我的读书生活，与我的终点
当然，佛门有“不作圣心，即善境界，若做圣解（把自己当圣人，攀登到了某个顶峰），即受群邪”——即，须知，任何一个难以在迈出一步的“境地”，就是一次登顶、濒临悬崖，和翘首飞车的窗外——那一扇窗、门，如何打开？如人饮水冷暖自知·······恕难奉告！
每一个人的路不同，就在此点。
且闭上眼睛所看到的那一片黑暗与虚无，好像一样的。其实是不可描述的。其中最近的个人各个不同——那个是怎样的“相”，真的不是自欺欺人——如人饮水冷暖自知。
寻找独一无二的感悟和生命的升华，在此一举，在此瞬间，无人可以替代！
这个去看“闭眼的黑暗中的东西”，其实还可以“看一看”，“听一听”。而这个看与听，是持续性的，时间性的，体现了各人的意志，心景，心境。
且闭上眼睛所看到的那一片黑暗与虚无，好像一样的。其实是不可描述的。其中最近的个人各个不同——那个是怎样的“相”，真的不是自欺欺人——如人饮水冷暖自知。
寻找独一无二的感悟和生命的升华，在此一举，在此瞬间，无人可以替代！
这个去看“闭眼的黑暗中的东西”，其实还可以“看一看”，“听一听”。而这个看与听，是持续性的，时间性的，体现了各人的意志，心景，心境。
就发帖者本人，那个宝贝不可与人分享。最好的，让这份心结不变成想法，看法，文字——那就是只手发出的声音，昙花一现，水中月，镜中花·········
要不被洗脑，要在他人、领导与同事，同伴与亲人的恶意里面扬帆起航的这种我门由我开而不由他人的自信和绝对性，不可或缺！！
是的，我门由我不由人，我的路由我去闯！！
而对于别人的如此“一意孤行”，哪怕她跳崖，都需要尊重！！
是的，我门由我不由人，我的路由我去闯！！
而对于别人的如此“一意孤行”，哪怕她跳崖，都需要尊重！！
此帖大类有一个《西游感悟》——http://bbs.tianya.cn/post-books-603148-1.shtml
在众师兄、师弟的羡慕中，悟空将自己的本事显露出来，变了一个松树，获得了大家的认可。纷纷鼓掌称赞。可是他们的举动却将菩提祖师惊了出来，问是什么人在此喧哗。
众人见师父出来，都慌忙检束，整衣向前，悟空也变回本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”说这是他们在这里会在一起讲道，没有外面人在这里喧哗的。
悟空的这番话，或许是下意识的为他自己的行为找借口，或许是他真的没有认识到这么做是不对的，反正他这么做违背了祖师教他的道法。
祖师教悟空的四句决中，开始便是：“显密圆通真妙决，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨守牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。”就是说，祖师是让他将所学谨守牢藏，不能外泄的。并且要通过谨守牢藏来屏除邪欲，达到一个清凉的状态。悟空则因为学到了七十二变而沾沾自喜，变松树显露自己的才能，使自己所学外泄，惹得众人齐声叫好，正好干扰了这种清净的状态。因为众人的较好，会让他沾沾自喜，觉得自己就是好的，使他不能正确的看待自己，不能继续以一个刚出生的婴儿的状态去学习、领悟。
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人生的路轨包括终点，如空中飞鸟，迹不可寻。
干嘛要显摆？古人说有缘千里来相会，无缘对面手难牵。网文如是，我们生命中的贵人如是，玄幻小说的“位面空间”，“平行世界与秘境”如是，你是否有机会在平凡的生活里面感悟到自己的不平凡，亦复如是。
在众师兄、师弟的羡慕中，悟空将自己的本事显露出来，变了一个松树，获得了大家的认可。纷纷鼓掌称赞。可是他们的举动却将菩提祖师惊了出来，问是什么人在此喧哗。
众人见师父出来，都慌忙检束，整衣向前，悟空也变回本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”说这是他们在这里会在一起讲道，没有外面人在这里喧哗的。
悟空的这番话，或许是下意识的为他自己的行为找借口，或许是他真的没有认识到这么做是不对的，反正他这么做违背了祖师教他的道法。
