唯剑。
“再到后来，此花又是花了，不过是整个天地之中的一部分，若把天地剖开，这也是血管之中的一根细毛……这石也是，这山也是，你我都是。”李断玄忽然伸手一招，鲜花如剑，剑气冲霄，刺入山岩，岩石瞬间化为碎末。
“这是道。或者说寻道之途。”李断玄叹了口气：“这种时候，就会觉得，分什么你我，很是无聊，甚至什么都无聊。唯一有意义的，再往高些看，当视天地也如一花一石的时候，会是怎样？或许那便是无相之证，此时唯一的兴致都在于此。”
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“再到后来，此花又是花了，不过是整个天地之中的一部分，若把天地剖开，这也是血管之中的一根细毛……这石也是，这山也是，你我都是。”李断玄忽然伸手一招，鲜花如剑，剑气冲霄，刺入山岩，岩石瞬间化为碎末。
“这是道。或者说寻道之途。”李断玄叹了口气：“这种时候，就会觉得，分什么你我，很是无聊，甚至什么都无聊。唯一有意义的，再往高些看，当视天地也如一花一石的时候，会是怎样？或许那便是无相之证，此时唯一的兴致都在于此。”
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无兴致，心动，与意愿的，那是石头？铁块？沙漠？了无生机？
还是这只是暂时如此？世间的有与无，生与死，都只是很小时空里暂时的相对？！！
还是这只是暂时如此？世间的有与无，生与死，都只是很小时空里暂时的相对？！！
《仙佛合宗》该书指示了修道的诸多方面，更多的是指出沦为宗教和被利用后的主流意识形态的悲剧。
只有相信修行，并且真正的有出离之心，孰可修炼大道。而这，就使我们注意到“教、理、行、证”的佛祖垂讯：一切法门都是一种教诫与方法，更是一种理想、可能性，所以就是一种行动的纲领与模式，最终要达到的，就是一定的果位——当然究竟可能达到怎样的阶层，一般情况下，不该由自己有限的智力去揣度。
而所有的争论恰恰是围绕道德性的教诫，绕过了可能是含糊其辞，更可能是颠覆所有语言的“结果之实证”。由此自己才呼吁出“没有所谓的真相”，一切要靠自己去努力与选择！
只有相信修行，并且真正的有出离之心，孰可修炼大道。而这，就使我们注意到“教、理、行、证”的佛祖垂讯：一切法门都是一种教诫与方法，更是一种理想、可能性，所以就是一种行动的纲领与模式，最终要达到的，就是一定的果位——当然究竟可能达到怎样的阶层，一般情况下，不该由自己有限的智力去揣度。
而所有的争论恰恰是围绕道德性的教诫，绕过了可能是含糊其辞，更可能是颠覆所有语言的“结果之实证”。由此自己才呼吁出“没有所谓的真相”，一切要靠自己去努力与选择！