祖师教悟空的四句决中，开始便是：“显密圆通真妙决，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨守牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。”就是说，祖师是让他将所学谨守牢藏，不能外泄的。并且要通过谨守牢藏来屏除邪欲，达到一个清凉的状态。悟空则因为学到了七十二变而沾沾自喜，变松树显露自己的才能，使自己所学外泄，惹得众人齐声叫好，正好干扰了这种清净的状态。因为众人的较好，会让他沾沾自喜，觉得自己就是好的，使他不能正确的看待自己，不能继续以一个刚出生的婴儿的状态去学习、领悟。
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人生的路轨包括终点，如空中飞鸟，迹不可寻。
干嘛要显摆？古人说有缘千里来相会，无缘对面手难牵。网文如是，我们生命中的贵人如是，玄幻小说的“位面空间”，“平行世界与秘境”如是，你是否有机会在平凡的生活里面感悟到自己的不平凡，亦复如是。
张三丰的《参禅歌》说：“无影树下金鸡叫，半夜三更现红莲。”
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为什么道家特别看中“一阳初生”，佛门看重“火中生莲”？
这不是简单的问题，或者需要参的“话题”。我想，不见“生”，就难以证得“灭”，同样，要面对死亡问题，就需要通透于“欲火中烧”？
正所谓的执两用中？不见两端难以在之间？？·······即便超出这个极端，亦复如是？？
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为什么道家特别看中“一阳初生”，佛门看重“火中生莲”？
这不是简单的问题，或者需要参的“话题”。我想，不见“生”，就难以证得“灭”，同样，要面对死亡问题，就需要通透于“欲火中烧”？
正所谓的执两用中？不见两端难以在之间？？·······即便超出这个极端，亦复如是？？
@东方的文化227 2019-08-28 11:41:32
即，这就是本帖基本的思路与逻辑——从那本书，那个情节里，我试图跳出来，将那个可能视为“我的可能”，然后，在远方再看一看它。
虽然，由此我发现了一个——终点。
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有一种生活，那儿当事人没有想法，看法，做法，说法，又不是纯动物的为某种欲望而被左右。
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精神生活，同读书的生活，社会生活，组织生活，以及家庭，休闲，工作，夫妻生活等等，有极大的不同。在网络及5G时代，精神生活已然萎缩，而游戏、视频，异己购物活动的猖狂，真假好书难辨，让我发觉了天涯社区有一个闲闲书话，它，值得让人们，去发现心大陆。
即，这就是本帖基本的思路与逻辑——从那本书，那个情节里，我试图跳出来，将那个可能视为“我的可能”，然后，在远方再看一看它。
虽然，由此我发现了一个——终点。
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有一种生活，那儿当事人没有想法，看法，做法，说法，又不是纯动物的为某种欲望而被左右。
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精神生活，同读书的生活，社会生活，组织生活，以及家庭，休闲，工作，夫妻生活等等，有极大的不同。在网络及5G时代，精神生活已然萎缩，而游戏、视频，异己购物活动的猖狂，真假好书难辨，让我发觉了天涯社区有一个闲闲书话，它，值得让人们，去发现心大陆。
@东方的文化227 2019-08-28 11:41:32
即，这就是本帖基本的思路与逻辑——从那本书，那个情节里，我试图跳出来，将那个可能视为“我的可能”，然后，在远方再看一看它。
虽然，由此我发现了一个——终点。
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有一种生活，那儿当事人没有想法，看法，做法，说法，又不是纯动物的为某种欲望而被左右。
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每一种生活方式，都只占据特定的时间与空间，同什么相对而立。一旦某种生活“笼罩”了一切，极端的相生相杀必然要突兀其存在的时间跨度与空间范围。
是的，没有什么四维的事物绝对于相对之上，总有它的极限与终点。
即，这就是本帖基本的思路与逻辑——从那本书，那个情节里，我试图跳出来，将那个可能视为“我的可能”，然后，在远方再看一看它。
虽然，由此我发现了一个——终点。
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有一种生活，那儿当事人没有想法，看法，做法，说法，又不是纯动物的为某种欲望而被左右。
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每一种生活方式，都只占据特定的时间与空间，同什么相对而立。一旦某种生活“笼罩”了一切，极端的相生相杀必然要突兀其存在的时间跨度与空间范围。
是的，没有什么四维的事物绝对于相对之上，总有它的极限与终点。
最近，我看过几期“非诚勿扰”和“新相亲大会”。
在那里，我看到欲望与诱惑，喜欢与憎恨，我看到很多人“圈子狭小且走不出去”——走不出个人的记忆陷阱与前任情结。
很多人不清楚自己要什么，自己能给别人什么？许多人不清楚自己为何被对方吸引？自己如何去吸引对方与需要对方？
在那里，我看到欲望与诱惑，喜欢与憎恨，我看到很多人“圈子狭小且走不出去”——走不出个人的记忆陷阱与前任情结。
很多人不清楚自己要什么，自己能给别人什么？许多人不清楚自己为何被对方吸引？自己如何去吸引对方与需要对方？
至于更深沉的——为爱而改变自己，自律，那种可歌可泣，更是罕见。
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那些丑态百露和痛苦的失之交臂，缺乏安全感，那些心动，销魂与迷失自我，让我自觉到，确实，“我执”下的“我”太多的紧张与不安，所以，才需要“销魂”，需要“我被打动”——那种所谓的“我喜欢”——读者与作者可要知道，有多少是自欺欺人的——我被打动、被诱惑而已！！并不是真正的发自内心和似曾相识！
一切被动，一切诱惑之下的爱欲，它总有结束的时候！可能还等不到婚姻殿堂，可能未到生命的终点，就宣布离婚！！
因为，销魂，被诱，它总与第三者，与出轨，紧密相连——而相互相守终身的爱恋和生死诺言，不是短暂的舞台交锋、对话、互相测试，就能适用几十年的！！
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那些丑态百露和痛苦的失之交臂，缺乏安全感，那些心动，销魂与迷失自我，让我自觉到，确实，“我执”下的“我”太多的紧张与不安，所以，才需要“销魂”，需要“我被打动”——那种所谓的“我喜欢”——读者与作者可要知道，有多少是自欺欺人的——我被打动、被诱惑而已！！并不是真正的发自内心和似曾相识！
一切被动，一切诱惑之下的爱欲，它总有结束的时候！可能还等不到婚姻殿堂，可能未到生命的终点，就宣布离婚！！
因为，销魂，被诱，它总与第三者，与出轨，紧密相连——而相互相守终身的爱恋和生死诺言，不是短暂的舞台交锋、对话、互相测试，就能适用几十年的！！
另一个维度，我注意到与“对”和“相互”有关的词语。爱情在汉语的另一个维度的开始，就是“处对象”，“耍朋友”，它是两两相对的。
而相对的情感区分，就有敌对与成双入对不对的话，就会不对付，就是一种“错过”和“犯错”——不对的，就是错的！！是的是非善恶有相当多的相对的成分！！
可是，我们经历过读书、正处在学生生涯的人，却要对真理、对错，给一个唯一的答案，，一个绝对的标准！
而相对的情感区分，就有敌对与成双入对不对的话，就会不对付，就是一种“错过”和“犯错”——不对的，就是错的！！是的是非善恶有相当多的相对的成分！！
可是，我们经历过读书、正处在学生生涯的人，却要对真理、对错，给一个唯一的答案，，一个绝对的标准！
很少有人注意到学生考试的“选择题”占分比重较高，尤其是英语，这里面有什么秘密。
选择本身，就是秘密。
再者，——世间的答案，问与答之间的对话（包含面对，对白，朋友、师生之间的交流），它有很多的选项，有较好的答案，“相对的、某时刻的绝对性答案”，而错误的答案，无穷无尽！！
学生之所以反抗老师，父母，就是因为——师长指明的道路，不是唯一的！！可以选择的错误道路，及其诱惑道路，以及青春期叛逆的“作法”无穷无尽！！
选择本身，就是秘密。
再者，——世间的答案，问与答之间的对话（包含面对，对白，朋友、师生之间的交流），它有很多的选项，有较好的答案，“相对的、某时刻的绝对性答案”，而错误的答案，无穷无尽！！
学生之所以反抗老师，父母，就是因为——师长指明的道路，不是唯一的！！可以选择的错误道路，及其诱惑道路，以及青春期叛逆的“作法”无穷无尽！！
从语义而言，你我之间需要也可能对话，这是相对的。更可能，我们彼此在自说自话——根本没有注意到同时的自说自话，那算什么的交流！！？那是彼此的绝对与一意孤行！
是的，体会过“绝对”的意境的人，体会过敌人“四面环伺”的人，爬上孤峰、绝顶，那最高点的人，其心境必然有过孤独，绝望，唯一，寂静，空旷，虚无茫然的内心难升“欲望与某些主动的念头”。
是的，体会过“绝对”的意境的人，体会过敌人“四面环伺”的人，爬上孤峰、绝顶，那最高点的人，其心境必然有过孤独，绝望，唯一，寂静，空旷，虚无茫然的内心难升“欲望与某些主动的念头”。
所以，当很多网文讨论，女人的安全感要建立在自己的夫君更强，而男人的安全感要建立在“我能保护妻子——我比妻子更强”，那么，怨偶与阴阳相隔——婚配难成，就会越来越多！！“暖男”越多，“阳刚之气”就会越少，绝对服从领导与制度管理的男人越多，阳刚之气就会越少，由此相对而平衡的男女协调，就会越来越少。
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我的个人领悟则是，这些情形者未曾达到相对与绝对的“太极平衡”，所以，缺乏爱，缺乏主动去爱的能力，而对于“被爱”的渴望，“婚姻”的渴望，倒更多的迎来了奢求，“诱惑”与离婚（离婚者往往也缺乏被爱的能力和被恨的能力，要逃离对方！）。即，我从自己学生的家庭情况统计的家长离婚越来越多，不是教育问题的原因，仅仅是另一种结果，与另一种刚刚开始。
即
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没有经历过成熟的、平等的对话和相处和睦的相对，从情感而言，不外乎对嘴、对头与相亲相爱，和敌对、对抗与相互埋怨、相恨相杀！
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我的个人领悟则是，这些情形者未曾达到相对与绝对的“太极平衡”，所以，缺乏爱，缺乏主动去爱的能力，而对于“被爱”的渴望，“婚姻”的渴望，倒更多的迎来了奢求，“诱惑”与离婚（离婚者往往也缺乏被爱的能力和被恨的能力，要逃离对方！）。即，我从自己学生的家庭情况统计的家长离婚越来越多，不是教育问题的原因，仅仅是另一种结果，与另一种刚刚开始。
即
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没有经历过成熟的、平等的对话和相处和睦的相对，从情感而言，不外乎对嘴、对头与相亲相爱，和敌对、对抗与相互埋怨、相恨相杀！
把它，包括自己的亲人，对手的故事，视为一本书、一种可能吧！
我们可以不走那条路，可以换一种活法！！
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很自然的是，鄙人有帖——“我”的路——换一种活法(第8页)_关天茶舍_论坛_天涯社区http://bbs.tianya.cn/post-no01-524285-8.shtml
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很简单，我干嘛要选择同他一样，我干嘛变成“自己所讨厌的对方的行事模样”！？有此三思，不难找到新的选项！！
我们可以不走那条路，可以换一种活法！！
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很自然的是，鄙人有帖——“我”的路——换一种活法(第8页)_关天茶舍_论坛_天涯社区http://bbs.tianya.cn/post-no01-524285-8.shtml
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很简单，我干嘛要选择同他一样，我干嘛变成“自己所讨厌的对方的行事模样”！？有此三思，不难找到新的选项！！
这就是心动时刻！这就是修炼里面的“活子时”——人生最需要的，其实只是聚精会神，慎重选择和找到心的方向，形成心志！仅此而已，余皆虚幻！
心动不如行动！
你有了通道，志向，那才是你的“道”，否则才是没道理，倒行逆施——每个人的人生道路，都与众不同！生命相应的“使命”——使命就是如何使用命令，使用来自灵魂深处，或者来自身外不可抗拒的压力、圣旨 与上峰命令。
世间只是我们心灵相接的工具，目的及其达到目的才是第一位的！！
心动不如行动！
你有了通道，志向，那才是你的“道”，否则才是没道理，倒行逆施——每个人的人生道路，都与众不同！生命相应的“使命”——使命就是如何使用命令，使用来自灵魂深处，或者来自身外不可抗拒的压力、圣旨 与上峰命令。
世间只是我们心灵相接的工具，目的及其达到目的才是第一位的！！
世间只是我们心灵相接的工具，目的及其达到目的才是第一位的！！
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这与是否利用工具，阴谋论无关——要建成通道，肯定需要铺路，需要铺垫，准备，需要牺牲时间与空间！
心，身，器世间，三者如能如臂使指，道路的一个个节点与终点，才可能绵延不绝，通达四面八方，天下与宇宙！
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这与是否利用工具，阴谋论无关——要建成通道，肯定需要铺路，需要铺垫，准备，需要牺牲时间与空间！
心，身，器世间，三者如能如臂使指，道路的一个个节点与终点，才可能绵延不绝，通达四面八方，天下与宇宙！
空谈世间，时间与空间，空谈四面八方，我在中间，和遨游太空，看玄幻小说——可能增加了自己的语境陷阱，还是，故意做梦以待梦醒，如人饮水冷暖自知·········
禅宗有云——穷诸玄辩，若一毫置于太虚，竭世枢机，似一滴投于巨壑。
————————————————说得到，做不到，其心景就做不得数，算不上“良辰美景”。言行一致，知行合一的“王阳明”，竟然被封神，“成圣”，可见明清以来的6、700年，多少光说不练假把式啊！
戒之慎之！
禅宗有云——穷诸玄辩，若一毫置于太虚，竭世枢机，似一滴投于巨壑。
————————————————说得到，做不到，其心景就做不得数，算不上“良辰美景”。言行一致，知行合一的“王阳明”，竟然被封神，“成圣”，可见明清以来的6、700年，多少光说不练假把式啊！
戒之慎之！
来自《西游感悟_闲闲书话_论坛_天涯社区http://bbs.tianya.cn/post-books-603148-1.shtml》
“道可道，非常道。”道不是永恒不变的，当你处在完成了一个修行的阶段，要进入新的修行阶段的时间点上。在那旧的道理已经逝去，新的道理才刚刚孕育，整个世间都处在黑暗状态的时候，有谁能够听到那象征着新的开始，新的光明的声音呢？谁能够感受到那预示着新阶段的一点刚刚诞生的一点阳气呢？
当你感受到这点阳气之后，在你躲避危险，保存这点阳气的时候，直到最终得道的过程中，都是充满了艰险的；你又能否度过这坚守的阶段？因为你一直在从感受到得道的过程中，一直在坚守这点新生的阳气，所以这点阳气就成了位于你神识高处的思想，你的所做所为都在遵循和守护这种思想。而那传说中如来得道的地方，便在这种思想的深处。
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您体会了绝对再来深入哲学，宗教，修炼，神性与抽象，道与直觉，本觉与如来如去才称其可能吧？——请读者与作者，不要贪多，那是嚼不烂的。
满目所见，未必是目的，倒可能是妄想与将心志、心量投入到崇拜对象做欲望投射而已！所以很多的爱恋才与美色相关而因爱生恨，因爱生痴难别离！
能够看到什么而有所选择，找到了自己的路（不是简单地好男儿志在四方！），那才不会迷路！才叫有道！那才是“一阳初生”的活子时！
“道可道，非常道。”道不是永恒不变的，当你处在完成了一个修行的阶段，要进入新的修行阶段的时间点上。在那旧的道理已经逝去，新的道理才刚刚孕育，整个世间都处在黑暗状态的时候，有谁能够听到那象征着新的开始，新的光明的声音呢？谁能够感受到那预示着新阶段的一点刚刚诞生的一点阳气呢？
当你感受到这点阳气之后，在你躲避危险，保存这点阳气的时候，直到最终得道的过程中，都是充满了艰险的；你又能否度过这坚守的阶段？因为你一直在从感受到得道的过程中，一直在坚守这点新生的阳气，所以这点阳气就成了位于你神识高处的思想，你的所做所为都在遵循和守护这种思想。而那传说中如来得道的地方，便在这种思想的深处。
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您体会了绝对再来深入哲学，宗教，修炼，神性与抽象，道与直觉，本觉与如来如去才称其可能吧？——请读者与作者，不要贪多，那是嚼不烂的。
满目所见，未必是目的，倒可能是妄想与将心志、心量投入到崇拜对象做欲望投射而已！所以很多的爱恋才与美色相关而因爱生恨，因爱生痴难别离！
能够看到什么而有所选择，找到了自己的路（不是简单地好男儿志在四方！），那才不会迷路！才叫有道！那才是“一阳初生”的活子时！